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簡介

周公廟所在的(de)地方(fang)是(shi)魯(lu)(lu)國(guo)(guo)故城遺址(zhi)，在周公廟門前(qian)立(li)著“曲阜(fu)魯(lu)(lu)國(guo)(guo)故城”全(quan)國(guo)(guo)重點文物保護(hu)單位這種字(zi)樣(yang)的(de)石(shi)碑(bei)，所以周公廟就(jiu)是(shi)魯(lu)(lu)太廟，魯(lu)(lu)國(guo)(guo)的(de)祖廟。

周(zhou)公廟經過了宋、元、明、清的先后(hou)多(duo)次修建，才有了今天的規模。

整個建筑(zhu)群呈長(chang)方形，四周修建紅墻(qiang)包圍(wei)，一共(gong)三進(jin)院(yuan)落(luo)。

現(xian)存有殿、亭、門、坊共57間，總面(mian)積75畝，廟(miao)內古樹掩映，十分壯觀。

周公廟西北，有(you)一(yi)處(chu)隆起的高地，人稱“望父臺”，又名“伯(bo)禽臺”，傳為當年伯(bo)禽向西望父祭祀(si)之地。

廟內(nei)大體上對稱式分布，松柏參天(tian)，古樹(shu)庇(bi)蔭，給(gei)人一種寧靜肅穆的感覺。

游覽周公廟

欞星門

到了門(men)口，一圈矮墻(qiang)，一條甬路，直通周公(gong)(gong)廟的(de)(de)(de)(de)大門(men)——一座灰瓦覆蓋下的(de)(de)(de)(de)四(si)層斗(dou)拱的(de)(de)(de)(de)牌樓式(shi)木(mu)坊，為(wei)清康熙二十三年(nian)(公(gong)(gong)元1684年(nian))重(zhong)修，同(tong)別處廟門(men)不同(tong)的(de)(de)(de)(de)是，大門(men)的(de)(de)(de)(de)四(si)個柱(zhu)頭(tou)立(li)著四(si)大天王的(de)(de)(de)(de)塑像。正中上書(shu)三個大字：欞(ling)星門(men)。

大門兩側紅墻(qiang)環繞(rao)，踏門而(er)入是第(di)一進院(yuan)(yuan)落，院(yuan)(yuan)內東西側墻(qiang)中，各(ge)有明嘉靖三年(nian)(公元1524年(nian))刻立的外向(xiang)石坊(fang)一座。

東坊額刻(ke)“經天緯地”四字，贊揚周公一天地為法度，經管天下，撥亂反正。

西坊(fang)額刻“制禮作樂(le)”，贊揚周公制定了治理國家的禮樂(le)典章制度，為(wei)歷代封建王朝以德、禮治國奠定了基礎。

成德門

正中(zhong)有(you)南北向的甬道直達第二道門：成德(de)門。成德(de)門內為第二進(jin)院落，甬道東側是碑亭。

亭內立(li)清康(kang)熙二十六年玄燁(ye)祭周(zhou)公廟的巨碑一幢。

雕鏤技法嚴謹精細，盤(pan)龍盤(pan)旋(xuan)飛舞，龜(gui)馱(tuo)(又名赑屃Bixi、霸下(xia)、填下(xia)，龍生九子(zi)之長，貌似龜(gui)，有齒，力大，好負重。

其(qi)背亦負以重(zhong)物，在石(shi)碑下的石(shi)龜為(wei)其(qi)形(xing)象。)昂首怒目，形(xing)態生動。御碑亭后面是達孝(xiao)門。

達孝門

達(da)孝門有一塊殘碑(bei)，上半截已沒有，是人為破壞的，下半截記載著(zhu)文化大革命對古(gu)跡的破壞。

全詩如下：“萬惡四(si)人(ren)幫(bang)，十年(nian)逞兇狂(kuang)；少昊頭顱碎，魯(lu)城(cheng)被拆光；三孔大殿毀，周廟受遭(zao)殃；賊罪臭千載，歷(li)史誅巨奸；首兇陳伯達(da)，作倀譚厚(hou)蘭；留(liu)此殘碑在，鐵(tie)證永相(xiang)傳。”

原石(shi)碑(bei)是(shi)國(guo)(guo)務院于(yu)1961年立于(yu)曲阜周公(gong)廟(miao)前的(de)全國(guo)(guo)重點文(wen)物保(bao)持(chi)單位標志碑(bei)，石(shi)碑(bei)上(shang)隸書刻“魯國(guo)(guo)故城”，文(wen)化革時被砸毀，后移入周公(gong)廟(miao)內，又(you)重立此碑(bei)。

詩意容(rong)易理解，記載的是文革破(po)壞曲阜(fu)的歷(li)史。

詩(shi)文的作者是李予昂。李予昂前輩是山西人(ren)，1949年2月從延安進京接管國民黨的稅務(wu)局(ju)，成為新中(zhong)國成立后的第一任國家稅務(wu)總局(ju)局(ju)長(chang)，1958年調任山東省(sheng)副(fu)省(sheng)長(chang)。

1980年(nian)陪客人來(lai)曲阜時(shi)，有感而發，賦此(ci)詩于此(ci)碑。

詩中所言(yan)陳伯達，估計(ji)大家(jia)都還知道；譚厚蘭，何許人(ren)也，可能就(jiu)比較生疏了(le)，該人(ren)為“文化大革命(ming)”初期(qi)，赫赫有(you)名的(de)北京(jing)紅(hong)衛兵(bing)五大領袖之一，是北京(jing)師范大學的(de)造(zao)反派頭頭。

1966年，她最先響應聶元梓，在北師(shi)大(da)(da)貼出大(da)(da)字報，8月底(di)組(zu)織(zhi)了北京(jing)師(shi)范大(da)(da)學“毛(mao)澤東(dong)思想紅衛兵(bing)井岡山戰斗(dou)團”并任總負責人。

11月在戚本禹(yu)、林杰（亦說康生）授(shou)意下(xia)，以中央文革小組名(ming)義，率(lv)隊200多人到山(shan)東曲阜造(zao)“孔家(jia)店”的(de)(de)反。聯(lian)合(he)當地造(zao)反派成立“徹(che)底搗(dao)毀(hui)孔家(jia)店革命造(zao)反聯(lian)絡站”，召(zhao)開(kai)徹(che)底搗(dao)毀(hui)孔家(jia)店的(de)(de)萬(wan)人大會(hui)，砸毀(hui)國務院(yuan)1961年立的(de)(de)“全(quan)國重點文物(wu)保護(hu)單位”的(de)(de)石碑(bei)，發了給(gei)國務院(yuan)的(de)(de)抗議信。

在曲阜(fu)的二十九(jiu)天，燒毀古(gu)書(shu)二千七(qi)百(bai)余冊(ce)，各種字畫(hua)九(jiu)百(bai)多軸，其中有國家一級保護文(wen)物七(qi)十余件(jian)(jian)，珍版書(shu)籍(ji)一千七(qi)百(bai)余冊(ce)；砸毀包括孔(kong)子墓碑在內的歷代石碑一千余座，搗毀孔(kong)廟(miao)，破壞孔(kong)府、孔(kong)林、魯國故址(zhi)，刨平孔(kong)墳（經陳伯達批準(zhun)），挖開(kai)第七(qi)十六代“衍圣(sheng)公”孔(kong)令貽的墳（共破壞文(wen)物6618件(jian)(jian)），對其曝(pu)尸(shi)批判。

專治(zhi)經學(xue)的周(zhou)予(yu)同教授被專程解押到場逼著親(qin)自動手挖(wa)孔(kong)子的墳(fen)墓。

押著當地各(ge)級領導干部(bu)和高贊非等參加過1962年“孔子(zi)討論會”的學者陪(pei)孔子(zi)塑像(xiang)游街，稱之“為(wei)孔老(lao)二送喪”。

元圣店

過了達孝門，是周(zhou)公廟(miao)的(de)第(di)三進院(yuan)落，也(ye)是周(zhou)公廟(miao)的(de)中(zhong)心(xin)院(yuan)落。

正中(zhong)大殿為(wei)“元圣殿”，是周公廟的主體建(jian)筑(zhu)，為(wei)單檐(yan)歇山頂，高11.4米(mi)，廣5間，深3間，六梁二(er)十四(si)柱，斗拱層疊(die)，頂覆綠(lv)瓦，里外門窗透雕，紅漆貼金(jin)彩(cai)繪(hui)。

殿內正中(zhong)枋(fang)上(shang)高懸“明德勤施(shi)”雕龍金(jin)字巨匾。

殿內明間(jian)正(zheng)中的石雕須彌座上，置雕龍(long)貼金神龕一座，為1984年復原，龕內端坐(zuo)著紅顏(yan)白須的周公塑像（1981年復原）一座，旒冕（頭戴掛有玉串的王冠）袞(gun)服，正(zheng)襟端坐(zuo)，手(shou)執鎮圭，雙目炯(jiong)炯(jiong)，神態安詳。

周公(gong)像是按帝(di)王規格塑(su)制(zhi)的(de)(de)。兩(liang)旁抱柱上懸掛著清乾隆帝(di)手(shou)書的(de)(de)楹(ying)聯：官禮(li)功成宗國馨香傳永世(shi)，圖書象演尼(ni)山繞緒(xu)本先型。這副楹(ying)聯道(dao)出(chu)了這位西(xi)周杰(jie)出(chu)的(de)(de)政治家“制(zhi)禮(li)作(zuo)樂”的(de)(de)首創(chuang)精神。

西北墻壁鑲嵌有漢(han)代(dai)畫(hua)像(xiang)刻(ke)石(shi)一(yi)方， 名曰“周公負扆(yi)（yǐ古代(dai)宮殿內(nei)門和窗之間的地(di)方）圖”。刻(ke)石(shi)已殘破，現只看出一(yi)人拱立，左端隸書“周公”二(er)字。

元圣殿梢間，有魯國(guo)伯禽塑像端坐在(zai)石刻須彌座(zuo)上(shang)。白面烏須，冠冕章(zhang)服，手執(zhi)桓圭，姿態恭(gong)謹。

元圣(sheng)殿前左右(you)各有配殿和歷代碑刻多通。

元圣殿后，原建(jian)有“定鼎堂(tang)”等建(jian)筑，現僅存(cun)殿基。

廟內宋(song)、元、明、清碑刻中以清代《金人銘》和宋(song)真宗御書《文寬王(wang)贊(zan)》最(zui)為著名。

整個周公廟中，除(chu)了(le)我之外，再也沒有其他的游人(ren)，相(xiang)比于孔廟的人(ren)聲鼎沸(fei)，這(zhe)里(li)要清幽了(le)很多。周公廟門前立有“曲阜魯國故城遺址”全國重點文物保護單位字樣的碑石(shi)，說明這(zhe)里(li)曾是(shi)魯國故城，不過(guo)，估計只是(shi)故城中太(tai)廟的所在，否則，這(zhe)城也太(tai)小了(le)。

周公簡史

周公(gong)，姓姬名旦，是周文王(wang)的第四子，武(wu)王(wang)之(zhi)弟。因食采于(yu)周，故(gu)名周公(gong)。輔(fu)佐武(wu)王(wang)伐紂，滅殷擁(yong)有天下，建立(li)周朝(chao)，并制定了(le)典章制度。

按(an)周(zhou)朝(chao)宗法制(zhi)度，周(zhou)公(gong)(gong)被分(fen)封于(yu)(yu)魯(lu)。因公(gong)(gong)留佐成王，故(gu)長(chang)子伯禽(qin)就(jiu)封，建魯(lu)國(guo)(guo)，為魯(lu)國(guo)(guo)第一代(dai)國(guo)(guo)君。因周(zhou)公(gong)(gong)佐周(zhou)之(zhi)殊(shu)功，特許伯禽(qin)于(yu)(yu)魯(lu)設立太廟，以祀遠祖。周(zhou)公(gong)(gong)死后(hou)，并祀之(zhi)。

《史記·魯周公世家》載：“魯頃公二十四(si)年，楚考烈(lie)王伐滅魯。

頃公亡(wang)，遷于下（一(yi)作卞）邑，為家人，魯絕祀。”魯亡(wang)國后，太(tai)廟逐漸荒(huang)廢。

宋真宗(zong)大中祥(xiang)符元(yuan)年（1008年），追封(feng)周公為(wei)文憲王，于(yu)原太廟舊(jiu)址(zhi)為(wei)之立廟，并(bing)令本州正官于(yu)每年春秋二(er)季致祭(ji)。

元(yuan)至(zhi)大年(nian)(nian)間加以重修(xiu)(xiu)，明成化二十(shi)二年(nian)(nian)（1486年(nian)(nian)）又重修(xiu)(xiu)，并置廟戶，頒祝(zhu)文(wen)，命有司春秋(qiu)致祭(ji)(ji)。正(zheng)德(de)十(shi)三年(nian)(nian)（1518年(nian)(nian)）始置祭(ji)(ji)田祭(ji)(ji)器，萬歷二十(shi)二年(nian)(nian)（1594年(nian)(nian)）重修(xiu)(xiu)。

清康熙二(er)十三年（1684年）圣祖至曲(qu)阜祭(ji)(ji)孔，遣使祭(ji)(ji)告周(zhou)公廟，并(bing)賜周(zhou)公后裔東(dong)野(ye)沛(pei)然為世(shi)襲翰林院五經博士，主持周(zhou)公廟祀事(shi)。乾隆二(er)年（1737年）、三十五年（1770年）兩度重修。

乾隆三十六年（1771年），清高(gao)宗(zong)東(dong)巡至魯，到周公(gong)廟拈香，并頒賜范銅(tong)供器5件。新中(zhong)國成立后(hou)，人民政(zheng)府撥款(kuan)維修(xiu)，恢復原貌(mao)，“文化大革命”中(zhong)遭破壞。1978年后(hou)，政(zheng)府再(zai)次撥款(kuan)整(zheng)修(xiu)，新塑周公(gong)、魯公(gong)像(xiang)于元圣(sheng)殿內，使廟貌(mao)一(yi)新。1977年，公(gong)布(bu)周公(gong)廟為山東(dong)省級(ji)文物保護單位。