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玉虛宮遺址
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玉虛宮全稱“玄天玉虛宮”,俗稱“老營宮”。相傳真武神得道升天后曾被玉皇大帝封為“玉虛相師”,故玉虛宮建成后,被永樂皇帝欽定為“玄天玉女宮”。位于世界文化遺產道教圣地的武當山腳下,中國湖北省十堰市武當山經濟旅游特區。是武當山建筑群中最大的宮殿之一,位于老營的南山腳下,距玄岳門西約4公里,襄渝鐵路順著宮前橫貫而過。現存建筑及遺址主要有2道長1036米的宮墻、兩座碑亭、里樂城的五座殿基和清代重建的父母殿、云堂以及東天門、西天門、北天門遺址。
  • 所在地/隸屬: 湖(hu)北省十(shi)堰市(shi)丹江口市(shi)武當(dang)山特(te)區玉(yu)虛(xu)路南端
  • 文物保護單位: 國(guo)家第五批(明(ming))
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附近有 2 個景點: 武當山博物館(1km)    武當快樂谷漂流(1km)   
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基本介紹

玉(yu)虛宮(gong)(gong)(gong)全(quan)稱(cheng)“玄(xuan)天(tian)(tian)(tian)(tian)玉(yu)虛宮(gong)(gong)(gong)”,俗稱(cheng)“老營宮(gong)(gong)(gong)”。相傳真武神得(de)道(dao)升天(tian)(tian)(tian)(tian)后曾被玉(yu)皇大帝封為“玉(yu)虛相師(shi)”,故玉(yu)虛宮(gong)(gong)(gong)建(jian)成后,被永樂(le)皇帝欽(qin)定為“玄(xuan)天(tian)(tian)(tian)(tian)玉(yu)女宮(gong)(gong)(gong)”。位于世界文化遺(yi)產道(dao)教圣地的(de)(de)(de)武當(dang)(dang)山(shan)(shan)腳(jiao)下,中國湖(hu)北省十堰市武當(dang)(dang)山(shan)(shan)經(jing)濟旅(lv)游(you)特區。是(shi)武當(dang)(dang)山(shan)(shan)建(jian)筑群中最(zui)大的(de)(de)(de)宮(gong)(gong)(gong)殿之(zhi)一,位于老營的(de)(de)(de)南山(shan)(shan)腳(jiao)下,距玄(xuan)岳(yue)門西約4公里,襄(xiang)渝鐵路順(shun)著宮(gong)(gong)(gong)前橫貫(guan)而過(guo)。現存(cun)建(jian)筑及遺(yi)址主要(yao)有(you)(you)2道(dao)長1036米的(de)(de)(de)宮(gong)(gong)(gong)墻、兩座碑亭、里樂(le)城的(de)(de)(de)五座殿基和清代重(zhong)建(jian)的(de)(de)(de)父母殿、云堂以及東天(tian)(tian)(tian)(tian)門、西天(tian)(tian)(tian)(tian)門、北天(tian)(tian)(tian)(tian)門遺(yi)址。這些殘存(cun)的(de)(de)(de)遺(yi)址,到今天(tian)(tian)(tian)(tian)仍有(you)(you)很強的(de)(de)(de)感(gan)染力(li),頗值得(de)觀賞。共(gong)有(you)(you)亭臺樓榭宮(gong)(gong)(gong)殿等建(jian)筑2200余間.宮(gong)(gong)(gong)門內外(wai)有(you)(you)四座碑亭,巍然對峙(zhi)。其規(gui)模(mo)之(zhi)大,可比秦(qin)(qin)朝(chao)阿房宮(gong)(gong)(gong),由(you)此可見玉(yu)虛宮(gong)(gong)(gong)當(dang)(dang)年(nian)是(shi)何等的(de)(de)(de)氣派。古人(ren)贊譽玉(yu)虛宮(gong)(gong)(gong)是(shi)“隱三(san)臺十州(zhou)之(zhi)羽客,度九(jiu)州(zhou)萬(wan)國之(zhi)蒼生”的(de)(de)(de)圣地;明朝(chao)著明文學家(jia)王世貞也不禁贊嘆:“玉(yu)虛仿佛秦(qin)(qin)阿房”。

模宏(hong)大的宮城(cheng),俗有(you)“七十二院(yuan)(yuan)(yuan)落,七十二井,這院(yuan)(yuan)(yuan)不吃那院(yuan)(yuan)(yuan)水”之(zhi)說。按周禮天子五門、左右東西(xi)宮格局(ju)布局(ju),充分(fen)的顯示出道(dao)教在(zai)明朝(chao)地(di)位,被(bei)古(gu)人(ren)譽之(zhi)“山中甲宮”。玉虛宮前宮正殿前豎碑兩座(zuo)(zuo),后(hou)宮地(di)勢與前宮殿脊齊平,四合院(yuan)(yuan)(yuan)布局(ju)。塔院(yuan)(yuan)(yuan)位于后(hou)宮五十米(mi)(mi)左右,有(you)塔四座(zuo)(zuo),其(qi)中三座(zuo)(zuo)并列成“一”字,相(xiang)隔約七米(mi)(mi)。建(jian)筑形式(shi)相(xiang)同,八(ba)角形,磚結構,高(gao)越七米(mi)(mi)。

主(zhu)體(ti)建筑(zhu)仿(fang)故(gu)宮“三朝五(wu)門(men)”制,平面布局呈三路(lu)五(wu)進(jin),沿中軸線利用青石崇(chong)(chong)臺(tai)層(ceng)層(ceng)迭砌遞進(jin),營建山(shan)門(men)、龍(long)虎(hu)(hu)殿(dian)(dian)、朝拜殿(dian)(dian),最終(zhong)把玄帝大(da)殿(dian)(dian)推向(xiang)高(gao)(gao)潮,以(yi)父母殿(dian)(dian)作(zuo)精悍的(de)結尾(wei)。同時又橫向(xiang)擴(kuo)展,營建東(dong)(dong)西(xi)(xi)(xi)御碑亭(四座)、東(dong)(dong)西(xi)(xi)(xi)焚帛爐、東(dong)(dong)西(xi)(xi)(xi)配(pei)殿(dian)(dian)、廊(lang)廡、觀星(xing)臺(tai)、啟(qi)圣(sheng)殿(dian)(dian)、元(yuan)君殿(dian)(dian),企圖將群(qun)體(ti)建筑(zhu)形成高(gao)(gao)低錯落有致(zhi),形制繩墨合度,院(yuan)落蔓延相(xiang)通的(de)建筑(zhu)格局,不僅體(ti)現了明代建筑(zhu)凝重、嚴(yan)謹的(de)風格,更隱喻著道家崇(chong)(chong)尚(shang)自(zi)然(ran)、順應自(zi)然(ran)、以(yi)人為本(ben)、天(tian)人合一的(de)玄妙(miao)思想。宮之內外(wai)鋪(pu)以(yi)配(pei)殿(dian)(dian)、道院(yuan)、樓閣,其(qi)間以(yi)小巧精致(zhi)的(de)亭、臺(tai)、池、壇作(zuo)穿(chuan)插襯(chen)托(tuo)(tuo),著力塑(su)造出(chu)群(qun)體(ti)建筑(zhu)烘托(tuo)(tuo)主(zhu)體(ti)建筑(zhu)的(de)高(gao)(gao)大(da)雄(xiong)偉,主(zhu)體(ti)建筑(zhu)映(ying)襯(chen)群(qun)體(ti)建筑(zhu)的(de)井然(ran)有序,可謂獨具匠心。玉(yu)帶河自(zi)內樂城穿(chuan)城而過(guo),恰似一根飄逸(yi)的(de)玉(yu)帶飛揚在龍(long)虎(hu)(hu)殿(dian)(dian)前(qian),其(qi)上修(xiu)建仙(xian)源橋(qiao),兩側立蓮瓣石榴頭(tou)攔望施以(yi)護(hu)欄(lan)。城外(wai)建有東(dong)(dong)西(xi)(xi)(xi)宮、泰山(shan)廟(miao)、火星(xing)廟(miao)、望仙(xian)樓、張仙(xian)洞(無梁殿(dian)(dian))、水簾(lian)洞、華陽亭、寮室、浴室(娘娘澡堂(tang))、齋堂(tang)等,宮外(wai)復設東(dong)(dong)、西(xi)(xi)(xi)、北(bei)三座天(tian)門(men)。各類(lei)建筑(zhu)按其(qi)序列,恪守(shou)其(qi)位,盡(jin)顯布局合理,層(ceng)次分明。

《武當(dang)山志》記載:最(zui)大的赑(bi)(bi)屃(xi)通長6.06米,高(gao)2.85米,寬(kuan)(kuan)2.35米;御(yu)碑(bei)高(gao)6米,寬(kuan)(kuan)3.5米,通高(gao)9.03米,重達100多噸,是國內罕見的赑(bi)(bi)屃(xi)馱(tuo)御(yu)碑(bei),比北京明十三陵(ling)的定陵(ling)、長陵(ling)的赑(bi)(bi)屃(xi)馱(tuo)御(yu)碑(bei)要高(gao)大完(wan)美得多。

景點景觀

現存建筑

外(wai)樂城:泰山(shan)廟,御碑亭。

紫禁(jin)城:宮(gong)(gong)門,宮(gong)(gong)墻,小宮(gong)(gong)門玉帶河,玉帶橋,御碑亭。

里樂城:琉璃(li)(li)八字墻,小宮門,宮墻,琉璃(li)(li)焚帛(bo)爐,神(shen)壇,父(fu)母殿(dian)。

內(nei)羅城(cheng)、大宮門(men)(men)、、碑(bei)(bei)樓、云(yun)堂等(deng)43間(jian)廟(miao)房和龍(long)虎殿、十方(fang)堂、大殿等(deng)建(jian)筑基址等(deng)。大宮門(men)(men)磚木(mu)結構(gou),面闊(kuo)14.2米(mi),進深7.8米(mi),單(dan)檐歇山(shan)綠(lv)琉(liu)璃瓦(wa)頂,三道拱券門(men)(men),石雕瓊花(hua)須彌座,門(men)(men)前為青石海(hai)墁月臺,周圍(wei)設石望柱和欄板。兩山(shan)接八字琉(liu)璃瓊花(hua)壁及(ji)宮墻(qiang),紫禁城(cheng)宮墻(qiang)周長1036米(mi),高6.22米(mi)。紫禁城(cheng)內(nei)外(wai)共設御碑(bei)(bei)樓4座,左右對稱,樓頂木(mu)結構(gou)無(wu)存。四碑(bei)(bei)樓內(nei)還附(fu)立明皇室歷代祭祀碑(bei)(bei)20余(yu)通。

玉虛宮

玉虛宮(gong)(gong)位(wei)于武(wu)(wu)(wu)當(dang)山(shan)展旗峰(feng)北陲,群(qun)(qun)山(shan)環繞,規(gui)(gui)模廣闊(kuo),形勢(shi)雄(xiong)偉。左(zuo)引崇崗, 右浚曲水(shui),前列(lie)翠(cui)屏(ping),后枕華麓,風(feng)水(shui)術所(suo)要求(qiu)的主山(shan)(亦稱靠山(shan))、 青龍山(shan)、白(bai)虎山(shan)、案山(shan)、朝山(shan)、水(shui)口等一應(ying)俱全,地勢(shi)殊勝。宮(gong)(gong)內建(jian)筑等級最高(gao)、規(gui)(gui)模最大(da)的當(dang)屬(shu)玄帝殿(dian),明(ming)·永樂十一年敕建(jian),坐南(nan)面(mian)北,建(jian)在高(gao)4.30米(mi)石臺基之(zhi)(zhi)上,前設“凸”字(zi)形月臺。面(mian)闊(kuo)七(qi)間(jian),進深五(wu)間(jian),柱(zhu)(zhu)網排列(lie)為(wei)三環48棵柱(zhu)(zhu)頂(ding)石,檐柱(zhu)(zhu)柱(zhu)(zhu)徑0.74米(mi),金(jin)柱(zhu)(zhu)柱(zhu)(zhu)徑0.90米(mi),二尺金(jin)磚墁地。大(da)殿(dian)與朝拜(bai)殿(dian)之(zhi)(zhi)間(jian)院(yuan)落南(nan)北兩側設回廊,中(zhong)間(jian)設御道(dao)(dao),回廊專供香(xiang)客、游人(ren)朝拜(bai)真武(wu)(wu)(wu)祖師之(zhi)(zhi)用(yong),御道(dao)(dao)則用(yong)于皇親國戚(qi)、欽差大(da)臣朝拜(bai)真武(wu)(wu)(wu)祖師之(zhi)(zhi)用(yong),這種(zhong)規(gui)(gui)制在武(wu)(wu)(wu)當(dang)山(shan)古建(jian)筑群(qun)(qun)內還體(ti)現(xian)在遇真宮(gong)(gong)、五(wu)龍宮(gong)(gong)等。

玉(yu)(yu)虛(xu)宮(gong)不僅(jin)在建筑(zhu)藝術(shu)上嘆(tan)為(wei)(wei)觀(guan)止(zhi),同時在選(xuan)(xuan)址(zhi)和布(bu)(bu)局上也體現了中(zhong)國古代風(feng)水(shui)(shui)觀(guan)念,堪稱(cheng)一(yi)絕。該宮(gong)建筑(zhu)由皇室(shi)工(gong)部設(she)計,注重環(huan)(huan)(huan)境(jing)選(xuan)(xuan)擇(ze),講究山形水(shui)(shui)脈,聚氣(qi)藏風(feng)。“外山環(huan)(huan)(huan)抱者(zhe),風(feng)無所入,而(er)內(nei)(nei)氣(qi)聚。外山虧疏者(zhe),風(feng)有(you)(you)所入,而(er)內(nei)(nei)氣(qi)散。氣(qi)聚者(zhe)昌,氣(qi)散者(zhe)衰。”玉(yu)(yu)虛(xu)宮(gong)選(xuan)(xuan)址(zhi)于群(qun)山環(huan)(huan)(huan)抱,內(nei)(nei)聚盆(pen)地,其(qi)地勢(shi)廣闊,且左引崇崗、右浚曲水(shui)(shui)、前(qian)(qian)列翠屏、后(hou)枕華(hua)麓,巧妙利用(yong)山水(shui)(shui),與風(feng)水(shui)(shui)術(shu)中(zhong)所要(yao)求的(de)主山、案山、朝山、水(shui)(shui)口一(yi)應俱全,地勢(shi)殊勝,藏風(feng)納氣(qi)。風(feng)水(shui)(shui)學中(zhong)講究“玉(yu)(yu)帶攬(lan)腰,氣(qi)界水(shui)(shui)則止(zhi)”,意思是(shi)天地的(de)生氣(qi)可以用(yong)水(shui)(shui),使它停留住(zhu)。因此,在建筑(zhu)前(qian)(qian)有(you)(you)環(huan)(huan)(huan)抱的(de)水(shui)(shui),就(jiu)可以使氣(qi)凝(ning)聚在住(zhu)宅(zhai)前(qian)(qian),此法(fa)為(wei)(wei)理想(xiang)的(de)聚氣(qi)模式。玉(yu)(yu)虛(xu)宮(gong)內(nei)(nei)樂(le)城的(de)玉(yu)(yu)帶河便采取了此種聚氣(qi)之法(fa)。然而(er),美中(zhong)不足之處也有(you)(you),玉(yu)(yu)虛(xu)宮(gong)前(qian)(qian)地勢(shi)過于開闊,易(yi)走氣(qi)勢(shi),古代風(feng)水(shui)(shui)師便在玉(yu)(yu)虛(xu)宮(gong)后(hou)山深埋(mai)四個“鎮山石鼓”以鎮風(feng)水(shui)(shui)。通過“堪輿”擇(ze)地布(bu)(bu)局,群(qun)體建筑(zhu)在體量和規模上與自然環(huan)(huan)(huan)境(jing)高(gao)度(du)和諧,不僅(jin)有(you)(you)著“玄之又玄”的(de)玄學色彩,又著實體現了道(dao)家“天人合(he)一(yi)”的(de)思想(xiang)境(jing)界

玉虛宮是(shi)武當山(shan)規模最(zui)大的(de)(de)(de)宮殿,在明(ming)代(dai)這(zhe)里(li)就是(shi)道教活動的(de)(de)(de)主要場(chang)所。相傳最(zui)大的(de)(de)(de)一(yi)次(ci)是(shi)在明(ming)永樂22年(1424)舉辦的(de)(de)(de)一(yi)次(ci)皇(huang)室齋醮活動,長達(da)7個(ge)晝(zhou)夜,祭壇執事的(de)(de)(de)官(guan)員達(da)50多(duo)人。

每年的(de)農歷(li)“三(san)月(yue)三(san)真武祖師圣誕日”都要在(zai)玉虛(xu)宮舉行盛(sheng)大的(de)“三(san)月(yue)三(san)”廟會,屆(jie)時(shi)這里將再現玉虛(xu)宮當年那熱(re)鬧(nao)非(fei)凡的(de)盛(sheng)大場面。

御碑亭

最引人注(zhu)目的應為內外樂城中部矗立的四座(zuo)御碑亭(ting)(ting),重檐(yan)歇山琉璃(li)瓦頂,上(shang)檐(yan)施以(yi)七(qi)(qi)跴平(ping)座(zuo)斗拱(gong),下檐(yan)施以(yi)七(qi)(qi)跴鎦金斗拱(gong),分(fen)別為永樂十一(yi)(yi)年和(he)嘉(jia)靖(jing)三(san)十一(yi)(yi)年敕建。亭(ting)(ting)子建在二(er)重石(shi)(shi)臺(tai)基(ji)(ji)上(shang),平(ping)面(mian)呈正方形,第(di)一(yi)(yi)層臺(tai)基(ji)(ji)為條石(shi)(shi)砌筑,第(di)二(er)層臺(tai)基(ji)(ji)作石(shi)(shi)雕須彌(mi)座(zuo),四面(mian)設(she)踏跺五(wu)級,圍石(shi)(shi)欄望柱。臺(tai)基(ji)(ji)之上(shang)復設(she)石(shi)(shi)作須彌(mi)座(zuo),分(fen)設(she)四角。座(zuo)基(ji)(ji)之上(shang)擱置亭(ting)(ting)子墻(qiang)身,之上(shang)墻(qiang)體(ti)明顯(xian)收分(fen),均為磚券結(jie)構(gou),東南西(xi)北分(fen)設(she)四個券門。亭(ting)(ting)內存放龍子赑(bi)屃,背馱巨碑,碑分(fen)別由碑座(zuo)、身、首(shou)三(san)部分(fen)組(zu)成,盡(jin)顯(xian)高大莊嚴,整體(ti)雕刻(ke)精致,通(tong)體(ti)予人以(yi)不同(tong)的質感。肢、腳、尾均有明顯(xian)負重之態,栩栩如生,具有強烈(lie)的藝術感染力。

琉璃八字影壁墻

玉虛宮有兩(liang)座(zuo)別(bie)具一格(ge)的琉(liu)璃(li)(li)八(ba)字影壁墻(qiang)(qiang),一處建(jian)(jian)在山門兩(liang)側,一處建(jian)(jian)在龍虎殿兩(liang)側,分別(bie)由石臺基(ji)、雙(shuang)層琉(liu)璃(li)(li)磚(zhuan)雕(diao)須彌座(zuo)、琉(liu)璃(li)(li)墻(qiang)(qiang)身、七層琉(liu)璃(li)(li)帶飛椽冰盤檐(yan)組成。墻(qiang)(qiang)身正面(mian)飾以(yi)琉(liu)璃(li)(li)岔角(jiao)、圓光,雕(diao)刻(ke)牡丹、卷草圖案。雖經500余年風雨削蝕,仍碧綠丹青,從實(shi)物(wu)中(zhong)不難窺出(chu)明(ming)代琉(liu)璃(li)(li)磚(zhuan)雕(diao)藝術的登峰(feng)造(zao)極。

歷史沿革

明(ming)(ming)(ming)永樂(le)十一年(nian)(1413年(nian))敕(chi)建(jian)。明(ming)(ming)(ming)永樂(le)十年(nian),明(ming)(ming)(ming)成祖(zu)朱棣(di)下詔“北建(jian)故宮(gong),南修(xiu)武當(dang)”,隨命(ming)隆(long)平侯張信、駙馬都(dou)尉(wei)沐(mu)昕(xin)、工(gong)部侍郎郭琎(三(san)公)統(tong)率30萬(wan)軍民進駐武當(dang)山,安營(ying)扎寨,拉開了長達(da)12年(nian)營(ying)建(jian)朱家(jia)(jia)皇室家(jia)(jia)廟的序(xu)幕。歷(li)時(shi)12年(nian),建(jian)成8宮(gong)、2觀、36庵(an)堂、72巖廟等三(san)十三(san)組(zu)建(jian)筑群(qun),總建(jian)筑面積達(da)160萬(wan)平方(fang)米。同時(shi),朱棣(di)從立法、定編、封山、圈(quan)地(di)、設官、鑄印、派軍隊(dui)駐守(shou)和派丁夫供養等方(fang)面對武當(dang)山進行(xing)全面保(bao)護,并敕(chi)封為大(da)岳(yue),使之(zhi)(zhi)成為皇家(jia)(jia)"祖(zu)宗創(chuang)業棲神"之(zhi)(zhi)所(suo)。玉虛宮(gong)作為營(ying)建(jian)武當(dang)山道教(jiao)宮(gong)觀建(jian)筑群(qun)的大(da)本營(ying)——“三(san)公”行(xing)轅,其建(jian)筑形(xing)制、規模皆可(ke)與故宮(gong)媲美,且取之(zhi)(zhi)真武大(da)帝(di)“玉虛師相”之(zhi)(zhi)美名,被賜(si)額“玄天玉虛宮(gong)”。

嘉靖(jing)三十一年(1552年),玉虛(xu)宮在原有(you)建筑規模上(shang)增(zeng)修擴建,自此,玉虛(xu)宮占(zhan)地(di)面積(ji)達525萬平方(fang)米,房(fang)屋大小為(wei)楹2200余間,同時(shi)期的王(wang)世貞曾以“太和絕頂化(hua)城似,玉虛(xu)仿佛秦阿房(fang)。”

明末清(qing)初(chu),部(bu)分(fen)建筑毀于(yu)戰亂。清(qing)代,武當山失去"皇室家(jia)廟"地(di)位,規模(mo)逐(zhu)漸縮小。

明天(tian)啟(qi)七年,即(ji)1627年,玉虛宮發生了毀滅性(xing)火(huo)災,其(qi)主要建(jian)筑均(jun)遭(zao)火(huo)劫。百年后,即(ji)清乾隆十年,玉虛宮再次遭(zao)到(dao)大火(huo),其(qi)附屬建(jian)筑一(yi)并化(hua)為灰燼(jin)。

1935年夏,又遇山洪(hong)暴(bao)發,數十萬方沙(sha)泥直泄玉虛宮(gong)(gong),大(da)片(pian)房屋被(bei)吞(tun)沒(mei),號稱南方“故宮(gong)(gong)”的(de)玉虛宮(gong)(gong)自(zi)此成一片(pian)殘垣(yuan)斷壁……,現殘存(cun)建(jian)筑主要有2道長1036米的(de)宮(gong)(gong)墻、兩(liang)座(zuo)碑(bei)亭、里(li)樂城(cheng)的(de)五座(zuo)殿基和清(qing)代重建(jian)的(de)父母殿、云堂以及東天門、西天門、北天門等遺(yi)址。

1994年,武(wu)當山古建筑(zhu)群被聯合國(guo)教科文組織列(lie)為世界文化遺產。

2001年被國(guo)(guo)務院公布為第五(wu)批全國(guo)(guo)重點文物保(bao)護單位。

黨(dang)和政府(fu)對(dui)武當山玉虛(xu)宮修(xiu)復(fu)工程(cheng)非常重視,2007年6月資金投入為700萬元開工修(xiu)葺,一期(qi)工程(cheng)已經完成(cheng),二期(qi)維修(xiu)工程(cheng)也正有序進行,玉虛(xu)宮再現(xian)昔日輝煌(huang)指日可(ke)待。

據了(le)解,為保(bao)護玉虛宮遺址,此(ci)前進行的武漢至(zhi)安康(kang)鐵路增二線(xian)工(gong)程還專門繞道,延誤(wu)了(le)9個月工(gong)期,并增加(jia)了(le)7億元(yuan)投資。

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