剝皮

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剝(bo)(bo)皮(pi)剝(bo)(bo)的時候由(you)脊椎下刀(dao)(dao)(dao)，一(yi)刀(dao)(dao)(dao)把(ba)背部皮(pi)膚(fu)分成(cheng)兩(liang)半，慢慢用(yong)刀(dao)(dao)(dao)分開皮(pi)膚(fu)跟肌肉，像(xiang)蝴蝶展(zhan)翅一(yi)樣的撕(si)開來。最(zui)(zui)難的是胖(pang)子，因為皮(pi)膚(fu)和(he)肌肉之間還有一(yi)堆油(you)，不(bu)好分開。 另外還有一(yi)種剝(bo)(bo)法(fa)，不(bu)知道可(ke)信(xin)度(du)多少。方法(fa)是把(ba)人(ren)埋在(zai)土里(li)(li)，只露出一(yi)顆腦袋，在(zai)頭頂用(yong)刀(dao)(dao)(dao)割個十字，把(ba)頭皮(pi)拉(la)開以后(hou)，向里(li)(li)面(mian)灌(guan)水銀(yin)下去。由(you)于(yu)水銀(yin)比重很重，會把(ba)肌肉跟皮(pi)膚(fu)拉(la)扯開來，埋在(zai)土里(li)(li)的人(ren)會痛得不(bu)停扭動(dong)，又無法(fa)掙脫(tuo)，最(zui)(zui)后(hou)身(shen)體會從從定的那(nei)個口(kou)「光溜溜」的跳(tiao)出來，只剩下一(yi)張(zhang)皮(pi)留在(zai)土里(li)(li)... 皮(pi)剝(bo)(bo)下來之后(hou)制成(cheng)兩(liang)面(mian)鼓，掛在(zai)衙門口(kou)，以昭炯戒(jie)。最(zui)(zui)早的剝(bo)(bo)皮(pi)是死后(hou)才(cai)剝(bo)(bo)，后(hou)來發展(zhan)成(cheng)活剝(bo)(bo)。

腰斬

腰 斬(zhan) 由于(yu)腰斬(zhan)是(shi)把人從中間(jian)切開，而主要的(de)器官都在上(shang)半身，因此犯人不會一(yi)下子就死，斬(zhan)完以后(hou)(hou)還(huan)(huan)會神(shen)智清醒，得過好一(yi)段(duan)時間(jian)才(cai)會斷(duan)氣(qi)。 明成祖殺方(fang)孝孺就是(shi)用腰斬(zhan)，傳說(shuo)一(yi)刀下去之(zhi)后(hou)(hou)，方(fang)孝孺還(huan)(huan)以肘撐地爬行，以手沾血連書「篡」字，一(yi)共寫了十二個半才(cai)斷(duan)氣(qi)。

車裂

車(che) 裂(lie) 即五(wu)(wu)馬分尸，很簡單，就是把(ba)受(shou)(shou)刑人(ren)的(de)頭跟(gen)四(si)肢(zhi)(zhi)套上繩子，由五(wu)(wu)匹(pi)快馬拉(la)著向(xiang)(xiang)五(wu)(wu)個方向(xiang)(xiang)急奔，把(ba)人(ren)撕成六(liu)塊。 記得(de)商鞅就是受(shou)(shou)五(wu)(wu)馬分尸之(zhi)刑。 要把(ba)人(ren)的(de)頭跟(gen)四(si)肢(zhi)(zhi)砍(kan)下(xia)來都得(de)花不少(shao)力(li)氣(qi)，更何況是用拉(la)扯的(de)。而(er)受(shou)(shou)刑人(ren)身受(shou)(shou)的(de)苦處更可想而(er)知。真(zhen)到撕開的(de)時候(hou)，恐怕受(shou)(shou)刑人(ren)已(yi)經不會覺得(de)痛苦了。痛苦的(de)是正在拉(la)扯的(de)時候(hou)。

俱五刑

俱(ju)五刑把(ba)砍頭(tou)、刖、割手、挖眼、割耳和(he)鼻(bi)，即(ji)「大(da)卸八塊(kuai)(kuai)」，通常是(shi)把(ba)人(ren)殺死(si)以后，才(cai)把(ba)人(ren)的(de)頭(tou)、手腳(jiao)剁下(xia)來，再(zai)把(ba)軀(qu)干剁成三塊(kuai)(kuai)。 漢高(gao)祖死(si)后，呂后把(ba)他的(de)寵妾戚夫人(ren)（劉如(ru)意的(de)母(mu)親）抓來，剁去手腳(jiao)，割掉鼻(bi)子耳朵舌頭(tou)，眼睛挖出，丟在豬圈里喂養，取名「人(ren)彘」。結(jie)果呂后自己的(de)兒子看到，給(gei)活活嚇(xia)死(si)。 (但實際沒死(si)）

凌遲

凌遲最(zui)早是(shi)把(ba)人(ren)(ren)殺(sha)死之(zhi)后再剁成(cheng)肉(rou)(rou)醬，稱為「醢」，受(shou)(shou)(shou)過此刑(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)記得有子路(lu)，還(huan)(huan)有周文王的(de)(de)(de)(de)長(chang)子伯邑考。 后來發展更加精細，目的(de)(de)(de)(de)還(huan)(huan)是(shi)要(yao)(yao)讓犯(fan)人(ren)(ren)受(shou)(shou)(shou)最(zui)大(da)的(de)(de)(de)(de)痛苦(ku)，因(yin)此不但是(shi)活的(de)(de)(de)(de)時(shi)候施刑(xing)(xing)，還(huan)(huan)要(yao)(yao)求受(shou)(shou)(shou)刑(xing)(xing)人(ren)(ren)必須(xu)身(shen)受(shou)(shou)(shou)多少刀以后才死。 據說(shuo)發展到(dao)后來，每次凌遲要(yao)(yao)由兩個人(ren)(ren)執行(xing)，從腳(jiao)開(kai)始割(ge)，一(yi)(yi)(yi)共(gong)要(yao)(yao)割(ge)一(yi)(yi)(yi)千(qian)(qian)刀，也就是(shi)要(yao)(yao)割(ge)下(xia)一(yi)(yi)(yi)千(qian)(qian)片(pian)肉(rou)(rou)片(pian)才準犯(fan)人(ren)(ren)斷(duan)氣。而據說(shuo)犯(fan)人(ren)(ren)若未割(ge)滿一(yi)(yi)(yi)千(qian)(qian)刀就斷(duan)了(le)氣，執行(xing)人(ren)(ren)也要(yao)(yao)受(shou)(shou)(shou)刑(xing)(xing)。發展成(cheng)死刑(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)藝術。 而受(shou)(shou)(shou)此刑(xing)(xing)最(zui)有名的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)就是(shi)大(da)太監(jian)劉謹，聽說(shuo)一(yi)(yi)(yi)共(gong)割(ge)了(le)三天才讓他斷(duan)氣... 而最(zui)慘的(de)(de)(de)(de)是(shi)明末抗(kang)清(qing)名將袁(yuan)崇煥，因(yin)為崇楨皇帝中了(le)反間計，誤(wu)以為他通敵賣國(guo)，判他凌遲處死，行(xing)刑(xing)(xing)前(qian)以漁網覆身(shen)（讓肌肉(rou)(rou)突(tu)出以便下(xia)刀），游街示(shi)眾，被北京城(cheng)無(wu)知(zhi)的(de)(de)(de)(de)民(min)眾沖(chong)上前(qian)去(qu)，把(ba)他的(de)(de)(de)(de)肉(rou)(rou)一(yi)(yi)(yi)塊(kuai)一(yi)(yi)(yi)塊(kuai)咬下(xia)來。那種心(xin)理的(de)(de)(de)(de)痛恐怕遠(yuan)高于(yu)生(sheng)理的(de)(de)(de)(de)痛。 這是(shi)明清(qing)的(de)(de)(de)(de)正式(shi)刑(xing)(xing)之(zhi)一(yi)(yi)(yi)。

縊首

縊首在國外，絞(jiao)刑(xing)(xing)是(shi)(shi)(shi)普(pu)遍使用的(de)(de)(de)刑(xing)(xing)罰。 中國人的(de)(de)(de)絞(jiao)刑(xing)(xing)是(shi)(shi)(shi)用弓弦縊殺(sha)。就是(shi)(shi)(shi)把(ba)弓套在受(shou)刑(xing)(xing)人脖子上，弓弦朝前，行刑(xing)(xing)人在後面開始旋(xuan)轉那張弓，弓越(yue)(yue)轉越(yue)(yue)緊，受(shou)刑(xing)(xing)人的(de)(de)(de)氣就越(yue)(yue)來(lai)(lai)(lai)越(yue)(yue)少，最后終于斷(duan)氣。 岳飛父(fu)子就是(shi)(shi)(shi)這(zhe)樣(yang)死(si)在風波亭(ting)，（因為他是(shi)(shi)(shi)功臣(chen)，不能斬首，要(yao)留全尸）而明(ming)末流亡的(de)(de)(de)桂王也是(shi)(shi)(shi)這(zhe)樣(yang)給(gei)吳三(san)桂親手縊殺(sha)。 編輯本段烹 煮 即「請(qing)(qing)君(jun)入甕(weng)」那是(shi)(shi)(shi)唐(tang)朝時代(dai)，武則(ze)天(tian)當皇(huang)帝(di)的(de)(de)(de)時候，朝中有位酷(ku)吏叫(jiao)來(lai)(lai)(lai)俊臣(chen)，崇尚嚴刑(xing)(xing)峻法(fa)，對(dui)不肯(ken)招供的(de)(de)(de)犯人往(wang)往(wang)以(yi)酷(ku)刑(xing)(xing)對(dui)待。方法(fa)是(shi)(shi)(shi)找(zhao)個大甕(weng)，把(ba)人塞進(jin)去，然后在甕(weng)下面用柴(chai)火加熱。溫度越(yue)(yue)來(lai)(lai)(lai)越(yue)(yue)高，受(shou)刑(xing)(xing)人也越(yue)(yue)來(lai)(lai)(lai)越(yue)(yue)受(shou)不了(le)，如(ru)果(guo)不肯(ken)招供的(de)(de)(de)話，往(wang)往(wang)就被燒死(si)在甕(weng)里。后來(lai)(lai)(lai)武則(ze)天(tian)聽說了(le)這(zhe)件(jian)事，就把(ba)來(lai)(lai)(lai)俊臣(chen)找(zhao)來(lai)(lai)(lai)，問他犯人不肯(ken)招供要(yao)怎么(me)辦？來(lai)(lai)(lai)俊臣(chen)很(hen)得意的(de)(de)(de)把(ba)這(zhe)個方法(fa)說了(le)出來(lai)(lai)(lai)，武則(ze)天(tian)就淡淡的(de)(de)(de)說了(le)句：「則(ze)請(qing)(qing)君(jun)入甕(weng)」，把(ba)來(lai)(lai)(lai)俊臣(chen)燒死(si)。

宮刑

宮(gong)刑(xing)司(si)馬遷(qian)就是受了(le)宮(gong)刑(xing)，才會(hui)寫出(chu)史記，也才會(hui)在「報任少(shao)卿書」里寫出(chu)「身直為(wei)(wei)閨閣(ge)之(zhi)臣」這(zhe)樣(yang)的(de)(de)句子(zi)。 中(zhong)國人的(de)(de)閹(yan)割(ge)可講究了(le)。首(shou)先要(yao)(yao)拿(na)繩(sheng)子(zi)把小(xiao)弟(di)弟(di)綁起來（包括(kuo)子(zi)孫(sun)袋）讓血(xue)液不(bu)流通，自然壞死，后(hou)拿(na)利(li)刃(ren)一(yi)(yi)刀子(zi)割(ge)掉(diao)（全部喔(wo)！不(bu)是只有小(xiao)弟(di)弟(di)）。割(ge)掉(diao)了(le)以后(hou)拿(na)香灰一(yi)(yi)蓋，止血(xue)，還得拿(na)根鵝毛(mao)插在尿(niao)道里。等(deng)過了(le)幾天(tian)把鵝毛(mao)拿(na)掉(diao)，如果尿(niao)得出(chu)來，閹(yan)割(ge)就算成功了(le)。要(yao)(yao)是尿(niao)不(bu)出(chu)來，那個人就算廢(fei)了(le)，大(da)概最(zui)后(hou)會(hui)死于尿(niao)毒癥吧。所以如果是要(yao)(yao)閹(yan)來當宦官的(de)(de)話(hua)，最(zui)好趁年紀(ji)還小(xiao)就閹(yan)掉(diao)，年紀(ji)大(da)了(le)危險性高很多(duo)。 此刑(xing)常被(bei)貴族沖抵死刑(xing)。相對的(de)(de)女性為(wei)(wei)幽閉

刖刑

刖(yue)刑(xing)(xing)關(guan)于刖(yue)刑(xing)(xing)，大(da)家的說(shuo)法(fa)不太一樣。有(you)人(ren)說(shuo)是(shi)(shi)把(ba)膝(xi)蓋以(yi)(yi)(yi)下都砍(kan)掉，也有(you)人(ren)說(shuo)是(shi)(shi)把(ba)膝(xi)蓋骨削(xue)(xue)掉，以(yi)(yi)(yi)后(hou)者比較可信。總之，刖(yue)刑(xing)(xing)是(shi)(shi)一種(zhong)類似截肢的酷(ku)刑(xing)(xing)。 戰(zhan)國時代，孫臏受(shou)師兄陷害，受(shou)的就是(shi)(shi)刖(yue)刑(xing)(xing)。 聽說(shuo)他名字本(ben)來叫孫賓，受(shou)刑(xing)(xing)之后(hou)，才改為孫「臏」。 如果是(shi)(shi)把(ba)膝(xi)蓋骨削(xue)(xue)掉，大(da)腿小腿之間失(shi)去了保護，這個(ge)人(ren)可能連站都站 不起(qi)來，所以(yi)(yi)(yi)稗官野史(shi)上(shang)說(shuo)，孫臏受(shou)刑(xing)(xing)之后(hou)，上(shang)陣打仗連騎馬都沒(mei)辦法(fa)，必須要坐(zuo)車(che)（馬車(che)或人(ren)力(li)車(che)）。

插針或插竹簽

插(cha)針或(huo)插(cha)竹(zhu)(zhu)簽用(yong)(yong)針插(cha)手指甲縫。常(chang)(chang)用(yong)(yong)于女囚。 竹(zhu)(zhu)簽，由此令(ling)人(ren)想到我們經常(chang)(chang)用(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)牙簽，就(jiu)是這(zhe)樣(yang)一(yi)種很不起眼的(de)(de)(de)(de)小(xiao)物件兒，也曾在(zai)刑罰和拷訊的(de)(de)(de)(de)舞臺上大展(zhan)身手，橫行一(yi)時。漢朝部(bu)員薛安奉命去(qu)揚州(zhou)清查倉庫(ku)賬目(mu)，把(ba)管理倉庫(ku)的(de)(de)(de)(de)小(xiao)吏戴(dai)就(jiu)逮捕，逼他揭發郡太(tai)守成公浮。曾將(jiang)鐵針釘入戴(dai)就(jiu)的(de)(de)(de)(de)指甲里，然后(hou)逼他扒地上的(de)(de)(de)(de)硬土(tu)。唐朝開(kai)(kai)元初年，酷吏王旭常(chang)(chang)常(chang)(chang)將(jiang)竹(zhu)(zhu)簽削尖(jian)，釘入犯人(ren)指甲內，受刑者(zhe)疼(teng)得(de)死去(qu)活(huo)來。 編輯本段(duan)活(huo) 埋(mai)(mai) 活(huo)埋(mai)(mai)是戰(zhan)爭時常(chang)(chang)用(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)手段(duan)。因為(wei)省力，速度也快。 戰(zhan)爭里的(de)(de)(de)(de)活(huo)埋(mai)(mai)，都是叫戰(zhan)俘自己挖坑，有(you)時會先殺死俘虜再把(ba)他們推(tui)下(xia)去(qu)，但(dan)時間不夠(gou)的(de)(de)(de)(de)時候(hou)（或(huo)是要(yao)省子彈時），就(jiu)直接把(ba)他們推(tui)進(jin)去(qu)以(yi)后(hou)蓋(gai)土(tu)。中國的(de)(de)(de)(de)酷刑中，活(huo)埋(mai)(mai)古(gu)已有(you)之(zhi)。不過(guo)沒聽過(guo)有(you)什么名人(ren)受過(guo)這(zhe)種刑罰。比較狠一(yi)點的(de)(de)(de)(de)，會把(ba)人(ren)直挺挺的(de)(de)(de)(de)埋(mai)(mai)在(zai)土(tu)里，只露(lu)出一(yi)個頭，然后(hou)開(kai)(kai)始(shi)凌虐..

鴆毒

鴆(zhen)(zhen)毒(du)(du)鴆(zhen)(zhen)毒(du)(du)大概算是(shi)酷刑(xing)(xing)(xing)之中(zhong)(zhong)唯一比較人(ren)道(dao)的方式.... 中(zhong)(zhong)國古(gu)代的毒(du)(du)藥中(zhong)(zhong)，最有名的應該是(shi)「鴆(zhen)(zhen)」這種毒(du)(du)藥，成語(yu)中(zhong)(zhong)的「飲鴆(zhen)(zhen)止渴」便是(shi)源(yuan)自于(yu)此。 常用于(yu)賜死(si)情況(kuang) 編輯本段(duan)棍 刑(xing)(xing)(xing) 即(ji)木樁刑(xing)(xing)(xing). 這里(li)要(yao)說的棍刑(xing)(xing)(xing)，不(bu)是(shi)用棍子(zi)(zi)打人(ren)。這里(li)說的棍刑(xing)(xing)(xing)，是(shi)拿根棍子(zi)(zi)直接(jie)從(cong)人(ren)的嘴或肛門(men)里(li)插(cha)進去，整根沒入(ru)，穿破胃腸(chang)，讓人(ren)死(si)得苦不(bu)堪(kan)言。 正史(shi)上沒有看過用這種刑(xing)(xing)(xing)罰的記載，不(bu)過金庸小說「俠客行(xing)」里(li)有提到，還給這種酷刑(xing)(xing)(xing)起了個美名叫(jiao)「開口笑(xiao)」。

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