芒果视频下载

律(lv)呂神祠位于山西省(sheng)大同市渾源(yuan)縣東北部的(de)(de)神溪村，神殿內(nei)塑有水母娘(niang)娘(niang)夫(fu)婦像。殿內(nei)壁四周是近七十(shi)平方米(mi)的(de)(de)四海龍王行云布雨彩繪壁畫(hua)，筆工精細，逼真動人，共(gong)畫(hua)有各種大小人像一百三(san)十(shi)九個。

百科名片

“律呂(lv)神(shen)(shen)祠(ci)”距(ju)今(jin)已有(you)(you)1500多年(nian)的(de)歷(li)史。元、明兩(liang)朝曾經修葺(qi)。據說古代(dai)神(shen)(shen)溪村(cun)后有(you)(you)一(yi)個方圓五里的(de)小山(shan)(shan)(shan)，因山(shan)(shan)(shan)形如鳳(feng)凰(huang)，名(ming)(ming)為(wei)鳳(feng)凰(huang)山(shan)(shan)(shan)，海(hai)拔1160米，距(ju)渾源縣城4公里。山(shan)(shan)(shan)下有(you)(you)碧泉(quan)數處(chu)，為(wei)渾河的(de)源頭(tou)之(zhi)一(yi)，當(dang)地人習慣(guan)地又將(jiang)鳳(feng)凰(huang)山(shan)(shan)(shan)稱(cheng)之(zhi)為(wei)神(shen)(shen)溪山(shan)(shan)(shan)。鳳(feng)凰(huang)山(shan)(shan)(shan)南，有(you)(you)一(yi)塊占地一(yi)畝大(da)小的(de)孤(gu)(gu)石，高約三丈多。孤(gu)(gu)石四周，神(shen)(shen)泉(quan)涌(yong)溢，池水(shui)蕩漾，林(lin)木掩映，花果(guo)飄香。就在(zai)這塊孤(gu)(gu)石頂上(shang)，建(jian)有(you)(you)一(yi)座祠(ci)廟，孤(gu)(gu)立高聳、兀然挺拔，莊(zhuang)嚴肅穆、別具一(yi)格(ge)，且周圍環(huan)境(jing)優(you)美。孤(gu)(gu)石之(zhi)陽有(you)(you)一(yi)泉(quan)，磊石聚(ju)水(shui)成湖，名(ming)(ming)“神(shen)(shen)德湖”。環(huan)祠(ci)流(liu)水(shui)潺潺，登律呂(lv)神(shen)(shen)祠(ci)高處(chu)，鳥鳴俞顯祠(ci)靜山(shan)(shan)(shan)幽。清風徐來(lai)，白云悠(you)悠(you)，只覺塵世(shi)已遠。想來(lai)，當(dang)年(nian)的(de)詩人，每一(yi)個來(lai)踏(ta)青(qing)懷古的(de)落寞(mo)文人，在(zai)陶醉(zui)于(yu)山(shan)(shan)(shan)水(shui)的(de)寧靜空(kong)靈(ling)、歷(li)史的(de)滄桑厚重之(zhi)際，其(qi)惆悵落寞(mo)，自也流(liu)動于(yu)胸(xiong)懷。

地理位置

省道(dao)203線經過(guo)于此(ci)，距渾源縣(xian)(xian)城四(si)公里 左右，乘車從縣(xian)(xian)城15分鐘(zhong)左右即可到達，村中除(chu)有律(lv)呂神祠(ci)外，還(huan)有許多濕地等景觀，現已被列(lie)入縣(xian)(xian)里的旅游開發項(xiang)目。

祠內布局

祠(ci)廟西南設拱門，上刻(ke)“律(lv)(lv)呂(lv)神祠(ci)”。渾源州(zhou)志(zhi)（乾隆癸未刻(ke)本）律(lv)(lv)呂(lv)神祠(ci)在城北(bei)七(qi)里神溪孤石上，北(bei)魏(wei)時建。相傳唐太和元(yuan)(yuan)年（827）六(liu)月望，宏州(zhou)人(ren)張珪(gui)晚(wan)憩石上，有神人(ren)空中言曰：“律(lv)(lv)呂(lv)！律(lv)(lv)呂(lv)！上天(tian)敕(chi)汝是月二十(shi)五日行硬雨！”語畢，騰(teng)空而(er)去(qu)。珪(gui)至家，遍語鄰村，使速收麥，未及(ji)收者輒敗，事(shi)聞(wen)朝(chao)廷，遣使致(zhi)祭，元(yuan)(yuan)至元(yuan)(yuan)六(liu)年（1269）重(zhong)修，東昌教(jiao)授麻治撰記。明成化(hua)間重(zhong)葺。 祠(ci)廟名為律(lv)(lv)呂(lv)是源自傳說中的(de)律(lv)(lv)呂(lv)報雨，是讓人(ren)們遵循天(tian)命，按客觀規律(lv)(lv)辦(ban)事(shi)的(de)意(yi)思。律(lv)(lv)呂(lv)是樂律(lv)(lv)的(de)統稱。

古(gu)代樂律(lv)(lv)有(you)陽(yang)律(lv)(lv)、陰律(lv)(lv)各六(liu)，共(gong)十(shi)二(er)律(lv)(lv)。陽(yang)六(liu)曰律(lv)(lv)，陰六(liu)曰呂，合稱律(lv)(lv)呂。古(gu)人(ren)是(shi)模仿(fang)鳳凰鳴(ming)叫的(de)聲音而制(zhi)成的(de)十(shi)二(er)律(lv)(lv)，雄(xiong)鳴(ming)叫做六(liu)律(lv)(lv)，雌(ci)鳴(ming)叫做六(liu)呂。恰恰神溪山又叫鳳凰山，所以廟(miao)名為“律(lv)(lv)呂神祠(ci)”。現(xian)存的(de)遺跡上的(de)建筑(zhu)，就(jiu)是(shi)元代重建的(de)。去年(nian)以來，渾(hun)源縣委、政府(fu)對(dui)律(lv)(lv)呂神祠(ci)進行(xing)落架大修，目前已經(jing)初具(ju)規模。神祠(ci)正(zheng)殿座北向南(nan)，面寬三間(jian)，進深二(er)間(jian)，高大雄(xiong)偉，古(gu)樸莊嚴。從大殿頂架柁(tuo)梁的(de)用運(yun)、斗拱的(de)制(zhi)形、殿角斜(xie)梁的(de)設(she)置等建筑(zhu)特色來看，充分表(biao)現(xian)出(chu)了元代的(de)建筑(zhu)技(ji)術(shu)和風格(ge)。殿前東(dong)西兩(liang)旁建有(you)鐘鼓樓，南(nan)面是(shi)磚砌五龍壁(bi)。正(zheng)殿東(dong)西兩(liang)側各建有(you)配殿四(si)間(jian)，東(dong)北角還有(you)住房(fang)三間(jian)。盡管祠(ci)廟(miao)僅(jin)有(you)一(yi)畝大小，但(dan)經(jing)古(gu)人(ren)的(de)巧(qiao)妙(miao)布(bu)局，仍給人(ren)一(yi)種開闊之感。

神殿內塑有(you)(you)(you)(you)(you)水母娘(niang)娘(niang)夫(fu)婦像(xiang)。殿內壁四周(zhou)是(shi)近七十平方(fang)米的(de)(de)四海(hai)龍王行云布雨彩繪壁畫(hua)，筆工(gong)精細(xi)(xi)，逼真動(dong)人，共(gong)畫(hua)有(you)(you)(you)(you)(you)各種(zhong)(zhong)大小人像(xiang)一百三十九個。東西(xi)兩(liang)壁的(de)(de)壁畫(hua)分上下兩(liang)層；上層是(shi)在(zai)云頭(tou)上坐(zuo)跨飛龍的(de)(de)龍王，手執令(ling)旗和雨簿的(de)(de)雷公、風伯、雨師(shi)，還有(you)(you)(you)(you)(you)在(zai)行云布雨中奔忙的(de)(de)蟹兵蝦將(jiang)和螺女(nv)魚男。下層畫(hua)得(de)是(shi)黎民四季耕作圖，看那雨中的(de)(de)老(lao)百姓是(shi)多(duo)么高興，有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)冒雨播種(zhong)(zhong)，有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)揮汗夏鋤，有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)握鐮(lian)收(shou)割，有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)揚鞭運糧，充(chong)分表現出了勞動(dong)人民對(dui)豐收(shou)向(xiang)往(wang)的(de)(de)喜(xi)樂(le)心情(qing)。北壁左側，還畫(hua)有(you)(you)(you)(you)(you)一幅“水母用茶”圖，筆工(gong)精細(xi)(xi)、色彩艷麗，五個侍(shi)女(nv)，有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)端茶，有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)捧桃，衣帶灑脫，神態(tai)繾綣，令(ling)人默然久望。

據傳說，水(shui)(shui)(shui)母娘(niang)娘(niang)的(de)(de)化身(shen)是神(shen)溪村(cun)(cun)(cun)的(de)(de)一(yi)(yi)個年輕媳(xi)(xi)婦(fu)(fu)，當時神(shen)溪村(cun)(cun)(cun)一(yi)(yi)家婆(po)婆(po)叫(jiao)媳(xi)(xi)婦(fu)(fu)天天從(cong)河邊挑(tiao)水(shui)(shui)(shui)，媳(xi)(xi)婦(fu)(fu)擔水(shui)(shui)(shui)回家后(hou)(hou)(hou)，婆(po)婆(po)只用身(shen)前的(de)(de)一(yi)(yi)桶(tong)，身(shen)后(hou)(hou)(hou)那一(yi)(yi)桶(tong)要倒掉。一(yi)(yi)次，媳(xi)(xi)婦(fu)(fu)挑(tiao)水(shui)(shui)(shui)途中遇白發老(lao)(lao)爺(ye)爺(ye)，交(jiao)給(gei)她一(yi)(yi)支(zhi)馬鞭。媳(xi)(xi)婦(fu)(fu)按(an)老(lao)(lao)爺(ye)爺(ye)的(de)(de)吩咐，將馬鞭放在水(shui)(shui)(shui)甕后(hou)(hou)(hou)，甕中水(shui)(shui)(shui)少(shao)了(le)提提馬鞭水(shui)(shui)(shui)又(you)滿了(le)。婆(po)婆(po)發現了(le)秘(mi)密，將鞭子提出來(lai)，誰知甕里水(shui)(shui)(shui)涌而(er)出，很快白浪淘淘，大(da)水(shui)(shui)(shui)將淹全村(cun)(cun)(cun)，媳(xi)(xi)婦(fu)(fu)為救全村(cun)(cun)(cun)人性命，躍(yue)身(shen)坐入水(shui)(shui)(shui)甕，從(cong)此坐化成神(shen)，大(da)水(shui)(shui)(shui)變成了(le)常流不斷的(de)(de)涓(juan)涓(juan)細流，后(hou)(hou)(hou)人稱神(shen)溪，惠(hui)澤一(yi)(yi)方百姓。人們為了(le)感懷媳(xi)(xi)婦(fu)(fu)之恩，將其奉為律(lv)呂神(shen)，并立廟祭(ji)祀；也有傳說那個挑(tiao)水(shui)(shui)(shui)媳(xi)(xi)婦(fu)(fu)姓復姓律(lv)呂，坐化成神(shen)后(hou)(hou)(hou)就被人們稱為律(lv)呂神(shen)了(le)。

另據清(qing)(qing)乾隆版《渾(hun)源州志》記載，明武宗正德年間，禮部司務(wu)浙(zhe)江人(ren)孫聰（渾(hun)源州人(ren)）曾在鳳(feng)凰山(shan)(shan)下建“鳳(feng)山(shan)(shan)書院”，修建了鳳(feng)鳴亭、翠微樓(lou)、得月軒、秋香圃(pu)、藏書窯、鼓(gu)琴洞、弈棋臺(tai)、釣魚磯(ji)、碧水竇(dou)、彩云巖、金魚池、瑞蓮池等(deng)十二處景(jing)觀，被人(ren)們稱(cheng)為(wei)優(you)美(mei)的地方。神(shen)(shen)溪(xi)(xi)(xi)山(shan)(shan)靈(ling)水也(ye)秀，神(shen)(shen)溪(xi)(xi)(xi)明月更迷(mi)人(ren)，“神(shen)(shen)溪(xi)(xi)(xi)月夜(ye)(ye)”也(ye)成為(wei)渾(hun)源歷史上(shang)神(shen)(shen)川八景(jing)之一(yi)。《渾(hun)源州志》載有(you)一(yi)幅《神(shen)(shen)溪(xi)(xi)(xi)月夜(ye)(ye)》圖，畫面意境空靈(ling)清(qing)(qing)雅，頗有(you)韻(yun)味。

景點保護

2009年隨(sui)著市(shi)委、市(shi)政府實施 “一(yi)(yi)主兩翼”文(wen)化旅游(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)格局，隨(sui)著大恒山(shan)景區建(jian)(jian)設(she)的(de)(de)(de)(de)(de)構想和中華五岳聯(lian)合申遺步(bu)伐的(de)(de)(de)(de)(de)推(tui)(tui)進，渾源縣(xian)(xian)委、縣(xian)(xian)政府啟動神(shen)(shen)溪(xi)(xi)濕地整體(ti)(ti)開發(fa)項目，將借鑒晉商文(wen)化大院的(de)(de)(de)(de)(de)開發(fa)模式，加快完成神(shen)(shen)溪(xi)(xi)古(gu)民(min)居保護、律(lv)(lv)呂神(shen)(shen)祠(ci)(ci)大修(xiu)、律(lv)(lv)呂神(shen)(shen)泉改造(zao)等(deng)工程，目前(qian) “律(lv)(lv)呂神(shen)(shen)祠(ci)(ci)”恢復建(jian)(jian)設(she)工程已接(jie)近完工，神(shen)(shen)溪(xi)(xi)古(gu)民(min)居修(xiu)建(jian)(jian)正(zheng)在緊張(zhang)進行中。相信，在不久(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)將來，隨(sui)著渾源縣(xian)(xian)大力度的(de)(de)(de)(de)(de)推(tui)(tui)進旅游(you)(you)名(ming)縣(xian)(xian)建(jian)(jian)設(she)，神(shen)(shen)溪(xi)(xi)村(cun)將與北(bei)岳恒山(shan)真(zhen)正(zheng)形成名(ming)山(shan)、秀水交相輝映的(de)(de)(de)(de)(de)格局，神(shen)(shen)溪(xi)(xi)村(cun)也(ye)將會成為一(yi)(yi)處集(ji)旅游(you)(you)、休(xiu)閑、觀光與一(yi)(yi)體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)旅游(you)(you)勝地。

旅游指導

汽(qi)車：從大同市乘車到(dao)神(shen)溪(xi)村口下(xia)車即可。或者(zhe)從靈山高速渾源西下(xia)高速，向西4公里即到(dao)。

鐵路：大同市內(nei)鐵路交(jiao)通(tong)較完(wan)善。從(cong)大同有(you)火(huo)(huo)車(che)(che)通(tong)往(wang)北京、太原(yuan)、西安、銀川、石家莊(zhuang)、包頭、沈陽等地。大同火(huo)(huo)車(che)(che)站位(wei)于市區北部(bu)，乘2路、4路、8路、14路、15路公交(jiao)車(che)(che)均可到(dao)達(da)。