1、澤普金湖楊國家森林公園
澤(ze)普(pu)金(jin)湖(hu)楊(yang)國(guo)(guo)家(jia)(jia)森林(lin)(lin)(lin)(lin)公園(yuan)座落在(zai)澤(ze)普(pu)縣(xian)西南40公里處的(de)(de)亞斯墩林(lin)(lin)(lin)(lin)場境(jing)內(nei),鑲嵌在(zai)葉(xie)(xie)爾羌(qiang)河沖擊扇上(shang)緣,三面(mian)環水(shui),景(jing)色(se)宜人(ren)。風景(jing)區(qu)(qu)(qu)內(nei)天(tian)然(ran)(ran)(ran)胡楊(yang)林(lin)(lin)(lin)(lin)面(mian)積廣達1.8萬畝,春天(tian)百鳥歡(huan)歌(ge),生機(ji)盎然(ran)(ran)(ran);夏季濃蔭蔽日,雜(za)花(hua)生樹(shu);入(ru)秋(qiu)黃葉(xie)(xie)如染,如詩如畫(hua);冬日銀(yin)裝素裹,滿目蒼勁(jing)。“胡楊(yang)、水(shui)、綠洲、戈壁(bi)”四位一體的(de)(de)獨特自(zi)然(ran)(ran)(ran)風貌向人(ren)們展示了(le)一幅塞外(wai)邊疆的(de)(de)獨特畫(hua)卷(juan),堪稱塔里木盆(pen)地(di)(di)(di)西南邊緣不可多得的(de)(de)一處旅(lv)(lv)游(you)圣地(di)(di)(di)。2003年(nian)11月(yue)被(bei)國(guo)(guo)家(jia)(jia)林(lin)(lin)(lin)(lin)業部正式命名為(wei)(wei)(wei)國(guo)(guo)家(jia)(jia)森林(lin)(lin)(lin)(lin)公園(yuan),2005年(nian)6月(yue)被(bei)自(zi)治區(qu)(qu)(qu)旅(lv)(lv)游(you)局命名為(wei)(wei)(wei)國(guo)(guo)家(jia)(jia)“AAA”級(ji)旅(lv)(lv)游(you)風景(jing)區(qu)(qu)(qu),成為(wei)(wei)(wei)喀(ka)什(shen)乃(nai)至南疆地(di)(di)(di)區(qu)(qu)(qu)的(de)(de)重(zhong)要旅(lv)(lv)游(you)勝地(di)(di)(di)。近年(nian)來,澤(ze)普(pu)縣(xian)委(wei)、縣(xian)人(ren)民政(zheng)府(fu)先(xian)后投入(ru)3000萬元(yuan)在(zai)金(jin)湖(hu)楊(yang)國(guo)(guo)家(jia)(jia)森林(lin)(lin)(lin)(lin)公園(yuan)內(nei)修(xiu)建(jian)了(le)金(jin)索(suo)橋(qiao)(qiao)、銀(yin)索(suo)橋(qiao)(qiao)、游(you)廊、蒙(meng)古包、多功能廳、跑馬場、垂釣園(yuan)、湖(hu)心(xin)島和(he)沙棗(zao)長(chang)廊等景(jing)點和(he)娛(yu)樂(le)(le)設(she)(she)施(shi),為(wei)(wei)(wei)金(jin)湖(hu)楊(yang)國(guo)(guo)家(jia)(jia)森林(lin)(lin)(lin)(lin)公園(yuan)確定(ding)了(le)回歸(gui)自(zi)然(ran)(ran)(ran)的(de)(de)現代生活基(ji)調(diao)。尤(you)其(qi)是2007年(nian)以來,新(xin)一屆縣(xian)委(wei)、政(zheng)府(fu)班子(zi)結合國(guo)(guo)際旅(lv)(lv)游(you)新(xin)走勢,投入(ru)1000余萬元(yuan)對景(jing)區(qu)(qu)(qu)著道路進(jin)行(xing)完(wan)(wan)善,把11世紀維吾(wu)爾著名詩人(ren)、學者和(he)思想(xiang)家(jia)(jia)玉素甫.哈斯.哈吉甫撰寫的(de)(de)長(chang)詩《福樂(le)(le)智慧(hui)》中的(de)(de)經典(dian)名言引(yin)入(ru)到(dao)(dao)景(jing)區(qu)(qu)(qu),增加景(jing)區(qu)(qu)(qu)的(de)(de)文(wen)化(hua)厚重(zhong)感;新(xin)引(yin)進(jin)了(le)拓(tuo)展培訓基(ji)地(di)(di)(di)、水(shui)上(shang)拓(tuo)展、高空滑(hua)索(suo)等項目,修(xiu)建(jian)了(le)生態游(you)泳池、金(jin)湖(hu)楊(yang)賓(bin)館和(he)三星級(ji)廁所,使景(jing)區(qu)(qu)(qu)的(de)(de)娛(yu)樂(le)(le)設(she)(she)施(shi)和(he)基(ji)礎(chu)設(she)(she)施(shi)得到(dao)(dao)進(jin)一步(bu)(bu)完(wan)(wan)善,金(jin)湖(hu)楊(yang)也逐步(bu)(bu)成為(wei)(wei)(wei)了(le)周邊客源的(de)(de)“拓(tuo)展運動培訓基(ji)地(di)(di)(di)”、“工薪階層度(du)假基(ji)地(di)(di)(di)”、“老年(nian)人(ren)療養基(ji)地(di)(di)(di)”、“攝影愛好者創作基(ji)地(di)(di)(di)”、“玉石(shi)、奇石(shi)文(wen)化(hua)體驗基(ji)地(di)(di)(di)”。
公園所(suo)在(zai)地(di)(di)(di)(di)(di)(di)澤普(pu)縣是(shi)古(gu)(gu)絲綢之(zhi)(zhi)路(lu)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要驛站(zhan),亞斯(si)(si)(si)墩(dun)林(lin)場是(shi)歷史(shi)(shi)(shi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)古(gu)(gu)戰場,唐代(dai)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi),屬(shu)于闐國領(ling)土(tu),盛行(xing)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao),有較高的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)(shi)(shi)文(wen)化(hua)價(jia)值。位(wei)于公園西(xi)南500米處的(de)(de)(de)(de)塔木(mu)阿(a)里地(di)(di)(di)(di)(di)(di)古(gu)(gu)墓群(qun)(qun)距今已(yi)有1200年歷史(shi)(shi)(shi),現保存(cun)面(mian)積17畝,保存(cun)古(gu)(gu)墓100余個,屬(shu)自治區(qu)(qu)級重(zhong)點文(wen)物(wu)保護單位(wei)。據縣文(wen)管所(suo)記載,1995年地(di)(di)(di)(di)(di)(di)區(qu)(qu)文(wen)管所(suo)考(kao)古(gu)(gu)來此調查后,認定此古(gu)(gu)墓群(qun)(qun)系佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)傳入新疆(jiang)(jiang)的(de)(de)(de)(de)早期(qi)文(wen)化(hua)遺(yi)址,屬(shu)漢代(dai)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)期(qi)古(gu)(gu)跡,是(shi)研究澤普(pu)、喀(ka)什(shen)乃至(zhi)整個新疆(jiang)(jiang)漢唐時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)期(qi)歷史(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要文(wen)物(wu)遺(yi)址。如(ru)能對其進行(xing)挖掘并考(kao)證(zheng)這(zhe)(zhe)段歷史(shi)(shi)(shi),此古(gu)(gu)墓群(qun)(qun)將成為進一步證(zheng)明澤普(pu)、喀(ka)什(shen)乃至(zhi)整個新疆(jiang)(jiang)在(zai)歷史(shi)(shi)(shi)上(shang)最(zui)多宗教(jiao)(jiao)、多民族共同繁衍生(sheng)息之(zhi)(zhi)地(di)(di)(di)(di)(di)(di)的(de)(de)(de)(de)一個活(huo)生(sheng)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)實例,極具(ju)開(kai)發價(jia)值。亞斯(si)(si)(si)墩(dun)麻(ma)扎地(di)(di)(di)(di)(di)(di)處奎依(yi)能上(shang)能下格鄉亞斯(si)(si)(si)墩(dun)村,相(xiang)傳喀(ka)喇(la)汗(han)王朝的(de)(de)(de)(de)創(chuang)始人(ren)(ren)薩吐克?布格拉汗(han)的(de)(de)(de)(de)幼子(zi)(zi)艾(ai)(ai)子(zi)(zi)熱(re)特色(se)依(yi)提(ti)?吾(wu)(wu)(wu)斯(si)(si)(si)曼(man)巴(ba)(ba)(ba)吐熱(re)丁率領(ling)一支宗教(jiao)(jiao)征(zheng)服者的(de)(de)(de)(de)先(xian)遣部隊(dui)到(dao)(dao)達亞斯(si)(si)(si)墩(dun)地(di)(di)(di)(di)(di)(di)區(qu)(qu)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi),遭到(dao)(dao)當地(di)(di)(di)(di)(di)(di)信仰佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)土(tu)著人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)攻(gong)(gong)擊,(當時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)亞斯(si)(si)(si)墩(dun)地(di)(di)(di)(di)(di)(di)區(qu)(qu)屬(shu)于闐國地(di)(di)(di)(di)(di)(di)區(qu)(qu),盛行(xing)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao))艾(ai)(ai)子(zi)(zi)熱(re)特色(se)依(yi)提(ti)?吾(wu)(wu)(wu)斯(si)(si)(si)曼(man)吐熱(re)丁和他的(de)(de)(de)(de)先(xian)遣部隊(dui)全部葬(zang)身于此。之(zhi)(zhi)后,喀(ka)喇(la)汗(han)王朝的(de)(de)(de)(de)宗教(jiao)(jiao)征(zheng)服者攻(gong)(gong)占了于闐,遠征(zheng)的(de)(de)(de)(de)軍隊(dui)回(hui)來時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)想把艾(ai)(ai)子(zi)(zi)熱(re)特色(se)依(yi)提(ti)?吾(wu)(wu)(wu)斯(si)(si)(si)曼(man)巴(ba)(ba)(ba)吐熱(re)丁的(de)(de)(de)(de)墳墓移走(zou),在(zai)場的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)說(shuo):“已(yi)睡在(zai)這(zhe)(zhe)里,就讓他安(an)睡吧”。維吾(wu)(wu)(wu)爾語“亞斯(si)(si)(si)墩(dun)”意即:“讓他安(an)睡”,“亞斯(si)(si)(si)墩(dun)”由(you)此得名。當時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一名叫色(se)衣提(ti)衣比里巴(ba)(ba)(ba)卡(ka)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)留住在(zai)這(zhe)(zhe)里看守麻(ma)扎,世(shi)代(dai)相(xiang)傳。19世(shi)紀初,他的(de)(de)(de)(de)后代(dai)庫其卡(ka)謝(xie)赫(he)管理麻(ma)扎時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)動員(yuan)群(qun)(qun)眾重(zhong)修,始具(ju)規模,成為澤普(pu)、葉城(cheng)、莎車及喀(ka)什(shen)、和田、阿(a)克蘇地(di)(di)(di)(di)(di)(di)區(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)信教(jiao)(jiao)群(qun)(qun)眾朝拜的(de)(de)(de)(de)一個中心。該(gai)麻(ma)扎在(zai)文(wen)革時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)期(qi)遭到(dao)(dao)破壞,地(di)(di)(di)(di)(di)(di)面(mian)建筑被拆除。
當(dang)(dang)地(di)伊斯蘭群眾實行(xing)土葬,由于當(dang)(dang)日必須殯(bin)葬,因(yin)此(ci)(ci)麻扎處有(you)許多提前挖好(hao)的(de)(de)(de)洞穴,為(wei)四方型(xing),每個角留有(you)一(yi)洞,存在尸體的(de)(de)(de)用(yong)土塊(kuai)插封洞口(kou),插一(yi)樹(shu)(shu)枝作(zuo)標記。在此(ci)(ci),可了解到(dao)當(dang)(dang)地(di)獨(du)特(te)的(de)(de)(de)喪葬文化(hua)。“圣樹(shu)(shu)”,位于奎(kui)依巴格鄉亞斯墩村(cun)2小(xiao)隊清真寺門前,有(you)一(yi)楊(yang)樹(shu)(shu),約150年(nian)-200年(nian)生長歷(li)史。胸徑2米,樹(shu)(shu)高約25-30米左右。據(ju)當(dang)(dang)地(di)的(de)(de)(de)長者反映,此(ci)(ci)處原為(wei)一(yi)水(shui)渠(qu)口(kou),當(dang)(dang)地(di)人(ren)為(wei)了防(fang)止(zhi)水(shui)決堤,在此(ci)(ci)打了一(yi)個新木樁,樹(shu)(shu)自木樁生長而(er)成(cheng)(cheng),據(ju)說,曾有(you)人(ren)用(yong)此(ci)(ci)樹(shu)(shu)的(de)(de)(de)樹(shu)(shu)樹(shu)(shu)燒茶(cha)煮飯,結果得絕(jue)癥而(er)亡,當(dang)(dang)地(di)人(ren)以(yi)為(wei)神,尊其為(wei)“圣樹(shu)(shu)”,為(wei)誡(jie)子孫后代不得破(po)壞此(ci)(ci)樹(shu)(shu),致(zhi)使(shi)此(ci)(ci)樹(shu)(shu)得以(yi)較好(hao)的(de)(de)(de)保(bao)護(hu),該(gai)景點有(you)較好(hao)的(de)(de)(de)保(bao)護(hu)利用(yong)價值。金(jin)湖楊(yang)國家森林公(gong)園(yuan)內以(yi)廣袤的(de)(de)(de)天然(ran)(ran)胡楊(yang)林與開闊的(de)(de)(de)葉爾(er)羌河及河兩岸平(ping)坦、荒蕪的(de)(de)(de)戈(ge)壁灘形成(cheng)(cheng)獨(du)特(te)的(de)(de)(de)自然(ran)(ran)風貌(mao)。
生物景源
天(tian)然胡(hu)(hu)場(chang):胡(hu)(hu)楊(yang)屬楊(yang)柳科,為多(duo)年(nian)生落葉(xie)喬(qiao)木,其根(gen)系相當(dang)發達,只要地(di)下水位不(bu)低(di)于四米,便能良好生存(cun)。胡(hu)(hu)楊(yang)樹(shu)形古勁、奇特、滄桑(sang),有“活化(hua)石(shi)”之稱。清(qing)人宋泊魯曾做(zuo)《胡(hu)(hu)桐(tong)行》(胡(hu)(hu)桐(tong)是胡(hu)(hu)楊(yang)的(de)別稱)一詩云:“君不(bu)見額琳之北古道旁,胡(hu)(hu)桐(tong)萬村連天(tian)長。交柯接葉(xie)萬靈藏(zang),掀天(tian)踔地(di)分低(di)昂。矮如(ru)龍蛇變(bian)化(hua),蹲(dun)如(ru)雄(xiong)虎距(ju)高崗,嬉(xi)如(ru)神狐掉九尾,獰如(ru)藥(yao)叉牙爪(zhua)張……”。公園內有4.6平(ping)方公里的(de)天(tian)然胡(hu)(hu)楊(yang)林,保護較為完整,站在(zai)河道高臺處,胡(hu)(hu)楊(yang)林整體景觀頗為壯觀。春夏碧玉翠綠,秋(qiu)日則金黃燦爛,與湖(hu)水相映(ying)成趣,故稱“金湖(hu)楊(yang)”,景觀價值很高。
“胡(hu)楊(yang)(yang)王”景(jing)點:位于(yu)林(lin)場(chang)(chang)場(chang)(chang)東北(bei)部(bu)約200米處,有(you)一樹高10.05米,胸徑1.2米的(de)(de)胡(hu)楊(yang)(yang),經鑒定該(gai)胡(hu)楊(yang)(yang)為雄性,已有(you)千年(nian)的(de)(de)生(sheng)長歷史,其樹齡之(zhi)(zhi)長,軀干之(zhi)(zhi)偉,生(sheng)命(ming)之(zhi)(zhi)旺盛(sheng),在葉(xie)爾羌河流(liu)域乃至西北(bei)地區實數罕見。它(ta)印證了胡(hu)楊(yang)(yang)千年(nian)不死的(de)(de)傳說,被當地尊(zun)稱(cheng)為“胡(hu)楊(yang)(yang)王”。胡(hu)楊(yang)(yang)、水、綠洲、戈壁是(shi)(shi)公園自然景(jing)觀的(de)(de)最大(da)特征,是(shi)(shi)總體環境描(miao)述(shu)的(de)(de)精華所在,是(shi)(shi)公園最具吸引力(li)的(de)(de)景(jing)觀要素,它(ta)向人們展示了一副塞外邊-有(you)的(de)(de)畫卷,具有(you)很高的(de)(de)觀賞游憩價值。
公(gong)(gong)園(yuan)原始胡(hu)楊(yang)林(lin)保(bao)護完好,葉爾羌(qiang)河與其(qi)分支環繞公(gong)(gong)園(yuan),具有(you)兩(liang)河加一島(dao)的(de)(de)特(te)色,在(zai)西(xi)北地區較為罕見(jian),戈壁、昆侖(lun)雪(xue)山作為公(gong)(gong)園(yuan)的(de)(de)背景,公(gong)(gong)園(yuan)景觀(guan)環境整體性強,層次(ci)豐(feng)富,特(te)點突出(chu),并有(you)良好的(de)(de)觀(guan)景平臺(tai)欣賞(shang)到整個(ge)公(gong)(gong)園(yuan)的(de)(de)自(zi)然風光。
公園內美(mei)麗的(de)葉爾(er)羌河,廣闊的(de)水域,神秘的(de)原始胡楊(yang)(yang)林,良好的(de)植被基礎,豐富的(de)動植物資(zi)源(yuan),具有極強的(de)吸引(yin)力,通過近年在保護的(de)基礎上對公園進行(xing)合(he)理開發,現已充分向人們(men)展示新疆原始胡楊(yang)(yang)林特(te)有的(de)風貌。
公(gong)園范圍(wei)是位于戈壁中的(de)一塊綠洲(zhou)環境(jing)(jing),是西北地區(qu)獨特的(de)自(zi)然景(jing)觀,荒漠(mo)的(de)戈壁與豐茂的(de)綠洲(zhou)所形成(cheng)的(de)環境(jing)(jing)差異是景(jing)區(qu)區(qu)域要領的(de)標識,是景(jing)觀魅(mei)力所在。
2013年,成為(wei)南疆地區首個5A級(ji)風景旅游區。
2、喀什噶爾老城景區
喀(ka)什(shen)(shen)噶(ga)爾老城(cheng)景區(qu)位于喀(ka)什(shen)(shen)市(shi)中心,總面積3.6平方公里,景區(qu)涵(han)蓋老城(cheng)核心區(qu)、艾提(ti)尕(ga)爾清真(zhen)寺、高臺民居(ju)等18個游覽參(can)觀點(dian),其中老城(cheng)是世界(jie)上現(xian)存規(gui)模最大的生土(tu)建(jian)筑(zhu)群之一(yi),街巷縱橫交錯、建(jian)筑(zhu)高低錯落,是目前國內唯(wei)一(yi)保(bao)存完整的迷宮式城(cheng)市(shi)街區(qu)。
喀什老城(cheng)景區位于喀什市城(cheng)北的(de)高崖上(shang),以(yi)江庫爾干巷和(he)布拉(la)克(ke)貝希巷為主線,占地面積約2平方(fang)公里,居住著2094戶1萬多人(ren),是一處保存完整的(de)以(yi)伊斯蘭文化為特(te)色的(de)“迷宮式”城(cheng)市街區。
喀什老城(cheng)景區,是兩千年多前西域(yu)三十六國之一古疏勒國的國都(dou)所在地,這里(li)留下了很多厚重歷史文(wen)(wen)化(hua)遺(yi)存(cun),有(you)自治區級(ji)、市級(ji)文(wen)(wen)物保護單位12處,主要由老城(cheng)街巷、維吾(wu)爾民居(ju)、九(jiu)龍泉等(deng),是集維吾(wu)爾歷史、文(wen)(wen)化(hua)、建(jian)筑、民俗風(feng)情(qing)為一體(ti)的旅游景點(dian)。
這(zhe)里曾經(jing)是(shi)1200多年前喀喇汗(han)王朝(chao)的王宮遺址,居住在這(zhe)里的人們,大部(bu)分(fen)都(dou)是(shi)喀喇汗(han)王朝(chao)的皇親(qin)和貴族(zu)(zu)后代。游客(ke)可以通過家訪維吾(wu)(wu)爾(er)族(zu)(zu)居民(min),親(qin)口品嘗純正的民(min)族(zu)(zu)餐(can)飲(yin);親(qin)眼目睹維吾(wu)(wu)爾(er)民(min)居的生活習(xi)俗和手(shou)工制作;親(qin)手(shou)觸摸各(ge)類維吾(wu)(wu)爾(er)族(zu)(zu)傳(chuan)統手(shou)工藝品等。
3、達瓦昆沙漠旅游風景區
達瓦昆(kun)坐落在布(bu)力曼庫木(mu)沙漠(mo)中(zhong),原是沙漠(mo)中(zhong)的一個自然湖泊,經過人工(gong)開挖后,湖面達1500多畝(100公頃),湖兩岸已建成獨具(ju)特色的歐式風情別(bie)墅和極具(ju)新疆維吾爾族風情的氈(zhan)房(fang)、民(min)族是餐廳、旅游紀(ji)念品(pin)店、風情園。
大漠景區(qu):布力曼庫木沙漠,東與(yu)瑪勒庫沙漠交(jiao)界,南連色斯克庫沙漠,西(xi)接庫克沙漠,北至再庫勒荒漠。沙漠中,沙丘(qiu)起伏,宛如大海波濤,顯出沙漠特有(you)的(de)優美曲線。在這片(pian)坦蕩(dang)的(de)大漠中,騎著(zhu)駱(luo)駝(tuo)看(kan)日出或日落別具情(qing)趣。
千(qian)年柳樹(shu)(shu)王景點:此(ci)(ci)地(di)長(chang)一顆巨大的柳樹(shu)(shu),樹(shu)(shu)冠覆蓋面積達1.2畝,高達20米(mi),樹(shu)(shu)圍(wei)達7米(mi),傳說,此(ci)(ci)樹(shu)(shu)已活1000余年,在當地(di)流(liu)傳著這棵樹(shu)(shu)是一位維(wei)吾爾族(zu)詩人的手杖幻化而成的優美傳說。此(ci)(ci)樹(shu)(shu)被自治(zhi)區定為重點文物保護對(dui)象。
原始(shi)胡楊(yang)林景點:這是一片(pian)生(sheng)長在大漠(mo)邊緣的原始(shi)胡楊(yang)林。在該(gai)縣自(zi)(zi)然生(sheng)態保護單位長期的努(nu)力下,這里沒有受到人為(wei)的破換,保持了自(zi)(zi)然原始(shi)風貌。林中(zhong)有大量的自(zi)(zi)然野生(sheng)紅柳、梭梭等植(zhi)物和(he)野兔、狐貍(li)、鳥(niao)類等動物。
阿(a)(a)洪魯庫(ku)木麻(ma)扎(zha)景(jing)點:沿(yan)著原始(shi)胡(hu)(hu)楊(yang)(yang)林景(jing)點前行不(bu)(bu)遠處的(de)沙漠(mo)里,有(you)一座14世紀傳教(jiao)士阿(a)(a)洪魯庫(ku)木的(de)麻(ma)扎(zha),并(bing)有(you)許多古(gu)墓群,虔(qian)誠的(de)教(jiao)民年(nian)年(nian)來此膜拜、祈福(fu),據稱心誠者(zhe)十分(fen)靈驗。此處方圓數百公里的(de)沙漠(mo)里,生(sheng)長(chang)(chang)著許多上百年(nian)的(de)古(gu)老的(de)胡(hu)(hu)楊(yang)(yang)樹,其中最著名的(de)“胡(hu)(hu)楊(yang)(yang)王”,樹圍8米以上,需(xu)5人手拉手才能圍住(zhu)。據說(shuo)此樹已生(sheng)長(chang)(chang)了1800年(nian),是“胡(hu)(hu)楊(yang)(yang)千(qian)(qian)年(nian)不(bu)(bu)死(si),死(si)了千(qian)(qian)年(nian)不(bu)(bu)倒(dao),倒(dao)了千(qian)(qian)年(nian)不(bu)(bu)朽”傳說(shuo)的(de)見(jian)證。
地址:岳普(pu)湖(hu)縣鐵力木鄉(xiang)
4、大漠綠洲生態園
鴻福?大漠(mo)綠洲生態園(yuan)于2014年1月(yue)18日(ri)開(kai)業,是喀(ka)什(shen)(shen)東城(cheng)開(kai)發(fa)區首個正式(shi)營(ying)業單位(wei),以南方植物(wu)、熱帶雨林(lin)、西(xi)域(yu)風情與東南亞熱帶風情及本地民族風俗相(xiang)結合,有太陽部落、九色神鹿、藏風閣(ge)、香妃(fei)慧居(ju)、晴(qing)雪石(shi)窟、大漠(mo)酒坊(fang)、淡風穹廬、云影(ying)雅丹、江(jiang)南古韻9大景(jing)觀,其情其景(jing),美(mei)不勝收,是全疆目前最(zui)大規模、最(zui)具(ju)特色、最(zui)佳環境的園(yuan)林(lin)式(shi)酒店(dian),被譽(yu)為喀(ka)什(shen)(shen)經(jing)濟(ji)開(kai)發(fa)區會客(ke)廳。
本產業園(yuan)分二期開發,其一(yi)期項(xiang)目(mu)包(bao)括大(da)(da)漠(mo)綠(lv)洲(zhou)生(sheng)態園(yuan)和(he)九(jiu)大(da)(da)文化苑項(xiang)目(mu),其中,大(da)(da)漠(mo)綠(lv)洲(zhou)生(sheng)態園(yuan)建(jian)(jian)面達15000平米(包(bao)括3000平米配(pei)套),投(tou)資1.5億(yi),于(yu)2013年(nian)6月(yue)奠基,2014年(nian)1月(yue)18日正式開業,在半年(nian)內(nei)完成(cheng)設計、施(shi)工、裝修和(he)全面開業,創造了喀(ka)什速度的(de)新(xin)奇跡。大(da)(da)漠(mo)綠(lv)洲(zhou)生(sheng)態園(yuan)是喀(ka)什特(te)(te)區開業的(de)第(di)一(yi)個項(xiang)目(mu),是喀(ka)什經濟開發區建(jian)(jian)設過程中一(yi)項(xiang)具有(you)里程碑意(yi)義的(de)事件(jian),籍由生(sheng)態園(yuan)的(de)開業,喀(ka)什特(te)(te)區打開面紗(sha),其今(jin)朝今(jin)顏及建(jian)(jian)設成(cheng)就(jiu)開始迅速為廣大(da)(da)喀(ka)什市(shi)民們所知,對深喀(ka)大(da)(da)道(dao)沿(yan)線人氣提升巨大(da)(da)。
已開業的大漠(mo)綠洲生(sheng)態(tai)(tai)園(yuan)一園(yuan)九(jiu)景(jing),以春夏秋冬四季分區,包括太陽、九(jiu)色神(shen)鹿、藏風閣、大漠(mo)古都、晴(qing)雪石窟、大漠(mo)酒坊、淡風穹廬(lu)、云影(ying)雅(ya)丹、江南古韻(yun)九(jiu)大景(jing)觀,是全(quan)疆(jiang)目前最(zui)大規模、最(zui)具(ju)特(te)(te)色、最(zui)佳生(sheng)態(tai)(tai)環境(jing)、最(zui)優(you)質服務(wu)的園(yuan)林式文化旅游休閑基地,被譽為(wei)喀什(shen)特(te)(te)區的會客(ke)廳(ting)。
正在(zai)建設的九(jiu)大文化苑,占地面積(ji)(ji)2585平方(fang)米,總建筑面積(ji)(ji)4711平方(fang)米。九(jiu)大文化苑主題(ti)分別為(wei):
1)昆侖部(bu)落(luo)—以遠(yuan)古(gu)昆侖文化為主題,演繹東方神話起源,昆侖部(bu)落(luo)傳說,其內設西域奇(qi)珍(zhen)館,置有各類西昆侖山帕米爾高原一(yi)帶(dai)上的(de)珍(zhen)稀動植物標本;
2)王(wang)(wang)母(mu)別苑—根據西(xi)(xi)(xi)王(wang)(wang)母(mu)的各種(zhong)傳說(shuo),采用豐富藝(yi)術形式,展示(shi)了半神半獸的西(xi)(xi)(xi)王(wang)(wang)母(mu)、蟠桃宴(yan)上大宴(yan)群仙的西(xi)(xi)(xi)王(wang)(wang)母(mu)等(deng),成(cheng)為新疆第一個西(xi)(xi)(xi)王(wang)(wang)母(mu)文化的全景演繹之所;
3)穆王(wang)行宮—以(yi)3000年(nian)前(qian)中(zhong)國(guo)西周時(shi)期(qi)第“玉石之路(lu)”已經在華夏古代先民間通行開(kai)來,表達了我(wo)國(guo)中(zhong)原同西北地(di)區(qu)各民族以(yi)及(ji)和中(zhong)亞地(di)區(qu)各民族之間的友好情誼;
4)炎漢(han)道(dao)居—詮(quan)釋漢(han)高(gao)祖(zu)劉邦與(yu)道(dao)祖(zu)李耳這兩位(wei)在中華文(wen)明發展史上有重要影(ying)響(xiang)力的偉(wei)人,表明漢(han)文(wen)化(hua)與(yu)道(dao)家文(wen)化(hua)對西域和中亞地(di)區(qu)的深(shen)遠影(ying)響(xiang);
5)定(ding)遠侯府—定(ding)遠侯班(ban)超是歷史上著名的西(xi)域(yu)(yu)戰(zhan)將(jiang)(jiang)與和平(ping)戍衛。府內班(ban)超出征西(xi)域(yu)(yu)等系(xi)列(lie)圖譜,為班(ban)超這(zhe)一(yi)東漢將(jiang)(jiang)領、外交(jiao)家(jia)、軍事(shi)家(jia)作了形象注解(jie)。
6)玄奘(zhuang)佛院—以玄奘(zhuang)西行(xing)取(qu)經為文化(hua)背景,展開對佛教(jiao)文化(hua)的(de)描繪;
7)飛將軍府(fu)—以新疆(jiang)(jiang)首任巡府(fu)劉(liu)錦棠收復新疆(jiang)(jiang)建省治疆(jiang)(jiang)的大歷(li)史(shi)故事為主線展開(kai);
8)香妃(fei)故(gu)園—以建筑、裝飾(shi)、場景、正史及(ji)傳說等全景合圍的方式(shi),講(jiang)述了(le)別有韻味的香妃(fei)故(gu)事;
9)福鑫雅閣(ge)—以歐(ou)洲(zhou)地中海式建(jian)筑風格,體現了沿絲綢之路而來的(de)歐(ou)洲(zhou)建(jian)筑文化藝術對東漢(han)的(de)影響。
綜合來講,本(ben)項(xiang)目是(shi)立足于(yu)喀什歷(li)史(shi)文(wen)化(hua)(hua)名城,以絲(si)綢之(zhi)路四大(da)文(wen)明交匯的(de)千年歷(li)史(shi)為文(wen)化(hua)(hua)背景而開發建設。在項(xiang)目開業(ye)后,還將開創(chuang)南疆(jiang)(jiang)地區第(di)一(yi)家(jia)(jia)(jia)(jia)佛苑,第(di)一(yi)家(jia)(jia)(jia)(jia)道館、第(di)一(yi)家(jia)(jia)(jia)(jia)遠古昆侖文(wen)化(hua)(hua)展(zhan)示(shi)館、第(di)一(yi)家(jia)(jia)(jia)(jia)劉錦棠收(shou)復(fu)新疆(jiang)(jiang)紀念館、第(di)一(yi)家(jia)(jia)(jia)(jia)周穆王與西(xi)王母(mu)主(zhu)題文(wen)化(hua)(hua)展(zhan)館。九(jiu)大(da)文(wen)化(hua)(hua)苑跨越(yue)遠古與近(jin)代,糅合神話與正傳,集(ji)萃宗教與史(shi)政,是(shi)南疆(jiang)(jiang)乃(nai)至新疆(jiang)(jiang)第(di)一(yi)家(jia)(jia)(jia)(jia)從文(wen)化(hua)(hua)旅游(you)產品(pin)層面(mian)演繹絲(si)綢之(zhi)路四大(da)文(wen)明交匯之(zhi)地歷(li)史(shi)文(wen)化(hua)(hua)精華與人(ren)文(wen)特(te)(te)色的(de)標(biao)桿性(xing)項(xiang)目,填補(bu)喀什乃(nai)至新疆(jiang)(jiang)絲(si)綢之(zhi)路文(wen)化(hua)(hua)旅游(you)產品(pin)的(de)空白,成為絲(si)綢之(zhi)路喀什驛站(zhan)上極具特(te)(te)色并值得大(da)力推薦與扶持的(de)項(xiang)目。
5、刀郎畫鄉景區
刀郎畫(hua)鄉(xiang)景(jing)區。刀郎畫(hua)鄉(xiang)位(wei)于麥(mai)蓋提縣(xian)庫木庫薩(sa)爾(er)鄉(xiang),地處縣(xian)城(cheng)以南7公里(li)處,刀郎畫(hua)鄉(xiang)總(zong)規劃面(mian)積2平方(fang)公里(li),核心(xin)區500余畝(mu)。
刀(dao)郎畫(hua)(hua)鄉(xiang)(xiang)按照(zhao)“一(yi)(yi)街、兩區(qu)(qu)、一(yi)(yi)新村”總體(ti)(ti)規劃布局進行建設(she),主要(yao)有刀(dao)郎特色(se)文(wen)化旅(lv)游一(yi)(yi)條街,刀(dao)郎農(nong)(nong)(nong)(nong)民(min)(min)畫(hua)(hua)展(zhan)(zhan)覽、創(chuang)作、游客繪畫(hua)(hua)體(ti)(ti)驗區(qu)(qu),刀(dao)郎歌舞(wu)表(biao)演(yan)(yan)、特色(se)餐(can)(can)飲(yin)等民(min)(min)俗文(wen)化感受區(qu)(qu)。內部的重(zhong)點區(qu)(qu)域有塔(ta)(ta)克拉(la)(la)瑪干沙(sha)漠(mo)探(tan)險紀念館、農(nong)(nong)(nong)(nong)民(min)(min)畫(hua)(hua)展(zhan)(zhan)廳(農(nong)(nong)(nong)(nong)民(min)(min)畫(hua)(hua)展(zhan)(zhan)區(qu)(qu)、葫蘆(lu)畫(hua)(hua)手工(gong)藝品(pin)展(zhan)(zhan)區(qu)(qu)、民(min)(min)族樂器展(zhan)(zhan)區(qu)(qu)、農(nong)(nong)(nong)(nong)民(min)(min)畫(hua)(hua)創(chuang)作體(ti)(ti)驗區(qu)(qu)、農(nong)(nong)(nong)(nong)民(min)(min)畫(hua)(hua)及工(gong)藝品(pin)銷售區(qu)(qu))、民(min)(min)族餐(can)(can)飲(yin)區(qu)(qu)、刀(dao)郎畫(hua)(hua)鄉(xiang)(xiang)風情園(yuan)、農(nong)(nong)(nong)(nong)民(min)(min)畫(hua)(hua)家村、塔(ta)(ta)克拉(la)(la)瑪干沙(sha)漠(mo)探(tan)險大本營、步(bu)行街、“帕(pa)普孜(zi)”活(huo)動(dong)場地(維吾爾族的一(yi)(yi)種傳統體(ti)(ti)育活(huo)動(dong),類(lei)似(si)(si)于曲棍球)、“薩哈迪(di)”活(huo)動(dong)場地(類(lei)似(si)(si)于蕩秋千)及歌舞(wu)表(biao)演(yan)(yan)廣場。
刀(dao)郎農民(min)畫(hua)起(qi)源于(yu)十九世紀末,發(fa)展于(yu)二十世紀中葉(xie),興盛于(yu)新世紀。這些(xie)世代不離(li)農耕的(de)刀(dao)郎人(ren),在(zai)農閑(xian)時拿起(qi)簡易的(de)繪畫(hua)工具,勾勒出一(yi)幅幅質樸的(de)繪畫(hua)作(zuo)品,主要特(te)征(zheng)是畫(hua)面鮮艷,色調(diao)鮮明,造型夸(kua)張,自(zi)(zi)由(you)奔放,純樸自(zi)(zi)然,生活氣息濃郁,簡單通俗,美(mei)觀大方(fang)等,并(bing)且以其獨特(te)的(de)創(chuang)作(zuo)作(zuo)風和藝術魅力引起(qi)了全國美(mei)術界(jie)的(de)注目。
截(jie)止目前,我縣刀(dao)郎(lang)農(nong)(nong)民畫(hua)之(zhi)家達到(dao)107家,刀(dao)郎(lang)農(nong)(nong)民畫(hua)創(chuang)作骨干300余名。生(sheng)活(huo)在麥蓋提(ti)大家庭里的(de)(de)“刀(dao)郎(lang)人”極(ji)富生(sheng)活(huo)想象力和(he)藝(yi)術創(chuang)造(zao)力,將“刀(dao)郎(lang)農(nong)(nong)民畫(hua)”推向了(le)現代(dai)民間(jian)繪畫(hua)藝(yi)術的(de)(de)百花園,以其獨特(te)的(de)(de)創(chuang)作風格和(he)藝(yi)術魅力享譽國(guo)內(nei)外畫(hua)壇,并(bing)步入了(le)全國(guo)農(nong)(nong)民畫(hua)的(de)(de)先進行列,引起(qi)了(le)國(guo)內(nei)外美術界的(de)(de)注目。
6、新疆石頭城
新疆(jiang)石(shi)(shi)頭城(cheng)(cheng)(cheng)位于干塔什庫爾干塔吉克(ke)自治(zhi)縣城(cheng)(cheng)(cheng)北側,是新疆(jiang)境內古道上(shang)一(yi)(yi)個著名的(de)古城(cheng)(cheng)(cheng)遺址(zhi)。城(cheng)(cheng)(cheng)堡(bao)建(jian)在(zai)高丘(qiu)上(shang),形(xing)勢極為險峻。城(cheng)(cheng)(cheng)外建(jian)有多層(ceng)或(huo)斷(duan)或(huo)續的(de)城(cheng)(cheng)(cheng)垣(yuan),隔(ge)墻之之間(jian)石(shi)(shi)丘(qiu)重疊,亂(luan)石(shi)(shi)成(cheng)堆,構成(cheng)獨特的(de)石(shi)(shi)頭城(cheng)(cheng)(cheng)風光(guang)。漢(han)代時,這(zhe)一(yi)(yi)里(li)是西(xi)域三(san)十六國(guo)之一(yi)(yi)的(de)蒲犁國(guo)的(de)王城(cheng)(cheng)(cheng)。唐朝統一(yi)(yi)西(xi)域后(hou),這(zhe)里(li)設有蔥嶺守捉所(suo)。元朝初(chu)期,大興土(tu)木擴建(jian)城(cheng)(cheng)(cheng)廓,舊(jiu)的(de)石(shi)(shi)頭城(cheng)(cheng)(cheng)換(huan)了新顏。光(guang)緒28年,清(qing)庭在(zai)此建(jian)立薄犁廳(ting),對舊(jiu)城(cheng)(cheng)(cheng)保進行了維修和增補(bu)。
地址:塔什庫爾干縣城(cheng)
7、紅海灣水上樂園旅游景區
紅海(hai)灣水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)上(shang)樂園旅游景區(qu)(qu)是以餐飲、水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)上(shang)娛樂為(wei)主。該景區(qu)(qu)距縣城9公里(li),在風景秀麗(li)的(de)-水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)庫,庫容(rong)量為(wei)7200萬立方米,水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)庫面(mian)積34.265平(ping)方公里(li),壩長19公里(li)。水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)庫盛產鯉(li)魚、鯽魚、草(cao)魚、鰱(lian)魚還(huan)有珍貴的(de)牛蛙、毛(mao)蟹,水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)庫四周綠樹(shu)環繞,水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)面(mian)微波粼粼,用旺火烤(kao)(kao)(kao)成鮮嫩可口的(de)巴楚烤(kao)(kao)(kao)魚。凡(fan)品嘗過的(de)人個個贊不絕口,紅海(hai)烤(kao)(kao)(kao)魚也因(yin)此馳名全國,還(huan)有烤(kao)(kao)(kao)羊肉,烤(kao)(kao)(kao)野兔也都風味獨(du)特,紅海(hai)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)庫的(de)美景傾倒了大批游客,每年(nian)春季開始(shi)就有一批批游人至此游覽(lan)。景區(qu)(qu)設有游泳區(qu)(qu)、垂釣(diao)區(qu)(qu)、燒烤(kao)(kao)(kao)區(qu)(qu),還(huan)購置電瓶船(chuan)、游覽(lan)船(chuan)、摩(mo)托艇(ting)等供游人環湖觀光
8、艾提尕民俗文化旅游風景區
艾(ai)提(ti)(ti)尕(ga)(ga)民(min)族(zu)文化(hua)(hua)旅游(you)風景(jing)區(qu)位于(yu)新疆自治區(qu)喀什地(di)區(qu)喀什市境內(nei),是歷(li)史文化(hua)(hua)類人文風景(jing)旅游(you)區(qu),集古代建筑、文物、集市、手工藝(yi)品(pin)展示(shi)和民(min)俗文化(hua)(hua)為一體(ti),于(yu)2007年11月,通過國家旅游(you)局的(de)評審,被(bei)批準(zhun)為國家4A級(ji)旅游(you)景(jing)區(qu),成(cheng)為南疆三地(di)州唯(wei)一一個國家級(ji)4A景(jing)區(qu)。艾(ai)提(ti)(ti)尕(ga)(ga)民(min)族(zu)文化(hua)(hua)旅游(you)風景(jing)區(qu)主要依托于(yu)艾(ai)提(ti)(ti)尕(ga)(ga)清真(zhen)寺及其周(zhou)圍(wei)的(de)老城區(qu)潛在的(de)旅游(you)資(zi)源,景(jing)區(qu)主要包括艾(ai)提(ti)(ti)尕(ga)(ga)黃金首飾一條街、民(min)俗產品(pin)一條街、艾(ai)提(ti)(ti)尕(ga)(ga)清真(zhen)寺、艾(ai)提(ti)(ti)尕(ga)(ga)廣場、觀光塔、喀什噶(ga)爾民(min)俗館。
景區介紹
艾(ai)(ai)提(ti)尕清(qing)(qing)真(zhen)寺(si)最初(chu)修建于(yu)公元1442年(nian),是全(quan)新疆乃至全(quan)國最大的一(yi)座伊斯蘭教禮(li)拜寺(si)。“艾(ai)(ai)提(ti)尕爾”的維吾(wu)爾語意是“最高等級(ji)的清(qing)(qing)真(zhen)寺(si)”,也就自(zi)(zi)然(ran)成(cheng)為節日聚(ju)會的場(chang)所(suo)。其最初(chu)只是小(xiao)型的清(qing)(qing)真(zhen)寺(si),1538年(nian)擴建成(cheng)為“加滿(man)清(qing)(qing)真(zhen)寺(si)”。十(shi)八世紀后期,一(yi)位名(ming)(ming)叫(jiao)祖麗菲亞(ya)的婦(fu)(fu)人,和(he)一(yi)位名(ming)(ming)叫(jiao)古麗熱(re)娜的婦(fu)(fu)人,先后將自(zi)(zi)己(ji)所(suo)有財產捐獻給這座清(qing)(qing)真(zhen)寺(si),使之最終(zhong)于(yu)1798年(nian)得名(ming)(ming)“艾(ai)(ai)提(ti)尕爾”。
艾提(ti)尕清(qing)真寺(si)(si)揉合(he)了當(dang)地獨有的(de)地方和(he)民族色彩而形成(cheng)的(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)藝術,已經(jing)成(cheng)為喀(ka)什的(de)代表建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)。艾提(ti)尕清(qing)真寺(si)(si)占地面積(ji)約15萬平方米,是一(yi)座典型的(de)中(zhong)、西亞建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)藝術與維(wei)吾(wu)爾族傳統方法(fa)以(yi)及中(zhong)原(yuan)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)風(feng)格相融(rong)合(he)的(de)伊斯蘭教古建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)群。全寺(si)(si)由門樓、講經(jing)堂、禮(li)拜(bai)殿和(he)其他一(yi)些附屬建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)物組成(cheng)高大(da)的(de)寺(si)(si)門兩側,聳立(li)著18米高的(de)召喚塔,召喚塔、短墻和(he)門樓相連構(gou)成(cheng)一(yi)個和(he)諧的(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)整體。
穆(mu)斯林群眾每(mei)天都要做五次禮拜(bai),清(qing)晨為第一(yi)次,第二(er)次在(zai)中(zhong)午(wu),第三次在(zai)下午(wu),第四次在(zai)黃昏,第五次在(zai)晚上11點左右進行,這五次禮拜(bai)中(zhong),艾提尕清(qing)真寺平(ping)均(jun)每(mei)次人數可(ke)達2000人左右,如果到了主麻日(ri)(每(mei)周五),來這里做禮拜(bai)的人數可(ke)達1萬人左右。
艾(ai)提尕黃(huang)金首(shou)飾(shi)一條街目(mu)前是喀什市最大的黃(huang)金首(shou)飾(shi)交易市場(chang)。
在(zai)民(min)俗產(chan)品一條街(jie),可以(yi)目睹很多歷(li)史文(wen)(wen)物(wu)和(he)特(te)色產(chan)品,還可以(yi)親自參與加工(gong)制作,是喀什穆斯林日常活動的重要(yao)場(chang)所,景區周(zhou)圍聚居(ju)(ju)了喀什市90%以(yi)上的少數民(min)族(zu),喀什噶爾民(min)俗館以(yi)大(da)量的實物(wu)和(he)圖(tu)片,從民(min)居(ju)(ju)建(jian)筑、婚喪禮俗、勞動生(sheng)活、民(min)間工(gong)藝(yi)、民(min)族(zu)歌舞等方(fang)面(mian)向游(you)客展示了“生(sheng)活在(zai)馬(ma)背(bei)上的民(min)族(zu)”古老的傳統民(min)俗風情和(he)歷(li)史文(wen)(wen)化。
清(qing)真(zhen)寺外的(de)艾提(ti)尕廣場(chang)是喀(ka)什穆(mu)斯林(lin)日常活(huo)動(dong)的(de)重要場(chang)所。經(jing)過改(gai)擴建的(de)艾提(ti)尕廣場(chang),既(ji)保持了濃郁的(de)民(min)族(zu)特色,又極大地改(gai)善了基礎設施(shi),如今已經(jing)成為(wei)集旅游、購物、休閑、娛(yu)樂、抗震(zhen)疏散(san)為(wei)一體的(de)綜合性廣場(chang)。
登上(shang)觀光塔可(ke)以(yi)俯瞰(kan)景區的(de)概貌,還可(ke)以(yi)遠距離欣賞喀什老城區特有(you)民居。
9、喀什西山民俗風情園
喀什(shen)西山民俗風(feng)情(qing)園(yuan)地處喀什(shen)市蘇(su)扎克水庫東側,是一個(ge)(ge)集歷史(shi)、人(ren)(ren)文(wen)、景點為一體(ti)的(de)文(wen)化氛(fen)圍(wei)濃厚并帶有濃郁民族特色的(de)旅游風(feng)情(qing)園(yuan)。園(yuan)內(nei)鑲貼玉(yu)石(shi)最多的(de)蒙古(gu)包連體(ti)建筑(zhu)榮獲大(da)世界基(ji)尼斯之最,構思巧妙,設計(ji)新穎,中間一個(ge)(ge)大(da)包,配備高檔燈光、音響,周圍(wei)連通8個(ge)(ge)小包,為不同(tong)民族風(feng)格裝(zhuang)飾的(de)卡(ka)拉OK宴(yan)會廳,是游人(ren)(ren)觀賞、休憩、娛(yu)樂的(de)理想(xiang)之地。
10、香妃故園景區
人們可能(neng)不知(zhi)阿帕霍(huo)加(jia)墓(mu)(mu),但都(dou)知(zhi)道香(xiang)(xiang)妃墓(mu)(mu),因(yin)為這個神奇的(de)(de)(de)故事流傳久遠!到喀什瀏(liu)覽的(de)(de)(de)們必去(qu)此地(di)一(yi)睹風(feng)采。阿帕霍(huo)加(jia)墓(mu)(mu)又(you)名香(xiang)(xiang)妃墓(mu)(mu),座落(luo)在喀什市東北郊5公(gong)(gong)里(li)處(chu)的(de)(de)(de)浩(hao)罕村,占地(di)面積30畝(mu),始建于公(gong)(gong)元1640年前后,距(ju)今已350年,是(shi)一(yi)座典型的(de)(de)(de)伊斯(si)蘭式古老的(de)(de)(de)陵(ling)墓(mu)(mu)建筑。現為國家級重(zhong)點文物保護單位。陵(ling)墓(mu)(mu)由(you)門樓、小(xiao)禮(li)拜寺、大禮(li)拜寺、教經堂和主墓(mu)(mu)室(shi)5部(bu)分組成。主墓(mu)(mu)室(shi)在陵(ling)園(yuan)東部(bu),是(shi)這處(chu)建筑群(qun)的(de)(de)(de)主體建筑,造(zao)型宏偉(wei)壯觀,風(feng)格莊嚴華麗,為整個建筑群(qun)之冠,也是(shi)新疆最為宏大精美的(de)(de)(de)陵(ling)墓(mu)(mu)。
主(zhu)墓(mu)為(wei)方(fang)體(ti)圓(yuan)頂,橫長36米(mi)(mi),縱深29米(mi)(mi),通高27米(mi)(mi)。墓(mu)室四周的(de)(de)墻(qiang)上,由(you)綠色(se)硫璃磚(zhuan)(zhuan)貼(tie)面(mian),間(jian)以黃(huang)藍二色(se)瓷磚(zhuan)(zhuan)鑲嵌,瓷磚(zhuan)(zhuan)表(biao)面(mian)繪有(you)彩(cai)色(se)圖案(an),還有(you)阿拉伯文警句。墓(mu)室內(nei)的(de)(de)墓(mu)臺上,排列著(zhu)大(da)小不等的(de)(de)58個墳丘(qiu),埋葬(zang)著(zhu)阿帕霍加五代共72人。相傳(chuan)墓(mu)中有(you)個名叫“希(xi)帕爾罕(han)”的(de)(de)女子(zi),曾納為(wei)乾隆(long)皇帝的(de)(de)妃子(zi),渾身散發著(zhu)陣(zhen)陣(zhen)香氣,頗(po)受乾隆(long)皇帝的(de)(de)喜(xi)愛(ai),死后葬(zang)于故里此墓(mu)中……但此傳(chuan)說(shuo)并(bing)無史(shi)料記載。墓(mu)室門內(nei)擺(bai)放著(zhu)送香妃遺體(ti)返故里的(de)(de)古老馬車(che)與(yu)用具,香妃的(de)(de)美(mei)麗傳(chuan)說(shuo)更為(wei)阿帕霍加墓(mu)增添了不少神(shen)秘的(de)(de)色(se)彩(cai)。阿帕霍加墓(mu)是我國古代維吾(wu)爾族建筑藝術的(de)(de)典范。
阿(a)帕克(ke)霍(huo)加(jia)墓(mu)外景阿(a)帕克(ke)霍(huo)加(jia)墓(mu)坐(zuo)落在喀什市東北郊5公里處的艾孜(zi)熱(re)特村,始建于1640年,是今新疆(jiang)境內規模和影響最(zui)大的伊(yi)斯(si)蘭(lan)教(jiao)“霍(huo)加(jia)”(即(ji)圣人后裔)陵墓(mu),墓(mu)主為喀什噶爾“霍(huo)加(jia)政權(quan)”國(guo)王(wang)、白山派首領(ling)阿(a)帕克(ke)霍(huo)加(jia)及其家(jia)族(zu)5代72人。相傳墓(mu)中還葬(zang)有清(qing)朝皇(huang)帝(di)的“香妃(fei)”,故當地群(qun)眾又稱之為“香妃(fei)墓(mu)”。現為自(zi)治區重點文物保護單(dan)位。
阿帕克(ke)霍加(jia)墓也是(shi)一(yi)個(ge)具有維(wei)吾爾傳統建筑(zhu)藝術特色(se)的(de)古建筑(zhu)群,占地約30畝(mu)。陵園正門朝南,進門后是(shi)一(yi)個(ge)巨大(da)的(de)長(chang)方形庭(ting)院(yuan),由門樓和小禮(li)拜(bai)寺、大(da)禮(li)拜(bai)寺(加(jia)滿)、教經堂(tang)、主墓室(拱伯孜)四大(da)部(bu)分組成。
正(zheng)門(men)前(qian)地(di)勢開闊乎坦(tan),四周古楊參天。門(men)樓(lou)(lou)不大(da),卻十(shi)分(fen)華(hua)麗。與門(men)樓(lou)(lou)緊連的(de)一(yi)座小型(xing)清真寺供附(fu)近(jin)穆(mu)斯(si)(si)林日常禮拜(bai)之(zhi)用。陵園(yuan)西部的(de)大(da)型(xing)禮拜(bai)寺,為三合院(yuan)形式(shi),有正(zheng)面(mian)敞廊15間(jian),后部磚殿(dian)8間(jian)。逢宗教節日,南疆各地(di)穆(mu)斯(si)(si)林們在(zai)朝拜(bai)阿(a)帕克霍加(jia)墓之(zhi)前(qian),先在(zai)這(zhe)里(li)進行大(da)規模(mo)禮拜(bai)儀(yi)式(shi)。陵園(yuan)正(zheng)北有一(yi)穹頂教經堂,圓頂中空,自(zi)成一(yi)組,造型(xing)極別致。這(zhe)里(li)是當年阿(a)帕克霍加(jia)與其(qi)父講經習典(dian)之(zhi)所。
主墓(mu)室為陵園主體,位于陵園東(dong)部(bu),是全(quan)(quan)疆(jiang)最大(da)的(de)穹頂(ding)式建(jian)筑。其(qi)四(si)周為長(chang)方形,底面(mian)橫長(chang)35米,縱深(shen)29米;四(si)周各(ge)立(li)1座半(ban)嵌在墻體內(nei)的(de)巨大(da)磚(zhuan)砌圓(yuan)柱(zhu),底圓(yuan)直徑達(da)3.5米,柱(zhu)頂(ding)又各(ge)有(you)一(yi)(yi)小(xiao)“邦(bang)克(ke)樓(lou)”(即召(zhao)喚禮拜的(de)小(xiao)樓(lou))。主墓(mu)室通高(gao)(gao)26米多(duo),四(si)周墻壁(bi)自下至上全(quan)(quan)用(yong)深(shen)綠(lv)色(se)(se)琉(liu)璃磚(zhuan)貼面(mian),上面(mian)繪有(you)彩色(se)(se)圖飾與阿(a)拉伯文(wen)警句.墓(mu)室頂(ding)部(bu)中(zhong)央為半(ban)球形圓(yuan)拱,直徑達(da)17米,其(qi)頂(ding)部(bu)亦有(you)一(yi)(yi)“邦(bang)克(ke)樓(lou)”。這(zhe)四(si)樓(lou)一(yi)(yi)拱和(he)(he)上面(mian)鐵柱(zhu)高(gao)(gao)擎的(de)五彎月(yue)牙(ya)參錯環抱,造型和(he)(he)諧,使整個(ge)(ge)建(jian)筑物(wu)顯得(de)格外莊嚴峻拔。墓(mu)室門朝南,內(nei)中(zhong)高(gao)(gao)敞明(ming)亮。離(li)地面(mian)半(ban)人(ren)多(duo)高(gao)(gao)的(de)平臺上排列(lie)著高(gao)(gao)低大(da)小(xiao)不等(deng)的(de)墓(mu)包,一(yi)(yi)律(lv)用(yong)各(ge)色(se)(se)琉(liu)璃磚(zhuan)貼面(mian);其(qi)中(zhong)高(gao)(gao)大(da)者為男墳,小(xiao)巧(qiao)為者女墳,傳說(shuo)葬有(you)阿(a)帕克(ke)霍加家族5代72人(ren),實際(ji)只有(you)58個(ge)(ge)墓(mu)包。
墓(mu)(mu)(mu)室內(nei)該家族(zu)的(de)第一個(ge)埋葬(zang)者,其實(shi)是阿(a)(a)帕(pa)克(ke)霍(huo)(huo)加(jia)(jia)之(zhi)父玉(yu)素甫(fu)霍(huo)(huo)加(jia)(jia),1640年(nian)(nian)(nian)(nian)由阿(a)(a)帕(pa)克(ke)霍(huo)(huo)加(jia)(jia)筑(zhu)墓(mu)(mu)(mu)安葬(zang)。1695年(nian)(nian)(nian)(nian)阿(a)(a)帕(pa)克(ke)霍(huo)(huo)加(jia)(jia)死后(hou)也(ye)葬(zang)于(yu)其間(jian),玉(yu)素甫(fu)霍(huo)(huo)加(jia)(jia)原先(xian)那座簡樸的(de)墓(mu)(mu)(mu)開始進行大規模擴建。因為阿(a)(a)帕(pa)克(ke)霍(huo)(huo)加(jia)(jia)的(de)原因,此墓(mu)(mu)(mu)不僅冠以(yi)(yi)他的(de)名(ming)字而(er)且被后(hou)人神化,也(ye)引起清(qing)朝統治者的(de)高(gao)度重視(shi)。1760年(nian)(nian)(nian)(nian)(清(qing)乾(qian)隆(long)二十(shi)五年(nian)(nian)(nian)(nian)),清(qing)高(gao)宗曾(ceng)頒旨對該墓(mu)(mu)(mu)的(de)管理(li)作出規定(ding):“……可(ke)派人看守,禁止樵采污(wu)穢。其應行修(xiu)葺分(fen)例,并著官(guan)為經理(li),以(yi)(yi)昭國家黔恤之(zhi)仁。”(《清(qing)高(gao)宗實(shi)錄》)1874年(nian)(nian)(nian)(nian)阿(a)(a)古柏也(ye)曾(ceng)花費(fei)巨款擴建修(xiu)繕(shan)該墓(mu)(mu)(mu),使其達(da)到今日規模,成為天山以(yi)(yi)南(nan)及至中(zhong)亞(ya)朝拜(bai)紀念所謂“圣人后(hou)裔”的(de)重要“圣地”。
“香(xiang)妃墓(mu)(mu)”之稱(cheng)的來歷,源于(yu)民(min)間傳(chuan)說。香(xiang)妃本名買(mai)木(mu)熱.艾(ai)孜姆(mu),自幼體有(you)異香(xiang),被稱(cheng)為“伊(yi)帕爾罕”(香(xiang)姑(gu)娘)。她被清(qing)朝皇帝(di)選(xuan)為妃子,賜號(hao)“香(xiang)妃”,因不服京城水土病故,由124人抬(tai)運(yun)棺木(mu),歷時(shi)3年運(yun)尸回鄉(xiang),安(an)葬于(yu)阿帕克霍(huo)加(jia)(jia)墓(mu)(mu)中。現主墓(mu)(mu)室中尚存駝轎一乘,據(ju)說就(jiu)是當年運(yun)尸時(shi)從北京帶來的。此(ci)傳(chuan)說流傳(chuan)甚廣,表達了民(min)、漢各族自古(gu)以來·團(tuan)結(jie)互愛的良好愿望。其實“香(xiang)妃”確有(you)其人,與發動“大小霍(huo)加(jia)(jia)之亂”的波羅尼都兄弟(di)是堂兄妹,是阿帕克霍(huo)加(jia)(jia)的重(zhong)侄孫女。
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