清明節(jie)的(de)(de)習(xi)俗(su)是(shi)豐富有趣的(de)(de)，除了講究(jiu)禁火(huo)、掃墓，還有踏青(qing)(qing)、蕩秋千、蹴鞠、打(da)馬球、插柳等一(yi)系列風(feng)俗(su)體育活動(dong)。相傳這(zhe)是(shi)因為清明節(jie)要寒(han)食(shi)禁火(huo)，為了防止(zhi)寒(han)食(shi)冷(leng)餐傷身(shen)，所(suo)以大家來參加一(yi)些體育活動(dong)，以鍛煉身(shen)體。因此，這(zhe)個節(jie)日中既有祭掃新墳生(sheng)別死離(li)的(de)(de)悲酸淚，又(you)有踏青(qing)(qing)游玩的(de)(de)歡笑聲，是(shi)一(yi)個富有特(te)色的(de)(de)節(jie)日。

傳統習俗一：掃墓祭祖

中(zhong)國歷史上，寒(han)(han)食(shi)禁火，祭奠先人，早已蔚(yu)為習俗(su)。唐朝之后，寒(han)(han)食(shi)節逐漸式微，于清明節掃墓(mu)祭祖成(cheng)了此(ci)后持續不斷的(de)節俗(su)傳統。唐朝大詩人白居易《寒(han)(han)食(shi)野望(wang)吟》詩云："烏啼鵲(que)噪昏喬(qiao)木，清明寒(han)(han)食(shi)誰家哭?風吹(chui)曠野紙錢飛，古墓(mu)累累春草綠。棠梨花映白楊(yang)樹，盡是生死離別處(chu)。

冥漠重泉哭不(bu)聞，蕭蕭暮雨(yu)人(ren)歸去。"宋朝詩人(ren)高(gao)菊卿也曾(ceng)于(yu)一(yi)詩中描寫道："南北(bei)山頭多(duo)墓田，清明祭掃各紛然。紙灰(hui)飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落(luo)狐貍眠冢上(shang)(shang)，一(yi)滴(di)何曾(ceng)到(dao)九泉!"就(jiu)是(shi)到(dao)了今天的社會，人(ren)們在清明節前(qian)后仍(reng)有上(shang)(shang)墳(fen)掃墓祭祖(zu)的習俗：鏟除雜(za)草，放(fang)上(shang)(shang)供品，于(yu)墳(fen)前(qian)上(shang)(shang)香禱祝，燃(ran)紙錢金錠，或簡單地(di)獻上(shang)(shang)一(yi)束鮮花，以寄托對先人(ren)的懷念。

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傳統習俗二：踏青

清明時節，春回大地，自(zi)然界到處呈現一(yi)派生機勃勃的(de)景(jing)象，正是郊游的(de)大好(hao)時光(guang)。我(wo)國民間長期保(bao)持(chi)著清明踏青的(de)習慣。

傳統習俗三：蕩秋千

這是我(wo)國古代清明節習俗(su)。秋(qiu)千(qian)，意即揪(jiu)著皮繩(sheng)而(er)遷移。它的歷史很古老(lao)，最早叫千(qian)秋(qiu)，后(hou)為(wei)(wei)了(le)避忌諱(hui)，改(gai)為(wei)(wei)秋(qiu)千(qian)。古時(shi)(shi)的秋(qiu)千(qian)多用(yong)樹椏枝為(wei)(wei)架(jia)，再栓上(shang)彩(cai)帶做成。后(hou)來(lai)逐步發展為(wei)(wei)用(yong)兩根(gen)繩(sheng)索(suo)加上(shang)踏板的秋(qiu)千(qian)。秋(qiu)千(qian)之戲(xi)在南(nan)北朝(chao)時(shi)(shi)已經流行。

《荊(jing)楚歲時(shi)(shi)記》記載：“春時(shi)(shi)懸長繩于(yu)高木，士女(nv)衣彩服坐于(yu)其上而(er)推引之，名曰打秋(qiu)千。”唐(tang)代(dai)蕩(dang)秋(qiu)千已經是很普遍的游戲，并且(qie)(qie)成(cheng)為清(qing)明節(jie)習(xi)俗的重要內容。由于(yu)清(qing)明蕩(dang)秋(qiu)千隨(sui)處可(ke)見，元明清(qing)三代(dai)定清(qing)明節(jie)為秋(qiu)千節(jie)，皇宮(gong)里也(ye)安設秋(qiu)千供皇后(hou)、嬪妃、宮(gong)女(nv)們玩耍。打秋(qiu)千不僅可(ke)以(yi)增進健康，而(er)且(qie)(qie)可(ke)以(yi)培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。

傳統習俗四：蹴鞠

鞠是(shi)一(yi)種皮(pi)球，球皮(pi)用皮(pi)革(ge)做成，球內用毛塞緊(jin)。蹴鞠，就(jiu)是(shi)用足(zu)去踢(ti)球。這是(shi)古(gu)代清明(ming)節時人們喜愛的一(yi)種游戲。相傳是(shi)黃帝發明(ming)的，最(zui)初(chu)目的是(shi)用來訓練武士。

傳統習俗五：射柳

射柳是(shi)(shi)一種練(lian)習射箭技巧的(de)游戲。據明朝人的(de)記載，就是(shi)(shi)將鴿(ge)子(zi)(zi)放在葫(hu)(hu)蘆里，然(ran)后將葫(hu)(hu)蘆高掛于柳樹上，彎弓(gong)射中葫(hu)(hu)蘆，鴿(ge)子(zi)(zi)飛(fei)出，以飛(fei)鴿(ge)飛(fei)的(de)高度來(lai)判定勝(sheng)負。

傳統習俗六：斗雞

古代(dai)(dai)清(qing)明(ming)盛行斗(dou)雞(ji)(ji)(ji)游(you)戲(xi)，斗(dou)雞(ji)(ji)(ji)由(you)清(qing)明(ming)開始(shi)，斗(dou)到(dao)夏至為止。我國(guo)最(zui)早(zao)的斗(dou)雞(ji)(ji)(ji)記(ji)錄，見于《左(zuo)傳》。到(dao)了(le)唐(tang)代(dai)(dai)，斗(dou)雞(ji)(ji)(ji)成(cheng)風，不僅是民(min)間(jian)斗(dou)雞(ji)(ji)(ji)，連皇上也參加斗(dou)雞(ji)(ji)(ji)。如唐(tang)玄宗最(zui)喜(xi)斗(dou)雞(ji)(ji)(ji)。

傳統習俗七：蠶花會

蠶(can)花(hua)(hua)會(hui)“蠶(can)花(hua)(hua)會(hui)”是(shi)蠶(can)鄉(xiang)一種特有(you)(you)(you)(you)的(de)民(min)俗文化(hua)，過去清明(ming)節期(qi)間，梧桐、烏(wu)鎮(zhen)(zhen)、崇福(fu)、洲泉等(deng)地都(dou)有(you)(you)(you)(you)此項民(min)俗活(huo)(huo)動(dong)(dong)。其中(zhong)(zhong)以洲泉的(de)馬(ma)鳴廟(miao)和青(qing)石的(de)雙廟(miao)諸的(de)蠶(can)花(hua)(hua)會(hui)最為(wei)精(jing)彩隆重。馬(ma)鳴廟(miao)位于洲泉鎮(zhen)(zhen)西，在當(dang)地有(you)(you)(you)(you)“廟(miao)中(zhong)(zhong)之王(wang)”之稱，每年蠶(can)花(hua)(hua)會(hui)人(ren)山人(ren)海，活(huo)(huo)動(dong)(dong)頻(pin)繁(fan)，有(you)(you)(you)(you)迎蠶(can)神、搖快船(chuan)、鬧臺閣、拜(bai)香凳、打拳、龍燈(deng)、翹(qiao)高(gao)竿、唱(chang)戲文等(deng)十多(duo)項活(huo)(huo)動(dong)(dong)。這些活(huo)(huo)動(dong)(dong)有(you)(you)(you)(you)的(de)在岸上進(jin)(jin)行，絕大(da)多(duo)數在船(chuan)上進(jin)(jin)行，極具水鄉(xiang)特色。近幾(ji)年烏(wu)鎮(zhen)(zhen)香市活(huo)(huo)動(dong)(dong)中(zhong)(zhong)的(de)蠶(can)花(hua)(hua)會(hui)，僅有(you)(you)(you)(you)迎蠶(can)神、踏白船(chuan)、翹(qiao)高(gao)竿等(deng)幾(ji)個項目，大(da)有(you)(you)(you)(you)潛(qian)力(li)可挖。

傳統習俗八： 拔河

早(zao)期(qi)叫“牽鉤(gou)”“鉤(gou)強”，唐朝始叫“拔河”。它(ta)發明(ming)于(yu)春秋后期(qi)，開始盛行于(yu)軍中，后來流傳于(yu)民間(jian)。唐玄宗時曾在清(qing)明(ming)時舉(ju)行大規(gui)模的(de)拔河比賽。從那時起，拔河成為清(qing)明(ming)習俗的(de)一部(bu)分。

傳統習俗九： 放風箏

放(fang)(fang)(fang)(fang)風(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)。清(qing)明放(fang)(fang)(fang)(fang)風(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)是普遍流行的習俗。清(qing)人(ren)潘榮陛所著《帝京歲(sui)時紀勝》記載：“清(qing)明掃(sao)墓，傾(qing)城男女，紛(fen)出四(si)郊，提(ti)酌挈盒，輪轂相望(wang)。各攜紙(zhi)鳶(yuan)線軸(zhou)，祭掃(sao)畢，即于墳前施放(fang)(fang)(fang)(fang)較(jiao)勝。”古(gu)人(ren)還(huan)認為(wei)(wei)清(qing)明的風(feng)很(hen)適合放(fang)(fang)(fang)(fang)風(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)。《清(qing)嘉錄》中說：“春之(zhi)風(feng)自(zi)(zi)下而上，紙(zhi)鳶(yuan)因之(zhi)而起，故有‘清(qing)明放(fang)(fang)(fang)(fang)斷鷂’之(zhi)諺。”在古(gu)人(ren)那里，放(fang)(fang)(fang)(fang)風(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)不但是一(yi)種游(you)藝活動，而且是一(yi)種巫術行為(wei)(wei)：他們(men)認為(wei)(wei)放(fang)(fang)(fang)(fang)風(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)可以放(fang)(fang)(fang)(fang)走自(zi)(zi)己的穢(hui)氣(qi)。所以很(hen)多人(ren)在清(qing)明節放(fang)(fang)(fang)(fang)風(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)時，將自(zi)(zi)己知道的所有災病都(dou)寫在紙(zhi)鳶(yuan)上，等風(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)放(fang)(fang)(fang)(fang)高(gao)時，就剪斷風(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)線，讓(rang)紙(zhi)鳶(yuan)隨(sui)風(feng)飄逝，象征著自(zi)(zi)己的疾(ji)病、穢(hui)氣(qi)都(dou)讓(rang)風(feng)箏(zheng)(zheng)(zheng)帶走了。

傳統習俗十：植樹

清明(ming)前后，春陽照(zhao)臨，春陽照(zhao)臨，春雨飛灑，種植樹苗(miao)成(cheng)活(huo)率高(gao)，成(cheng)長(chang)快。因此，自古以來，我國就有(you)清明(ming)植樹的習慣(guan)。有(you)人還把清明(ming)節叫作“植樹節”。植樹風(feng)俗一直流(liu)傳至今。1979年，人大常(chang)委(wei)會規定，每年三月十二日為我國植樹節。這對(dui)動(dong)員全國各族人民積極開(kai)展綠化祖(zu)國活(huo)動(dong)，有(you)著(zhu)十分重要的意義。