我心明亮"編輯上傳提供，詞條屬于開放詞條，當前頁面所展示的百科詞條介紹涉及宣傳內容屬于注冊用戶個人編輯行為。與成都市望叢祠旅游景區的所屬企業/主題/所有人主體無關，詞條主體可以提供資料認證申請管理本詞條權限免費更新資料，也可以因內容與實際情況不符快速在線向網站提出反饋修改！ 反饋
望(wang)叢(cong)祠(ci)坐西(xi)向東，建筑風(feng)格(ge)不(bu)同于一(yi)般祠(ci)廟，原祠(ci)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)按浙江省紹興市會稽山禹陵(ling)規(gui)劃而建，因(yin)為(wei)(wei)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)祠(ci)祭二主，所以(yi)祠(ci)門不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)單開(kai)單向，而是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)稱(cheng)地開(kai)為(wei)(wei)南(nan)(nan)(nan)北(bei)(bei)二門。大門后(hou)(hou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)照(zhao)壁，照(zhao)壁南(nan)(nan)(nan)北(bei)(bei)兩側各開(kai)相對(dui)的院門，通(tong)往兩個園區(qu)。南(nan)(nan)(nan)為(wei)(wei)子規(gui)園，北(bei)(bei)為(wei)(wei)漣漪園。臨水就(jiu)(jiu)勢(shi)建有“稻(dao)蓀(sun)樓”，“聽鵑樓”等(deng)樓臺(tai)亭閣。照(zhao)壁后(hou)(hou)兩闕門通(tong)過里間。闕門后(hou)(hou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)望(wang)帝叢(cong)帝紀(ji)念館(guan)，正中(zhong)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)望(wang)帝叢(cong)帝的青銅(tong)塑像。紀(ji)念館(guan)背(bei)后(hou)(hou)的柏林之中(zhong)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)高達15米的望(wang)帝陵(ling)。望(wang)帝陵(ling)西(xi)面，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)郫(pi)縣博物(wu)館(guan)。望(wang)帝叢(cong)帝紀(ji)念館(guan)南(nan)(nan)(nan)面是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)聽鵑樓，也是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)望(wang)叢(cong)大華玉器(qi)博物(wu)館(guan)，再(zai)南(nan)(nan)(nan)為(wei)(wei)叢(cong)帝陵(ling)。望(wang)叢(cong)祠(ci)內，南(nan)(nan)(nan)北(bei)(bei)貫通(tong)著(zhu)大片水域，這就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)鱉靈湖。
祠內(nei)以望(wang)帝和(he)叢帝合葬墓地、祠宇為核心，建有(you)祠門(men)、照壁、亭臺樓(lou)閣、池榭拱橋，以及(ji)子(zi)云(yun)亭、楊雄(xiong)墓和(he)杜(du)鵑城遺(yi)跡等景點。大殿中不僅塑有(you)二(er)人的(de)雕像，還有(you)望(wang)叢祠歷史和(he)二(er)帝的(de)展覽。
可在成(cheng)都茶店子車(che)站(zhan)、金沙汽車(che)站(zhan)和成(cheng)都東站(zhan)汽車(che)客運站(zhan)坐(zuo)長途(tu)車(che)到郫縣客運站(zhan)；或在成(cheng)都市區(qu)坐(zuo)地鐵2號線(犀浦方向)，在犀浦站(zhan)下車(che)換成(cheng)720路。縣城內坐(zuo)715路、718路、720路到二環(huan)路望叢祠(ci)下車(che)，或360路到望叢祠(ci)下車(che)。
成都市區(qu)走成都繞城高(gao)速(su)(su)→成灌高(gao)速(su)(su)，從石家(jia)橋/郫縣西出(chu)口離開(kai)，經沿(yan)郫花路→望(wang)叢(cong)中(zhong)路，即到。
二千七百年前的(de)西(xi)周末年，望(wang)(wang)(wang)(wang)帝(di)(di)(di)杜(du)(du)(du)(du)宇(yu)(yu)(yu)(yu)在(zai)郫縣建(jian)立了蜀(shu)國第一個有文字記載的(de)首都(dou)杜(du)(du)(du)(du)鵑(juan)(juan)城。相傳望(wang)(wang)(wang)(wang)帝(di)(di)(di)杜(du)(du)(du)(du)宇(yu)(yu)(yu)(yu)教民農耕(geng)，又教巴族人(ren)(ren)(ren)務農，因此古時(shi)候四川(chuan)人(ren)(ren)(ren)把(ba)杜(du)(du)(du)(du)宇(yu)(yu)(yu)(yu)視為(wei)農神，春耕(geng)要先祭杜(du)(du)(du)(du)宇(yu)(yu)(yu)(yu)。杜(du)(du)(du)(du)宇(yu)(yu)(yu)(yu)晚年，成都(dou)平(ping)(ping)原(yuan)洪(hong)水(shui)(shui)為(wei)患。杜(du)(du)(du)(du)宇(yu)(yu)(yu)(yu)丞相鱉(bie)(bie)靈“決(jue)玉壘(lei)山(shan)以除水(shui)(shui)害”（玉壘(lei)山(shan)即(ji)(ji)都(dou)江(jiang)(jiang)堰寶瓶口那座山(shan)）。杜(du)(du)(du)(du)宇(yu)(yu)(yu)(yu)把(ba)帝(di)(di)(di)位(wei)(wei)禪讓給鱉(bie)(bie)靈，退隱(yin)西(xi)山(shan)，時(shi)在(zai)春天(tian)，蜀(shu)人(ren)(ren)(ren)思念他(ta)，便把(ba)子規鳥叫做杜(du)(du)(du)(du)鵑(juan)(juan)鳥，把(ba)山(shan)上春天(tian)開(kai)的(de)第一種紅花稱為(wei)杜(du)(du)(du)(du)鵑(juan)(juan)花，說那是(shi)杜(du)(du)(du)(du)宇(yu)(yu)(yu)(yu)在(zai)催促人(ren)(ren)(ren)們春耕(geng)了。望(wang)(wang)(wang)(wang)帝(di)(di)(di)祠(ci)(ci)原(yuan)在(zai)都(dou)江(jiang)(jiang)堰的(de)二王廟(miao)，南(nan)(nan)北朝才在(zai)郫縣建(jian)望(wang)(wang)(wang)(wang)叢(cong)(cong)(cong)(cong)祠(ci)(ci)，北宋趙匡胤封(feng)(feng)李冰為(wei)王，在(zai)望(wang)(wang)(wang)(wang)帝(di)(di)(di)祠(ci)(ci)遺(yi)址建(jian)崇德(de)祠(ci)(ci)祭祀(si)李冰。到元朝對李冰父子都(dou)加封(feng)(feng)時(shi)，這二王廟(miao)才開(kai)始沿(yan)襲下去。望(wang)(wang)(wang)(wang)叢(cong)(cong)(cong)(cong)二帝(di)(di)(di)揚雄《蜀(shu)帝(di)(di)(di)本(ben)紀》載：杜(du)(du)(du)(du)于(yu)“代(dai)魚(yu)鳧為(wei)王，徒都(dou)于(yu)郫，即(ji)(ji)杜(du)(du)(du)(du)鵑(juan)(juan)城也。”約公元前6世紀，杜(du)(du)(du)(du)宇(yu)(yu)(yu)(yu)作蜀(shu)王，稱望(wang)(wang)(wang)(wang)帝(di)(di)(di)。當時(shi)岷江(jiang)(jiang)洪(hong)水(shui)(shui)大發，淹沒(mei)川(chuan)西(xi)平(ping)(ping)原(yuan)，望(wang)(wang)(wang)(wang)帝(di)(di)(di)命丞相鱉(bie)(bie)靈治(zhi)水(shui)(shui)，鱉(bie)(bie)靈劈(pi)開(kai)玉壘(lei)山(shan)，鑿出(chu)寶瓶口，疏通岷江(jiang)(jiang)之水(shui)(shui)，變水(shui)(shui)患為(wei)水(shui)(shui)利(li)，化(hua)西(xi)海為(wei)田疇，使川(chuan)西(xi)平(ping)(ping)原(yuan)從(cong)魚(yu)鳧時(shi)代(dai)直入到農桑時(shi)代(dai)，并(bing)且(qie)奠(dian)定了都(dou)江(jiang)(jiang)堰工程的(de)基礎。后(hou)望(wang)(wang)(wang)(wang)帝(di)(di)(di)退隱(yin)西(xi)山(shan)，禪讓帝(di)(di)(di)位(wei)(wei)于(yu)鱉(bie)(bie)靈，稱叢(cong)(cong)(cong)(cong)帝(di)(di)(di)，叢(cong)(cong)(cong)(cong)帝(di)(di)(di)死后(hou)葬于(yu)今郫縣城南(nan)(nan)，后(hou)又建(jian)叢(cong)(cong)(cong)(cong)帝(di)(di)(di)祠(ci)(ci)，南(nan)(nan)朝齊明帝(di)(di)(di)時(shi)又把(ba)望(wang)(wang)(wang)(wang)帝(di)(di)(di)陵(ling)從(cong)灌縣遷至郫縣叢(cong)(cong)(cong)(cong)帝(di)(di)(di)祠(ci)(ci)，二陵(ling)一處，合稱望(wang)(wang)(wang)(wang)叢(cong)(cong)(cong)(cong)祠(ci)(ci)。
望叢祠還富含豐富的民俗文化內涵，每年清明前后這里都要舉行賽歌會。賽歌會規(gui)模宏大，人數眾多(duo)并且都是普通平(ping)民。而且這種(zhong)傳統是起(qi)源于古代中國“杜鵑啼血(xue)”的(de)故事。賽(sai)歌會規(gui)模(mo)宏大，人(ren)數眾多(duo)，參賽(sai)者都是普通平民，帶著濃烈(lie)的(de)鄉土(tu)氣息，場面熱(re)烈(lie)。賽(sai)歌會上(shang)(shang)人(ren)們專往(wang)姑娘(niang)媳(xi)婦身上(shang)(shang)丟李子，據說誰挨得多(duo)誰就生得多(duo)。有的(de)婆(po)婆(po)這一天就拉(la)了媳(xi)婦到望叢祠揀(jian)李子。
