芒果视频下载

建筑特點

外觀

三(san)(san)(san)(san)圣塔(ta)外(wai)(wai)觀仿唐，內(nei)部(bu)結構似(si)宋。龐大的(de)(de)(de)石造(zao)基座(zuo)內(nei)為雙環(huan)體(ti)壁(bi)，兩(liang)壁(bi)中間設回廊(lang)走(zou)道(dao)。內(nei)環(huan)中心(xin)(xin)為雙層心(xin)(xin)室，塔(ta)身(shen)一(yi)至(zhi)(zhi)九(jiu)(jiu)(jiu)層，各(ge)層均(jun)有(you)心(xin)(xin)室。各(ge)心(xin)(xin)室下部(bu)砌地(di)窖，上(shang)棚木(mu)樓板，頂(ding)部(bu)是(shi)用磚(zhuan)砌成不同圖(tu)案的(de)(de)(de)天花藻(zao)井。各(ge)心(xin)(xin)室四壁(bi)，或開設佛龕(kan)，或開設與(yu)上(shang)下相通(tong)的(de)(de)(de)洞(dong)門(men)甬道(dao)。塔(ta)內(nei)是(shi)豎井式的(de)(de)(de)方形(xing)通(tong)道(dao)，通(tong)道(dao)兩(liang)壁(bi)有(you)腳窩，可(ke)供(gong)游(you)人(ren)攀(pan)(pan)登。通(tong)道(dao)直至(zhi)(zhi)第九(jiu)(jiu)(jiu)層，從(cong)(cong)九(jiu)(jiu)(jiu)層外(wai)(wai)部(bu)攀(pan)(pan)沿而上(shang)，才可(ke)以登上(shang)十三(san)(san)(san)(san)層頂(ding)，這是(shi)取“九(jiu)(jiu)(jiu)霄云外(wai)(wai)”之意(yi)。令(ling)人(ren)贊嘆(tan)的(de)(de)(de)是(shi)從(cong)(cong)進入塔(ta)門(men)到(dao)達(da)塔(ta)身(shen)第九(jiu)(jiu)(jiu)層，要通(tong)過九(jiu)(jiu)(jiu)平、九(jiu)(jiu)(jiu)轉、九(jiu)(jiu)(jiu)豎的(de)(de)(de)“三(san)(san)(san)(san)九(jiu)(jiu)(jiu)”通(tong)道(dao)，每個(ge)九(jiu)(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)長度(du)恰好相等。建塔(ta)者的(de)(de)(de)匠心(xin)(xin)技藝還表(biao)現在：一(yi)至(zhi)(zhi)九(jiu)(jiu)(jiu)層的(de)(de)(de)各(ge)層地(di)窖和藻(zao)井，都留有(you)16至(zhi)(zhi)18公分見方的(de)(de)(de)活口，明(ming)(ming)確地(di)告訴人(ren)們，當年建塔(ta)的(de)(de)(de)程序是(shi)先修成井架形(xing)木(mu)塔(ta)，作(zuo)為圣塔(ta)的(de)(de)(de)木(mu)骨。然(ran)后從(cong)(cong)頂(ding)部(bu)掛上(shang)垂線，作(zuo)為掌握中心(xin)(xin)高度(du)和四壁(bi)數據的(de)(de)(de)標準。還有(you)安排巧(qiao)妙的(de)(de)(de)氣(qi)窗(chuang)、風(feng)洞(dong)，使塔(ta)內(nei)各(ge)個(ge)部(bu)位的(de)(de)(de)空氣(qi)都清新宜人(ren)。在采光上(shang)也出現了(le)“明(ming)(ming)三(san)(san)(san)(san)層、暗三(san)(san)(san)(san)層”神秘色彩。以巧(qiao)妙的(de)(de)(de)氣(qi)窗(chuang)風(feng)洞(dong)和較(jiao)大的(de)(de)(de)心(xin)(xin)室組(zu)合(he)，使三(san)(san)(san)(san)圣塔(ta)產生(sheng)了(le)良好的(de)(de)(de)聚音效(xiao)果，三(san)(san)(san)(san)里之外(wai)(wai)之聲在塔(ta)內(nei)清晰(xi)悅(yue)耳，所以又稱(cheng)為三(san)(san)(san)(san)絕塔(ta)。

內景

沿階攀登請您一(yi)(yi)定(ding)留意塔(ta)內(nei)(nei)的(de)(de)(de)石刻題(ti)記。在(zai)內(nei)(nei)環(huan)入口處，石刻鑲門(men)，門(men)額有“玉(yu)泉龍宮藏”半月(yue)(yue)形刻石，左右(you)線刻云龍和(he)(he)花卉圖案。內(nei)(nei)環(huan)背面(mian)砌(qi)有小佛龕，龕內(nei)(nei)置三世佛。在(zai)塔(ta)身(shen)第一(yi)(yi)層正(zheng)中，有銘(ming)石一(yi)(yi)方(fang)，具體記載了建塔(ta)者的(de)(de)(de)姓名、簡歷、磚匠(jiang)(jiang)、木(mu)匠(jiang)(jiang)、泥(ni)匠(jiang)(jiang)以及燒磚的(de)(de)(de)地點和(he)(he)人名，為(wei)(wei)金大定(ding)十一(yi)(yi)年六月(yue)(yue)一(yi)(yi)日刻。塔(ta)銘(ming)面(mian)對的(de)(de)(de)是“隱瑞洞(dong)”，背靠的(de)(de)(de)是“騰(teng)云洞(dong)”。圣塔(ta)內(nei)(nei)設(she)佛龕多(duo)(duo)處，內(nei)(nei)置泥(ni)、石造(zao)(zao)像多(duo)(duo)尊(zun)。現(xian)存(cun)塔(ta)身(shen)第一(yi)(yi)層西龕內(nei)(nei)的(de)(de)(de)北魏造(zao)(zao)像，分上(shang)下兩(liang)部(bu)(bu)分，上(shang)部(bu)(bu)分高浮雕一(yi)(yi)佛二菩薩(sa)，各有蓮(lian)座(zuo)。在(zai)下部(bu)(bu)的(de)(de)(de)整體蓮(lian)座(zuo)上(shang)，正(zheng)中線刻仰蓮(lian)寶(bao)爐，左右(you)為(wei)(wei)司樂人。從塔(ta)內(nei)(nei)的(de)(de)(de)多(duo)(duo)處佛龕來(lai)看(kan)，應為(wei)(wei)收藏歷代石刻造(zao)(zao)像所用。

古代文明象征

從外觀看(kan)，三圣塔(ta)龐大的(de)(de)基座用青(qing)石砌面，給人(ren)以(yi)(yi)穩固剛毅(yi)之感(gan)。磚造(zao)塔(ta)身，通體呈(cheng)土色，拔地(di)而(er)起，雄健(jian)于世。鐵鑄(zhu)剎(cha)頂，又給人(ren)以(yi)(yi)堅不(bu)可(ke)摧的(de)(de)感(gan)覺。木骨大架含而(er)不(bu)露(lu)，只在心(xin)室極(ji)處才可(ke)窺見。尤其是在用磚上，不(bu)論是壘(lei)砌塔(ta)身的(de)(de)條磚，建(jian)造(zao)氣窗、風(feng)洞的(de)(de)拱磚，各(ge)層密檐的(de)(de)菱(ling)角(jiao)牙子磚，安置在四角(jiao)的(de)(de)大方(fang)磚、三角(jiao)形磚、抹角(jiao)磚，全是按照(zhao)設計事(shi)先燒制而(er)成(cheng)。所(suo)以(yi)(yi)有“三圣塔(ta)，地(di)接天(tian)，壘(lei)塔(ta)不(bu)用刀砍磚”的(de)(de)說(shuo)法。三圣塔(ta)是我國古代(dai)勞動(dong)人(ren)民勤勞智慧的(de)(de)結晶，也(ye)是沁(qin)陽古代(dai)文(wen)明的(de)(de)象征(zheng)。

浮圖高聳(song)入(ru)云霄，古寺莊嚴歲月遙(yao)，祗(zhi)借豐碑留穢跡(ji)，大(da)書年月則天(tian)朝(chao)。

與三圣(sheng)塔(ta)(ta)遙相呼應的(de)唐《大云寺(si)皇帝圣(sheng)祚之碑》就具體(ti)地記載了(le)寺(si)院的(de)興廢(fei)創(chuang)建木樓(lou)閣(ge)的(de)詳細情況，所以我(wo)們(men)今天(tian)看到的(de)金(jin)塔(ta)(ta)是在唐木樓(lou)閣(ge)的(de)基(ji)礎上創(chuang)建的(de)，難怪后人(ren)評價該(gai)塔(ta)(ta)是“磚(zhuan)塔(ta)(ta)抱木塔(ta)(ta)，小閣(ge)托大塔(ta)(ta)”。