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絲(si)(si)綢(chou)之(zhi)路(lu)(lu)(lu)，簡稱(cheng)絲(si)(si)路(lu)(lu)(lu)，一(yi)般指陸(lu)上(shang)絲(si)(si)綢(chou)之(zhi)路(lu)(lu)(lu)，廣義上(shang)講又分(fen)為(wei)陸(lu)上(shang)絲(si)(si)綢(chou)之(zhi)路(lu)(lu)(lu)和海上(shang)絲(si)(si)綢(chou)之(zhi)路(lu)(lu)(lu)。
陸上絲(si)綢(chou)(chou)之路起源(yuan)于西(xi)漢(han)（前202年(nian)(nian)—8年(nian)(nian)）漢(han)武(wu)帝派張騫出使(shi)西(xi)域開辟的(de)以(yi)首都長安（今西(xi)安）為起點，經甘肅、新(xin)疆，到中(zhong)亞、西(xi)亞，并(bing)連接(jie)地中(zhong)海各國的(de)陸上通(tong)道。它的(de)最(zui)初(chu)作(zuo)用是運輸中(zhong)國古代(dai)出產(chan)的(de)絲(si)綢(chou)(chou)。1877年(nian)(nian)，德國地質地理(li)學家李(li)希霍(huo)芬在其著作(zuo)《中(zhong)國》一書中(zhong)，把“從公元(yuan)前114年(nian)(nian)至(zhi)公元(yuan)127年(nian)(nian)間，中(zhong)國與(yu)中(zhong)亞、中(zhong)國與(yu)印度間以(yi)絲(si)綢(chou)(chou)貿易為媒介的(de)這條西(xi)域交通(tong)道路”命名為“絲(si)綢(chou)(chou)之路”，這一名詞(ci)很快被(bei)學術界和大(da)眾(zhong)所接(jie)受，并(bing)正式運用。
“海(hai)(hai)上(shang)(shang)(shang)絲綢(chou)之路(lu)”是(shi)古代(dai)中(zhong)國與外國交(jiao)通貿易和文化(hua)交(jiao)往的海(hai)(hai)上(shang)(shang)(shang)通道(dao)，該路(lu)主要以南海(hai)(hai)為中(zhong)心，所(suo)以又(you)稱南海(hai)(hai)絲綢(chou)之路(lu)。海(hai)(hai)上(shang)(shang)(shang)絲綢(chou)之路(lu)形成于秦漢時期(qi)，發展于三(san)國至隋(sui)朝時期(qi)，繁榮于唐宋時期(qi)，轉變于明清時期(qi)，是(shi)已知的最為古老的海(hai)(hai)上(shang)(shang)(shang)航線。
麥積山石窟位(wei)于甘(gan)肅省天水市，現(xian)存公元5至13世紀建造的198個佛教(jiao)窟龕，7000余身泥(ni)塑造像，1000多平方米壁畫(hua)和瑞應寺、舍利塔等遺存。麥積山石窟以其明顯反映中(zhong)國佛殿建筑形象的石窟形式及最(zui)早期的經變畫(hua)成為絲綢之路佛教(jiao)藝(yi)術轉折(zhe)性階段的重要(yao)遺跡。
炳(bing)靈寺石(shi)(shi)窟(ku)位于甘肅(su)省臨夏回(hui)族自治州永靖縣，始鑿于西秦，現存窟(ku)龕185個，雕像776尊，壁(bi)畫912平方米，石(shi)(shi)刻(ke)題記62處。炳(bing)靈寺石(shi)(shi)窟(ku)因高達27米的171窟(ku)大佛和169窟(ku)6號龕保存的迄今在中國佛教石(shi)(shi)窟(ku)寺內發現的最早的“建弘元年(nian)”墨書紀年(nian)題記(420年(nian))而聞名。
鎖陽城遺址(zhi)位于甘(gan)肅省酒泉市瓜州(zhou)縣(xian)，城址(zhi)年代約為公元7至13世(shi)紀，可能為唐代瓜州(zhou)城故址(zhi)。主(zhu)要遺存包括鎖陽城城址(zhi)、農業灌溉渠系遺跡、鎖陽城墓(mu)群和塔爾寺遺址(zhi)。城址(zhi)周圍有墓(mu)葬2100余座，以(yi)唐代墓(mu)葬為主(zhu)。出土文(wen)物有三彩馬、駝、俑、鎮墓(mu)獸、絲(si)綢、瓷器、錢幣等。
懸泉(quan)(quan)置(zhi)遺(yi)址(zhi)位于甘肅省酒泉(quan)(quan)市d敦(dun)煌市與瓜州縣交界處(chu)，是漢(han)代(dai)(dai)驛置(zhi)機構，其主要功能是傳遞各種郵件和信息，迎(ying)送過往使者、官吏(li)、公務人員(yuan)和外國賓客。遺(yi)址(zhi)面積22500平方米，考古發掘面積4675平方米。遺(yi)址(zhi)包含(han)漢(han)代(dai)(dai)懸泉(quan)(quan)置(zhi)的完(wan)整建筑群落遺(yi)跡，出土(tu)文(wen)物包括(kuo)簡牘文(wen)書(shu)、帛(bo)書(shu)、紙質(zhi)文(wen)書(shu)、絲織品、農作物等7萬(wan)余件。
玉門關遺址(zhi)位(wei)于(yu)甘肅省敦煌市，地(di)處(chu)戈(ge)壁荒漠，主要包(bao)括小方盤城(cheng)遺址(zhi)、大方盤城(cheng)遺址(zhi)、漢長(chang)城(cheng)邊墻及烽燧遺址(zhi)(包(bao)括20座烽燧、18段長(chang)城(cheng)邊墻遺址(zhi))，東(dong)起倉亭(ting)燧，西至顯明燧，在長(chang)約45公(gong)(gong)里(li)、寬(kuan)約0.5公(gong)(gong)里(li)的區域內以小方盤城(cheng)遺址(zhi)為中心呈(cheng)線性分布。出(chu)土(tu)文物包(bao)括2400余枚簡牘文書和絲織品、兵器、積薪、大苣(ju)、屯田工具、糧(liang)食、陶(tao)器、漆(qi)器等。
漢(han)長(chang)(chang)安城(cheng)(cheng)未央宮(gong)(gong)遺址(zhi)位于陜(shan)西(xi)省西(xi)安市，是漢(han)長(chang)(chang)安城(cheng)(cheng)的(de)核心(xin)組(zu)成部(bu)分，為西(xi)漢(han)都城(cheng)(cheng)最重要的(de)宮(gong)(gong)殿。宮(gong)(gong)城(cheng)(cheng)平(ping)(ping)面近似正方形，面積4.8平(ping)(ping)方公里(li)，包(bao)括未央宮(gong)(gong)等40余(yu)座建(jian)筑。該遺址(zhi)是漢(han)通(tong)西(xi)域的(de)決策和指揮中(zhong)(zhong)心(xin)，見證了漢(han)長(chang)(chang)安城(cheng)(cheng)在(zai)絲(si)綢之路發展歷程(cheng)中(zhong)(zhong)兼(jian)具(ju)時間及空間上(shang)的(de)雙重起點價值。
唐長安城(cheng)大明(ming)宮(gong)遺(yi)址(zhi)位于(yu)陜(shan)西省(sheng)西安市，是(shi)公元7至10世紀絲綢(chou)之路鼎盛時期東方起點城(cheng)市唐長安城(cheng)的(de)代(dai)表性建筑遺(yi)存，始建于(yu)唐太宗貞觀八(ba)年(634年)，是(shi)唐代(dai)帝(di)王(wang)常住的(de)主要宮(gong)殿，遺(yi)址(zhi)總面積3.42平(ping)方公里。該遺(yi)址(zhi)以中軸對稱的(de)宮(gong)殿整(zheng)體格局(ju)、規模宏大的(de)宮(gong)殿建筑群遺(yi)存展現(xian)出明(ming)確禮制特征，見證了唐代(dai)農耕文(wen)明(ming)鼎盛時期的(de)發(fa)展水平(ping)以及唐王(wang)朝開(kai)放、包容的(de)文(wen)化特征。
彬縣大佛寺石(shi)(shi)窟(ku)(ku)位于陜西省(sheng)咸陽市，始鑿于6世(shi)紀，現存石(shi)(shi)窟(ku)(ku)116個(ge)，佛龕(kan)446處，造像1980余尊。該石(shi)(shi)窟(ku)(ku)是盛唐時(shi)期唐代都城長安及周邊(bian)地區中國(guo)式佛教石(shi)(shi)窟(ku)(ku)藝術的(de)重要(yao)遺存，其(qi)唐代大佛雕塑以阿彌陀佛取代釋迦摩尼形象，展現了(le)佛教東傳至中原后的(de)中國(guo)化。
張(zhang)騫(qian)(qian)墓(mu)(mu)位于陜西(xi)(xi)省(sheng)漢中市，是西(xi)(xi)漢時期(qi)杰出的外交家、絲綢之路開拓者張(zhang)騫(qian)(qian)的墓(mu)(mu)葬(zang)，與絲綢之路開辟這(zhe)一東西(xi)(xi)文(wen)化交流(liu)的重(zhong)大(da)(da)世(shi)界(jie)性歷史事件(jian)密切(qie)關聯。該墓(mu)(mu)自漢以來，歷代文(wen)獻(xian)均(jun)有著錄，沿革明(ming)確。1938年，西(xi)(xi)北聯大(da)(da)對張(zhang)騫(qian)(qian)墓(mu)(mu)墓(mu)(mu)道進行了初步發掘，出土刻有漢隸“博望造(zao)銘”封泥，及灰陶片(pian)、瓦罐、漢五(wu)銖(zhu)錢等文(wen)物，從考(kao)古(gu)學上證明(ming)了該墓(mu)(mu)的真實性。
大雁(yan)塔(ta)(ta)位于陜西省西安市，又名慈恩寺塔(ta)(ta)，始建于唐永徽三年(652年)，通高64.5米，是唐代高僧玄奘法師(shi)為保存從印度(du)帶(dai)回的經書(shu)、佛(fo)像(xiang)和舍(she)利而(er)建。大雁(yan)塔(ta)(ta)作(zuo)為現(xian)存最(zui)早、規模(mo)最(zui)大的唐代四方(fang)樓閣式(shi)磚塔(ta)(ta)，是佛(fo)塔(ta)(ta)這(zhe)一印度(du)佛(fo)教(jiao)(jiao)的建筑形式(shi)隨著(zhu)佛(fo)教(jiao)(jiao)傳播而(er)傳入中(zhong)原地區(qu)并中(zhong)國化的典型物證。
小(xiao)(xiao)(xiao)雁(yan)(yan)塔位于(yu)陜(shan)西(xi)省西(xi)安(an)市，又名薦福(fu)寺塔，始(shi)建(jian)(jian)于(yu)8世紀(ji)初的(de)(de)唐景龍年間，為存放唐代高僧義凈(jing)從(cong)天竺帶回的(de)(de)佛(fo)教經卷(juan)、佛(fo)圖等而建(jian)(jian)。小(xiao)(xiao)(xiao)雁(yan)(yan)塔呈方形，為十五(wu)級密(mi)檐(yan)式磚塔，現(xian)殘高43.395米。小(xiao)(xiao)(xiao)雁(yan)(yan)塔所在的(de)(de)薦福(fu)寺是唐代長(chang)安(an)三大譯經場之一，佐證了佛(fo)教自印度東傳的(de)(de)歷史，也見證了佛(fo)教在唐代長(chang)安(an)的(de)(de)流(liu)行。小(xiao)(xiao)(xiao)雁(yan)(yan)塔密(mi)檐(yan)磚塔的(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)形式是佛(fo)塔這一佛(fo)教建(jian)(jian)筑(zhu)傳入(ru)中原(yuan)地(di)區早期的(de)(de)珍(zhen)貴例證。
興(xing)教(jiao)寺(si)塔(ta)(ta)(ta)(ta)位(wei)于(yu)陜西省(sheng)西安市(shi)，是唐(tang)(tang)代高(gao)僧(seng)玄奘(zhuang)法師及其弟(di)子(zi)(zi)窺(kui)基、新羅(luo)弟(di)子(zi)(zi)圓測的(de)舍利墓塔(ta)(ta)(ta)(ta)，展現了佛教(jiao)沿絲綢(chou)之路傳至長安后的(de)發展及其對朝鮮半島的(de)影響。3座塔(ta)(ta)(ta)(ta)呈“品”字形排列于(yu)興(xing)教(jiao)寺(si)院內(nei)，玄奘(zhuang)墓塔(ta)(ta)(ta)(ta)居中，弟(di)子(zi)(zi)墓塔(ta)(ta)(ta)(ta)陪侍左右，其中玄奘(zhuang)墓塔(ta)(ta)(ta)(ta)建于(yu)669年，通高(gao)約21米，底層(ceng)北壁嵌唐(tang)(tang)開成(cheng)四年(839年)“唐(tang)(tang)三藏大遍(bian)覺法師塔(ta)(ta)(ta)(ta)銘”一方，記述了玄奘(zhuang)誕生、出家(jia)、受(shou)戒、取經和譯經的(de)過程。
漢(han)魏(wei)洛(luo)陽城(cheng)遺址位于(yu)河南(nan)省洛(luo)陽市，該遺址代表了東漢(han)至北(bei)魏(wei)歷代中原王朝的文明與文化(hua)特征，見證了北(bei)魏(wei)時期游牧民(min)(min)族與農(nong)耕民(min)(min)族大融合所(suo)促(cu)生的獨特城(cheng)市文化(hua)，展(zhan)現(xian)了城(cheng)市形制(zhi)的跨區域、跨時間交流，展(zhan)現(xian)了佛(fo)教在中原地區的傳播和(he)本土化(hua)過程。
隋唐洛陽城(cheng)定(ding)(ding)鼎門遺址(zhi)(zhi)(zhi)位于河(he)南省(sheng)洛陽市(shi)，主要遺存(cun)包括定(ding)(ding)鼎門門址(zhi)(zhi)(zhi)、城(cheng)墻遺址(zhi)(zhi)(zhi)、天街遺址(zhi)(zhi)(zhi)、里坊遺址(zhi)(zhi)(zhi)、水系(xi)遺址(zhi)(zhi)(zhi)。該(gai)遺址(zhi)(zhi)(zhi)是絲綢之路(lu)鼎盛(sheng)時(shi)期(qi)東方(fang)起點城(cheng)市(shi)洛陽城(cheng)的(de)代表性遺存(cun)，見(jian)證了(le)東方(fang)農耕文明(ming)發展(zhan)鼎盛(sheng)時(shi)期(qi)帝國的(de)文明(ming)水平(ping)，展(zhan)現了(le)唐代都城(cheng)城(cheng)市(shi)文化的(de)禮制特征及其影響力，并與絲綢之路(lu)上繁盛(sheng)的(de)商貿往(wang)來具有(you)密切關聯(lian)。
新安(an)漢函谷關遺(yi)址位(wei)于河南(nan)省(sheng)洛陽市(shi)新安(an)縣，主要包括東西向坐落的(de)關樓、南(nan)北(bei)兩側的(de)夯土(tu)關墻(qiang)和闕臺遺(yi)跡(ji)，以(yi)及(ji)關墻(qiang)外向南(nan)北(bei)兩側延伸的(de)長墻(qiang)遺(yi)跡(ji)，該遺(yi)址見證了漢帝國大型交(jiao)(jiao)通(tong)保(bao)障(zhang)體系中的(de)交(jiao)(jiao)通(tong)管理(li)制(zhi)度、防御制(zhi)度及(ji)其對絲綢之路長距離交(jiao)(jiao)通(tong)和交(jiao)(jiao)流的(de)保(bao)障(zhang)。
崤函古道(dao)(dao)石壕段(duan)遺(yi)址(zhi)位于河南省三門峽市(shi)，主要(yao)包(bao)括石灰巖質古道(dao)(dao)路面、路旁蓄水設施(shi)。崤函古道(dao)(dao)是(shi)漢唐時期溝通(tong)長安、洛陽兩大都(dou)城(cheng)交(jiao)通(tong)要(yao)道(dao)(dao)的組成部分，是(shi)絲綢之路長期、長距離交(jiao)通(tong)保障系統的珍貴物證。
克(ke)孜爾尕哈(ha)烽(feng)(feng)(feng)燧位于(yu)阿克(ke)蘇(su)地區庫車(che)市，是西(xi)域地區絲綢(chou)(chou)之路(lu)交(jiao)通(tong)(tong)沿線(xian)諸多烽(feng)(feng)(feng)燧中至今(jin)保存最好、規模最大(da)的代表(biao)性烽(feng)(feng)(feng)燧，見證了漢帝(di)國大(da)型交(jiao)通(tong)(tong)保障體系中的烽(feng)(feng)(feng)燧制度及其對絲綢(chou)(chou)之路(lu)長距離交(jiao)通(tong)(tong)和交(jiao)流的保障。
克孜爾(er)石窟克孜爾(er)石窟位于新疆(jiang)維(wei)吾爾(er)自治區拜城縣，開鑿于公(gong)元(yuan)3至(zhi)9世紀(ji)，是(shi)絲(si)綢之路(lu)上最(zui)重要的(de)佛(fo)教(jiao)遺跡(ji)之一(yi)，現存洞窟349個，壁畫(hua)近1萬平方米。它以獨(du)特的(de)洞窟形(xing)制和壁畫(hua)風格(ge)，揭示出佛(fo)教(jiao)經西(xi)域地區由西(xi)向東的(de)傳(chuan)播(bo)軌跡(ji)，以及在傳(chuan)播(bo)過(guo)程中所(suo)形(xing)成的(de)本(ben)土化過(guo)程即龜茲風格(ge)。
蘇巴什(shen)佛(fo)寺遺址(zhi)位(wei)于新疆維吾爾自治區庫(ku)車市，時(shi)代為公元(yuan)3至10世紀，主要包括(kuo)庫(ku)車河東、西岸的(de)兩片佛(fo)寺遺址(zhi)群，展現了絲(si)綢之(zhi)路上古龜(gui)茲地區長期(qi)作(zuo)為西域佛(fo)教(jiao)傳播中心的(de)歷史(shi)。該遺址(zhi)出土的(de)絲(si)織(zhi)品(pin)、古錢幣(bi)、器物和(he)文書佐證了絲(si)綢之(zhi)路古龜(gui)茲地區發生的(de)多種文化(hua)和(he)商貿交流。
高昌(chang)故城(cheng)(cheng)(cheng)位于新疆維吾爾自治區吐(tu)魯(lu)番(fan)市(shi)，是公元前1世(shi)紀(ji)至公元14世(shi)紀(ji)吐(tu)魯(lu)番(fan)盆地(di)第一大中心(xin)城(cheng)(cheng)(cheng)鎮，包(bao)括外(wai)城(cheng)(cheng)(cheng)、內城(cheng)(cheng)(cheng)和“可汗堡”，城(cheng)(cheng)(cheng)址內分布有大量宗教(jiao)(jiao)建筑遺址和房屋遺址。高昌(chang)故城(cheng)(cheng)(cheng)見(jian)證了漢唐等中原王朝通過設置郡、州(zhou)縣等建置對絲路開(kai)創與繁(fan)榮所起的重要推動和保障(zhang)作用，展(zhan)現了城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)文化、建筑技術、多種(zhong)宗教(jiao)(jiao)和多民族(zu)文化在吐(tu)魯(lu)番(fan)盆地(di)的交流與傳播。
交(jiao)河故城(cheng)位于(yu)新(xin)疆(jiang)(jiang)維吾爾自(zi)治(zhi)區吐魯番(fan)市(shi)，時代為公(gong)元(yuan)前(qian)2世紀(ji)至公(gong)元(yuan)14世紀(ji)。主要遺(yi)存包括城(cheng)址、溝北墓(mu)地和溝西(xi)墓(mu)地，以及城(cheng)址和墓(mu)葬中的大量出土文物。交(jiao)河故城(cheng)見(jian)證了唐帝國“都護(hu)府”等邊疆(jiang)(jiang)管理模式及其(qi)對(dui)絲(si)路交(jiao)流(liu)的重要保(bao)障，展現了絲(si)綢之路沿線有關(guan)城(cheng)市(shi)文化(hua)、建筑技術、佛教及多民族文化(hua)的交(jiao)流(liu)與傳播。
北(bei)(bei)庭(ting)故城遺址(zhi)位于新疆(jiang)(jiang)維吾爾自治區吉(ji)木薩爾縣，時代(dai)為公元7至14世紀，是天山(shan)以北(bei)(bei)地區的(de)重(zhong)要軍政中心和(he)交(jiao)通樞紐。該(gai)遺址(zhi)主要包(bao)括(kuo)北(bei)(bei)庭(ting)故城城址(zhi)、城址(zhi)西部(bu)的(de)北(bei)(bei)庭(ting)高昌回(hui)鶻(gu)佛寺(si)遺址(zhi)(北(bei)(bei)庭(ting)西寺(si))兩部(bu)分，見證了唐帝(di)國“都護(hu)府”等邊(bian)疆(jiang)(jiang)管理模式及其對絲(si)綢之路文(wen)化交(jiao)流(liu)的(de)保障和(he)古代(dai)西域地區高昌、回(hui)鶻(gu)等文(wen)明。
開(kai)阿利克遺址(zhi)位于哈(ha)薩(sa)克斯坦阿拉木圖州，卡魯克國(guo)首都(dou)，遺址(zhi)時代為公(gong)元8至13世紀，是(shi)絲(si)綢之路上重要的商貿(mao)城鎮。
塔爾(er)加爾(er)遺址位于哈薩克斯坦阿(a)拉木圖州，遺址時代為(wei)公元8至13世(shi)紀(ji)，是伊(yi)犁河流域的重要貿(mao)易城市，見證(zheng)了該地區(qu)在中世(shi)紀(ji)與其他國家的貿(mao)易聯系。
阿(a)克(ke)托貝(bei)遺址(zhi)位(wei)于哈薩(sa)克(ke)斯坦江布(bu)爾州，遺址(zhi)時代為公元(yuan)7至(zhi)13世紀(ji)。該(gai)遺址(zhi)地(di)處楚河和塔拉斯山谷的游牧與(yu)農耕(geng)文(wen)(wen)明交匯地(di)，是(shi)絲綢之(zhi)路上的大(da)型貿(mao)易和工藝城鎮，同時也是(shi)七河地(di)區的文(wen)(wen)化中(zhong)心。
庫蘭遺址(zhi)(zhi)位于哈薩(sa)克斯坦江布爾州，遺址(zhi)(zhi)時代為公元6至(zhi)13世紀，是楚河(he)流域的重(zhong)要貿易城市，天山山腳(jiao)進入塔拉(la)斯河(he)谷(gu)的游牧與農耕文明交匯地。
奧爾內(nei)克(ke)(ke)遺址位于哈(ha)薩克(ke)(ke)斯(si)坦江布爾州，遺址時代為(wei)公元8至(zhi)12世紀(ji)，是塔拉斯(si)河流域的重(zhong)要貿易城市。該(gai)城作為(wei)突(tu)厥部落興(xing)起，后發展為(wei)絲(si)綢(chou)之路上的城市。
阿(a)克(ke)亞塔斯(si)(si)遺(yi)址位于哈薩克(ke)斯(si)(si)坦(tan)江(jiang)布爾(er)州，遺(yi)址時代為公元8至14世紀，是(shi)塔拉斯(si)(si)河流域(yu)的(de)重要貿易城市。阿(a)克(ke)亞塔斯(si)(si)考(kao)古(gu)建筑群是(shi)建筑風格遠距離傳(chuan)(chuan)播的(de)例子(zi)，建造時有阿(a)拉伯建筑師(shi)的(de)參(can)與，帶有中東建筑傳(chuan)(chuan)統和(he)典(dian)型風格。
科斯(si)(si)托比(bi)遺址位于哈薩克斯(si)(si)坦江(jiang)布爾州(zhou)，遺址時代為公元(yuan)6至(zhi)12世紀，是塔拉斯(si)(si)河(he)流域的(de)重要貿易城市(shi)，七河(he)地區西南的(de)文(wen)化(hua)(hua)、商(shang)業(ye)和制造業(ye)中(zhong)心。該遺址所有建筑均可追溯到公元(yuan)9至(zhi)10世紀，展現(xian)了絲綢(chou)之路(lu)沿線塔拉斯(si)(si)河(he)谷城市(shi)的(de)文(wen)化(hua)(hua)和商(shang)業(ye)關系(xi)。
卡拉(la)摩爾根遺址位于哈薩克(ke)斯坦阿拉(la)木圖(tu)州，遺址時代為公(gong)元(yuan)9至12世(shi)紀(ji)，是伊犁河三角(jiao)洲流域的保障性城(cheng)址和絲綢之路巴爾喀什(shen)部分的重要中轉(zhuan)站。絲綢之路自此向(xiang)西通(tong)往哈薩克(ke)斯坦中心地區，然后(hou)到達(da)東歐(ou)。
碎(sui)葉城(cheng)(阿克·貝希姆(mu)遺址(zhi))位于吉爾(er)吉斯斯坦托克馬克城(cheng)，是公元7至10世紀楚河(he)谷的重要(yao)中心城(cheng)鎮，西突(tu)厥、突(tu)騎施汗(han)國和葛邏祿汗(han)國的首都，在中亞政治(zhi)歷史中曾(ceng)經發揮了重要(yao)作用，曾(ceng)是唐朝的主(zhu)要(yao)邊境要(yao)塞——“安(an)西四(si)鎮”之一。
巴(ba)拉沙袞城(cheng)(布拉納遺址(zhi))位于吉(ji)爾(er)吉(ji)斯(si)斯(si)坦(tan)楚河州，建于公元10世(shi)紀，是(shi)中世(shi)紀時期楚河流(liu)域最大的(de)城(cheng)市之一(yi)(yi)，古絲綢之路上(shang)重要的(de)商貿(mao)中心。該(gai)城(cheng)擁有完(wan)善的(de)城(cheng)市供水系統，城(cheng)中陶制供水管路長(chang)達(da)數千米。布拉納塔為該(gai)遺址(zhi)唯一(yi)(yi)保(bao)存(cun)至今的(de)建筑，建于公元10至11世(shi)紀，現高24米，具(ju)有軍(jun)事瞭(liao)望(wang)塔的(de)功(gong)能。
新城(cheng)(科拉斯(si)(si)納亞·瑞希卡遺(yi)(yi)址)位于吉(ji)(ji)爾吉(ji)(ji)斯(si)(si)斯(si)(si)坦楚河州(zhou)，遺(yi)(yi)址時(shi)代(dai)為公(gong)元(yuan)6至12世紀(ji)，是楚河河谷和(he)天(tian)山地(di)區最重要的(de)(de)(de)中(zhong)心(xin)城(cheng)鎮之一(yi)。該遺(yi)(yi)址的(de)(de)(de)宗教(jiao)和(he)民(min)間建筑融合了(le)突(tu)厥、印度(du)、粟特(te)和(he)中(zhong)國(guo)文化，展現了(le)祆教(jiao)、景教(jiao)和(he)佛教(jiao)的(de)(de)(de)傳播，是見證(zheng)絲(si)綢之路發展軌跡的(de)(de)(de)重要遺(yi)(yi)存。
