據碑(bei)文(wen)(wen)記載,這(zhe)批石(shi)(shi)刻(ke)造像(xiang)(xiang)上自北魏永平元年(nian)(nian),下至北宋(song)天圣(sheng)九年(nian)(nian),積(ji)累了北魏、東魏、北齊、隋、唐、宋(song)六個(ge)朝代的(de)民(min)間石(shi)(shi)雕藝術(shu)珍品,題材大(da)多以佛教活動(dong)為主。造像(xiang)(xiang)多為選(xuan)落塔形(xing),即以四面開(kai)龕(kan)造像(xiang)(xiang)的(de)方型石(shi)(shi)塊疊壘成塔形(xing),為國(guo)內稀有。石(shi)(shi)刻(ke)分為碑(bei)文(wen)(wen)石(shi)(shi)刻(ke)、造像(xiang)(xiang)石(shi)(shi)塔、個(ge)體造像(xiang)(xiang)三大(da)類(lei)型。碑(bei)刻(ke)主要是(shi)作(zuo)題記用(yong)的(de),有文(wen)(wen)像(xiang)(xiang)并(bing)刻(ke)和純文(wen)(wen)石(shi)(shi)刻(ke)兩種,都是(shi)北魏永平三年(nian)(nian)至北宋(song)天圣(sheng)九年(nian)(nian)積(ji)累的(de)民(min)間石(shi)(shi)刻(ke)藝術(shu)品。
造(zao)像(xiang)石(shi)(shi)塔的(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)刻(ke)多(duo)為平面正(zheng)方形(xing)(xing)和(he)錐(zhui)形(xing)(xing),每組5-7塊組成,都選壘(lei)成塔形(xing)(xing),每塊石(shi)(shi)刻(ke)周圍都雕有(you)(you)(you)佛(fo)(fo)龕,龕內(nei)有(you)(you)(you)佛(fo)(fo)像(xiang)。每龕內(nei)除一佛(fo)(fo)像(xiang)外(wai),還分別(bie)襯有(you)(you)(you)數目(mu)不(bu)等的(de)(de)(de)(de)菩(pu)薩(sa)、僧侶、力士。造(zao)像(xiang)或行(xing)、或立、或坐、或思(si),形(xing)(xing)態各異,栩(xu)栩(xu)如生。佛(fo)(fo)龕用(yong)龍(long)首(shou)和(he)各種(zhong)花卉圖(tu)案裝飾。圖(tu)案奇出多(duo)變,同是用(yong)龍(long)首(shou)供(gong)裝飾的(de)(de)(de)(de),龍(long)首(shou)取(qu)勢卻變化多(duo)端,有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)垂首(shou)汲取(qu),有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)昂首(shou)欲(yu)飛(fei),有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)逍遙平視,有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)怒欲(yu)吞云,有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)嬉戲吐霧,有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)口銜佩(pei)玉垂個體造(zao)像(xiang)共50尊,大(da)小不(bu)一,大(da)的(de)(de)(de)(de)高3米(mi)余,小的(de)(de)(de)(de)僅0.3米(mi),分佛(fo)(fo)、菩(pu)薩(sa)、羅漢三種(zhong)。造(zao)像(xiang)的(de)(de)(de)(de)衣著、形(xing)(xing)體、形(xing)(xing)態刻(ke)畫得細膩、逼真、生動。造(zao)型具有(you)(you)(you)不(bu)同時代特征(zheng),是我國石(shi)(shi)雕藝術的(de)(de)(de)(de)珍寶。
石(shi)(shi)(shi)(shi)刻(ke)(ke)(ke)(ke)館(guan)(guan)還(huan)珍(zhen)藏著《陶貼珍(zhen)到(dao)》,為(wei)(wei)(wei)東(dong)晉學(xue)者陶淵明(ming)手(shou)書(shu)(shu)“擬(ni)古(gu)雜詩(shi)”十二首玉(yu)石(shi)(shi)(shi)(shi)石(shi)(shi)(shi)(shi)刻(ke)(ke)(ke)(ke)。清乾隆六年,沁州人張孝_任監察(cha)徹史巡(xun)視江南時,欣(xin)得陶淵明(ming)親(qin)筆(bi)(bi)(bi)撰寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《擬(ni)古(gu)雜詩(shi)》12首,遍訪(fang)名(ming)工以“致遠(yuan)堂(tang)(tang)法(fa)貼”為(wei)(wei)(wei)題(ti)(ti)攜(xie)刻(ke)(ke)(ke)(ke)于玉(yu)石(shi)(shi)(shi)(shi)之(zhi)(zhi)上(shang)。后(hou)(hou)廣(guang)為(wei)(wei)(wei)拓印(yin)。遠(yuan)銷(xiao)英、美(mei)、法(fa)等國。館(guan)(guan)中下蘭(lan),密(mi)(mi)密(mi)(mi)堂(tang)(tang)前柳”到(dao)“愁人難為(wei)(wei)(wei)辭,遙遙春(chun)夜長(chang)”信手(shou)走筆(bi)(bi)(bi),瀟灑利落。另(ling)2塊(kuai)是(shi)(shi)(shi)閱者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)題(ti)(ti)跋(ba),有(you)沈約、狄仁杰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)題(ti)(ti)字(zi)(zi)(zi)。尤(you)為(wei)(wei)(wei)吸引(yin)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)武則(ze)天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)題(ti)(ti)詞共(gong)82字(zi)(zi)(zi),一(yi)氣呵成(cheng),還(huan)加蓋了她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“鳳閣(ge)之(zhi)(zhi)寶”、“鳳閣(ge)審(shen)定真跡”印(yin)璽,還(huan)有(you)名(ming)士(shi)(shi)常熟人錢(qian)謙益觀后(hou)(hou)加蓋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“虞山老椎(zhui)”印(yin)館(guan)(guan)中還(huan)陳列著康(kang)(kang)熙(xi)(xi)(xi)(xi)御(yu)書(shu)(shu)石(shi)(shi)(shi)(shi)刻(ke)(ke)(ke)(ke)。清康(kang)(kang)熙(xi)(xi)(xi)(xi)四十二年前后(hou)(hou),康(kang)(kang)熙(xi)(xi)(xi)(xi)帝把(ba)自己臨摹的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宋朝書(shu)(shu)法(fa)家米芾(fei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《千(qian)字(zi)(zi)(zi)文》詩(shi),連同他本人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)前言(yan)后(hou)(hou)語(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)墨寶,賜予了當(dang)時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)保(bao)殿大(da)學(xue)士(shi)(shi)兼刑部(bu)尚書(shu)(shu)吳(wu)碘(dian)。吳(wu)親(qin)自選購漢白玉(yu),訪(fang)名(ming)工將(jiang)其鐫(juan)刻(ke)(ke)(ke)(ke)珍(zhen)藏。吳(wu)去世(shi)后(hou)(hou)其子吳(wu)時謙在沁縣城吳(wu)氏祠堂(tang)(tang)后(hou)(hou)建“宸翰樓(lou)”一(yi)座,將(jiang)全都石(shi)(shi)(shi)(shi)刻(ke)(ke)(ke)(ke)嵌(qian)在棱內墻(qiang)壁上(shang)現己全部(bu)移至(zhi)石(shi)(shi)(shi)(shi)刻(ke)(ke)(ke)(ke)館(guan)(guan)陳列室(shi)。 全部(bu)石(shi)(shi)(shi)(shi)刻(ke)(ke)(ke)(ke)共(gong)48塊(kuai),每塊(kuai)高(gao)35公分,寬100公分,大(da)小均等。其中有(you)15塊(kuai)共(gong)127字(zi)(zi)(zi)是(shi)(shi)(shi)康(kang)(kang)熙(xi)(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)前言(yan)和(he)(he)臨米芾(fei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)首律詩(shi)。 一(yi)塊(kuai)上(shang)寫(xie)46字(zi)(zi)(zi),是(shi)(shi)(shi)康(kang)(kang)熙(xi)(xi)(xi)(xi)書(shu)(shu)贈進士(shi)(shi)吳(wu)時謙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)一(yi)首。其余32塊(kuai),有(you)3塊(kuai)是(shi)(shi)(shi)空白的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),有(you)2塊(kuai)刻(ke)(ke)(ke)(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)吳(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“謝恩辭”, 還(huan)有(you)27塊(kuai)是(shi)(shi)(shi)康(kang)(kang)熙(xi)(xi)(xi)(xi)寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“千(qian)字(zi)(zi)(zi)文”和(he)(he)73宇(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)賜贈跋(ba)語(yu)。全部(bu)石(shi)(shi)(shi)(shi)刻(ke)(ke)(ke)(ke)共(gong)保(bao)存康(kang)(kang)熙(xi)(xi)(xi)(xi)字(zi)(zi)(zi)跡1246個,全部(bu)楷中帶草(cao),筆(bi)(bi)(bi)勢(shi)深得米芾(fei)“風墻(qiang)陣馬、沉著痛快”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)法(fa)真傳。在書(shu)(shu)刻(ke)(ke)(ke)(ke)前后(hou)(hou)、中間分別附有(you)康(kang)(kang)熙(xi)(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自用“康(kang)(kang)熙(xi)(xi)(xi)(xi)窟(ku)翰”、“救幾清晏”、“稽古(gu)右文之(zhi)(zhi)章(zhang)”、“龍天主人”和(he)(he)“康(kang)(kang)熙(xi)(xi)(xi)(xi)御(yu)筆(bi)(bi)(bi)之(zhi)(zhi)寶”等五方特備印(yin)章(zhang)。字(zi)(zi)(zi)數之(zhi)(zhi)多,推重吳(wu)之(zhi)(zhi)誠(cheng),為(wei)(wei)(wei)全國所罕見。
南涅水石刻(ke)造像(xiang)(xiang)(xiang)群,是(shi)在云崗石窯(yao)的(de)先導和(he)影響(xiang)下出現(xian)的(de),但(dan)它卻不(bu)(bu)同于各地的(de)石窟(ku)造像(xiang)(xiang)(xiang)。它不(bu)(bu)是(shi)遠涉深(shen)山剎崖鑿(zao)窟(ku)的(de)塑(su)像(xiang)(xiang)(xiang)雕(diao)刻(ke),而是(shi)因地制宜、就地取(qu)材鑿(zao)石成像(xiang)(xiang)(xiang)成塔,或大或小。高的(de)260厘米(mi),低的(de)135厘米(mi),既易取(qu)置,又簡(jian)便經濟(ji)。使一(yi)批(pi)生動活潑、形(xing)(xing)式不(bu)(bu)拘的(de)藝術形(xing)(xing)象展現(xian)在游人面前,令游客(ke)贊嘆不(bu)(bu)己(ji)。南涅水石刻(ke)造像(xiang)(xiang)(xiang)是(shi)研究我國歷史(shi)、文(wen)(wen)化、佛教(jiao)、民(min)俗(su)的(de)佳(jia)品,具有很高的(de)觀賞價值。在1989年該館建成時全國政(zheng)協副主席、佛教(jiao)協會會長趙樸(pu)初(chu)親筆(bi)題寫了(le)館名。 山西省(sheng)人民(min)政(zheng)府將(jiang)它列為省(sheng)級重點文(wen)(wen)物(wu)保護(hu)單位。