峽(xia)谷深邃曲折,兩(liang)岸奇(qi)峰峭壁,怪(guai)石(shi)嶙峋,谷底(di)時(shi)寬(kuan)時(shi)窄,潺潺流水時(shi)隱時(shi)現(xian),蒼松翠柏,郁(yu)郁(yu)蔥蔥,奇(qi)花異(yi)卉,陣陣飄香,構成了(le)神秘幽靜的峽(xia)谷環境;但又不失雄險之勢。仙人峪景區(qu)有(you)觀(guan)賞巖(yan)洞、峪谷風(feng)光、瀑布美景等14個(ge)旅游(you)資源類型(xing),70余(yu)個(ge)景點,主要景觀(guan)有(you)仙人洞、千佛壁、五步登(deng)天、青石(shi)攔(lan)路、圣水泉、龍女石(shi)、登(deng)梯(ti)瀑布、登(deng)梯(ti)寺等。
有人(ren)概括了仙人(ren)峪的(de)特(te)點:“兩廂(xiang)壁立溝深(shen)邃,百(bai)步(bu)曲折景象新。前看有景后望變,溪(xi)水(shui)淙淙花(hua)成群。奇峰怪石洞(dong)(dong)穴多,洞(dong)(dong)洞(dong)(dong)動聽(ting)皆傳說。圣泉噴涌甘(gan)甜露,花(hua)松翠柏古風(feng)拂。環(huan)境(jing)幽(you)靜鳥(niao)啼鳴,步(bu)入仙境(jing)人(ren)勝(sheng)佛。”真是恰如其分,這里不愧為“清幽(you)勝(sheng)境(jing)”。
仙(xian)人峪(yu)由三條總長(chang)20公里的壁壑幽(you)峪(yu)組成(cheng),又分為仙(xian)人峪(yu)和葫蘆(lu)峪(yu)兩(liang)(liang)個景(jing)區。仙(xian)人峪(yu)峪(yu)溝中套溝,溶洞眾(zhong)多,兩(liang)(liang)岸懸(xuan)崖壁立(li),溪流時(shi)藏(zang)時(shi)露(lu)。千佛(fo)壁,為一(yi)面十(shi)丈絕壁,上(shang)面鐘乳石奇形怪狀(zhuang),酷似一(yi)幅大型神雕。黑龍(long)潭,為一(yi)道十(shi)幾丈深(shen)的深(shen)澗(jian),碧(bi)水(shui)翻著浪花,跳(tiao)躍二次,形成(cheng)兩(liang)(liang)道瀑布(bu)跌入潭內(nei),澗(jian)深(shen)潭暗,令人悚然。此處(chu)還(huan)有仙(xian)人澗(jian)、圣水(shui)泉、高龍(long)女石塘等景(jing)觀。
葫蘆(lu)峪景(jing)區在仙人峪景(jing)區西北,有景(jing)點20余處,幽(you)、雅、秀、奇(qi)為其特(te)征,到此一游,大有世(shi)外桃源之感。登(deng)梯寺,占地五畝,碑林群立,古剎鐘(zhong)聲可(ke)傳(chuan)聞(wen)20余里。登(deng)梯瀑(pu)布,為一高20米的瀑(pu)布,以木梯通行。此處寬僅(jin)3米,高達百(bai)米,山(shan)陡壁峭,古柏橫生,景(jing)觀雄奇(qi)秀麗。
觀音洞
仙(xian)人(ren)峪 有大大小小的(de)(de)洞(dong)(dong)(dong)穴(xue)上百個(ge)。有的(de)(de)位于山(shan)(shan)腳下,有的(de)(de)生(sheng)在懸崖間,有的(de)(de)洞(dong)(dong)(dong)洞(dong)(dong)(dong)相通(tong)、通(tong)向山(shan)(shan)頂。仙(xian)有洞(dong)(dong)(dong)是谷口的(de)(de)溶洞(dong)(dong)(dong)。
據傳(chuan)說,古時候,井(jing)子(zi)會(hui)村一(yi)(yi)個(ge)小(xiao)伙(huo)兒到(dao)山(shan)上(shang)去(qu)(qu)砍柴,途(tu)經觀音洞(dong),見到(dao)洞(dong)里有兩位老翁在下(xia)棋,就(jiu)到(dao)跟前去(qu)(qu)看(kan),兩位老翁實力相(xiang)當,棋局變幻莫測,讓人捉摸不透,以至于讓小(xiao)伙(huo)兒忘記(ji)了(le)時間,好一(yi)(yi)會(hui)兒過去(qu)(qu)了(le),小(xiao)伙(huo)兒突然(ran)想(xiang)起還得去(qu)(qu)砍柴,可(ke)一(yi)(yi)看(kan),繩子(zi)沒(mei)有了(le)。斧子(zi)也(ye)(ye)只剩下(xia)一(yi)(yi)個(ge)銹(xiu)蝕的(de)(de)斧頭了(le),小(xiao)伙(huo)兒也(ye)(ye)很是納(na)悶,回到(dao)村里,發現景物也(ye)(ye)變得大不一(yi)(yi)樣,親近(jin)的(de)(de)鄰(lin)里也(ye)(ye)變成了(le)陌生的(de)(de)面(mian)孔,小(xiao)伙(huo)一(yi)(yi)番周折(zhe)打(da)聽到(dao)了(le)自己的(de)(de)本家(jia),向(xiang)家(jia)里最大年紀(ji)的(de)(de)族長說明了(le)情況,翻看(kan)了(le)族譜,才確認時間已過去(qu)(qu)了(le)數百(bai)年。這才恍然(ran)大悟,原來是自己遇上(shang)了(le)仙人,正所(suo)謂(wei)“天上(shang)方一(yi)(yi)日,世上(shang)已千年”。
千佛壁
千(qian)佛(fo)(fo)壁是一(yi)面不平的絕壁,如堂中(zhong)的懸山一(yi)般,巖(yan)壁上鐘(zhong)乳石(shi)如神(shen)佛(fo)(fo)。千(qian)佛(fo)(fo)壁處原是一(yi)條巖(yan)石(shi)流水中(zhong)的碳酸鈣積淀成的各種形(xing)狀然后巖(yan)體的另一(yi)半塌方將這一(yi)半暴露(lu)了(le)出(chu)來。巖(yan)壁上的鐘(zhong)乳石(shi)猶如千(qian)座姿(zi)態萬千(qian)的神(shen)佛(fo)(fo),嵌在了(le)山崖上,很(hen)是壯美。
五步登天
五步登天是從谷底通向山碩的(de)一條(tiao)險路。
有五(wu)段崖壁迂(yu)回曲折,每攀一步(bu)發現一重天地(di),崖壁光滑(hua)陡峭但有驚無(wu)險第(di)五(wu)步(bu)又各探月窟崖壁光亮如鏡(jing),
傳說:劉(liu)秀被(bei)王(wang)莽(mang)追趕,逼進(jin)大南溝,發(fa)現(xian)前(qian)方無路(lu),便躺在(zai)墑溝漕(cao)內(nei)被(bei)螻蛄救了后潛(qian)心(xin)在(zai)仙人峪練武,在(zai)一(yi)只(zhi)猴(hou)子的教練下,劉(liu)秀的武功日漸增進(jin),每天(tian)(tian)在(zai)五步登天(tian)(tian)處攀上(shang)躍下,直到有一(yi)天(tian)(tian)終(zhong)于(yu)攀上(shang)了第(di)五步,登上(shang)了天(tian)(tian),才又(you)出山(shan),出山(shan)以后,劉(liu)秀四處集合兄弟將士,舉旗起義,斬殺王(wang)莽(mang),打下江山(shan),終(zhong)于(yu)當上(shang)了皇(huang)帝(di)。
黑龍潭
黑(hei)楷潭是(shi)仙人峪 中的山崖(ya)腳下(xia)一道(dao)深澗,澗深潭暗,水(shui)沉悶,顯得悚然。
傳說:孝子(zi)趙成氣救龍王三(san)公主(zhu)的奶娘后化作黑龍在此潭落腳。
龍女石
龍女石,相傳山南的村(cun)子里(li)(li)有位姑娘叫高龍女,家境貧(pin)寒從小紡線掙錢(qian)補貼(tie)家用(yong)。到了出嫁的年齡家里(li)(li)為(wei)了財禮把她許給了鄰村(cun)一個有錢(qian)家的浪(lang)蕩(dang)公子,高龍女不從,便逃到了仙人(ren)峪 ,在登梯寺以供(gong)品為(wei)食,逐漸得道,后在這里(li)(li)成仙,身(shen)體作化懸崖上(shang)的一塊石頭。
好漢谷
景區中部(bu)南側有一(yi)(yi)較陡的峽谷,約(yue)千余(yu)米,共有臺階(jie)360級,非好漢不(bu)能一(yi)(yi)口氣登(deng)完(wan)。到了上面可看到十八羅漢峰,心情頓覺豁(huo)然(ran)開朗。
圣水泉
泉水(shui)從(cong)(cong)懸(xuan)崖一人高(gao)處(chu)的(de)一個(ge)(ge)豆(dou)大(da)孔隙中流出高(gao)個(ge)(ge)彎彎腰、矮個(ge)(ge)踮(dian)踮(dian)腳可喝到。泉水(shui)四季長流,從(cong)(cong)不間斷水(shui)質清澈甘甜,周邊山民常來此(ci)地取水(shui),能醫治雜癥,延年益(yi)壽;洗(xi)把臉也可美(mei)容,可使心明眼亮。水(shui)中含有多種(zhong)于人體有益(yi)的(de)微量元素(su)。
碰頭崖
也叫北天門。崖壁陡峭,只留一(yi)線(xian)天際(ji)。民間(jian)傳說(shuo),此(ci)地時有祥(xiang)云繚繞,是仙人(ren)云游歇腳(jiao)的(de)地方,因此(ci),在這里許愿很靈。兩邊(bian)堆放(fang)的(de)石子,是祈(qi)福時放(fang)上去(qu)的(de),這是一(yi)種民間(jian)古老(lao)而普通(tong)的(de)祈(qi)福方式,祈(qi)求神(shen)仙福佑(you)家人(ren),保四時平安。
青獅攔路
青獅(shi)攔路(lu)形(xing)(xing)似一(yi)只(zhi)蹲立(li)路(lu)旁的(de)(de)(de)(de)(de)雄獅(shi),茂盛的(de)(de)(de)(de)(de)綠草(cao)爬滿獅(shi)身,“青獅(shi)”是(shi)形(xing)(xing)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)說法,既符合實際,又不乏威猛。巖石中夾著的(de)(de)(de)(de)(de)淺黃色的(de)(de)(de)(de)(de)各(ge)種形(xing)(xing)狀的(de)(de)(de)(de)(de)石頭是(shi)白云巖,是(shi)在7億-14億年前形(xing)(xing)成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)。而(er)動(dong)物是(shi)在形(xing)(xing)成(cheng)(cheng)這些巖石之后的(de)(de)(de)(de)(de)2億多年才出現的(de)(de)(de)(de)(de)。
求子洞
求子(zi)(zi)洞有這樣一(yi)(yi)個傳說:古時(shi)候,淶源縣有一(yi)(yi)個秀(xiu)(xiu)才(cai)(cai),娶(qu)了(le)(le)縣太(tai)爺的(de)(de)(de)閨女,可是縣太(tai)爺的(de)(de)(de)閨女有先(xian)天疾患(huan),不能生(sheng)育。一(yi)(yi)天,秀(xiu)(xiu)才(cai)(cai)和(he)朋友到(dao)此(ci)處游玩,有一(yi)(yi)只(zhi)錦(jin)雞落在(zai)求子(zi)(zi)洞上方(fang)的(de)(de)(de)草叢里,秀(xiu)(xiu)才(cai)(cai)撿起石塊去(qu)打錦(jin)雞,歪打正(zheng)著(zhu),石子(zi)(zi)恰好(hao)落入(ru)求子(zi)(zi)洞中。秀(xiu)(xiu)才(cai)(cai)大(da)發感(gan)慨:“我(wo)如能得子(zi)(zi)定來此(ci)地擺供八十一(yi)(yi)桌(zhuo),唱戲三(san)天三(san)夜”。回(hui)去(qu)不久,秀(xiu)(xiu)才(cai)(cai)的(de)(de)(de)妻子(zi)(zi)真的(de)(de)(de)懷孕了(le)(le),后來生(sheng)下(xia)一(yi)(yi)大(da)胖小子(zi)(zi),一(yi)(yi)家人歡天喜地,卻(que)忘了(le)(le)許的(de)(de)(de)愿(yuan)了(le)(le)。在(zai)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)“百歲”的(de)(de)(de)這一(yi)(yi)天,孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)大(da)哭三(san)場,后被(bei)一(yi)(yi)青牛馱走(zou),不知去(qu)向(xiang)了(le)(le),后來有人說,見一(yi)(yi)青牛馱一(yi)(yi)小孩(hai)(hai)(hai)進了(le)(le)仙人峪。
登梯古寺
仙人峪風景(jing)區(qu)的(de)(de)主要組成部分,以峰林和人文景(jing)觀為主。始建于(yu)遼大(da)安三年,距(ju)今已900多年,元、明(ming)、清(qing)各朝代(dai)曾多次(ci)重(zhong)修(xiu)。現有千年古松(song)和明(ming)嘉(jia)靖、清(qing)道光年間的(de)(de)重(zhong)修(xiu)碑記(ji)。登梯寺選址講究,大(da)雄寶殿正居五峰山中,背山面(mian)水(shui),正合“山有來龍昂秀發,水(shui)須圍抱(bao)作(zuo)環形(xing)”的(de)(de)風水(shui)要訣(jue)。
登梯寺(si)(si)座(zuo)落在(zai)五峰(feng)(feng)山的(de)(de)(de)(de)掌(zhang)心,要(yao)想入(ru)寺(si)(si),必得經(jing)(jing)過五峰(feng)(feng)山“掌(zhang)根”部的(de)(de)(de)(de)峽(xia)谷(gu)中的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)斷崖,需登梯才(cai)能進(jin)入(ru)掌(zhang)心,寺(si)(si)廟故名(ming)“登梯寺(si)(si)”。五峰(feng)(feng)山掌(zhang)心環境清幽(you),景色優美,聚風(feng)藏氣(qi),風(feng)水頗(po)佳,是(shi)出家(jia)看好的(de)(de)(de)(de)地(di)方。登梯寺(si)(si)雖然叫“寺(si)(si)”,實質上卻(que)是(shi)佛(fo)(fo)道(dao)(dao)合一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)場所,是(shi)淶源幾個出名(ming)的(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)場之一(yi)(yi)。歷(li)史(shi)上這里的(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)道(dao)(dao)都(dou)(dou)(dou)很(hen)出名(ming)。登梯寺(si)(si)始建(jian)于(yu)遼,明(ming)代(dai)重(zhong)修。寺(si)(si)前(qian)的(de)(de)(de)(de)明(ming)代(dai)碑描(miao)述(shu)了(le)登梯寺(si)(si)的(de)(de)(de)(de)環境及(ji)明(ming)重(zhong)修經(jing)(jing)過,目前(qian)的(de)(de)(de)(de)登梯寺(si)(si),佛(fo)(fo)道(dao)(dao)都(dou)(dou)(dou)有(you),大(da)神小神都(dou)(dou)(dou)有(you),很(hen)雜(za)(za)亂(luan),反映了(le)民間信(xin)仰的(de)(de)(de)(de)繁雜(za)(za),一(yi)(yi)般老(lao)百姓(xing)(xing)分不清佛(fo)(fo)道(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)那么多佛(fo)(fo)、神,誰(shui)是(shi)干嗎的(de)(de)(de)(de),揀自己知道(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)和(he)有(you)用的(de)(de)(de)(de)放在(zai)一(yi)(yi)起供奉,圖個方便。佛(fo)(fo)、神都(dou)(dou)(dou)是(shi)拯救(jiu)教化老(lao)百姓(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de),大(da)概不會太在(zai)意。
東邊的小廟(miao)(miao)是山神廟(miao)(miao),入山要先拜山神。
中間的(de)(de)大(da)雄寶殿供奉(feng)的(de)(de)是釋(shi)迦牟尼佛,座(zuo)前(qian)是兩大(da)弟子阿難和(he)伽葉,兩側(ce)兩個侍脅(xie)是文殊菩薩(sa)和(he)普賢菩薩(sa)合(he)稱“釋(shi)家三(san)尊(zun)”,兩邊(bian)站的(de)(de)是兩大(da)護法韋陀和(he)關公(佛教中的(de)(de)伽藍神)。
東側偏殿供(gong)的(de)是真武(wu)大帝(di)(di),也就是道教中(zhong)的(de)北方玄武(wu)大帝(di)(di),玄武(wu)即龜和蛇,是北方星宿的(de)形(xing)狀,對真武(wu)大帝(di)(di)的(de)供(gong)奉流行于明,原因是他曾助朱棣當上了(le)皇(huang)帝(di)(di),兩(liang)側的(de)金童玉女是周公和桃花女。
西側偏殿供的(de)(de)(de)是龍(long)(long)(long)王(wang)(wang)(wang),共有(you)五位(wei),正(zheng)中間的(de)(de)(de)是旱(han)龍(long)(long)(long)王(wang)(wang)(wang),其他(ta)四(si)(si)位(wei)從東(dong)向西依次(ci)為:東(dong)海龍(long)(long)(long)王(wang)(wang)(wang),南、北、西海龍(long)(long)(long)王(wang)(wang)(wang)。四(si)(si)海龍(long)(long)(long)王(wang)(wang)(wang)原來(lai)各自為政,爭(zheng)搶地盤和供奉,互相(xiang)搗亂拆臺,該下(xia)(xia)雨(yu)不(bu)下(xia)(xia),不(bu)該下(xia)(xia)雨(yu)老下(xia)(xia),弄得民不(bu)聊生。后來(lai)玉帝派旱(han)龍(long)(long)(long)王(wang)(wang)(wang)(不(bu)下(xia)(xia)雨(yu)的(de)(de)(de)龍(long)(long)(long)王(wang)(wang)(wang))來(lai)統(tong)一(yi)協調(diao)(diao)四(si)(si)海龍(long)(long)(long)王(wang)(wang)(wang),上傳下(xia)(xia)達,統(tong)一(yi)調(diao)(diao)度,做(zuo)到了基本有(you)序,但還是免(mian)(mian)不(bu)了有(you)的(de)(de)(de)龍(long)(long)(long)王(wang)(wang)(wang)責任心不(bu)強(qiang),旱(han)澇不(bu)均;避免(mian)(mian)不(bu)了有(you)的(de)(de)(de)龍(long)(long)(long)王(wang)(wang)(wang)使小動(dong)作或挑撥(bo)雷(lei)公(gong)公(gong)風婆子與(yu)其他(ta)龍(long)(long)(long)搗膩,亂打雷(lei)亂刮(gua)風,下(xia)(xia)雹(bao)子給別的(de)(de)(de)龍(long)(long)(long)添亂。
南面山(shan)坡上的(de)是觀音,觀音發(fa)誓將眾生拯(zheng)救出苦海后才座(zuo)北朝南,所(suo)以觀音像大(da)都(dou)是座(zuo)南朝北的(de)。
北(bei)邊山坡(po)上(shang)(shang)邊是(shi)三清殿(dian),三清是(shi)道教的(de)三位超級天(tian)(tian)尊(zun),玉清元始天(tian)(tian)尊(zun),上(shang)(shang)清靈寶天(tian)(tian)尊(zun),太清道德天(tian)(tian)尊(zun)。三請(qing)象征著化天(tian)(tian)育地的(de)根(gen)本大道。
登梯瀑布
淶源古(gu)十二美景之(zhi)(zhi)一。正如《廣(guang)昌(chang)縣(xian)志》古(gu)詩(shi)頌之(zhi)(zhi)那樣(yang):“登(deng)梯直上(shang)白云巔,石磴(deng)青幽步可聯(lian),雪練千尋(xun)飛絕壁,銀瀑百丈(zhang)瀉(xie)流(liu)泉”。靠南坡古(gu)棧(zhan)道(dao)遺(yi)址,始修于(yu)西漢武帝時代,砍柴運木所用的棧(zhan)道(dao),由(you)此(ci)足以(yi)說明(ming)瀑布(bu)的水(shui)量,如今由(you)于(yu)人類(lei)對山上(shang)植被的破壞(huai)和環境的改變,蓄水(shui)量急劇(ju)下降,加(jia)之(zhi)(zhi)連年(nian)干旱,登(deng)梯瀑布(bu)難復當年(nian)之(zhi)(zhi)盛(sheng)。
乘車
從北(bei)京(jing)南(nan)乘坐7095次列車直達;旅(lv)游旺季(4月(yue)(yue)中(zhong)旬(xun)--10月(yue)(yue)中(zhong)旬(xun))有北(bei)京(jing)到淶源的全空調旅(lv)游專列。到縣城轉乘去仙人峪的中(zhong)巴(ba)。
自駕
京石高速(su),河(he)北(bei)高碑(bei)店(dian)下高速(su),向(xiang)西(xi)走108國道,經淶水,易縣,清西(xi)陵,紫(zi)荊關,到淶源,全程240公里。
門票
35元。
地圖位置
河北省保定市淶源縣城西,由縣城沿108國(guo)道向西走17公(gong)里