鷲峰寺塔位于四(si)川省蓬溪(xi)縣赤(chi)城鎮白塔街,建于南宋嘉(jia)泰四(si)年(1204年)。
塔(ta)(ta)坐(zuo)西(xi)向東,為(wei)方(fang)形十三級樓閣(ge)式塔(ta)(ta),磚石(shi)結構,通高(gao)36米(mi),底層(ceng)(ceng)邊長5.7米(mi),分為(wei)塔(ta)(ta)基(ji)、塔(ta)(ta)身和塔(ta)(ta)剎(cha)(cha)三部(bu)分。方(fang)形須彌座(zuo)塔(ta)(ta)基(ji)高(gao)0.85米(mi)。塔(ta)(ta)身每(mei)層(ceng)(ceng)各(ge)面(mian)分為(wei)三間(jian),磚砌仿木(mu)倚(yi)柱、斗栱等。磚疊澀(se)塔(ta)(ta)檐(yan)出檐(yan)較大,角部(bu)有(you)明(ming)顯起翹。塔(ta)(ta)身二層(ceng)(ceng)以上每(mei)層(ceng)(ceng)各(ge)面(mian)均(jun)開佛龕三個,以供佛像和采光、通風。塔(ta)(ta)內(nei)攀石(shi)階可盤旋至頂(ding)。各(ge)層(ceng)(ceng)塔(ta)(ta)室均(jun)辟(pi)佛龕,龕壁(bi)彩繪背光、祥云。塔(ta)(ta)剎(cha)(cha)為(wei)寶瓶(ping)葫蘆頂(ding)。蓬(peng)溪白塔(ta)(ta)體(ti)態高(gao)大,各(ge)層(ceng)(ceng)外觀均(jun)采用仿木(mu)作工藝(yi),歷800余年,僅各(ge)層(ceng)(ceng)塔(ta)(ta)檐(yan)有(you)局部(bu)損傷,充分體(ti)現了中國傳統建筑技(ji)術(shu)水平。
2006年5月25日(ri),蓬(peng)溪縣(xian)鷲峰寺(si)塔被國務院批(pi)準為第六(liu)批(pi)全(quan)國重點文物保護單位(wei)。
鷲峰寺塔(ta)通體潔白(bai)如雪,四川蓬(peng)溪縣人稱(cheng)之為“白(bai)塔(ta)”,又(you)名“鷲峰寺禪(chan)院佛頂舍利(li)寶(bao)塔(ta)”。
鷲峰(feng)寺塔為(wei)樓閣(ge)式四方形磚石塔,塔身(shen)共13層(ceng)(ceng)(ceng),高36米。塔內祀13佛(fo),底層(ceng)(ceng)(ceng)為(wei)無量壽(shou)佛(fo),二層(ceng)(ceng)(ceng)為(wei)接引佛(fo),三層(ceng)(ceng)(ceng)為(wei)準接佛(fo),四層(ceng)(ceng)(ceng)為(wei)光明(ming)佛(fo),五層(ceng)(ceng)(ceng)為(wei)藥師佛(fo),六(liu)層(ceng)(ceng)(ceng)為(wei)彌陀佛(fo),七層(ceng)(ceng)(ceng)為(wei)須彌佛(fo),八層(ceng)(ceng)(ceng)為(wei)燃燈古佛(fo),九層(ceng)(ceng)(ceng)為(wei)慈悲(bei)佛(fo),十(shi)層(ceng)(ceng)(ceng)為(wei)廣法佛(fo),十(shi)一(yi)層(ceng)(ceng)(ceng)為(wei)楞嚴佛(fo),十(shi)二層(ceng)(ceng)(ceng)為(wei)如來佛(fo),十(shi)三層(ceng)(ceng)(ceng)為(wei)歡樂(le)佛(fo)。塔剎為(wei)寶(bao)瓶頂(ding),施五級球形葫(hu)蘆(lu)攢(zan)尖收結(jie)。鷲峰(feng)寺塔坐落于鷲峰(feng)山,是當時具特色的(de)人文景觀之一(yi),其景被譽(yu)作“蓬(peng)萊一(yi)顧(gu)”。
作為(wei)宋代建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu),鷲峰寺“斜”塔(2000測量塔傾(qing)斜了(le)0.75米)已有800多年的(de)(de)歷史(shi)(shi),其(qi)主體(ti)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)仍保存完好,成為(wei)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)史(shi)(shi)上(shang)的(de)(de)奇跡。此塔是全省(sheng)乃(nai)至全國(guo)的(de)(de)地面古建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)之(zhi)一,它的(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)風格(ge)、修建(jian)(jian)技術、力(li)字結構得到了(le)歷史(shi)(shi)學(xue)(xue)家(jia)、建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)學(xue)(xue)家(jia)的(de)(de)高度評(ping)價,被收進建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)學(xue)(xue)梁(liang)思成先(xian)生的(de)(de)《中(zhong)國(guo)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)史(shi)(shi)》。
鷲(jiu)峰(feng)(feng)寺(si),又名澍(shu)峰(feng)(feng)寺(si)、澍(shu)鷲(jiu)寺(si),當地(di)人俗稱塔兒寺(si),坐落在河(he)北省陽(yang)原縣小鹽廠村南(nan)兩公(gong)里(li)處(chu)的恒山支脈鷲(jiu)峰(feng)(feng)嶺上,是桑干河(he)流域的佛教寺(si)廟。
據考證(zheng)該寺始建于(yu)唐(tang)(tang)貞元(公(gong)元785-805年)年間,清(qing)咸豐(公(gong)元1851-1861年)年間重修(xiu),距(ju)今已有(you)1200多年的(de)(de)歷史。現存僅(jin)存遺(yi)址為(wei)該寺西側的(de)(de)大(da)塔(ta)(ta),即鷲峰寺塔(ta)(ta),俗稱唐(tang)(tang)塔(ta)(ta),其齡與寺院相(xiang)同,該塔(ta)(ta)為(wei)磚土(tu)建筑(zhu),1989年秋天的(de)(de)冊田大(da)地震(zhen)中(zhong),塔(ta)(ta)尖被震(zhen)下(xia)來,至(zhi)今下(xia)落不明(ming)。1993年,鷲峰寺塔(ta)(ta)被列(lie)入河北省文物保護單(dan)位(wei)名單(dan)。
2004年,鷲(jiu)峰寺正(zheng)式恢復(fu)為佛教活動場所(suo),方(fang)圓(yuan)幾百里之內(包括山西省大同(tong)市,河北省張(zhang)家口(kou)市)的善男信女(nv)出資修正(zheng)寺院(yuan),到2007年夏在建的寺院(yuan)已經頗具規模,前(qian)來膜拜(bai)的佛教徒(tu)甚多
泥河灣小長梁、馬圈溝(gou)、虎(hu)頭梁的(de)(de)博大(da)洪(hong)荒,直逼得人(ren)涑然倉皇(huang)。面對二百多(duo)萬年前(qian)的(de)(de)文化(hua)遺址,輕撫著遠古人(ren)類的(de)(de)東方故(gu)鄉,直有(you)(you)一種“眼前(qian)有(you)(you)景題不(bu)得”的(de)(de)慨嘆(tan)。
靜夜(ye)遐思,那兩(liang)日(ri)的泥河灣之(zhi)行,每每先浮出腦(nao)海(hai)的總是兩(liang)個(ge)和尚(shang)———一個(ge)是道遠,一個(ge)是廣慧。
兩(liang)個(ge)和(he)尚都在(zai)同一(yi)個(ge)寺(si)廟修行(xing),不(bu)過卻(que)相隔了(le)一(yi)千(qian)多年。這寺(si)喚做鷲(jiu)峰(feng)寺(si),距(ju)陽(yang)原(yuan)縣(xian)城二(er)十余里,因(yin)坐落在(zai)鷲(jiu)峰(feng)嶺上(shang)而得名(ming)。寺(si)側大塔(ta),通體磚砌,實心(xin)八角十三層,總高25米,呈圓錐(zhui)形,傲然卓立,直(zhi)插云(yun)天。晴天麗日,寺(si)塔(ta)相映,山青塔(ta)白,蔚為壯觀。塔(ta)與寺(si)均建于唐(tang)貞元(yuan)年間,而塔(ta)的傳說(shuo)則更為凄(qi)美。
相傳唐(tang)朝“安史之亂(luan)”時,桑(sang)干河畔(pan)兵戎相見(jian),寺(si)內僧人四處逃難,昔日繁盛(sheng)的(de)(de)鷲峰(feng)寺(si)日漸冷落,只剩(sheng)一(yi)(yi)名老(lao)(lao)和(he)尚(shang)(shang)和(he)他的(de)(de)徒弟(di)小和(he)尚(shang)(shang)道(dao)遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)。一(yi)(yi)日,老(lao)(lao)和(he)尚(shang)(shang)眼見(jian)糧(liang)絕柴盡難以維持生計,就對道(dao)遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)說,我要出去化緣了,你自己留下(xia)守護寺(si)院吧。道(dao)遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)聞言(yan)大哭,“寺(si)內沒(mei)吃的(de)(de)沒(mei)燒(shao)(shao)的(de)(de),我該(gai)怎么辦?”老(lao)(lao)和(he)尚(shang)(shang)慍色道(dao):“沒(mei)的(de)(de)吃了吃石頭,沒(mei)的(de)(de)燒(shao)(shao)了燒(shao)(shao)大腿。”說罷扔下(xia)道(dao)遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)揚長而去。二十年后,老(lao)(lao)和(he)尚(shang)(shang)云游歸來,老(lao)(lao)遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)望見(jian)鷲峰(feng)寺(si)內炊煙裊裊,香火鼎(ding)盛(sheng),又見(jian)道(dao)遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)滿面(mian)紅光,神祥(xiang)體泰,不覺暗自驚訝:走時赤地千(qian)里,寺(si)內炊糧(liang)已(yi)斷,道(dao)遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)是怎樣活過來的(de)(de)?這時,只見(jian)道(dao)遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)已(yi)撿來一(yi)(yi)籠屜(ti)綿羊石,又把(ba)腿伸(shen)到灶膛里燒(shao)(shao),不一(yi)(yi)會(hui)兒,一(yi)(yi)籠暄乎乎的(de)(de)白(bai)饅頭已(yi)蒸好,要請(qing)師傅吃飯。師傅哪(na)里咬得動?卻(que)見(jian)道(dao)遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)吃得噴(pen)香。老(lao)(lao)和(he)尚(shang)(shang)知道(dao)道(dao)遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)已(yi)經(jing)修成(cheng)正果,忙說:“你誠心修行,佛經(jing)學(xue)就,將入佛地。”話(hua)音(yin)未(wei)落,道(dao)遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)已(yi)經(jing)圓寂(ji)。于是老(lao)(lao)和(he)尚(shang)(shang)決意為道(dao)遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)化緣造塔,于是就有了這座名揚千(qian)載的(de)(de)唐(tang)塔。
這是(shi)一個在泥河灣(wan)人人都(dou)能講(jiang)兩句的傳(chuan)(chuan)說,雖然是(shi)傳(chuan)(chuan)說,但講(jiang)述人和聽講(jiang)者卻都(dou)寧信其有(you)(you)。正如杭州(zhou)的靈(ling)隱寺,西湖的雷峰(feng)塔,因(yin)有(you)(you)了濟公(gong)和白娘子這樣美(mei)麗的傳(chuan)(chuan)說,古寺名塔才有(you)(you)了靈(ling)氣,有(you)(you)了人文(wen)精神,才能代代相傳(chuan)(chuan)至今。
到鷲峰寺時(shi),千余年來的(de)(de)(de)(de)寺廟雖歷經劫(jie)難,修(xiu)(xiu)了又(you)毀(hui),毀(hui)了又(you)修(xiu)(xiu),十三(san)層的(de)(de)(de)(de)道遠塔(ta)卻依然(ran)高聳,連(lian)“文革”那(nei)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)浩劫(jie)都(dou)奈何(he)它(ta)不(bu)得(de):那(nei)時(shi)寺廟和(he)兩旁的(de)(de)(de)(de)雞犬(quan)塔(ta)都(dou)拆光了,不(bu)知為何(he)只有它(ta)幸免于難。更(geng)吃驚得(de)是,大塔(ta)南(nan)面(mian)又(you)如雨(yu)后春(chun)(chun)筍般鉆(zhan)出一座小塔(ta),這(zhe)就(jiu)是本文講述的(de)(de)(de)(de)另(ling)一個和(he)尚(shang)———廣(guang)慧(hui)法師建的(de)(de)(de)(de)六角關(guan)室(shi)。2002年春(chun)(chun),廣(guang)慧(hui)和(he)尚(shang)經過(guo)化緣募資,在(zai)損毀(hui)的(de)(de)(de)(de)廢墟上重建了一間(jian)(jian)佛堂兩間(jian)(jian)禪房(fang)和(he)這(zhe)座六角關(guan)室(shi),并在(zai)室(shi)內閉關(guan)苦(ku)修(xiu)(xiu)三(san)年。這(zhe)種(zhong)閉關(guan)修(xiu)(xiu)行(xing)很是清苦(ku),三(san)年內不(bu)出塔(ta),不(bu)見人(ren),齋飯由(you)人(ren)送到塔(ta)底的(de)(de)(de)(de)小窗(chuang)口(kou)。據說西藏有位僧(seng)人(ren)做此苦(ku)修(xiu)(xiu),兩年半(ban)時(shi)竟死在(zai)塔(ta)內,可見這(zhe)種(zhong)修(xiu)(xiu)行(xing)之慘烈。作家們(men)去(qu)時(shi)廣(guang)慧(hui)和(he)尚(shang)早(zao)已(yi)苦(ku)修(xiu)(xiu)完,四十左右年紀,操當地方言,正給人(ren)們(men)講著(zhu)過(guo)去(qu)和(he)剛剛過(guo)去(qu)的(de)(de)(de)(de)事情。那(nei)虔誠(cheng)的(de)(de)(de)(de)神態,執著(zhu)的(de)(de)(de)(de)話語,讓后來人(ren)為他感嘆。