南(nan)(nan)(nan)昌(chang)話(hua)是贛語昌(chang)都(dou)片的(de)一種(zhong)方言(yan)。由于贛語內(nei)部的(de)復雜性，真正意義上的(de)南(nan)(nan)(nan)昌(chang)話(hua)只局限在南(nan)(nan)(nan)昌(chang)市區及南(nan)(nan)(nan)昌(chang)縣管(guan)轄的(de)地區，而(er)不包括南(nan)(nan)(nan)昌(chang)市管(guan)轄的(de)其(qi)他縣。南(nan)(nan)(nan)昌(chang)話(hua)分(fen)城里話(hua)和鄉(xiang)下話(hua)，鄉(xiang)下話(hua)又分(fen)很多種(zhong)。南(nan)(nan)(nan)昌(chang)話(hua)的(de)發音特點主(zhu)要體現在它的(de)：短(duan)、平(ping)、促。發音時(shi)，聲調平(ping)，收音快，給(gei)人以急(ji)促的(de)感覺。

短語/俗(su)語：窩(wo)倌哩(li)一(yi)(yi)(yi)生意人(ren)；告化里一(yi)(yi)(yi)叫(jiao)花子；衣(yi)裳一(yi)(yi)(yi)衣(yi)服；餓/餓恁(nen)一(yi)(yi)(yi)我(wo)(wo)；佢一(yi)(yi)(yi)我(wo)(wo)；自(zi)簡一(yi)(yi)(yi)自(zi)己；嫩(nen)噶一(yi)(yi)(yi)你們；佢噶一(yi)(yi)(yi)他(ta)們；男夾火一(yi)(yi)(yi)男人(ren)；棺材一(yi)(yi)(yi)老人(ren)等。

南(nan)昌(chang)(chang)民俗歷史悠久，源遠流長，具有自(zi)己的(de)(de)地方色彩(cai)。南(nan)昌(chang)(chang)百姓的(de)(de)節(jie)(jie)(jie)日(ri)習俗主要有:春(chun)節(jie)(jie)(jie)(拜(bai)年、換茶、上七(qi)大似年)、鬧元宵(xiao)、春(chun)龍(long)節(jie)(jie)(jie)、花朝節(jie)(jie)(jie)、清(qing)明節(jie)(jie)(jie)、端午節(jie)(jie)(jie)、劃龍(long)舟、斗(dou)力和(he)送扇(shan)、立夏節(jie)(jie)(jie)、六月(yue)(yue)六“曬龍(long)袍”、七(qi)夕、中(zhong)元節(jie)(jie)(jie)、中(zhong)秋(qiu)節(jie)(jie)(jie)、龍(long)崗登(deng)高、冬至節(jie)(jie)(jie)等。除了這些傳統節(jie)(jie)(jie)日(ri)以外,南(nan)昌(chang)(chang)還有其他一些新(xin)興的(de)(de)地方節(jie)(jie)(jie)慶活(huo)動。如(ru)八月(yue)(yue)至十(shi)月(yue)(yue)的(de)(de)中(zhong)國紅(hong)歌會；九月(yue)(yue)至十(shi)月(yue)(yue)的(de)(de)繩金塔(ta)廟會、天香園旅游文(wen)化節(jie)(jie)(jie)、翻陽湖螃蟹(xie)節(jie)(jie)(jie)、中(zhong)國南(nan)昌(chang)(chang)軍(jun)樂(le)節(jie)(jie)(jie)等。

南昌結婚習俗(su)：男方請“領東酒”、哭(ku)嫁、貼喜、鋪床(chuang)、坐床(chuang)等。

南昌現代結(jie)婚流程(cheng)：走破、訂(ding)婚、訂(ding)出嫁地、發帖和接禮、訂(ding)婚車、接親(qin)、送(song)嫁、宴(yan)請賓客(ke)、敬酒送(song)客(ke)、三天回門。

南(nan)昌菜(cai)口(kou)味偏(pian)(pian)辣(la)偏(pian)(pian)油(you)，選料(liao)廣泛、主料(liao)突出、注重刀(dao)工(gong)、制作精細(xi)，在烹飪(ren)中突出“原汁(zhi)原味”，為(wei)贛菜(cai)代表(biao)。

南昌名吃：藜蒿炒臘肉、鄱陽湖獅子頭、豫章酥雞、三杯雞、粉蒸肉、南昌煨湯、南昌米粉、石頭街麻花、靈芝糯團等。【MORE+】

南(nan)昌采茶戲(xi)流行于(yu)南(nan)昌、新(xin)建、安義等(deng)地。主要曲調(diao)(diao)有(you)(you)“茶燈(deng)調(diao)(diao)”和(he)由“茶燈(deng)調(diao)(diao)”發展演變而(er)來的(de)(de)“攀筍調(diao)(diao)”、“秧麥調(diao)(diao)”、“下(xia)和(he)調(diao)(diao)”等(deng)。音樂伴奏(zou)(zou)的(de)(de)二(er)胡有(you)(you)“花奏(zou)(zou)秦腔”的(de)(de)演奏(zou)(zou)方法(fa)，分中弓與短弓兩種，而(er)短弓又有(you)(you)頓弓、顫弓、上滑音、下(xia)滑音、打(da)指等(deng)拉法(fa)。傳統劇目有(you)(you)以江西南(nan)昌民間故(gu)事為題材的(de)(de)《南(nan)瓜記(ji)(ji)》、《鳴冤記(ji)(ji)》、《辜家記(ji)(ji)》和(he)《花轎記(ji)(ji)》，合稱“南(nan)昌四大(da)記(ji)(ji)”，富有(you)(you)鄉(xiang)土特色。2008年，被列入江西省第二(er)批(pi)省級非物(wu)質(zhi)文化遺產(chan)名錄。

新(xin)(xin)建縣采(cai)茶戲下(xia)河調(diao)是南昌(chang)地(di)區的(de)方言(yan)戲，一些小戲、短劇更吸引(yin)眼球(qiu)，諸如《扳筍》、《秧(yang)麥》、《勸夫(fu)》等，劇情詼諧、幽默、動(dong)(dong)情、入理，極(ji)易打(da)動(dong)(dong)觀眾(zhong)(zhong)心(xin)弦，其(qi)唱(chang)腔與方言(yan)結合(he)緊密(mi)，適合(he)南昌(chang)方言(yan)區的(de)觀眾(zhong)(zhong)喜好(hao)。由于不斷的(de)創新(xin)(xin)和(he)開拓(tuo)，采(cai)茶戲下(xia)河調(diao)也博采(cai)其(qi)他劇種唱(chang)腔之長，使唱(chang)腔圓潤、甜美(mei)、悠揚、上口。2019年(nian)，被列入南昌(chang)市(shi)(shi)第(di)四批(pi)市(shi)(shi)級(ji)非物(wu)質文化遺產名錄。

名(ming)動(dong)天下(xia)(xia)的(de)(de)(de)滕王閣(ge)(ge)(ge)，外攬瑰偉絕特，內(nei)納桂殿蘭(lan)宮。文(wen)(wen)以(yi)閣(ge)(ge)(ge)名(ming)，閣(ge)(ge)(ge)以(yi)文(wen)(wen)傳，歷千載滄桑(sang)而盛譽(yu)不衰。且留(liu)下(xia)(xia)了許(xu)多膾炙人(ren)口的(de)(de)(de)詩詞歌賦和(he)民(min)間(jian)傳說(shuo)，傳說(shuo)因滕王閣(ge)(ge)(ge)而生，其瑰麗的(de)(de)(de)幻(huan)想(xiang)性、高(gao)度的(de)(de)(de)凝練性、濃(nong)郁(yu)的(de)(de)(de)趣味性，也極(ji)大(da)地(di)開闊了歷代滕王閣(ge)(ge)(ge)詩文(wen)(wen)作者(zhe)的(de)(de)(de)創作視野，對南(nan)昌傳統文(wen)(wen)化保護傳承，民(min)俗研(yan)究等有(you)著極(ji)高(gao)的(de)(de)(de)研(yan)究價值。這些動(dong)人(ren)的(de)(de)(de)民(min)間(jian)傳說(shuo)，凝聚著勞動(dong)人(ren)民(min)對滕王閣(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)喜愛、對滕王閣(ge)(ge)(ge)文(wen)(wen)化的(de)(de)(de)評述以(yi)及對美好生活的(de)(de)(de)期許(xu)。2017年，被列(lie)入(ru)江西省第五批省級非(fei)物(wu)質文(wen)(wen)化遺產名(ming)錄。

繩金塔(ta)(ta)的傳(chuan)說(shuo)歷(li)史悠(you)久，最早(zao)可追(zhui)溯到唐代，內容豐富。有(you)人物傳(chuan)說(shuo)，如(ru)：歐陽修登塔(ta)(ta)作詩；拖雷擒賊；朱元璋留字；乾(qian)隆微服(fu)私訪繩金塔(ta)(ta)等，這(zhe)些傳(chuan)說(shuo)表現出了人們(men)對杰出人物的景仰(yang)，弘(hong)揚了中(zhong)華民族的傳(chuan)統美德(de)。有(you)地方風物傳(chuan)說(shuo)，如(ru)：掘寶建(jian)塔(ta)(ta)；塔(ta)(ta)對聯姻傳(chuan)說(shuo)；塔(ta)(ta)寺(si)神(shen)醫傳(chuan)說(shuo)；塔(ta)(ta)結皇(huang)親等，這(zhe)些傳(chuan)說(shuo)運用(yong)奇妙的思(si)想，超自然的想象，神(shen)奇變幻的手法，創作出引人入勝的故事，抒發(fa)了人們(men)的生活理想，歌(ge)頌了忠(zhong)貞(zhen)愛情和人間(jian)真情。2017年，被(bei)列入江西省第五批省級非物質文化遺(yi)產(chan)名錄。

江(jiang)西(xi)古(gu)(gu)琴(qin)藝(yi)術歷(li)史悠久。在北(bei)宋政和以前，就已(yi)經形成(cheng)(cheng)了具有(you)不同演奏風格的(de)(de)江(jiang)西(xi)、京師、兩浙三個古(gu)(gu)琴(qin)流派。江(jiang)西(xi)古(gu)(gu)琴(qin)與江(jiang)西(xi)文(wen)人(ren)的(de)(de)歷(li)史有(you)著(zhu)密不可分的(de)(de)淵源。宋代江(jiang)西(xi)能琴(qin)文(wen)人(ren)極多，如歐(ou)陽修、王(wang)安石(shi)、文(wen)天祥、陶淵明等。歐(ou)陽修稱琴(qin)為(wei)“有(you)道(dao)器(qi)”，這正是對“琴(qin)以載道(dao)”的(de)(de)琴(qin)樂思想的(de)(de)最好(hao)詮釋。明洪服(fu)乙已(yi)年(1425)，中國第(di)一部現(xian)存最早(zao)的(de)(de)古(gu)(gu)琴(qin)曲譜 《神(shen)奇秘諧》集成(cheng)(cheng)于江(jiang)西(xi)南昌，作者為(wei)寧王(wang)朱(zhu)權。2017年，被列入江(jiang)西(xi)省(sheng)第(di)五批省(sheng)級(ji)非(fei)物質文(wen)化遺產名錄(lu)。

新建得勝(sheng)鼓(gu)(gu)是新建民間演(yan)奏(zou)活動的(de)重要內(nei)容(rong)之(zhi)一，也(ye)是新建地方民間音樂的(de)重要組組成(cheng)部分。原名長壽鼓(gu)(gu)，寓(yu)樟樹古老之(zhi)意，當時，商議族中(zhong)大(da)事、喜(xi)事、節日(ri)祭祀活動、大(da)旱祈雨、大(da)澇御(yu)水(shui)都(dou)要演(yan)奏(zou)得勝(sheng)鼓(gu)(gu)。其制作獨(du)特、鼓(gu)(gu)點豐富、聲(sheng)勢浩大(da)、陣容(rong)壯觀、用途(tu)廣(guang)泛(fan)，與(yu)北方“威風(feng)鑼(luo)鼓(gu)(gu)”齊名，二(er)者遙相呼應(ying)，各具風(feng)格，素有(you)“北鑼(luo)南鼓(gu)(gu)”之(zhi)稱。2010年被列入江西省第三(san)批省級非物質文(wen)化遺產名錄(lu)。

南(nan)昌灣里上坂曹(cao)村(cun)關(guan)(guan)公(gong)(gong)燈(deng)(deng)，又(you)名(ming)關(guan)(guan)公(gong)(gong)龍(long)，是為紀念三國(guo)(guo)名(ming)將關(guan)(guan)羽（字云長，世稱關(guan)(guan)公(gong)(gong)）而設置的燈(deng)(deng)彩(cai)。為表達對三國(guo)(guo)關(guan)(guan)羽不顧軍紀，毅然于華容(rong)道放(fang)走(zou)曹(cao)操的恩德(de)的感(gan)激之情，他們世代扎制這種以(yi)關(guan)(guan)公(gong)(gong)命名(ming)的燈(deng)(deng)彩(cai)。每逢正月十五元宵節(jie)，曹(cao)村(cun)人就要(yao)祭(ji)祀和游舞(wu)關(guan)(guan)公(gong)(gong)燈(deng)(deng)。關(guan)(guan)公(gong)(gong)燈(deng)(deng)做工精細，造型(xing)別(bie)致。整(zheng)個燈(deng)(deng)身(shen)，由型(xing)如“豐”字頭(tou)燈(deng)(deng)、尾燈(deng)(deng)和一(yi)(yi)條(tiao)條(tiao)插著三盞多棱角大燈(deng)(deng)籠(long)的板凳組成。當地人稱一(yi)(yi)條(tiao)板凳為一(yi)(yi)橋(qiao)，橋(qiao)數越多龍(long)身(shen)越長。2011年，被列入第三批(pi)國(guo)(guo)家級非物質文化遺產名(ming)錄。

羅(luo)(luo)家(jia)獅(shi)(shi)(shi)(shi)舞(wu)是(shi)流偉于進賢(xian)縣(xian)溫(wen)圳地(di)區的(de)(de)(de)(de)一(yi)種民間燈(deng)彩。進賢(xian)羅(luo)(luo)家(jia)獅(shi)(shi)(shi)(shi)舞(wu)配有(you)走場、巧(qiao)妙地(di)把“舞(wu)”與(yu)(yu)“武”完美結(jie)合起(qi)來，武術的(de)(de)(de)(de)剛(gang)勁(jing)與(yu)(yu)灑脫和(he)獅(shi)(shi)(shi)(shi)舞(wu)的(de)(de)(de)(de)細膩、詼諧、威武，相輔相成(cheng)，增強了觀賞性，使整個(ge)表(biao)演產生強烈的(de)(de)(de)(de)藝術效(xiao)果，對打(da)、滾獅(shi)(shi)(shi)(shi)三套音(yin)樂伴舞(wu)，視聽效(xiao)果更是(shi)絕佳。羅(luo)(luo)家(jia)獅(shi)(shi)(shi)(shi)舞(wu)是(shi)不(bu)同于我國著名(ming)(ming)南(nan)獅(shi)(shi)(shi)(shi)、北獅(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)又一(yi)流派，是(shi)進賢(xian)縣(xian)民間藝術的(de)(de)(de)(de)一(yi)朵(duo)廳(ting)葩(pa)，對當地(di)的(de)(de)(de)(de)民間武術、舞(wu)蹈、音(yin)樂有(you)極高的(de)(de)(de)(de)研(yan)究價值，更是(shi)活(huo)躍和(he)豐富(fu)群眾(zhong)文(wen)化(hua)生活(huo)的(de)(de)(de)(de)寶貴精神財富(fu)。2010年(nian)被列入江(jiang)西省第三批省級非物質文(wen)化(hua)遺(yi)產名(ming)(ming)錄。

李渡(du)(du)道情是江西(xi)省(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)一種民間曲藝，主要(yao)分布在(zai)(zai)江西(xi)進賢(xian)縣李渡(du)(du)鎮及其(qi)所轄的(de)(de)(de)各(ge)個村落，亦傳及周邊鄉鎮，至今已有一千(qian)余年的(de)(de)(de)傳承歷史。李渡(du)(du)道情看似簡單、單調(diao)，但要(yao)說唱(chang)好并不是件容易的(de)(de)(de)事(shi)，它(ta)的(de)(de)(de)藝術(shu)價值就在(zai)(zai)于說唱(chang)貼(tie)近群眾生活、輕松搞笑、詼諧幽默、引人入勝，它(ta)近似相聲，但又不同于相聲，在(zai)(zai)民間有著(zhu)深厚的(de)(de)(de)群眾基礎。2010年被列入江西(xi)省(sheng)(sheng)第三批省(sheng)(sheng)級非物質文化遺(yi)產名錄。

南(nan)昌清音，是流行(xing)于(yu)江(jiang)(jiang)西南(nan)昌地區的一種(zhong)小(xiao)曲，興起(qi)于(yu)明末清初(chu)，興盛于(yu)清朝嘉(jia)慶時期。表演(yan)方式多由女(nv)藝人(ren)自擊板鼓而歌，伴奏(zou)者多為盲人(ren)，樂器有二(er)胡、琵琶、揚琴(qin)及(ji)月琴(qin)等(deng)。著名曲目有《安(an)安(an)送(song)米》、《宋江(jiang)(jiang)殺情(qing)》、《僧尼(ni)緣》、《五更相思》及(ji)《照花臺》，也有根據(ju)南(nan)昌本土風土人(ren)情(qing)創作(zuo)的《南(nan)昌東湖十景》等(deng)。2010年(nian)被列入江(jiang)(jiang)西省(sheng)第三批省(sheng)級非物質文化遺產名錄。

一種以白胎(tai)瓷(ci)(ci)為材料進(jin)行繪畫創作的(de)藝術，流行、興(xing)盛于江西南昌地(di)區。瓷(ci)(ci)板畫最早可追溯到秦漢時期，而真正意(yi)義上的(de)“瓷(ci)(ci)板畫”則(ze)出現在(zai)明代中期。從清中期開始，瓷(ci)(ci)板畫的(de)發展走向了(le)興(xing)盛。瓷(ci)(ci)板畫品種多樣，有(you)青花、青花釉里紅(hong)、五彩(cai)、素三彩(cai)、斗彩(cai)、粉彩(cai)、墨(mo)彩(cai)、淺絳彩(cai)等，圖案(an)內(nei)容涉及面廣(guang)，包括人(ren)物、山水(shui)、花卉、蟲(chong)鳥、魚藻及吉祥圖案(an)等，形制(zhi)則(ze)有(you)長方(fang)(fang)、圓形、橢圓、多方(fang)(fang)、多角、扇面等多種形制(zhi)。2008年，入選第(di)二批國(guo)家級非物質(zhi)文化遺(yi)產(chan)名錄。

南昌(chang)宣紙(zhi)刺繡(xiu)是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)華千(qian)余(yu)年來宣紙(zhi)書畫藝(yi)術和刺繡(xiu)工(gong)藝(yi)完(wan)美結合的(de)(de)一種(zhong)手工(gong)刺繡(xiu)，其繼承于江(jiang)蘇(su)興化(hua)(hua)市(shi)戴南鎮(zhen)顧莊顧氏家族的(de)(de)“紙(zhi)繡(xiu)”工(gong)藝(yi)，分布(bu)在南昌(chang)、萍鄉、杭(hang)州、九江(jiang)等市(shi)的(de)(de)部分地區。南昌(chang)宣紙(zhi)刺繡(xiu)以(yi)宣紙(zhi)為(wei)載體，以(yi)水墨畫為(wei)表現(xian)形式，填(tian)補了中(zhong)(zhong)(zhong)國刺繡(xiu)的(de)(de)一個空白，并逐步成(cheng)為(wei)贛(gan)繡(xiu)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)重要(yao)繡(xiu)種(zhong)，對(dui)提升江(jiang)西“贛(gan)繡(xiu)”的(de)(de)品牌價值，有(you)不可替(ti)代的(de)(de)作(zuo)用。其歷史淵源、文化(hua)(hua)特性和制作(zuo)工(gong)藝(yi)，具有(you)極高研究價值。2007年，被(bei)列(lie)入江(jiang)西省(sheng)第四批省(sheng)級非(fei)物質文化(hua)(hua)遺產名錄。

西(xi)山萬壽宮(gong)廟(miao)會(hui)是在江(jiang)西(xi)省新建(jian)縣萬壽宮(gong)定(ding)期舉辦的(de)祭祀凈明(ming)道(dao)祖師(shi)許(xu)遜的(de)傳(chuan)統民俗活動文(wen)化空(kong)間(jian)。傳(chuan)說(shuo)農歷八月(yue)十(shi)五(wu)是許(xu)真(zhen)君得道(dao)升天(tian)的(de)日(ri)子，因(yin)此每(mei)年七月(yue)二十(shi)至(zhi)九月(yue)初一便是信(xin)眾們集中(zhong)進山朝(chao)拜的(de)“香(xiang)期”，亦稱“廟(miao)會(hui)期”。該項目活動涵蓋信(xin)仰(yang)、民俗、民間(jian)文(wen)藝等領(ling)域，對(dui)于繼承中(zhong)華民族優良傳(chuan)統，增強社區凝聚力具有重(zhong)要(yao)意義，亦有宗教(jiao)學、民俗學、歷史(shi)學研究(jiu)價值。 2011年，被列(lie)入(ru)第(di)三批(pi)國(guo)家級非物質文(wen)化遺產(chan)名錄。

齊客(ke)過(guo)年(nian)(nian)風俗(su)是(shi)(shi)農民(min)每年(nian)(nian)舉行(xing)的(de)(de)(de)特有傳統(tong)節(jie)日，發源于羅家鎮樓付(fu)村(cun)，分布(bu)在青山湖區(qu)羅家鎮及南(nan)昌市周邊地(di)區(qu)。齊客(ke)過(guo)年(nian)(nian)風俗(su)的(de)(de)(de)過(guo)程分兩段：一是(shi)(shi)正(zheng)月十(shi)一的(de)(de)(de)祠堂會，二是(shi)(shi)正(zheng)月十(shi)二祠堂前的(de)(de)(de)行(xing)飯會。齊客(ke)過(guo)年(nian)(nian)風俗(su)充(chong)分展示(shi)了樓付(fu)村(cun)人民(min)的(de)(de)(de)善良、純樸、好客(ke)，而這種節(jie)日習(xi)俗(su)又是(shi)(shi)從(cong)生產(chan)勞動中產(chan)生的(de)(de)(de)，祖祖輩輩都要遵守這一習(xi)俗(su)，所以齊客(ke)過(guo)年(nian)(nian)風俗(su)，在維護全(quan)村(cun)人民(min)的(de)(de)(de)團結起了很大的(de)(de)(de)作(zuo)用，在村(cun)民(min)心中留下(xia)了深(shen)遠的(de)(de)(de)影響。2008年(nian)(nian)，被列(lie)入江西省第二批(pi)省級(ji)非物質(zhi)文化(hua)遺產(chan)名(ming)錄。

滕(teng)王(wang)閣(ge)，位于(yu)江(jiang)(jiang)西省南(nan)(nan)昌市贛江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)岸，是(shi)(shi)一(yi)座有著1300年(nian)(nian)歷(li)史的江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)名(ming)樓(lou)，與湖(hu)北黃鶴樓(lou)、湖(hu)南(nan)(nan)岳陽樓(lou)為(wei)(wei)并稱(cheng)為(wei)(wei)“江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)三大(da)(da)名(ming)樓(lou)"，人稱(cheng)“江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)第一(yi)名(ming)樓(lou)”。滕(teng)王(wang)閣(ge)又被(bei)列為(wei)(wei)江(jiang)(jiang)南(nan)(nan)三大(da)(da)名(ming)樓(lou)之(zhi)首，因(yin)初(chu)唐才(cai)子王(wang)勃(bo)作《滕(teng)王(wang)閣(ge)序》讓其(qi)在三樓(lou)中最早天下揚名(ming)，是(shi)(shi)中國古代建筑(zhu)(zhu)藝術獨特(te)風格和(he)輝煌成(cheng)就(jiu)的杰出代表，象征著中國五千年(nian)(nian)積淀的文化、藝術和(he)傳統(tong)。滕(teng)王(wang)閣(ge)是(shi)(shi)南(nan)(nan)方唯一(yi)一(yi)座皇家建筑(zhu)(zhu)，始建于(yu)唐朝永徽四年(nian)(nian)，據說是(shi)(shi)當(dang)時的洪州都督唐太宗李世民之(zhi)弟李元嬰所(suo)建造。因(yin)其(qi)被(bei)封(feng)為(wei)(wei)滕(teng)王(wang)，故名(ming)滕(teng)王(wang)閣(ge)。

繩(sheng)金(jin)塔(ta)位于南昌(chang)市(shi)繩(sheng)金(jin)塔(ta)街，始建于唐天佑年間，是市(shi)內(nei)最高(gao)的(de)古建筑，為江南典(dian)型的(de)磚木結構樓閣式塔(ta)。相傳，建塔(ta)時在地下挖得(de)“鐵(tie)函”一(yi)個，內(nei)裝(zhuang)金(jin)繩(sheng)四匝、古劍三把、舍(she)利子三百(bai)粒，故稱“繩(sheng)金(jin)塔(ta)”。清康熙戊(wu)子年（1708年）塔(ta)圮，癸巳年（1713年）重(zhong)建。塔(ta)身八面(mian)七(qi)層(ceng)，高(gao)58.7米，底(di)周長33.8米，每層(ceng)飛(fei)檐(yan)回(hui)廊(lang)，八面(mian)均有(you)拱門相通，樓梯直通頂層(ceng)。塔(ta)頂為銅胎(tai)鎏(liu)金(jin)鎮火鼎(ding)。繩(sheng)金(jin)塔(ta)素有(you)“水(shui)火既濟，坐鎮江城(cheng)”之說(shuo)，是南昌(chang)人的(de)鎮城(cheng)之寶。

南(nan)昌(chang)(chang)市(shi)現有(you)(you)(you)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、天主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、基督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)、伊斯(si)蘭(lan)(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)。其(qi)中，南(nan)昌(chang)(chang)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)最早(zao)于東漢時(shi)期傳(chuan)(chuan)入(ru)，有(you)(you)(you)1700多(duo)年(nian)的歷史(shi)，現有(you)(you)(you)佑民寺(si)、天寧(ning)寺(si)等重點寺(si)院(yuan)。而道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)則(ze)是(shi)在(zai)黃帝時(shi)代掌管音樂的伶倫又稱洪崖先生在(zai)西山修道(dao)煉(lian)丹，開始傳(chuan)(chuan)入(ru)。現南(nan)昌(chang)(chang)市(shi)重點道(dao)觀(guan)有(you)(you)(you)西山萬壽(shou)宮、南(nan)昌(chang)(chang)萬壽(shou)宮等。伊斯(si)蘭(lan)(lan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)則(ze)是(shi)明末傳(chuan)(chuan)入(ru)南(nan)昌(chang)(chang)，有(you)(you)(you)400余年(nian)歷史(shi)。天主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)傳(chuan)(chuan)入(ru)南(nan)昌(chang)(chang)約(yue)600年(nian)歷史(shi)，1595年(nian)意大利傳(chuan)(chuan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)士利瑪(ma)竇來(lai)昌(chang)(chang)傳(chuan)(chuan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)，南(nan)昌(chang)(chang)成(cheng)為當時(shi)全(quan)國4大教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)區之一。現松(song)柏巷(xiang)圣母無原罪堂(tang)為天主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)江西教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)區主教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)府。基督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)傳(chuan)(chuan)入(ru)南(nan)昌(chang)(chang)只100多(duo)年(nian)歷史(shi)，1884年(nian)美國傳(chuan)(chuan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)士建第一座(zuo)基督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)，取名(ming)福(fu)音堂(tang)，后改(gai)為清(qing)(qing)鐘堂(tang)。現基督(du)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)重點場所有(you)(you)(you)志(zhi)道(dao)堂(tang)、清(qing)(qing)鐘堂(tang)等。