歷史沿革
臨(lin)(lin)(lin)濟寺建于東魏孝靜帝興和二年(nian)（540年(nian)）。唐(tang)宣(xuan)宗大中八(ba)年(nian)（854 年(nian)），臨(lin)(lin)(lin)濟宗創始(shi)人義(yi)玄（受戒于黃檗(bo)希運禪師(shi)，行司(si)后來(lai)到臨(lin)(lin)(lin)濟寺作住持(chi)。義(yi)玄禪師(shi)以“三玄、三要、四(si)料簡、四(si)賓主、四(si)喝八(ba)棒”等設施，接(jie)引徒(tu)眾(zhong)，門風峭峻(jun)，歸者(zhe)云眾(zhong)，遂成一(yi)(yi)宗，因臨(lin)(lin)(lin)濟寺位于河北鎮州城(cheng)東南隅(yu)，臨(lin)(lin)(lin)滹沱河側，因之遂得臨(lin)(lin)(lin)濟之名(ming)，即佛教(jiao)禪宗五家(jia)之一(yi)(yi)臨(lin)(lin)(lin)濟宗。正定臨(lin)(lin)(lin)濟寺是臨(lin)(lin)(lin)濟宗的祖庭(ting)。
唐咸(xian)通八年（867年）四(si)月十日，義玄禪(chan)(chan)師(shi)(shi)圓寂。遺體火化后，其弟子將(jiang)舍利(li)分建(jian)二塔(ta)藏(zang)之，一(yi)塔(ta)建(jian)于(yu)河北(bei)大名（已毀(hui)）；一(yi)塔(ta)建(jian)于(yu)河北(bei)正定(ding)城內(nei)臨(lin)(lin)濟寺。唐懿宗賜謚“惠照禪(chan)(chan)師(shi)(shi)”，賜此(ci)塔(ta)為“澄靈塔(ta)”。義玄禪(chan)(chan)師(shi)(shi)的語錄被編為《鎮(zhen)州臨(lin)(lin)濟慧照禪(chan)(chan)師(shi)(shi)語錄》。
臨(lin)濟寺在宋(song)金(jin)戰(zhan)爭中(zhong)毀(hui)于戰(zhan)火，僅存(cun)殘塔。金(jin)大定二十三年（1183年），金(jin)世宗下旨修復(fu)澄靈(ling)(ling)塔及臨(lin)濟寺各建筑。今澄靈(ling)(ling)塔即為遼金(jin)典型樣式(shi)。
元朝時，住持(chi)海云法師主持(chi)了重修和(he)擴建。元葛(ge)羅祿乃賢(xian)所著《河朔訪古記》載：“臨濟(ji)寺在真定(ding)府城中， 定(ding)遠門街，飛云樓(lou)之東(dong)。其三門下有唐吳(wu)道子所畫布(bu)袋和(he)尚像(xiang)及搖(yao)鈴普化真贊、東(dong)坡墨竹、綠筠軒詩等石刻 ，極(ji)為精細(xi)”。
元至大二(er)年（1309年），趙孟俯奉敕撰《臨濟正宗碑》文，立(li)于寺中。
明朝正(zheng)德十(shi)六年（1521年），臨濟寺又進行了(le)重(zhong)修，當時，寺內的主(zhu)要建筑(zhu)有山門、大雄寶殿、澄(cheng)靈塔和(he)祖堂及僧房。并新(xin)立石(shi)碑(bei)，由王餅撰記，郭希(xi)愈書。至明末(mo)清(qing)初，寺院再度荒廢。
清雍正十(shi)二年（1734年）世宗胤禎加封義(yi)玄(xuan)為“真常(chang)惠照禪師”。同(tong)時，寺院奉旨在塔第一層正面圓拱形門楣上端(duan)鑲嵌篆書“唐臨(lin)濟惠照澄靈(ling)塔”石匾(bian)。道光(guang)十(shi)年（1830年），總兵舒通(tong)阿出(chu)資再度重修 ，并將祖師殿(dian)(dian)移至大雄寶殿(dian)(dian)兩側。
抗日(ri)戰(zhan)爭(zheng)時(shi)期，臨濟(ji)寺除澄靈塔外(wai)，尚有祖堂三間(jian)，東配(pei)殿三間(jian)。1947年(nian)底(di)，這些殿堂都被拆毀，僅存澄靈塔。
1949年(nian)后(hou)中國共產(chan)黨奪取中國政權后(hou)推行(xing)無神論，其(qi)控制(zhi)區域(yu)內(nei)宗教活(huo)動受(shou)到抑制(zhi)。
1983年(nian)，該寺(si)被定為(wei)漢族地區佛教全國(guo)重點寺(si)院。
1984年，正式交由(you)佛(fo)教界管理(li)，作為佛(fo)教活動的場(chang)所開放。
1985年，由日本臨濟、黃檗兩宗法侶修復“ 澄靈塔”，其后又逐步重(zhong)建大(da)雄(xiong)寶殿、祖堂、寺(si)舍等(deng)。
1986年(nian)5月19日(ri)(ri)，寺內舉行了祖塔修復落成剪彩儀式(shi)佛像開光典(dian)禮和誦(song)經(jing)法(fa)會。開光法(fa)會由臨濟(ji)宗第四(si)十(shi)四(si)代傳(chuan)人本煥(huan)法(fa)師和日(ri)(ri)本臨濟(ji)宗永源寺派管(guan)長筱原大雄長老共同主(zhu)持。
2016年2月27日上午，臨濟(ji)寺舉行“有明禪師(shi)誕辰100周年紀念大會暨有明禪師(shi)紀念館籌建啟動儀式(shi)”。
主要建筑
大雄寶殿
大雄寶殿，是本(ben)寺第一重殿，面闊(kuo)五間，進深四間，單檐歇(xie)山頂(ding)建(jian)筑。是1983年以來，由國家撥(bo)款，中(zhong)日僧眾及信士布施、捐贈(zeng)建(jian)造(zao)，由中(zhong)國佛(fo)教協會會長趙樸初題額。殿內正中(zhong)供著樟木(mu)雕刻的釋(shi)迦牟尼佛(fo)像(xiang)，兩(liang)旁為其弟子，迦葉和阿(a)難(nan)，釋(shi)迦牟尼背面是觀(guan)世音菩(pu)薩(sa)。北墻東邊為文殊菩(pu)薩(sa)，西邊普賢菩(pu)薩(sa)。東南角(jiao)供地藏菩(pu)薩(sa)。殿的東西兩(liang)側為十八羅漢木(mu)雕像(xiang)。
法乳堂
法(fa)乳(ru)堂(tang)，正中(zhong)供菩提達(da)摩禪(chan)師(shi)木(mu)雕像(xiang)(xiang)；東位為慧能大鑒禪(chan)師(shi)像(xiang)(xiang)；西位為臨濟義玄(xuan)禪(chan)師(shi)像(xiang)(xiang)；東墻(qiang)刻(ke)《正法(fa)眼(yan)藏·禪(chan)宗佛祖源流》；西墻(qiang)刻(ke)《中(zhong)國臨濟宗源流》。
天王殿
天(tian)王(wang)殿，也是(shi)(shi)本寺的(de)(de)山門，殿內正中供奉的(de)(de)是(shi)(shi)彌(mi)勒(le)菩(pu)薩(sa)。這座(zuo)木雕像(xiang)，是(shi)(shi)彌(mi)勒(le)菩(pu)薩(sa)的(de)(de)應(ying)化(hua)身，我國(guo)五代時(shi)期的(de)(de)和尚(shang)契此（俗名布袋和尚(shang)）的(de)(de)坐像(xiang)。佛(fo)經上(shang)講，佛(fo)、菩(pu)薩(sa)為了普度眾(zhong)生，應(ying)隨機緣，根據不同環境，不同對象(xiang)，變化(hua)多種形(xing)象(xiang)，為其說(shuo)法(fa)化(hua)導，度其脫(tuo)離苦(ku)海(hai)。所以，彌(mi)勒(le)菩(pu)薩(sa)，本應(ying)是(shi)(shi)頭戴天(tian)冠(guan)，身著菩(pu)薩(sa)裝的(de)(de)形(xing)象(xiang)，而(er)此殿這尊坐像(xiang)，不過是(shi)(shi)彌(mi)勒(le)菩(pu)薩(sa)的(de)(de)一種形(xing)象(xiang)而(er)已。東西墻上(shang)，繪(hui)的(de)(de)是(shi)(shi)四天(tian)王(wang)畫(hua)(hua)像(xiang)。南(nan)墻兩(liang)側(ce)，掛的(de)(de)是(shi)(shi)韋陀天(tian)畫(hua)(hua)像(xiang)和伽藍神畫(hua)(hua)像(xiang)。
澄靈塔
澄(cheng)(cheng)靈(ling)塔(ta)(ta)(ta)(ta)，是臨濟宗(zong)創始人，義(yi)玄(xuan)禪(chan)師的(de)(de)(de)舍(she)利塔(ta)(ta)(ta)(ta)。唐咸通八(ba)年(nian)（867年(nian)），義(yi)玄(xuan)禪(chan)師在大名(ming)(ming)府圓寂后，他(ta)的(de)(de)(de)弟子存獎等人，將他(ta)的(de)(de)(de)舍(she)利，分而為二，一(yi)(yi)分留大名(ming)(ming)，一(yi)(yi)分運鎮州（今正(zheng)(zheng)(zheng)定(ding)），建塔(ta)(ta)(ta)(ta)存藏。唐懿宗(zong)皇帝欽封(feng)為“慧照禪(chan)師”，賜塔(ta)(ta)(ta)(ta)名(ming)(ming)曰(yue)“澄(cheng)(cheng)靈(ling)塔(ta)(ta)(ta)(ta)”。清雍正(zheng)(zheng)(zheng)十二年(nian)（1734年(nian)）世(shi)宗(zong)胤幀(zhen)加封(feng)義(yi)玄(xuan)為“真常惠(hui)照禪(chan)師”。寺院奉旨在塔(ta)(ta)(ta)(ta)第一(yi)(yi)層(ceng)正(zheng)(zheng)(zheng)面(mian)(mian)圓拱(gong)形門楣上(shang)端(duan)鑲嵌篆(zhuan)書“唐臨濟惠(hui)照澄(cheng)(cheng)靈(ling)塔(ta)(ta)(ta)(ta)”石(shi)匾。澄(cheng)(cheng)靈(ling)塔(ta)(ta)(ta)(ta)，舉高30.47米(mi)，為磚仿木(mu)結構(gou)密檐(yan)塔(ta)(ta)(ta)(ta)。塔(ta)(ta)(ta)(ta)下面(mian)(mian)為一(yi)(yi)寬大石(shi)砌基座，正(zheng)(zheng)(zheng)中(zhong)砌八(ba)角形石(shi)質塔(ta)(ta)(ta)(ta)基，之(zhi)上(shang)為磚砌須彌(mi)座。須彌(mi)座束(shu)腰(yao)及平座的(de)(de)(de)欄板上(shang)雕(diao)有奇花(hua)異(yi)鳥。上(shang)部刻三周蓮(lian)花(hua)座。九級塔(ta)(ta)(ta)(ta)身端(duan)立于仰蓮(lian)之(zhi)內(nei)，和所(suo)有密檐(yan)塔(ta)(ta)(ta)(ta)一(yi)(yi)樣，塔(ta)(ta)(ta)(ta)身第一(yi)(yi)級基高，四(si)面(mian)(mian)設有對開式(shi)假門，四(si)側(ce)面(mian)(mian)設假窗(chuang)，轉角做圓形倚柱，雕(diao)刻精細，獨具匠心。以上(shang)八(ba)級相(xiang)距較近，層(ceng)層(ceng)出檐(yan)，塔(ta)(ta)(ta)(ta)以跳(tiao)出的(de)(de)(de)斗拱(gong)承托(tuo)。各斗拱(gong)設計精巧(qiao)，富(fu)于變化，重(zhong)檐(yan)密布的(de)(de)(de)塔(ta)(ta)(ta)(ta)身之(zhi)上(shang)置塔(ta)(ta)(ta)(ta)剎。1985年(nian)，在有明禪(chan)師主持下，進(jin)行了修(xiu)葺，使玲瓏別致的(de)(de)(de)澄(cheng)(cheng)靈(ling)塔(ta)(ta)(ta)(ta)。正(zheng)(zheng)(zheng)定(ding)人送(song)一(yi)(yi)雅號“青塔(ta)(ta)(ta)(ta)”。
文化價值
義玄禪師
臨(lin)濟(ji)(ji)宗(zong)(zong)(zong)的創始人(ren)是唐末(mo)時期(qi)的義玄禪(chan)師。唐朝時有人(ren)名希(xi)(xi)運(yun)者，少時在家鄉(xiang)福建福清縣隨師出家。之(zhi)后(hou)，參謁名師，得奉新(xin)百丈山(shan)懷海禪(chan)師正(zheng)傳，唐開(kai)成年間到宜(yi)豐黃(huang)(huang)檗山(shan)駐(zhu)錫，宣講自己所悟得的禪(chan)宗(zong)(zong)(zong)新(xin)法(fa)(fa)，四(si)方(fang)僧(seng)侶趨往問法(fa)(fa)者甚眾。僧(seng)徒義玄是慧能(neng)的六世法(fa)(fa)孫，他從希(xi)(xi)運(yun)學法(fa)(fa)達33年。公元540年，義玄在鎮州（今河北正(zheng)定）滹(hu)沱河畔建臨(lin)濟(ji)(ji)院，廣為弘揚希(xi)(xi)運(yun)所倡啟的禪(chan)宗(zong)(zong)(zong)新(xin)法(fa)(fa)。這種禪(chan)宗(zong)(zong)(zong)新(xin)法(fa)(fa)因義玄在臨(lin)濟(ji)(ji)院舉一家宗(zong)(zong)(zong)風而大張天下，后(hou)世遂稱(cheng)之(zhi)為“臨(lin)濟(ji)(ji)宗(zong)(zong)(zong)”，而黃(huang)(huang)檗禪(chan)寺也因之(zhi)成為臨(lin)濟(ji)(ji)宗(zong)(zong)(zong)祖庭。
寺內澄靈塔是臨(lin)濟宗創始人義玄禪師的舍利塔，始建于唐，是一座八角九級密檐式塔，高(gao)30.47米。古塔造(zao)型挺拔峻秀(xiu)，雕飾華麗，梁思成(cheng)先生贊譽為(wei)“清(qing)晰秀(xiu)麗，塔中之上(shang)品”。2001年，澄靈塔被(bei)公布為(wei)國(guo)寶。
禪宗主流
臨濟(ji)宗(zong)從(cong)宋以后基本上成為禪(chan)宗(zong)主(zhu)流(liu)，許多(duo)著名的士(shi)大夫，如黃庭(ting)堅、蘇軾(shi)、蘇轍(che)等(deng)都與臨濟(ji)宗(zong)淵源極深，并被列為門(men)人。北宋大改革家王安石(shi)在推(tui)行(xing)新政(zheng)遇到阻(zu)力時，亦從(cong)臨濟(ji)宗(zong)肯定自我，威猛(meng)精進(jin)的禪(chan)理中吸取了力量。他曾作(zuo)(zuo)《訴衷情》：“莫言普化只顛狂，真解作(zuo)(zuo)津梁。驀然(ran)打個筋斗，直跳過(guo)義皇。臨濟(ji)處(chu)，德山行(xing)，果承當。將他建(jian)立，認作(zuo)(zuo)心(xin)誠，也(ye)是(shi)尋香。”
南宋時期(qi)（1127-1279年），日本(ben)僧人榮西兩次前來宋朝學(xue)習佛(fo)法，回國后首(shou)創日本(ben)佛(fo)教臨(lin)濟(ji)(ji)宗(zong)，臨(lin)濟(ji)(ji)宗(zong)在日本(ben)“學(xue)徒云集，朝野尊(zun)尚”，成為日本(ben)佛(fo)教主要宗(zong)派之一(yi)。此宗(zong)認定臨(lin)濟(ji)(ji)寺為其祖庭，視澄靈塔(ta)為其重要的祖塔(ta)之一(yi)。
佛事活動
2013年(nian)11月9日下午(wu)3時(shi)，河北正定臨濟寺(si)隆重(zhong)(zhong)舉行(xing)(xing)了水陸法(fa)(fa)(fa)會暨(ji)紀念(nian)有明長老圓寂(ji)三周年(nian)熏壇灑(sa)凈(jing)儀式。由慧(hui)(hui)琳法(fa)(fa)(fa)師、果通法(fa)(fa)(fa)師、慧(hui)(hui)海法(fa)(fa)(fa)師主法(fa)(fa)(fa)。法(fa)(fa)(fa)會前首先(xian)進行(xing)(xing)灑(sa)凈(jing)，三位法(fa)(fa)(fa)師執持(chi)楊枝(zhi)凈(jing)水依(yi)次遍灑(sa)本次水陸道場所設(she)的各大(da)壇口，二(er)百余(yu)僧眾及(ji)善信們齊誦(song)《大(da)悲咒》，灑(sa)凈(jing)儀式歷時(shi)1小時(shi)，整個過(guo)程如(ru)法(fa)(fa)(fa)如(ru)律(lv)，隆重(zhong)(zhong)莊嚴。
2013年12月10日(ri)，日(ri)本靜岡市臨濟寺(si)(si)住持(chi)(chi)阿(a)部(bu)浩(hao)三(san)一(yi)行(xing)(xing)16人再次(ci)參訪河北正(zheng)定(ding)臨濟祖(zu)庭(ting)、趙縣柏(bo)林(lin)(lin)禪寺(si)(si)。阿(a)部(bu)浩(hao)三(san)一(yi)行(xing)(xing)首先來(lai)到正(zheng)定(ding)臨濟祖(zu)庭(ting)參訪。住持(chi)(chi)慧林(lin)(lin)老和尚親切接見(jian)了參訪團(tuan)，阿(a)布浩(hao)三(san)一(yi)行(xing)(xing)先后參拜(bai)了澄靈塔、大雄(xiong)寶殿、有明長老紀念(nian)堂(tang)、法乳堂(tang)、圓通殿。然后雙方在(zai)會議室進行(xing)(xing)了友好的交流(liu)，并(bing)互贈禮物。
2015年9月3日，在正定縣臨(lin)(lin)(lin)濟寺舉辦了“千(qian)人茶(cha)會(hui)”暨河北(bei)禪茶(cha)文化交(jiao)流會(hui)。活動進(jin)行了簡單的(de)開幕儀(yi)式后，由臨(lin)(lin)(lin)濟寺法師釋慧(hui)憨領引(yin)貴(gui)賓及(ji)嘉賓對臨(lin)(lin)(lin)濟寺各佛殿進(jin)行參觀，同時講解(jie)佛事活動及(ji)生(sheng)活禪，與廣大茶(cha)友(you)就禪茶(cha)文化進(jin)行交(jiao)流，宣傳(chuan)禪茶(cha)“感恩、包容(rong)、分享、結緣”的(de)文化內涵(han)。
2016年1月17日，正定(ding)縣(xian)(xian)委統戰(zhan)部、縣(xian)(xian)工商(shang)聯、縣(xian)(xian)民族宗教事(shi)務局、臨濟禪寺(si)共同(tong)舉辦(ban)“義捐助(zhu)學(xue)助(zhu)困”活動，國內外知名書畫(hua)家和臨濟書畫(hua)院成(cheng)員義捐書畫(hua)作品(pin)1100余幅，愛心(xin)人士將一起開展助(zhu)學(xue)助(zhu)困活動。
旅游信息
交通
公交信(xin)息：131路(lu)從石(shi)家(jia)莊(zhuang)火車(che)(che)站至(zhi)正(zheng)(zheng)定國際小商(shang)品市場；快131路(lu)從石(shi)家(jia)莊(zhuang)火車(che)(che)站至(zhi)正(zheng)(zheng)定高遠建(jian)材城；132路(lu)從石(shi)家(jia)莊(zhuang)火車(che)(che)站到園博(bo)園； 177路(lu)、 南焦客運站至(zhi)園博(bo)園；130路(lu)省博(bo)物(wu)館(guan)至(zhi)正(zheng)(zheng)定新區（紡織(zhi)服裝基地(di)）東上澤，也可從石(shi)家(jia)莊(zhuang)市內打車(che)(che)直(zhi)接(jie)到直(zhi)接(jie)到正(zheng)(zheng)定隆興(xing)寺。臨(lin)濟寺位于正(zheng)(zheng)定縣城生民街東側。
自駕(jia)車(che)：107國道(dao)、體(ti)育大街、建華大街、中華大街、太(tai)行大街均(jun)到(dao)達正定。
給生活一把琴 
