顓(zhuan)頊(xu)帝(di)嚳陵 (又(you)稱:二帝(di)陵 ),是4000多(duo)年(nian)前上古時期“五(wu)帝(di)”中第二帝(di)高陽氏顓(zhuan)頊(xu)和(he)第三帝(di)高辛(xin)氏帝(di)嚳的陵園(yuan)。漢代(dai)修(xiu)有陵冢,唐太和(he)四年(nian)(830)建廟,宋(song)乾德六年(nian)(968)年(nian)修(xiu),金大定(ding)七年(nian)(1167)重(zhong)修(xiu),元代(dai)后又(you)多(duo)次修(xiu)葺,歷(li)朝歷(li)代(dai)祭祀不絕,宋(song)代(dai)以(yi)后列為定(ding)制。因地處黃河古道,清(qing)末逐漸(jian)被(bei)黃沙(sha)湮(yin)沒。陵地古屬(shu)東(dong)郡濮陽,1949年(nian)劃(hua)入(ru)內黃縣。
1986年,內(nei)黃(huang)縣人(ren)(ren)(ren)民政(zheng)府對陵(ling)墓區(qu)(qu)和(he)(he)祭(ji)(ji)祀(si)區(qu)(qu)進行清(qing)(qing)沙,元、明、清(qing)(qing)歷代(dai)(dai)165通御(yu)祭(ji)(ji)碑(bei)碣(jie)展現(xian)于世人(ren)(ren)(ren)面前,出土碑(bei)碣(jie)之(zhi)(zhi)多(duo)(duo)為我(wo)國帝(di)陵(ling)之(zhi)(zhi)首。順中(zhong)(zhong)軸線發(fa)現(xian)御(yu)橋、山門(men)、祭(ji)(ji)拜(bai)大(da)殿、陵(ling)冢(zhong)等主體建(jian)筑(zhu)遺跡,唐至清(qing)(qing)代(dai)(dai)建(jian)筑(zhu)基址12處,還發(fa)現(xian)有(you)仰韶、龍山文(wen)化(hua)陶片(pian)等新石(shi)器時代(dai)(dai)遺存。景區(qu)(qu)占(zhan)地(di)23.3萬(wan)平方(fang)米(mi)(mi),由朝(chao)覲祭(ji)(ji)拜(bai)區(qu)(qu)、碑(bei)林區(qu)(qu)、休(xiu)閑區(qu)(qu)、森林公園區(qu)(qu)組成,建(jian)有(you)山門(men)、欞(ling)星(xing)門(men)、祭(ji)(ji)拜(bai)大(da)殿、東、西配殿、碑(bei)廊(lang)、井(jing)亭等建(jian)筑(zhu),元、明、清(qing)(qing)各代(dai)(dai)數條甬道縱(zong)橫其間。顓(zhuan)(zhuan)頊(xu)陵(ling)冢(zhong)居(ju)東,帝(di)嚳陵(ling)冢(zhong)居(ju)西,兩冢(zhong)并峙,在帝(di)王陵(ling)寢中(zhong)(zhong)極(ji)為罕(han)見(jian)。陵(ling)區(qu)(qu)被2000萬(wan)平方(fang)米(mi)(mi)槐林環抱,生態環境良好,陵(ling)區(qu)(qu)內(nei)有(you)鳥柏、錦雞(ji)爾等稀(xi)有(you)植物300多(duo)(duo)種(zhong),仿佛(fo)置(zhi)身于原(yuan)始森林之(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong),給人(ren)(ren)(ren)一(yi)種(zhong)返璞歸(gui)真、回歸(gui)自然(ran)的感覺。農歷三(san)月(yue)十八日,傳為顓(zhuan)(zhuan)頊(xu)帝(di)生日,數以萬(wan)計的華夏(xia)兒女,云集帝(di)陵(ling),大(da)行祭(ji)(ji)祀(si),千百年來從未中(zhong)(zhong)斷。2002年,內(nei)黃(huang)縣人(ren)(ren)(ren)民政(zheng)府為緬懷圣祖(zu)功德,弘揚華夏(xia)文(wen)化(hua),始辦(ban)祭(ji)(ji)祖(zu)節,并列為定制。每年此(ci)時,帝(di)陵(ling)內(nei)文(wen)藝(yi)表演、民間工藝(yi)、特色小吃(chi)、熱鬧非凡(fan),古(gu)廟會(hui)以其純(chun)樸的民風、民俗和(he)(he)古(gu)老燦(can)爛的黃(huang)河文(wen)化(hua)吸引了眾多(duo)(duo)的海內(nei)外游人(ren)(ren)(ren)尋根祭(ji)(ji)祖(zu)、觀(guan)光(guang)旅游。
顓(zhuan)頊(xu)、帝(di)(di)(di)(di)嚳(ku)陵(ling)位(wei)于河(he)南內黃(huang)(huang)縣(xian)城南30公里的(de)梁(liang)莊(zhuang)鎮(zhen)三楊莊(zhuang)土山(shan)之陽。顓(zhuan)頊(xu)陵(ling)居東(dong),帝(di)(di)(di)(di)嚳(ku)陵(ling)居帝(di)(di)(di)(di)嚳(ku)陵(ling)西,兩陵(ling)相距60米(mi)。顓(zhuan)頊(xu)陵(ling)南北(bei)長(chang)66米(mi),東(dong)西寬53米(mi),高約26米(mi);帝(di)(di)(di)(di)嚳(ku)陵(ling)略小且居后(hou)兩米(mi)。據(ju)專(zhuan)家分析,這種長(chang)輩(bei)陵(ling)冢(zhong)大(da)(da)(da)、晚輩(bei)陵(ling)冢(zhong)小;長(chang)輩(bei)陵(ling)位(wei)趨前、晚輩(bei)陵(ling)位(wei)趨后(hou)的(de)殯葬方式,正好(hao)印(yin)證了顓(zhuan)頊(xu)帝(di)(di)(di)(di)“長(chang)幼(you)有(you)序”的(de)道德倫理。二(er)(er)帝(di)(di)(di)(di)陵(ling)園(yuan)從下至上有(you)御橋、山(shan)門、廟(miao)(miao)院、陵(ling)墓、碑(bei)林(lin)及(ji)(ji)縱橫其間的(de)甬道,占地面積350多(duo)畝(mu);陵(ling)墓四周有(you)圍墻,稱“紫(zi)禁城”。史書記載,二(er)(er)帝(di)(di)(di)(di)陵(ling)建(jian)(jian)筑宏偉,碑(bei)碣林(lin)立,松(song)柏蓊郁,歷代帝(di)(di)(di)(di)王祭(ji)(ji)祀不絕(jue),宋代以后(hou)列為定制。農(nong)歷三月十八為顓(zhuan)頊(xu)帝(di)(di)(di)(di)誕辰日,民(min)間祭(ji)(ji)祀大(da)(da)(da)戲(xi)喧囂,人聲鼎沸,香火繚繞,熱鬧非凡。但因年代久遠,陵(ling)區(qu)地處黃(huang)(huang)河(he)故(gu)道和(he)緊靠硝河(he),河(he)水多(duo)次泛(fan)濫(lan),風沙(sha)(sha)肆虐,到(dao)清朝同治年間,陵(ling)墓和(he)建(jian)(jian)筑群(qun)全部被黃(huang)(huang)沙(sha)(sha)掩(yan)埋于地下。 新(xin)中國成立后(hou),人民(min)政(zheng)府特(te)別(bie)重視對(dui)二(er)(er)帝(di)(di)(di)(di)陵(ling)的(de)保護(hu)和(he)開發。政(zheng)府連續多(duo)年在(zai)二(er)(er)帝(di)(di)(di)(di)陵(ling)區(qu)和(he)周圍育(yu)林(lin)封沙(sha)(sha),使整(zheng)個陵(ling)區(qu)被數(shu)萬畝(mu)蒼茫的(de)森林(lin)所(suo)環抱。特(te)別(bie)是1986年以來(lai),對(dui)二(er)(er)帝(di)(di)(di)(di)陵(ling)進(jin)行(xing)了三 次大(da)(da)(da)規(gui)模的(de)清沙(sha)(sha)、鉆探和(he)開發建(jian)(jian)設,原有(you)的(de)山(shan)門、宋井(jing)、廟(miao)(miao)宇、碑(bei)亭、陵(ling)墓、圍墻和(he)多(duo)條甬道相繼(ji)重見天日;挖掘出165塊御制祭(ji)(ji)祀碑(bei)、大(da)(da)(da)量仰韶、龍山(shan)文化(hua)陶片及(ji)(ji)其他文物碎片;在(zai)陵(ling)區(qu)內,經過科(ke)學鉆探表明,深層(ceng)尚有(you)大(da)(da)(da)量碑(bei)碣及(ji)(ji)陶片。近(jin)年,當(dang)地政(zheng)府對(dui)二(er)(er)帝(di)(di)(di)(di)陵(ling)進(jin)行(xing)了大(da)(da)(da)規(gui)模重修(xiu)(xiu),先后(hou)修(xiu)(xiu)建(jian)(jian)了山(shan)門、祭(ji)(ji)拜殿、二(er)(er)帝(di)(di)(di)(di)塑像、欞星門、碑(bei)廊、配(pei)殿及(ji)(ji)其他附屬配(pei)套設施(shi)。陵(ling)園(yuan)外(wai),芳草萋萋,林(lin)濤奔涌;陵(ling)園(yuan)內,松(song)柏參天,莊(zhuang)嚴肅穆,透出了帝(di)(di)(di)(di)王陵(ling)園(yuan)的(de)滄(cang)桑與(yu)威(wei)嚴,一年四季(ji)前來(lai)尋根(gen)拜祖的(de)海內外(wai)華人、華僑絡(luo)繹不絕(jue)。
公(gong)(gong)元2000年10月(yue),河南省人(ren)民政(zheng)府正式(shi)批準顓頊、帝(di)嚳二帝(di)陵(ling)(ling)(ling)(ling)為“省級文物保(bao)護(hu)單位”。帝(di)嚳陵(ling)(ling)(ling)(ling) 當地政(zheng)府設置了(le)專業管理機構,配備了(le)管理人(ren)員。2003年至2005年連續(xu)三年的農歷三月(yue)十八,安陽市人(ren)民政(zheng)府、內黃(huang)縣(xian)人(ren)民政(zheng)府都隆重舉行盛大(da)的公(gong)(gong)祭大(da)典。每年這一(yi)天,都有(you)(you)數十萬內地、港澳臺地區(qu)及海(hai)外華(hua)夏子(zi)孫前來參加祭祀(si)活動,即時禮炮轟鳴,鐘磬(qing)悠(you)揚(yang),頌歌齊唱,共祈華(hua)夏血脈永(yong)昌(chang)、國泰(tai)民安、世(shi)界(jie)和(he)平(ping)。 此外,群(qun)眾(zhong)性(xing)祭祀(si)活動歷史悠(you)久,至今尤盛。然而,到了(le)清(qing)(qing)(qing)代(dai)末期(qi),帝(di)陵(ling)(ling)(ling)(ling)被黃(huang)沙(sha)湮(yin)埋,直到1986年,經過(guo)清(qing)(qing)(qing)沙(sha),才得(de)以重見天日(ri)。顓頊陵(ling)(ling)(ling)(ling)和(he)帝(di)嚳陵(ling)(ling)(ling)(ling)同(tong)在(zai)(zai)一(yi)個陵(ling)(ling)(ling)(ling)區(qu),同(tong)在(zai)(zai)陵(ling)(ling)(ling)(ling)區(qu)北(bei)端,面(mian)積(ji)同(tong)為3432平(ping)方米(mi)。顓頊陵(ling)(ling)(ling)(ling)在(zai)(zai)東,帝(di)嚳陵(ling)(ling)(ling)(ling)在(zai)(zai)西。經考古(gu)發(fa)現(xian)(xian)有(you)(you)御(yu)(yu)橋、御(yu)(yu)路、宋井(jing)、山(shan)(shan)門(men)(men)、欞星(xing)門(men)(men)、廟(miao)院(yuan)、寢殿、享殿基址和(he)漢建元修陵(ling)(ling)(ling)(ling)墓(mu)、165塊(kuai)(kuai)御(yu)(yu)祭碑(bei)碣及縱(zong)橫其(qi)間的甬道,還在(zai)(zai)殿院(yuan)兩側清(qing)(qing)(qing)出(chu)(chu)漢磚路及唐、宋墻(qiang)基、唐朝柱礎,在(zai)(zai)陵(ling)(ling)(ling)(ling)墓(mu)前清(qing)(qing)(qing)出(chu)(chu)仰韶、龍山(shan)(shan)文化陶片(pian)。陵(ling)(ling)(ling)(ling)墓(mu)四周有(you)(you)護(hu)陵(ling)(ling)(ling)(ling)墻(qiang),顓頊陵(ling)(ling)(ling)(ling)南墻(qiang)上嵌有(you)(you)元、清(qing)(qing)(qing)兩面(mian)塊(kuai)(kuai)標志碑(bei),碑(bei) 中央(yang)分別書有(you)(you)盈尺(chi)大(da)字“顓頊帝(di)陵(ling)(ling)(ling)(ling)”“顓頊陵(ling)(ling)(ling)(ling)”。2002年再(zai)度清(qing)(qing)(qing)沙(sha)時,在(zai)(zai)陵(ling)(ling)(ling)(ling)墓(mu)北(bei)邊發(fa)現(xian)(xian)漢墓(mu)群(qun)。2003年清(qing)(qing)(qing)沙(sha),首先在(zai)(zai)山(shan)(shan)門(men)(men)西側清(qing)(qing)(qing)出(chu)(chu)數塊(kuai)(kuai)石碑(bei),山(shan)(shan)門(men)(men)至祭祀(si)廟(miao)院(yuan)之(zhi)間清(qing)(qing)(qing)出(chu)(chu)弧形古(gu)殘(can)墻(qiang),及祭祀(si)廟(miao)院(yuan)能往陵(ling)(ling)(ling)(ling)區(qu)的數甬道。3月(yue)份,帝(di)嚳陵(ling)(ling)(ling)(ling)護(hu)陵(ling)(ling)(ling)(ling)墻(qiang)被發(fa)現(xian)(xian),鑲嵌在(zai)(zai)護(hu)陵(ling)(ling)(ling)(ling)前墻(qiang)的明嘉靖七年的“帝(di)嚳陵(ling)(ling)(ling)(ling)”標志碑(bei)也隨之(zhi)面(mian)世(shi)。
帝嚳(kù),姓姬,為(wei)上古五(wu)帝之(zhi)一。他是黃帝的曾孫,“生而神靈(ling),自言(yan)其名(ming)”。十(shi)五(wu)歲時,因輔(fu)佐顓頊(xu)帝有功,被封(feng)于高(gao)辛(xin)(今商丘(qiu)市(shi)南(nan)高(gao)辛(xin))。三十(shi)歲時,代顓頊(xu)為(wei)帝,都于亳(bo)。因他興起于高(gao)辛(xin),史稱之(zhi)為(wei)高(gao)辛(xin)氏。
帝(di)(di)嚳(ku)即帝(di)(di)位(wei)(wei)后,“聰以知遠,明以察微。順天(tian)之義,知民(min)之急。仁而威(wei),惠而信(xin),修身而大下(xia)(xia)服”。他在(zai)位(wei)(wei)七十年,天(tian)下(xia)(xia)大治,人民(min)安居樂業。
顓頊(xu)帝(di)(di)嚳(ku)陵盡管塵封(feng)百(bai)年(nian),但民(min)間祭(ji)(ji)祀活動從未中斷,特別是在每年(nian)農歷(li)三月十八日(ri),傳稱為顓頊(xu)帝(di)(di)生日(ri),數以萬計華夏兒女,千里迢(tiao)迢(tiao),云集帝(di)(di)陵,大禮祭(ji)(ji)祀。2002年(nian)農歷(li)三月十八日(ri),內黃縣人(ren)民(min)政府為了(le)緬(mian)懷圣祖功德,弘揚華夏文化,凝(ning)聚民(min)族精神,滿足中華子(zi)孫(sun)尋根祭(ji)(ji)祖的夙(su)愿(yuan),始辦祭(ji)(ji)祖節(jie),公祭(ji)(ji)顓頊(xu)帝(di)(di)嚳(ku),并(bing)由此列為定制,每到這天,都(dou)要舉行公祭(ji)(ji)活動。
帝陵(ling)圣地,文(wen)藝(yi)表演,民(min)(min)(min)間工藝(yi),特色小吃,再加上喧囂的(de)鑼鼓,繚繞的(de)香火,人山人海,勢(shi)如潮涌,熱鬧非凡(fan),古(gu)廟會以其(qi)純樸(pu)的(de)民(min)(min)(min)風(feng)民(min)(min)(min)俗和古(gu)老、燦爛(lan)的(de)黃河文(wen)化吸(xi)引眾多的(de)華夏后裔來追宗尋祖(zu),焚(fen)香祭拜。一直以來,當地人民(min)(min)(min)群眾在這里封沙育林(lin),圣帝陵(ling)區為數萬(wan)畝森林(lin)所環(huan)抱。陵(ling)區內(nei)有(you)古(gu)鳥(niao)柏、錦雞爾、槐樹及其(qi)他稀(xi)有(you)樹木30多種,陵(ling)區生態保(bao)持良好,昆蟲(chong)、鳥(niao)類品種繁多。春天,槐花飄香,蜂飛蝶舞,風(feng)光宜人;夏季,風(feng)鳴蟲(chong)吟,鳥(niao)啼蟬(chan)歌,如一曲(qu)曲(qu)交響樂,讓人心曠神怡,好像置身于原始森林(lin),給人一種返樸(pu)歸(gui)真(zhen),回歸(gui)大(da)自(zi)然的(de)感覺。
近年來,內黃縣人民(min)政府非常重視“二(er)帝(di)陵(ling)(ling)”的(de)(de)開(kai)發(fa)與修葺(qi)工作。1989年派新成(cheng)立的(de)(de)文(wen)(wen)物(wu)保(bao)護(hu)管(guan)理所負責二(er)帝(di)陵(ling)(ling)的(de)(de)保(bao)護(hu)工作。2000年,“二(er)帝(di)陵(ling)(ling)”以眾(zhong)多的(de)(de)文(wen)(wen)物(wu)古跡(ji)和(he)豐富的(de)(de)文(wen)(wen)化內涵被晉升為省級重點(dian)文(wen)(wen)物(wu)保(bao)護(hu)單位(wei)。2002年,成(cheng)立二(er)帝(di)陵(ling)(ling)景(jing)區管(guan)理委員會,并持巨資保(bao)護(hu)、開(kai)發(fa)、建(jian)設(she)帝(di)陵(ling)(ling)。目前,陵(ling)(ling)區建(jian)設(she)已粗具(ju)規模(mo),先后建(jian)起了新山門(men)、拜殿(dian)、東、西配殿(dian)、碑廊、停車場,配置了標準(zhun)化公共信息圖(tu)形符號牌,設(she)置了景(jing)區導游圖(tu),制(zhi)作了中英文(wen)(wen)說明(ming)牌及路(lu)標牌,并移植(zhi)蒼松(song)翠柏于陵(ling)(ling)內,基礎設(she)施基本到位(wei),旅(lv)游要素(su)基本完善,旅(lv)游環(huan)境大大改善。一(yi)個莊(zhuang)嚴肅穆,氣勢恢宏,環(huan)境舒適的(de)(de)“二(er)帝(di)陵(ling)(ling)”景(jing)區正喜迎華夏子孫的(de)(de)到來。
顓頊(xu)、帝(di)嚳是我國古(gu)代“五帝(di)”中的(de)兩位(wei)帝(di)王(wang),距(ju)今4500年(nian)(nian)至5000年(nian)(nian)。目前(qian),顓頊(xu)帝(di)嚳陵的(de)考(kao)古(gu)發(fa)現與文獻史籍(ji)所載二帝(di)活(huo)動的(de)地(di)望(wang)年(nian)(nian)代相(xiang)吻和(he)。該陵寢(qin)歷史悠久、規模宏大(da),文物古(gu)跡眾多(duo),文化內涵豐富,具有很高的(de)歷史價(jia)值、科學(xue)價(jia)值、及文化藝術價(jia)值。
顓頊(xu)、帝(di)嚳陵(ling)為(wei)帝(di)王陵(ling)寢
顓頊(xu)、帝(di)嚳陵地處(chu)黃(huang)河(he)中下游,與文獻史籍所載顓頊(xu)、帝(di)嚳活動的地望年代(dai)相吻和,且有百余通歷(li)代(dai)祭祀碑碣(jie)佐證,此處(chu)為帝(di)王陵寢確切無疑,并有豐富(fu)的文物古跡和文化內(nei)涵,對于研(yan)究古代(dai)陵寢提供(gong)了珍(zhen)貴的實(shi)物資料(liao)。
二帝(di)陵遺址是(shi)一處(chu)有重大學術價值的古文化遺址
陵寢內發現了(le)仰韶文(wen)化(hua)(hua)時(shi)(shi)期的(de)泥質(zhi)和夾砂(sha)紅頂陶片、證明(ming)為(wei)一處仰韶文(wen)化(hua)(hua)遺(yi)址無(wu)疑,并發現了(le)龍山時(shi)(shi)期的(de)文(wen)化(hua)(hua)遺(yi)物(wu)。此(ci)地為(wei)古代(dai)頓丘所在地,距此(ci)25公里的(de)濮陽(yang)西水坡遺(yi)址中(zhong),發現了(le)仰韶時(shi)(shi)期的(de)墓葬,內有用蚌殼堆塑(su)的(de)龍虎(hu)圖形,與(yu)傳(chuan)說中(zhong)“五帝”時(shi)(shi)期的(de)年代(dai)相一致,對于我(wo)國史前史的(de)研究(jiu)和夏、商、周(zhou)斷代(dai)工(gong)程都有十分重要的(de)意(yi)義。
御祭碑(bei)碣數(shu)量之多(duo),為(wei)我國(guo)古(gu)代帝王陵(ling)寢較(jiao)少
陵(ling)寢(qin)已(yi)發現(xian)歷代(dai)帝(di)(di)(di)(di)王(wang)及民(min)間的(de)(de)祭祀碑碣165通,這在我國古(gu)代(dai)帝(di)(di)(di)(di)王(wang)帝(di)(di)(di)(di)陵(ling)中是(shi)不多(duo)見的(de)(de),證(zheng)明了華夏(xia)民(min)族(zu)對顓頊、帝(di)(di)(di)(di)嚳的(de)(de)尊崇。這些碑碣不僅是(shi)研(yan)究歷代(dai)官職、地域風俗、政區沿革的(de)(de)重要資料(liao)。同時,也是(shi)難得的(de)(de)書法藝術和石(shi)刻藝術瑰寶(bao)。