玉(yu)虛(xu)(xu)(xu)宮(gong)全稱(cheng)“玄天玉(yu)虛(xu)(xu)(xu)宮(gong)”，俗稱(cheng)“老營宮(gong)”。相傳真武(wu)(wu)神(shen)得道升天后(hou)曾被玉(yu)皇大(da)帝封為“玉(yu)虛(xu)(xu)(xu)相師”，故玉(yu)虛(xu)(xu)(xu)宮(gong)建成后(hou)，被永樂皇帝欽定為“玄天玉(yu)女宮(gong)”。位于(yu)世界(jie)文化遺(yi)產道教圣(sheng)地的(de)(de)武(wu)(wu)當山(shan)腳下(xia)，中國(guo)湖北(bei)省十堰市武(wu)(wu)當山(shan)經濟旅游特區。是武(wu)(wu)當山(shan)建筑(zhu)群中最大(da)的(de)(de)宮(gong)殿(dian)(dian)之(zhi)(zhi)一，位于(yu)老營的(de)(de)南山(shan)腳下(xia)，距玄岳門西約4公里，襄渝鐵路順著宮(gong)前橫貫而過。現(xian)存建筑(zhu)及遺(yi)址(zhi)主要有2道長1036米的(de)(de)宮(gong)墻(qiang)、兩座碑亭(ting)、里樂城的(de)(de)五座殿(dian)(dian)基和清代重建的(de)(de)父(fu)母殿(dian)(dian)、云堂以及東天門、西天門、北(bei)天門遺(yi)址(zhi)。這些殘(can)存的(de)(de)遺(yi)址(zhi)，到今天仍(reng)有很強的(de)(de)感染力，頗值得觀賞。共有亭(ting)臺樓(lou)榭宮(gong)殿(dian)(dian)等建筑(zhu)2200余間.宮(gong)門內外有四座碑亭(ting)，巍(wei)然對峙(zhi)。其規模之(zhi)(zhi)大(da)，可比秦(qin)(qin)朝(chao)(chao)阿房宮(gong)，由(you)此可見玉(yu)虛(xu)(xu)(xu)宮(gong)當年是何(he)等的(de)(de)氣派。古人贊(zan)譽玉(yu)虛(xu)(xu)(xu)宮(gong)是“隱三臺十州(zhou)之(zhi)(zhi)羽客，度九州(zhou)萬國(guo)之(zhi)(zhi)蒼(cang)生”的(de)(de)圣(sheng)地；明朝(chao)(chao)著明文學家王世貞也不(bu)禁贊(zan)嘆：“玉(yu)虛(xu)(xu)(xu)仿佛秦(qin)(qin)阿房”。
模宏大(da)的(de)宮(gong)(gong)(gong)城，俗有“七(qi)十(shi)二院(yuan)落，七(qi)十(shi)二井，這院(yuan)不吃那(nei)院(yuan)水”之說。按周(zhou)禮天子(zi)五門、左右(you)(you)東西宮(gong)(gong)(gong)格局布(bu)局，充分的(de)顯示出道教在明(ming)朝地(di)位，被古人譽之“山中甲宮(gong)(gong)(gong)”。玉虛宮(gong)(gong)(gong)前(qian)(qian)宮(gong)(gong)(gong)正殿前(qian)(qian)豎碑兩座，后宮(gong)(gong)(gong)地(di)勢(shi)與前(qian)(qian)宮(gong)(gong)(gong)殿脊齊(qi)平，四合院(yuan)布(bu)局。塔院(yuan)位于后宮(gong)(gong)(gong)五十(shi)米左右(you)(you)，有塔四座，其中三(san)座并列成(cheng)“一(yi)”字，相隔約七(qi)米。建筑形(xing)式相同，八(ba)角形(xing)，磚結(jie)構，高越七(qi)米。
主(zhu)(zhu)體(ti)(ti)建(jian)(jian)筑(zhu)仿故宮(gong)“三(san)(san)朝(chao)五(wu)門(men)(men)”制(zhi)，平(ping)面布局呈三(san)(san)路(lu)五(wu)進，沿中軸線利用青石崇(chong)臺(tai)層(ceng)層(ceng)迭砌遞進，營建(jian)(jian)山門(men)(men)、龍虎殿(dian)(dian)(dian)、朝(chao)拜殿(dian)(dian)(dian)，最終(zhong)把玄(xuan)帝大殿(dian)(dian)(dian)推向高(gao)潮(chao)，以(yi)父母殿(dian)(dian)(dian)作精悍(han)的結尾。同時(shi)又橫向擴展，營建(jian)(jian)東(dong)西(xi)御碑亭(ting)(ting)（四座）、東(dong)西(xi)焚(fen)帛爐、東(dong)西(xi)配殿(dian)(dian)(dian)、廊(lang)廡、觀星臺(tai)、啟圣殿(dian)(dian)(dian)、元君殿(dian)(dian)(dian)，企(qi)圖將群體(ti)(ti)建(jian)(jian)筑(zhu)形(xing)成高(gao)低錯落有致(zhi)，形(xing)制(zhi)繩墨(mo)合(he)度，院(yuan)落蔓(man)延相通的建(jian)(jian)筑(zhu)格局，不(bu)僅體(ti)(ti)現了明(ming)代建(jian)(jian)筑(zhu)凝(ning)重、嚴謹的風格，更(geng)隱喻著(zhu)道(dao)家(jia)崇(chong)尚(shang)自(zi)然、順應(ying)自(zi)然、以(yi)人(ren)為本、天人(ren)合(he)一的玄(xuan)妙思想。宮(gong)之內外鋪以(yi)配殿(dian)(dian)(dian)、道(dao)院(yuan)、樓(lou)閣，其(qi)(qi)(qi)間以(yi)小巧精致(zhi)的亭(ting)(ting)、臺(tai)、池、壇作穿插襯(chen)托，著(zhu)力塑(su)造出群體(ti)(ti)建(jian)(jian)筑(zhu)烘托主(zhu)(zhu)體(ti)(ti)建(jian)(jian)筑(zhu)的高(gao)大雄偉(wei)，主(zhu)(zhu)體(ti)(ti)建(jian)(jian)筑(zhu)映襯(chen)群體(ti)(ti)建(jian)(jian)筑(zhu)的井(jing)然有序，可謂(wei)獨(du)具匠心。玉帶(dai)河自(zi)內樂城(cheng)穿城(cheng)而(er)過，恰(qia)似(si)一根飄逸的玉帶(dai)飛(fei)揚在龍虎殿(dian)(dian)(dian)前，其(qi)(qi)(qi)上修建(jian)(jian)仙(xian)源橋，兩側立蓮瓣(ban)石榴頭攔望(wang)施以(yi)護欄。城(cheng)外建(jian)(jian)有東(dong)西(xi)宮(gong)、泰山廟、火(huo)星廟、望(wang)仙(xian)樓(lou)、張仙(xian)洞(dong)（無梁殿(dian)(dian)(dian)）、水簾洞(dong)、華陽亭(ting)(ting)、寮室、浴室（娘娘澡堂）、齋(zhai)堂等，宮(gong)外復(fu)設(she)東(dong)、西(xi)、北三(san)(san)座天門(men)(men)。各類建(jian)(jian)筑(zhu)按(an)其(qi)(qi)(qi)序列，恪守(shou)其(qi)(qi)(qi)位，盡顯布局合(he)理(li)，層(ceng)次分明(ming)。
《武當山(shan)志》記載：最大的赑屃通(tong)長6.06米(mi)(mi)，高(gao)2.85米(mi)(mi)，寬2.35米(mi)(mi)；御(yu)碑(bei)高(gao)6米(mi)(mi)，寬3.5米(mi)(mi)，通(tong)高(gao)9.03米(mi)(mi)，重達100多噸，是國內罕見的赑屃馱(tuo)御(yu)碑(bei)，比北京明(ming)十三陵(ling)的定陵(ling)、長陵(ling)的赑屃馱(tuo)御(yu)碑(bei)要高(gao)大完美得多。
外樂城：泰山廟，御碑亭(ting)。
紫禁城：宮(gong)門(men)，宮(gong)墻，小宮(gong)門(men)玉(yu)帶(dai)河，玉(yu)帶(dai)橋，御碑亭。
里(li)樂城：琉璃八字墻，小宮門，宮墻，琉璃焚帛爐，神(shen)壇，父(fu)母殿。
內(nei)羅城(cheng)(cheng)、大(da)宮(gong)(gong)門、、碑(bei)(bei)樓、云堂(tang)等43間廟房(fang)和龍虎(hu)殿(dian)、十方堂(tang)、大(da)殿(dian)等建筑基址等。大(da)宮(gong)(gong)門磚木(mu)(mu)結構(gou)，面闊14．2米(mi)，進深7．8米(mi)，單檐(yan)歇山綠琉(liu)璃瓦頂(ding)，三道拱(gong)券門，石雕瓊(qiong)花須彌座(zuo)，門前(qian)為(wei)青石海墁月臺，周圍設(she)石望柱和欄板。兩(liang)山接八字琉(liu)璃瓊(qiong)花壁及宮(gong)(gong)墻(qiang)，紫禁城(cheng)(cheng)宮(gong)(gong)墻(qiang)周長1036米(mi)，高6．22米(mi)。紫禁城(cheng)(cheng)內(nei)外共(gong)設(she)御碑(bei)(bei)樓4座(zuo)，左右對稱(cheng)，樓頂(ding)木(mu)(mu)結構(gou)無存。四(si)碑(bei)(bei)樓內(nei)還附(fu)立明皇室歷代祭祀(si)碑(bei)(bei)20余通(tong)。
玉虛宮位(wei)于武(wu)當山(shan)(shan)展旗峰北陲，群山(shan)(shan)環繞(rao)，規模廣闊(kuo)，形勢雄(xiong)偉。左引崇崗, 右浚(jun)曲(qu)水，前列翠屏(ping)，后枕華麓，風水術所(suo)要求的主山(shan)(shan)（亦稱靠山(shan)(shan)）、 青(qing)龍山(shan)(shan)、白虎山(shan)(shan)、案(an)山(shan)(shan)、朝(chao)(chao)山(shan)(shan)、水口等一應俱(ju)全(quan)，地(di)勢殊(shu)勝。宮內建筑(zhu)等級最高、規模最大(da)的當屬玄帝殿(dian)(dian)(dian)，明(ming)·永樂十一年敕建，坐南(nan)面北，建在高4.30米石臺基之(zhi)上，前設(she)“凸(tu)”字形月臺。面闊(kuo)七(qi)間(jian)，進深(shen)五間(jian)，柱(zhu)(zhu)(zhu)網排(pai)列為三(san)環48棵柱(zhu)(zhu)(zhu)頂石，檐柱(zhu)(zhu)(zhu)柱(zhu)(zhu)(zhu)徑0.74米，金(jin)柱(zhu)(zhu)(zhu)柱(zhu)(zhu)(zhu)徑0.90米，二尺金(jin)磚墁地(di)。大(da)殿(dian)(dian)(dian)與(yu)朝(chao)(chao)拜(bai)殿(dian)(dian)(dian)之(zhi)間(jian)院落(luo)南(nan)北兩側(ce)設(she)回廊，中(zhong)間(jian)設(she)御(yu)道，回廊專供香客(ke)、游人朝(chao)(chao)拜(bai)真(zhen)武(wu)祖師之(zhi)用(yong)，御(yu)道則用(yong)于皇親國(guo)戚、欽差大(da)臣朝(chao)(chao)拜(bai)真(zhen)武(wu)祖師之(zhi)用(yong)，這種規制在武(wu)當山(shan)(shan)古建筑(zhu)群內還體現在遇真(zhen)宮、五龍宮等。
玉虛(xu)宮(gong)(gong)不僅在(zai)(zai)(zai)建(jian)(jian)筑(zhu)藝術(shu)上嘆為觀(guan)止，同(tong)時在(zai)(zai)(zai)選址和布(bu)局上也(ye)體現(xian)了中(zhong)(zhong)國古(gu)代風(feng)(feng)(feng)水(shui)觀(guan)念(nian)，堪稱一(yi)絕。該宮(gong)(gong)建(jian)(jian)筑(zhu)由皇(huang)室工部(bu)設計，注(zhu)重(zhong)環境選擇，講究山(shan)(shan)(shan)(shan)形(xing)水(shui)脈，聚氣(qi)(qi)藏風(feng)(feng)(feng)。“外山(shan)(shan)(shan)(shan)環抱者，風(feng)(feng)(feng)無所(suo)入(ru)(ru)，而(er)內(nei)(nei)氣(qi)(qi)聚。外山(shan)(shan)(shan)(shan)虧疏者，風(feng)(feng)(feng)有所(suo)入(ru)(ru)，而(er)內(nei)(nei)氣(qi)(qi)散(san)。氣(qi)(qi)聚者昌，氣(qi)(qi)散(san)者衰。”玉虛(xu)宮(gong)(gong)選址于(yu)群山(shan)(shan)(shan)(shan)環抱，內(nei)(nei)聚盆地，其地勢(shi)廣闊，且左引崇崗、右(you)浚曲水(shui)、前(qian)(qian)列翠(cui)屏、后(hou)枕華麓(lu)，巧(qiao)妙(miao)利用山(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)，與風(feng)(feng)(feng)水(shui)術(shu)中(zhong)(zhong)所(suo)要求(qiu)的主(zhu)山(shan)(shan)(shan)(shan)、案(an)山(shan)(shan)(shan)(shan)、朝山(shan)(shan)(shan)(shan)、水(shui)口一(yi)應俱(ju)全(quan)，地勢(shi)殊勝，藏風(feng)(feng)(feng)納氣(qi)(qi)。風(feng)(feng)(feng)水(shui)學(xue)中(zhong)(zhong)講究“玉帶攬腰(yao)，氣(qi)(qi)界水(shui)則止”，意思是天(tian)地的生氣(qi)(qi)可(ke)以(yi)用水(shui)，使(shi)它停(ting)留住。因此，在(zai)(zai)(zai)建(jian)(jian)筑(zhu)前(qian)(qian)有環抱的水(shui)，就可(ke)以(yi)使(shi)氣(qi)(qi)凝聚在(zai)(zai)(zai)住宅前(qian)(qian)，此法為理想的聚氣(qi)(qi)模式(shi)。玉虛(xu)宮(gong)(gong)內(nei)(nei)樂城的玉帶河便采取(qu)了此種(zhong)聚氣(qi)(qi)之(zhi)法。然(ran)而(er)，美中(zhong)(zhong)不足之(zhi)處也(ye)有，玉虛(xu)宮(gong)(gong)前(qian)(qian)地勢(shi)過(guo)于(yu)開闊，易走氣(qi)(qi)勢(shi)，古(gu)代風(feng)(feng)(feng)水(shui)師便在(zai)(zai)(zai)玉虛(xu)宮(gong)(gong)后(hou)山(shan)(shan)(shan)(shan)深埋四(si)個“鎮山(shan)(shan)(shan)(shan)石(shi)鼓(gu)”以(yi)鎮風(feng)(feng)(feng)水(shui)。通過(guo)“堪輿”擇地布(bu)局，群體建(jian)(jian)筑(zhu)在(zai)(zai)(zai)體量和規模上與自(zi)然(ran)環境高度(du)和諧，不僅有著(zhu)“玄之(zhi)又玄”的玄學(xue)色彩，又著(zhu)實體現(xian)了道(dao)家“天(tian)人合一(yi)”的思想境界
玉虛宮(gong)是(shi)武當山規模最(zui)大的宮(gong)殿，在(zai)明(ming)代這里就(jiu)是(shi)道教活動(dong)的主(zhu)要場所。相傳(chuan)最(zui)大的一次(ci)是(shi)在(zai)明(ming)永樂(le)22年（1424）舉辦的一次(ci)皇室(shi)齋醮活動(dong)，長達(da)7個(ge)晝(zhou)夜，祭壇執事的官員達(da)50多人(ren)。
每年的(de)農歷“三(san)(san)月三(san)(san)真武(wu)祖師(shi)圣(sheng)誕(dan)日”都要在(zai)玉虛宮(gong)舉行(xing)盛(sheng)大的(de)“三(san)(san)月三(san)(san)”廟會(hui)，屆時這里將再現(xian)玉虛宮(gong)當年那熱(re)鬧非凡的(de)盛(sheng)大場面。
最引人(ren)(ren)注目的(de)應(ying)為內(nei)外(wai)樂城中部矗立的(de)四座(zuo)(zuo)(zuo)御碑(bei)亭，重檐歇山琉(liu)璃瓦頂，上(shang)檐施以(yi)(yi)七(qi)跴平座(zuo)(zuo)(zuo)斗拱，下檐施以(yi)(yi)七(qi)跴鎦(liu)金(jin)斗拱，分(fen)(fen)別為永樂十一年(nian)和嘉靖三十一年(nian)敕建(jian)。亭子建(jian)在二(er)重石臺(tai)基(ji)(ji)上(shang)，平面呈正方(fang)形，第一層臺(tai)基(ji)(ji)為條石砌筑，第二(er)層臺(tai)基(ji)(ji)作(zuo)石雕須(xu)彌(mi)座(zuo)(zuo)(zuo)，四面設(she)(she)踏跺五級，圍石欄望柱。臺(tai)基(ji)(ji)之(zhi)上(shang)復(fu)設(she)(she)石作(zuo)須(xu)彌(mi)座(zuo)(zuo)(zuo)，分(fen)(fen)設(she)(she)四角。座(zuo)(zuo)(zuo)基(ji)(ji)之(zhi)上(shang)擱置亭子墻(qiang)身，之(zhi)上(shang)墻(qiang)體(ti)明(ming)(ming)顯(xian)(xian)收分(fen)(fen)，均(jun)為磚(zhuan)券結構，東南西北分(fen)(fen)設(she)(she)四個券門。亭內(nei)存放龍子赑屃(xi)，背馱(tuo)巨碑(bei)，碑(bei)分(fen)(fen)別由碑(bei)座(zuo)(zuo)(zuo)、身、首(shou)三部分(fen)(fen)組成(cheng)，盡顯(xian)(xian)高大莊嚴，整體(ti)雕刻精致，通(tong)體(ti)予人(ren)(ren)以(yi)(yi)不同(tong)的(de)質感。肢、腳、尾均(jun)有(you)(you)明(ming)(ming)顯(xian)(xian)負重之(zhi)態，栩(xu)栩(xu)如生，具有(you)(you)強烈的(de)藝(yi)術感染(ran)力。
玉(yu)虛宮(gong)有兩(liang)座別具(ju)一格的(de)琉(liu)璃八(ba)字影壁墻，一處建(jian)在(zai)山門兩(liang)側，一處建(jian)在(zai)龍虎殿兩(liang)側，分(fen)別由(you)石臺基(ji)、雙層琉(liu)璃磚雕(diao)須彌座、琉(liu)璃墻身、七(qi)層琉(liu)璃帶飛椽冰盤(pan)檐組成。墻身正(zheng)面飾以琉(liu)璃岔角、圓光，雕(diao)刻牡丹、卷草圖案。雖經500余年風雨削蝕(shi)，仍碧(bi)綠丹青，從實(shi)物(wu)中不難窺出明(ming)代琉(liu)璃磚雕(diao)藝術的(de)登峰造極。
明(ming)永樂十一(yi)年(nian)(nian)(1413年(nian)(nian))敕建(jian)(jian)。明(ming)永樂十年(nian)(nian)，明(ming)成(cheng)祖朱(zhu)棣(di)下詔“北建(jian)(jian)故(gu)宮，南修武當(dang)”，隨命隆平(ping)侯張(zhang)信、駙(fu)馬都尉沐昕、工部侍郎郭琎（三(san)公(gong)）統率30萬軍(jun)民進(jin)駐(zhu)武當(dang)山，安(an)營扎寨，拉開了長達(da)12年(nian)(nian)營建(jian)(jian)朱(zhu)家(jia)皇(huang)室家(jia)廟(miao)(miao)的(de)序幕。歷時(shi)12年(nian)(nian)，建(jian)(jian)成(cheng)8宮、2觀、36庵堂、72巖廟(miao)(miao)等三(san)十三(san)組(zu)建(jian)(jian)筑群，總建(jian)(jian)筑面積達(da)160萬平(ping)方(fang)米。同(tong)時(shi)，朱(zhu)棣(di)從(cong)立(li)法(fa)、定編、封山、圈地、設官、鑄印、派軍(jun)隊駐(zhu)守和(he)派丁夫供(gong)養(yang)等方(fang)面對武當(dang)山進(jin)行(xing)全面保護，并敕封為(wei)大(da)岳，使之(zhi)(zhi)成(cheng)為(wei)皇(huang)家(jia)"祖宗創業棲(qi)神"之(zhi)(zhi)所(suo)。玉虛(xu)宮作為(wei)營建(jian)(jian)武當(dang)山道教宮觀建(jian)(jian)筑群的(de)大(da)本(ben)營——“三(san)公(gong)”行(xing)轅(yuan)，其建(jian)(jian)筑形(xing)制、規(gui)模皆可與故(gu)宮媲美(mei)(mei)，且(qie)取之(zhi)(zhi)真武大(da)帝“玉虛(xu)師相”之(zhi)(zhi)美(mei)(mei)名(ming)，被(bei)賜額“玄天玉虛(xu)宮”。
嘉靖三十一(yi)年(1552年)，玉(yu)(yu)虛(xu)宮在原有建筑規模上(shang)增修擴(kuo)建，自此，玉(yu)(yu)虛(xu)宮占地面積達525萬(wan)平(ping)方米，房屋大小為楹2200余間，同時期的王(wang)世貞曾以“太(tai)和絕頂化城似，玉(yu)(yu)虛(xu)仿佛秦阿房。”
明末(mo)清初，部分建筑毀(hui)于戰亂。清代(dai)，武當山失去"皇(huang)室(shi)家廟"地位(wei)，規(gui)模逐漸縮小(xiao)。
明天(tian)啟七(qi)年，即(ji)1627年，玉(yu)(yu)虛(xu)宮發生了毀(hui)滅性火災，其(qi)主(zhu)要建(jian)(jian)筑(zhu)均遭火劫(jie)。百年后，即(ji)清乾隆十年，玉(yu)(yu)虛(xu)宮再次遭到大火，其(qi)附屬建(jian)(jian)筑(zhu)一并化為灰燼。
1935年夏，又(you)遇山洪暴發，數十(shi)萬方(fang)沙泥直泄(xie)玉(yu)虛宮(gong)(gong)，大片(pian)房屋(wu)被(bei)吞(tun)沒，號(hao)稱南(nan)方(fang)“故宮(gong)(gong)”的(de)(de)玉(yu)虛宮(gong)(gong)自此成一片(pian)殘(can)垣斷壁……,現殘(can)存建筑主要有2道(dao)長1036米的(de)(de)宮(gong)(gong)墻、兩座(zuo)碑亭、里樂城的(de)(de)五座(zuo)殿基和清代重建的(de)(de)父母殿、云堂以及東天門、西天門、北天門等遺址。
1994年，武當(dang)山古建筑群(qun)被聯合國教科文組(zu)織列為世界文化遺產。
2001年(nian)被國務院公(gong)布為第五批全國重點(dian)文物保護單位。
黨和政府對武(wu)當山玉(yu)虛宮修(xiu)復工程(cheng)非常重視，2007年6月資(zi)金投入為700萬元開(kai)工修(xiu)葺(qi)，一期(qi)工程(cheng)已經完成,二期(qi)維修(xiu)工程(cheng)也(ye)正有序進行，玉(yu)虛宮再現昔(xi)日(ri)輝煌指日(ri)可(ke)待。
據了解，為保護玉虛宮遺址，此前進行的武漢至安康鐵路(lu)增二線工程(cheng)還(huan)專門(men)繞道，延誤了9個月(yue)工期，并增加了7億(yi)元(yuan)投資。
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