行楷、行草特點對比

行書是(shi)介于楷(kai)(kai)書(shu)(shu)、草(cao)書(shu)(shu)之間的(de)一種(zhong)字體，是(shi)為了彌補楷(kai)(kai)書(shu)(shu)的(de)書(shu)(shu)寫(xie)速度太慢(man)和草(cao)書(shu)(shu)的(de)難于辨(bian)認而(er)產生的(de)。“行”是(shi)“行走”的(de)意思，因此它不(bu)像草(cao)書(shu)(shu)那樣潦草(cao)，也不(bu)像楷(kai)(kai)書(shu)(shu)那樣端正。實(shi)質上它是(shi)楷(kai)(kai)書(shu)(shu)的(de)草(cao)化或草(cao)書(shu)(shu)的(de)楷(kai)(kai)化。楷(kai)(kai)法多于草(cao)法的(de)叫“行楷(kai)(kai)”，草(cao)法多于楷(kai)(kai)法的(de)叫“行草(cao)”。

行書怎么練

練習(xi)行書(shu)之前必須有著很好的(de)楷書(shu)功(gong)底，如果楷書(shu)基礎(chu)不過關(guan)，那么你寫出來(lai)的(de)行書(shu)肯(ken)定是(shi)沒有姿態(tai)，立(li)不起(qi)來(lai)的(de)。一(yi)步(bu)(bu)一(yi)步(bu)(bu)來(lai)，在剛臨習(xi)階段可以(yi)單字練習(xi)用筆(bi)以(yi)及結構，在后期時寫完整的(de)作品時可以(yi)淡化細節，力求(qiu)整體效(xiao)果，一(yi)張(zhang)作品最重(zhong)要的(de)就(jiu)是(shi)章法，而行書(shu)的(de)行氣是(shi)尤為(wei)重(zhong)要的(de)。

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1、擺脫楷書的法則

練(lian)習楷書時(shi)，要(yao)起筆(bi)藏鋒，轉(zhuan)折處(chu)要(yao)有(you)提按的(de)變化，鉤的(de)筆(bi)畫要(yao)先頓筆(bi)再挑出等等，這(zhe)些要(yao)領在寫行書時(shi)要(yao)盡量擺脫和忘記。打個比(bi)方，如果把楷書比(bi)作武術套路(lu)的(de)話，那(nei)么行書就(jiu)是散打，不能每一招一式都從頭開始，講究(jiu)的(de)是流暢(chang)。硬筆(bi)行書主張書寫流暢(chang)，字形大致上合(he)乎規范，這(zhe)就(jiu)是好(hao)的(de)行書。

2、認真的臨摹

要學(xue)好(hao)行(xing)書，還要經過一(yi)段專門(men)的(de)(de)(de)(de)臨摩訓練，以(yi)掌(zhang)握它(ta)的(de)(de)(de)(de)筆(bi)(bi)(bi)法(fa)和結(jie)字(zi)的(de)(de)(de)(de)規(gui)律。在(zai)臨摹時，要給自己(ji)找一(yi)本好(hao)的(de)(de)(de)(de)字(zi)帖，趙孟頫的(de)(de)(de)(de)膽(dan)巴碑(bei)就是(shi)很好(hao)的(de)(de)(de)(de)字(zi)帖，可以(yi)練毛筆(bi)(bi)(bi)字(zi)，也(ye)可以(yi)縮小(xiao)復印了(le)練硬(ying)(ying)筆(bi)(bi)(bi)書法(fa)，硬(ying)(ying)筆(bi)(bi)(bi)書法(fa)家盧(lu)中南(nan)、丁永康、吳玉生等人的(de)(de)(de)(de)字(zi)帖都可以(yi)臨寫(xie)。練習(xi)(xi)(xi)毛筆(bi)(bi)(bi)字(zi)的(de)(de)(de)(de)同時練習(xi)(xi)(xi)硬(ying)(ying)筆(bi)(bi)(bi)字(zi)，對學(xue)習(xi)(xi)(xi)書法(fa)的(de)(de)(de)(de)好(hao)處是(shi)非常(chang)大(da)的(de)(de)(de)(de)，可以(yi)互補。毛筆(bi)(bi)(bi)字(zi)是(shi)精雕細刻，硬(ying)(ying)筆(bi)(bi)(bi)字(zi)是(shi)反復琢磨，從大(da)到小(xiao)，再從小(xiao)到大(da)，非常(chang)有(you)益于加強對書法(fa)學(xue)習(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)理(li)解。

3、讀帖

練習書(shu)(shu)法的途徑不(bu)外乎臨(lin)帖(tie)和讀帖(tie)兩種方法，而練習行書(shu)(shu)，讀帖(tie)特別(bie)重要。

4、勤于練習

練(lian)習(xi)行(xing)書(shu)(shu)在開始的(de)時(shi)候有一(yi)個(ge)適應的(de)階段，在寫不好的(de)時(shi)候覺得沒(mei)面子，沒(mei)關系(xi)，可(ke)(ke)以在筆記本上練(lian)習(xi)，也可(ke)(ke)以在寫日記的(de)時(shi)候，練(lian)習(xi)用行(xing)書(shu)(shu)寫給自己看。熟能生巧，從一(yi)個(ge)字(zi)(zi)到一(yi)段字(zi)(zi)，從幾(ji)個(ge)字(zi)(zi)、一(yi)行(xing)字(zi)(zi)到一(yi)篇字(zi)(zi)，逐漸掌握行(xing)書(shu)(shu)的(de)規律，慢(man)慢(man)也就形成了(le)屬于你(ni)自己的(de)行(xing)書(shu)(shu)風格。要(yao)善于從多方面吸取(qu)營養，名人題字(zi)(zi)，商(shang)家牌匾，學校老師甚至是同學之間，只要(yao)你(ni)認真觀察(cha)，都(dou)可(ke)(ke)以找到別人寫的(de)好字(zi)(zi)，學會了(le)，就成了(le)你(ni)的(de)字(zi)(zi)。

行書字帖推薦

1、第一階段

可選的(de)(de)字帖有清朝(chao)梁詩正的(de)(de)行(xing)書(shu)(shu)(shu)字帖，或者元朝(chao)趙孟頫(fu)的(de)(de)《洛神賦》，這兩人的(de)(de)行(xing)書(shu)(shu)(shu)都是趨近于今人行(xing)書(shu)(shu)(shu)的(de)(de)，和(he)我(wo)們今天的(de)(de)書(shu)(shu)(shu)寫習慣也比(bi)較(jiao)符合，其字的(de)(de)特(te)點也是比(bi)較(jiao)中規中矩的(de)(de)，算是行(xing)書(shu)(shu)(shu)中比(bi)較(jiao)規范的(de)(de)，很容(rong)易看出(chu)筆畫的(de)(de)走勢以(yi)及連筆關系(xi)，即使沒有老(lao)師自學(xue)也完全(quan)沒有問題。

2、第二階段

此時(shi)需(xu)鞏固自身技(ji)藝，精學(xue)書(shu)帖(tie)(tie)。主(zhu)要的(de)(de)(de)(de)推薦的(de)(de)(de)(de)就是(shi)(shi)(shi)王羲(xi)之(zhi)的(de)(de)(de)(de)著名字帖(tie)(tie)了(le)，其(qi)(qi)一為《圣(sheng)教序》，其(qi)(qi)二為《蘭(lan)亭序》。可以說所以學(xue)習行書(shu)或者(zhe)直(zhi)接說學(xue)習書(shu)法(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)人都是(shi)(shi)(shi)要臨習這兩個(ge)法(fa)(fa)帖(tie)(tie)的(de)(de)(de)(de)，這算是(shi)(shi)(shi)王羲(xi)之(zhi)的(de)(de)(de)(de)代表作，和第一階段推薦的(de)(de)(de)(de)字帖(tie)(tie)比起來(lai)，這兩個(ge)法(fa)(fa)帖(tie)(tie)不(bu)僅技(ji)藝高超(chao)，作品的(de)(de)(de)(de)布局(ju)整體(ti)的(de)(de)(de)(de)技(ji)法(fa)(fa)都是(shi)(shi)(shi)頂峰(feng)的(de)(de)(de)(de)。需(xu)要注意的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)，這兩個(ge)法(fa)(fa)帖(tie)(tie)的(de)(de)(de)(de)特(te)點并不(bu)是(shi)(shi)(shi)一樣的(de)(de)(de)(de)，蘭(lan)亭序更加瀟灑飄逸(yi)，也更不(bu)容易把握，這也是(shi)(shi)(shi)那(nei)么多后人臨習《蘭(lan)亭序》出現(xian)千(qian)人千(qian)面的(de)(de)(de)(de)原因了(le)。

3、第三階段

主要(yao)是(shi)(shi)提升(sheng)自己的(de)書寫創(chuang)作能(neng)力，而(er)創(chuang)作能(neng)力往(wang)往(wang)是(shi)(shi)決定(ding)(ding)于自己的(de)見(jian)識(shi)的(de)廣度的(de)。因(yin)此這(zhe)一階段(duan)的(de)主要(yao)目標就(jiu)是(shi)(shi)多臨多見(jian)。首(shou)先推(tui)薦(jian)的(de)就(jiu)是(shi)(shi)二王(wang)(wang)(wang)（王(wang)(wang)(wang)羲(xi)之(zhi)、王(wang)(wang)(wang)獻之(zhi)）的(de)手札(zha)，這(zhe)里肯定(ding)(ding)有人會疑問為何學(xue)了王(wang)(wang)(wang)羲(xi)之(zhi)的(de)《圣教(jiao)序》《蘭亭序》了還要(yao)學(xue)習他(ta)的(de)手札(zha)呢？很簡單因(yin)為，想要(yao)真(zhen)正的(de)認識(shi)學(xue)習王(wang)(wang)(wang)羲(xi)之(zhi)，他(ta)的(de)手札(zha)作品是(shi)(shi)必經的(de)道路(lu)，像什么(me)《孔侍中帖》《姨(yi)母帖》《初月帖》等都是(shi)(shi)精品。

然(ran)后是顏(yan)真卿的行書(shu)(shu)，顏(yan)真卿應該是書(shu)(shu)法(fa)史上繼(ji)承(cheng)和發揚做的最好的書(shu)(shu)家，他的書(shu)(shu)法(fa)也應該看看學(xue)學(xue)，特別(bie)是《祭(ji)侄(zhi)文稿》，被(bei)稱為天下第二行書(shu)(shu)自然(ran)有他的獨到之處。