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人物介紹

鄭成功陵墓

鄭成功是我(wo)國(guo)(guo)偉大(da)的(de)民族英雄(xiong)，名森、字明(ming)儼、號(hao)大(da)木，福建(jian)省南安(an)石井人，出身于(yu)官商家庭。 1624年（天啟(qi)四(si)年）農歷七月(yue)十四(si)日，誕生于(yu)日本長(chang)崎縣平(ping)戶市千(qian)里浜(bang)。在日本渡(du)過(guo)七個春秋(qiu)，1630年間（崇(chong)禎三年）隨從(cong)其叔芝燕等回國(guo)(guo)，住安(an)平(ping)（晉江市安(an)海鎮）鄭府。

鄭成(cheng)(cheng)功(gong)自幼聰(cong)明敏捷，八歲能通讀(du)四書五經，十(shi)歲能寫八股文(wen)，文(wen)章過人(ren)，詞藻華(hua)麗典雅(ya)，十(shi)一(yi)、二(er)歲，兼習春秋左傳，孫吳兵法，并能舞劍學射。十(shi)五歲的稟生，二(er)十(shi)一(yi)歲攻入(ru)南京(jing)國(guo)子監太學，氣宇(yu)軒昂，才華(hua)橫溢，獲得(de)(de)師長(chang)稱贊(zan)：“此人(ren)英(ying)雄，非人(ren)所得(de)(de)比。”明隆(long)武(wu)帝見成(cheng)(cheng)功(gong)年少英(ying)俊(jun)，文(wen)武(wu)雙全(quan)，問(wen)之日“江(jiang)山危矣，你何(he)從我乎？”對曰：“文(wen)不貪財(cai)，武(wu)不怕死，江(jiang)山可(ke)保(bao)矣。”隆(long)武(wu)帝非常贊(zan)許他，即(ji)賜他與同(tong)姓(xing)，易名“成(cheng)(cheng)功(gong)”，封御(yu)營中軍都督，授尚方(fang)寶劍，儀同(tong)附馬，自是咸稱“國(guo)姓(xing)爺”。

鄭成(cheng)功一生最(zui)偉大(da)的功績是收復臺(tai)灣，驅(qu)逐荷蘭侵略(lve)者和大(da)規模開發臺(tai)灣。

永(yong)歷十(shi)五年（1661年）十(shi)二月甘三(san)日，率軍3萬余人(ren)，大部(bu)份是(shi)泉州人(ren)，把荷(he)蘭侵略者從我國寶島(dao)臺灣趕走(zou)。鄭(zheng)成功實現了他收復臺灣和開發(fa)臺灣的遠大抱(bao)負。當時(shi)曾賦詩一首：“開辟荊榛逐荷(he)夷，十(shi)年始克服先基。田橫(heng)尚有三(san)千客，菇苦間關(guan)不(bu)忍離。“

收復(fu)臺(tai)灣(wan)以后，他走(zou)訪(fang)四社(she)，了解(jie)民情及社(she)會情況，在(zai)那(nei)荒涼的臺(tai)灣(wan)島上(shang)，實行“寓兵于(yu)農”之法，屯墾開荒，“農隙則(ze)訓(xun)以武事，有警則(ze)荷戈以戰，無警則(ze)負來以耕(geng)”。那(nei)時，臺(tai)灣(wan)新辟(pi)土地環境(jing)十分惡(e)劣，瘴(zhang)疬流行，“病者十之七八，死者基多”，甚(shen)至有數十丈巨蟒為患，開荒任務(wu)非常艱巨，鄭成(cheng)功都(dou)親率(lv)官(guan)兵，積極開發，同(tong)時采取各種措施加緊鞏固臺(tai)灣(wan)海防，堅守陣地，免于(yu)荷蘭侵略者“復(fu)仇”，重占臺(tai)灣(wan)。

鄭成功率軍披(pi)荊斬棘，流(liu)血(xue)流(liu)汗，艱(jian)苦創舉。由于(yu)十(shi)年征戰，馳騁沙場(chang)，積勞成疾，于(yu)永歷(li)(li)十(shi)六年（1662年）農(nong)歷(li)(li)五(wu)月初八病逝臺(tai)灣，享年三(san)十(shi)有九，墓葬于(yu)臺(tai)灣的臺(tai)南(nan)州仔尾(wei)。

歷經30多(duo)年(nian)，其孫鄭克塽降清后，于康熙三(san)十八年(nian)（1699年(nian)）5月22日卯(mao)時遷(qian)柩(jiu)(jiu)歸葬于南(nan)安縣，拊葬于康店村的(de)鄭氏祖瑩，隨同遷(qian)葬的(de)還(huan)有(you)其子鄭經的(de)靈柩(jiu)(jiu)。當時康熙帝除下敕遣官兵護(hu)柩(jiu)(jiu)外(wai)(wai)，還(huan)賜挽聯(lian)一對，曰：“四鎮多(duo)二(er)心(xin)兩島(dao)屯師(shi)敢(gan)向東(dong)南(nan)爭半壁；諸王無守土一隅抗志方(fang)知海外(wai)(wai)有(you)孤忠。“爾(er)后還(huan)派(pai)御林軍(jun)護(hu)陵(ling)守墓。

同1929年，鄭(zheng)(zheng)陵(ling)被盜(dao)，即(ji)時(shi)搶救石質(zhi)墓志銘兩塊，一(yi)為鄭(zheng)(zheng)經1674年回鄉修祖墳時(shi)所立的（橄欖山(shan)墓志）。另一(yi)是遷葬(zang)時(shi)鄭(zheng)(zheng)克塽之《鄭(zheng)(zheng)氏歸墓祖文墓志》。

鄭成功(gong)靈柩用棺廓兩層，里面一(yi)層油漆朱紅鮮先澤(ze)，棺內布(bu)滿(man)水銀(yin)，骨骼完好(hao)，取出將盔一(yi)項，龍袍(pao)一(yi)件(jian)，腰(yao)圍玉帶(dai)鑲玉十七塊，靴鞋各一(yi)雙，還有頭發等珍貴一(yi)級文物，由南安(an)石(shi)井鄭成功(gong)紀念館收藏。

時遷葬于祖瑩樂齋公內還有其(qi)(qi)(qi)父鄭芝(zhi)龍，其(qi)(qi)(qi)母和其(qi)(qi)(qi)妻墓(mu)氏，遷墓(mu)后重立墓(mu)碑功墓(mu)采用水灰三合(he)土構筑(zhu)土堆墓(mu)，墓(mu)碑墓(mu)道(dao)皆(jie)用花崗(gang)石雕砌成，墓(mu)碑高75厘米(mi)，長15.8厘米(mi)，“山”字(zi)(zi)形，整座墓(mu)域占(zhan)地997平方米(mi)，墓(mu)前石質華表一對，相距15米(mi)，高14米(mi)呈八角形，徑52厘米(mi)，頂(ding)端雕一座獅，保存完(wan)好。墓(mu)前兩側還有石板(ban)旗桿夾九對，左五右四，其(qi)(qi)(qi)中一板(ban)刻有“戍子年解元”5個字(zi)(zi)。

目前(qian)，擴大保(bao)護圍(wei)，建筑陵園大圍(wei)墻建立文物保(bao)管所(suo)，修筑墓道和(he)專線公道，綠化林(lin)木花草，建置(zhi)碑亭(ting)，環境(jing)寬敞，風(feng)景優美，為海內外(wai)游覽和(he)祭拜(bai)“國姓爺”的(de)好地(di)方(fang)。

陵墓介紹

在福建南(nan)(nan)安縣(xian)水頭鎮橄欖山麓。占地面積 998平方米。鄭成(cheng)功(1624～1662年)名森，字明儼，號大木(mu)，南(nan)(nan)安縣(xian)石井人，為明末清初反抗荷(he)蘭侵略，收(shou)復和開發(fa)臺(tai)灣(wan)的民族英雄。永歷十五年(1661年)四(si)月(yue)，揮師(shi)東(dong)渡，在臺(tai)灣(wan)人民的支援下，于十二月(yue)十三日(1662年2月(yue)1日)迫使荷(he)蘭侵略者投降，臺(tai)灣(wan)回歸(gui)祖國(guo)。

永歷十六年五(wu)(wu)月(yue)初八日(ri)(ri) (1662年6月(yue)23日(ri)(ri))病(bing)逝，葬于(yu)臺(tai)南(nan)洲仔尾，清康熙三十八年(1699年)五(wu)(wu)月(yue)二十二日(ri)(ri)遷葬今地鄭氏祖塋內。隨同遷葬的(de)有(you)(you)其子鄭經等靈柩。墓室三合土(tu)構筑(zhu)，坐東朝西，平面(mian)呈風字形，列(lie)3排(pai)，分9室，第二排(pai)中室為鄭成(cheng)功的(de)墓穴。墓前有(you)(you)石(shi)華表1對(dui)，高14米(mi)，頂端雕坐獅；石(shi)夾(jia)板9對(dui)，左(zuo)五(wu)(wu)右(you)四，其中一板刻“戊子年解(jie)元”。

1929年曾在墓內發現鄭成功佩(pei)戴的(de)龍紋及鳥紋玉帶17塊，分別為大、中、小長(chang)方形(xing)和圓桃形(xing)狀，共(gong)出(chu)的(de)還有頭發、龍袍殘(can)片、布靴面(mian)等珍貴文物。墳堆前(qian)設石(shi)(shi)供案(an)桌和花崗巖石(shi)(shi)墓碑，墓碑陰刻“明石(shi)(shi)井樂齋(zhai)鄭公、淑慎郭氏、喬(qiao)梓五世孫(sun)、六世孫(sun)、七(qi)世孫(sun)塋域”。

遷回真相

南安市鄭(zheng)成(cheng)功研究會近日透露，石井發(fa)現一(yi)份清代圣(sheng)旨手抄件(jian)，揭秘鄭(zheng)成(cheng)功夫婦之(zhi)墓(mu)系由臺(tai)灣遷(qian)回南安故里。該手抄件(jian)也(ye)再一(yi)次證(zheng)實，鄭(zheng)成(cheng)功真墓(mu)即在南安。

記者采訪中得(de)悉，該(gai)手抄件珍藏(zang)于(yu)石井(jing)鄭氏后裔之處(chu)，平(ping)時有專人收管，秘(mi)不示人。該(gai)手抄件包(bao)含了三部分珍貴內容，一(yi)是(shi)(shi)鄭克(ke)塽（鄭成(cheng)(cheng)功(gong)(gong)的孫子(zi)）奏請皇上(shang)希望(wang)能將祖父(fu)鄭成(cheng)(cheng)功(gong)(gong)墓遷回南(nan)(nan)安的內容。二是(shi)(shi)皇帝的“旨意(yi)”：“康熙三十九年圣祖仁皇帝詔曰：朱成(cheng)(cheng)功(gong)(gong)系明室遺臣(chen)，非(fei)朕之亂(luan)臣(chen)賊子(zi)，遣(qian)官護送成(cheng)(cheng)功(gong)(gong)及子(zi)經兩柩，歸葬南(nan)(nan)安，置守冢建祠祀之。”三是(shi)(shi)“遵旨創建明賜(si)姓延平(ping)郡王專祠序言(yan)”。

研究會鄭新新與許慶芳先生介(jie)紹，康熙(xi)帝(di)(di)一是(shi)同意了鄭成(cheng)(cheng)功(gong)(gong)墓歸葬南(nan)安(an)故里的請(qing)求，二是(shi)批(pi)準建(jian)祠祀(si)之。根據(ju)后人研究，當年在臺(tai)南(nan)有建(jian)鄭成(cheng)(cheng)功(gong)(gong)祠，帝(di)(di)王的旨(zhi)意只被執行了一半(ban)，墓遷至南(nan)安(an)的水頭，但南(nan)安(an)石井(jing)并沒(mei)有馬上建(jian)祠，而(er)是(shi)后來才建(jian)的。據(ju)介(jie)紹，圣旨(zhi)中顯示，皇帝(di)(di)派官員護送(song)“成(cheng)(cheng)功(gong)(gong)及子經(jing)兩(liang)柩(jiu)，歸葬南(nan)安(an)”，其實，這(zhe)次遷葬一共包含有鄭成(cheng)(cheng)功(gong)(gong)夫婦(fu)、鄭經(jing)夫婦(fu)之棺柩(jiu)，另外(wai)還有鄭成(cheng)(cheng)功(gong)(gong)父(fu)親鄭芝龍(long)的木主。

鄭成功墓其實是合葬墓

據了解，鄭(zheng)成(cheng)功(gong)靈柩從(cong)臺(tai)灣(wan)遷到南安故鄉后，是屬(shu)于(yu)(yu)“附(fu)葬”于(yu)(yu)祖(zu)先“樂齋公”瑩內的。由于(yu)(yu)輩分等關(guan)系，墓(mu)碑(bei)上(shang)(shang)面沒有鄭(zheng)成(cheng)功(gong)的名(ming)字。但由于(yu)(yu)鄭(zheng)成(cheng)功(gong)聞名(ming)于(yu)(yu)天下(xia)，人(ren)們統(tong)稱之(zhi)(zhi)為“鄭(zheng)成(cheng)功(gong)墓(mu)”。后來(lai)，該(gai)墓(mu)被(bei)(bei)列(lie)入國家重點文(wen)物(wu)保護(hu)。據了解，該(gai)墓(mu)即(ji)位(wei)于(yu)(yu)南安水頭康(kang)店(dian)村橄(gan)欖山上(shang)(shang)。英雄墓(mu)曾遭遇(yu)兩次盜掘(jue)鄭(zheng)成(cheng)功(gong)墓(mu)從(cong)臺(tai)灣(wan)遷回(hui)了南安之(zhi)(zhi)后，曾不幸遭遇(yu)了兩次盜掘(jue)。誰人(ren)盜了英雄墓(mu)？無從(cong)得(de)知。早在1929年農歷(li)五月的一個晚上(shang)(shang)，鄭(zheng)成(cheng)功(gong)墓(mu)被(bei)(bei)人(ren)盜掘(jue)，鄭(zheng)氏族(zu)人(ren)聞訊趕往。

當時墓(mu)頂被(bei)打了好幾個地方(fang)，但是(shi)都沒通。盜墓(mu)賊最后從墳墓(mu)正前方(fang)的墓(mu)桌挖了洞進去，但只到(dao)了墓(mu)志銘(ming)廳，打斷了墓(mu)志銘(ming)。可(ke)能隨著天快亮(liang)了，盜墓(mu)賊逃逸。

當年親歷(li)鄭成功墓(mu)(mu)整理的(de)老人在世時曾(ceng)回(hui)憶，盜墓(mu)(mu)賊挖到(dao)的(de)是(shi)放陪葬品的(de)墓(mu)(mu)穴，也就是(shi)墓(mu)(mu)志銘(ming)廳(ting)。里面還有很(hen)多(duo)官服(fu)，但大家不重(zhong)視(shi)，搬出來堆放在墳(fen)墓(mu)(mu)外的(de)墓(mu)(mu)桌(zhuo)上(shang)，有的(de)立(li)馬就腐(fu)爛了。后(hou)來有人說這官服(fu)拿去燒(shao)了當藥引，能避邪，于是(shi)許多(duo)村民都(dou)來撕(si)，最后(hou)僅剩下一(yi)點點被紀(ji)念館收藏。

據說(shuo)，鄭成功的(de)棺(guan)材(cai)漆(qi)的(de)是(shi)朱紅(hong)色，棺(guan)材(cai)是(shi)上了(le)六層(ceng)漆(qi)后才最后上了(le)紅(hong)漆(qi)，堅固且(qie)能防潮。打開(kai)時棺(guan)材(cai)下面有一(yi)(yi)層(ceng)水銀，尸(shi)骨仍呈人形(xing)浸在水銀中(zhong)，骨骸還(huan)(huan)是(shi)完好的(de)，身上穿著龍袍，身邊還(huan)(huan)有一(yi)(yi)把扇子。打開(kai)龍袍，里面包著一(yi)(yi)塊(kuai)護心鏡(jing)，出(chu)土時還(huan)(huan)是(shi)金光閃(shan)閃(shan)的(de)，但后來族人為了(le)試其硬度，回來后又給(gei)摔破了(le)。

1946年(nian)清明(ming)時(shi)節，英(ying)雄墓(mu)又一(yi)次被盜。鄭氏(shi)族(zu)人進墳墓(mu)看時(shi)，幾口棺材因為遇空氣的緣故(gu)，都已腐爛了，里面已沒有其他東西。

如(ru)今，南安(an)珍存一(yi)條玉帶，據說為國(guo)姓爺所佩戴，系國(guo)家一(yi)級(ji)文物(wu)。隨玉帶出土的，事(shi)實上還有(you)靴(xue)子、頭發(fa)等物(wu)，女(nv)棺中還有(you)首飾(shi)數件。

盜賊在國姓爺頭上動土，卻沒有搜光所(suo)有隨(sui)葬品，是因為時(shi)間(jian)來不及，還(huan)是良(liang)心發(fa)現呢？這無頭公案，給后(hou)世留下了難(nan)解之謎(mi)。

真墓在哪(na)里(li) 曾(ceng)有爭議鄭新(xin)新(xin)介紹，鄭克塽(shuang)在撰寫(xie)墓志銘中明確寫(xie)鄭成功遺骸附葬于(yu)南安樂(le)齋公瑩內(nei)。

但是，河(he)南(nan)固始一(yi)份(fen)“鄭成(cheng)(cheng)功(gong)(gong)(gong)墓地考察報告(gao)”說，20世紀70年(nian)代，河(he)南(nan)固始發(fa)現(xian)“鄭成(cheng)(cheng)功(gong)(gong)(gong)之墓”（位于(yu)(yu)現(xian)今固始縣汪棚鎮大廟村，后以“鄭成(cheng)(cheng)功(gong)(gong)(gong)衣冠冢”于(yu)(yu)2008年(nian)被河(he)南(nan)省人民政府公布(bu)為河(he)南(nan)省第五批(pi)省級(ji)文物保護單位），另外還有(you)人發(fa)起“鄭成(cheng)(cheng)功(gong)(gong)(gong)真墓在何方(fang)”的討論，猜測鄭成(cheng)(cheng)功(gong)(gong)(gong)之孫鄭克塽為了遮人耳目(mu)，寫下《鄭氏附葬(zang)祖父(fu)(fu)墓志(zhi)》聲稱鄭成(cheng)(cheng)功(gong)(gong)(gong)歸(gui)葬(zang)南(nan)安，其實可能早(zao)就設法把鄭成(cheng)(cheng)功(gong)(gong)(gong)父(fu)(fu)子秘密安葬(zang)在河(he)南(nan)了。

廈門已(yi)故(gu)專家張宗洽《細(xi)說鄭(zheng)成(cheng)功》一書中分析，這一問題確實(shi)值得(de)引起注意，遺憾(han)的是河(he)南固(gu)始之(zhi)墓，早(zao)年未留下可靠考古資料，僅憑事(shi)后調查追(zhui)記(ji)。

另外，南安鄭(zheng)成功(gong)墓1929年被盜(dao)，當時(shi)似乎(hu)未弄(nong)清所(suo)開(kai)二棺(guan)究竟是鄭(zheng)成功(gong)夫婦或鄭(zheng)經夫婦之棺(guan)。殊(shu)不知鄭(zheng)經亦(yi)襲王爵，依制亦(yi)可(ke)用蟒(mang)袍、玉帶(dai)。文(wen)中認(ren)為，若后(hou)人有機會(hui)再重新整理南安鄭(zheng)成功(gong)墓，或可(ke)弄(nong)個水落石出(chu)。

泉州市鄭(zheng)成功學術研究會伍天輝先生(sheng)則表(biao)示(shi)，河(he)南(nan)固(gu)始一(yi)說證據(ju)不足，鄭(zheng)成功真墓即在南(nan)安，且列(lie)入國家文物保護。

陵墓被盜

近年(nian)來(lai)，有關鄭(zheng)成功(gong)(gong)墓(mu)在何處的(de)(de)爭議不時發生(sheng)。此前，河(he)南固始(shi)縣稱在上(shang)世紀50年(nian)代挖掘到了鄭(zheng)成功(gong)(gong)墓(mu)，研究(jiu)鄭(zheng)成功(gong)(gong)的(de)(de)有關專家對此說予(yu)以質疑。專家介紹，鄭(zheng)成功(gong)(gong)靈柩于1699年(nian)遷葬南安水(shui)頭(tou)，歸附祖墓(mu)。1929年(nian)，鄭(zheng)陵被盜。日前，記者(zhe)再訪當(dang)年(nian)參與整理鄭(zheng)成功(gong)(gong)墓(mu)的(de)(de)當(dang)事人(ren)后(hou)代及(ji)研究(jiu)鄭(zheng)成功(gong)(gong)的(de)(de)一些學(xue)者(zhe)———

歸葬祖墓

從324國道(dao)水頭(tou)復線(xian)往康(kang)(kang)店方向，有一(yi)(yi)條(tiao)水泥路(lu)一(yi)(yi)直通往覆船山。覆船山，歷史上(shang)的記(ji)載(zai)都稱(cheng)之為橄(gan)欖山，位于水頭(tou)康(kang)(kang)店村(cun)。鄭成功陵墓(mu)就在山腰。

在離陵墓(mu)不遠的地方，立著兩(liang)塊(kuai)紀念石碑，一塊(kuai)是1963年福建省公布(bu)鄭(zheng)成功墓(mu)

為省級文物(wu)保(bao)護單位的碑(bei)刻，另一塊(kuai)是1982年時(shi)，國務院將鄭成(cheng)功墓列為全國重點文物(wu)保(bao)護單位的紀念碑(bei)。

同行的鄭(zheng)(zheng)成功學術研討(tao)會(hui)延平分會(hui)的常務理事許慶芳先生介紹，這里本(ben)是(shi)鄭(zheng)(zheng)成功的祖墳，鄭(zheng)(zheng)成功靈柩是(shi)附葬在此的。清(qing)朝康熙三(san)十(shi)八(ba)年（1699年），鄭(zheng)(zheng)克

奏請康熙皇帝，念(nian)臺灣遼海，祭掃不便，怕(pa)被(bei)人(ren)挖掘，乞遷(qian)(qian)葬內(nei)地，并獲恩準，于康熙三十八年農歷五(wu)月廿二(er)日遷(qian)(qian)葬南(nan)安(an)水頭康店(dian)村，與樂(le)齋公合葬一(yi)瑩。

鄭(zheng)陵(ling)(ling)的墓系三合土構筑，墓碑(bei)、墓道為(wei)(wei)石(shi)砌。墓碑(bei)高約70厘米，呈“山”字形，為(wei)(wei)花(hua)崗(gang)巖石(shi)雕琢而(er)成(cheng)。這里(li)是鄭(zheng)成(cheng)功(gong)陵(ling)(ling)，但墓碑(bei)上沒有(you)鄭(zheng)成(cheng)功(gong)的名諱(hui)。

許慶芳說：鄭成功是歸(gui)葬祖(zu)墓，按照(zhao)古代嚴(yan)格的(de)族(zu)輩(bei)先后，“祖(zu)孫同堂，父子共室”，因此(ci)即(ji)使鄭成功官爵多么顯赫，也不能(neng)獨署(shu)其名。

墓穴被盜

11月28日，正好是南安石井(jing)“鄭成功譜牒修編暨南安市文物保護單位‘鄭成功祠’揭牌儀式”兩周年的紀(ji)念日。

在這里(li)，我們見到(dao)了(le)特意趕(gan)來參加慶典的(de)(de)鄭(zheng)(zheng)萬齡———鄭(zheng)(zheng)成(cheng)功的(de)(de)第十世后裔。鄭(zheng)(zheng)萬齡今(jin)年(nian)(nian)68歲，祖籍(ji)晉江安海，現(xian)移居(ju)廈門(men)。他(ta)隨身(shen)還帶著(zhu)他(ta)父親鄭(zheng)(zheng)君(jun)漢的(de)(de)回憶(yi)錄打印稿，里(li)面介紹了(le)鄭(zheng)(zheng)成(cheng)功墓當年(nian)(nian)被盜及他(ta)參與整理鄭(zheng)(zheng)成(cheng)功墓的(de)(de)情況。

鄭(zheng)(zheng)君漢是鄭(zheng)(zheng)成(cheng)功直系后裔第九世孫，1929年鄭(zheng)(zheng)成(cheng)功墳墓被(bei)盜(dao)時(shi)，鄭(zheng)(zheng)君漢和父輩多人去了現(xian)場。鄭(zheng)(zheng)君漢1991年過世，鄭(zheng)(zheng)萬齡(ling)在整理他(ta)的(de)遺物時(shi)，意(yi)外發現(xian)了父親曾經寫的(de)一(yi)份關于鄭(zheng)(zheng)成(cheng)功墓被(bei)盜(dao)的(de)回憶錄。這份書(shu)稿是第一(yi)次(ci)向媒體披露。

鄭君漢的回憶錄詳細敘(xu)述了(le)鄭成功墓(mu)被(bei)盜及族人整(zheng)理墳墓(mu)前后(hou)的整(zheng)個過程。

墓(mu)(mu)被盜當日是(shi)1929年農(nong)歷(li)五月十(shi)二(er)日夜(ye)晚。盜墓(mu)(mu)者從(cong)墓(mu)(mu)上左畔掘下(xia)兩穴，“前一(yi)穴未(wei)挖通，中斷(duan)；后一(yi)穴已被挖通進墓(mu)(mu)內(nei)，從(cong)上看下(xia)去(qu)(qu)洞(dong)內(nei)空空無物，僅見一(yi)木主牌位，洞(dong)口小無法下(xia)去(qu)(qu)，可能(neng)天亮知不能(neng)得手立即(ji)逃逸。”

次日(ri)凌晨(chen)，鄭(zheng)(zheng)成功陵園(yuan)附近村民發(fa)現(xian)墓頂有被挖開的(de)洞(dong)穴，就趕(gan)(gan)緊報(bao)告。水頭前(qian)宅(zhai)(zhai)、康店的(de)鄉親都趕(gan)(gan)到山上觀看。確認(ren)是被盜(dao)后(hou)，前(qian)宅(zhai)(zhai)的(de)鄭(zheng)(zheng)氏(shi)后(hou)人隨即到安海通知了鄭(zheng)(zheng)君漢的(de)父親。鄭(zheng)(zheng)君漢的(de)父親帶(dai)著鄭(zheng)(zheng)君漢，和族里的(de)一(yi)些親戚結隊(dui)前(qian)往(wang)，當(dang)夜(ye)就去守山。當(dang)晚，他們與前(qian)宅(zhai)(zhai)、康店的(de)一(yi)些年(nian)輕人，預先講好暗號，分別在(zai)山上、山腳守著，一(yi)夜(ye)平安無事。

整理鄭墓

第二天(tian)早上，當時石井鄭氏(shi)的(de)主事(shi)鄭維應、鄭維炳(bing)等到了水頭墳地。商議(yi)后(hou)認(ren)為，為了避免讓盜墓賊再垂涎，因此決定自己開啟。

“鄭(zheng)成(cheng)功骸棺(guan)外套(tao)一槨(guo)，涂層厚厚，粉黃色漆。槨(guo)有(you)五尺高(gao)，周圍闊(kuo)距離有(you)二(er)尺，墓(mu)上以(yi)紅磚(zhuan)成(cheng)圓(yuan)柱(zhu)，四(si)面墓(mu)壁皆以(yi)紅磚(zhuan)砌成(cheng)。墓(mu)室(shi)干(gan)燥清(qing)潔，走動無礙。”

隨后，鄭君漢(han)一(yi)直在(zai)外(wai)面休息。槨和棺打開后，他聽目睹者說有一(yi)堆黃緞袍放在(zai)頭邊。但是進去(qu)整理(li)的(de)人不重(zhong)視(shi)，全部丟了出來。當時外(wai)面有很多圍觀的(de)村民，爭相來搶。鄭君漢(han)趕忙(mang)制止了，聲明必須等檢查無夾(jia)帶文(wen)物，才能取去(qu)。“計拾得(de)兩(liang)塊繡龍的(de)胸(xiong)前圓龍，又撿得(de)繡龍黃綢靴履(lv)一(yi)只，出土文(wen)物裝在(zai)一(yi)小籮筐用(yong)草藥蓋上。”

大家讓鄭君漢父子把挖到的(de)文(wen)物帶回了家。當晚，他們去(qu)找當地一個(ge)打石師傅，商量(liang)拓墓(mu)志的(de)事情。“說明(ming)有兩塊，每(mei)塊約三尺長(chang)，闊一尺五寸(cun)。”

第二天，他(ta)們(men)又去了墓(mu)(mu)地，將墓(mu)(mu)志銘(ming)抬到(dao)山下，每塊分三段拓印(yin)。一直到(dao)十六(liu)日才(cai)將拓印(yin)稿完成，帶回安海翻印(yin)。據鄭(zheng)君(jun)漢手稿中所寫(xie)，整個過(guo)程他(ta)主要負責拓印(yin)墓(mu)(mu)志的(de)工作，對(dui)鄭(zheng)經及其他(ta)人(ren)的(de)骸棺情況并(bing)不清楚。

尸骨完整

鄭君琴(qin)是當(dang)年親歷鄭成功墓整(zheng)理的(de)(de)人中(zhong)最后一個過世的(de)(de)老人。十多年前，原南安(an)市鄭成功紀念館館長伍天輝特意(yi)走訪了鄭君琴(qin)，向(xiang)他(ta)了解(jie)當(dang)時(shi)整(zheng)理墳墓的(de)(de)情(qing)況。那(nei)年鄭君琴(qin)已經90多歲。

伍(wu)館長說(shuo)，據鄭(zheng)君琴回憶，整理墳(fen)墓(mu)時(shi)(shi)已經是穿短(duan)袖的(de)時(shi)(shi)節，當(dang)時(shi)(shi)族里(li)的(de)幾(ji)個(ge)老人一起(qi)決定挖開鄭(zheng)成功的(de)靈柩。對于(yu)是否有動(dong)其(qi)他人的(de)棺木，當(dang)時(shi)(shi)鄭(zheng)君琴也沒有說(shuo)明白。盜墓(mu)賊挖到的(de)是放陪葬品的(de)墓(mu)穴，也就是墓(mu)志銘廳。墓(mu)志銘已經被打(da)斷了，里(li)面還有很多官服，當(dang)時(shi)(shi)大家不重視(shi)，搬出來堆(dui)放在墳(fen)

墓(mu)(mu)外的(de)墓(mu)(mu)桌上，有的(de)立馬就(jiu)腐化了(le)。后來有人說這(zhe)官服拿去(qu)燒了(le)當藥引(yin)，能(neng)辟邪，于是(shi)許多村民都(dou)來撕，最后僅剩下一(yi)點點被(bei)紀念館收藏。

鄭成功的(de)棺(guan)材漆的(de)是(shi)朱紅色，打開時(shi)棺(guan)材下面(mian)有一(yi)層(ceng)水(shui)銀，尸(shi)骨仍(reng)呈人形浸在(zai)(zai)(zai)水(shui)銀中。據說，因為水(shui)銀太多，大(da)家(jia)買了9個夜壺(hu)去裝，回來后(hou)，再用紅薯(shu)削成塊(kuai)當(dang)瓶塞。在(zai)(zai)(zai)尸(shi)骨旁(pang)邊(bian)還(huan)有一(yi)包(bao)用發黃了的(de)白紙包(bao)著(zhu)的(de)東西，打開一(yi)看，是(shi)手指(zhi)的(de)骨頭。在(zai)(zai)(zai)尸(shi)骨旁(pang)邊(bian)還(huan)有一(yi)疊衣(yi)服(fu)，以(yi)及(ji)一(yi)個藤(teng)盔。尸(shi)體(ti)的(de)骨頭很(hen)完整(zheng)，頭骨向右斜(xie)，一(yi)件官(guan)袍蓋在(zai)(zai)(zai)尸(shi)骨上面(mian)。

再度遭竊

鄭(zheng)漢口老人住(zhu)在離舊(jiu)紀(ji)念館不(bu)遠的(de)一座閣樓。他今年80歲，他所知道(dao)的(de)有關1929年鄭(zheng)墓(mu)整(zheng)理(li)的(de)情況，都(dou)是(shi)從(cong)父輩處獲悉的(de)。　鄭(zheng)漢口聽整(zheng)理(li)鄭(zheng)墓(mu)回來的(de)人講，當(dang)時墳墓(mu)墓(mu)頂被打了(le)好幾個地方(fang)，但是(shi)都(dou)沒(mei)通。盜(dao)墓(mu)賊(zei)最后從(cong)墳墓(mu)正前方(fang)的(de)墓(mu)桌挖了(le)洞進去(qu)，但只到了(le)墓(mu)志銘廳，打斷(duan)了(le)墓(mu)志銘。族人們在進去(qu)的(de)時候，都(dou)要先(xian)立誓，不(bu)得隨便拿里面的(de)東西(xi)。

鄭成(cheng)功的棺(guan)(guan)材是(shi)大紅色(se)的，棺(guan)(guan)材是(shi)上了(le)(le)六層漆后(hou)才(cai)最后(hou)上了(le)(le)紅漆，堅固且(qie)能(neng)防潮。因為不小(xiao)心，在(zai)開棺(guan)(guan)時有人(ren)將棺(guan)(guan)材敲裂了(le)(le)一(yi)(yi)道縫隙，里面(mian)的水銀隨即遁入地(di)下(xia)。打(da)開棺(guan)(guan)蓋，鄭成(cheng)功的骨(gu)骸還(huan)是(shi)完好的，身(shen)上穿著(zhu)龍袍，身(shen)邊還(huan)有一(yi)(yi)把扇子。打(da)開龍袍，里面(mian)包著(zhu)一(yi)(yi)塊護(hu)心鏡(jing)，出土時還(huan)是(shi)金光閃閃的，但后(hou)來(lai)族人(ren)為了(le)(le)試其硬度，回來(lai)后(hou)又(you)給摔破(po)了(le)(le)。

1946年，鄭(zheng)成功(gong)墓(mu)再次被盜，正是清明(ming)節的時(shi)候，鄭(zheng)漢口和族(zu)人天未亮就開(kai)始出發，一(yi)直走到快中午(wu)才到。那時(shi)，墳(fen)墓(mu)到處野草叢生。進墳(fen)墓(mu)看時(shi)，幾口棺(guan)材因(yin)為遇空氣的緣故，都已(yi)經(jing)腐爛了，里(li)面已(yi)經(jing)沒有(you)其(qi)他東(dong)西。大家修整了一(yi)下墳(fen)墓(mu)，就回來了。

出土文物

鄭君漢(han)在回(hui)憶錄里說，具(ju)體出(chu)土的(de)殉葬(zang)物(wu)，則由(you)鄭氏各房分(fen)為(wei)(wei)保(bao)(bao)管(guan)(guan)。“玉帶(dai)有玉17塊(kuai)(kuai)，我家4塊(kuai)(kuai)，靴面殘片1塊(kuai)(kuai)，墓志銘拓片，保(bao)(bao)存到解放后。60年代我家鄉(xiang)石(shi)井籌建(jian)鄭成(cheng)功(gong)紀念(nian)館時，送(song)紀念(nian)館保(bao)(bao)藏，有據(ju)可查。”據(ju)了(le)解，17塊(kuai)(kuai)玉塊(kuai)(kuai)后來由(you)政府(fu)部門回(hui)收，被(bei)認定為(wei)(wei)國家一級文(wen)物(wu)，由(you)南安市文(wen)管(guan)(guan)辦保(bao)(bao)藏，目前仍(reng)完好(hao)。

1929年(nian)整理鄭(zheng)陵(ling)時，石井鄭(zheng)氏帶隊的(de)人(ren)(ren)叫鄭(zheng)維炳。據他的(de)孫子(zi)鄭(zheng)伏生(sheng)回憶，當(dang)(dang)(dang)時17塊玉(yu)(yu)(yu)由鄭(zheng)成(cheng)(cheng)功后(hou)裔(yi)的(de)各房(fang)平均分了保(bao)管。鄭(zheng)維炳當(dang)(dang)(dang)時相當(dang)(dang)(dang)于族長，就保(bao)存了三(san)(san)塊，其他各房(fang)大都保(bao)留一(yi)塊或兩塊。他小的(de)時候(hou)也見過(guo)那三(san)(san)塊玉(yu)(yu)(yu)，兩塊是長方形，一(yi)塊則(ze)是心形。老(lao)人(ren)(ren)將玉(yu)(yu)(yu)放在一(yi)個木(mu)(mu)匣子(zi)里(li)，里(li)面(mian)還有(you)一(yi)本冊(ce)子(zi)，上面(mian)用紅印泥蓋(gai)著(zhu)17塊玉(yu)(yu)(yu)的(de)各自樣式(shi)。這(zhe)個匣子(zi)有(you)時候(hou)被鎖(suo)在一(yi)個鐵(tie)箱子(zi)里(li)，“要打(da)開還需(xu)要密碼，如果密碼輸(shu)入(ru)錯誤，箱子(zi)就會叫。”鄭(zheng)伏生(sheng)說，有(you)時候(hou)，鄭(zheng)維炳把木(mu)(mu)匣子(zi)當(dang)(dang)(dang)枕頭，一(yi)直放在貼(tie)身的(de)位置。每到鄭(zheng)成(cheng)(cheng)功忌辰時，各房(fang)再將17塊玉(yu)(yu)(yu)集中起(qi)來，放在供桌上祭拜、展(zhan)覽。

在建鄭成功紀念館時，有關(guan)部(bu)門多(duo)方征集與鄭成功墓相關(guan)的資(zi)料，共(gong)收(shou)藏了從鄭陵出土的包(bao)括頭發、玉帶、龍袍片等物，另(ling)有鄭經1674年(nian)回鄉修祖(zu)墳時所立的《橄欖山(shan)墓志》和鄭克(ke)

專家聲音

鄭(zheng)墓在河(he)南(nan)證據不(bu)足1988年時，伍天輝寫了(le)一(yi)篇文(wen)章，反駁河(he)南(nan)固始縣(xian)所持(chi)該(gai)縣(xian)挖(wa)到鄭(zheng)成功墓的說(shuo)法。

據伍先生(sheng)介(jie)紹，鄭(zheng)成功墓(mu)(mu)葬河(he)南的說法起于20世紀(ji)80年代(dai)末(mo)，有史學界(jie)人(ren)士撰文稱在(zai)50年代(dai)大躍進時，河(he)南挖掘出(chu)(chu)了鄭(zheng)成功墓(mu)(mu)，當時尸體用(yong)白布(bu)裹著，上面寫有“土部豐府鄭(zheng)成功”字樣。同時還(huan)出(chu)(chu)土了一(yi)批文物，但因為保護不力(li)等原因都已流失。恰如一(yi)個無(wu)頭(tou)公案。

伍先生說，河南所(suo)舉證據，因為對鄭成(cheng)功(gong)的歷史了解(jie)不(bu)透徹，犯了一個歷史性的錯誤。“成(cheng)功(gong)”二(er)字為隆武皇帝賜國(guo)姓“朱”后同(tong)時改(gai)的名字，因此稱“成(cheng)功(gong)”時，應(ying)該連國(guo)姓“朱”一起，而(er)不(bu)是呼鄭成(cheng)功(gong)。

施瑯(lang)肯定(ding)鄭(zheng)氏(shi)收復臺灣伍先生認為，施瑯(lang)平臺時(shi)鄭(zheng)成功已過世20余年，連(lian)棺木都(dou)已經腐(fu)爛，如(ru)何(he)還能有白(bai)布裹身(shen)？如(ru)何(he)再(zai)運？這些在史書上也(ye)無此(ci)記載。

根據(ju)李光地《榕村語錄續集》中記載(zai)，施(shi)瑯(lang)(lang)攻下(xia)澎湖后(hou)，即向鄭(zheng)(zheng)氏后(hou)人下(xia)聲明“斷(duan)不(bu)(bu)(bu)報仇(chou)！當日(ri)殺吾(wu)父(fu)者(zhe)已(yi)死，與他人不(bu)(bu)(bu)相(xiang)干。不(bu)(bu)(bu)特(te)臺(tai)灣(wan)人不(bu)(bu)(bu)殺，即鄭(zheng)(zheng)家(jia)肯降，吾(wu)亦(yi)不(bu)(bu)(bu)殺。今日(ri)之事，君事也，吾(wu)敢報私怨乎？”表現出寬闊的胸(xiong)襟。到(dao)島三天，他即親自到(dao)鄭(zheng)(zheng)成(cheng)功(gong)墳前祭(ji)(ji)拜，并且親自撰文祭(ji)(ji)奠。可見施(shi)瑯(lang)(lang)對鄭(zheng)(zheng)氏父(fu)子收復臺(tai)灣(wan)功(gong)績的肯定，也流露了他對鄭(zheng)(zheng)成(cheng)功(gong)的敬仰。