結構
臨(lin)濟(ji)塔(ta)為(wei)(wei)八角九(jiu)級(ji)密(mi)檐式(shi)實心磚塔(ta)，通(tong)高(gao)(gao)30.47米，建在八角形(xing)(xing)磚砌(qi)基臺上(shang)(shang)。臺上(shang)(shang)為(wei)(wei)石(shi)(shi)砌(qi)基座，再上(shang)(shang)是磚砌(qi)須(xu)彌座。束腰正(zheng)面(mian)鑲嵌(qian)清(qing)雍正(zheng)十(shi)二(er)年(nian)(1734年(nian))諭旨石(shi)(shi)刻(ke)。須(xu)彌座上(shang)(shang)由勾(gou)(gou)欄、斗拱組成一(yi)(yi)圍(wei)平座，勾(gou)(gou)欄上(shang)(shang)雕“”字圖案(an)(an)和花卉圖案(an)(an)。平座上(shang)(shang)以(yi)三層(ceng)仰蓮承托塔(ta)身(shen)。塔(ta)第(di)(di)一(yi)(yi)層(ceng)較高(gao)(gao)，四(si)(si)正(zheng)面(mian)為(wei)(wei)磚雕拱形(xing)(xing)假(jia)門，四(si)(si)側面(mian)飾方(fang)形(xing)(xing)假(jia)窗，轉角刻(ke)圓柱，柱頭有卷剎。正(zheng)面(mian)有“唐(tang)臨(lin)濟(ji)慧照澄靈塔(ta)”石(shi)(shi)匾。第(di)(di)二(er)層(ceng)以(yi)上(shang)(shang)，層(ceng)高(gao)(gao)逐(zhu)減，密(mi)檐相(xiang)(xiang)(xiang)接，各開間寬度(du)也相(xiang)(xiang)(xiang)應遞(di)減，形(xing)(xing)成協調輪廓線。塔(ta)各檐下均施(shi)磚仿木構斗拱，平座和第(di)(di)一(yi)(yi)層(ceng)檐下為(wei)(wei)五鋪作出(chu)雙杪(miao)。塔(ta)身(shen)各檐角梁(liang)為(wei)(wei)木制(zhi)，檐瓦、脊(ji)獸和套(tao)獸均為(wei)(wei)綠(lv)琉(liu)璃(li)制(zhi)作。各層(ceng)檐角懸(xuan)掛風(feng)鈴(ling)，微風(feng)吹(chui)來，叮吟(yin)作響。塔(ta)頂覆綠(lv)琉(liu)璃(li)瓦，塔(ta)剎由仰蓮、寶瓶(ping)、相(xiang)(xiang)(xiang)輪、圓光、寶蓋(gai)、仰月、寶珠(zhu)等組成。整個塔(ta)顯得清(qing)秀玲瓏，穩重挺拔。
歷史沿革
臨(lin)濟(ji)寺(si)是一座歷史悠久的寺(si)院，東(dong)魏興和二年(公元540年)它的前(qian)身——臨(lin)濟(ji)院在城(cheng)東(dong)南二里許的臨(lin)濟(ji)村創立。
晚唐時禪師(shi)義玄(xuan)駐錫(xi)此(ci)(ci)院(yuan)并創(chuang)立臨濟(ji)宗，四方信徒紛紛來此(ci)(ci)參師(shi)求學，極盛一時。
義(yi)玄，唐代曹州南(nan)華(今(jin)山東(dong)東(dong)明縣)人。為探求(qiu)佛教真(zhen)諦，云游天下(xia)、參學諸家(jia)。曾受(shou)法于洪(hong)州黃蘗山高僧希運，精(jing)研佛教經律。
唐宣宗(zong)(zong)大(da)中八年(公元854年)北歸鄉里，抵(di)河北鎮州城(今正定)，主持臨(lin)(lin)濟院，不僅將江南廣為(wei)流行的禪(chan)(chan)(chan)宗(zong)(zong)傳播到北國(guo)，而且以北方人豪邁勇猛(meng)的氣(qi)質，闡(chan)發禪(chan)(chan)(chan)宗(zong)(zong)新(xin)(xin)義，為(wei)禪(chan)(chan)(chan)宗(zong)(zong)的發展開創了新(xin)(xin)局(ju)面。他學識淵博，禪(chan)(chan)(chan)風峻峭，光收徒眾(zhong)，自成(cheng)一家，并(bing)以寺名宗(zong)(zong)號臨(lin)(lin)濟宗(zong)(zong)，成(cheng)為(wei)中國(guo)佛(fo)教產禪(chan)(chan)(chan)宗(zong)(zong)五大(da)支(zhi)派之(zhi)一。
唐咸通八年(nian)(nian)(公元867年(nian)(nian))義(yi)玄(xuan)逝寂，懿宗(zong)賜溢“慧照撣師”。眾弟(di)子在城(cheng)內(nei)東南隅(yu)建衣缽(bo)塔葬之(zhi)，名(ming)曰“澄靈塔”。隨后，臨濟(ji)院遷(qian)至該處(chu)，更(geng)名(ming)臨濟(ji)寺(si)。
金大定年(nian)間(l161一(yi) l189年(nian))重修。
清雍正十二年(nian)(1734年(nian))世宗(zong)胤幀加(jia)封義玄為“真(zhen)常惠照(zhao)禪師”。同時，寺院奉旨在塔第一層正面圓拱(gong)形門楣上端鑲(xiang)嵌篆書“唐臨濟惠照(zhao)澄靈塔”石(shi)匾。
宋代以后，禪宗(zong)中(zhong)的兩大(da)支派臨濟宗(zong)與曹洞(dong)宗(zong)特別昌盛，并傳人的本(ben)尤其(qi)臨濟宗(zong)在日本(ben)“學(xue)徒(tu)云集，朝野尊尚”，成為日本(ben)佛教主要(yao)宗(zong)派之(zhi)一。此宗(zong)認定臨濟寺為其(qi)祖(zu)庭(ting)，視澄靈(ling)塔為其(qi)重要(yao)的祖(zu)塔之(zhi)一。
該(gai)寺(si)于(yu)1984年由(you)文物管理(li)部門移交佛教團體。1986年以后，先后重建(jian)了大雄寶殿、法乳堂、傳燈堂以及山門殿等建(jian)筑，使(shi)之成為正定名剎。
巧笑倩兮 
