孔雀男是什么意思

孔雀男(nan)，指那些比(bi)女人更愛打扮，更愛美的男(nan)性，他們分(fen)分(fen)鐘不忘夸(kua)耀(yao)自己(ji)，好像(xiang)全(quan)世界(jie)他最(zui)(zui)淵博(bo)、最(zui)(zui)能(neng)干、最(zui)(zui)多金、最(zui)(zui)勇(yong)敢、最(zui)(zui)性感。男(nan)人們鐘情外表一(yi)如(ru)愛護(hu)自己(ji)羽毛的孔雀，因此得(de)名——孔雀男。

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孔雀男有(you)哪些特點

1、特立獨行(xing)，有男人的魄力(li)和主張。

2、有做(zuo)獨特自己的勇氣(qi)。

3、視(shi)覺上有沖(chong)擊力，感覺很酷、帥和或有品(pin)位(wei)。

4、能夠帶給(gei)女生虛榮心(xin)的滿足(zu)。

5、激起女人強烈的情緒，正面的或負面的，負面的也有可能讓她喜歡上。

6、讓女人(ren)在男人(ren)海中記(ji)住你這一(yi)棵針。

7、如果(guo)配合優秀男人的(de)內在品質來使(shi)用，能夠(gou)發揮出(chu)最大的(de)驚人魅力(li)。

由迷男(nan)提(ti)出(chu)的孔雀理論(lun)(Peacock Theory)強調了男性獨特穿著的魅力，提倡男人穿著獨特的、有設計感的、甚至被叫做奇裝異服的衣服，有別于傳統的“男人的穿著一定要簡潔、經典、大方”的觀點，是把妹理論的一次革命。

在自(zi)然界中，雄性(xing)(xing)動(dong)物吸(xi)引(yin)雌(ci)性(xing)(xing)動(dong)物有(you)(you)(you)多種方式和途徑，除了(le)(le)強大、權威和安(an)全感之(zhi)外，外貌也起了(le)(le)決定性(xing)(xing)作用(yong)，雄孔(kong)(kong)雀為了(le)(le)喜迎(ying)雌(ci)孔(kong)(kong)雀，爭相斗艷(yan)開屏，展現自(zi)己(ji)擁有(you)(you)(you)比別(bie)的(de)孔(kong)(kong)雀更優秀的(de)基因，如果雌(ci)孔(kong)(kong)雀和自(zi)己(ji)交配(pei)，那么我們的(de)后代(dai)也會更漂亮、更有(you)(you)(you)交配(pei)的(de)競爭力(li)。

如果一個(ge)具有漂亮(liang)羽毛(mao)的(de)雄孔(kong)(kong)(kong)雀能(neng)夠很好的(de)存活在(zai)孔(kong)(kong)(kong)雀社會里(li)，那么在(zai)雌孔(kong)(kong)(kong)雀眼里(li)，會認(ren)為這只雄孔(kong)(kong)(kong)雀是孔(kong)(kong)(kong)雀社會的(de)強者。

人(ren)類社會也(ye)有類似(si)的(de)認知，在(zai)很(hen)多原始部落里，至今(jin)還保留(liu)著一種(zhong)習(xi)慣，在(zai)部落的(de)男(nan)人(ren)中，等級(ji)(ji)越(yue)(yue)高的(de)男(nan)人(ren)越(yue)(yue)有權力(li)去(qu)做更(geng)多以及更(geng)高級(ji)(ji)的(de)紋身，越(yue)(yue)可以把自己(ji)打(da)扮得(de)更(geng)“漂亮(liang)”，而等級低的男人，只能保(bao)留保(bao)守(shou)的外表，而不敢(gan)和高等級的部落(luo)首領去做比較。

孔雀男和鳳凰男的區別

以前大(da)家應該都聽說過有孔(kong)雀(que)女(nv)，指的(de)(de)(de)是(shi)(shi)城(cheng)里嬌(jiao)生慣養長大(da)的(de)(de)(de)比較優秀的(de)(de)(de)女(nv)孩(hai)子。孔(kong)雀(que)男除(chu)了城(cheng)里長大(da)，還有另外的(de)(de)(de)特(te)點，那就是(shi)(shi)比較喜(xi)歡穿著打扮(ban)、對外貌要(yao)求高、會把自己打扮(ban)的(de)(de)(de)像孔(kong)雀(que)一樣花(hua)枝招展的(de)(de)(de)來顯示自己的(de)(de)(de)品(pin)味。

鳳凰(huang)男就是大家比(bi)較熟悉的(de)了，山窩里飛出個(ge)金鳳凰(huang)。指的(de)是出身貧寒(han)，從(cong)山區等不(bu)發(fa)達地方走出來成為大城市里比(bi)較出色的(de)人(ren)。這時候鳳凰(huang)男背負的(de)不(bu)止是自己的(de)前途還有整個(ge)家甚(shen)至整個(ge)村的(de)命運。

這(zhe)兩類(lei)人指的(de)其實是(shi)完(wan)全不同的(de)兩個人，無論是(shi)成(cheng)長環境還是(shi)對生活的(de)追求、需要等都是(shi)不一樣的(de)。