屈原(yuan)故里端(duan)(duan)午(wu)(wu)民(min)(min)俗(su)(su)是(shi)流行于湖北省宜昌市、秭歸縣的(de)傳統(tong)民(min)(min)俗(su)(su),傳承上千(qian)年(nian),是(shi)中(zhong)國上古楚文化(hua)和(he)端(duan)(duan)午(wu)(wu)禮俗(su)(su)等的(de)活(huo)態見證,也是(shi)中(zhong)國端(duan)(duan)午(wu)(wu)節(jie)(jie)習俗(su)(su)保(bao)(bao)存最完整的(de)民(min)(min)俗(su)(su)。屈原(yuan)故里端(duan)(duan)午(wu)(wu)民(min)(min)俗(su)(su)隆重而歡(huan)愉,一(yi)般端(duan)(duan)午(wu)(wu)分三次過(guo)(guo)。五(wu)月初(chu)五(wu)小(xiao)端(duan)(duan)午(wu)(wu)掛菖蒲(pu)、艾葉(xie),飲(yin)雄黃酒;五(wu)月十五(wu)大端(duan)(duan)午(wu)(wu)龍舟競渡;五(wu)月二十五(wu)末端(duan)(duan)午(wu)(wu)送(song)瘟船,親友團(tuan)聚。如今,屈原(yuan)故里端(duan)(duan)午(wu)(wu)節(jie)(jie)既保(bao)(bao)留了(le)祈福禳災、辟(pi)邪祛(qu)毒等節(jie)(jie)俗(su)(su)本意,又通過(guo)(guo)世代相沿的(de)傳統(tong)儀(yi)式和(he)習俗(su)(su)活(huo)動(dong),形成(cheng)了(le)三過(guo)(guo)端(duan)(duan)午(wu)(wu)、祭祀屈原(yuan)、龍舟競渡、游(you)江招魂、粽子寄情、騷壇詩會、親鄰自樂等習俗(su)(su),具有鮮明獨(du)特(te)的(de)文化(hua)內涵。屈原(yuan)故里端(duan)(duan)午(wu)(wu)習俗(su)(su)被列(lie)入第(di)一(yi)批(pi)國家級非物(wu)質(zhi)文化(hua)遺(yi)產(chan)名錄,作為端(duan)(duan)午(wu)(wu)節(jie)(jie)重要組成(cheng)部(bu)分被列(lie)入人類非物(wu)質(zhi)文化(hua)遺(yi)產(chan)代表作名錄。
農歷五月(yue)初五端(duan)午(wu)(wu)節,是中(zhong)國(guo)重要的(de)(de)民(min)(min)間民(min)(min)俗(su)(su)傳統節日(ri)之一(yi)。蘇(su)州(zhou)(zhou)的(de)(de)五月(yue)端(duan)午(wu)(wu)習(xi)俗(su)(su),歷史悠久(jiu)、全民(min)(min)參與、久(jiu)盛不(bu)衰,內容(rong)極為豐富,集中(zhong)展(zhan)示(shi)了(le)(le)蘇(su)州(zhou)(zhou)地(di)(di)區非常有特色的(de)(de)民(min)(min)俗(su)(su)傳統和歷史文化傳承,也是國(guo)內端(duan)午(wu)(wu)節習(xi)俗(su)(su)保(bao)存較完整的(de)(de)端(duan)午(wu)(wu)習(xi)俗(su)(su)。蘇(su)州(zhou)(zhou)端(duan)午(wu)(wu)節的(de)(de)淵源最(zui)早(zao)可(ke)追溯到春秋時期(qi)的(de)(de)吳(wu)國(guo)名將伍子胥,后隨著蘇(su)州(zhou)(zhou)社會(hui)經(jing)濟(ji)文化的(de)(de)發展(zhan),以(yi)紀念伍子胥為始的(de)(de)端(duan)午(wu)(wu)節逐漸演變成了(le)(le)蘇(su)州(zhou)(zhou)一(yi)年一(yi)度最(zui)為盛大的(de)(de)市民(min)(min)狂歡節,形成了(le)(le)一(yi)整套與當地(di)(di)的(de)(de)自然(ran)氣候條件、日(ri)常生產(chan)(chan)生活、經(jing)濟(ji)特征(zheng)、文化發展(zhan)相對應(ying)的(de)(de)端(duan)午(wu)(wu)民(min)(min)俗(su)(su)活動,有龍舟表演、掛艾葉(xie)菖蒲、包粽(zong)子、吃端(duan)午(wu)(wu)飯等習(xi)俗(su)(su)。蘇(su)州(zhou)(zhou)端(duan)午(wu)(wu)習(xi)俗(su)(su)入(ru)選第一(yi)批國(guo)家(jia)級(ji)非物質文化遺(yi)產(chan)(chan)名錄,也是端(duan)午(wu)(wu)節世(shi)界(jie)非物質文化遺(yi)產(chan)(chan)重要組成部分。
2300年前,偉大的愛國(guo)詩(shi)(shi)人屈原(yuan)在汨(mi)(mi)羅(luo)(luo)江(jiang)懷沙殉國(guo)成(cheng)就千古(gu)絕唱,汨(mi)(mi)羅(luo)(luo)因此(ci)成(cheng)為(wei)“端午(wu)源頭、龍(long)舟(zhou)故里、詩(shi)(shi)歌原(yuan)鄉(xiang)”,是楚(chu)文化的發祥地之一(yi)(yi)。兩千多年來,汨(mi)(mi)羅(luo)(luo)江(jiang)畔一(yi)(yi)直保(bao)留著獨特(te)的端午(wu)節習(xi)(xi)俗。汨(mi)(mi)羅(luo)(luo)江(jiang)畔端午(wu)習(xi)(xi)俗是具有(you)一(yi)(yi)整套豐富、獨特(te)而又(you)神秘(mi)的地方習(xi)(xi)俗,從農歷五月初一(yi)(yi)開始(shi)到十五日止(zhi),汨(mi)(mi)羅(luo)(luo)境內沿(yan)江(jiang)的各個(ge)古(gu)鎮(zhen)都會有(you)辦盛宴、吃粽(zong)子、插(cha)艾掛菖、喝雄黃(huang)酒、賽龍(long)舟(zhou)的特(te)殊(shu)習(xi)(xi)俗,還有(you)雕龍(long)頭、偷神木、唱贊詞、龍(long)舟(zhou)下水、龍(long)頭上紅、朝廟、祭龍(long)和祭祀屈原(yuan)等特(te)殊(shu)風俗,觀龍(long)舟(zhou)、回娘家(jia)、辭端陽(yang)、插(cha)艾葉、喝黃(huang)酒等風俗更有(you)濃(nong)郁的地方特(te)色(se)。汨(mi)(mi)羅(luo)(luo)江(jiang)畔端午(wu)習(xi)(xi)俗入(ru)選第(di)一(yi)(yi)批國(guo)家(jia)級非物質文化遺(yi)產名錄,作(zuo)為(wei)端午(wu)節的重要組(zu)成(cheng)部分,被列入(ru)世界(jie)非物質文化遺(yi)產名錄。
嘉(jia)(jia)興(xing)粽子(zi)(zi)在全國(guo)(guo)聞名(ming)遐(xia)邇,而與粽子(zi)(zi)有(you)關的“嘉(jia)(jia)興(xing)端(duan)午(wu)習俗”,是(shi)(shi)江南水(shui)鄉獨(du)特的傳(chuan)統(tong)節日活(huo)動,也是(shi)(shi)我(wo)國(guo)(guo)端(duan)午(wu)節的一項重要民(min)俗活(huo)動,發端(duan)于紀念春秋末期我(wo)國(guo)(guo)名(ming)將伍(wu)(wu)(wu)子(zi)(zi)胥(xu)(xu)。嘉(jia)(jia)興(xing)百姓有(you)“五(wu)月五(wu)日,時迎(ying)伍(wu)(wu)(wu)君”的說法(fa),因此(ci)都要舉行祭祀伍(wu)(wu)(wu)子(zi)(zi)胥(xu)(xu)等活(huo)動。嘉(jia)(jia)興(xing)端(duan)午(wu)節慶隆重,習俗多樣,獨(du)具(ju)特色,主(zhu)要活(huo)動有(you):規(gui)模盛大的伍(wu)(wu)(wu)子(zi)(zi)胥(xu)(xu)祭祀;在南湖上舉行龍舟(zhou)競渡和搖快船競技(ji);除民(min)間裹粽子(zi)(zi)外,還有(you)掛菖蒲艾(ai)葉、燃熏蒼術白芷(zhi)、佩香袋、吃(chi)“五(wu)黃(huang)(huang)”(黃(huang)(huang)瓜(gua)、黃(huang)(huang)魚、黃(huang)(huang)鱔(shan)、黃(huang)(huang)泥蛋即咸鴨蛋、雄黃(huang)(huang)酒)、吃(chi)“五(wu)白”(白干(gan)、白鰲、白菜(cai)、白切肉、白斬雞(ji))、吃(chi)煨蛋等民(min)間習俗。嘉(jia)(jia)興(xing)端(duan)午(wu)習俗歷史悠久、內涵(han)豐富,被列入第三批國(guo)(guo)家級非物質(zhi)文(wen)化遺產名(ming)錄(lu)。嘉(jia)(jia)興(xing)是(shi)(shi)全國(guo)(guo)首(shou)個(ge)“中國(guo)(guo)端(duan)午(wu)文(wen)化研究基地(di)”。
石獅(shi)(shi)端(duan)(duan)午閩(min)臺(tai)(tai)對(dui)(dui)渡(du)(du)(du)習(xi)俗是(shi)海峽兩岸民眾(zhong)于端(duan)(duan)午節(jie)(jie)在(zai)福建省石獅(shi)(shi)市蚶(han)江共同舉(ju)行的水(shui)(shui)上端(duan)(duan)午節(jie)(jie)慶活動(dong),在(zai)民間(jian)素有(you)“云南陸地潑(po)(po)水(shui)(shui),蚶(han)江海上潑(po)(po)水(shui)(shui)”之說(shuo),是(shi)國內(nei)聞名(ming)于世(shi)的傳(chuan)統(tong)端(duan)(duan)午節(jie)(jie)民俗活動(dong),是(shi)世(shi)界上唯一的“海上潑(po)(po)水(shui)(shui)節(jie)(jie)”。閩(min)臺(tai)(tai)對(dui)(dui)渡(du)(du)(du)文化(hua)節(jie)(jie)起于明朝,盛行于清朝,農歷五月初(chu)五,海峽兩岸數萬民眾(zhong)在(zai)蚶(han)江舉(ju)行“放(fang)(fang)王船”儀式,同時展現采蓮、海上潑(po)(po)水(shui)(shui)、龍(long)舟競(jing)渡(du)(du)(du)、捉鴨子等傳(chuan)統(tong)民俗活動(dong)。同日,臺(tai)(tai)灣鹿港舉(ju)辦“送春糧”儀式,與蚶(han)江“放(fang)(fang)王船”活動(dong)相對(dui)(dui)應(ying)。石獅(shi)(shi)端(duan)(duan)午閩(min)臺(tai)(tai)對(dui)(dui)渡(du)(du)(du)習(xi)俗于2011年(nian)入選第(di)三(san)批國家級非物質文化(hua)遺產名(ming)錄。
五(wu)(wu)大(da)連(lian)池藥(yao)(yao)泉(quan)(quan)(quan)會(hui)(hui),又稱“圣水(shui)(shui)節(jie)”,是黑(hei)龍江(jiang)省五(wu)(wu)大(da)連(lian)池地區達(da)斡(wo)爾、鄂倫春、蒙古、滿(man)、漢等民族(zu)(zu)群眾在(zai)(zai)藥(yao)(yao)泉(quan)(quan)(quan)舉(ju)行(xing)的具有濃(nong)郁(yu)地方(fang)特色(se)的端午(wu)節(jie)慶民俗活動(dong)。五(wu)(wu)大(da)連(lian)池藥(yao)(yao)泉(quan)(quan)(quan)會(hui)(hui)至(zhi)少在(zai)(zai)民間傳承(cheng)了(le)上(shang)千(qian)年(nian),每年(nian)在(zai)(zai)端午(wu)節(jie)前后各(ge)族(zu)(zu)民眾在(zai)(zai)藥(yao)(yao)泉(quan)(quan)(quan)聚會(hui)(hui)敬神祈(qi)福(fu),相沿成(cheng)(cheng)習,傳承(cheng)至(zhi)今。五(wu)(wu)大(da)連(lian)池藥(yao)(yao)泉(quan)(quan)(quan)會(hui)(hui)的民俗活動(dong)有祭敖(ao)包、搶“子(zi)夜水(shui)(shui)”、篝火晚會(hui)(hui)、踏青、折柳采(cai)蒿、露水(shui)(shui)洗(xi)(xi)臉、抹黑(hei)祈(qi)福(fu)、民間技藝表演、“射獵飲泉(quan)(quan)(quan)”儀式、“泉(quan)(quan)(quan)湖燈會(hui)(hui)”、“洗(xi)(xi)眼明目”、鐘靈廟會(hui)(hui)、黑(hei)龍廟會(hui)(hui)、“棄石祛病”等。五(wu)(wu)大(da)連(lian)池藥(yao)(yao)泉(quan)(quan)(quan)會(hui)(hui)入選第(di)三批國(guo)家級非物質文化遺(yi)產名錄,如今,五(wu)(wu)大(da)連(lian)池風(feng)景區于1984年(nian)開始(shi)舉(ju)辦(ban)圣水(shui)(shui)節(jie),至(zhi)今已成(cheng)(cheng)功舉(ju)辦(ban)30多屆,被列入“中國(guo)百(bai)大(da)節(jie)慶”,素有“中國(guo)北方(fang)民族(zu)(zu)狂(kuang)歡節(jie)”之稱。
西(xi)塞(sai)(sai)神(shen)(shen)(shen)舟(zhou)(zhou)會(hui)是黃石市西(xi)塞(sai)(sai)山區道士(shi)袱村(cun)民(min)慶賀端(duan)午(wu)節(jie)的(de)傳(chuan)統盛會(hui),主要活(huo)動(dong)有(you)制作神(shen)(shen)(shen)舟(zhou)(zhou)、唱大(da)戲(xi)、巡(xun)游(you)、送(song)神(shen)(shen)(shen)舟(zhou)(zhou)下(xia)水等儀式(shi)(shi)和活(huo)動(dong)。從每年(nian)農(nong)歷四月初(chu)八佛祖誕生(sheng)之日(ri)舉行龍(long)舟(zhou)(zhou)的(de)開工儀式(shi)(shi),扎制神(shen)(shen)(shen)舟(zhou)(zhou),到農(nong)歷五(wu)(wu)月初(chu)五(wu)(wu)子時(shi)由道士(shi)主持(chi)儀式(shi)(shi)為神(shen)(shen)(shen)舟(zhou)(zhou)開光,直至五(wu)(wu)月十五(wu)(wu)至十八的(de)神(shen)(shen)(shen)舟(zhou)(zhou)會(hui)正(zheng)式(shi)(shi)會(hui)期,整個活(huo)動(dong)歷時(shi)40天,是國內端(duan)午(wu)節(jie)時(shi)間(jian)(jian)較長的(de)祈福活(huo)動(dong)。神(shen)(shen)(shen)舟(zhou)(zhou)會(hui)借(jie)助“送(song)神(shen)(shen)(shen)舟(zhou)(zhou)”這(zhe)一(yi)形式(shi)(shi)為一(yi)方百姓禳災祈福,是端(duan)午(wu)節(jie)俗中最壯(zhuang)觀的(de)一(yi)種民(min)間(jian)(jian)盛會(hui),至今(jin)已有(you)千余年(nian)歷史。該活(huo)動(dong)規(gui)模宏大(da),具(ju)有(you)深厚的(de)群眾(zhong)基礎,至今(jin)傳(chuan)承不息,它集中、生(sheng)動(dong)地表達了古代民(min)間(jian)(jian)端(duan)午(wu)習(xi)俗的(de)內容,具(ju)有(you)寶貴(gui)的(de)文(wen)化價值。據(ju)買購網小編了解,西(xi)塞(sai)(sai)神(shen)(shen)(shen)舟(zhou)(zhou)會(hui)于2006年(nian)入選第一(yi)批(pi)國家級非物質文(wen)化遺產名錄。
羅店(dian)(dian)劃(hua)(hua)龍(long)(long)船習(xi)俗(su)(su)是上(shang)海寶山羅店(dian)(dian)地(di)區(qu)的傳統端午(wu)民俗(su)(su),始于明、盛(sheng)于清,至今已有400多(duo)年(nian)的歷史,留存至今,形(xing)(xing)成(cheng)黃浦(pu)江流域最富(fu)地(di)域特(te)色的端午(wu)龍(long)(long)船遺風,也是長三角地(di)區(qu)端午(wu)時節的知名民俗(su)(su)活動。羅店(dian)(dian)端午(wu)劃(hua)(hua)龍(long)(long)船活動保留了江南古老的民俗(su)(su)形(xing)(xing)態(tai),這在祭祀(si)儀(yi)式、船體裝(zhuang)飾和水(shui)上(shang)表(biao)演幾方面體現(xian)得尤為明顯(xian)。羅店(dian)(dian)劃(hua)(hua)龍(long)(long)船“輕競(jing)駛、重(zhong)觀賞”,由臺(tai)角、打(da)招、吹打(da)等水(shui)上(shang)表(biao)演組成(cheng)。與此同時,陸上(shang)表(biao)演也豐富(fu)多(duo)彩。劃(hua)(hua)龍(long)(long)船以端午(wu)正日為始,通常進行五到七天(tian),其(qi)中(zhong)包(bao)含立(li)竿、出龍(long)(long)、點睛、接(jie)龍(long)(long)、送標、旺盆等聚眾共(gong)行的祭祀(si)儀(yi)式。羅店(dian)(dian)龍(long)(long)船特(te)色鮮明,久負盛(sheng)名,在江浙滬(hu)端午(wu)競(jing)渡(du)活動中(zhong)獨樹一幟。羅店(dian)(dian)劃(hua)(hua)龍(long)(long)船習(xi)俗(su)(su)入選第二批(pi)國(guo)家級非物質(zhi)文化遺產名錄。
安(an)海(hai)嗦啰(luo)(luo)嗹(lian)習(xi)俗(su)(su)(su),又名(ming)“采(cai)蓮(lian)”,是(shi)福建省晉(jin)江市安(an)海(hai)鎮人民(min)祛病弭禍、祈求安(an)康(kang)的(de)一(yi)種(zhong)民(min)俗(su)(su)(su)活(huo)動(dong),該習(xi)俗(su)(su)(su)源于(yu)(yu)中原(yuan)地區的(de)古老民(min)俗(su)(su)(su),傳承至(zhi)今已有上千年歷史(shi),至(zhi)今仍(reng)保存十(shi)分(fen)完整(zheng),并在民(min)俗(su)(su)(su)生活(huo)中發揮著重要(yao)作用,也是(shi)我(wo)國著名(ming)的(de)端(duan)午節習(xi)俗(su)(su)(su)之(zhi)一(yi)。每逢端(duan)午五(wu)月五(wu),人們抬出供奉的(de)龍王頭雕像巡境,撐幡醉舞的(de)旗手(shou)、敲打銅鑼的(de)鋪兵(bing)、走(zou)著科(ke)步的(de)花婆等,高唱(chang)歌謠,焚香(xiang)叩(kou)拜,入戶(hu)采(cai)蓮(lian),遍至(zhi)港埠船家(jia)。此(ci)外(wai),安(an)海(hai)嗦啰(luo)(luo)嗹(lian)的(de)端(duan)午習(xi)俗(su)(su)(su)還包括“煎(jian)饦補天”、結粽、插松艾(ai)等活(huo)動(dong)。安(an)海(hai)嗦啰(luo)(luo)嗹(lian)習(xi)俗(su)(su)(su)于(yu)(yu)2008年入選第二批國家(jia)級非物質文化遺產(chan)名(ming)錄。
五(wu)常(chang)(chang)(chang)龍(long)(long)(long)(long)(long)舟(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)勝會(hui)是(shi)(shi)浙江省杭(hang)州市余杭(hang)區五(wu)常(chang)(chang)(chang)街道在每年(nian)端午(wu)節舉行(xing)的一項大(da)型民俗(su)活(huo)動(dong)(dong),流傳至(zhi)今已有五(wu)百(bai)多年(nian)歷史,是(shi)(shi)江南水(shui)鄉獨特(te)的民俗(su)節慶活(huo)動(dong)(dong)。每逢(feng)端午(wu)節,五(wu)常(chang)(chang)(chang)家(jia)家(jia)戶(hu)戶(hu)掛百(bai)草、吃“五(wu)黃”,自發(fa)組織龍(long)(long)(long)(long)(long)舟(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)勝會(hui),成為五(wu)常(chang)(chang)(chang)不可缺少的端午(wu)民俗(su)活(huo)動(dong)(dong)。五(wu)常(chang)(chang)(chang)龍(long)(long)(long)(long)(long)舟(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)勝會(hui)的特(te)點是(shi)(shi)競(jing)技巧、鬧龍(long)(long)(long)(long)(long)舟(zhou)(zhou)(zhou)(zhou),重(zhong)點突出一個“劃”字,并不刻意強調以速度(du)取(qu)勝。除(chu)賽(sai)龍(long)(long)(long)(long)(long)舟(zhou)(zhou)(zhou)(zhou),“請(qing)龍(long)(long)(long)(long)(long)王(wang)(wang)”、討(tao)饗(xiang)、披紅(hong)、抱小孩、龍(long)(long)(long)(long)(long)船水(shui)洗門檻、謝(xie)龍(long)(long)(long)(long)(long)王(wang)(wang)、喝龍(long)(long)(long)(long)(long)王(wang)(wang)酒等(deng)都是(shi)(shi)五(wu)常(chang)(chang)(chang)龍(long)(long)(long)(long)(long)舟(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)勝會(hui)中的特(te)色習俗(su)。五(wu)常(chang)(chang)(chang)龍(long)(long)(long)(long)(long)舟(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)勝會(hui)于2008年(nian)入選第二批國(guo)家(jia)級非物(wu)質文化遺(yi)產名錄。Maigoo小編(bian)推薦國(guo)內其(qi)他著名端午(wu)龍(long)(long)(long)(long)(long)舟(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)習俗(su):蔣(jiang)村龍(long)(long)(long)(long)(long)舟(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)勝會(hui)、大(da)澳龍(long)(long)(long)(long)(long)舟(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)游涌、澤林旱龍(long)(long)(long)(long)(long)舟(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、道州龍(long)(long)(long)(long)(long)船習俗(su)等(deng),都是(shi)(shi)國(guo)家(jia)級非遺(yi)項目(mu)。
聲明:中國十大端午(wu)節(jie)習(xi)俗非(fei)(fei)(fei)(fei)遺項(xiang)目,是Maigoo小編主要依(yi)據國內(nei)端午(wu)節(jie)習(xi)俗國家級(ji)非(fei)(fei)(fei)(fei)物質(zhi)文(wen)化遺產(chan)(chan)的歷史、藝(yi)術、科(ke)學價值、傳承情況(kuang)以及在國內(nei)地區的影響力等因素進(jin)行(xing)(xing)選擇,參考聯合國教科(ke)文(wen)組織評選的《人類非(fei)(fei)(fei)(fei)物質(zhi)文(wen)化遺產(chan)(chan)代(dai)表作名錄》和國務院批(pi)準并公布的國家級(ji)非(fei)(fei)(fei)(fei)物質(zhi)文(wen)化遺產(chan)(chan)名錄,并綜(zong)合參考互聯網相關排(pai)行(xing)(xing)榜/榜單(dan)進(jin)行(xing)(xing)推薦(jian),名單(dan)僅供參考,排(pai)名不分(fen)先后,歡(huan)迎大家在評論區留言補(bu)充。
附:入選國家級非物質(zhi)文(wen)化遺(yi)產相關的(de)端午節民俗名錄
名稱
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項目類別 | 公布時間 | 類型 | 申報地區或單位 |
端午節(五大連池藥泉會) | 民俗 | 2011(第三批) | 擴展項目 | 黑龍江省黑河市 |
端午節(羅店劃龍船習俗) | 民俗 | 2008(第二批) | 擴展項目 | 上海市寶山區 |
端午節(蘇州端午習俗) | 民俗 | 2006(第一批) | 新增項目 | 江蘇省蘇州市 |
端午節(五常龍舟勝會) | 民俗 | 2008(第二批) | 擴展項目 | 浙江省杭州市余杭區 |
端午節(嘉興端午習俗) | 民俗 | 2011(第三批) | 擴展項目 | 浙江省嘉興市 |
端午節(蔣村龍舟勝會) | 民俗 | 2011(第三批) | 擴展項目 | 浙江省杭州市西湖區 |
端午節(安海嗦啰嗹習俗) | 民俗 | 2008(第二批) | 擴展項目 | 福建省晉江市 |
端午節(石獅端午閩臺對渡習俗) | 民俗 | 2011(第三批) | 擴展項目 | 福建省石獅市 |
端午節(屈原故里端午習俗) | 民俗 | 2006(第一批) | 新增項目 | 湖北省宜昌市 |
端午節(屈原故里端午習俗) | 民俗 | 2006(第一批) | 新增項目 | 湖北省秭歸縣 |
端午節(西塞神舟會) | 民俗 | 2006(第一批) | 新增項目 | 湖北省黃石市 |
端午節(澤林旱龍舟) | 民俗 | 2014(第四批) | 擴展項目 | 湖北省鄂州市 |
端午節(汨羅江畔端午習俗) | 民俗 | 2006(第一批) | 新增項目 | 湖南省汨羅市 |
端午節(大澳龍舟游涌) | 民俗 | 2011(第三批) | 擴展項目 | 香港特別行政區 |
端午節 | 民俗 | 2006(第一批) | 新增項目 | 文化部 |
端午節(道州龍船習俗) | 民俗 | 2021(第五批) | 擴展項目 | 湖南省永州市道縣 |