拜(bai)月拜月(yue)，實際上是古人對“月(yue)神(shen)(shen)”的一(yi)(yi)種崇拜活(huo)動，宋代以(yi)后(hou)(hou)開始流行(xing)(xing)，至于(yu)具體的儀式，一(yi)(yi)般是到了(le)農歷八(ba)月(yue)十五晚上，人們在家里或者戶外(wai)擺上“月(yue)神(shen)(shen)”牌(pai)位，然后(hou)(hou)放好瓜果梨桃、月(yue)餅等(deng)供(gong)品，然后(hou)(hou)進行(xing)(xing)叩拜，祈求(qiu)福佑。

月神(shen)月光菩薩，又稱月神，是中國民間流傳最廣的神仙之一。月神又叫月光娘娘、太陰星主、月姑、月光菩薩等。崇拜月神，在中國由來已久，在世界各國也是普遍現象，這是源于原始信仰中的天體崇拜。更多(duo)>>

主(zhu)要拜月地區在(zai)廣東地(di)區，人(ren)們有(you)(you)(you)著(zhu)在(zai)中秋(qiu)晚上祭拜月娘的(de)習(xi)俗。 閩南(nan)（包括臺(tai)灣，潮汕）各地(di)還有(you)(you)(you)中秋(qiu)拜月，主要(yao)為(wei)婦(fu)女和(he)小孩，成年男(nan)子多不進行叩拜，故(gu)有(you)(you)(you)“男(nan)不圓月，女不祭灶(zao)”的(de)俗諺。以及云南(nan)傣(dai)族(zu)在(zai)中秋(qiu)之夜(ye)，也盛行“拜月”風俗。

拜(bai)月祭月儀式拜(bai)月(yue)(yue)都在(zai)(zai)露天(tian)場所，城市居(ju)民，在(zai)(zai)陽臺(tai)天(tian)臺(tai)或(huo)自(zi)家(jia)庭院進行；鄉村百姓拜(bai)月(yue)(yue)，大都集中(zhong)到村里的(de)(de)大埕祭(ji)拜(bai)。在(zai)(zai)中(zhong)秋月(yue)(yue)出時(shi)開(kai)始祭(ji)祀，祭(ji)后分(fen)胙，飲宴、賞月(yue)(yue)。拜(bai)月(yue)(yue)時(shi)作為向月(yue)(yue)亮(liang)的(de)(de)獻(xian)禮，拜(bai)月(yue)(yue)后分(fen)而食之(zhi)。一(yi)(yi)家(jia)有多(duo)少(shao)人，切成多(duo)少(shao)塊。合起來是一(yi)(yi)個大圓餅（團圓）；分(fen)開(kai)時(shi)一(yi)(yi)人一(yi)(yi)塊，表(biao)示大團圓，全家(jia)人通力合作的(de)(de)意思(si)。我國各(ge)(ge)地至(zhi)今(jin)遺存著許多(duo)“拜(bai)月(yue)(yue)壇”、“拜(bai)月(yue)(yue)亭”、“望月(yue)(yue)樓”的(de)(de)古(gu)跡。民間的(de)(de)祭(ji)月(yue)(yue)習俗(su)因地區不同(tong)儀式各(ge)(ge)異。