和世界各(ge)國人民一樣，印尼人也過元(yuan)旦節。元(yuan)旦這一天，家家戶(hu)戶(hu)，歡聚一堂，舉行宴(yan)會(hui)或歌舞會(hui)，歡慶新的一年的到(dao)來。

日期(qi)根據農歷而定，通常(chang)在1月(yue)至2月(yue)之間。這是印(yin)尼華(hua)人社區(qu)慶(qing)祝的農歷新年。

靜(jing)居日(ri)（Hari Nyepi)，及印度(du)尼西(xi)亞巴厘(li)歷10月(yue)1日(ri)是巴厘(li)印度(du)教的(de)新年(nian)（又稱為“靜(jing)心(xin)節”、“靜(jing)居節”）。靜(jing)居日(ri)系巴厘(li)印度(du)教新年(nian)。不(bu)同于一般節日(ri)的(de)熱鬧喜慶，靜(jing)居日(ri)無任(ren)何慶祝活(huo)(huo)動(dong)(dong)，民眾在家(jia)靜(jing)坐冥思(si)，且須遵循以下四禁：不(bu)生火(huo)（開燈(deng)）、不(bu)工作、不(bu)出門、無娛樂活(huo)(huo)動(dong)(dong)。期間(jian)除(chu)醫院(yuan)、消防、警(jing)察等(deng)必要公共服務(wu)機構(gou)外，島上(shang)所有商(shang)鋪或機構(gou)暫時關閉，行人(ren)車(che)輛不(bu)得(de)在室(shi)外活(huo)(huo)動(dong)(dong)。

圣(sheng)紀(ji)節(jie)，亦稱圣(sheng)忌節(jie)，阿拉伯語稱“冒路德”節(jie)，相(xiang)傳，穆罕(han)默德（約(yue)570一632年）的誕辰(chen)和逝(shi)世都在(zai)伊(yi)斯(si)蘭(lan)歷3月12日，穆斯(si)林為紀(ji)念先知穆罕(han)默德復(fu)興伊(yi)斯(si)蘭(lan)教，遂在(zai)他誕辰(chen)和逝(shi)世的這天舉(ju)行宗教集會，后逐漸演(yan)變為伊(yi)斯(si)蘭(lan)三大宗教節(jie)日之(zhi)一。節(jie)日活(huo)動通(tong)常由當地清真(zhen)(zhen)寺伊(yi)瑪(ma)目主持。屆時，穆斯(si)林沐浴、更(geng)衣，穿(chuan)戴整齊，到(dao)清真(zhen)(zhen)寺禮拜，聽阿訇念誦《古蘭(lan)》啟示，講述伊(yi)斯(si)蘭(lan)歷史和穆罕(han)默德復(fu)興伊(yi)斯(si)蘭(lan)教的豐功偉績。

升天日也稱登(deng)(deng)宵節(jie)，紀念先知(zhi)穆罕(han)默德受(shou)安拉(la)(la)啟示(shi)，由(you)天仙哲伯(bo)(bo)拉(la)(la)依陪同，自麥加到(dao)耶路撒冷夜(ye)游，從一塊巖石上登(deng)(deng)九(jiu)霄，遨游七重天，見到(dao)了古代先知(zhi)，于次日拂曉返回麥加。登(deng)(deng)霄節(jie)是(shi)阿(a)拉(la)(la)伯(bo)(bo)語(Id al-Mi‘raj)的意(yi)譯。伊(yi)斯(si)蘭(lan)教節(jie)日。時為每年教歷7月27日。登(deng)(deng)霄節(jie)不是(shi)所有的穆斯(si)林(lin)都過(guo)，主要是(shi)一些篤信伊(yi)斯(si)蘭(lan)教的回族穆斯(si)林(lin)參加。登(deng)(deng)霄，是(shi)阿(a)拉(la)(la)伯(bo)(bo)語“米爾(er)拉(la)(la)吉”的意(yi)譯，原意(yi)為“階梯”。

耶(ye)穌(su)受難日又稱“耶(ye)穌(su)受難瞻(zhan)禮(li)”，是基督教紀念“耶(ye)穌(su)受難”的節(jie)日。圣經記(ji)載，耶(ye)穌(su)被(bei)釘于十字架(jia)而死，三天后復活。據此，教會將(jiang)受難節(jie)定于復活節(jie)的前(qian)一個(ge)星(xing)期五。復活節(jie)為每年春分月圓之后第(di)一個(ge)星(xing)期日，無(wu)固(gu)定日期。

和世界(jie)各國(guo)相同，印尼政府也把這(zhe)天作(zuo)為慶祝勞動者的節日(ri)，全國(guo)放假一天。

1908年5月20日(ri)，在雅加達建立(li)(li)了印(yin)(yin)尼(ni)第一個民(min)(min)族組織(zhi)“崇(chong)知社(she)”（也譯為“至善社(she)”），旨(zhi)在宣傳(chuan)教育(yu)、以(yi)科學救國和(he)進(jin)行文化啟蒙運動崇(chong)知社(she)的成立(li)(li)，標(biao)志(zhi)著(zhu)印(yin)(yin)尼(ni)民(min)(min)族的覺醒后來印(yin)(yin)尼(ni)政(zheng)府把“崇(chong)知社(she)”成立(li)(li)的日(ri)子(zi)定(ding)為民(min)(min)族節

10月(yue)9日(ri)，尊重文化多樣(yang)性日(ri)來源(yuan)于哥倫布日(ri)，也叫(jiao)種族(zu)(zu)日(ri)。它的建(jian)立，是為(wei)了團結那(nei)些有(you)相同語言(yan)，來源(yuan)和宗教的國家或民族(zu)(zu)。

衛塞節(jie)是佛(fo)(fo)教的重要節(jie)日(ri)，用(yong)于(yu)紀念佛(fo)(fo)教的三(san)個重大事件：佛(fo)(fo)陀的出生、覺悟和(he)涅(nie)槃。這三(san)件事恰巧發生在不(bu)同(tong)年份的同(tong)一天。衛塞節(jie)期間，印(yin)尼(ni)的佛(fo)(fo)教寺廟均會有慶祝活(huo)動，位于(yu)日(ri)惹的婆羅浮屠佛(fo)(fo)塔的慶典尤為(wei)盛大。

耶穌(su)升天日(ri)(ri)也稱升天節(jie)(jie)，處于(yu)復活(huo)日(ri)(ri)和圣神降臨節(jie)(jie)之間。圣經記(ji)載，耶穌(su)復活(huo)后的第四(si)(si)十天，使徒(tu)目(mu)睹基督升天，隱入云中。因此升天日(ri)(ri)為復活(huo)節(jie)(jie)四(si)(si)十天后的星期四(si)(si)。

潘(pan)查(cha)(cha)希拉(la)，又稱建國(guo)五(wu)基(ji)(ji)，是指(zhi)印(yin)尼建國(guo)的五(wu)項基(ji)(ji)本原則，包(bao)括信(xin)仰神(shen)道、人道主義(yi)、民族主義(yi)、民主和社會(hui)公正。1945年6月(yue)1日(ri)(ri)，蘇加(jia)諾(nuo)在(zai)獨立籌備調查(cha)(cha)委員(yuan)會(hui)的會(hui)議上第一次提出潘(pan)查(cha)(cha)希拉(la)。為了紀(ji)念潘(pan)查(cha)(cha)希拉(la)的誕生，印(yin)尼政府將6月(yue)1日(ri)(ri)定為潘(pan)查(cha)(cha)希拉(la)日(ri)(ri)。2016年，印(yin)尼總(zong)統(tong)佐科(ke)將潘(pan)查(cha)(cha)希拉(la)日(ri)(ri)確(que)定為法定節假日(ri)(ri)。

伊斯蘭(lan)(lan)教歷(li)的十月(yue)(yue)一日(ri)。伊斯蘭(lan)(lan)教歷(li)中(zhong)的九(jiu)月(yue)(yue)，又稱拉馬丹，是(shi)(shi)伊斯蘭(lan)(lan)教中(zhong)最神圣和(he)尊貴(gui)的月(yue)(yue)份。古蘭(lan)(lan)經(jing)(jing)中(zhong)記(ji)載(zai)，真主在九(jiu)月(yue)(yue)將古蘭(lan)(lan)經(jing)(jing)降示穆罕默(mo)德先知(zhi)，所以(yi)人們應(ying)在九(jiu)月(yue)(yue)齋(zhai)戒(jie)。齋(zhai)月(yue)(yue)結束(shu)后(hou)的第一天，即開齋(zhai)節，是(shi)(shi)感恩和(he)慶祝完成真主命令齋(zhai)戒(jie)的日(ri)子，也是(shi)(shi)穆斯林最重要的節日(ri)。

伊(yi)(yi)(yi)斯蘭教歷十二月十日。宰(zai)牲節又(you)稱古(gu)爾(er)邦節。古(gu)蘭經記載，先(xian)知(zhi)伊(yi)(yi)(yi)卜拉(la)(la)欣(xin)(xin)(xin)直到晚(wan)年也沒(mei)有兒(er)(er)(er)子(zi)(zi)，他(ta)祈求真(zhen)主(zhu)賜給他(ta)一個兒(er)(er)(er)子(zi)(zi)。不(bu)久，伊(yi)(yi)(yi)卜拉(la)(la)欣(xin)(xin)(xin)果然有了(le)兒(er)(er)(er)子(zi)(zi)伊(yi)(yi)(yi)斯瑪儀，他(ta)衷心感謝真(zhen)主(zhu)的(de)(de)(de)恩賜。十多年后，伊(yi)(yi)(yi)卜拉(la)(la)欣(xin)(xin)(xin)夢見真(zhen)主(zhu)命(ming)令他(ta)把(ba)心愛(ai)的(de)(de)(de)兒(er)(er)(er)子(zi)(zi)殺(sha)掉，作(zuo)為(wei)對真(zhen)主(zhu)的(de)(de)(de)獻祭(ji)(ji)。出于對真(zhen)主(zhu)的(de)(de)(de)忠誠，伊(yi)(yi)(yi)卜拉(la)(la)欣(xin)(xin)(xin)毫無遲疑，他(ta)把(ba)刀磨(mo)得(de)非常鋒利。可是，當他(ta)把(ba)刀架在(zai)兒(er)(er)(er)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)脖子(zi)(zi)上時(shi)，他(ta)不(bu)禁傷心痛哭(ku)，淚如泉涌。當他(ta)忍痛砍(kan)下手(shou)中的(de)(de)(de)刀時(shi)，真(zhen)主(zhu)卻攔住(zhu)了(le)他(ta)，并讓一只(zhi)黑羊代替(ti)了(le)伊(yi)(yi)(yi)卜拉(la)(la)欣(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)兒(er)(er)(er)子(zi)(zi)作(zuo)為(wei)獻祭(ji)(ji)。后世為(wei)了(le)紀念伊(yi)(yi)(yi)卜拉(la)(la)欣(xin)(xin)(xin)對真(zhen)主(zhu)的(de)(de)(de)獻祭(ji)(ji)，保留了(le)在(zai)這一天宰(zai)牲的(de)(de)(de)傳統。

圣(sheng)母(mu)(mu)(mu)升天(tian)節(jie)(assumptionday)，天(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)、東正教(jiao)節(jie)日(ri)(ri)。又稱圣(sheng)母(mu)(mu)(mu)升天(tian)瞻禮、圣(sheng)母(mu)(mu)(mu)安息(xi)節(jie)。在(zai)(zai)天(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)、東正教(jiao)的(de)教(jiao)義(yi)中，謂(wei)耶穌(su)的(de)母(mu)(mu)(mu)親瑪麗(li)亞(ya)在(zai)(zai)結束在(zai)(zai)世的(de)生命(ming)之后 ，靈體一(yi)齊被接(jie)進天(tian)堂。天(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)于公(gong)歷(li)8月(yue)15日(ri)(ri)舉(ju)行 ，東正教(jiao)于公(gong)歷(li)8月(yue)27日(ri)(ri)或28日(ri)(ri)舉(ju)行 。這是關于圣(sheng)母(mu)(mu)(mu)瑪麗(li)亞(ya)最古老、神圣(sheng)的(de)節(jie)日(ri)(ri)。

1945年8月17日(ri)(ri)，印尼共和國宣布(bu)獨立。為(wei)紀念該事件，每(mei)年的8月17日(ri)(ri)被確定為(wei)印尼的國慶日(ri)(ri)，又稱獨立日(ri)(ri)。

伊斯(si)蘭新年(nian)也被稱為阿(a)拉伯(bo)新年(nian)，標志著新的伊斯(si)蘭歷(li)年(nian)開始。伊斯(si)蘭歷(li)法的第(di)一(yi)個(ge)月穆哈拉姆(mu)的第(di)一(yi)天就是一(yi)年(nian)的第(di)一(yi)天。在印(yin)尼(ni)，伊斯(si)蘭教新年(nian)為公(gong)共節假(jia)日，全國(guo)不論(lun)信仰(yang)均(jun)放假(jia)一(yi)天。

1948年9月9日，印尼政府在爪(zhua)哇梭羅舉(ju)辦了第一屆全國運動會，標志著印尼體育事業的誕生。印尼政府利用紀念這個(ge)節日，鼓勵(li)人民(min)開展體育運動，重視(shi)身(shen)體健(jian)康。

印尼(ni)獨立后(hou)，于(yu)1945年(nian)10月(yue)5日成(cheng)立了人(ren)民治安軍(jun)。印尼(ni)政府后(hou)來就把這(zhe)一天定(ding)為印尼(ni)的建軍(jun)節。每年(nian)這(zhe)一天，陸、海、空三軍(jun)要舉行隆重(zhong)的閱兵儀式(shi)。

圣誕(dan)節(jie)(jie)(jie)（Christmas），又(you)稱耶(ye)誕(dan)節(jie)(jie)(jie)，譯名為(wei)(wei)“基督彌撒(sa)”，它源自古羅(luo)馬(ma)人迎接新年的農神節(jie)(jie)(jie)，與基督教(jiao)(jiao)(jiao)本(ben)無關系。在基督教(jiao)(jiao)(jiao)盛行羅(luo)馬(ma)帝(di)國后，教(jiao)(jiao)(jiao)廷隨波逐流地將這種民俗節(jie)(jie)(jie)日(ri)納入基督教(jiao)(jiao)(jiao)體系，同(tong)(tong)時(shi)以慶祝耶(ye)穌的降生(sheng)。但(dan)在圣誕(dan)節(jie)(jie)(jie)這天不是耶(ye)穌的生(sheng)辰，因為(wei)(wei)《圣經》未有(you)記載耶(ye)穌具(ju)體生(sheng)于哪天，同(tong)(tong)樣沒提到(dao)過有(you)此種節(jie)(jie)(jie)日(ri)，是基督教(jiao)(jiao)(jiao)吸(xi)收了古羅(luo)馬(ma)神話(hua)的結果。