誦經和念佛一樣嗎
“誦經(jing)”、“念佛(fo)(fo)”,有沒有區(qu)別?還(huan)是(shi)有區(qu)別的,我們所有學的佛(fo)(fo)法從(cong)何(he)而來(lai),從(cong)經(jing)典(經(jing)文)中來(lai)。那么(me)念佛(fo)(fo)法門也是(shi)從(cong)經(jing)典中來(lai)。念佛(fo)(fo)是(shi)為(wei)(wei)了(le)往生(sheng)“極(ji)樂世(shi)界”,誦經(jing)是(shi)為(wei)(wei)讓我們洞徹宇(yu)宙人(ren)生(sheng)的真(zhen)相,破迷開悟。
誦經方法及注意事項
1、方法
(1)誦經前(qian)恭請?:恭請大慈大悲地藏王菩薩慈悲護持!(三遍)
(2)誦經中
①從“南(nan)無(wu)本(ben)師釋(shi)迦牟(mou)尼佛”(三(san)遍(bian))開(kai)始,到“無(wu)上甚(shen)深微(wei)妙法……進入正文:地藏菩(pu)薩(sa)本(ben)愿經(jing),連(lian)誦(song) 13 品到“南(nan)無(wu)地藏王菩(pu)薩(sa)摩訶薩(sa)”(三(san)遍(bian)),然后補缺真(zhen)言(yan)(yan)和補缺圓(yuan)滿(man)真(zhen)言(yan)(yan),再(zai)回向,皈(gui)依,結束。其他的真(zhen)言(yan)(yan)咒語等(deng)可以(yi)省略。
②要用(yong)真誠心(xin),懺悔心(xin),感(gan)恩(en)心(xin)虔誠讀誦(song)。
③姿勢采取(qu)跪誦,盤(pan)腿誦,正坐誦、站誦都可以(yi)。
④誦(song)經的速度快慢(man)隨緣。有妄念出現是正(zheng)常的,只要堅(jian)持(chi)誦(song)經就可以。
⑤初(chu)誦(song)(song)經者出(chu)現(xian)(xian)的各種生(sheng)理反應以及見到的各種境(jing)界(jie)或奇怪(guai)的夢(meng)境(jing)等都屬(shu)于(yu)正常的反應,堅持誦(song)(song)經,這(zhe)些(xie)現(xian)(xian)象會逐漸消(xiao)失(shi)或轉好。
(3)誦經后
回向(xiang)給(gei)自己(ji)的冤親(qin)債主歷代宗親(qin)。一般是一部經一回向(xiang),如(ru)果是連續(xu)誦也可(ke)以兩部或三部誦完后一起(qi)回向(xiang)。
2、注意事項
誦經(jing)是對十方三世諸佛菩薩智(zhi)慧(hui)的汲取,既然是在學習諸佛菩薩的智(zhi)慧(hui),就應有莊重之心(xin)對待誦經(jing)這個(ge)殊(shu)勝的事,切不可(ke)嬉笑打鬧,敷衍了事。
誦經(jing)(jing)時要(yao)(yao)焚(fen)香(xiang),坐(zuo)姿端正,不(bu)可隨(sui)意坐(zuo)臥,要(yao)(yao)用恭敬之心對(dui)待。誦經(jing)(jing)要(yao)(yao)用平(ping)和的(de)心,保持氣息(xi),要(yao)(yao)心口合(he)一,不(bu)可草草涉讀。經(jing)(jing)書要(yao)(yao)保持干凈,不(bu)能在(zai)上(shang)面亂(luan)涂(tu)亂(luan)畫,寫字做筆(bi)記。
誦經后正確的回向方法
誦經(jing)完之(zhi)后,可以按照專(zhuan)門(men)的回向文(wen)來(lai)讀誦,寺院(yuan)里也(ye)都(dou)是如此。
回向文:愿以此功德,莊嚴佛(fo)凈土(tu)。上報四重恩,下(xia)濟三途苦。若有見(jian)聞者,悉發菩提心。盡此一報身,同生(sheng)極樂國。
這(zhe)個(ge)回(hui)(hui)(hui)向文(wen)是最(zui)普(pu)遍(bian)的(de)(de)(de),基(ji)本(ben)上大家都(dou)念這(zhe)個(ge)。但是您在(zai)念這(zhe)個(ge)回(hui)(hui)(hui)向文(wen)的(de)(de)(de)時候心(xin)里要(yao)把這(zhe)篇文(wen)字的(de)(de)(de)意思,在(zai)心(xin)里過一遍(bian),不要(yao)嘴(zui)上滑過。因為回(hui)(hui)(hui)向是要(yao)靠(kao)您的(de)(de)(de)心(xin)力(li)去做的(de)(de)(de)。文(wen)中提到了將(jiang)功德回(hui)(hui)(hui)回(hui)(hui)(hui)向給(gei)(gei)(gei):父母,眾生(sheng),佛和國家(四重(zhong)恩),回(hui)(hui)(hui)向給(gei)(gei)(gei)地獄,餓鬼,畜生(sheng)(三途苦)。回(hui)(hui)(hui)向給(gei)(gei)(gei)一切眾生(sheng),愿他們都(dou)能夠脫離苦海。最(zui)上念到這(zhe)些字的(de)(de)(de)時候,心(xin)里就要(yao)想著他們才(cai)行。
這里要注意一點就是,如果您(nin)(nin)(nin)(nin)只把(ba)功(gong)德(de)(de)回(hui)向給(gei)自己,或自己的(de)親人,因為心量不大(da),所(suo)以(yi)功(gong)德(de)(de)也(ye)不大(da)。如果您(nin)(nin)(nin)(nin)能回(hui)向給(gei)一切眾(zhong)生,那么您(nin)(nin)(nin)(nin)的(de)功(gong)德(de)(de)反而更大(da),而您(nin)(nin)(nin)(nin)自己本(ben)身(shen)的(de)功(gong)德(de)(de)不會變少。好像(xiang)您(nin)(nin)(nin)(nin)手(shou)里有一只點燃的(de)蠟燭(zhu),您(nin)(nin)(nin)(nin)去(qu)幫別人也(ye)點著他(ta)們(men)的(de)蠟燭(zhu),那您(nin)(nin)(nin)(nin)蠟燭(zhu)本(ben)來的(de)光不會減少,但是因為您(nin)(nin)(nin)(nin)不斷去(qu)點燃別人的(de)蠟燭(zhu),那么這些(xie)光芒聚集在一起就非常(chang)浩瀚了(le)。
念佛方法及注意事項
1、念佛方法
(1)瑜伽念佛
就是(shi)(shi)心默念(nian)(nian)(nian),打(da)坐(zuo)也(ye)(ye)好(hao)(hao),不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)打(da)坐(zuo)也(ye)(ye)好(hao)(hao),自己培養了(le)清(qing)靜的(de)心情,在(zai)(zai)(zai)那里默念(nian)(nian)(nian)。念(nian)(nian)(nian)佛(fo)思念(nian)(nian)(nian)要(yao)集(ji)中在(zai)(zai)(zai)胸膛以下,肚臍以上。你總要(yao)把(ba)思念(nian)(nian)(nian)集(ji)中在(zai)(zai)(zai)這(zhe)里,耳不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)聽(ting)(ting)(ting)外邊(bian),要(yao)聽(ting)(ting)(ting)這(zhe)里在(zai)(zai)(zai)念(nian)(nian)(nian)佛(fo)的(de)聲音;眼不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)看外邊(bian),要(yao)看這(zhe)里:本來(lai)(lai)看不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)到(dao)(dao)(dao)(dao),好(hao)(hao)像(xiang)看得(de)(de)到(dao)(dao)(dao)(dao),這(zhe)時(shi)心情安靜,只聽(ting)(ting)(ting)到(dao)(dao)(dao)(dao)內在(zai)(zai)(zai)的(de)念(nian)(nian)(nian)「南-無-阿-彌-陀(tuo)-佛(fo)」,字字聽(ting)(ting)(ting)到(dao)(dao)(dao)(dao)清(qing)楚(chu),慢慢的(de)念(nian)(nian)(nian),而都(dou)聽(ting)(ting)(ting)得(de)(de)到(dao)(dao)(dao)(dao)。如果聽(ting)(ting)(ting)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)清(qing)楚(chu),便(bian)是(shi)(shi)心跑到(dao)(dao)(dao)(dao)外邊(bian)去(qu)了(le)。便(bian)要(yao)重(zhong)新念(nian)(nian)(nian)起,念(nian)(nian)(nian)到(dao)(dao)(dao)(dao)一字一句都(dou)聽(ting)(ting)(ting)清(qing)楚(chu),連念(nian)(nian)(nian)到(dao)(dao)(dao)(dao)一百零八(ba)句,也(ye)(ye)都(dou)能(neng)夠聽(ting)(ting)(ting)得(de)(de)清(qing)楚(chu),這(zhe)樣雖沒有得(de)(de)定(ding),但(dan)與(yu)定(ding)也(ye)(ye)差(cha)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)多了(le)。因為(wei)念(nian)(nian)(nian)到(dao)(dao)(dao)(dao)一百零八(ba)句,能(neng)沒有妄想雜念(nian)(nian)(nian),做(zuo)到(dao)(dao)(dao)(dao)一心不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)亂,是(shi)(shi)很不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)容易(yi)的(de)。你盡管(guan)念(nian)(nian)(nian)下去(qu),只問(wen)耕耘,不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)問(wen)收獲(huo)。久而久之,突然間念(nian)(nian)(nian)佛(fo)念(nian)(nian)(nian)停了(le),念(nian)(nian)(nian)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)起來(lai)(lai)了(le),你再想念(nian)(nian)(nian),還是(shi)(shi)提不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)起來(lai)(lai)。這(zhe)時(shi)候你感到(dao)(dao)(dao)(dao)清(qing)清(qing)楚(chu)楚(chu),了(le)了(le)然然,既不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)散亂,又不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)昏沉,這(zhe)時(shi)候就是(shi)(shi)定(ding)。此(ci)后(hou)更需勤加練習,愈練習愈好(hao)(hao),能(neng)做(zuo)到(dao)(dao)(dao)(dao)這(zhe)一步,是(shi)(shi)千(qian)難(nan)萬難(nan)的(de)事。
(2)微聲念佛
坐著(zhu)念(nian)(nian),念(nian)(nian)的(de)聲音只有(you)(you)自己的(de)耳朵恰(qia)恰(qia)聽到(dao)(dao),旁的(de)人如果沒有(you)(you)挨得(de)很近,是聽不(bu)(bu)到(dao)(dao)的(de)。嘴在念(nian)(nian)「南無(wu)阿彌陀佛」,也是字字清清楚楚,耳聽得(de)到(dao)(dao),眼好像仿佛也看得(de)到(dao)(dao)。每連(lian)續念(nian)(nian)了(le)十(shi)句(ju),暫停一(yi)下再(zai)念(nian)(nian)。當念(nian)(nian)的(de)時候,當然沒有(you)(you)妄(wang)(wang)想(xiang)雜念(nian)(nian),偶有(you)(you)妄(wang)(wang)想(xiang),這是初學的(de)人常有(you)(you)的(de)事,不(bu)(bu)去(qu)管它,還是十(shi)句(ju)的(de)念(nian)(nian)下去(qu)。念(nian)(nian)了(le)十(shi)句(ju),休(xiu)息一(yi)下再(zai)念(nian)(nian)。念(nian)(nian)時必需聽得(de)清清楚楚,到(dao)(dao)后來(lai)連(lian)自己身體(ti)都(dou)忘(wang)記(ji)了(le),到(dao)(dao)了(le)這境界,既不(bu)(bu)散亂,也不(bu)(bu)昏沉,也可以得(de)定。因為(wei)散亂和昏沉,多半為(wei)身體(ti)所障礙。
(3)大聲念佛
但(dan)也(ye)不要大喊大叫,把氣(qi)(qi)叫開來,因為這(zhe)樣不但(dan)不會(hui)得定,而且(qie)沒有(you)好處。所以要把聲音歸納到身(shen)的內部,一口(kou)氣(qi)(qi)一口(kou)氣(qi)(qi)地念。等(deng)這(zhe)口(kou)氣(qi)(qi)念完了(le),閉起嘴巴(ba),等(deng)一會(hui)兒,由鼻子(zi)吸(xi)氣(qi)(qi),待氣(qi)(qi)吸(xi)得充滿了(le)再(zai)念。
2、注意事項
(1)念(nian)佛(fo)經的(de)(de)時候(hou),一定(ding)要做(zuo)到少些(xie)(xie)欲望,念(nian)佛(fo)經不(bu)是你(ni)想(xiang)要滿足(zu)自己某些(xie)(xie)欲望的(de)(de)渠道,如果(guo)你(ni)有這樣的(de)(de)心,勸你(ni)不(bu)要念(nian)佛(fo)經了。
(2)念佛經是非(fei)常(chang)虔誠(cheng)的一件事(shi),在念佛經之前,最(zui)好是洗手(shou)上香,如果沒有(you)這個(ge)條件,那么將(jiang)自己身上的衣服整理(li)一下,最(zui)起碼做到整潔干凈。
(3)念(nian)佛(fo)經(jing)不分(fen)早上(shang)晚上(shang),沒(mei)有所(suo)謂(wei)的時間限制,所(suo)謂(wei)心中有佛(fo),處處是佛(fo),念(nian)佛(fo)經(jing)也是如此,但一(yi)定(ding)做到不能因為自己念(nian)佛(fo)經(jing)而打擾(rao)到任(ren)何人。
(4)念佛(fo)(fo)經一定(ding)不能像(xiang)小(xiao)和(he)尚念經有(you)口無心,而是(shi)要將佛(fo)(fo)經的內容理解透徹,方不辜負(fu)“念佛(fo)(fo)經”三個(ge)字。
在床上誦經念佛可以嗎
一般情況下躺(tang)在床上不能看(kan)經、念佛(fo),持(chi)咒(zhou),或(huo)者在床上打(da)坐(zuo),因(yin)于(yu)法不生尊重(zhong)。
且如果是(shi)(shi)夫妻房間(jian)的床(chuang),更是(shi)(shi)不(bu)能如此。除非(fei)有特殊因緣,譬如因病不(bu)能離床(chuang)或者臨終,否則一律(lv)不(bu)能在床(chuang)上(shang)誦經,念佛,打坐,持咒,看佛書等。