云南彌渡西山(shan)有(you)一(yi)座(zuo)氣勢雄偉,樹(shu)木蒼翠,百鳥爭鳴(ming)的(de)古建(jian)筑群(qun),當地人稱“王母(mu)閣”。王母(mu)閣與蓮花(hua)庵(an)、地母(mu)殿、諸天寺(si)(si)、靜虛寺(si)(si)連成一(yi)組古建(jian)筑群(qun),其(qi)前、后、左、右皆被竹林、樹(shu)叢掩映。
整(zheng)座古建(jian)筑群(qun)自北而南依山腰成(cheng)(cheng)帶狀建(jian)筑,坐西(xi)朝東向(xiang),各(ge)寺殿、閣皆橫向(xiang)相銜自成(cheng)(cheng)三坊一照壁的(de)院(yuan)落,又各(ge)院(yuan)相通,聯為一體,形成(cheng)(cheng)了獨特的(de)建(jian)筑布(bu)局,占地總面積2900平方(fang)米(mi),現存建(jian)筑面積894.80平方(fang)米(mi),唯王母閣一院(yuan)及地母殿一院(yuan)較(jiao)完好,諸天寺殘損嚴重,靜虛寺僅存殘垣(yuan)。
清光緒(xu)元(yuan)年(nian)(1875)韓福、陳(chen)錦章等彌(mi)渡(du)中川民眾(zhong)捐資(zi)新(xin)建(jian),由(you)一(yi)(yi)閣兩耳(er)(er)(北耳(er)(er)為蓮花(hua)(hua)(hua)庵(an))兩廂(xiang)(xiang)(北為中廂(xiang)(xiang),與(yu)地母一(yi)(yi)院(yuan)(yuan)(yuan)相連),一(yi)(yi)照(zhao)壁組成。閣高(gao)約10米(mi),臺基高(gao)約2米(mi),條石壘砌,順深(shen)9.90米(mi),進深(shen)10.40米(mi),面積103平方米(mi),四方形木(mu)結構(gou)二層閣樓(lou)。一(yi)(yi)層正(zheng)東裝有木(mu)護柵,南北兩山墻東側各開(kai)拱嵌門1道,南通(tong)南耳(er)(er)南廂(xiang)(xiang),北通(tong)蓮花(hua)(hua)(hua)庵(an)及中廂(xiang)(xiang);二層南北各開(kai)滿(man)窗,正(zheng)東開(kai)巨形圓窗1道,憑(ping)窗眺望,彌(mi)渡(du)縣城全(quan)貌盡(jin)收眼底,覽者無限(xian)愜(qie)意。院(yuan)(yuan)(yuan)內有古柏兩株(zhu),桂(gui)樹(shu)1株(zhu),紫(zi)微1株(zhu),枝干(gan)旁枝錯節(jie),相纏而生。每(mei)當桂(gui)花(hua)(hua)(hua)綻放,滿(man)院(yuan)(yuan)(yuan)幽香(xiang)撲鼻;紫(zi)微現蕊,院(yuan)(yuan)(yuan)中便花(hua)(hua)(hua)團錦簇,別有一(yi)(yi)番生氣(qi)。院(yuan)(yuan)(yuan)外有大榕(rong)樹(shu)2株(zhu),枝干(gan)粗壯,主干(gan)胸圍4~5米(mi),樹(shu)冠龐大,數里外都能看到,閣南三四十(shi)米(mi)處,有“地龍”1口,除供寺(si)院(yuan)(yuan)(yuan)飲用(yong)外,還灌(guan)溉寺(si)院(yuan)(yuan)(yuan)旁田園。
王母閣北遞次是蓮花庵、地母殿,再北為諸天寺,寺北(bei)緊聯(lian)靜(jing)虛寺,明萬歷(li)年間新(xin)建(jian),清同治丙寅(yin)年(1866)續(xu)修(xiu),民(min)國(guo)壬戌(1922)住持增湛修(xiu)接(jie)建(jian)。
傳說很久以前,峰巒層疊的西山本無廟宇,只有一個龍潭,駐守著一條黑龍,彌渡壩子數十里的萬頃良田大都靠這個龍潭澆灌。有一(yi)年,天旱無雨,黑龍(long)生性好游(you)(you)山玩(wan)水(shui),遠游(you)(you)遲(chi)遲(chi)不歸,許多(duo)良田顆粒無收,附近(jin)百姓怨聲載道,多(duo)次備辦(ban)“三牲”求(qiu)雨,均無效果。幾位長者從蒼山請來(lai)(lai)一(yi)位很(hen)有名氣,名叫“隨曉”的和尚作(zuo)法,才從大(da)理洱海請來(lai)(lai)了(le)一(yi)條黃龍(long)到龍(long)潭居住,泉水(shui)才噴涌如初。
不(bu)料黑(hei)龍云游歸(gui)來,說(shuo)(shuo)黃龍搶(qiang)了他的地盤,頓(dun)時,兩(liang)條(tiao)龍從地上斗到天上,直打得烏云滾滾,日月無光(guang)。恰好王母娘(niang)娘(niang)巡游路過(guo)此地,制止了兩(liang)條(tiao)龍的惡斗。兩(liang)條(tiao)龍各自訴說(shuo)(shuo)道理,王母娘(niang)娘(niang)教訓了小(xiao)黑(hei)龍一(yi)頓(dun),并令兩(liang)條(tiao)龍輪流鎮守龍潭,使泉水永(yong)不(bu)干(gan)涸。
過后(hou)(hou)當地(di)又(you)鬧蟲(chong)災(zai),滿(man)天(tian)飛蝗遮天(tian)蔽日,莊稼作物和樹葉(xie)被吃一空,百姓苦不堪言。王母娘娘有(you)好生之(zhi)德,派蟲(chong)蝗神(shen)下界滅了(le)蟲(chong)災(zai),后(hou)(hou)又(you)派人送(song)了(le)一些(xie)天(tian)豬給當地(di)百姓飼(si)養,從此,當地(di)百姓家(jia)家(jia)五谷豐登,六畜興旺,安居樂(le)業。
當地百姓為感謝王(wang)母(mu)娘娘和諸(zhu)神(shen)的恩德,就在峰巒(luan)疊翠和西山雙樹村,捐款(kuan)修建了“王(wang)母(mu)閣(ge)”建筑群(qun)。
為了(le)使王(wang)母(mu)娘娘好修(xiu)身養性,所(suo)有廟(miao)宇獨立成院,中間建(jian)“王(wang)母(mu)閣”,在南面(mian)龍潭旁修(xiu)建(jian)龍王(wang)殿,在北面(mian)修(xiu)建(jian)“豬天寺”,在西面(mian)的蛇(she)山修(xiu)建(jian)了(le)“蟲蝗寺”和山神廟(miao),在后山修(xiu)造了(le)“三皇五帝廟(miao)”,所(suo)有大(da)小寺廟(miao)相互連通(tong),形成整體。各寺廟(miao)還遍植古柏、紫薇(wei)花,顯得(de)古樸幽靜,氣候也變得(de)冬暖夏涼。
每年正月十(shi)六日,成千(qian)上萬(wan)的(de)善男信女成群結隊到各殿朝拜,耍龍舞獅,祈求來年風調(diao)雨順,四季(ji)平安。