三(san)(san)圣(sheng)塔(ta)外觀仿唐,內(nei)部(bu)(bu)結構似宋。龐大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石造基座(zuo)內(nei)為雙環(huan)體壁,兩壁中間設回廊(lang)走道(dao)。內(nei)環(huan)中心(xin)(xin)為雙層(ceng)(ceng)(ceng)心(xin)(xin)室(shi)(shi),塔(ta)身一至(zhi)九(jiu)(jiu)層(ceng)(ceng)(ceng),各(ge)(ge)層(ceng)(ceng)(ceng)均有(you)心(xin)(xin)室(shi)(shi)。各(ge)(ge)心(xin)(xin)室(shi)(shi)下部(bu)(bu)砌(qi)地(di)(di)(di)窖,上棚木(mu)(mu)樓板(ban),頂部(bu)(bu)是用(yong)磚砌(qi)成不同圖案的(de)(de)(de)(de)(de)(de)天花藻(zao)井。各(ge)(ge)心(xin)(xin)室(shi)(shi)四壁,或(huo)開(kai)(kai)設佛龕,或(huo)開(kai)(kai)設與上下相通(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)洞門甬(yong)道(dao)。塔(ta)內(nei)是豎井式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方形通(tong)(tong)(tong)道(dao),通(tong)(tong)(tong)道(dao)兩壁有(you)腳窩,可供游(you)人攀登。通(tong)(tong)(tong)道(dao)直至(zhi)第九(jiu)(jiu)層(ceng)(ceng)(ceng),從(cong)九(jiu)(jiu)層(ceng)(ceng)(ceng)外部(bu)(bu)攀沿而上,才(cai)可以登上十三(san)(san)層(ceng)(ceng)(ceng)頂,這是取“九(jiu)(jiu)霄云外”之意。令人贊(zan)嘆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是從(cong)進(jin)入塔(ta)門到達(da)塔(ta)身第九(jiu)(jiu)層(ceng)(ceng)(ceng),要(yao)通(tong)(tong)(tong)過九(jiu)(jiu)平(ping)、九(jiu)(jiu)轉、九(jiu)(jiu)豎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“三(san)(san)九(jiu)(jiu)”通(tong)(tong)(tong)道(dao),每(mei)個(ge)九(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)長度(du)恰好相等(deng)。建塔(ta)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)匠心(xin)(xin)技藝還表(biao)現在:一至(zhi)九(jiu)(jiu)層(ceng)(ceng)(ceng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)各(ge)(ge)層(ceng)(ceng)(ceng)地(di)(di)(di)窖和(he)藻(zao)井,都(dou)留有(you)16至(zhi)18公分(fen)見方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)活口,明確地(di)(di)(di)告訴人們,當年(nian)建塔(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)程序是先(xian)修成井架形木(mu)(mu)塔(ta),作為圣(sheng)塔(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)木(mu)(mu)骨。然后從(cong)頂部(bu)(bu)掛上垂線,作為掌握(wo)中心(xin)(xin)高度(du)和(he)四壁數據的(de)(de)(de)(de)(de)(de)標準(zhun)。還有(you)安排巧(qiao)妙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)窗、風(feng)洞,使(shi)塔(ta)內(nei)各(ge)(ge)個(ge)部(bu)(bu)位的(de)(de)(de)(de)(de)(de)空氣(qi)都(dou)清(qing)新(xin)宜人。在采(cai)光上也出現了“明三(san)(san)層(ceng)(ceng)(ceng)、暗(an)三(san)(san)層(ceng)(ceng)(ceng)”神秘色彩。以巧(qiao)妙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)窗風(feng)洞和(he)較大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)室(shi)(shi)組合(he),使(shi)三(san)(san)圣(sheng)塔(ta)產生了良(liang)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)聚(ju)音效果,三(san)(san)里之外之聲在塔(ta)內(nei)清(qing)晰悅耳,所(suo)以又稱(cheng)為三(san)(san)絕塔(ta)。
沿階攀登請您一定留意(yi)塔(ta)(ta)內(nei)(nei)的石(shi)(shi)刻(ke)題記。在(zai)(zai)內(nei)(nei)環(huan)入口處(chu),石(shi)(shi)刻(ke)鑲門(men),門(men)額有(you)“玉(yu)泉龍(long)宮藏”半月形刻(ke)石(shi)(shi),左右(you)線刻(ke)云龍(long)和(he)花卉圖案。內(nei)(nei)環(huan)背面砌(qi)有(you)小佛龕(kan),龕(kan)內(nei)(nei)置三世(shi)佛。在(zai)(zai)塔(ta)(ta)身(shen)第(di)一層正中,有(you)銘石(shi)(shi)一方,具體記載了建(jian)塔(ta)(ta)者的姓名(ming)、簡歷、磚匠、木匠、泥匠以及燒磚的地點和(he)人名(ming),為(wei)金大(da)定十一年(nian)六月一日刻(ke)。塔(ta)(ta)銘面對的是“隱瑞洞”,背靠的是“騰云洞”。圣塔(ta)(ta)內(nei)(nei)設(she)佛龕(kan)多(duo)處(chu),內(nei)(nei)置泥、石(shi)(shi)造(zao)像(xiang)(xiang)多(duo)尊。現存塔(ta)(ta)身(shen)第(di)一層西(xi)龕(kan)內(nei)(nei)的北魏造(zao)像(xiang)(xiang),分上(shang)下兩部(bu)(bu)分,上(shang)部(bu)(bu)分高浮雕一佛二菩薩(sa),各有(you)蓮座。在(zai)(zai)下部(bu)(bu)的整體蓮座上(shang),正中線刻(ke)仰蓮寶爐,左右(you)為(wei)司(si)樂人。從塔(ta)(ta)內(nei)(nei)的多(duo)處(chu)佛龕(kan)來(lai)看,應為(wei)收藏歷代石(shi)(shi)刻(ke)造(zao)像(xiang)(xiang)所(suo)用。
從(cong)外觀看,三圣塔龐大的(de)(de)基座用(yong)(yong)青石砌面,給人以(yi)穩固剛(gang)毅(yi)之感。磚(zhuan)造塔身,通體呈土色,拔地(di)而起,雄健于世。鐵鑄剎頂,又(you)給人以(yi)堅不(bu)可(ke)摧(cui)的(de)(de)感覺。木骨大架(jia)含而不(bu)露,只(zhi)在心(xin)室極處才可(ke)窺見(jian)。尤其是(shi)在用(yong)(yong)磚(zhuan)上,不(bu)論是(shi)壘砌塔身的(de)(de)條磚(zhuan),建造氣窗、風洞的(de)(de)拱磚(zhuan),各層密檐的(de)(de)菱角牙(ya)子(zi)磚(zhuan),安置在四角的(de)(de)大方磚(zhuan)、三角形磚(zhuan)、抹(mo)角磚(zhuan),全是(shi)按(an)照設計事先(xian)燒制而成(cheng)。所(suo)以(yi)有(you)“三圣塔,地(di)接天(tian),壘塔不(bu)用(yong)(yong)刀砍(kan)磚(zhuan)”的(de)(de)說法。三圣塔是(shi)我國古代勞動人民勤(qin)勞智慧的(de)(de)結晶,也是(shi)沁陽(yang)古代文明的(de)(de)象征。
浮圖高聳入云霄,古寺莊嚴(yan)歲月遙,祗借豐碑留穢跡,大書年月則天朝。
與(yu)三圣塔(ta)(ta)(ta)遙相呼應的(de)唐《大云寺皇帝圣祚之(zhi)碑》就具(ju)體地記載了寺院的(de)興廢創(chuang)建木樓(lou)閣的(de)詳細(xi)情況,所(suo)以(yi)我們今天看到(dao)的(de)金塔(ta)(ta)(ta)是在(zai)唐木樓(lou)閣的(de)基礎上創(chuang)建的(de),難怪后人(ren)評價該塔(ta)(ta)(ta)是“磚塔(ta)(ta)(ta)抱(bao)木塔(ta)(ta)(ta),小(xiao)閣托大塔(ta)(ta)(ta)”。