街亭古鎮崇福寺簡介
街(jie)亭古(gu)鎮崇福(fu)寺(si)位于素有(you)(you)(you)“隴上小(xiao)江(jiang)南”之(zhi)美譽(yu)的甘肅省天水市麥積(ji)區。 街(jie)子崇福(fu)寺(si)為麥積(ji)山下院(yuan),古(gu)稱“靈隱寺(si)”,俗稱大寺(si),坐落在街(jie)亭古(gu)鎮東(dong)山。其(qi)(qi)后(hou)改龍(long)山盤結,其(qi)(qi)前東(dong)柯河蕩(dang)漾,南倚(yi)天水名勝麥積(ji)山、仙人崖;北峙石門、千(qian)佛洞(dong)。左側有(you)(you)(you)佛窯(yao)、石蓮谷;右(you)側有(you)(you)(you)溫(wen)泉度假(jia)村。前有(you)(you)(you)詩(shi)圣(sheng)杜甫(fu)東(dong)柯草堂,后(hou)有(you)(you)(you)佛教圣(sheng)地凈(jing)土寺(si)。崇福(fu)寺(si)獨踞(ju)其(qi)(qi)中。
街子東山,因(yin)(yin)古代(dai)山后有(you)片杏(xing)(xing)林,又稱(cheng)杏(xing)(xing)林山。又因(yin)(yin)山呈虎踞龍(long)(long)(long)盤之狀(zhuang),明代(dai)前(qian)稱(cheng)觀(guan)龍(long)(long)(long)山。相傳明代(dai)朱(zhu)元(yuan)璋謀(mou)臣劉伯溫(wen)奉命盡(jin)斬(zhan)天下龍(long)(long)(long)脈,觀(guan)龍(long)(long)(long)山亦未幸免(mian)。此(ci)后改(gai)稱(cheng)改(gai)龍(long)(long)(long)山。崇(chong)(chong)(chong)福(fu)寺建(jian)(jian)在改(gai)龍(long)(long)(long)山腰,依(yi)山順勢而建(jian)(jian)。上部為(wei)(wei)杏(xing)(xing)林觀(guan),中(zhong)(zhong)部為(wei)(wei)崇(chong)(chong)(chong)福(fu)寺,前(qian)部為(wei)(wei)紀信將軍祠。集寺觀(guan)祠堂于一(yi)身,融佛道儒教于一(yi)體,是為(wei)(wei)崇(chong)(chong)(chong)福(fu)寺一(yi)大(da)(da)特點。其(qi)建(jian)(jian)筑結構,杏(xing)(xing)林觀(guan)有(you)凌霄(xiao)大(da)(da)殿(dian)、真(zhen)武(wu)殿(dian)、三官(guan)殿(dian)及南天門(men)(men);崇(chong)(chong)(chong)福(fu)寺內有(you)大(da)(da)雄寶殿(dian)、天王(wang)殿(dian)、財(cai)神殿(dian)、圣母(mu)殿(dian)及藥王(wang)宮;前(qian)院有(you)紀將軍祠即(ji)城(cheng)隍廟、鐘樓、山門(men)(men)、牌坊及碑坊。所有(you)建(jian)(jian)筑群(qun)中(zhong)(zhong),唯(wei)凌霄(xiao)殿(dian)最高大(da)(da)雄偉,氣勢恢弘;大(da)(da)雄寶殿(dian),飛檐高翹,雕梁(liang)畫棟,流金溢彩。此(ci)二殿(dian)為(wei)(wei)崇(chong)(chong)(chong)福(fu)寺標志性建(jian)(jian)筑。
歷史淵
崇(chong)福寺年(nian)深(shen)代(dai)(dai)遠。明永樂大(da)鐘雖有(you)“前(qian)朝敕建(jian)麥(mai)積山下院”的記載,但蓮花柱(zhu)頂(ding)石可(ke)確切證明始建(jian)在唐(tang)以(yi)前(qian)。時(shi)至1978年(nian),原大(da)佛(fo)殿失火,拆除中(zhong)發現多塊(kuai)奠基磚刻有(you)“弘道”二字。由此(ci)推斷,崇(chong)福寺至晚建(jian)于唐(tang)高宗弘道年(nian)間,可(ke)謂歷(li)(li)史悠久(jiu)。又據(ju)《玄秘塔(ta)》碑記載,全(quan)國著名(ming)高僧端甫(fu),少年(nian)時(shi)曾依崇(chong)福寺道悟禪(chan)師為(wei)沙彌(mi),步入(ru)空門,終功(gong)德圓(yuan)滿,修(xiu)成正果(guo)。可(ke)見當(dang)時(shi)崇(chong)福寺已具相當(dang)規模。自弘道以(yi)來,至今一千(qian)三(san)百余年(nian)。其間必多次修(xiu)葺、重建(jian)。寺存明代(dai)(dai)萬歷(li)(li)年(nian)間大(da)鐘及清代(dai)(dai)石碑記載,有(you)據(ju)可(ke)查的修(xiu)葺時(shi)段有(you):明萬歷(li)(li)十(shi)六年(nian)(1588年(nian))、清代(dai)(dai)康熙十(shi)七年(nian)(1678年(nian))、乾隆(long)五十(shi)四年(nian)(1789年(nian))、嘉(jia)慶(qing)十(shi)六年(nian)(1811年(nian))。
至于杏林觀與(yu)城(cheng)隍廟的始建時間,大鐘(zhong)與(yu)石碑均只字(zi)未提。由此推(tui)測,此兩(liang)處廟宇為清嘉慶以后所建。
晚(wan)清以(yi)來國勢漸頹,崇福寺(si)亦開始衰敗。民(min)國時(shi)(shi)期(qi),國民(min)黨傷(shang)員于民(min)國廿八年(nian)(nian)至(zhi)三十七年(nian)(nian)(1938—1948年(nian)(nian))進駐(zhu)崇福寺(si);解放(fang)后,1958年(nian)(nian)人民(min)公(gong)(gong)社化(hua),大(da)躍(yue)進時(shi)(shi)期(qi),街子(zi)小(xiao)學搬至(zhi)崇福寺(si);1959年(nian)(nian)農中(zhong)占(zhan)據藥王店,1961年(nian)(nian)街子(zi)附中(zhong)占(zhan)用(yong)杏林觀。直至(zhi)1975年(nian)(nian),中(zhong)小(xiao)學分開,各建新校方(fang)才搬離。至(zhi)文化(hua)大(da)革命(ming)前后,崇福寺(si)除城(cheng)隍廟外,其余(yu)殿宇悉被(bei)拆(chai)毀,滿(man)山高大(da)松柏多被(bei)砍伐,一個千(qian)年(nian)(nian)寺(si)院竟成一片(pian)廢墟。1977年(nian)(nian),因修建公(gong)(gong)社大(da)院,竟將南川(chuan)村前世間(jian)稀有的(de)千(qian)年(nian)(nian)古樹(shu)——九股白(bai)皮(pi)松砍伐!
今天的崇福寺
星轉斗(dou)移,時來運轉。二十世(shi)紀八十年代改(gai)革開(kai)(kai)放,時逢盛(sheng)世(shi),百廢俱興。宗(zong)教活動(dong)得(de)以恢復,文(wen)物(wu)受到保(bao)護,崇(chong)福寺(si)也迎(ying)來了(le)千(qian)載難逢的(de)(de)機遇。1982年,成立(li)了(le)崇(chong)福寺(si)文(wen)物(wu)保(bao)護小組,后又成立(li)了(le)崇(chong)福寺(si)觀管理(li)委員(yuan)會。各(ge)村選(xuan)有(you)會長(chang)參(can)與(yu)其中。從(cong)(cong)此,崇(chong)福寺(si)的(de)(de)宗(zong)教活動(dong)及重建(jian)工程,有(you)領導、有(you)組織、有(you)計劃地展開(kai)(kai)。從(cong)(cong)1983年開(kai)(kai)始興建(jian)老母宮至今,經二十多年的(de)(de)不懈努力,依靠廟里香火收入及群眾投資投勞,原(yuan)先的(de)(de)建(jian)筑已(yi)完全得(de)以恢復,法于(yu)古而勝(sheng)于(yu)古,一個新(xin)的(de)(de)崇(chong)福寺(si)已(yi)展現在世(shi)人(ren)面前。
寺內藏有(you)(you)明代大鐘及(ji)多塊(kuai)清代石碑(bei),是研究、考證崇(chong)福(fu)寺歷史(shi)(shi)的(de)(de)重要史(shi)(shi)料。其(qi)中,于2002年根據西(xi)安碑(bei)林古碑(bei)仿真(zhen)復制(zhi)的(de)(de)“大達法(fa)師玄秘塔(ta)碑(bei)”,最(zui)為珍(zhen)貴,是崇(chong)福(fu)寺悠久歷史(shi)(shi)的(de)(de)有(you)(you)力見證。又有(you)(you)著名(ming)詩人(ren)董晴野先生撰文(wen)并親筆書寫(xie)的(de)(de)“崇(chong)福(fu)寺重修碑(bei)記”,其(qi)文(wen)其(qi)字,為后(hou)世珍(zhen)品。寺內還(huan)有(you)(you)書法(fa)大師于右任(ren)、著名(ming)畫家牧歌、天水名(ming)家萬惠(hui)民(min)、孫執中、杜廷楹、屈德洲等人(ren)題寫(xie)的(de)(de)匾額,皆有(you)(you)一定的(de)(de)觀賞價值。
而(er)今(jin),崇福(fu)寺殿宇高聳(song),錯落有致,松柏蔥(cong)蘢,誠為(wei)佛家之清涼境界。若登(deng)臨凌(ling)霄(xiao)殿臺,古鎮風物定盡收(shou)眼底(di),令人(ren)心曠(kuang)神怡!每(mei)(mei)月初一、十(shi)(shi)五(wu),進(jin)香者絡繹不絕(jue);每(mei)(mei)年(nian)正月初九、四月十(shi)(shi)八(ba)、九月十(shi)(shi)三廟會期間(jian),將舉(ju)辦法(fa)會、道場,并有文藝演出(chu),香客(ke)濟(ji)濟(ji),游人(ren)如織,熱鬧非(fei)凡。凡進(jin)入街亭(ting)景區,到崇福(fu)寺觀光(guang)旅游,當(dang)為(wei)最(zui)佳選擇(ze)。
現(xian)新修山(shan)門(men)上的(de)大字為中國道教協會(hui)會(hui)長任(ren)法融先(xian)生所書。