中國戲劇的起源與發展

1、中國戲曲的孕育(yu)與形成

中國戲曲，起源于原始(shi)歌舞。漢代，在(zai)民(min)間出(chu)現(xian)了(le)具表(biao)演成份的“角抵戲”，尤以《東海黃公》為著。到(dao)了南北朝時期，民間出現了歌舞與表(biao)(biao)演(yan)相結合的“歌舞戲”，具(ju)有(you)了更為濃郁的表(biao)(biao)演(yan)成(cheng)份，如(ru)《拔頭》、《代(dai)(dai)面》、《踏搖娘》等。唐代(dai)(dai)，出現了由先秦(qin)時期的優伶表(biao)(biao)演(yan)發(fa)展來的以滑(hua)稽表(biao)(biao)演(yan)為特(te)點的“參軍戲”。

2、中(zhong)國(guo)戲曲最早的成熟形式——宋元南戲

南戲(xi)，是(shi)中國戲(xi)曲(qu)最早的(de)表(biao)現形(xing)式，它形(xing)成于南北宋(song)之(zhi)交的(de)浙江(jiang)溫州（古稱(cheng)永嘉）一帶的(de)民間，時稱(cheng)捻蘭臥泳鐢。它是(shi)在宋(song)雜劇的(de)基(ji)礎上，融和南方民間小曲(qu)、說唱等藝術因素形(xing)成的(de)。

3、中國戲曲(qu)的第(di)一個繁盛期——元雜劇

元代，是中(zhong)國戲曲(qu)史的一(yi)種重要時期，它以(yi)其元曲(qu)聞(wen)名于世，而元曲(qu)中(zhong)影(ying)響(xiang)最(zui)著(zhu)者，唯(wei)北(bei)雜劇(ju)（亦稱元雜劇(ju)）。北(bei)雜劇(ju)之文學(xue)，以(yi)質樸自然勝，后世戲曲(qu)文學(xue)無有(you)出其右者；關（漢卿）、王（實甫）、白（樸）、馬(ma)（致遠）等(deng)雜劇(ju)作(zuo)家，使北(bei)雜劇(ju)成為(wei)一(yi)代之文學(xue)。

4、中(zhong)國戲曲(qu)的第二個繁盛期——明清傳奇

傳奇，源于宋元南戲(xi)，是它成熟化與(yu)規范化的結果(guo)。明中葉以后(hou)，傳奇代替雜劇成為(wei)戲(xi)曲(qu)舞(wu)臺上的主角。其劇本文(wen)學曲(qu)詞典雅，體制龐大，名篇佳作不勝枚舉，為(wei)戲(xi)曲(qu)文(wen)學絕盛之時。表(biao)演上則(ze)日趨成熟，多用(yong)昆曲(qu)演唱(chang)。

5、明代四大聲腔

所謂(wei)明代(dai)四大聲腔(qiang)是對中國(guo)明代(dai)南曲系統的(de)浙(zhe)江海鹽腔(qiang)、浙(zhe)江余姚(yao)腔(qiang)、江西弋(yi)陽腔(qiang)和江蘇昆山腔(qiang)的(de)合(he)稱。明代(dai)戲曲，在(zai)音樂上(shang)出現明顯的(de)地方(fang)(fang)化趨勢，主要表現為地方(fang)(fang)聲腔(qiang)的(de)崛起。

6、中國(guo)戲曲的轉(zhuan)型(xing)期——清(qing)代地(di)方戲的興起

自清(qing)代前期起(qi)，戲(xi)曲(qu)舞(wu)臺(tai)發生了極大的(de)(de)變化，主要表現為戲(xi)曲(qu)的(de)(de)民間(jian)化和通(tong)俗化。先(xian)是(shi)昆(kun)曲(qu)、高(gao)腔折(zhe)子戲(xi)的(de)(de)盛行，后是(shi)地(di)方戲(xi)的(de)(de)興(xing)起(qi)。從此，戲(xi)曲(qu)舞(wu)臺(tai)不再(zai)是(shi)傳奇戲(xi)的(de)(de)天(tian)下，昆(kun)曲(qu)與高(gao)腔有了來自民間(jian)的(de)(de)競(jing)爭者(zhe)。

7、徽(hui)班(ban)進京

乾隆五十五年，即公元1790年，為慶祝乾隆的(de)八十壽辰，帶來(lai)了(le)與(yu)昆曲皆然不同(tong)的(de)一種地方(fang)曲調(diao)徽(hui)調(diao)，給京(jing)城觀(guan)眾(zhong)以(yi)耳目一新之(zhi)感。徽(hui)調(diao)以(yi)其通俗質樸之(zhi)氣(qi)贏得(de)了(le)京(jing)城觀(guan)眾(zhong)的(de)歡(huan)迎，從此(ci)在京(jing)城扎下(xia)了(le)根。

8、中國(guo)戲(xi)曲史上的大事(shi)——京劇形成(cheng)

繼徽班進京之后(hou)，湖北漢調藝人(ren)也于道光年間（1828年前(qian)后）進(jin)京(jing)與徽(hui)班藝(yi)人同臺獻藝(yi)，他(ta)們同徽(hui)調藝(yi)人一樣唱皮黃腔，只是更具(ju)湖北風格。徽(hui)、漢(han)皮黃在京(jing)城和流，經過數(shu)十(shi)年的發展，終于在1840年前(qian)后(hou)，形成一種(zhong)獨具北方特色的(de)皮(pi)黃腔棗(zao)京劇。

9、京(jing)劇的第一個鼎(ding)盛期(qi)——清代(dai)同治、光(guang)緒年間(jian)

京劇形(xing)成后不久，即迎(ying)來(lai)了(le)(le)它的(de)第(di)一個繁盛期，時(shi)間(jian)在清同治、光(guang)緒年(nian)間(jian)。當時(shi)出現了(le)(le)一批優秀的(de)京劇演員并在此時(shi)引起了(le)(le)宮廷官方的(de)喜(xi)愛。宮內優厚的(de)物質條(tiao)件促進了(le)(le)它藝術上的(de)成熟。

10、京劇的第(di)二個鼎盛期——20世紀20年代(dai)至40年代

這(zhe)一(yi)時(shi)期(qi)(qi)京劇的(de)繁(fan)榮主要表(biao)現在優秀京劇演(yan)員的(de)層出(chu)不(bu)窮上(shang)。而且，這(zhe)個時(shi)期(qi)(qi)也(ye)是京劇流派產生最多的(de)時(shi)期(qi)(qi)。每個流派的(de)創始者擁有一(yi)批數(shu)量(liang)可觀(guan)的(de)劇目，所以這(zhe)個時(shi)期(qi)(qi)也(ye)是京劇文(wen)學的(de)繁(fan)榮期(qi)(qi)。這(zhe)個時(shi)期(qi)(qi)一(yi)直(zhi)持續到了(le)20世紀40年代末。

11、京(jing)劇的第三個鼎盛期——20世紀50年代

1949年，中(zhong)華人民共和國成立，全國處處呈現出萬象更(geng)新(xin)之貌。京劇也因(yin)此(ci)迎(ying)來它藝術上(shang)的春(chun)天。經過十(shi)余年的發展(zhan)，到1959年前后，它(ta)的(de)(de)藝術生(sheng)命又到了第三個頂峰。這(zhe)個時期的(de)(de)繁榮是以演員陣容的(de)(de)強大，梯隊的(de)(de)完(wan)整為標志的(de)(de)。

12、新興地方(fang)戲的產生——越劇、評劇、黃梅(mei)戲等

20世紀初，一(yi)批新興地方戲(xi)(xi)開始在各地戲(xi)(xi)曲舞臺上(shang)出現，包括越(yue)劇(ju)(ju)、評劇(ju)(ju)、黃梅戲(xi)(xi)等。它們均由民間小(xiao)戲(xi)(xi)發展而來，具有(you)極為濃郁(yu)的民間鄉土氣(qi)息，進入城市后(hou)，它們吸收京劇(ju)(ju)、梆子等老劇(ju)(ju)種的藝(yi)術營(ying)養，表演上(shang)得(de)以成熟。

西方戲劇的起源與發展

1、古希臘(la)戲(xi)劇

時間：公元前6世紀—公元前5世紀。

特征：古希臘戲劇的(de)繁榮主(zhu)要得益于(yu)雅(ya)典時期的(de)民主(zhu)政(zheng)治；在(zai)伯里克利時期實行(xing)“觀劇津(jin)貼(tie)”政(zheng)策(ce)，是希臘的(de)黃金時(shi)代。

2、中世紀戲劇

時間：5—15世紀。

特征：“宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)”成(cheng)為(wei)封(feng)建統治的(de)重要思(si)想(xiang)基礎，也是實質性的(de)政(zheng)權基礎，并(bing)且(qie)戲劇成(cheng)為(wei)封(feng)建宗(zong)(zong)教(jiao)(jiao)宣傳的(de)工具(ju)。

3、文(wen)藝(yi)復興戲劇

時間(jian)：14—17世(shi)紀(ji)（第一次(ci)資產階級反封建(jian)運動）。

特征：生(sheng)產力的(de)發展導致資本主(zhu)義萌芽的(de)出(chu)現；思想(xiang)核(he)心：人(ren)文主(zhu)義，反對神權(quan)，強調人(ren)和自由的(de)價值。

4、古典主(zhu)義(yi)戲劇

時間：興起17世紀(ji)的法(fa)國，19世紀浪(lang)漫主(zhu)義興起后逐(zhu)漸(jian)衰落(luo)。

特(te)征：以笛卡爾的(de)唯(wei)理主義為(wei)基礎(chu)；政(zheng)治上擁(yong)護中央王(wang)權(quan)，歌頌賢明君(jun)主，塑造理性的(de)愛(ai)國人物形象。

5、啟蒙主義戲劇

時(shi)間：18世紀（第(di)二次資產階(jie)級反封(feng)建運動）。

特征(zheng)：反封建、反教會是主(zhu)要矛頭(tou)傾向。主(zhu)要刻畫的人物是：第三(san)階級：普通人、仆(pu)人。

6、浪漫(man)主義戲(xi)劇

時(shi)間：19世(shi)紀初。

特征：批判三(san)一(yi)律，注重(zhong)感(gan)性(xing)，宣告以(yi)一(yi)種美(mei)丑(chou)愛恨(hen)的新戲劇誕生。

7、現(xian)實主義戲劇

時(shi)間：19世紀(ji)。

特征：真實與逼真的(de)再現現實的(de)手法(fa)，刻畫典型(xing)環境、典型(xing)人(ren)物(wu)，鮮明的(de)批判(pan)性。

8、現代(dai)主義(yi)戲劇

時間：20世(shi)紀。

特征(zheng)：強調(diao)內(nei)心的真實，采(cai)用擬人(ren)化，象征(zheng)、幻覺來表達人(ren)類共同的生(sheng)存、精神(shen)危機。

中國戲劇和西方戲劇的區別

1、心態視角不同

中(zhong)(zhong)國戲(xi)(xi)曲(qu)觀(guan)眾采用(yong)的(de)(de)(de)(de)是(shi)俯視角；西(xi)方戲(xi)(xi)劇觀(guan)眾采用(yong)的(de)(de)(de)(de)是(shi)仰視角。中(zhong)(zhong)國戲(xi)(xi)曲(qu)觀(guan)眾處在(zai)一(yi)(yi)種(zhong)心(xin)態上的(de)(de)(de)(de)高(gao)位(wei)(wei)置(zhi)，去俯視演出(chu)。而西(xi)方戲(xi)(xi)劇觀(guan)眾處在(zai)一(yi)(yi)種(zhong)心(xin)態上的(de)(de)(de)(de)低位(wei)(wei)置(zhi)去仰視演出(chu)。在(zai)西(xi)方，戲(xi)(xi)劇是(shi)一(yi)(yi)種(zhong)貴族(zu)式的(de)(de)(de)(de)享受(shou)節(jie)目(mu)，是(shi)高(gao)消(xiao)費，戲(xi)(xi)劇的(de)(de)(de)(de)表(biao)演地點被(bei)安排在(zai)劇院(yuan)，而劇院(yuan)的(de)(de)(de)(de)裝飾布置(zhi)之(zhi)堂(tang)皇是(shi)有(you)口皆碑的(de)(de)(de)(de)，一(yi)(yi)般的(de)(de)(de)(de)衣(yi)冠(guan)不(bu)整的(de)(de)(de)(de)平民百(bai)(bai)姓是(shi)無法入內的(de)(de)(de)(de)。在(zai)中(zhong)(zhong)國，隨街就可(ke)以搭一(yi)(yi)個(ge)戲(xi)(xi)臺(tai)子唱(chang)起來，舞臺(tai)、服裝、實(shi)物都不(bu)是(shi)很豪(hao)華，所有(you)老百(bai)(bai)姓都可(ke)以看戲(xi)(xi)享樂(le)，不(bu)分貴賤。

2、結局不同

中國戲劇喜歡大(da)團圓結(jie)局(ju)；西方(fang)戲劇一般以(yi)悲(bei)劇結(jie)尾。西方(fang)社會的戲劇里暗喻對(dui)社會的抨(peng)擊和(he)批判，所以(yi)故事和(he)人(ren)物(wu)大(da)都(dou)是(shi)悲(bei)劇結(jie)局(ju)。莎士比亞的作品結(jie)局(ju)里主角都(dou)是(shi)死(si)了，羅密(mi)歐與朱麗葉有(you)情人(ren)終難(nan)成(cheng)眷屬。中國戲劇中如梁山伯(bo)與祝英臺兩人(ren)怎(zen)么看都(dou)是(shi)悲(bei)劇，作者(zhe)就安排他們變成(cheng)蝴蝶(die)大(da)團圓，結(jie)局(ju)是(shi)好的。

3、形式不同

中國戲曲是集(ji)唱歌、念 、做 、打、舞蹈等綜合表演的戲劇形式；西方戲劇是有演員表演并依靠幕布、背景、面具等塑造環境的藝術樣式的形式完成表演。在外國戲劇史上，20世(shi)紀(ji)是一個發(fa)展迅速、成就卓著的(de)(de)時期(qi)，也(ye)是一個流派(pai)紛(fen)呈(cheng)、變化多端的(de)(de)時期(qi)。前一個時期(qi)那種(zhong)一個階(jie)段一種(zhong)主潮的(de)(de)狀況已(yi)經(jing)打破，新的(de)(de)思(si)潮流派(pai)不斷出現，形(xing)成一個多元共(gong)存(cun)、互相(xiang)碰(peng)撞又互相(xiang)吸收的(de)(de)局面。