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絲(si)綢之(zhi)路(lu):長安-天山(shan)廊道的路(lu)網
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在第38屆世界遺產大會上,中國、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦三國聯合對“絲綢之路:長安—天山廊道的路網”申報世界遺產,并獲得了成功。中國與吉爾吉斯斯坦、哈薩克斯坦聯合提交的這一文化遺產項目,正式列入世界遺產名錄。這是我國一個跨國聯合申遺項目,是世界上一段列入遺產名錄的絲綢之路遺產。
  • 所在地/隸屬: 中國、哈(ha)薩克(ke)斯(si)坦、吉(ji)爾吉(ji)斯(si)斯(si)坦
  • 適宜季節: 全年
  • 遺產名錄等級: 1442(世界文(wen)化遺產)
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基本介紹

絲(si)綢(chou)之(zhi)路(lu),簡稱絲(si)路(lu),一般指陸上絲(si)綢(chou)之(zhi)路(lu),廣義上講(jiang)又分(fen)為陸上絲(si)綢(chou)之(zhi)路(lu)和海上絲(si)綢(chou)之(zhi)路(lu)。

陸上(shang)絲(si)綢(chou)(chou)之(zhi)路起源于西(xi)漢(前(qian)202年(nian)(nian)—8年(nian)(nian))漢武帝(di)派張騫(qian)出使西(xi)域開辟的(de)(de)以首都長安(an)(今(jin)西(xi)安(an))為(wei)起點,經甘肅、新疆,到中(zhong)(zhong)亞(ya)、西(xi)亞(ya),并連接地(di)(di)中(zhong)(zhong)海各(ge)國(guo)的(de)(de)陸上(shang)通道。它的(de)(de)最初作(zuo)用是運(yun)輸中(zhong)(zhong)國(guo)古(gu)代出產的(de)(de)絲(si)綢(chou)(chou)。1877年(nian)(nian),德國(guo)地(di)(di)質地(di)(di)理學(xue)家李希霍芬在其著作(zuo)《中(zhong)(zhong)國(guo)》一書中(zhong)(zhong),把(ba)“從公(gong)元前(qian)114年(nian)(nian)至公(gong)元127年(nian)(nian)間,中(zhong)(zhong)國(guo)與中(zhong)(zhong)亞(ya)、中(zhong)(zhong)國(guo)與印度(du)間以絲(si)綢(chou)(chou)貿易(yi)為(wei)媒(mei)介的(de)(de)這(zhe)條西(xi)域交(jiao)通道路”命(ming)名為(wei)“絲(si)綢(chou)(chou)之(zhi)路”,這(zhe)一名詞很快(kuai)被(bei)學(xue)術界和大(da)眾所接受,并正式運(yun)用。

“海上絲(si)綢之(zhi)路”是古代中國(guo)與外國(guo)交通貿易(yi)和(he)文化交往的海上通道,該路主要以南海為(wei)中心,所以又稱(cheng)南海絲(si)綢之(zhi)路。海上絲(si)綢之(zhi)路形成于(yu)秦漢(han)時期(qi),發(fa)展于(yu)三國(guo)至隋(sui)朝時期(qi),繁榮(rong)于(yu)唐宋時期(qi),轉變于(yu)明清時期(qi),是已知的最(zui)為(wei)古老的海上航線(xian)。

文化遺產

麥積山石窟

麥(mai)積山石(shi)(shi)窟位于甘肅(su)省天水市,現(xian)存公(gong)元5至13世紀建造(zao)(zao)的198個佛(fo)教(jiao)窟龕,7000余身(shen)泥塑造(zao)(zao)像,1000多平方米(mi)壁畫和瑞應寺(si)、舍利塔等(deng)遺存。麥(mai)積山石(shi)(shi)窟以其明顯反(fan)映中國佛(fo)殿建筑形(xing)象的石(shi)(shi)窟形(xing)式及最早期的經變畫成為絲綢之路佛(fo)教(jiao)藝術轉折性(xing)階段的重要遺跡。

炳靈寺石窟

炳靈(ling)寺(si)(si)石(shi)窟(ku)位于甘肅省臨夏回族自治州(zhou)永靖縣,始鑿(zao)于西秦(qin),現存窟(ku)龕185個,雕(diao)像(xiang)776尊,壁畫(hua)912平(ping)方米,石(shi)刻(ke)題(ti)記(ji)62處。炳靈(ling)寺(si)(si)石(shi)窟(ku)因(yin)高(gao)達27米的171窟(ku)大佛和169窟(ku)6號龕保存的迄今在中國(guo)佛教石(shi)窟(ku)寺(si)(si)內發現的最早的“建(jian)弘元年(nian)”墨書紀(ji)年(nian)題(ti)記(ji)(420年(nian))而(er)聞名。

鎖陽城遺址

鎖(suo)陽城(cheng)(cheng)(cheng)遺(yi)(yi)址(zhi)位于甘肅省酒(jiu)泉市瓜(gua)(gua)州縣,城(cheng)(cheng)(cheng)址(zhi)年代(dai)(dai)約為公(gong)元7至13世紀,可能為唐(tang)代(dai)(dai)瓜(gua)(gua)州城(cheng)(cheng)(cheng)故址(zhi)。主(zhu)要遺(yi)(yi)存包括鎖(suo)陽城(cheng)(cheng)(cheng)城(cheng)(cheng)(cheng)址(zhi)、農業灌溉渠(qu)系遺(yi)(yi)跡、鎖(suo)陽城(cheng)(cheng)(cheng)墓群和(he)塔爾寺遺(yi)(yi)址(zhi)。城(cheng)(cheng)(cheng)址(zhi)周(zhou)圍(wei)有(you)墓葬2100余(yu)座,以唐(tang)代(dai)(dai)墓葬為主(zhu)。出土文物有(you)三彩(cai)馬、駝(tuo)、俑(yong)、鎮墓獸、絲(si)綢、瓷(ci)器、錢(qian)幣等。

懸泉置遺址

懸(xuan)(xuan)泉(quan)置(zhi)(zhi)遺(yi)(yi)址位于甘肅省酒泉(quan)市d敦煌市與瓜(gua)州縣交界處,是漢代驛置(zhi)(zhi)機構,其主要(yao)功能是傳(chuan)遞各種(zhong)郵件和信息,迎送過往(wang)使(shi)者(zhe)、官(guan)吏、公務(wu)人員和外國賓(bin)客。遺(yi)(yi)址面積(ji)22500平方米,考古發掘面積(ji)4675平方米。遺(yi)(yi)址包含(han)漢代懸(xuan)(xuan)泉(quan)置(zhi)(zhi)的完整建筑群落遺(yi)(yi)跡,出土文物(wu)包括(kuo)簡牘文書、帛書、紙質文書、絲織品、農作物(wu)等(deng)7萬(wan)余件。

玉門關遺址

玉(yu)門關遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)位于甘肅省敦煌市,地處戈(ge)壁荒漠(mo),主要包(bao)括(kuo)小方(fang)(fang)盤城(cheng)(cheng)遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)、大(da)方(fang)(fang)盤城(cheng)(cheng)遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)、漢長城(cheng)(cheng)邊(bian)墻(qiang)及烽(feng)燧(sui)(sui)遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(包(bao)括(kuo)20座烽(feng)燧(sui)(sui)、18段長城(cheng)(cheng)邊(bian)墻(qiang)遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)),東起倉亭燧(sui)(sui),西(xi)至顯明燧(sui)(sui),在(zai)長約(yue)45公(gong)里、寬約(yue)0.5公(gong)里的區域內(nei)以小方(fang)(fang)盤城(cheng)(cheng)遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)為中(zhong)心(xin)呈線(xian)性分布(bu)。出(chu)土(tu)文物包(bao)括(kuo)2400余枚簡(jian)牘文書和絲織(zhi)品(pin)、兵器(qi)、積薪、大(da)苣(ju)、屯田工具(ju)、糧食、陶器(qi)、漆(qi)器(qi)等。

漢長安城未央宮遺址

漢(han)長(chang)安(an)城(cheng)(cheng)未央宮遺址(zhi)位于陜西(xi)(xi)(xi)省西(xi)(xi)(xi)安(an)市,是漢(han)長(chang)安(an)城(cheng)(cheng)的(de)核心組(zu)成部分,為西(xi)(xi)(xi)漢(han)都(dou)城(cheng)(cheng)最重要的(de)宮殿。宮城(cheng)(cheng)平面(mian)近似正方形,面(mian)積4.8平方公里,包括未央宮等(deng)40余座建筑。該遺址(zhi)是漢(han)通西(xi)(xi)(xi)域的(de)決策(ce)和(he)指揮(hui)中心,見證了漢(han)長(chang)安(an)城(cheng)(cheng)在絲(si)綢(chou)之路發(fa)展歷(li)程中兼具時(shi)間及空間上的(de)雙重起點價值。

唐長安城大明宮遺址

唐(tang)長安城(cheng)大(da)明宮(gong)(gong)遺(yi)(yi)址位于陜(shan)西(xi)省西(xi)安市,是公元7至10世紀(ji)絲綢之(zhi)路鼎盛時期(qi)東(dong)方起點城(cheng)市唐(tang)長安城(cheng)的(de)代表性建(jian)筑(zhu)遺(yi)(yi)存,始建(jian)于唐(tang)太(tai)宗(zong)貞(zhen)觀八(ba)年(634年),是唐(tang)代帝王常住的(de)主要宮(gong)(gong)殿,遺(yi)(yi)址總面積3.42平方公里(li)。該遺(yi)(yi)址以中軸(zhou)對稱的(de)宮(gong)(gong)殿整體格局、規(gui)模宏大(da)的(de)宮(gong)(gong)殿建(jian)筑(zhu)群遺(yi)(yi)存展現出(chu)明確禮制特(te)(te)征,見證了(le)唐(tang)代農耕文(wen)明鼎盛時期(qi)的(de)發展水平以及唐(tang)王朝開放、包容的(de)文(wen)化特(te)(te)征。

彬縣大佛寺石窟

彬縣大佛(fo)(fo)(fo)寺石窟(ku)(ku)位于陜西(xi)省咸陽市,始鑿于6世紀,現存石窟(ku)(ku)116個,佛(fo)(fo)(fo)龕446處,造像(xiang)1980余尊(zun)。該(gai)石窟(ku)(ku)是盛唐時期唐代都城(cheng)長安及周邊地區中(zhong)(zhong)國式佛(fo)(fo)(fo)教石窟(ku)(ku)藝術的重要遺存,其(qi)唐代大佛(fo)(fo)(fo)雕塑(su)以阿彌(mi)陀佛(fo)(fo)(fo)取代釋迦摩尼形象,展(zhan)現了佛(fo)(fo)(fo)教東傳至中(zhong)(zhong)原后的中(zhong)(zhong)國化。

張騫墓

張騫墓(mu)位于陜西(xi)省漢中市,是西(xi)漢時期杰出的(de)(de)(de)外交家、絲綢(chou)之路開拓者張騫的(de)(de)(de)墓(mu)葬,與絲綢(chou)之路開辟這一東西(xi)文化交流的(de)(de)(de)重(zhong)大(da)世界性(xing)歷史事件密(mi)切關聯(lian)。該(gai)(gai)墓(mu)自漢以來,歷代文獻(xian)均有著錄,沿革明確。1938年,西(xi)北聯(lian)大(da)對(dui)張騫墓(mu)墓(mu)道(dao)進行了初步發(fa)掘,出土刻有漢隸“博望造銘”封泥,及(ji)灰陶片、瓦罐、漢五(wu)銖(zhu)錢等文物(wu),從(cong)考古學上證明了該(gai)(gai)墓(mu)的(de)(de)(de)真實性(xing)。

大雁塔

大雁塔位于陜(shan)西省西安(an)市,又名慈恩(en)寺塔,始(shi)建(jian)于唐永徽三年(652年),通高(gao)64.5米(mi),是(shi)唐代高(gao)僧玄(xuan)奘法師為保存從印度帶回(hui)的(de)(de)經(jing)書、佛(fo)像和舍利而建(jian)。大雁塔作為現存最早、規模最大的(de)(de)唐代四方(fang)樓(lou)閣式(shi)(shi)磚塔,是(shi)佛(fo)塔這(zhe)一印度佛(fo)教的(de)(de)建(jian)筑形式(shi)(shi)隨著佛(fo)教傳播而傳入中原(yuan)地(di)區并中國化的(de)(de)典(dian)型物(wu)證。

小雁塔

小雁塔(ta)(ta)位于陜西省西安(an)市,又名薦福(fu)寺(si)塔(ta)(ta),始建(jian)于8世紀初的(de)(de)唐(tang)景龍年間,為(wei)存放唐(tang)代高僧義凈(jing)從天竺帶回的(de)(de)佛(fo)教(jiao)經卷(juan)、佛(fo)圖等而建(jian)。小雁塔(ta)(ta)呈方形,為(wei)十五級密檐式磚(zhuan)塔(ta)(ta),現殘高43.395米(mi)。小雁塔(ta)(ta)所在的(de)(de)薦福(fu)寺(si)是(shi)唐(tang)代長(chang)安(an)三大譯經場之一,佐證(zheng)了(le)佛(fo)教(jiao)自印度(du)東傳的(de)(de)歷史,也見證(zheng)了(le)佛(fo)教(jiao)在唐(tang)代長(chang)安(an)的(de)(de)流行。小雁塔(ta)(ta)密檐磚(zhuan)塔(ta)(ta)的(de)(de)建(jian)筑形式是(shi)佛(fo)塔(ta)(ta)這一佛(fo)教(jiao)建(jian)筑傳入(ru)中原地區(qu)早期(qi)的(de)(de)珍貴例證(zheng)。

興教寺塔

興教(jiao)寺(si)塔(ta)位于(yu)陜(shan)西(xi)省西(xi)安市,是唐代高僧玄奘法師(shi)及(ji)其弟子(zi)窺基、新羅弟子(zi)圓測(ce)的舍利墓(mu)塔(ta),展現了(le)佛教(jiao)沿絲綢(chou)之路傳至長安后的發展及(ji)其對朝鮮半(ban)島的影響。3座塔(ta)呈“品”字(zi)形排列于(yu)興教(jiao)寺(si)院(yuan)內,玄奘墓(mu)塔(ta)居中(zhong)(zhong),弟子(zi)墓(mu)塔(ta)陪侍(shi)左右,其中(zhong)(zhong)玄奘墓(mu)塔(ta)建于(yu)669年(nian),通高約(yue)21米,底層北壁嵌唐開成四年(nian)(839年(nian))“唐三藏大遍(bian)覺法師(shi)塔(ta)銘”一(yi)方(fang),記(ji)述(shu)了(le)玄奘誕生、出家、受戒、取經和譯經的過程。

漢魏洛陽城遺址

漢(han)魏洛陽(yang)城遺址位(wei)于河南省洛陽(yang)市,該(gai)遺址代(dai)表(biao)了(le)東漢(han)至北(bei)魏歷代(dai)中原(yuan)王朝的文(wen)明與文(wen)化(hua)(hua)特征(zheng),見證(zheng)了(le)北(bei)魏時期游牧民族(zu)與農耕民族(zu)大(da)融合(he)所促生的獨特城市文(wen)化(hua)(hua),展現(xian)(xian)了(le)城市形制(zhi)的跨區(qu)域、跨時間交流,展現(xian)(xian)了(le)佛教在中原(yuan)地區(qu)的傳播和(he)本土化(hua)(hua)過程(cheng)。

隋唐洛陽城定鼎門遺址

隋唐(tang)洛陽(yang)城定鼎門遺(yi)址(zhi)位于(yu)河南省洛陽(yang)市(shi),主要遺(yi)存包(bao)括定鼎門門址(zhi)、城墻遺(yi)址(zhi)、天街(jie)遺(yi)址(zhi)、里(li)坊遺(yi)址(zhi)、水(shui)系遺(yi)址(zhi)。該遺(yi)址(zhi)是絲綢之(zhi)(zhi)路鼎盛(sheng)(sheng)時期(qi)東方起(qi)點城市(shi)洛陽(yang)城的(de)代表性遺(yi)存,見證了東方農耕文(wen)(wen)明(ming)(ming)發展鼎盛(sheng)(sheng)時期(qi)帝國的(de)文(wen)(wen)明(ming)(ming)水(shui)平,展現了唐(tang)代都(dou)城城市(shi)文(wen)(wen)化的(de)禮制特征及其(qi)影響力(li),并與(yu)絲綢之(zhi)(zhi)路上(shang)繁盛(sheng)(sheng)的(de)商貿往(wang)來具有密切關聯。

新安漢函谷關遺址

新安漢(han)函谷關(guan)(guan)遺(yi)址(zhi)位于(yu)河南省洛陽市新安縣,主要包(bao)括東(dong)西向坐落的(de)(de)關(guan)(guan)樓(lou)、南北兩側的(de)(de)夯土(tu)關(guan)(guan)墻(qiang)和闕臺(tai)遺(yi)跡,以及(ji)關(guan)(guan)墻(qiang)外向南北兩側延伸的(de)(de)長(chang)墻(qiang)遺(yi)跡,該遺(yi)址(zhi)見證了漢(han)帝(di)國大型交通(tong)保障體系中的(de)(de)交通(tong)管(guan)理制(zhi)度(du)、防御制(zhi)度(du)及(ji)其對(dui)絲綢之路(lu)長(chang)距離交通(tong)和交流(liu)的(de)(de)保障。

崤函古道石壕段遺址

崤函古道石壕段遺址位于河南省三門(men)峽市,主要(yao)包括石灰(hui)巖質古道路面、路旁蓄水(shui)設施。崤函古道是(shi)漢唐時期溝(gou)通長安、洛陽兩大都城交(jiao)通要(yao)道的組成(cheng)部分,是(shi)絲綢之路長期、長距(ju)離交(jiao)通保障系統的珍貴物證。

克孜爾尕哈烽燧

克孜爾尕哈烽(feng)燧(sui)(sui)位于阿克蘇地區(qu)庫車市,是西域地區(qu)絲綢(chou)之路(lu)交(jiao)通沿(yan)線(xian)諸多烽(feng)燧(sui)(sui)中至今保存最(zui)好、規模最(zui)大(da)(da)的(de)代(dai)表性烽(feng)燧(sui)(sui),見(jian)證了漢帝國大(da)(da)型交(jiao)通保障體系中的(de)烽(feng)燧(sui)(sui)制(zhi)度及其對絲綢(chou)之路(lu)長距離交(jiao)通和交(jiao)流的(de)保障。

克孜爾石窟

克孜爾石窟(ku)克孜爾石窟(ku)位于(yu)新(xin)疆維吾爾自治(zhi)區拜城縣,開鑿于(yu)公元3至(zhi)9世紀,是絲綢之路(lu)上(shang)最重要的(de)佛教遺跡之一,現(xian)存洞窟(ku)349個,壁(bi)畫(hua)近1萬平方(fang)米。它以獨特的(de)洞窟(ku)形(xing)制和壁(bi)畫(hua)風格,揭示出(chu)佛教經(jing)西域地區由(you)西向(xiang)東的(de)傳(chuan)播軌跡,以及在傳(chuan)播過(guo)程(cheng)中所形(xing)成的(de)本土化過(guo)程(cheng)即龜茲風格。

蘇巴什佛寺遺址

蘇巴什(shen)佛寺遺(yi)址(zhi)位于新疆維吾爾(er)自治區庫(ku)(ku)車市,時代為公元3至10世紀,主要(yao)包括(kuo)庫(ku)(ku)車河東、西岸(an)的(de)兩片佛寺遺(yi)址(zhi)群,展現了絲綢(chou)之路(lu)上(shang)古龜(gui)茲地區長期(qi)作(zuo)為西域佛教傳播中心的(de)歷史。該(gai)遺(yi)址(zhi)出土的(de)絲織品、古錢(qian)幣、器(qi)物和(he)文(wen)書(shu)佐證(zheng)了絲綢(chou)之路(lu)古龜(gui)茲地區發(fa)生的(de)多(duo)種文(wen)化和(he)商(shang)貿交流。

高昌故城

高昌故城(cheng)位于新疆維吾爾自治區吐(tu)魯(lu)番市,是(shi)公(gong)元前1世紀(ji)至公(gong)元14世紀(ji)吐(tu)魯(lu)番盆地(di)第一大中心城(cheng)鎮,包括外城(cheng)、內城(cheng)和“可汗堡”,城(cheng)址內分(fen)布有大量宗(zong)教建筑遺(yi)址和房(fang)屋遺(yi)址。高昌故城(cheng)見證(zheng)了(le)漢(han)唐(tang)等中原王朝(chao)通過設置郡(jun)、州(zhou)縣等建置對絲路(lu)開(kai)創與(yu)繁榮所起(qi)的重(zhong)要推動和保(bao)障作用,展現了(le)城(cheng)市文(wen)化(hua)、建筑技(ji)術、多(duo)種宗(zong)教和多(duo)民(min)族文(wen)化(hua)在吐(tu)魯(lu)番盆地(di)的交流與(yu)傳播(bo)。

交河故城

交(jiao)河故城位于新疆維吾(wu)爾自治區吐魯番市,時代為公元前2世紀至公元14世紀。主(zhu)要(yao)遺存包括城址(zhi)、溝北墓(mu)地(di)和溝西墓(mu)地(di),以(yi)及(ji)(ji)城址(zhi)和墓(mu)葬中的(de)大(da)量出土文(wen)物。交(jiao)河故城見證了唐帝國“都護府”等邊疆管理模式及(ji)(ji)其(qi)對(dui)絲(si)路(lu)交(jiao)流的(de)重(zhong)要(yao)保障(zhang),展(zhan)現(xian)了絲(si)綢(chou)之(zhi)路(lu)沿線有關城市文(wen)化(hua)、建筑(zhu)技術、佛教及(ji)(ji)多(duo)民族文(wen)化(hua)的(de)交(jiao)流與傳播(bo)。

北庭故城遺址

北(bei)(bei)庭(ting)故城遺(yi)址(zhi)位于新(xin)疆維吾爾自治區吉(ji)木薩爾縣,時(shi)代為(wei)公元7至14世紀,是天(tian)山以北(bei)(bei)地區的重要軍政中心和交通樞(shu)紐。該遺(yi)址(zhi)主要包括北(bei)(bei)庭(ting)故城城址(zhi)、城址(zhi)西(xi)部的北(bei)(bei)庭(ting)高昌(chang)回鶻佛(fo)寺(si)遺(yi)址(zhi)(北(bei)(bei)庭(ting)西(xi)寺(si))兩部分,見證了唐帝國“都護府”等邊疆管理模式及其對絲綢之路文化交流的保障和古代西(xi)域地區高昌(chang)、回鶻等文明。

開阿利克遺址

開阿利克(ke)遺址位于哈薩克(ke)斯坦阿拉(la)木圖(tu)州,卡(ka)魯(lu)克(ke)國首都,遺址時代(dai)為(wei)公元(yuan)8至13世(shi)紀,是絲綢之路上重(zhong)要的(de)商貿城(cheng)鎮(zhen)。

塔爾加爾遺址

塔(ta)爾加爾遺(yi)址位于哈薩克(ke)斯坦阿(a)拉(la)木(mu)圖州,遺(yi)址時代(dai)為公元8至13世紀(ji),是伊犁河流域的重要貿易(yi)城(cheng)市,見證了該地區在中世紀(ji)與其他國家(jia)的貿易(yi)聯系。

阿克托貝遺址

阿克托貝遺(yi)址(zhi)(zhi)位于哈薩克斯坦江布(bu)爾州,遺(yi)址(zhi)(zhi)時代為公元7至(zhi)13世紀。該遺(yi)址(zhi)(zhi)地(di)處楚河和塔拉斯山谷的(de)游牧(mu)與(yu)農耕文(wen)明交匯地(di),是絲綢之路(lu)上的(de)大型貿(mao)易和工藝城(cheng)鎮,同時也是七(qi)河地(di)區的(de)文(wen)化中心。

庫蘭遺址

庫蘭遺(yi)址(zhi)位于哈(ha)薩克斯(si)坦江布爾(er)州,遺(yi)址(zhi)時代為公元6至13世紀,是楚河流域的(de)重要貿易城市,天山山腳(jiao)進入(ru)塔拉斯(si)河谷(gu)的(de)游牧與農(nong)耕文明交匯地。

奧爾內克遺址

奧爾內(nei)克(ke)遺(yi)址位于哈薩克(ke)斯坦江布爾州,遺(yi)址時代為(wei)公元8至12世紀,是塔拉斯河流(liu)域的重要貿易城(cheng)市。該城(cheng)作為(wei)突厥部落興(xing)起(qi),后(hou)發展為(wei)絲(si)綢之路上的城(cheng)市。

阿克亞塔斯遺址

阿(a)(a)克亞(ya)塔斯遺(yi)址(zhi)位于(yu)哈薩克斯坦江布爾州,遺(yi)址(zhi)時(shi)代為公元8至14世紀,是塔拉斯河流域的重要(yao)貿易城市。阿(a)(a)克亞(ya)塔斯考古建(jian)筑(zhu)(zhu)群是建(jian)筑(zhu)(zhu)風格(ge)遠(yuan)距(ju)離傳播的例子,建(jian)造(zao)時(shi)有阿(a)(a)拉伯建(jian)筑(zhu)(zhu)師的參與(yu),帶有中東(dong)建(jian)筑(zhu)(zhu)傳統和典型風格(ge)。

科斯托比遺址

科斯托比(bi)遺址位于哈薩克斯坦江布爾州,遺址時代(dai)為公元(yuan)6至12世(shi)紀,是塔拉(la)斯河(he)流(liu)域的重要貿易城市,七(qi)河(he)地區西南的文(wen)(wen)化(hua)、商業(ye)和制造業(ye)中心。該遺址所有建(jian)筑均可追(zhui)溯到公元(yuan)9至10世(shi)紀,展現了(le)絲綢之(zhi)路(lu)沿線塔拉(la)斯河(he)谷城市的文(wen)(wen)化(hua)和商業(ye)關系。

卡拉摩爾根遺址

卡(ka)拉(la)摩爾(er)根遺址(zhi)位于哈薩(sa)克斯坦阿(a)拉(la)木圖(tu)州,遺址(zhi)時代為公元(yuan)9至12世紀,是(shi)伊犁(li)河三角洲(zhou)流域(yu)的保(bao)障性城址(zhi)和(he)絲(si)綢(chou)之路(lu)(lu)巴(ba)爾(er)喀什部分的重要中轉站。絲(si)綢(chou)之路(lu)(lu)自此向西通(tong)往哈薩(sa)克斯坦中心(xin)地(di)區,然(ran)后(hou)到達東(dong)歐。

碎葉城(阿克·貝希姆遺址)

碎葉城(cheng)(阿克·貝希姆遺址)位于吉爾吉斯斯坦托克馬克城(cheng),是(shi)公元7至10世(shi)紀楚(chu)河谷的重(zhong)要中(zhong)心城(cheng)鎮(zhen),西突厥、突騎施汗國和葛(ge)邏祿汗國的首都,在中(zhong)亞政治歷史中(zhong)曾經(jing)發(fa)揮(hui)了重(zhong)要作用,曾是(shi)唐朝(chao)的主要邊境要塞——“安西四鎮(zhen)”之一(yi)。

巴拉沙袞城(布拉納遺址)

巴拉(la)(la)(la)沙袞城(布拉(la)(la)(la)納(na)遺址)位于(yu)吉(ji)爾吉(ji)斯斯坦楚河(he)州,建(jian)(jian)于(yu)公元10世(shi)(shi)紀,是中(zhong)世(shi)(shi)紀時(shi)期楚河(he)流域(yu)最大的城市(shi)之(zhi)一(yi),古絲(si)綢之(zhi)路(lu)上重要(yao)的商貿中(zhong)心。該(gai)城擁有(you)(you)完善的城市(shi)供(gong)水系統,城中(zhong)陶(tao)制(zhi)供(gong)水管路(lu)長達數千米。布拉(la)(la)(la)納(na)塔(ta)為該(gai)遺址唯一(yi)保存(cun)至今(jin)的建(jian)(jian)筑,建(jian)(jian)于(yu)公元10至11世(shi)(shi)紀,現高(gao)24米,具有(you)(you)軍事(shi)瞭望塔(ta)的功能。

新城(科拉斯納亞·瑞希卡遺址)

新城(cheng)(科拉斯納亞·瑞(rui)希卡遺址)位于吉爾吉斯斯坦楚(chu)河州,遺址時代(dai)為公(gong)元6至12世紀(ji),是楚(chu)河河谷和天山地區最重(zhong)要的(de)(de)(de)中(zhong)心城(cheng)鎮(zhen)之一。該遺址的(de)(de)(de)宗教(jiao)(jiao)和民間(jian)建(jian)筑(zhu)融合了突厥、印度、粟特和中(zhong)國文化,展現了祆教(jiao)(jiao)、景教(jiao)(jiao)和佛教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)傳播,是見證絲(si)綢之路發展軌跡的(de)(de)(de)重(zhong)要遺存。

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