歷史沿革
北(bei)宋(song)皇佑三年(1051),為紀念北(bei)宋(song)時期政治家(jia)、首任(ren)(ren)廬州(zhou)知府(fu)孫覺,始建(jian)合肥城隍廟。因(yin)為他(ta)在任(ren)(ren)期間為百姓(xing)(xing)盡(jin)職盡(jin)責,深受百姓(xing)(xing)愛戴,被百姓(xing)(xing)尊奉為廬州(zhou)府(fu)第一城隍。
清同治十年(nian)(1871),遵照(zhao)李鴻章意旨仿北京頤和(he)園內戲(xi)樓式樣建造。是演(yan)戲(xi)娛神之處;古(gu)時候,每逢春節(jie)及道(dao)教重大節(jie)日(ri),合肥一些官員、道(dao)教信(xin)眾(zhong)都前(qian)來拈香、禮(li)拜,戲(xi)樓上上演(yan)酬神戲(xi),游人如(ru)織。
解放(fang)前(qian)合肥城隍(huang)廟(miao)主持 張高(gao)瓴(ling)(高(gao)字輩)傳度張汝溪(xi)(宏字輩)主持城隍(huang)廟(miao),文化大革命(ming)前(qian)張汝溪(xi)代主持,龍虎(hu)山“宏”字輩道(dao)士。
二(er)十世紀五(wu)十年代,合肥城隍廟遭到(dao)了嚴重破壞,僅(jin)存山門、戲樓(lou)、大殿、娘娘殿、鐘鼓樓(lou)等建筑。
1980-1982年,由市文(wen)物(wu)管理處主(zhu)持修(xiu)復。
1985年(nian)7月12日,合肥市人民政府公(gong)布為市級文物保護單位。
1986年1月,在(zai)安徽(hui)省(sheng)人民政府規劃下(xia)建立開業。
2012年4月,在省道(dao)(dao)教(jiao)協會、廬陽(yang)區(qu)政(zheng)府的關心支(zhi)持下,由安徽(hui)省道(dao)(dao)教(jiao)協會委派正一(yi)道(dao)(dao)士張振(zhen)陽(yang)(羅陽(yang))道(dao)(dao)長(chang)到城隍廟主(zhu)持宗教(jiao)工作。
2013年3月(yue),正式成立合肥市廬(lu)陽區(qu)道教協(xie)會,道教活(huo)動場所位(wei)于城隍廟后街的(de)娘(niang)娘(niang)殿,建(jian)筑面積(ji)76.33平(ping)方米。
2016年7月16日晚,合肥(fei)城(cheng)隍(huang)廟經(jing)過改(gai)造(zao)正式對(dui)外(wai)開放。
建筑分布
合(he)肥城(cheng)隍(huang)廟屬皖江古(gu)典園林,徽州(zhou)古(gu)建筑風格。整個廟宇(yu)結(jie)構嚴謹,布局合(he)理。大(da)(da)廟前有(you)旗桿矗立(li),前方(fang)左右兩(liang)側(ce)有(you)鐘樓(lou)、鼓樓(lou)、牌(pai)坊與之對應(ying),山(shan)門口(kou)有(you)石(shi)獅相對。山(shan)門3間(jian)(jian),左右耳房(fang)共10間(jian)(jian);戲樓(lou)5間(jian)(jian),兩(liang)旁耳房(fang)共8間(jian)(jian);大(da)(da)殿(dian)(dian)3間(jian)(jian),兩(liang)側(ce)耳房(fang)共6間(jian)(jian);大(da)(da)殿(dian)(dian)和(he)戲臺之間(jian)(jian)東西(xi)廂房(fang)共24間(jian)(jian),代表古(gu)代宣揚孝(xiao)(xiao)道的“二十(shi)四孝(xiao)(xiao)”;大(da)(da)殿(dian)(dian)前有(you)香爐1座。一樓(lou)分別設(she)城(cheng)隍(huang)殿(dian)(dian)、十(shi)王(wang)殿(dian)(dian)、三(san)(san)皇(huang)殿(dian)(dian)、元辰殿(dian)(dian)、龍王(wang)殿(dian)(dian)、祖師殿(dian)(dian)、福德殿(dian)(dian)、文昌殿(dian)(dian)、財(cai)神殿(dian)(dian)、靈官殿(dian)(dian)等道教核心殿(dian)(dian)堂。供奉北宋城(cheng)隍(huang)孫覺(jue)及夫人、西(xi)王(wang)母、送子娘(niang)娘(niang)、慈航(hang)大(da)(da)士、十(shi)殿(dian)(dian)閻(yan)君(jun)、三(san)(san)皇(huang)、斗姆元君(jun)、龍王(wang)、張(zhang)天(tian)師、福德神、文昌神、財(cai)神、王(wang)靈官、哼哈二將(jiang)、牛(niu)頭馬(ma)面等道教眾(zhong)神像,并設(she)立(li)城(cheng)隍(huang)、城(cheng)隍(huang)夫人寢宮和(he)陰司刑獄設(she)施。二樓(lou)設(she)有(you)藏經閣(ge)、接待室(shi)(shi)、會(hui)議(yi)室(shi)(shi)、辦公室(shi)(shi)以及道人們(men)修行(xing)的丹房(fang)和(he)起居(ju)臥室(shi)(shi)。
景點建筑
城(cheng)隍(huang)廟市場(chang)主(zhu)要由廟前、廬陽宮、廟東、娘娘殿、段家(jia)祠堂、李(li)家(jia)祠堂、張家(jia)祠堂、劉家(jia)祠堂、徽(hui)光(guang)閣、城(cheng)隍(huang)廟文化館(guan)組成。
文化特色
城隍文化
廉政文(wen)化(hua):城(cheng)(cheng)隍(huang)神是以(yi)在當地歷(li)史(shi)上具有影響或(huo)有巨大貢獻的(de)清(qing)官(guan)、功臣及英雄人(ren)物(wu)作為(wei)(wei)原型的(de),各(ge)路城(cheng)(cheng)隍(huang)神皆是人(ren)不是神,對(dui)城(cheng)(cheng)隍(huang)的(de)崇拜(bai)也是對(dui)忠烈的(de)紀念(nian),首任(ren)廬州知府(fu)孫覺,因為(wei)(wei)他(ta)在任(ren)期間(jian)為(wei)(wei)百姓盡職盡責(ze),深受百姓愛戴,被(bei)百姓尊奉為(wei)(wei)廬州府(fu)第一城(cheng)(cheng)隍(huang)。各(ge)地城(cheng)(cheng)隍(huang)廟供奉的(de)城(cheng)(cheng)隍(huang)神都是當地人(ren)民的(de)保(bao)護神。歷(li)史(shi)上,蒞任(ren)的(de)官(guan)員必先到城(cheng)(cheng)隍(huang)案前焚香(xiang),發表(biao)告城(cheng)(cheng)隍(huang)文(wen),表(biao)明要(yao)當清(qing)官(guan)、好官(guan)。
從善文(wen)化(hua)(hua):城(cheng)隍(huang)文(wen)化(hua)(hua)即是從善文(wen)化(hua)(hua)。從城(cheng)隍(huang)的(de)功(gong)能(neng)來(lai)看,過去(qu)是護(hu)衛城(cheng)池,現在可(ke)以理解為守護(hu)和(he)平;過去(qu)講(jiang)懲惡(e)揚善,現在講(jiang)維護(hu)社會(hui)(hui)和(he)諧。城(cheng)隍(huang)文(wen)化(hua)(hua)中督促社會(hui)(hui)向(xiang)上向(xiang)善的(de)力量(liang)“忠孝仁義”都是值得繼承發揚的(de)優秀文(wen)化(hua)(hua)。
法制的(de)文化:城(cheng)隍(huang)廟(miao)里的(de)格局都是按以前衙門的(de)形(xing)式(shi)布局的(de),是律法的(de)場所,具有很嚴肅(su)性,讓人有一種生畏的(de)感覺,好像(xiang)時刻都在提醒(xing)我(wo)們(men)(men),久(jiu)而久(jiu)之便成為(wei)我(wo)們(men)(men)現實(shi)(shi)生活中無形(xing)的(de)道德規范。例如城(cheng)隍(huang)廟(miao)中的(de)一些對聯,其實(shi)(shi)是在提醒(xing)我(wo)們(men)(men)、監督(du)我(wo)們(men)(men):“做個好人心(xin)正身安(an)魂夢(meng)穩,行(xing)些善事天知地見鬼神欽”,猶如貫耳。
飲食文化
合肥城隍(huang)廟供應的傳統食品和風(feng)味小吃(chi)不下200種。城隍(huang)廟飲食文(wen)化源遠流(liu)長,明清兩朝尤盛,各派菜系和小吃(chi)爭奇(qi)壯舉勝,風(feng)味獨具(ju)。有犁(li)大(da)爺粑粑、下塘燒餅、三河米餃、芙蓉蛋卷(juan)等正(zheng)宗廬州名(ming)小吃(chi),聚集(ji)了徽州毛豆(dou)腐、蕭縣面皮等安徽各地名(ming)吃(chi)。
合(he)肥城(cheng)隍(huang)廟小吃供應干稀搭配(pei),葷素相間,穿插民俗表演(yan),具有濃郁地(di)方特色和(he)文(wen)化氛圍,使餐(can)飲過程同時成(cheng)普文(wen)化欣賞(shang)的(de)過程,體現了飲食和(he)文(wen)化的(de)精美結(jie)合(he),對中外游(you)(you)客產生著久遠(yuan)的(de)吸引(yin)力,成(cheng)為城(cheng)隍(huang)廟旅游(you)(you)經濟的(de)重要(yao)支柱和(he)這一(yi)地(di)區的(de)特色文(wen)化。
民俗文化
合(he)肥古稱廬州,是廬劇的發源(yuan)地,合(he)肥城隍廟(miao)每(mei)晚上映黃(huang)梅戲、廬劇、皮(pi)影戲、儺戲等安(an)徽(hui)本土戲曲。每(mei)年七夕、重陽、除(chu)夕、端午(wu)等節(jie)日(ri)舉(ju)辦各式各樣民俗(su)活動。有手工(gong)制作及售賣(mai)、文化朝拜等豐富的活動,活態化展(zhan)示非物質文化遺產(chan)。
地域文化
合肥城隍(huang)廟近千年來,生(sheng)生(sheng)不(bu)息地傳承著中(zhong)國道(dao)教文(wen)化(hua)(hua)的精髓。清光緒年間和(he)新中(zhong)國成立后,幾經(jing)重建(jian)(jian)和(he)修葺,成為廬州(zhou)城內古(gu)老(lao)建(jian)(jian)筑(zhu)的象征(zheng)。是個私經(jing)濟的發源地、小商(shang)品集散中(zhong)心。涌現出紀念日等(deng)(deng)(deng)知名品牌。有主題餐(can)廳、黃金珠寶、高端數碼、時(shi)尚(shang)(shang)品牌、茶吧(ba)書吧(ba)、潮流(liu)店鋪等(deng)(deng)(deng)時(shi)尚(shang)(shang)文(wen)化(hua)(hua)元素(su),構建(jian)(jian)出“時(shi)尚(shang)(shang)廟前--潮流(liu)文(wen)化(hua)(hua)”。以“追(zhui)憶城隍(huang)三十(shi)載”為主線,打造(zao)(zao)“創(chuang)意市(shi)井(jing)(jing)—市(shi)井(jing)(jing)文(wen)化(hua)(hua)”,布局文(wen)旅商(shang)品、城隍(huang)記憶、特色餐(can)飲、商(shang)品百貨等(deng)(deng)(deng);以文(wen)化(hua)(hua)、休閑、體驗(yan)為主,引進時(shi)尚(shang)(shang)商(shang)超綜合體、茶藝(yi)酒品體驗(yan)館、傳統(tong)文(wen)化(hua)(hua)展示店、安徽老(lao)字號(hao)、江淮老(lao)字號(hao)、合肥老(lao)字號(hao)等(deng)(deng)(deng),打造(zao)(zao)“老(lao)字號(hao)集萃(cui)—傳統(tong)文(wen)化(hua)(hua)”;布局夜間舞臺和(he)回廊觀戲,配合古(gu)玩業態和(he)小商(shang)品業態,打造(zao)(zao)“徽風(feng)雅(ya)巷(xiang)”、“廬州(zhou)井(jing)(jing)巷(xiang)”,塑造(zao)(zao)“徽商(shang)雅(ya)集—徽商(shang)文(wen)化(hua)(hua)”。
旅游信息
公交
城隍廟站:114路(lu)(lu)、126路(lu)(lu)、127路(lu)(lu)、133路(lu)(lu)、136路(lu)(lu)、138路(lu)(lu)、525路(lu)(lu)
地鐵
合肥地鐵2號線(xian)三孝(xiao)口站
合肥地鐵(tie)5號(hao)線三孝(xiao)口站
門票:免費