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基本介紹

平陽木(mu)版(ban)(ban)年(nian)畫是山(shan)西省的(de)(de)(de)傳(chuan)統民俗工(gong)藝品(pin)。起(qi)源于古代(dai)山(shan)西河東路的(de)(de)(de)平陽府(fu)（今臨(lin)汾(fen)市），自宋(song)(song)、金(jin)到明代(dai)、清代(dai)年(nian)間，流傳(chuan)甚廣。宋(song)(song)代(dai)，自畢(bi)升(sheng)發明活字(zi)排版(ban)(ban)印刷后，中國的(de)(de)(de)雕版(ban)(ban)印刷事業出現了前(qian)所未(wei)有的(de)(de)(de)繁榮(rong)景象(xiang)。北宋(song)(song)滅亡(wang)時，金(jin)人以汴(bian)梁擄遷至平陽去的(de)(de)(de)刻工(gong)與(yu)書版(ban)(ban)作為基礎(chu)，使這一帶的(de)(de)(de)印刷業得到發展。平陽，成(cheng)為金(jin)代(dai)雕版(ban)(ban)印刷的(de)(de)(de)中心。官府(fu)在這里專門設置出版(ban)(ban)機構，管理民營書坊與(yu)書鋪，使這里的(de)(de)(de)雕版(ban)(ban)印刷逐漸(jian)繁榮(rong)起(qi)來。木(mu)版(ban)(ban)年(nian)畫是中國社(she)會的(de)(de)(de)縮影，其(qi)田神、倉神、井神、神之格思等作品(pin)，揭示(shi)了古代(dai)勞動(dong)人民對(dui)豐年(nian)的(de)(de)(de)祈(qi)盼，對(dui)于研究中國社(she)會的(de)(de)(de)生(sheng)產發展及(ji)民俗風(feng)情，意識形態等具有重要價值(zhi)。

平陽木版年畫與河北省武強、天津(jin)楊柳青(qing)、蘇州桃花(hua)塢等地(di)同為(wei)中國歷來以年畫著稱的產地(di)之一。

2019年11月，《國家(jia)級非物質文(wen)化遺產代(dai)表性項目保護單位名(ming)單》公布(bu)，臨汾(fen)市平(ping)陽木版年畫(hua)(hua)博(bo)物館獲得“平(ping)陽木版年畫(hua)(hua)”保護單位資格。

藝術特色

晉南盛產麻紙，棗木(mu)甚多(duo)，是木(mu)版(ban)印刷的(de)(de)理想材(cai)料。歷(li)代不僅(jin)官府在(zai)這里(li)設置(zhi)出版(ban)機關(guan)，私人(ren)開設書坊也很多(duo)，木(mu)版(ban)年畫(hua)也就成為平陽(yang)人(ren)的(de)(de)一種(zhong)行業。元、明、清是平陽(yang)木(mu)版(ban)年畫(hua)的(de)(de)鼎盛時(shi)期(qi)，印刷的(de)(de)品種(zhong)也越來越豐(feng)富。除了年畫(hua)外，還有中堂(tang)、屏條、拂塵紙、灶君、門神(shen)、天(tian)地神(shen)以及窗花、燈花等等，多(duo)種(zhong)形(xing)式滿足(zu)了人(ren)民群眾的(de)(de)多(duo)方面需要，形(xing)成了五(wu)彩(cai)繽紛的(de)(de)彩(cai)印藝(yi)術世界。

平(ping)陽(yang)木(mu)版(ban)(ban)年(nian)(nian)畫(hua)有三大特征：一(yi)是(shi)(shi)(shi)宗教神畫(hua)多。作(zuo)用之一(yi)是(shi)(shi)(shi)驅邪鎮(zhen)宅。如秦瓊(qiong)、尉遲恭門神畫(hua)和(he)鐘馗年(nian)(nian)畫(hua)等(deng)(deng)；作(zuo)用之二(er)是(shi)(shi)(shi)降祥納福(fu)。如供奉(feng)灶神、財神、天地(di)神、福(fu)祿壽三神等(deng)(deng)等(deng)(deng)；二(er)是(shi)(shi)(shi)戲劇人(ren)物(wu)畫(hua)多。晉(jin)南(nan)是(shi)(shi)(shi)中國元代(dai)戲曲(qu)（元雜劇）的發(fa)祥地(di)，商家迎合當(dang)地(di)人(ren)民(min)群眾喜愛戲曲(qu)的口味，把戲曲(qu)和(he)美(mei)(mei)術(shu)(shu)融合為一(yi)體，在(zai)表現(xian)豐(feng)(feng)富(fu)多彩的文(wen)化內容的同時擴大自己的銷售(shou)；三是(shi)(shi)(shi)民(min)俗(su)畫(hua)多。過年(nian)(nian)過節，年(nian)(nian)年(nian)(nian)有余（魚），人(ren)們圖的是(shi)(shi)(shi)一(yi)個吉利(li)，工藝美(mei)(mei)術(shu)(shu)家創(chuang)作(zuo)出“六畜興旺”、“五谷豐(feng)(feng)登”、“四季平(ping)安”等(deng)(deng)年(nian)(nian)畫(hua)以及供人(ren)觀賞的中堂“四季美(mei)(mei)人(ren)圖”、“麒(qi)麟送子”、“吉慶有余”等(deng)(deng)民(min)俗(su)年(nian)(nian)畫(hua)，使年(nian)(nian)畫(hua)深(shen)深(shen)地(di)扎根于廣大人(ren)民(min)群眾之中。因此(ci)，山西(xi)平(ping)陽(yang)木(mu)版(ban)(ban)年(nian)(nian)畫(hua)不但是(shi)(shi)(shi)民(min)間人(ren)民(min)群眾喜聞(wen)樂見的藝術(shu)(shu)形(xing)式(shi)，而且在(zai)中國繪畫(hua)史上亦占有極(ji)其(qi)重要的地(di)位，是(shi)(shi)(shi)研(yan)究華夏(xia)文(wen)明(ming)史極(ji)其(qi)寶(bao)貴的藝術(shu)(shu)珍品。

平陽木(mu)(mu)版(ban)年(nian)畫(hua)在創作方(fang)法(fa)(fa)和(he)表現(xian)手(shou)法(fa)(fa)上，經過了漫長的(de)(de)(de)歷史延伸，形成了自(zi)己特有的(de)(de)(de)表現(xian)力。平陽木(mu)(mu)版(ban)年(nian)畫(hua)，不受(shou)自(zi)然(ran)現(xian)象(xiang)(xiang)、客觀文(wen)物的(de)(de)(de)約束，而是采用(yong)集中概括、浪漫主(zhu)義的(de)(de)(de)表現(xian)手(shou)法(fa)(fa)。運用(yong)注重人(ren)物傳神、象(xiang)(xiang)征寓意(yi)的(de)(de)(de)手(shou)法(fa)(fa)，力求使畫(hua)面(mian)完整、造型夸張、形象(xiang)(xiang)生動、主(zhu)題突出、裝飾性強。在色彩運用(yong)上不受(shou)自(zi)然(ran)光色的(de)(de)(de)局限，注重色彩的(de)(de)(de)對比(bi)，艷麗、明快，給人(ren)以豪放、健康、灑脫的(de)(de)(de)感覺。

制作工藝

平陽木版(ban)畫(hua)的(de)制(zhi)作(zuo)需要(yao)三個(ge)環節，一是(shi)(shi)刻(ke)制(zhi)木版(ban)，二是(shi)(shi)染色(se)套色(se)，三是(shi)(shi)印刷(shua)。臨汾一帶的(de)木版(ban)畫(hua)多使用棗木做(zuo)刻(ke)版(ban)，用麻(ma)紙印刷(shua)。在成(cheng)圖過程中，有(you)完全的(de)木版(ban)刻(ke)印，也(ye)有(you)少(shao)量的(de)用手(shou)繪。

代表作品

平陽是(shi)我國(guo)(guo)民間(jian)木版(ban)年(nian)畫(hua)最早的發祥地(di)之一(yi)。宋金時流傳下來的木版(ban)年(nian)畫(hua)《義勇武安王位》（又名關公圖(tu)）、《隨朝窈窕呈傾國(guo)(guo)之芳容》（又稱四(si)美圖(tu)）、《東方朔盜桃(tao)》，還有《增福相公》（繪本），都(dou)標有平陽雕印字樣，堪稱我國(guo)(guo)最早之民間(jian)版(ban)畫(hua)。

題材內容

大部分平(ping)陽木版(ban)畫(hua)是(shi)由有(you)(you)(you)此嗜(shi)好的(de)(de)農(nong)民(min)在業(ye)余時間雕刻印(yin)制而(er)成的(de)(de)。取(qu)材(cai)于當地的(de)(de)習俗和(he)傳說故(gu)事，木版(ban)畫(hua)的(de)(de)內容主要是(shi)些花(hua)、鳥、魚和(he)歷史人(ren)物。采用夸張生動的(de)(de)描(miao)寫(xie)手法和(he)鮮明的(de)(de)顏色，畫(hua)面(mian)充滿當地的(de)(de)風味，反映了當地人(ren)民(min)健康、勇敢、浪漫的(de)(de)性格。平(ping)陽年畫(hua)根據不同的(de)(de)用途有(you)(you)(you)不同的(de)(de)種類。有(you)(you)(you)的(de)(de)懸掛在臥室(shi)，有(you)(you)(you)的(de)(de)貼在門(men)窗上，有(you)(you)(you)的(de)(de)則(ze)用來裝(zhuang)飾廚房或桌子。

平陽木版畫以(yi)戲(xi)曲(qu)題(ti)材為多，這與當地(di)戲(xi)曲(qu)繁榮有關(guan)。臨汾自金元(yuan)時(shi)期即成為戲(xi)劇搖籃，以(yi)戲(xi)曲(qu)題(ti)材為主(zhu)要表現(xian)內(nei)容(rong)的(de)(de)平陽木版畫，在中(zhong)國(guo)木版畫史上(shang)占(zhan)有極其重要的(de)(de)地(di)位(wei)。木版畫將(jiang)動態(tai)的(de)(de)戲(xi)表現(xian)為靜態(tai)的(de)(de)戲(xi)，將(jiang)瞬(shun)間的(de)(de)美定格為永恒的(de)(de)美。戲(xi)劇人物畫中(zhong)人物著戲(xi)裝，是根據舞臺演出(chu)時(shi)摹(mo)寫而來，如(ru)《黃(huang)鶴樓》中(zhong)，劉(liu)備穿(chuan)蟒系帶躬身向周(zhou)瑜(yu)作揖，周(zhou)瑜(yu)戴紫金盔，插雉尾，穿(chuan)袍靴(xue)，足蹬(deng)瓷墩，左手端帶，右手高舉(ju)，怒容(rong)滿(man)面；趙云穿(chuan)鎧甲，手抱竹節；東吳兵將(jiang)則(ze)手拿長矛立(li)于樓口，背后(hou)江水滔滔，將(jiang)那《黃(huang)鶴樓》劇中(zhong)緊(jin)張精彩的(de)(de)情節，盡善盡美地(di)刻畫出(chu)來。

平陽木版畫(hua)(hua)(hua)除了年畫(hua)(hua)(hua)外，還有(you)中堂、屏條、拂塵(chen)紙、灶君(jun)、門神(shen)、天地神(shen)畫(hua)(hua)(hua)，以及窗花(hua)、燈花(hua)等畫(hua)(hua)(hua)。拂塵(chen)紙畫(hua)(hua)(hua)俗稱(cheng)“撲楞紙”，是(shi)張貼于(yu)炕柜、墻(qiang)窯、碗(wan)架(jia)、桌(zhuo)邊的畫(hua)(hua)(hua)，既防塵(chen)，又起(qi)裝飾作用(yong)，故形式都是(shi)橫(heng)方型。還有(you)紙燈畫(hua)(hua)(hua)，是(shi)專為農民自制(zhi)燈籠的張貼畫(hua)(hua)(hua)。

傳承保護

在整個(ge)歷史(shi)進程中(zhong)，民間年(nian)畫發揮著宣傳(chuan)、教育的(de)作用(yong)。民間稱木版畫為“六(liu)品(pin)”，即(ji)歡(huan)度年(nian)節的(de)裝飾品(pin)、日常生活的(de)美化品(pin)、喜慶節日的(de)饋贈品(pin)、民俗傳(chuan)播(bo)的(de)媒(mei)介品(pin)、普及(ji)科學文化的(de)實用(yong)品(pin)、弘(hong)揚道德(de)的(de)宣傳(chuan)品(pin)。

隨著(zhu)歷史的(de)發展，現代(dai)化(hua)的(de)年(nian)畫美(mei)術表現手法和(he)高科(ke)技(ji)的(de)精(jing)美(mei)印刷技(ji)術沖擊(ji)著(zhu)手工操作的(de)古老木版年(nian)畫。導致平陽木版年(nian)畫面臨(lin)著(zhu)“失傳”的(de)危機。

平陽木(mu)版(ban)(ban)畫(hua)作為(wei)綜合藝(yi)(yi)術(shu)，將木(mu)版(ban)(ban)雕刻(ke)技法(fa)、色彩、線條、題(ti)材融為(wei)一體(ti)，是民(min)間藝(yi)(yi)人智慧的(de)(de)(de)結(jie)晶(jing)。有明(ming)確記載的(de)(de)(de)傳承家(jia)族，有平陽的(de)(de)(de)徐(xu)家(jia)（宋）、姬家(jia)（金）、張家(jia)（金）、姜(jiang)家(jia)（元）、溫家(jia)（明(ming)）等。宋金時(shi)期(qi)的(de)(de)(de)木(mu)版(ban)(ban)畫(hua)《隋朝窈窕(tiao)呈傾國之芳(fang)容》、《義勇武安王位》就分(fen)別出自姬家(jia)和徐(xu)家(jia)，它們(men)被認為(wei)是中國最早的(de)(de)(de)民(min)間張貼畫(hua)（版(ban)(ban)畫(hua)）。平陽木(mu)版(ban)(ban)年畫(hua)博物(wu)館(guan)收藏的(de)(de)(de)《丁(ding)公(gong)》、《善(shan)火福水》等也屬木(mu)版(ban)(ban)年畫(hua)中的(de)(de)(de)罕見珍品。

為了(le)讓平(ping)陽(yang)(yang)木版(ban)(ban)年(nian)(nian)畫重(zhong)煥(huan)光(guang)彩(cai)，從1991年(nian)(nian)開始，平(ping)陽(yang)(yang)木版(ban)(ban)年(nian)(nian)畫的守護者和傳承者——趙大勇，便(bian)致力于拯救和傳承平(ping)陽(yang)(yang)木版(ban)(ban)年(nian)(nian)畫的工作，他(ta)幾十年(nian)(nian)如一日為之奔走、呼吁。積極收集(ji)、收藏、整理年(nian)(nian)畫精品及(ji)珍貴資料。他(ta)曾(ceng)被聯合(he)國(guo)教科文組織授(shou)予“一級(ji)民間工藝美術大師”，一直被稱為“平(ping)陽(yang)(yang)木版(ban)(ban)年(nian)(nian)畫的活(huo)化石(shi)”。他(ta)參與撰稿的《中國(guo)民間美術全集(ji)——山西分(fen)冊》于1993年(nian)(nian)由(you)人民出版(ban)(ban)社印(yin)刷發(fa)行(xing)；他(ta)編著(zhu)的《平(ping)陽(yang)(yang)新年(nian)(nian)畫選》1999年(nian)(nian)出版(ban)(ban)發(fa)行(xing)。

在全國民間文藝家協會(hui)為(wei)(wei)申報世界非物質文化遺產而出(chu)版(ban)的《中(zhong)國木(mu)版(ban)年(nian)畫（平陽卷）》編(bian)寫過程中(zhong)，趙(zhao)大勇毫無保留地提供了(le)自己的資料，為(wei)(wei)平陽木(mu)版(ban)年(nian)畫走(zou)向世界，作出(chu)了(le)積極的貢獻。

2002年12月，經山西省文物(wu)局批準，趙(zhao)大勇自費(fei)創辦了平陽木(mu)版(ban)年畫(hua)博物(wu)館(guan)，館(guan)藏歷代(dai)年畫(hua)、雕版(ban)等3000余件，精品300余件。

趙(zhao)大勇之孫趙(zhao)國(guo)琦任平陽木(mu)版(ban)(ban)(ban)年(nian)(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)博(bo)(bo)物館負責人，他是中(zhong)國(guo)民(min)間文(wen)藝(yi)家協會(hui)(hui)會(hui)(hui)員、山(shan)西(xi)省(sheng)民(min)間工(gong)藝(yi)美術家協會(hui)(hui)理事、山(shan)西(xi)省(sheng)民(min)間文(wen)藝(yi)家協會(hui)(hui)會(hui)(hui)員，主要代表作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)有(you)《新(xin)版(ban)(ban)(ban)文(wen)門神(shen)》、《新(xin)版(ban)(ban)(ban)武(wu)門神(shen)》、《新(xin)福(fu)字》、《年(nian)(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)水滸全集(ji)》、《春(chun)節(jie)財神(shen)》、《偉大領袖》等(deng)。從2006年(nian)(nian)(nian)(nian)開始，他創作(zuo)(zuo)(zuo)的木(mu)版(ban)(ban)(ban)年(nian)(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)連續6年(nian)(nian)(nian)(nian)獲(huo)(huo)(huo)(huo)獎(jiang)(jiang)(jiang)：木(mu)版(ban)(ban)(ban)年(nian)(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)《三(san)星圖》在(zai)2006平遙民(min)間工(gong)藝(yi)美術節(jie)展(zhan)覽(lan)(lan)中(zhong)榮(rong)(rong)獲(huo)(huo)(huo)(huo)優(you)秀作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)獎(jiang)(jiang)(jiang)，作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)《四美圖》榮(rong)(rong)獲(huo)(huo)(huo)(huo)第(di)四屆(jie)中(zhong)國(guo)民(min)間工(gong)藝(yi)品(pin)博(bo)(bo)覽(lan)(lan)會(hui)(hui)銀獎(jiang)(jiang)(jiang)，作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)年(nian)(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)《和諧吉(ji)祥》榮(rong)(rong)獲(huo)(huo)(huo)(huo)首(shou)屆(jie)中(zhong)國(guo)（集(ji)美）民(min)間工(gong)藝(yi)精(jing)品(pin)博(bo)(bo)覽(lan)(lan)會(hui)(hui)銀獎(jiang)(jiang)(jiang)、作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)《指(zhi)日高升（左右幅）》在(zai)中(zhong)國(guo)（濰坊）第(di)三(san)屆(jie)文(wen)化(hua)藝(yi)術展(zhan)示(shi)交易會(hui)(hui)暨(ji)全國(guo)木(mu)版(ban)(ban)(ban)年(nian)(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)聯展(zhan)中(zhong)榮(rong)(rong)獲(huo)(huo)(huo)(huo)金獎(jiang)(jiang)(jiang)，參賽作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)《木(mu)版(ban)(ban)(ban)年(nian)(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)——和諧海(hai)寶》榮(rong)(rong)獲(huo)(huo)(huo)(huo)迎世博(bo)(bo)紀念品(pin)全球華人設計大獎(jiang)(jiang)(jiang)賽優(you)秀傳(chuan)統(tong)工(gong)藝(yi)獎(jiang)(jiang)(jiang),作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)《夜讀春(chun)秋》榮(rong)(rong)獲(huo)(huo)(huo)(huo)首(shou)屆(jie)中(zhong)國(guo)（綿(mian)竹）年(nian)(nian)(nian)(nian)畫(hua)(hua)節(jie)優(you)秀傳(chuan)承獎(jiang)(jiang)(jiang)。

2003年(nian)，平陽木(mu)版年(nian)畫博(bo)物館(guan)參加“山(shan)西首屆民間(jian)工(gong)藝美術(shu)展覽”，榮(rong)獲搶救保(bao)護獎；

2004年(nian)，平陽木版年(nian)畫(hua)博物館參加(jia)第六屆中國民(min)間(jian)藝術(shu)(shu)節舉辦(ban)的(de) “萬(wan)種民(min)間(jian)藝術(shu)(shu)珍(zhen)品展”榮獲金獎；

2005年，他(ta)的專著《平(ping)陽民間木版年畫》被三晉文化研(yan)究會列為平(ping)陽史文化叢書。

在他的積極奔走和呼吁下，2006年(nian)平(ping)陽木版年(nian)畫列(lie)入省級非物質文(wen)化遺產名(ming)錄。

2006年10月，趙國琦(qi)被授予山(shan)西(xi)省民間文化遺(yi)產杰出傳承人榮譽稱號。

2008年，國務院(yuan)公布第二(er)批“國家級非物質文化(hua)遺產(chan)保護名(ming)錄(lu)”，平(ping)陽木(mu)版年畫(hua)榜(bang)上有名(ming)。趙大勇將(jiang)將(jiang)平(ping)陽木(mu)版年畫(hua)的傳承和保護工作，傳給了趙國琦。

發展歷程

溯源

平陽木版年(nian)畫是(shi)伴隨著(zhu)年(nian)節民俗而(er)產(chan)生的(de)一個大眾文(wen)化(hua)品種。

早在宋金時(shi)，山西的平陽（今(jin)臨汾）、絳州就是中(zhong)國木版印(yin)刷的中(zhong)心(xin)，曾誕生了大量的經典性(xing)年畫作品，成為民族文化(hua)的符(fu)號。清末時(shi)，由俄國探險家(jia)科茲絡夫于1908———1909年從古(gu)(gu)(gu)西夏王朝(chao)甘(gan)肅(su)黑成子（今(jin)內(nei)蒙古(gu)(gu)(gu)額濟納旗）舊遺址(zhi)古(gu)(gu)(gu)塔巾發現的兩幅木版年畫，一(yi)(yi)幅是《關公圖(tu)》（又名(ming)《義勇武安王》圖(tu)），是出(chu)自平陽徐家(jia)刻印(yin)的；另一(yi)(yi)幅是《四美圖(tu)》（又名(ming)《隨胡(hu)窈窕傾(qing)國之(zhi)芳容》圖(tu)），是出(chu)自平陽姬(ji)家(jia)刻印(yin)的。

從(cong)“義勇武安(an)王(wang)”的(de)封號推(tui)斷，有專家確定為(wei)(wei)北(bei)宋宣和五年(nian)(nian)（1123年(nian)(nian)）加(jia)封關羽為(wei)(wei)義勇武安(an)王(wang)，此(ci)圖刻印時間當在北(bei)宋末金初。黑水城遺存木(mu)版年(nian)(nian)畫(hua)是20世紀(ji)中國古代文(wen)獻的(de)第(di)三大發現，證(zheng)實它(ta)是中國最早(zao)的(de)民(min)間木(mu)版年(nian)(nian)畫(hua)。《中國古代印刷史》稱(cheng)它(ta)為(wei)(wei)版畫(hua)，為(wei)(wei)“民(min)間招(zhao)貼(tie)畫(hua)（年(nian)(nian)畫(hua)）的(de)始(shi)祖(zu)”，它(ta)比被國外收藏家贊(zan)譽為(wei)(wei)“東方智慧的(de)結晶”、開創5000余年(nian)(nian)的(de)陜西(xi)鳳翔木(mu)版年(nian)(nian)畫(hua)、天津楊(yang)柳青木(mu)版年(nian)(nian)畫(hua)的(de)歷史都早(zao)。

發展

宋朝滅亡以后，元代統治者強迫許多印刷工人從南方遷到(dao)平陽(yang)，使這里成為(wei)印刷工業的中心，從而產生了平陽(yang)木版年畫。

平陽木(mu)版年畫藝術(shu)在元、明、清(qing)時期得到廣泛發展。

平陽木(mu)(mu)版年畫(hua)(hua)(hua)，在明末清初是(shi)極盛(sheng)時期。當時，那里的(de)年畫(hua)(hua)(hua)遠銷華(hua)北(bei)、西北(bei)、內(nei)(nei)蒙以及東北(bei)等地。僅臨汾城(cheng)內(nei)(nei)，就(jiu)有(you)益順(shun)畫(hua)(hua)(hua)店、德隆畫(hua)(hua)(hua)店、興(xing)昌畫(hua)(hua)(hua)店等；洪洞縣城(cheng)內(nei)(nei)的(de)瑞蘭齋(zhai)天泰成畫(hua)(hua)(hua)局、曲沃(wo)縣的(de)同成紙局，常年雇用很多工人印刷木(mu)(mu)版年畫(hua)(hua)(hua)。農村，印制的(de)自(zi)制木(mu)(mu)版年畫(hua)(hua)(hua)更是(shi)遍布各地，每年臘月，晉南各縣城(cheng)鄉集市上(shang)，設攤(tan)擺(bai)畫(hua)(hua)(hua)，賣窗花(hua)，賣對聯，處(chu)處(chu)皆有(you)，頗為興(xing)盛(sheng)。

衰落

抗日(ri)戰爭時期(qi)，日(ri)寇(kou)占領臨汾(fen)，平陽木版年(nian)畫大(da)受(shou)破壞，臨汾(fen)河西襄汾(fen)、新絳一(yi)代(dai)木版年(nian)畫作坊(fang)多被(bei)燒(shao)毀幾乎(hu)絕跡(ji)。全國解放后(hou)，民間年(nian)畫作坊(fang)恢(hui)(hui)復(fu)極少。平陽木版年(nian)畫的“元(yuan)氣(qi)”始終沒(mei)恢(hui)(hui)復(fu)過來。