由莎(sha)蘿坪南(nan)行里許(xu)即到“藥(yao)王洞(dong)”，此洞(dong)是供奉(feng)孫思邈的。距藥(yao)王洞(dong)一澗之隔(ge)，有個山谷叫(jiao)“白(bai)鹿龕”，是魯女生修道的地(di)方。白(bai)鹿龕在莎(sha)蘿坪南(nan)、登山路東的山峰(feng)腹間。其(qi)處青(qing)峰(feng)矗立，異石嶙峋，一崖外突成龕。其(qi)上飛(fei)泉(quan)滴瀝，其(qi)下有平地(di)畝(mu)余，土質濕潤(run)松軟宜于耕種(zhong)。

傳說魯女(nv)(nv)生不食五谷80多年，但(dan)是(shi)一(yi)(yi)天卻比一(yi)(yi)天年輕(qing)、健壯。一(yi)(yi)日忽然與故人告別，乘(cheng)白鹿(lu)隨王母升天而去，故名“白鹿(lu)龕”。清代王士正(zheng)詩中云(yun)(yun)：“云(yun)(yun)中跨白鹿(lu)，心(xin)知魯女(nv)(nv)生。乞我一(yi)(yi)丸(wan)藥(yao)，相將游太清。”就(jiu)是(shi)寫在此(ci)居住的魯女(nv)(nv)生。

白鹿龕(kan)內(nei)有(you)一(yi)(yi)長方形懸石(shi)，呈(cheng)黃色，中間(jian)有(you)一(yi)(yi)黑色人形，仙姿(zi)綽(chuo)約，情態優美(mei)，這便(bian)是“天女散花”。在白鹿龕(kan)附近(jin)路邊(bian)，有(you)一(yi)(yi)渾然巨石(shi)，名(ming)“混元(yuan)石(shi)”。混元(yuan)石(shi)西(xi)邊(bian)的崖縫(feng)里，一(yi)(yi)塊條形白石(shi)凸起，長尺余，寬寸許，宛如(ru)白蛇之頭吞前(qian)方小草，是“白蛇著剪”處(chu)。

2、羊公石室

羊(yang)公石室在(zai)華山主峰(feng)西北的白羊(yang)峰(feng)上，與壺公石室毗鄰，是春(chun)秋(qiu)戰國時(shi)天下楊姓先(xian)祖晉公子羊(yang)舌氏(shi)隱(yin)居避難(nan)的地方。

史載："白羊(yang)峰(feng)在岳西北五里，層巖晃(huang)朗(lang)，洞(dong)室空漾(yang)。昔有隱(yin)此峰(feng)者，莫知姓名，當乘白羊(yang)往(wang)來(lai)，因(yin)以(yi)(yi)名峰(feng)。每(mei)至三(san)元八節，即有神燈或三(san)或五現于崖(ya)端。"《列仙傳》記(ji)述得更(geng)為(wei)神奇。說戰(zhan)國時有修(xiu)羊(yang)公者隱(yin)于石(shi)室，每(mei)日以(yi)(yi)黃精為(wei)食(shi)，以(yi)(yi)藤(teng)蘿為(wei)榻(ta)，眼(yan)看吊(diao)榻(ta)的藤(teng)索就要斷裂。他依(yi)然睡臥不動(dong)。到(dao)(dao)西漢(han)年間(jian)，景帝(di)曾慕名以(yi)(yi)禮(li)請修(xiu)羊(yang)公入朝廷講(jiang)道(dao)，但修(xiu)羊(yang)公就是不答話，使(shi)景帝(di)求仙的愿(yuan)望數年得不到(dao)(dao)實現。景帝(di)下詔問他何時開口講(jiang)道(dao)，修(xiu)羊(yang)公不語，忽(hu)然變化成一只石(shi)羊(yang)，羊(yang)腿上有"修(xiu)羊(yang)公謝(xie)天子(zi)"六字。景帝(di)命侍從把石(shi)羊(yang)置于通靈(ling)臺(tai)，羊(yang)卻不知去向。因(yin)此漢(han)劉向有詩(shi)贊曰：

卓兮修羊，韜奇(qi)含靈。

枕石太華(hua)，餐茹黃精。

漢禮雖隆(long)，道(dao)非所經。

應變多質，忽而變形。

《唐書》記載："楊碩，字太初(chu)，晉(jin)叔向(xiang)之后，祁盈之難，其先祖(zu)逃(tao)居(ju)(ju)華山(shan)(shan)(shan)仙谷(gu)。及碩，隱(yin)(yin)居(ju)(ju)不(bu)仕(shi)，洞習天(tian)文(wen)。生子(zi)(zi)(zi)八，俱(ju)從沛公(gong)征戰。第(di)八子(zi)(zi)(zi)喜(xi)擊殺(sha)項羽有(you)(you)功，封赤泉侯。"《楊氏(shi)族譜(pu)》記載："楊氏(shi)之先避(bi)禍(huo)逃(tao)于(yu)陰晉(jin)，筑室(shi)(shi)(shi)華山(shan)(shan)(shan)之麓，名(ming)(ming)晉(jin)公(gong)子(zi)(zi)(zi)宮，故址在今縣治(zhi)東南(nan)三里(li)小漲(zhang)村(cun)北人稱墻口的(de)(de)地方(fang)。"王處(chu)一(yi)《西岳華山(shan)(shan)(shan)志》載："白(bai)(bai)羊(yang)真人有(you)(you)《禁山(shan)(shan)(shan)錄》及《制虎豹狼熊符七十道》行于(yu)世。"唐初(chu)，被(bei)稱為詩壇四杰之一(yi)的(de)(de)楊炯，也(ye)曾領群僚來石(shi)室(shi)(shi)(shi)追尋(xun)先祖(zu)遺跡(ji)(ji)，并寫下(xia)數(shu)篇詩文(wen)，在詩序中(zhong)記載了訪尋(xun)先祖(zu)隱(yin)(yin)居(ju)(ju)處(chu)的(de)(de)經過和感慨(kai)。文(wen)中(zhong)說(shuo)："太華千仞(ren)，長河(he)萬里(li)，則(ze)吾(wu)土之山(shan)(shan)(shan)澤，壯于(yu)域中(zhong)；西漢(han)(han)(han)十輪(lun)，東京四代，則(ze)吾(wu)宗之人物，盛于(yu)天(tian)下(xia)。……塞(sai)山(shan)(shan)(shan)四絕，煙(yan)霧蒼蒼，古(gu)樹(shu)千年，藤蘿漠漠，誅茅作(zuo)室(shi)(shi)(shi)，掛席為門，石(shi)隱(yin)(yin)磷而環階(jie)，水潺(chan)潺(chan)而匝徹，乃相與(yu)旁求勝景(jing)，遍窺靈(ling)跡(ji)(ji)。論其八洞，實唯明月之宮。相其五山(shan)(shan)(shan)，即(ji)是交風之地。仙臺可望，石(shi)室(shi)(shi)(shi)猶存(cun)……"由此(ci)可見，華山(shan)(shan)(shan)白(bai)(bai)羊(yang)峰(feng)的(de)(de)羊(yang)公(gong)石(shi)室(shi)(shi)(shi)即(ji)是當(dang)年楊氏(shi)先祖(zu)避(bi)難處(chu)無疑(yi)。白(bai)(bai)楊碩子(zi)(zi)(zi)楊喜(xi)被(bei)漢(han)(han)(han)高祖(zu)劉邦封侯始，楊氏(shi)后世名(ming)(ming)人輩(bei)出，其后裔四時(shi)(shi)八節石(shi)室(shi)(shi)(shi)祭祖(zu)，于(yu)是產生了神燈的(de)(de)傳說(shuo)。楊碩子(zi)(zi)(zi)孫中(zhong)也(ye)有(you)(you)繼承楊碩遺志，隱(yin)(yin)居(ju)(ju)山(shan)(shan)(shan)林不(bu)愿出仕(shi)者，這(zhe)便(bian)有(you)(you)了修(xiu)羊(yang)公(gong)的(de)(de)傳說(shuo)和后世文(wen)人的(de)(de)贊(zan)詩等(deng)。至東漢(han)(han)(han)時(shi)(shi)期的(de)(de)楊統、楊厚父子(zi)(zi)(zi)在天(tian)文(wen)地理(li)方(fang)面的(de)(de)研(yan)究已形(xing)成較大影響。

羊公石室(shi)年代(dai)久遠，伴隨歲月流逝，地(di)質地(di)貌(mao)改變，當年通往石室(shi)的小徑(jing)，已湮沒在草(cao)石之中(zhong)，今只能遙望，而(er)很少有人能攀人洞(dong)內。1994年華山管理(li)局在仙峪白羊峰西側崖上(shang)鐫刻石碑(bei)一通，上(shang)鑿"楊(yang)氏先祖避(bi)難(nan)處(chu)"七個(ge)大字。

3、楊修墓

楊修墓在今(jin)華陰市河灣村南的戰國魏長城遺(yi)址(zhi)側。

楊修，字德祖，弘農華陰人(ren)，漢太(tai)尉(wei)楊震(zhen)五世孫。東漢建安(an)年問舉為孝廉，任郎中，后為漢相曹(cao)操主簿。因才(cai)華過人(ren)，又是袁術外甥，曹(cao)操慮為后患，遂(sui)遭殺(sha)害(hai)。歷史(shi)及(ji)民間傳說有(you)關(guan)楊修的(de)軼(yi)聞趣事較多，大(da)部分都和(he)他的(de)聰明才(cai)智有(you)關(guan)。

華陰楊(yang)氏較大(da)的(de)塋地(di)(di)有三(san)處(chu)，即五(wu)方(fang)楊(yang)氏先塋、吊橋(qiao)楊(yang)震(zhen)墓(mu)(mu)地(di)(di)、鳳(feng)凰嶺觀王(wang)墓(mu)(mu)地(di)(di)等。楊(yang)修(xiu)(xiu)(xiu)死時，楊(yang)氏先塋和楊(yang)震(zhen)墓(mu)(mu)地(di)(di)已經存在(zai)，可楊(yang)修(xiu)(xiu)(xiu)為什(shen)么要葬(zang)在(zai)魏(wei)長(chang)城(cheng)側呢？我們猜測(ce)，一(yi)是(shi)楊(yang)修(xiu)(xiu)(xiu)是(shi)被(bei)曹操羅織罪名而殺(sha)害的(de)，在(zai)當時來講，叛逆罪臣(chen)是(shi)不能進(jin)入家族墓(mu)(mu)地(di)(di)的(de)。二(er)是(shi)楊(yang)修(xiu)(xiu)(xiu)作(zuo)為曹魏(wei)的(de)臣(chen)子，盡管魏(wei)長(chang)城(cheng)早了(le)曹魏(wei)時代(dai)500年，但長(chang)眠在(zai)魏(wei)長(chang)城(cheng)之下，對(dui)楊(yang)修(xiu)(xiu)(xiu)來說也(ye)許是(shi)最大(da)的(de)安(an)慰了(le)。然而無(wu)論(lun)是(shi)那種原因，楊(yang)修(xiu)(xiu)(xiu)的(de)墓(mu)(mu)地(di)(di)也(ye)堪(kan)稱風(feng)水寶地(di)(di)，南望華山主(zhu)峰，北(bei)瞰黃渭東去，有古長(chang)城(cheng)遮(zhe)風(feng)避雨，聽長(chang)澗河水波如琴(qin)，楊(yang)修(xiu)(xiu)(xiu)雖然不能陪伴先祖，不能關(guan)照(zhao)兒(er)孫，卻也(ye)是(shi)不會寂寞的(de)了(le)。

4、四知書院遺址

四知書院遺址在華陰(yin)市碾峪鄉雙泉村(cun)。書院始建于東(dong)漢永元初年（公元89-100），是漢太尉、關西夫子楊(yang)震(zhen)出(chu)仕前教(jiao)授生徒的(de)地方。

楊(yang)(yang)(yang)震(zhen)書(shu)館(guan)(guan)(guan)原在(zai)華山牛心(xin)峪楊(yang)(yang)(yang)震(zhen)家居(ju)附近，震(zhen)母謝世后，為了方便教育(yu)，震(zhen)把學(xue)館(guan)(guan)(guan)從牛心(xin)峪遷往古驛道旁的雙(shuang)泉村。書(shu)堂(tang)銘(ming)"兩泉交(jiao)流，雙(shuang)橋結(jie)彩，晚霞永(yong)朝，文輝萬載"是其學(xue)館(guan)(guan)(guan)所處(chu)環境(jing)及教學(xue)宗旨的真實寫照(zhao)。當時人們習慣(guan)將學(xue)館(guan)(guan)(guan)稱(cheng)為"楊(yang)(yang)(yang)震(zhen)講學(xue)處(chu)".此后楊(yang)(yang)(yang)震(zhen)又應邀(yao)客居(ju)于弘農郡閿鄉縣（今(jin)靈寶境(jing)內）講學(xue)。

楊震出(chu)仕任朝廷命(ming)官，曾因拒絕(jue)王密的饋贈，暮夜(ye)卻(que)金被世人稱為四(si)知先生。后又因廉(lian)潔耿介、疾惡如仇遭0佞陷害(hai)罷官飲鴆而亡。昭雪平反改葬潼亭后，為了紀念楊震的治學(xue)精神和高尚品質，漢順帝頒詔命(ming)將(jiang)"楊震講學(xue)處"重新修(xiu)復并改名(ming)為"育(yu)賢宮(gong)".宮(gong)占地(di)數畝，建(jian)筑宏偉，主要建(jian)筑"明道堂"莊嚴(yan)肅穆，風格(ge)

古(gu)樸。堂后(hou)筑有望河(he)亭，亭側有牌(pai)坊(fang)，坊(fang)額有順帝親筆(bi)題詞"清德潔(jie)白"四字。當(dang)時司(si)徒李邰曾撰文立石以記其(qi)事。

明萬歷四十(shi)年（公元l552）華陰縣(xian)令王(wang)九(jiu)疇對育賢宮(gong)重新(xin)修葺，并彩繪一新(xin)。清乾(qian)隆十(shi)七(qi)年（公元l745）陜(shan)西巡撫崔紀命華陰縣(xian)改育賢宮(gong)為四知(zhi)書(shu)院(yuan)，以弘揚(yang)楊(yang)震暮夜卻金、一塵(chen)不染的廉吏風尚，并于此立"四知(zhi)書(shu)院(yuan)"石碑(bei)一通(tong)。今院(yuan)內建(jian)筑已不復(fu)存(cun)在，僅(jin)留遺址。

5、楊氏先塋

楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)氏(shi)(shi)先(xian)塋(ying)在(zai)(zai)(zai)華(hua)陰(yin)市(shi)五方(fang)(fang)鄉境內，是葬(zang)(zang)埋楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)氏(shi)(shi)先(xian)祖的(de)(de)地方(fang)(fang)。據(ju)《陜(shan)西通志(zhi)》載(zai)(zai)(zai)："楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)氏(shi)(shi)先(xian)塋(ying)在(zai)(zai)(zai)華(hua)陰(yin)縣(xian)西十(shi)(shi)二里(li)仙谷(gu)(gu)村(cun)東。東西二里(li)，南距仙谷(gu)(gu)五里(li)，北(bei)距官(guan)道一里(li)，道旁舊有碑云：漢(han)(han)將(jiang)軍(jun)鸚、奮(fen)、趟、鸛(guan)、魅(mei)、俱葬(zang)(zang)于是。西隅為赤泉侯喜墓(mu)，丞相陳平(ping)為撰碑。后魏太保椿并(bing)津、逸(yi)(yi)、穎子范(fan)及(ji)(ji)后周敷亦(yi)葬(zang)(zang)于是塋(ying)。"《弘農楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)氏(shi)(shi)族譜(pu)》亦(yi)載(zai)(zai)(zai)："楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)氏(shi)(shi)先(xian)塋(ying)在(zai)(zai)(zai)縣(xian)五方(fang)(fang)村(cun)北(bei)。前有雙乳臺，蜿蜓十(shi)(shi)八(ba)冢。"又(you)載(zai)(zai)(zai)："后魏司徒楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)椿、與大都督津、刺史(shi)逸(yi)(yi)并(bing)葬(zang)(zang)五方(fang)(fang)村(cun)始祖塋(ying)。"從(cong)以上所記，可知葬(zang)(zang)于先(xian)塋(ying)的(de)(de)有漢(han)(han)太史(shi)公楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)碩(shuo)的(de)(de)七(qi)個兒子，即赤泉侯楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)喜；漢(han)(han)渡遼將(jiang)軍(jun)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)鸚；漢(han)(han)虎(hu)威將(jiang)軍(jun)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)奮(fen)；漢(han)(han)虎(hu)牙(ya)將(jiang)軍(jun)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)趟；漢(han)(han)虎(hu)賁將(jiang)軍(jun)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)熊(xiong)；漢(han)(han)破虜將(jiang)軍(jun)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)鶴；漢(han)(han)虎(hu)騎(qi)督尉楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)魅(mei)。按《楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)氏(shi)(shi)族譜(pu)》所記，楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)碩(shuo)的(de)(de)墓(mu)葬(zang)(zang)則在(zai)(zai)(zai)縣(xian)東十(shi)(shi)五里(li)"縣(xian)治定(ding)城驛東五里(li)南塬上".據(ju)史(shi)書記載(zai)(zai)(zai)及(ji)(ji)墓(mu)葬(zang)(zang)中所藏文物(wu)表明(ming)，先(xian)塋(ying)中還有魏司徒楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)椿、中軍(jun)大都督楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)津、岐州(zhou)刺史(shi)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)侃(kan)、北(bei)齊時(shi)光州(zhou)刺史(shi)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)逸(yi)(yi)、楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)懿孫楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)范(fan)、北(bei)周時(shi)汾州(zhou)刺史(shi)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)敷。先(xian)塋(ying)內移(yi)葬(zang)(zang)的(de)(de)還有魏車(che)騎(qi)大將(jiang)軍(jun)、七(qi)兵尚書楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)鈞；北(bei)齊華(hua)州(zhou)刺史(shi)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)儉；隋(sui)刑部尚書楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)異(yi)。另外(wai)，據(ju)隋(sui)書載(zai)(zai)(zai)："大業九年，楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)玄感因(yin)逼(bi)東都，京兆內史(shi)衛元率軍(jun)援之，至(zhi)華(hua)陰(yin)掘(jue)楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)素冢，焚其骸骨，夷(yi)其塋(ying)域。"《楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)氏(shi)(shi)族譜(pu)》記楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)素墓(mu)移(yi)"葬(zang)(zang)縣(xian)治西十(shi)(shi)三里(li)五方(fang)(fang)村(cun)北(bei)始祖塋(ying)內。"楊(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)(yang)素的(de)(de)墓(mu)碑現(xian)存潼關縣(xian)文化館(guan)。

今大(da)部分墓冢皆夷(yi)為平地，唯留漢(han)赤泉侯楊(yang)喜墓。墓前碑石(shi)為l994年新立。

6、槐市

槐市在(zai)華山峪東牛(niu)心峪。史載楊震父楊寶博(bo)學(xue)多才(cai)，潛心學(xue)問，為躲避朝(chao)廷(ting)征(zheng)詔常遠走他鄉，隱(yin)居(ju)授徒(tu)。楊震為了供養家庭、侍(shi)奉(feng)，只好就近于牛(niu)心峪設館(guan)講學(xue)。由于震少而好學(xue)，博(bo)覽群經，學(xue)子從(cong)者如市。當時學(xue)館(guan)周(zhou)圍廣植(zhi)槐樹，故當地人稱講學(xue)處(chu)為槐市。

楊(yang)(yang)震治(zhi)學(xue)嚴謹，教書育人以清白正直為(wei)要。他的(de)治(zhi)學(xue)精神、高尚情操(cao)被后(hou)世譽為(wei)槐市遺(yi)風，故(gu)楊(yang)(yang)家(jia)后(hou)裔門前多(duo)植槐樹，以示繼承(cheng)先祖清白傳(chuan)家(jia)的(de)遺(yi)風。相傳(chuan)當時學(xue)子們(men)見(jian)老師既(ji)要講學(xue)，又要種田(tian)，非常辛苦，就(jiu)偷偷到田(tian)里(li)(li)幫(bang)(bang)他下種，而(er)脾性耿(geng)介(jie)的(de)楊(yang)(yang)震為(wei)了使學(xue)子專心讀書，就(jiu)到田(tian)里(li)(li)拔掉禾(he)苗以斷絕學(xue)子們(men)幫(bang)(bang)他種田(tian)的(de)念頭。因此他教出的(de)學(xue)生，首(shou)先是繼承(cheng)了他作人的(de)秉性，大多(duo)數都德(de)才(cai)兼備(bei)，成了國(guo)家(jia)的(de)棟梁之才(cai)。

今楊震(zhen)的(de)學館已(yi)不復(fu)存在(zai)，峪道(dao)里的(de)槐樹因缺乏管理也(ye)漸次稀(xi)少。但如槐花(hua)般潔白無瑕的(de)楊震(zhen)品行與情(qing)操，卻千百年來在(zai)人們的(de)心頭飄香。

7、放雀臺

放雀(que)臺在華山(shan)峪東牛心(xin)峪，是牛心(xin)峪東側(ce)一(yi)座(zuo)牛心(xin)形狀的峰(feng)頭，因(yin)楊震父楊寶救助黃(huang)雀(que)、終得善報的神話傳說得名。

楊寶(bao)(bao)(bao)生性(xing)善良，傳說他九歲進牛心(xin)峪砍柴，見一(yi)黃(huang)(huang)雀(que)(que)(que)被(bei)(bei)老鷹啄(zhuo)傷，便心(xin)生憐憫，將黃(huang)(huang)雀(que)(que)(que)帶(dai)(dai)回家精心(xin)飼養。黃(huang)(huang)雀(que)(que)(que)傷好后(hou)，楊寶(bao)(bao)(bao)又(you)把(ba)它(ta)帶(dai)(dai)到牛心(xin)峰頭(tou)放飛。晚(wan)上楊寶(bao)(bao)(bao)燈下讀書，一(yi)黃(huang)(huang)衣童兒叩口門拜訪(fang)，說自己是西(xi)王母(mu)的使者，在出使東海時被(bei)(bei)老鷹啄(zhuo)傷，幸(xing)得楊寶(bao)(bao)(bao)救助(zhu)。于是贈白玉環四(si)枚，以預示(shi)楊寶(bao)(bao)(bao)子(zi)孫四(si)代位登三公，為政(zheng)清廉如(ru)玉。后(hou)來果如(ru)黃(huang)(huang)衣童子(zi)所言，楊寶(bao)(bao)(bao)子(zi)楊震(zhen)、震(zhen)子(zi)秉(bing)(bing)、秉(bing)(bing)子(zi)賜、賜子(zi)彪都官拜太尉，勤政(zheng)愛民，并以清白傳家的美名而(er)流芳百世。

后(hou)人(ren)為附會黃雀銜環一說，便(bian)于牛心峪(yu)峰頭筑(zhu)臺(tai)立石，以弘揚(yang)知恩(en)圖報的傳統(tong)美德和楊氏家族清廉(lian)勤政的精神。今臺(tai)上常有游(you)人(ren)涉(she)足。每至春暖花開，臺(tai)上鳥雀云集，啁(zhou)啾啼鳴，不失為華山一景。

8、楊碩宅

楊碩(shuo)(shuo)，字太(tai)初(chu)，晉叔(shu)向之十四代(dai)孫，秦末(mo)時(shi)隱居華(hua)山仙(xian)峪石室，朝(chao)廷(ting)屢征不起，潛心研究天(tian)(tian)文。漢高祖劉邦(bang)攻下咸陽。駐軍(jun)(jun)灞上，楊碩(shuo)(shuo)觀(guan)五星聚于東(dong)井，知天(tian)(tian)下歸漢無疑(yi)，便令八(ba)個兒子(zi)跟(gen)隨劉邦(bang)征伐，其中六子(zi)楊喜(xi)因(yin)追殺項羽有(you)功(gong)，封赤泉侯，其余(yu)七子(zi)皆封為將(jiang)軍(jun)(jun)，楊碩(shuo)(shuo)也(ye)因(yin)子(zi)功(gong)-為太(tai)史公(gong)。

楊(yang)(yang)碩(shuo)(shuo)(shuo)故(gu)居(ju)(ju)在戰國時(shi)的陰(yin)晉城東南五里(li)，即今華(hua)(hua)陰(yin)市觀北鄉(xiang)(xiang)政府附近。因(yin)(yin)朝廷封賞，楊(yang)(yang)碩(shuo)(shuo)(shuo)宅(zhai)建(jian)筑(zhu)宏敞(chang)，在占地面(mian)積、建(jian)筑(zhu)風格上都有(you)一定規模，也(ye)比(bi)較考究。漢(han)以(yi)后數百年間(jian)，因(yin)(yin)楊(yang)(yang)碩(shuo)(shuo)(shuo)子孫(sun)多為朝廷命官(guan)，離鄉(xiang)(xiang)背(bei)井，楊(yang)(yang)碩(shuo)(shuo)(shuo)宅(zhai)曾(ceng)多次成為當地及四(si)方隱(yin)(yin)士(shi)(shi)修身拜岳(yue)的地方。隋(sui)朝開皇(huang)元(yuan)(yuan)年（公(gong)元(yuan)(yuan)581）宅(zhai)被(bei)改(gai)為拜岳(yue)壇(tan)時(shi)，后院依然供有(you)皇(huang)室繪制的漢(han)太史楊(yang)(yang)碩(shuo)(shuo)(shuo)圖(tu)像。唐開元(yuan)(yuan)四(si)年（公(gong)元(yuan)(yuan)716）宅(zhai)又(you)被(bei)改(gai)為華(hua)(hua)岳(yue)觀。宋祥符年間(jian)，觀因(yin)(yin)翟士(shi)(shi)端、鄭(zheng)隱(yin)(yin)、鄭(zheng)遨(ao)、羅隱(yin)(yin)之四(si)高(gao)士(shi)(shi)隱(yin)(yin)居(ju)(ju)而再次復興。明(ming)嘉(jia)靖乙(yi)卯(mao)年十二(er)月（公(gong)元(yuan)(yuan)l556）華(hua)(hua)陰(yin)地震，宅(zhai)毀于一旦(dan)。清康熙(xi)五十七年（公(gong)元(yuan)(yuan)l718）華(hua)(hua)山隱(yin)(yin)士(shi)(shi)張云峰與其徒高(gao)蓮(lian)石(shi)重(zhong)構精舍，漸加修葺，使香(xiang)火如故(gu)。時(shi)任華(hua)(hua)陰(yin)縣令的簡(jian)廷佐有(you)《重(zhong)修華(hua)(hua)岳(yue)觀記》載于史志。據(ju)考，今觀北鄉(xiang)(xiang)小學即其遺址。

9、京師倉遺址

京師倉遺址位于(yu)陜西省(sheng)華陰市(shi)磯峪鄉西泉店村南。京師倉，又名華倉，修(xiu)建于(yu)漢武(wu)帝時期（公(gong)元前140－前88年），是為首都長安貯(zhu)存(cun)、轉(zhuan)運糧(liang)食(shi)的國家(jia)大(da)型糧(liang)倉。

京師倉遺址，規模(mo)宏大，保(bao)存較好(hao)，是目前發現的(de)規模(mo)最大的(de)西漢糧倉建筑遺址，對研究漢代(dai)建筑史、經(jing)濟(ji)史、漕渠航運(yun)史等具有重要價值。

遺址依自然地勢(shi)構筑(zhu)，平面長方(fang)形，東(dong)西長1120、南北(bei)(bei)700米。發現糧倉6座(zuo)，平面為長方(fang)形，一(yi)號分三室(shi)，余均兩室(shi)。其中一(yi)號倉東(dong)西長62．5、南北(bei)(bei)26．6米，總面積1662．5平方(fang)米，分三室(shi)，中室(shi)大，東(dong)西49.3米，南北(bei)(bei)7.1米，據測算(suan)，該(gai)倉容量上萬立方(fang)米。

10、晉公子宮

晉公子宮(gong)又名紫微宮(gong)，今稱東宮(gong)村，在華(hua)陰市區(qu)，屬太華(hua)路辦(ban)事處所轄，為華(hua)陰楊氏先祖所建(jian)。

史(shi)志(zhi)載(zai)，春秋戰(zhan)國時，周武王的(de)后裔羊舌(she)氏晉(jin)(jin)叔(shu)向(xiang)的(de)子(zi)(zi)孫為避晉(jin)(jin)室(shi)六卿之禍，幸免者逃入華(hua)山仙峪，幾經(jing)磨(mo)難(nan)，起根發苗，后于華(hua)山北建立宮(gong)室(shi)，安居(ju)樂業。宮(gong)雖名(ming)目紫(zi)微，然老百姓(xing)習慣稱(cheng)晉(jin)(jin)公子(zi)(zi)宮(gong)，史(shi)志(zhi)也記為晉(jin)(jin)公子(zi)(zi)宮(gong)。

數千年來，宮(gong)室旋廢旋興，形成一定(ding)規模(mo)，至清末(mo)時，宮(gong)城(cheng)周(zhou)長636米，占地(di)25272平方(fang)米。宮(gong)城(cheng)設東(dong)西兩門(men)，門(men)楣(mei)(mei)分(fen)別懸有"紫氣(qi)東(dong)來"、"呈祥西土(tu)"匾額。一九二四年，在(zai)阻擊鎮嵩(song)軍的(de)戰斗中，宮(gong)城(cheng)被鎮嵩(song)軍炮火所毀，楊(yang)氏(shi)宗親(qin)遭槍殺者32人。宮(gong)中所居楊(yang)氏(shi)后裔為不忘先祖(zu)遺訓，門(men)楣(mei)(mei)上多(duo)雕有"清白傳家"四字(zi)，并(bing)于巷道庭院廣(guang)植(zhi)古槐，寓意繼承先祖(zu)楊(yang)震之槐市遺風。

楊(yang)(yang)(yang)氏宗族植根于此，世代吉(ji)昌，人才(cai)輩出，王侯將相，屢見不(bu)鮮；學海名流(liu)，燦若繁(fan)星。他們當中，有(you)(you)(you)為(wei)西漢(han)王室卓建(jian)功勛的赤(chi)泉侯楊(yang)(yang)(yang)喜，有(you)(you)(you)廉垂四(si)知、美名千古的關西夫子楊(yang)(yang)(yang)震，有(you)(you)(you)漢(han)文(wen)學家(jia)楊(yang)(yang)(yang)修(xiu)，有(you)(you)(you)完(wan)成中國古代史上第(di)二(er)次(ci)統一的隋(sui)文(wen)帝楊(yang)(yang)(yang)堅，有(you)(you)(you)初唐(tang)詩壇四(si)杰之一的楊(yang)(yang)(yang)炯，五(wu)代書法家(jia)楊(yang)(yang)(yang)凝(ning)式等等。其(qi)功業皆顯赫(he)百代，流(liu)芳千秋。故世稱(cheng)"天(tian)下楊(yang)(yang)(yang)姓出華(hua)陰，華(hua)陰楊(yang)(yang)(yang)姓歸(gui)東宮"，或稱(cheng)東宮為(wei)"天(tian)下楊(yang)(yang)(yang)氏第(di)一村”。