屈原故(gu)(gu)(gu)里端(duan)(duan)午民(min)俗(su)(su)(su)是流行于湖北省宜昌市、秭歸縣的(de)傳(chuan)統民(min)俗(su)(su)(su),傳(chuan)承(cheng)上千年,是中國(guo)上古楚(chu)文化和端(duan)(duan)午禮俗(su)(su)(su)等(deng)的(de)活(huo)態見證,也是中國(guo)端(duan)(duan)午節(jie)習俗(su)(su)(su)保(bao)存最完整的(de)民(min)俗(su)(su)(su)。屈原故(gu)(gu)(gu)里端(duan)(duan)午民(min)俗(su)(su)(su)隆重而(er)歡(huan)愉,一(yi)般端(duan)(duan)午分三(san)次(ci)過。五(wu)月(yue)初五(wu)小端(duan)(duan)午掛菖蒲、艾葉,飲雄黃酒(jiu);五(wu)月(yue)十(shi)(shi)五(wu)大端(duan)(duan)午龍舟競(jing)渡(du);五(wu)月(yue)二十(shi)(shi)五(wu)末端(duan)(duan)午送瘟船,親(qin)友(you)團聚。如今,屈原故(gu)(gu)(gu)里端(duan)(duan)午節(jie)既保(bao)留了祈福禳災、辟邪祛毒等(deng)節(jie)俗(su)(su)(su)本意(yi),又通(tong)過世代相沿的(de)傳(chuan)統儀式(shi)和習俗(su)(su)(su)活(huo)動,形成了三(san)過端(duan)(duan)午、祭祀屈原、龍舟競(jing)渡(du)、游江招魂、粽子寄情、騷壇詩會、親(qin)鄰自樂(le)等(deng)習俗(su)(su)(su),具有鮮明獨特(te)的(de)文化內涵。屈原故(gu)(gu)(gu)里端(duan)(duan)午習俗(su)(su)(su)被列(lie)入第一(yi)批(pi)國(guo)家級非(fei)物(wu)質文化遺產名錄,作(zuo)為端(duan)(duan)午節(jie)重要(yao)組成部分被列(lie)入人類非(fei)物(wu)質文化遺產代表作(zuo)名錄。
農(nong)歷五月初五端(duan)(duan)午(wu)(wu)(wu)節(jie),是中國(guo)重要的(de)(de)民(min)(min)間民(min)(min)俗(su)(su)(su)傳(chuan)統節(jie)日之一(yi)。蘇(su)州(zhou)的(de)(de)五月端(duan)(duan)午(wu)(wu)(wu)習(xi)俗(su)(su)(su),歷史悠久、全民(min)(min)參與、久盛(sheng)不衰,內容極(ji)為豐富,集中展(zhan)示(shi)了(le)蘇(su)州(zhou)地(di)(di)區非常有(you)特色的(de)(de)民(min)(min)俗(su)(su)(su)傳(chuan)統和歷史文(wen)(wen)化(hua)傳(chuan)承,也是國(guo)內端(duan)(duan)午(wu)(wu)(wu)節(jie)習(xi)俗(su)(su)(su)保存較(jiao)完整的(de)(de)端(duan)(duan)午(wu)(wu)(wu)習(xi)俗(su)(su)(su)。蘇(su)州(zhou)端(duan)(duan)午(wu)(wu)(wu)節(jie)的(de)(de)淵源最早(zao)可追溯到春秋時期的(de)(de)吳國(guo)名(ming)將伍子胥(xu),后隨著蘇(su)州(zhou)社會經濟文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)發展(zhan),以紀念伍子胥(xu)為始的(de)(de)端(duan)(duan)午(wu)(wu)(wu)節(jie)逐漸演(yan)變成(cheng)了(le)蘇(su)州(zhou)一(yi)年(nian)一(yi)度(du)最為盛(sheng)大的(de)(de)市民(min)(min)狂歡節(jie),形成(cheng)了(le)一(yi)整套與當地(di)(di)的(de)(de)自然氣(qi)候條(tiao)件、日常生(sheng)產生(sheng)活(huo)、經濟特征、文(wen)(wen)化(hua)發展(zhan)相對應(ying)的(de)(de)端(duan)(duan)午(wu)(wu)(wu)民(min)(min)俗(su)(su)(su)活(huo)動,有(you)龍(long)舟(zhou)表演(yan)、掛艾葉菖蒲、包(bao)粽(zong)子、吃端(duan)(duan)午(wu)(wu)(wu)飯等習(xi)俗(su)(su)(su)。蘇(su)州(zhou)端(duan)(duan)午(wu)(wu)(wu)習(xi)俗(su)(su)(su)入選第一(yi)批國(guo)家級非物質(zhi)(zhi)文(wen)(wen)化(hua)遺產名(ming)錄,也是端(duan)(duan)午(wu)(wu)(wu)節(jie)世(shi)界非物質(zhi)(zhi)文(wen)(wen)化(hua)遺產重要組成(cheng)部分(fen)。
2300年(nian)前(qian),偉大的愛國詩人屈原(yuan)在(zai)汨(mi)(mi)羅江(jiang)懷(huai)沙殉國成就千古絕(jue)唱,汨(mi)(mi)羅因此成為“端午(wu)源(yuan)頭(tou)(tou)、龍(long)舟(zhou)故里、詩歌原(yuan)鄉”,是楚文化的發祥地(di)(di)之一(yi)(yi)。兩千多(duo)年(nian)來,汨(mi)(mi)羅江(jiang)畔一(yi)(yi)直(zhi)保留著獨特(te)(te)的端午(wu)節習俗(su)(su)。汨(mi)(mi)羅江(jiang)畔端午(wu)習俗(su)(su)是具有(you)一(yi)(yi)整套豐(feng)富、獨特(te)(te)而又神秘的地(di)(di)方習俗(su)(su),從農歷五(wu)月(yue)初(chu)一(yi)(yi)開(kai)始到十(shi)五(wu)日(ri)止,汨(mi)(mi)羅境內沿江(jiang)的各個古鎮(zhen)都會有(you)辦盛宴(yan)、吃粽(zong)子、插艾掛菖、喝(he)雄黃酒、賽(sai)龍(long)舟(zhou)的特(te)(te)殊習俗(su)(su),還有(you)雕龍(long)頭(tou)(tou)、偷神木、唱贊詞、龍(long)舟(zhou)下水、龍(long)頭(tou)(tou)上紅、朝廟(miao)、祭龍(long)和祭祀屈原(yuan)等特(te)(te)殊風俗(su)(su),觀龍(long)舟(zhou)、回娘家(jia)、辭端陽(yang)、插艾葉、喝(he)黃酒等風俗(su)(su)更有(you)濃(nong)郁的地(di)(di)方特(te)(te)色。汨(mi)(mi)羅江(jiang)畔端午(wu)習俗(su)(su)入選第一(yi)(yi)批國家(jia)級非物(wu)質文化遺(yi)產名錄,作為端午(wu)節的重要組成部分,被列入世界(jie)非物(wu)質文化遺(yi)產名錄。
嘉(jia)(jia)興(xing)粽(zong)子(zi)在全國(guo)聞名(ming)遐(xia)邇,而與粽(zong)子(zi)有(you)關(guan)的(de)“嘉(jia)(jia)興(xing)端午(wu)習(xi)俗(su)(su)(su)”,是(shi)江南水(shui)鄉獨特(te)的(de)傳統節(jie)(jie)日(ri)活(huo)動,也是(shi)我(wo)國(guo)端午(wu)節(jie)(jie)的(de)一項重要民(min)俗(su)(su)(su)活(huo)動,發(fa)端于紀(ji)念春秋末期(qi)我(wo)國(guo)名(ming)將(jiang)伍子(zi)胥。嘉(jia)(jia)興(xing)百姓(xing)有(you)“五(wu)月五(wu)日(ri),時迎(ying)伍君”的(de)說法(fa),因(yin)此都(dou)要舉行祭(ji)祀伍子(zi)胥等(deng)活(huo)動。嘉(jia)(jia)興(xing)端午(wu)節(jie)(jie)慶隆重,習(xi)俗(su)(su)(su)多樣,獨具(ju)特(te)色,主要活(huo)動有(you):規模(mo)盛大的(de)伍子(zi)胥祭(ji)祀;在南湖(hu)上(shang)舉行龍舟競渡和搖快船(chuan)競技;除民(min)間(jian)裹(guo)粽(zong)子(zi)外,還有(you)掛菖蒲艾(ai)葉、燃熏蒼(cang)術白芷、佩香(xiang)袋、吃“五(wu)黃(huang)”(黃(huang)瓜(gua)、黃(huang)魚、黃(huang)鱔、黃(huang)泥蛋即咸(xian)鴨蛋、雄黃(huang)酒)、吃“五(wu)白”(白干(gan)、白鰲、白菜、白切肉、白斬雞)、吃煨蛋等(deng)民(min)間(jian)習(xi)俗(su)(su)(su)。嘉(jia)(jia)興(xing)端午(wu)習(xi)俗(su)(su)(su)歷史悠久(jiu)、內涵豐富(fu),被(bei)列(lie)入第三(san)批國(guo)家(jia)級(ji)非物質文化(hua)遺產名(ming)錄。嘉(jia)(jia)興(xing)是(shi)全國(guo)首個“中國(guo)端午(wu)文化(hua)研究基地”。
石(shi)獅(shi)端(duan)(duan)午(wu)閩臺(tai)對(dui)(dui)渡(du)習俗(su)(su)是(shi)(shi)海(hai)(hai)峽兩岸民(min)眾于(yu)端(duan)(duan)午(wu)節(jie)在福(fu)建省石(shi)獅(shi)市蚶(han)江(jiang)共同(tong)舉(ju)行的(de)水(shui)上端(duan)(duan)午(wu)節(jie)慶(qing)活(huo)動(dong)(dong),在民(min)間素有(you)“云南陸地潑水(shui),蚶(han)江(jiang)海(hai)(hai)上潑水(shui)”之(zhi)說,是(shi)(shi)國(guo)內(nei)聞名于(yu)世的(de)傳(chuan)統(tong)端(duan)(duan)午(wu)節(jie)民(min)俗(su)(su)活(huo)動(dong)(dong),是(shi)(shi)世界上唯一的(de)“海(hai)(hai)上潑水(shui)節(jie)”。閩臺(tai)對(dui)(dui)渡(du)文(wen)化節(jie)起于(yu)明朝,盛行于(yu)清朝,農歷五(wu)月初五(wu),海(hai)(hai)峽兩岸數萬民(min)眾在蚶(han)江(jiang)舉(ju)行“放王船(chuan)”儀(yi)式,同(tong)時展現采(cai)蓮、海(hai)(hai)上潑水(shui)、龍舟(zhou)競(jing)渡(du)、捉鴨子等傳(chuan)統(tong)民(min)俗(su)(su)活(huo)動(dong)(dong)。同(tong)日,臺(tai)灣(wan)鹿港舉(ju)辦“送春糧”儀(yi)式,與蚶(han)江(jiang)“放王船(chuan)”活(huo)動(dong)(dong)相對(dui)(dui)應。石(shi)獅(shi)端(duan)(duan)午(wu)閩臺(tai)對(dui)(dui)渡(du)習俗(su)(su)于(yu)2011年入選(xuan)第三批國(guo)家級非物(wu)質文(wen)化遺產(chan)名錄。
五(wu)(wu)大連(lian)(lian)(lian)池藥(yao)(yao)泉會(hui),又稱“圣(sheng)水(shui)節(jie)(jie)(jie)”,是(shi)黑(hei)(hei)(hei)龍(long)江(jiang)省(sheng)五(wu)(wu)大連(lian)(lian)(lian)池地區達斡爾(er)、鄂倫春、蒙古、滿、漢等民族群眾(zhong)在(zai)(zai)藥(yao)(yao)泉舉(ju)行的(de)具(ju)有濃郁地方特色的(de)端午(wu)節(jie)(jie)(jie)慶(qing)民俗活動。五(wu)(wu)大連(lian)(lian)(lian)池藥(yao)(yao)泉會(hui)至(zhi)少在(zai)(zai)民間傳(chuan)承了上千年,每年在(zai)(zai)端午(wu)節(jie)(jie)(jie)前后各族民眾(zhong)在(zai)(zai)藥(yao)(yao)泉聚會(hui)敬(jing)神祈福,相沿成習(xi),傳(chuan)承至(zhi)今。五(wu)(wu)大連(lian)(lian)(lian)池藥(yao)(yao)泉會(hui)的(de)民俗活動有祭(ji)敖包、搶(qiang)“子夜水(shui)”、篝(gou)火晚會(hui)、踏青、折柳采蒿、露水(shui)洗臉、抹黑(hei)(hei)(hei)祈福、民間技藝表(biao)演、“射獵飲泉”儀式、“泉湖燈會(hui)”、“洗眼明(ming)目”、鐘靈廟會(hui)、黑(hei)(hei)(hei)龍(long)廟會(hui)、“棄石祛病”等。五(wu)(wu)大連(lian)(lian)(lian)池藥(yao)(yao)泉會(hui)入(ru)(ru)選第三(san)批國(guo)家級非(fei)物(wu)質(zhi)文化遺產名(ming)錄,如今,五(wu)(wu)大連(lian)(lian)(lian)池風景區于1984年開(kai)始舉(ju)辦(ban)圣(sheng)水(shui)節(jie)(jie)(jie),至(zhi)今已(yi)成功舉(ju)辦(ban)30多屆,被列入(ru)(ru)“中國(guo)百大節(jie)(jie)(jie)慶(qing)”,素有“中國(guo)北(bei)方民族狂歡節(jie)(jie)(jie)”之稱。
西(xi)塞神(shen)(shen)舟(zhou)(zhou)會(hui)(hui)是(shi)(shi)黃石市西(xi)塞山(shan)區道(dao)士(shi)袱村民慶賀端(duan)(duan)(duan)午(wu)(wu)節(jie)的(de)傳統盛(sheng)會(hui)(hui),主(zhu)要活(huo)動(dong)(dong)有(you)制作神(shen)(shen)舟(zhou)(zhou)、唱大戲、巡游、送(song)(song)神(shen)(shen)舟(zhou)(zhou)下水(shui)等儀式(shi)(shi)和(he)活(huo)動(dong)(dong)。從每年(nian)農(nong)(nong)歷四(si)月(yue)初八佛祖誕生(sheng)之日(ri)舉(ju)行龍舟(zhou)(zhou)的(de)開(kai)工儀式(shi)(shi),扎制神(shen)(shen)舟(zhou)(zhou),到農(nong)(nong)歷五(wu)月(yue)初五(wu)子時由(you)道(dao)士(shi)主(zhu)持儀式(shi)(shi)為神(shen)(shen)舟(zhou)(zhou)開(kai)光(guang),直至(zhi)五(wu)月(yue)十(shi)五(wu)至(zhi)十(shi)八的(de)神(shen)(shen)舟(zhou)(zhou)會(hui)(hui)正式(shi)(shi)會(hui)(hui)期(qi),整個活(huo)動(dong)(dong)歷時40天,是(shi)(shi)國(guo)內端(duan)(duan)(duan)午(wu)(wu)節(jie)時間較長的(de)祈福活(huo)動(dong)(dong)。神(shen)(shen)舟(zhou)(zhou)會(hui)(hui)借(jie)助“送(song)(song)神(shen)(shen)舟(zhou)(zhou)”這一(yi)形式(shi)(shi)為一(yi)方百姓禳災祈福,是(shi)(shi)端(duan)(duan)(duan)午(wu)(wu)節(jie)俗中最(zui)壯觀的(de)一(yi)種民間盛(sheng)會(hui)(hui),至(zhi)今已有(you)千余年(nian)歷史。該(gai)活(huo)動(dong)(dong)規(gui)模宏大,具有(you)深厚的(de)群眾基(ji)礎,至(zhi)今傳承不(bu)息(xi),它集中、生(sheng)動(dong)(dong)地表達了古代民間端(duan)(duan)(duan)午(wu)(wu)習(xi)俗的(de)內容,具有(you)寶貴(gui)的(de)文化價值。據買購網小編了解,西(xi)塞神(shen)(shen)舟(zhou)(zhou)會(hui)(hui)于2006年(nian)入選第一(yi)批(pi)國(guo)家級非(fei)物質文化遺產名錄。
羅店(dian)(dian)劃(hua)(hua)(hua)龍(long)(long)船(chuan)(chuan)習(xi)俗是上海寶(bao)山羅店(dian)(dian)地(di)區(qu)的(de)(de)傳(chuan)統端(duan)午(wu)民俗,始于明、盛于清,至今已有400多年(nian)的(de)(de)歷史,留(liu)存至今,形(xing)(xing)成黃浦(pu)江(jiang)流域(yu)最富地(di)域(yu)特色的(de)(de)端(duan)午(wu)龍(long)(long)船(chuan)(chuan)遺風,也是長三角地(di)區(qu)端(duan)午(wu)時節(jie)的(de)(de)知名(ming)民俗活(huo)(huo)動(dong)。羅店(dian)(dian)端(duan)午(wu)劃(hua)(hua)(hua)龍(long)(long)船(chuan)(chuan)活(huo)(huo)動(dong)保留(liu)了江(jiang)南古老的(de)(de)民俗形(xing)(xing)態,這在祭(ji)祀儀式、船(chuan)(chuan)體裝飾和水(shui)上表演(yan)(yan)幾方面體現得(de)尤為(wei)明顯。羅店(dian)(dian)劃(hua)(hua)(hua)龍(long)(long)船(chuan)(chuan)“輕競(jing)駛(shi)、重觀賞(shang)”,由臺角、打招(zhao)、吹打等水(shui)上表演(yan)(yan)組(zu)成。與此同時,陸(lu)上表演(yan)(yan)也豐富多彩。劃(hua)(hua)(hua)龍(long)(long)船(chuan)(chuan)以端(duan)午(wu)正(zheng)日(ri)為(wei)始,通常進行(xing)五到七天,其中包含立竿、出龍(long)(long)、點(dian)睛、接龍(long)(long)、送標、旺盆等聚眾共(gong)行(xing)的(de)(de)祭(ji)祀儀式。羅店(dian)(dian)龍(long)(long)船(chuan)(chuan)特色鮮明,久負盛名(ming),在江(jiang)浙滬端(duan)午(wu)競(jing)渡(du)活(huo)(huo)動(dong)中獨(du)樹一(yi)幟。羅店(dian)(dian)劃(hua)(hua)(hua)龍(long)(long)船(chuan)(chuan)習(xi)俗入(ru)選第二批國家級非物質(zhi)文化遺產名(ming)錄(lu)。
安海(hai)嗦(suo)啰嗹(lian)習(xi)俗(su)(su),又名(ming)“采蓮(lian)”,是福建省晉江市安海(hai)鎮人民(min)(min)祛病弭禍(huo)、祈(qi)求安康的(de)一(yi)種民(min)(min)俗(su)(su)活動,該習(xi)俗(su)(su)源于中(zhong)原(yuan)地區的(de)古老民(min)(min)俗(su)(su),傳承至(zhi)今已(yi)有上(shang)千年歷(li)史(shi),至(zhi)今仍(reng)保存十分完(wan)整,并在(zai)民(min)(min)俗(su)(su)生(sheng)活中(zhong)發揮著重要作用,也是我國(guo)著名(ming)的(de)端(duan)午(wu)節習(xi)俗(su)(su)之一(yi)。每(mei)逢端(duan)午(wu)五月五,人們抬出供奉的(de)龍王頭雕像巡(xun)境(jing),撐(cheng)幡醉舞的(de)旗手、敲打銅(tong)鑼的(de)鋪兵、走(zou)著科步(bu)的(de)花婆(po)等(deng),高唱歌謠(yao),焚香叩拜,入戶采蓮(lian),遍(bian)至(zhi)港埠(bu)船家。此外(wai),安海(hai)嗦(suo)啰嗹(lian)的(de)端(duan)午(wu)習(xi)俗(su)(su)還包括“煎(jian)饦補天”、結粽、插(cha)松艾等(deng)活動。安海(hai)嗦(suo)啰嗹(lian)習(xi)俗(su)(su)于2008年入選第二批(pi)國(guo)家級非物(wu)質(zhi)文化(hua)遺(yi)產名(ming)錄。
五(wu)(wu)(wu)(wu)常(chang)龍(long)舟(zhou)(zhou)勝(sheng)(sheng)(sheng)會(hui)是(shi)浙江(jiang)省杭(hang)州市余杭(hang)區五(wu)(wu)(wu)(wu)常(chang)街道在每年端(duan)(duan)午(wu)節舉行的一項大(da)(da)型民俗(su)(su)活動(dong),流傳(chuan)至今(jin)已有五(wu)(wu)(wu)(wu)百多年歷史,是(shi)江(jiang)南水鄉(xiang)獨(du)特(te)(te)的民俗(su)(su)節慶活動(dong)。每逢端(duan)(duan)午(wu)節,五(wu)(wu)(wu)(wu)常(chang)家(jia)家(jia)戶(hu)戶(hu)掛百草、吃“五(wu)(wu)(wu)(wu)黃”,自發組織(zhi)龍(long)舟(zhou)(zhou)勝(sheng)(sheng)(sheng)會(hui),成為五(wu)(wu)(wu)(wu)常(chang)不(bu)可缺少的端(duan)(duan)午(wu)民俗(su)(su)活動(dong)。五(wu)(wu)(wu)(wu)常(chang)龍(long)舟(zhou)(zhou)勝(sheng)(sheng)(sheng)會(hui)的特(te)(te)點(dian)是(shi)競技巧(qiao)、鬧(nao)龍(long)舟(zhou)(zhou),重點(dian)突出一個“劃”字,并不(bu)刻(ke)意強(qiang)調以速度取(qu)勝(sheng)(sheng)(sheng)。除賽龍(long)舟(zhou)(zhou),“請龍(long)王(wang)”、討饗、披(pi)紅、抱小孩、龍(long)船(chuan)水洗(xi)門檻(jian)、謝龍(long)王(wang)、喝龍(long)王(wang)酒等(deng)都是(shi)五(wu)(wu)(wu)(wu)常(chang)龍(long)舟(zhou)(zhou)勝(sheng)(sheng)(sheng)會(hui)中(zhong)的特(te)(te)色習(xi)俗(su)(su)。五(wu)(wu)(wu)(wu)常(chang)龍(long)舟(zhou)(zhou)勝(sheng)(sheng)(sheng)會(hui)于2008年入選第(di)二批國家(jia)級(ji)非(fei)物(wu)質文化遺產名錄。Maigoo小編推薦國內其他(ta)著名端(duan)(duan)午(wu)龍(long)舟(zhou)(zhou)習(xi)俗(su)(su):蔣村(cun)龍(long)舟(zhou)(zhou)勝(sheng)(sheng)(sheng)會(hui)、大(da)(da)澳龍(long)舟(zhou)(zhou)游(you)涌、澤林(lin)旱龍(long)舟(zhou)(zhou)、道州龍(long)船(chuan)習(xi)俗(su)(su)等(deng),都是(shi)國家(jia)級(ji)非(fei)遺項目。
聲明:中國(guo)(guo)(guo)十(shi)大(da)端午節習(xi)俗(su)非遺(yi)(yi)項目(mu),是Maigoo小(xiao)編主要(yao)依據國(guo)(guo)(guo)內端午節習(xi)俗(su)國(guo)(guo)(guo)家級非物(wu)質文化遺(yi)(yi)產的歷(li)史、藝(yi)術、科學價值、傳承情況以及在國(guo)(guo)(guo)內地區的影響(xiang)力等(deng)因素(su)進(jin)行選擇,參考聯(lian)合國(guo)(guo)(guo)教(jiao)科文組織評(ping)選的《人類非物(wu)質文化遺(yi)(yi)產代表作名錄(lu)》和(he)國(guo)(guo)(guo)務院批準(zhun)并(bing)公布的國(guo)(guo)(guo)家級非物(wu)質文化遺(yi)(yi)產名錄(lu),并(bing)綜合參考互聯(lian)網相關排(pai)(pai)行榜/榜單進(jin)行推薦,名單僅(jin)供(gong)參考,排(pai)(pai)名不分先后,歡迎大(da)家在評(ping)論區留言補充。
附:入選國家級非物質文(wen)化(hua)遺產相關的端午節民俗名錄
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名稱
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項目類別 | 公布時間 | 類型 | 申報地區或單位 |
端午節(五大連池藥泉會) | 民俗 | 2011(第三批) | 擴展項目 | 黑龍江省黑河市 |
端午節(羅店劃龍船習俗) | 民俗 | 2008(第二批) | 擴展項目 | 上海市寶山區 |
端午節(蘇州端午習俗) | 民俗 | 2006(第一批) | 新增項目 | 江蘇省蘇州市 |
端午節(五常龍舟勝會) | 民俗 | 2008(第二批) | 擴展項目 | 浙江省杭州市余杭區 |
端午節(嘉興端午習俗) | 民俗 | 2011(第三批) | 擴展項目 | 浙江省嘉興市 |
端午節(蔣村龍舟勝會) | 民俗 | 2011(第三批) | 擴展項目 | 浙江省杭州市西湖區 |
端午節(安海嗦啰嗹習俗) | 民俗 | 2008(第二批) | 擴展項目 | 福建省晉江市 |
端午節(石獅端午閩臺對渡習俗) | 民俗 | 2011(第三批) | 擴展項目 | 福建省石獅市 |
端午節(屈原故里端午習俗) | 民俗 | 2006(第一批) | 新增項目 | 湖北省宜昌市 |
端午節(屈原故里端午習俗) | 民俗 | 2006(第一批) | 新增項目 | 湖北省秭歸縣 |
端午節(西塞神舟會) | 民俗 | 2006(第一批) | 新增項目 | 湖北省黃石市 |
端午節(澤林旱龍舟) | 民俗 | 2014(第四批) | 擴展項目 | 湖北省鄂州市 |
端午節(汨羅江畔端午習俗) | 民俗 | 2006(第一批) | 新增項目 | 湖南省汨羅市 |
端午節(大澳龍舟游涌) | 民俗 | 2011(第三批) | 擴展項目 | 香港特別行政區 |
端午節 | 民俗 | 2006(第一批) | 新增項目 | 文化部 |
端午節(道州龍船習俗) | 民俗 | 2021(第五批) | 擴展項目 | 湖南省永州市道縣 |