中國戲劇的起源與發展

1、中國(guo)戲曲(qu)的孕育與形成

中(zhong)國戲曲(qu)，起源于原始歌舞。漢代，在民間(jian)出現了具表演成份(fen)的“角抵戲(xi)”，尤以《東海黃公》為(wei)著(zhu)。到了南(nan)北(bei)朝(chao)時(shi)期(qi)，民間出現了歌舞(wu)與表演相結合(he)的“歌舞(wu)戲(xi)”，具有了更為(wei)濃郁(yu)的表演成份，如(ru)《拔頭》、《代面》、《踏搖娘》等。唐代，出現了由先秦(qin)時(shi)期(qi)的優伶(ling)表演發(fa)展來的以滑(hua)稽表演為(wei)特(te)點(dian)的“參軍戲(xi)”。

2、中國戲(xi)曲最(zui)早的成熟形(xing)式——宋元(yuan)南戲(xi)

南(nan)(nan)戲，是中國戲曲(qu)最早的(de)表(biao)現形式，它形成(cheng)于南(nan)(nan)北宋之交的(de)浙江溫(wen)州(zhou)（古稱(cheng)永嘉）一(yi)帶的(de)民(min)間，時稱(cheng)捻蘭臥泳鐢。它是在(zai)宋雜(za)劇的(de)基礎上(shang)，融和南(nan)(nan)方民(min)間小曲(qu)、說唱(chang)等(deng)藝術因素形成(cheng)的(de)。

3、中(zhong)國戲(xi)曲的第(di)一個繁盛(sheng)期——元(yuan)雜(za)劇

元(yuan)(yuan)代(dai)，是中(zhong)國戲曲史的(de)一種(zhong)重要時期，它(ta)以(yi)其(qi)元(yuan)(yuan)曲聞名于世，而(er)元(yuan)(yuan)曲中(zhong)影響(xiang)最著(zhu)者(zhe)，唯北雜(za)(za)劇(ju)（亦稱元(yuan)(yuan)雜(za)(za)劇(ju)）。北雜(za)(za)劇(ju)之文學(xue)(xue)，以(yi)質樸自(zi)然勝，后(hou)世戲曲文學(xue)(xue)無有出其(qi)右者(zhe)；關（漢(han)卿）、王（實甫）、白（樸）、馬（致(zhi)遠）等雜(za)(za)劇(ju)作家，使北雜(za)(za)劇(ju)成為一代(dai)之文學(xue)(xue)。

4、中國戲曲的第二(er)個繁盛期(qi)——明清傳奇

傳奇(qi)，源于宋元(yuan)南(nan)戲(xi)，是它成熟化與(yu)規范化的結果。明中葉(xie)以后(hou)，傳奇(qi)代替雜劇成為(wei)戲(xi)曲舞臺(tai)上的主角。其劇本文學曲詞典雅，體制龐(pang)大，名篇佳作不勝枚(mei)舉，為(wei)戲(xi)曲文學絕(jue)盛之時。表(biao)演(yan)上則(ze)日(ri)趨成熟，多(duo)用昆曲演(yan)唱。

5、明代(dai)四大聲腔

所謂明代(dai)四大聲腔(qiang)(qiang)是(shi)對中(zhong)國明代(dai)南曲(qu)系統(tong)的浙江海鹽腔(qiang)(qiang)、浙江余姚腔(qiang)(qiang)、江西弋陽腔(qiang)(qiang)和江蘇昆山腔(qiang)(qiang)的合稱。明代(dai)戲曲(qu)，在(zai)音樂(le)上(shang)出現明顯的地方(fang)化趨勢(shi)，主要表現為地方(fang)聲腔(qiang)(qiang)的崛起(qi)。

6、中國戲曲的轉(zhuan)型期——清代地方戲的興起

自清(qing)代前期(qi)起，戲(xi)(xi)曲(qu)舞臺發(fa)生了極大(da)的(de)變化，主(zhu)要表現為戲(xi)(xi)曲(qu)的(de)民間(jian)化和(he)通俗(su)化。先是昆(kun)曲(qu)、高腔折子(zi)戲(xi)(xi)的(de)盛行，后是地(di)方戲(xi)(xi)的(de)興起。從此，戲(xi)(xi)曲(qu)舞臺不再(zai)是傳奇戲(xi)(xi)的(de)天下，昆(kun)曲(qu)與高腔有了來自民間(jian)的(de)競爭者。

7、徽班進(jin)京

乾隆五十五年，即公元1790年(nian)，為(wei)慶祝乾隆的八十(shi)壽(shou)辰，帶來了(le)(le)與(yu)昆曲(qu)(qu)皆然(ran)不(bu)同(tong)的一(yi)種地方曲(qu)(qu)調徽(hui)調，給京(jing)城(cheng)(cheng)觀(guan)眾以(yi)耳目(mu)一(yi)新之感。徽(hui)調以(yi)其通俗質樸(pu)之氣贏得了(le)(le)京(jing)城(cheng)(cheng)觀(guan)眾的歡迎，從此在京(jing)城(cheng)(cheng)扎下了(le)(le)根。

8、中國戲(xi)曲(qu)史上的大事(shi)——京劇形(xing)成

繼徽(hui)班進京之(zhi)后，湖北漢調藝(yi)人也于道光年間(jian)（1828年前后）進京與徽(hui)班(ban)藝人同(tong)臺(tai)獻藝，他們同(tong)徽(hui)調藝人一(yi)樣唱皮黃(huang)腔(qiang)，只是更具湖北風格。徽(hui)、漢皮黃(huang)在京城和(he)流，經過數十年的發展，終于在1840年前后，形成一種獨具北(bei)方特色的皮黃腔棗京劇。

9、京劇的第一個鼎盛期——清代同治(zhi)、光緒年間

京(jing)劇形成后不久，即(ji)迎來了它的(de)(de)(de)第一個繁盛期，時(shi)間在清同(tong)治、光緒年間。當(dang)時(shi)出現了一批優秀的(de)(de)(de)京(jing)劇演員并在此時(shi)引起了宮廷官方的(de)(de)(de)喜愛。宮內(nei)優厚的(de)(de)(de)物質條(tiao)件促進了它藝術上的(de)(de)(de)成熟(shu)。

10、京劇的(de)第二個(ge)鼎盛(sheng)期——20世紀20年代(dai)至(zhi)40年代

這(zhe)一(yi)時(shi)(shi)期(qi)京劇(ju)的(de)(de)(de)(de)繁(fan)榮(rong)主要表(biao)現在(zai)優秀京劇(ju)演員的(de)(de)(de)(de)層出不窮上。而(er)且(qie)，這(zhe)個(ge)時(shi)(shi)期(qi)也(ye)(ye)是(shi)京劇(ju)流派產生最多的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)期(qi)。每個(ge)流派的(de)(de)(de)(de)創始者擁(yong)有(you)一(yi)批數量可觀的(de)(de)(de)(de)劇(ju)目，所以這(zhe)個(ge)時(shi)(shi)期(qi)也(ye)(ye)是(shi)京劇(ju)文學的(de)(de)(de)(de)繁(fan)榮(rong)期(qi)。這(zhe)個(ge)時(shi)(shi)期(qi)一(yi)直(zhi)持(chi)續(xu)到了(le)20世紀40年(nian)代(dai)末。

11、京劇的第三個鼎盛(sheng)期——20世(shi)紀(ji)50年代

1949年(nian)，中華人民共和(he)國成立(li)，全國處(chu)處(chu)呈現(xian)出(chu)萬象更(geng)新之貌(mao)。京劇(ju)也(ye)因(yin)此(ci)迎來(lai)它藝(yi)術上的(de)春天。經過十余(yu)年(nian)的(de)發展，到1959年前后，它的(de)藝術生命又到了第三個頂(ding)峰。這個時期的(de)繁(fan)榮是以(yi)演員陣(zhen)容的(de)強大，梯隊(dui)的(de)完整為標志的(de)。

12、新(xin)興(xing)地方戲的產生(sheng)——越劇(ju)、評劇(ju)、黃(huang)梅戲等

20世(shi)紀初，一(yi)批新興(xing)地方戲(xi)開(kai)始在各(ge)地戲(xi)曲舞臺上出現(xian)，包括越劇(ju)、評劇(ju)、黃梅戲(xi)等。它(ta)們(men)(men)均由民間(jian)小戲(xi)發(fa)展(zhan)而來，具有(you)極為濃郁的民間(jian)鄉土氣(qi)息，進(jin)入城市后，它(ta)們(men)(men)吸收京劇(ju)、梆子等老劇(ju)種的藝術營(ying)養，表演上得以成熟(shu)。

西方戲劇的起源與發展

1、古(gu)希(xi)臘戲劇

時(shi)間：公(gong)元前6世(shi)紀(ji)—公元前5世紀。

特(te)征：古(gu)希(xi)臘戲(xi)劇的繁榮主要(yao)得益(yi)于雅典時期的民(min)主政治；在(zai)伯里克利時期實(shi)行(xing)“觀劇津貼”政(zheng)策，是(shi)希臘(la)的(de)黃金時代。

2、中世紀戲劇

時間：5—15世紀。

特(te)征：“宗教(jiao)”成(cheng)為封建(jian)統(tong)治的(de)重(zhong)要思(si)想基(ji)礎(chu)，也是實(shi)質性的(de)政權基(ji)礎(chu)，并且戲劇(ju)成(cheng)為封建(jian)宗教(jiao)宣傳的(de)工具(ju)。

3、文藝(yi)復興戲劇

時間(jian)：14—17世紀（第一次資(zi)產階級反(fan)封建運動）。

特征：生產力的發展導致資本主(zhu)義萌芽的出(chu)現；思想核心：人(ren)文主(zhu)義，反對神權，強調人(ren)和自由的價(jia)值。

4、古典主義戲劇(ju)

時間：興起17世紀的法國，19世紀浪漫主義興起后逐漸(jian)衰(shuai)落。

特征(zheng)：以笛卡爾(er)的唯(wei)理(li)主義為基礎；政治(zhi)上(shang)擁護(hu)中(zhong)央(yang)王(wang)權(quan)，歌頌賢明君主，塑造理(li)性(xing)的愛國人物形象(xiang)。

5、啟(qi)蒙主義戲劇

時間：18世紀(ji)（第二(er)次資產階級反封建(jian)運動(dong)）。

特征：反封建、反教會是主(zhu)要(yao)矛頭傾(qing)向。主(zhu)要(yao)刻畫(hua)的人(ren)(ren)物是：第三階級：普通人(ren)(ren)、仆人(ren)(ren)。

6、浪漫(man)主義戲劇

時間：19世紀初。

特(te)征：批判三一律(lv)，注重感性，宣告(gao)以一種(zhong)美丑愛恨的新戲(xi)劇誕生。

7、現(xian)實主義戲劇

時間：19世紀。

特征：真(zhen)實與(yu)逼真(zhen)的(de)再現現實的(de)手法，刻畫典型環(huan)境、典型人物(wu)，鮮明的(de)批判性。

8、現代主義(yi)戲劇(ju)

時間：20世(shi)紀。

特征：強調(diao)內心的真實，采(cai)用擬(ni)人化，象征、幻覺來表達人類共同(tong)的生存、精神(shen)危(wei)機。

中國戲劇和西方戲劇的區別

1、心(xin)態(tai)視角(jiao)不同

中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)戲曲觀眾采用的(de)(de)是(shi)(shi)俯(fu)視(shi)(shi)角；西(xi)方戲劇觀眾采用的(de)(de)是(shi)(shi)仰視(shi)(shi)角。中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)戲曲觀眾處(chu)在(zai)一種心態上的(de)(de)高(gao)位置，去俯(fu)視(shi)(shi)演出(chu)。而西(xi)方戲劇觀眾處(chu)在(zai)一種心態上的(de)(de)低位置去仰視(shi)(shi)演出(chu)。在(zai)西(xi)方，戲劇是(shi)(shi)一種貴(gui)族(zu)式的(de)(de)享(xiang)受(shou)節目，是(shi)(shi)高(gao)消費，戲劇的(de)(de)表(biao)演地點被安排(pai)在(zai)劇院，而劇院的(de)(de)裝(zhuang)飾布(bu)置之堂皇是(shi)(shi)有口皆碑的(de)(de)，一般的(de)(de)衣冠不整的(de)(de)平民百(bai)姓是(shi)(shi)無法入內(nei)的(de)(de)。在(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)，隨街就可以(yi)(yi)搭一個戲臺子(zi)唱起來，舞臺、服(fu)裝(zhuang)、實物都(dou)不是(shi)(shi)很豪華，所有老百(bai)姓都(dou)可以(yi)(yi)看戲享(xiang)樂，不分貴(gui)賤。

2、結局不同(tong)

中國戲(xi)(xi)劇喜歡(huan)大(da)(da)團圓結(jie)局(ju)；西(xi)方戲(xi)(xi)劇一般以悲劇結(jie)尾。西(xi)方社(she)會的(de)戲(xi)(xi)劇里暗喻對(dui)社(she)會的(de)抨擊(ji)和(he)批判，所(suo)以故事和(he)人物大(da)(da)都(dou)是(shi)悲劇結(jie)局(ju)。莎士(shi)比亞(ya)的(de)作(zuo)品結(jie)局(ju)里主角都(dou)是(shi)死了(le)，羅密(mi)歐(ou)與朱麗葉有情人終(zhong)難(nan)成眷屬。中國戲(xi)(xi)劇中如(ru)梁山(shan)伯與祝英臺兩(liang)人怎(zen)么看都(dou)是(shi)悲劇，作(zuo)者就安排(pai)他們變(bian)成蝴蝶(die)大(da)(da)團圓，結(jie)局(ju)是(shi)好的(de)。

3、形(xing)式不同

中國戲曲是集唱歌(ge)、念 、做 、打、舞蹈等綜合表演的戲劇形式；西方戲劇是有演員表演并依靠幕布、背景、面具等塑造環境的藝術樣式的形式完成表演。在外國戲劇史上，20世紀(ji)是(shi)一(yi)個發展迅速、成就卓(zhuo)著的(de)時期，也是(shi)一(yi)個流(liu)派紛(fen)呈(cheng)、變化多端的(de)時期。前一(yi)個時期那種(zhong)(zhong)一(yi)個階段一(yi)種(zhong)(zhong)主潮(chao)的(de)狀況已(yi)經打破，新的(de)思潮(chao)流(liu)派不斷(duan)出現，形(xing)成一(yi)個多元(yuan)共存、互相碰撞又互相吸收的(de)局面(mian)。