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人物介紹

鄭成功陵墓

鄭(zheng)成功是我國(guo)偉大的民(min)族(zu)英雄，名(ming)森(sen)、字明儼、號大木，福建省南安石井(jing)人(ren)，出身于官(guan)商(shang)家庭。 1624年(nian)（天(tian)啟四年(nian)）農歷七月十四日(ri)(ri)，誕生于日(ri)(ri)本長(chang)崎縣平(ping)戶市(shi)千(qian)里(li)浜。在日(ri)(ri)本渡(du)過七個(ge)春秋(qiu)，1630年(nian)間（崇(chong)禎三年(nian)）隨從其叔芝燕等回國(guo)，住安平(ping)（晉江市(shi)安海(hai)鎮）鄭(zheng)府。

鄭成(cheng)功(gong)自(zi)幼聰明敏捷，八歲(sui)(sui)能通讀四書五經，十歲(sui)(sui)能寫八股(gu)文，文章過人(ren)(ren)，詞(ci)藻華麗典雅，十一(yi)、二歲(sui)(sui)，兼習春(chun)秋左傳(chuan)，孫吳兵(bing)法，并能舞劍(jian)學射。十五歲(sui)(sui)的稟生(sheng)，二十一(yi)歲(sui)(sui)攻入南京(jing)國子監太學，氣宇軒昂，才(cai)華橫溢，獲得師長稱贊：“此人(ren)(ren)英(ying)雄，非人(ren)(ren)所得比。”明隆(long)武(wu)(wu)帝(di)見成(cheng)功(gong)年少英(ying)俊，文武(wu)(wu)雙全，問之日(ri)“江山(shan)危(wei)矣，你何從我乎？”對曰：“文不貪(tan)財(cai)，武(wu)(wu)不怕死，江山(shan)可保(bao)矣。”隆(long)武(wu)(wu)帝(di)非常贊許他(ta)，即(ji)賜他(ta)與同姓(xing)(xing)，易名(ming)“成(cheng)功(gong)”，封(feng)御營中軍都督，授尚方(fang)寶劍(jian)，儀同附馬(ma)，自(zi)是咸稱“國姓(xing)(xing)爺”。

鄭成功一生最偉大(da)的功績是收復臺灣(wan)，驅(qu)逐荷蘭侵略者(zhe)和(he)大(da)規模開發臺灣(wan)。

永歷十(shi)五年（1661年）十(shi)二(er)月(yue)甘三(san)日(ri)，率軍(jun)3萬余(yu)人(ren)，大(da)部份是泉州人(ren)，把(ba)荷(he)蘭(lan)侵略者從我國寶島臺(tai)灣趕(gan)走。鄭成功實現(xian)了(le)他(ta)收復(fu)臺(tai)灣和開發(fa)臺(tai)灣的遠大(da)抱負。當時曾賦詩一首：“開辟荊榛逐荷(he)夷，十(shi)年始克服先(xian)基。田(tian)橫尚有三(san)千客，菇苦間關不忍離(li)。“

收復臺(tai)灣(wan)以(yi)后，他走訪四社(she)，了解民(min)情(qing)及社(she)會(hui)情(qing)況，在那荒(huang)涼的臺(tai)灣(wan)島(dao)上，實行“寓兵于農”之(zhi)法，屯墾開荒(huang)，“農隙則訓以(yi)武事，有警則荷(he)戈(ge)以(yi)戰，無警則負來以(yi)耕”。那時，臺(tai)灣(wan)新辟土地(di)環境十分惡劣，瘴疬(li)流行，“病者(zhe)十之(zhi)七八，死者(zhe)基多”，甚至(zhi)有數(shu)十丈巨(ju)(ju)蟒(mang)為(wei)患，開荒(huang)任務非(fei)常艱(jian)巨(ju)(ju)，鄭成功都親(qin)率官兵，積(ji)極(ji)開發，同時采(cai)取(qu)各種措施加(jia)緊鞏固臺(tai)灣(wan)海防，堅守陣地(di)，免于荷(he)蘭侵略(lve)者(zhe)“復仇”，重占臺(tai)灣(wan)。

鄭成功率軍披荊斬(zhan)棘，流(liu)血流(liu)汗(han)，艱苦創舉。由于(yu)十年征戰，馳騁沙(sha)場，積勞成疾，于(yu)永歷(li)十六年（1662年）農歷(li)五(wu)月初八病逝臺(tai)灣，享(xiang)年三十有九，墓葬于(yu)臺(tai)灣的(de)臺(tai)南州仔尾。

歷經(jing)30多年(nian)，其(qi)孫(sun)鄭(zheng)克塽(shuang)降清后，于康(kang)熙三十八年(nian)（1699年(nian)）5月22日(ri)卯時遷柩(jiu)歸葬(zang)(zang)于南(nan)安縣(xian)，拊(fu)葬(zang)(zang)于康(kang)店村的(de)鄭(zheng)氏(shi)祖瑩，隨(sui)同遷葬(zang)(zang)的(de)還有其(qi)子(zi)鄭(zheng)經(jing)的(de)靈柩(jiu)。當時康(kang)熙帝除下(xia)敕遣官兵護(hu)柩(jiu)外，還賜挽聯(lian)一對，曰：“四鎮多二(er)心兩島屯(tun)師(shi)敢向東南(nan)爭半壁；諸王無守土一隅抗(kang)志方知海(hai)外有孤忠。“爾后還派御林軍護(hu)陵守墓(mu)。

同(tong)1929年(nian)，鄭(zheng)陵被(bei)盜，即時搶救石質墓(mu)志(zhi)(zhi)銘兩(liang)塊，一為鄭(zheng)經1674年(nian)回鄉修祖墳時所立(li)的(de)（橄欖(lan)山墓(mu)志(zhi)(zhi)）。另一是遷(qian)葬時鄭(zheng)克(ke)塽(shuang)之《鄭(zheng)氏歸墓(mu)祖文墓(mu)志(zhi)(zhi)》。

鄭(zheng)(zheng)成(cheng)功靈柩(jiu)用棺廓兩層(ceng)(ceng)，里面(mian)一(yi)層(ceng)(ceng)油漆朱(zhu)紅鮮(xian)先澤，棺內(nei)布滿水銀(yin)，骨骼完好，取出將盔一(yi)項，龍袍一(yi)件，腰圍玉帶鑲(xiang)玉十七(qi)塊，靴鞋(xie)各(ge)一(yi)雙，還有頭發等(deng)珍貴一(yi)級(ji)文物，由南安石井(jing)鄭(zheng)(zheng)成(cheng)功紀(ji)念館收藏。

時遷(qian)葬于祖瑩樂齋公內還(huan)有(you)其(qi)(qi)父(fu)鄭芝龍，其(qi)(qi)母和其(qi)(qi)妻墓(mu)(mu)氏，遷(qian)墓(mu)(mu)后重立墓(mu)(mu)碑功墓(mu)(mu)采用水(shui)灰三(san)合土(tu)(tu)構筑土(tu)(tu)堆(dui)墓(mu)(mu)，墓(mu)(mu)碑墓(mu)(mu)道皆用花(hua)崗石雕(diao)砌成，墓(mu)(mu)碑高75厘米(mi)，長15.8厘米(mi)，“山”字形，整座墓(mu)(mu)域占(zhan)地997平方(fang)米(mi)，墓(mu)(mu)前(qian)石質(zhi)華表一(yi)對，相距15米(mi)，高14米(mi)呈八角(jiao)形，徑52厘米(mi)，頂端雕(diao)一(yi)座獅(shi)，保(bao)存完好。墓(mu)(mu)前(qian)兩側(ce)還(huan)有(you)石板旗桿(gan)夾九對，左五(wu)右四，其(qi)(qi)中一(yi)板刻有(you)“戍子年解元(yuan)”5個字。

目(mu)前，擴大保(bao)護(hu)圍(wei)，建筑陵(ling)園大圍(wei)墻建立(li)文物保(bao)管所，修(xiu)筑墓道和專線(xian)公道，綠化林木(mu)花(hua)草，建置(zhi)碑亭，環境寬敞，風(feng)景(jing)優美，為海內外游覽和祭(ji)拜“國姓(xing)爺”的(de)好地(di)方。

陵墓介紹

在(zai)福建南(nan)安(an)縣水頭(tou)鎮橄(gan)欖山麓。占地面(mian)積 998平(ping)方米。鄭成功(1624～1662年(nian))名森(sen)，字明儼(yan)，號大木，南(nan)安(an)縣石井人，為明末清初反抗(kang)荷蘭侵略(lve)(lve)，收復和(he)開發臺灣(wan)(wan)的民族英(ying)雄(xiong)。永歷(li)十(shi)五年(nian)(1661年(nian))四月，揮師東渡，在(zai)臺灣(wan)(wan)人民的支援下，于十(shi)二月十(shi)三(san)日(1662年(nian)2月1日)迫使荷蘭侵略(lve)(lve)者投降，臺灣(wan)(wan)回歸祖國。

永歷十(shi)(shi)六年(nian)五月初八日 (1662年(nian)6月23日)病逝，葬于臺南洲(zhou)仔尾，清康熙三(san)(san)十(shi)(shi)八年(nian)(1699年(nian))五月二十(shi)(shi)二日遷葬今(jin)地(di)鄭氏祖塋(ying)內。隨同遷葬的有其(qi)子(zi)鄭經(jing)等(deng)靈(ling)柩。墓室(shi)三(san)(san)合土構筑，坐東朝西(xi)，平面呈風字形，列3排，分9室(shi)，第二排中(zhong)室(shi)為鄭成功的墓穴(xue)。墓前(qian)有石華表(biao)1對，高(gao)14米，頂(ding)端雕坐獅；石夾板9對，左五右四，其(qi)中(zhong)一板刻“戊子(zi)年(nian)解元”。

1929年曾在墓內發現鄭(zheng)成功(gong)佩戴的(de)龍紋及鳥紋玉帶17塊(kuai)，分別為(wei)大、中、小長方形和圓桃形狀，共(gong)出的(de)還有頭發、龍袍殘(can)片、布靴面等(deng)珍(zhen)貴文物。墳堆前設石供案桌和花崗巖石墓碑，墓碑陰刻“明石井樂齋(zhai)鄭(zheng)公、淑慎郭氏、喬梓五(wu)世(shi)孫、六世(shi)孫、七世(shi)孫塋域”。

遷回真相

南安(an)市鄭(zheng)成功(gong)研究會近日透露(lu)，石井(jing)發現一份(fen)清代(dai)圣旨手抄(chao)件，揭秘鄭(zheng)成功(gong)夫(fu)婦之墓系由臺灣遷回南安(an)故里(li)。該手抄(chao)件也再一次(ci)證實，鄭(zheng)成功(gong)真墓即在(zai)南安(an)。

記者采訪中得悉，該(gai)(gai)手抄件(jian)珍藏(zang)于石井鄭氏后裔之(zhi)(zhi)處，平(ping)時有專人(ren)收管，秘(mi)不(bu)示人(ren)。該(gai)(gai)手抄件(jian)包含了三部分珍貴內(nei)容(rong)，一是鄭克(ke)塽(shuang)（鄭成功的(de)孫(sun)子）奏請皇上(shang)希(xi)望能將祖父鄭成功墓遷回南安的(de)內(nei)容(rong)。二是皇帝的(de)“旨意”：“康(kang)熙三十(shi)九年(nian)圣祖仁(ren)皇帝詔曰：朱成功系明室遺(yi)臣，非朕之(zhi)(zhi)亂臣賊子，遣官護送成功及子經兩柩(jiu)，歸葬南安，置守冢建(jian)祠祀之(zhi)(zhi)。”三是“遵旨創建(jian)明賜姓延平(ping)郡(jun)王專祠序言”。

研究(jiu)會鄭新新與(yu)許慶芳先生介紹，康熙帝一是同意了鄭成(cheng)功墓歸(gui)葬(zang)南(nan)(nan)安(an)(an)故(gu)里的請求，二是批(pi)準建(jian)祠祀之。根據(ju)后(hou)人研究(jiu)，當年(nian)在(zai)臺南(nan)(nan)有建(jian)鄭成(cheng)功祠，帝王的旨意只被執行了一半，墓遷(qian)至南(nan)(nan)安(an)(an)的水頭，但南(nan)(nan)安(an)(an)石井并(bing)沒有馬(ma)上(shang)建(jian)祠，而是后(hou)來才(cai)建(jian)的。據(ju)介紹，圣旨中顯示(shi)，皇帝派官員護送“成(cheng)功及子經兩柩(jiu)，歸(gui)葬(zang)南(nan)(nan)安(an)(an)”，其實，這(zhe)次(ci)遷(qian)葬(zang)一共包含(han)有鄭成(cheng)功夫(fu)婦、鄭經夫(fu)婦之棺柩(jiu)，另(ling)外(wai)還有鄭成(cheng)功父親鄭芝龍的木(mu)主。

鄭成功墓其實是合葬墓

據了(le)解，鄭(zheng)成功(gong)靈柩從(cong)(cong)臺灣(wan)遷到南安故鄉后(hou)，是屬于(yu)“附葬(zang)”于(yu)祖先(xian)“樂齋公(gong)”瑩內(nei)的(de)。由于(yu)輩分等(deng)關系(xi)，墓(mu)(mu)(mu)碑上(shang)面沒有鄭(zheng)成功(gong)的(de)名字。但(dan)由于(yu)鄭(zheng)成功(gong)聞(wen)名于(yu)天下，人們統稱(cheng)之為“鄭(zheng)成功(gong)墓(mu)(mu)(mu)”。后(hou)來，該(gai)墓(mu)(mu)(mu)被列入(ru)國家重點文(wen)物(wu)保(bao)護。據了(le)解，該(gai)墓(mu)(mu)(mu)即(ji)位于(yu)南安水頭康店村(cun)橄欖山上(shang)。英雄墓(mu)(mu)(mu)曾遭遇(yu)兩(liang)(liang)次盜(dao)掘鄭(zheng)成功(gong)墓(mu)(mu)(mu)從(cong)(cong)臺灣(wan)遷回了(le)南安之后(hou)，曾不幸遭遇(yu)了(le)兩(liang)(liang)次盜(dao)掘。誰人盜(dao)了(le)英雄墓(mu)(mu)(mu)？無從(cong)(cong)得知。早在1929年農(nong)歷五月(yue)的(de)一個晚上(shang)，鄭(zheng)成功(gong)墓(mu)(mu)(mu)被人盜(dao)掘，鄭(zheng)氏族(zu)人聞(wen)訊(xun)趕往。

當時(shi)墓(mu)(mu)頂被(bei)打了(le)好幾(ji)個地方，但是都沒通(tong)。盜墓(mu)(mu)賊最后從墳墓(mu)(mu)正前(qian)方的墓(mu)(mu)桌(zhuo)挖了(le)洞進去，但只到了(le)墓(mu)(mu)志銘廳，打斷了(le)墓(mu)(mu)志銘。可能隨(sui)著天快亮了(le)，盜墓(mu)(mu)賊逃逸(yi)。

當(dang)年親歷鄭(zheng)成功墓(mu)整理的(de)老(lao)人在世時(shi)曾回憶，盜墓(mu)賊挖到的(de)是(shi)放(fang)陪葬品(pin)的(de)墓(mu)穴，也就是(shi)墓(mu)志銘廳。里面還有(you)很多官(guan)服(fu)，但大家(jia)不重視(shi)，搬出來(lai)堆放(fang)在墳(fen)墓(mu)外的(de)墓(mu)桌(zhuo)上，有(you)的(de)立馬就腐爛了。后來(lai)有(you)人說這官(guan)服(fu)拿去燒了當(dang)藥引，能避邪(xie)，于(yu)是(shi)許(xu)多村民都來(lai)撕，最后僅(jin)剩(sheng)下一點(dian)點(dian)被紀念(nian)館收藏(zang)。

據(ju)說，鄭成功(gong)的(de)棺材(cai)漆(qi)的(de)是朱紅色，棺材(cai)是上了六(liu)層(ceng)漆(qi)后(hou)才最后(hou)上了紅漆(qi)，堅固且(qie)能防潮。打(da)開(kai)時棺材(cai)下(xia)面(mian)(mian)有(you)一層(ceng)水(shui)銀，尸骨仍(reng)呈人形浸在水(shui)銀中，骨骸(hai)還(huan)(huan)是完好的(de)，身上穿著(zhu)龍袍，身邊(bian)還(huan)(huan)有(you)一把扇子。打(da)開(kai)龍袍，里(li)面(mian)(mian)包著(zhu)一塊護(hu)心鏡，出(chu)土時還(huan)(huan)是金光閃閃的(de)，但后(hou)來族(zu)人為了試(shi)其硬度(du)，回來后(hou)又給摔破(po)了。

1946年清明時節，英雄墓又(you)一次被盜。鄭氏族人進墳墓看時，幾口棺材因為遇空氣(qi)的緣(yuan)故，都已(yi)腐爛(lan)了，里面已(yi)沒有其他東西。

如今，南安珍存一(yi)條玉帶(dai)，據說(shuo)為(wei)國(guo)姓(xing)爺所佩(pei)戴，系國(guo)家一(yi)級文物。隨玉帶(dai)出土的，事實上還有靴子(zi)、頭發等物，女棺中還有首(shou)飾(shi)數件。

盜賊在國姓爺頭上動土，卻沒有(you)搜光所(suo)有(you)隨葬品(pin)，是(shi)(shi)因(yin)為時間來不及，還是(shi)(shi)良心發現呢？這(zhe)無頭公案，給(gei)后世留下了難解之謎。

真墓在哪里 曾有(you)爭(zheng)議鄭新(xin)新(xin)介紹，鄭克(ke)塽(shuang)在撰寫墓志銘中(zhong)明(ming)確寫鄭成功遺(yi)骸附葬于南安樂(le)齋公(gong)瑩內。

但是，河(he)南(nan)固始一(yi)份“鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)成功(gong)墓(mu)地考察報告”說，20世紀70年代，河(he)南(nan)固始發(fa)現(xian)“鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)成功(gong)之墓(mu)”（位于現(xian)今(jin)固始縣汪棚鎮大廟(miao)村，后以“鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)成功(gong)衣冠(guan)冢”于2008年被河(he)南(nan)省(sheng)人(ren)(ren)民政(zheng)府公布為河(he)南(nan)省(sheng)第五批(pi)省(sheng)級文(wen)物保護單(dan)位），另外還有(you)人(ren)(ren)發(fa)起(qi)“鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)成功(gong)真墓(mu)在何方”的討論，猜測鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)成功(gong)之孫鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)克塽為了遮人(ren)(ren)耳目，寫下《鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)氏附葬(zang)祖父墓(mu)志》聲稱(cheng)鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)成功(gong)歸葬(zang)南(nan)安，其(qi)實(shi)可(ke)能早就設法把鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)成功(gong)父子秘密安葬(zang)在河(he)南(nan)了。

廈門(men)已故專(zhuan)家張宗洽《細(xi)說鄭(zheng)成功(gong)》一書(shu)中分析，這一問(wen)題確實(shi)值得引起注意(yi)，遺憾的是河南(nan)固始之墓，早年未(wei)留下可靠考(kao)古資(zi)料，僅憑事后調查追記。

另外(wai)，南(nan)安(an)鄭成(cheng)功墓1929年被盜，當時似乎未(wei)弄(nong)清所開二(er)棺(guan)究竟是鄭成(cheng)功夫(fu)(fu)婦(fu)或(huo)鄭經夫(fu)(fu)婦(fu)之棺(guan)。殊不(bu)知(zhi)鄭經亦(yi)襲王爵，依制亦(yi)可用蟒袍(pao)、玉帶。文中認為，若后人有機會再重新整理南(nan)安(an)鄭成(cheng)功墓，或(huo)可弄(nong)個水落石出。

泉州市鄭(zheng)成功(gong)學術研(yan)究會伍天輝(hui)先(xian)生則表示，河南固始一說證據不足(zu)，鄭(zheng)成功(gong)真墓即在南安，且列入國家文物保護。

陵墓被盜

近年(nian)來，有關鄭成功(gong)(gong)墓(mu)在何處的(de)爭議(yi)不時發生。此前(qian)，河南(nan)固始縣稱(cheng)在上世紀50年(nian)代(dai)挖掘到(dao)了鄭成功(gong)(gong)墓(mu)，研究(jiu)鄭成功(gong)(gong)的(de)有關專家對(dui)此說予(yu)以質疑。專家介紹，鄭成功(gong)(gong)靈(ling)柩于1699年(nian)遷葬南(nan)安水(shui)頭，歸附祖墓(mu)。1929年(nian)，鄭陵被盜。日(ri)前(qian)，記(ji)者(zhe)再訪當(dang)年(nian)參與整理(li)鄭成功(gong)(gong)墓(mu)的(de)當(dang)事人后代(dai)及研究(jiu)鄭成功(gong)(gong)的(de)一些學者(zhe)———

歸葬祖墓

從324國道(dao)水頭(tou)復線(xian)往康店(dian)方(fang)向(xiang)，有一(yi)(yi)條水泥(ni)路一(yi)(yi)直通往覆(fu)(fu)船(chuan)山(shan)。覆(fu)(fu)船(chuan)山(shan)，歷史上的(de)記載(zai)都稱(cheng)之(zhi)為橄欖山(shan)，位(wei)于水頭(tou)康店(dian)村(cun)。鄭成功陵(ling)墓就在山(shan)腰。

在離(li)陵墓不(bu)遠(yuan)的地方(fang)，立著兩塊紀念石碑(bei)，一塊是1963年福(fu)建省公布鄭成功墓

為省級文(wen)物(wu)保護(hu)單位的(de)(de)碑刻(ke)，另(ling)一塊是1982年時(shi)，國務院將(jiang)鄭(zheng)成功墓列為全國重點文(wen)物(wu)保護(hu)單位的(de)(de)紀念碑。

同(tong)行的(de)鄭成(cheng)(cheng)功學術研(yan)討會延平分會的(de)常務(wu)理(li)事許慶芳先(xian)生介紹，這(zhe)里(li)本(ben)是鄭成(cheng)(cheng)功的(de)祖墳(fen)，鄭成(cheng)(cheng)功靈柩是附葬在此(ci)的(de)。清朝康熙三十八年(nian)(nian)（1699年(nian)(nian)），鄭克

奏(zou)請康熙皇(huang)帝，念(nian)臺灣遼海，祭掃不(bu)便，怕被(bei)人挖(wa)掘，乞遷葬內地，并獲(huo)恩準，于(yu)康熙三(san)十八年(nian)農歷(li)五月廿(nian)二日遷葬南安水頭康店村，與(yu)樂(le)齋(zhai)公合葬一瑩。

鄭(zheng)陵的墓系三合(he)土(tu)構筑，墓碑(bei)、墓道(dao)為(wei)石(shi)砌。墓碑(bei)高約70厘米，呈“山”字(zi)形，為(wei)花(hua)崗巖石(shi)雕琢而成。這(zhe)里是(shi)鄭(zheng)成功(gong)陵，但墓碑(bei)上(shang)沒有鄭(zheng)成功(gong)的名諱。

許(xu)慶芳說：鄭成功(gong)是歸葬(zang)祖(zu)墓，按照古代(dai)嚴格的族(zu)輩先后，“祖(zu)孫同堂，父子(zi)共室”，因此即使鄭成功(gong)官爵(jue)多么顯赫，也不能獨署其(qi)名(ming)。

墓穴被盜

11月28日，正好是南安石井“鄭(zheng)成(cheng)功(gong)譜(pu)牒修編暨南安市文物(wu)保護單(dan)位(wei)‘鄭(zheng)成(cheng)功(gong)祠’揭(jie)牌儀(yi)式”兩(liang)周年的紀念(nian)日。

在這(zhe)里，我們見到了(le)特意趕(gan)來參(can)加(jia)慶(qing)典(dian)的(de)鄭(zheng)(zheng)(zheng)萬齡(ling)———鄭(zheng)(zheng)(zheng)成(cheng)(cheng)功的(de)第十世后裔。鄭(zheng)(zheng)(zheng)萬齡(ling)今年(nian)68歲，祖(zu)籍(ji)晉江安海，現移居廈門(men)。他隨身還帶(dai)著他父親鄭(zheng)(zheng)(zheng)君漢的(de)回憶錄打印(yin)稿(gao)，里面介紹了(le)鄭(zheng)(zheng)(zheng)成(cheng)(cheng)功墓當年(nian)被盜及他參(can)與整理鄭(zheng)(zheng)(zheng)成(cheng)(cheng)功墓的(de)情況(kuang)。

鄭(zheng)君漢(han)是鄭(zheng)成(cheng)功直系(xi)后裔第(di)九世(shi)孫，1929年鄭(zheng)成(cheng)功墳墓被盜時，鄭(zheng)君漢(han)和父(fu)輩多(duo)人去了現(xian)場(chang)。鄭(zheng)君漢(han)1991年過世(shi)，鄭(zheng)萬(wan)齡(ling)在整理他(ta)的(de)遺物時，意外發(fa)現(xian)了父(fu)親曾經(jing)寫的(de)一(yi)份(fen)關于鄭(zheng)成(cheng)功墓被盜的(de)回憶錄。這份(fen)書稿是第(di)一(yi)次向(xiang)媒體披露。

鄭(zheng)君漢的回憶錄(lu)詳細(xi)敘述了(le)鄭(zheng)成功墓(mu)被盜及族人整理墳(fen)墓(mu)前后的整個過程。

墓被(bei)(bei)盜當日是1929年農歷五月十二日夜晚。盜墓者從墓上(shang)左畔(pan)掘下兩穴(xue)，“前一穴(xue)未(wei)挖通，中斷；后一穴(xue)已(yi)被(bei)(bei)挖通進(jin)墓內(nei)，從上(shang)看(kan)下去(qu)洞(dong)內(nei)空空無(wu)物，僅見一木主牌位(wei)，洞(dong)口小無(wu)法下去(qu)，可能天亮知不能得手立即逃(tao)逸。”

次日凌晨，鄭(zheng)成功(gong)陵園附近(jin)村民發現(xian)墓頂有被挖開的洞(dong)穴，就趕緊報告。水頭前宅(zhai)、康店的鄉親都趕到山上觀看。確認是被盜后，前宅(zhai)的鄭(zheng)氏后人(ren)隨(sui)即(ji)到安海通知了鄭(zheng)君漢(han)的父親。鄭(zheng)君漢(han)的父親帶著鄭(zheng)君漢(han)，和族里的一(yi)些親戚結隊前往(wang)，當夜就去(qu)守山。當晚，他們(men)與(yu)前宅(zhai)、康店的一(yi)些年輕人(ren)，預先講好暗號，分(fen)別在(zai)山上、山腳(jiao)守著，一(yi)夜平安無(wu)事。

整理鄭墓

第二天早上，當時石井(jing)鄭氏的(de)主事鄭維應、鄭維炳等到了水頭(tou)墳地。商(shang)議后(hou)認為(wei)，為(wei)了避免讓(rang)盜墓賊再垂(chui)涎(xian)，因此決定自己開啟。

“鄭(zheng)成功骸(hai)棺外套一槨(guo)，涂層厚厚，粉(fen)黃色漆。槨(guo)有五尺高，周(zhou)圍闊(kuo)距離有二尺，墓上以(yi)紅磚成圓柱，四面墓壁皆以(yi)紅磚砌(qi)成。墓室干燥清(qing)潔，走動無礙。”

隨(sui)后，鄭君漢一直在外(wai)面休息。槨和(he)棺打開(kai)后，他聽目(mu)睹者說有一堆黃緞袍放在頭邊。但是進去整(zheng)理的(de)人不(bu)重視，全(quan)部丟了出(chu)(chu)來。當(dang)時外(wai)面有很(hen)多圍(wei)觀的(de)村民，爭相來搶。鄭君漢趕忙制止了，聲明必須(xu)等檢查無夾帶(dai)文物，才能取(qu)去。“計拾得兩塊繡龍(long)(long)的(de)胸前(qian)圓龍(long)(long)，又撿得繡龍(long)(long)黃綢靴履一只，出(chu)(chu)土(tu)文物裝在一小籮筐用草藥蓋上。”

大家讓鄭君漢父子把挖到的文物帶回了家。當(dang)晚，他們去(qu)找當(dang)地一個打石(shi)師(shi)傅，商(shang)量(liang)拓(tuo)墓志的事(shi)情。“說明有兩塊，每(mei)塊約三尺長，闊一尺五寸。”

第二(er)天，他們(men)又(you)去了墓(mu)地，將墓(mu)志銘抬到山下，每塊分三段拓(tuo)(tuo)印(yin)。一直(zhi)到十六日才將拓(tuo)(tuo)印(yin)稿完成，帶回(hui)安海翻印(yin)。據鄭君漢手稿中所寫，整個過程他主要負責拓(tuo)(tuo)印(yin)墓(mu)志的工(gong)作，對鄭經及其他人的骸棺情況并不清楚。

尸骨完整

鄭(zheng)(zheng)君(jun)琴(qin)(qin)是當年(nian)親(qin)歷鄭(zheng)(zheng)成(cheng)功墓整(zheng)理的人中最后一個過世(shi)的老人。十多年(nian)前，原(yuan)南安市鄭(zheng)(zheng)成(cheng)功紀念(nian)館館長伍天(tian)輝(hui)特意走訪了鄭(zheng)(zheng)君(jun)琴(qin)(qin)，向(xiang)他了解當時整(zheng)理墳墓的情(qing)況(kuang)。那(nei)年(nian)鄭(zheng)(zheng)君(jun)琴(qin)(qin)已(yi)經90多歲。

伍(wu)館長說，據鄭(zheng)君(jun)琴(qin)回憶(yi)，整理墳(fen)墓(mu)時已(yi)經(jing)是(shi)穿短袖的(de)時節，當(dang)時族里的(de)幾個(ge)老人一起決定挖(wa)(wa)開鄭(zheng)成功的(de)靈柩。對于是(shi)否有(you)(you)動其(qi)他人的(de)棺木(mu)，當(dang)時鄭(zheng)君(jun)琴(qin)也(ye)沒有(you)(you)說明白。盜墓(mu)賊挖(wa)(wa)到的(de)是(shi)放陪葬(zang)品的(de)墓(mu)穴，也(ye)就是(shi)墓(mu)志(zhi)銘廳。墓(mu)志(zhi)銘已(yi)經(jing)被打斷了(le)，里面還有(you)(you)很多(duo)官服，當(dang)時大(da)家不重視，搬出(chu)來堆放在(zai)墳(fen)

墓外的墓桌上，有(you)的立(li)馬就腐(fu)化了。后來(lai)有(you)人說(shuo)這官服拿去燒了當藥引，能辟(pi)邪，于(yu)是許(xu)多村民都(dou)來(lai)撕，最(zui)后僅(jin)剩下一點(dian)點(dian)被紀念(nian)館收(shou)藏。

鄭(zheng)成(cheng)功(gong)的棺(guan)(guan)材(cai)漆的是朱紅色(se)，打(da)(da)開時棺(guan)(guan)材(cai)下面有(you)一(yi)層(ceng)水(shui)銀(yin)，尸(shi)(shi)骨仍呈人形(xing)浸(jin)在水(shui)銀(yin)中(zhong)。據說，因為(wei)水(shui)銀(yin)太多，大家買了(le)9個夜(ye)壺去裝，回來后，再(zai)用紅薯削成(cheng)塊當瓶塞。在尸(shi)(shi)骨旁邊還(huan)有(you)一(yi)包用發黃了(le)的白紙包著的東西，打(da)(da)開一(yi)看，是手指的骨頭。在尸(shi)(shi)骨旁邊還(huan)有(you)一(yi)疊衣服，以及一(yi)個藤盔(kui)。尸(shi)(shi)體的骨頭很(hen)完整，頭骨向右(you)斜(xie)，一(yi)件官袍蓋在尸(shi)(shi)骨上面。

再度遭竊

鄭(zheng)(zheng)漢口老(lao)人(ren)住在離舊紀念館不遠的(de)(de)一座(zuo)閣樓(lou)。他今年80歲(sui)，他所知道的(de)(de)有關1929年鄭(zheng)(zheng)墓(mu)整理的(de)(de)情況，都是(shi)從父輩處獲悉的(de)(de)。　鄭(zheng)(zheng)漢口聽整理鄭(zheng)(zheng)墓(mu)回來的(de)(de)人(ren)講(jiang)，當時墳(fen)墓(mu)墓(mu)頂(ding)被(bei)打了(le)(le)好(hao)幾(ji)個(ge)地方(fang)(fang)，但(dan)是(shi)都沒通。盜墓(mu)賊最后從墳(fen)墓(mu)正前方(fang)(fang)的(de)(de)墓(mu)桌挖了(le)(le)洞進去，但(dan)只到了(le)(le)墓(mu)志(zhi)銘廳(ting)，打斷了(le)(le)墓(mu)志(zhi)銘。族人(ren)們在進去的(de)(de)時候(hou)，都要先立誓，不得隨便拿里面(mian)的(de)(de)東西。

鄭(zheng)成功的(de)(de)(de)棺材是大紅(hong)色的(de)(de)(de)，棺材是上(shang)了六層漆后才最后上(shang)了紅(hong)漆，堅固(gu)且(qie)能防潮。因(yin)為(wei)不小(xiao)心，在開(kai)(kai)棺時(shi)有人(ren)將(jiang)棺材敲裂了一(yi)道縫(feng)隙，里面(mian)的(de)(de)(de)水(shui)銀隨即遁(dun)入地下。打開(kai)(kai)棺蓋，鄭(zheng)成功的(de)(de)(de)骨骸還是完(wan)好的(de)(de)(de)，身(shen)上(shang)穿著(zhu)龍(long)袍(pao)，身(shen)邊還有一(yi)把扇子(zi)。打開(kai)(kai)龍(long)袍(pao)，里面(mian)包著(zhu)一(yi)塊護心鏡，出土時(shi)還是金光閃(shan)閃(shan)的(de)(de)(de)，但(dan)后來族人(ren)為(wei)了試(shi)其硬度，回(hui)來后又給摔(shuai)破了。

1946年，鄭(zheng)成功墓再次被盜，正是(shi)清明節的時(shi)(shi)候，鄭(zheng)漢口(kou)和族人天未亮就開始出發，一直走到(dao)(dao)快中午才到(dao)(dao)。那時(shi)(shi)，墳(fen)墓到(dao)(dao)處野(ye)草叢生。進墳(fen)墓看時(shi)(shi)，幾口(kou)棺材(cai)因為遇空氣(qi)的緣故，都已經(jing)腐爛了(le)，里面(mian)已經(jing)沒有其他東西。大家修整了(le)一下墳(fen)墓，就回來了(le)。

出土文物

鄭君(jun)漢在回(hui)憶錄里說(shuo)，具體出土的殉葬(zang)物(wu)，則由鄭氏各(ge)房分為(wei)保(bao)(bao)管。“玉(yu)帶有玉(yu)17塊，我家4塊，靴面殘片(pian)1塊，墓志銘拓片(pian)，保(bao)(bao)存到解放后(hou)(hou)。60年代我家鄉石井籌建鄭成功紀念(nian)館(guan)時(shi)，送紀念(nian)館(guan)保(bao)(bao)藏(zang)，有據可查。”據了解，17塊玉(yu)塊后(hou)(hou)來(lai)由政(zheng)府部門回(hui)收，被認定為(wei)國家一(yi)級文物(wu)，由南安市(shi)文管辦保(bao)(bao)藏(zang)，目前(qian)仍完好。

1929年整(zheng)理鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)陵時(shi)(shi)(shi)，石井鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)氏帶隊的(de)(de)人叫鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)維(wei)炳(bing)。據他(ta)的(de)(de)孫子(zi)鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)伏生回(hui)憶，當(dang)(dang)時(shi)(shi)(shi)17塊(kuai)(kuai)(kuai)玉(yu)(yu)由鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)成(cheng)(cheng)功后裔的(de)(de)各房平(ping)均分了保(bao)管(guan)。鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)維(wei)炳(bing)當(dang)(dang)時(shi)(shi)(shi)相當(dang)(dang)于族長，就保(bao)存了三(san)塊(kuai)(kuai)(kuai)，其(qi)他(ta)各房大都(dou)保(bao)留一(yi)(yi)(yi)塊(kuai)(kuai)(kuai)或兩(liang)塊(kuai)(kuai)(kuai)。他(ta)小的(de)(de)時(shi)(shi)(shi)候(hou)也(ye)見(jian)過(guo)那三(san)塊(kuai)(kuai)(kuai)玉(yu)(yu)，兩(liang)塊(kuai)(kuai)(kuai)是長方形，一(yi)(yi)(yi)塊(kuai)(kuai)(kuai)則(ze)是心(xin)形。老人將(jiang)玉(yu)(yu)放(fang)(fang)(fang)在一(yi)(yi)(yi)個木匣子(zi)里，里面(mian)還有一(yi)(yi)(yi)本冊子(zi)，上面(mian)用紅(hong)印泥蓋著17塊(kuai)(kuai)(kuai)玉(yu)(yu)的(de)(de)各自樣式。這個匣子(zi)有時(shi)(shi)(shi)候(hou)被(bei)鎖在一(yi)(yi)(yi)個鐵箱子(zi)里，“要打開還需要密碼，如果密碼輸入錯誤，箱子(zi)就會叫。”鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)伏生說，有時(shi)(shi)(shi)候(hou)，鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)維(wei)炳(bing)把木匣子(zi)當(dang)(dang)枕(zhen)頭，一(yi)(yi)(yi)直放(fang)(fang)(fang)在貼身的(de)(de)位(wei)置。每到鄭(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)成(cheng)(cheng)功忌辰時(shi)(shi)(shi)，各房再將(jiang)17塊(kuai)(kuai)(kuai)玉(yu)(yu)集中(zhong)起來(lai)，放(fang)(fang)(fang)在供桌(zhuo)上祭拜、展覽。

在建鄭成(cheng)功紀念館時，有(you)關(guan)部門(men)多(duo)方征集與鄭成(cheng)功墓相關(guan)的(de)資料，共收藏了(le)從鄭陵出(chu)土的(de)包括頭發、玉帶、龍(long)袍(pao)片等物，另有(you)鄭經1674年回鄉修祖墳時所立的(de)《橄欖山墓志》和鄭克

專家聲音

鄭墓在河南(nan)證據不足(zu)1988年時，伍天輝寫了一篇(pian)文(wen)章(zhang)，反駁河南(nan)固始縣(xian)所持(chi)該縣(xian)挖到鄭成功墓的說法。

據(ju)伍(wu)先(xian)生介紹，鄭成功(gong)墓葬河南的說法起于20世紀(ji)80年代(dai)末，有史學(xue)界(jie)人士撰文稱在50年代(dai)大(da)躍進時(shi)，河南挖(wa)掘出了鄭成功(gong)墓，當時(shi)尸(shi)體用(yong)白布裹著，上面寫有“土部豐府鄭成功(gong)”字(zi)樣。同時(shi)還出土了一批(pi)文物(wu)，但(dan)因為保護(hu)不力等原因都已(yi)流失(shi)。恰如一個無頭(tou)公案(an)。

伍先生說，河南所(suo)舉證據，因(yin)為(wei)(wei)對鄭(zheng)成功(gong)的(de)歷(li)史了解不(bu)透徹，犯了一個歷(li)史性的(de)錯誤。“成功(gong)”二(er)字(zi)為(wei)(wei)隆武皇帝賜國(guo)姓“朱”后同(tong)時改(gai)的(de)名字(zi)，因(yin)此(ci)稱“成功(gong)”時，應該連國(guo)姓“朱”一起，而(er)不(bu)是呼(hu)鄭(zheng)成功(gong)。

施瑯肯定鄭氏收(shou)復臺灣伍先生認(ren)為，施瑯平臺時鄭成功已(yi)過世(shi)20余年，連(lian)棺木(mu)都已(yi)經腐爛，如(ru)何還能有白布裹(guo)身？如(ru)何再運？這些在史書上也無此記(ji)載。

根據李光地《榕村語(yu)錄續集》中記(ji)載，施瑯攻下澎湖(hu)后，即向鄭氏后人下聲明“斷不(bu)(bu)報仇！當(dang)日殺(sha)吾(wu)(wu)父者已死，與(yu)他(ta)人不(bu)(bu)相干。不(bu)(bu)特臺(tai)灣(wan)人不(bu)(bu)殺(sha)，即鄭家肯(ken)降，吾(wu)(wu)亦(yi)不(bu)(bu)殺(sha)。今日之事，君事也(ye)，吾(wu)(wu)敢報私怨乎？”表現出寬闊的胸(xiong)襟。到(dao)島三(san)天，他(ta)即親(qin)自到(dao)鄭成功墳前祭拜，并且親(qin)自撰(zhuan)文(wen)祭奠。可見施瑯對鄭氏父子收復臺(tai)灣(wan)功績的肯(ken)定，也(ye)流露了他(ta)對鄭成功的敬仰。