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歷史沿革

北(bei)(bei)(bei)魏天興元年(nian)（公(gong)元398年(nian)），北(bei)(bei)(bei)魏建都(dou)平(ping)城（今大(da)同市），北(bei)(bei)(bei)魏天師(shi)道長寇謙之（公(gong)元365-448）仙逝前留下遺訓：要建一座空(kong)(kong)中寺(si)院(yuan)，以達(da)“上延霄(xiao)客(ke)，下絕囂(xiao)浮”。之后(hou)天師(shi)弟子們多方籌資(zi)，精心選址設計，懸(xuan)空(kong)(kong)寺(si)于(yu)北(bei)(bei)(bei)魏太和十五(wu)年(nian)（公(gong)元491年(nian)）建成。唐開元二十三年(nian)（公(gong)元735年(nian)），李(li)白游覽懸(xuan)空(kong)(kong)寺(si)后(hou)，在巖壁上書寫了(le)“壯觀”二字。懸(xuan)空(kong)(kong)寺(si)現(xian)存建筑是明清兩代修繕(shan)的(de)遺物。

建筑格局

懸(xuan)空(kong)寺(si)呈(cheng)“一(yi)院兩樓”般布局(ju)，總長約32米，樓閣殿(dian)宇40間。懸(xuan)空(kong)寺(si)的總體布局(ju)以寺(si)院、禪房(fang)、佛(fo)堂、三(san)佛(fo)殿(dian)、太乙殿(dian)、關帝廟、鼓(gu)樓、鐘樓、伽藍殿(dian)、送(song)子觀音(yin)殿(dian)、地藏王菩薩(sa)殿(dian)、千(qian)手觀間殿(dian)、釋迦殿(dian)、雷音(yin)殿(dian)、三(san)官殿(dian)、純陽宮、棧道、三(san)教殿(dian)、五佛(fo)殿(dian)等。南(nan)北兩座(zuo)雄偉(wei)的三(san)檐歇(xie)山頂高(gao)樓好似凌空(kong)相望，懸(xuan)掛在刀劈般的懸(xuan)崖峭壁上，三(san)面(mian)的環廊合抱，六(liu)座(zuo)殿(dian)閣相互(hu)交叉，棧道飛(fei)架，各(ge)個(ge)相連(lian)，高(gao)低(di)錯落。全(quan)寺(si)初看去只有十幾根大(da)約碗口粗的木柱(zhu)支撐(cheng)，最(zui)高(gao)處距地面(mian)50來米。其(qi)中的力學原理是半插橫梁為基礎，借(jie)助巖石的托(tuo)扶，回廊欄桿、上下梁柱(zhu)左右緊密(mi)相連(lian)形成了(le)一(yi)整(zheng)個(ge)木質框(kuang)架式結構(gou)，也增加(jia)了(le)抗震度。

主要建筑

南樓

南樓內高三(san)(san)(san)層，長約(yue)(yue)8米，寬約(yue)(yue)4米，有純陽宮、三(san)(san)(san)官(guan)(guan)殿、三(san)(san)(san)教(jiao)殿和雷(lei)(lei)音殿。純陽宮也稱呂祖廟(miao)，主要供(gong)奉(feng)的(de)(de)是(shi)道教(jiao)八仙之一的(de)(de)呂洞賓；三(san)(san)(san)宮殿是(shi)懸空寺整個建筑中(zhong)面積(ji)最大(da)的(de)(de)一個殿，殿內塑像為明代的(de)(de)泥塑珍品；三(san)(san)(san)官(guan)(guan)指(zhi)賜福于人的(de)(de)天官(guan)(guan)，赦罪(zui)于人的(de)(de)地官(guan)(guan)，為民解厄(e)的(de)(de)水官(guan)(guan)。泥塑最高約(yue)(yue)2米，是(shi)懸空寺最大(da)的(de)(de)塑像，下(xia)面左(zuo)右(you)均為侍女(nv)和老少臣子，天蓬元帥，龜(gui)蛇二將。雷(lei)(lei)音殿是(shi)佛(fo)教(jiao)殿堂，位于南樓最高處，佛(fo)教(jiao)認為佛(fo)祖釋迦牟尼弘揚佛(fo)法時，聲音如雷(lei)(lei)鳴般響亮(liang)，所以稱雷(lei)(lei)音殿。

北樓

北樓(lou)(lou)高(gao)三(san)(san)層(ceng)，長約為(wei)(wei)7米，寬約為(wei)(wei)4米，分別為(wei)(wei)五(wu)佛(fo)殿(dian)、觀音殿(dian)、三(san)(san)教(jiao)殿(dian)。五(wu)佛(fo)殿(dian)位(wei)于(yu)最低層(ceng)，供奉(feng)五(wu)方(fang)佛(fo)而得名(ming)。觀音殿(dian)在(zai)樓(lou)(lou)中層(ceng)；三(san)(san)教(jiao)殿(dian)是體(ti)(ti)現“三(san)(san)教(jiao)合一(yi)(yi)”的(de)典型(xing)殿(dian)閣，位(wei)于(yu)懸(xuan)(xuan)空寺(si)第三(san)(san)部(bu)分的(de)最上層(ceng)。三(san)(san)位(wei)教(jiao)主共聚一(yi)(yi)堂，中間為(wei)(wei)佛(fo)教(jiao)創始人釋迦牟尼，左邊為(wei)(wei)儒家創始人孔子，右邊為(wei)(wei)道(dao)家鼻祖(zu)老子，三(san)(san)教(jiao)供于(yu)一(yi)(yi)殿(dian)，在(zai)全國各地寺(si)廟建筑中極(ji)為(wei)(wei)罕(han)見(jian)。懸(xuan)(xuan)空寺(si)的(de)建筑集中體(ti)(ti)現了中華(hua)民(min)族民(min)族共融，世界大(da)同的(de)崇高(gao)境(jing)界。

長線橋

長線橋(qiao)位于南樓和(he)北樓之(zhi)間，長約10米，橋(qiao)上建(jian)樓，樓內建(jian)殿，殿內供佛(fo) 。長線橋(qiao)將佛(fo)廟、樓宇等景觀(guan)結合在(zai)一起，形成(cheng)了(le)奇幻(huan)、奇險、奇巧的景觀(guan)。

建筑特色

恒山懸(xuan)空寺(si)利用力學原理(li)半插(cha)飛梁為基(ji)，巧借巖(yan)石(shi)暗托，梁柱上下一體，廊欄左(zuo)右相(xiang)(xiang)連(lian)，曲折出奇，虛實相(xiang)(xiang)生(sheng)。寺(si)內(nei)有銅、鐵、石(shi)、泥佛像八十(shi)多尊，寺(si)下巖(yan)石(shi)上“壯觀(guan)”二字(zi)，是唐代(dai)詩仙李白(bai)的墨寶。全(quan)寺(si)為木質框架式結構，在陡崖上鑿洞插(cha)懸(xuan)梁為基(ji)，樓(lou)閣(ge)間以棧(zhan)道相(xiang)(xiang)通，背(bei)倚陡峭的絕壁，下臨深谷(gu)，寺(si)不(bu)大，但巧奪天工，也頗(po)為壯觀(guan)。

殿(dian)(dian)樓(lou)的(de)(de)(de)分(fen)布(bu)都對稱中(zhong)(zhong)有(you)(you)(you)變化，分(fen)散中(zhong)(zhong)有(you)(you)(you)聯(lian)絡，曲折(zhe)回環(huan)，虛實相生，小巧(qiao)(qiao)玲瓏，空間豐(feng)富(fu)，層(ceng)次(ci)多變，小中(zhong)(zhong)見(jian)大，不覺為彈丸(wan)之地(di)，布(bu)局緊湊，錯落相依。懸空寺不僅外貌驚險，奇特、壯觀，建筑構造(zao)也(ye)頗(po)具特色，形(xing)式豐(feng)富(fu)多彩(cai)，屋(wu)檐有(you)(you)(you)單檐、重(zhong)檐、三層(ceng)檐，結(jie)構有(you)(you)(you)抬梁結(jie)構、平頂(ding)結(jie)構、斗拱結(jie)構，屋(wu)頂(ding)有(you)(you)(you)正(zheng)脊(ji)、垂脊(ji)、戧脊(ji)、貧(pin)脊(ji)。總體外觀，巧(qiao)(qiao)構宏制(zhi)，重(zhong)重(zhong)疊疊，造(zao)成一種(zhong)窟(ku)(ku)中(zhong)(zhong)有(you)(you)(you)樓(lou)，樓(lou)中(zhong)(zhong)有(you)(you)(you)穴，半壁樓(lou)殿(dian)(dian)半壁窟(ku)(ku)，窟(ku)(ku)連殿(dian)(dian)，殿(dian)(dian)連樓(lou)的(de)(de)(de)獨(du)特風格，它既(ji)融合(he)了中(zhong)(zhong)國園林(lin)建筑藝術，又不失中(zhong)(zhong)國傳統(tong)建筑的(de)(de)(de)格局。懸空寺內(nei)現存(cun)的(de)(de)(de)各(ge)種(zhong)銅鑄、鐵鑄、泥塑，石刻造(zao)像中(zhong)(zhong)，不少風格，體例具有(you)(you)(you)早時期的(de)(de)(de)特點，是具有(you)(you)(you)較高藝術價值(zhi)的(de)(de)(de)珍品(pin)。

文物保護

1957年(nian)懸(xuan)(xuan)空(kong)(kong)寺被列(lie)為山(shan)西省重點文物保護(hu)單位。1982年(nian)，列(lie)入全國重點文物保護(hu)單位。 2007年(nian)9月，恒山(shan)管理(li)委員(yuan)會累計投資近千萬元對懸(xuan)(xuan)空(kong)(kong)寺進行(xing)環境綜合(he)治理(li)工程，該工程共完(wan)成河床清淤20萬立方米、寺距谷底80米的歷史(shi)高度恢復。2013年(nian)10月，懸(xuan)(xuan)空(kong)(kong)寺所在的翠屏(ping)山(shan)背(bei)后竟然(ran)有(you)人偷(tou)偷(tou)挖煤(mei)，對懸(xuan)(xuan)空(kong)(kong)寺景區環境造成極大的破壞。

寺廟評價

懸(xuan)空(kong)(kong)寺(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)選址之險，建(jian)筑之奇，結(jie)構(gou)之巧，豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)涵，堪稱世(shi)界(jie)一(yi)(yi)絕。它(ta)不(bu)但是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)華民(min)族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)寶，也是(shi)(shi)人(ren)類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)珍貴文(wen)化(hua)遺產(chan)。英國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)位建(jian)筑學家寫(xie)道：“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)懸(xuan)空(kong)(kong)寺(si)(si)把力學、美學和(he)宗教融(rong)合為(wei)一(yi)(yi)體，做到盡(jin)善盡(jin)美，這(zhe)(zhe)樣奇特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)，在(zai)世(shi)界(jie)上是(shi)(shi)罕(han)見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，通過這(zhe)(zhe)次(ci)參觀游覽(lan)，才真正(zheng)看到這(zhe)(zhe)個(ge)古老民(min)族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)燦(can)爛文(wen)化(hua)藝術(shu)和(he)文(wen)明歷史。懸(xuan)空(kong)(kong)寺(si)(si)不(bu)僅是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)人(ren)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)驕(jiao)傲，也是(shi)(shi)世(shi)界(jie)人(ren)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)驕(jiao)傲”。意大(da)利威(wei)尼斯考(kao)古專(zhuan)家尼諾認(ren)為(wei)：懸(xuan)空(kong)(kong)寺(si)(si)及它(ta)象征(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)切(qie)，體現(xian)了中(zhong)(zhong)(zhong)華民(min)族偉(wei)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)成就，是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)人(ren)民(min)智慧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)杰出體現(xian)，僅僅是(shi)(shi)為(wei)了這(zhe)(zhe)座奇特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寺(si)(si)廟，就值得到中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)來(lai)一(yi)(yi)趟。

寺廟傳說

相傳很(hen)多年前(qian)，懸空(kong)寺(si)(si)(si)(si)對面山上，有一座寺(si)(si)(si)(si)廟。寺(si)(si)(si)(si)廟不(bu)大(da)，山高坡(po)陡，除了一些家(jia)中有重病(bing)的(de)香(xiang)客外，很(hen)少有人(ren)來。寺(si)(si)(si)(si)里(li)有個(ge)和尚，名叫白(bai)馬法師，寺(si)(si)(si)(si)院(yuan)也叫白(bai)馬寺(si)(si)(si)(si)。白(bai)馬法師不(bu)守佛規，每當看到懸空(kong)寺(si)(si)(si)(si)的(de)香(xiang)客來來往往就(jiu)很(hen)嫉(ji)妒。

一(yi)(yi)天，白(bai)(bai)馬法師(shi)決心(xin)要和靜悟道人(ren)見個高低，他(ta)(ta)用拂塵(chen)向(xiang)南一(yi)(yi)指，唐峪河發起大水(shui)(shui)(shui)，水(shui)(shui)(shui)勢很兇，很嚇(xia)人(ren)；再用手(shou)一(yi)(yi)指，大水(shui)(shui)(shui)向(xiang)懸空寺(si)沖來。靜悟道人(ren)正在寺(si)里打坐，聽見水(shui)(shui)(shui)聲，知(zhi)道是(shi)白(bai)(bai)馬法師(shi)作怪。他(ta)(ta)不(bu)慌不(bu)忙，口中念念有(you)詞，沖來的水(shui)(shui)(shui)慢(man)慢(man)退下去了。一(yi)(yi)連七次，水(shui)(shui)(shui)離懸空寺(si)只有(you)五尺遠，但一(yi)(yi)點(dian)兒(er)水(shui)(shui)(shui)也上不(bu)去。白(bai)(bai)馬法師(shi)沒法子，又用手(shou)一(yi)(yi)指，水(shui)(shui)(shui)順流而下，把(ba)渾源城刮掉一(yi)(yi)角。

靜悟(wu)道(dao)人見(jian)白(bai)馬(ma)法(fa)師尋事，也火了，向空(kong)中大(da)喊：“黑(hei)鷹(ying)(ying)，你(ni)在哪里？”話(hua)音剛(gang)落(luo)，從山(shan)洞里飛(fei)出(chu)一只大(da)黑(hei)鷹(ying)(ying)，落(luo)在懸空(kong)寺角樓上。靜悟(wu)道(dao)人說：“黑(hei)鷹(ying)(ying)，白(bai)馬(ma)行為不(bu)(bu)(bu)正，是佛門的敗類，如果不(bu)(bu)(bu)管教(jiao)(jiao)，百姓將不(bu)(bu)(bu)得安寧，你(ni)去教(jiao)(jiao)訓教(jiao)(jiao)訓他(ta)，不(bu)(bu)(bu)要(yao)傷了性(xing)命。”黑(hei)鷹(ying)(ying)啪(pa)啦啦，展開翅膀飛(fei)起來。白(bai)馬(ma)法(fa)師不(bu)(bu)(bu)知(zhi)靜悟(wu)道(dao)人的道(dao)行有多大(da)，更(geng)不(bu)(bu)(bu)知(zhi)大(da)弟(di)子的神通，只見(jian)黑(hei)鷹(ying)(ying)飛(fei)來白(bai)馬(ma)

寺，用翅膀一扇(shan)，呼啦一聲，眨眼間大火熊熊。白馬法師(shi)閃在一邊(bian)，好(hao)險啊，一座(zuo)寺院很快(kuai)化為灰燼。白馬法師(shi)怕了，忙騎了一把掃(sao)帚，向空中逃去。臨走時，一甩拂塵，把大水抽出一股(gu)，朝黑(hei)鷹(ying)窩沖去，怎奈他法力有(you)限，只把黑(hei)鷹(ying)洞口的碎石、泥(ni)渣沖洗了個干凈。

人(ren)們到(dao)懸空寺，走進(jin)唐峪(yu)口半里地，抬頭仰(yang)望，就(jiu)(jiu)能(neng)看(kan)到(dao)半山(shan)上有(you)一個(ge)洞(dong)。再(zai)往里走，與懸空寺相對的恒山(shan)山(shan)峰上，有(you)一塊(kuai)平(ping)地，隱約可見(jian)一些(xie)殘垣斷壁，這就(jiu)(jiu)是(shi)黑鷹洞(dong)和白馬寺的遺址(zhi)。

旅游貼士

門票

旺季(ji)（3月(yue)~10月(yue)）：130.00元/人；

淡季（11月~次(ci)年2月）：125.00元/人（2015年2月）。

交通

從大同汽車(che)站(zhan)或者(zhe)新南客運站(zhan)乘長途汽車(che)到(dao)渾源。可以包車(che)到(dao)恒山(shan)、懸空寺，價格在50元上(shang)下。自駕車(che)可走(zou)京(jing)大高速(su)，在馬(ma)連莊口出，走(zou)省道(dao)203，直(zhi)走(zou)即(ji)到(dao)。