“多(duo)拉(la)神(shen)山”位於八宿縣(xian)城以東(dong)4km,總面積12k㎡,神(shen)山奇特而怪異。
“多(duo)(duo)拉(la)(la)神(shen)山(shan)”屬於藏(zang)(zang)傳佛(fo)(fo)教(jiao)中的(de)(de)寧瑪派(紅教(jiao)),山(shan)內雕有石像(xiang)(xiang)多(duo)(duo)處,以釋迦牟尼佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)較為考究,另有蓮(lian)花(hua)座,菩提塔和轉經(jing)堂(tang)等佛(fo)(fo)教(jiao)圣物。多(duo)(duo)拉(la)(la)神(shen)山(shan)之(zhi)(zhi)所以名揚西藏(zang)(zang),主要是由(you)於神(shen)山(shan)上漫山(shan)遍野眾多(duo)(duo)大小各異的(de)(de)巖石上都刻(ke)有六字(zi)眞言、經(jing)文和佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang),無名花(hua)草在石旁沈默,質樸滄桑之(zhi)(zhi)感油(you)然而(er)生。這些石刻(ke)圖象與字(zi)體(ti)向外凸(tu)出,顏色與石頭不(bu)同(tong),如(ru)同(tong)將(jiang)字(zi)體(ti)與圖象鑲嵌於石頭上一(yi)般(ban)。這些石刻(ke)規模之(zhi)(zhi)大,書法、畫功的(de)(de)藝術造詣之(zhi)(zhi)深,在青(qing)藏(zang)(zang)高原上是非常罕見的(de)(de)。這些山(shan)石、山(shan)巖上的(de)(de)經(jing)文,有的(de)(de)已經(jing)經(jing)歷(li)了上千年的(de)(de)風霜雨雪。嚴重的(de)(de)風化使許多(duo)(duo)經(jing)文失(shi)去(qu)了人工雕鑿的(de)(de)痕跡,致(zhi)使有許多(duo)(duo)石刻(ke)經(jing)文和佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)被人們認為是天然形成的(de)(de)。
入山(shan)的(de)(de)大門(men)一(yi)旁(pang)(pang)堆(dui)有(you)刻(ke)著六(liu)字眞言(yan)(yan)的(de)(de)牛(niu)羊頭,這些牛(niu)羊生(sheng)前(qian)都(dou)為它(ta)的(de)(de)主人(ren)(ren)作(zuo)出過(guo)巨大的(de)(de)貢獻而被放於(wu)此(ci),表達了人(ren)(ren)與動(dong)物相依相生(sheng)的(de)(de)純樸(pu)自然理念。經堂旁(pang)(pang)一(yi)小(xiao)木屋(wu)上還掛有(you)死去的(de)(de)綿羊、山(shan)羊頭骨,闡釋了人(ren)(ren)們行(xing)善惜(xi)生(sheng)的(de)(de)樸(pu)素思想。刻(ke)有(you)六(liu)字眞言(yan)(yan)的(de)(de)石頭旁(pang)(pang),有(you)宗(zong)教信徒堆(dui)放的(de)(de)小(xiao)石頭,每一(yi)顆石頭都(dou)記錄信徒轉山(shan)一(yi)次,石頭越(yue)多,表明轉山(shan)的(de)(de)次數就(jiu)越(yue)多。整個神山(shan)依布局和宗(zong)教含義可分(fen)七個景點:
第(di)(di)一(yi)(yi)景點(dian)(dian)(dian)有(you)釋迦牟尼與(yu)許(xu)多(duo)小(xiao)(xiao)佛(fo)像(xiang)和六字(zi)眞(zhen)(zhen)言;第(di)(di)二(er)景點(dian)(dian)(dian)有(you)蓮花座一(yi)(yi)個(ge),梅裏雪山(shan)(shan)(shan)圖(tu)一(yi)(yi)個(ge),圖(tu)邊(bian)有(you)一(yi)(yi)個(ge)小(xiao)(xiao)洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong),據(ju)(ju)說(shuo)很久以前是(shi)強巴林的(de)(de)(de)活(huo)佛(fo)從(cong)石頭(tou)(tou)裏取海(hai)螺時留下的(de)(de)(de);第(di)(di)三(san)(san)景點(dian)(dian)(dian)是(shi)神(shen)山(shan)(shan)(shan)有(you)兩(liang)奇(qi)洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong),相傳其中一(yi)(yi)洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)帕巴拉(la)一(yi)(yi)世(shi)曾在(zai)(zai)(zai)此洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)中取出一(yi)(yi)個(ge)造型別致(zhi),色彩艷麗的(de)(de)(de)海(hai)螺,現(xian)在(zai)(zai)(zai)海(hai)螺珍藏(zang)(zang)(zang)在(zai)(zai)(zai)日(ri)(ri)咯則(ze)地區(qu)藏(zang)(zang)(zang)迦南寺,另(ling)一(yi)(yi)洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)據(ju)(ju)說(shuo)更(geng)加神(shen)奇(qi),積(ji)德(de)行(xing)善的(de)(de)(de)人(ren)伸手(shou)入洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)可以摸到羊毛(mao)之類的(de)(de)(de)吉祥(xiang)東西,而(er)心不(bu)端(duan)、品不(bu)正(zheng),作惡不(bu)端(duan)的(de)(de)(de)人(ren)手(shou)伸入洞(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)則(ze)拔不(bu)出來;第(di)(di)四景點(dian)(dian)(dian)有(you)六個(ge)大石頭(tou)(tou)刻(ke)(ke)有(you)六字(zi)眞(zhen)(zhen)言,每(mei)個(ge)石上只刻(ke)(ke)有(you)一(yi)(yi)字(zi),還(huan)(huan)有(you)一(yi)(yi)個(ge)高約80cm的(de)(de)(de)千手(shou)佛(fo)像(xiang),正(zheng)上方從(cong)山(shan)(shan)(shan)上流(liu)下的(de)(de)(de)三(san)(san)堆沙子(zi)(zi),代表(biao)西藏(zang)(zang)(zang)主(zhu)糧食小(xiao)(xiao)麥、青稞、蕎子(zi)(zi)、象征著(zhu)五谷(gu)豐(feng)收(shou);第(di)(di)五景點(dian)(dian)(dian)主(zhu)要(yao)有(you)在(zai)(zai)(zai)四塊巨石上刻(ke)(ke)的(de)(de)(de)六字(zi)眞(zhen)(zhen)言及各種(zhong)經文(wen),還(huan)(huan)有(you)許(xu)多(duo)小(xiao)(xiao)佛(fo)像(xiang);第(di)(di)六景點(dian)(dian)(dian)主(zhu)要(yao)是(shi)朝圣區(qu)佛(fo)教轉山(shan)(shan)(shan)路(lu)線;第(di)(di)七景點(dian)(dian)(dian)為每(mei)年(nian)藏(zang)(zang)(zang)歷五月十五日(ri)(ri)神(shen)山(shan)(shan)(shan)四周方圓(yuan)幾裏群(qun)眾祭神(shen)耍壩子(zi)(zi)的(de)(de)(de)地方,該(gai)神(shen)山(shan)(shan)(shan)據(ju)(ju)說(shuo)是(shi)梅裏雪山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)子(zi)(zi)山(shan)(shan)(shan),每(mei)天當地群(qun)眾轉山(shan)(shan)(shan)人(ren)數一(yi)(yi)般(ban)不(bu)少於40個(ge),佛(fo)教節日(ri)(ri)更(geng)加增多(duo)。每(mei)年(nian)藏(zang)(zang)(zang)歷五月十五日(ri)(ri),白馬鎭(zhen)、吉達鄉、拉(la)根(gen)鄉的(de)(de)(de)村民都要(yao)沿著(zhu)神(shen)山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)大圈行(xing)至(zhi)山(shan)(shan)(shan)頂(ding)(ding),在(zai)(zai)(zai)山(shan)(shan)(shan)頂(ding)(ding)頂(ding)(ding)峯(feng)前跪(gui)拜,祈禱(dao)當年(nian)的(de)(de)(de)平安(an),祈禱(dao)完畢後(hou),三(san)(san)個(ge)鄉鎭(zhen)的(de)(de)(de)群(qun)眾還(huan)(huan)要(yao)舉行(xing)盛大的(de)(de)(de)歌舞(wu)比賽,以此助(zhu)興,據(ju)(ju)說(shuo)獲勝(sheng)的(de)(de)(de)鄉鎭(zhen)就會在(zai)(zai)(zai)本年(nian)大吉大利,一(yi)(yi)帆(fan)風順。
在多(duo)(duo)拉神(shen)(shen)(shen)山(shan)(shan)(shan)經(jing)常可(ke)(ke)以(yi)(yi)看到轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)山(shan)(shan)(shan)的人(ren),轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)山(shan)(shan)(shan)是(shi)轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)經(jing)的方(fang)式之(zhi)一(yi)。藏傳(chuan)(chuan)佛(fo)教(jiao)徒(tu)認為,轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)山(shan)(shan)(shan)可(ke)(ke)以(yi)(yi)積累功德,并能得到神(shen)(shen)(shen)的佑護。據說,圍神(shen)(shen)(shen)山(shan)(shan)(shan)轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)一(yi)圈(quan)(quan)(quan),可(ke)(ke)清除一(yi)生(sheng)罪孽(nie);轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)十圈(quan)(quan)(quan),可(ke)(ke)在五百(bai)次生(sheng)死輪回中免遭(zao)墮入(ru)地(di)獄之(zhi)苦;轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)百(bai)圈(quan)(quan)(quan),可(ke)(ke)於(wu)今(jin)生(sheng)今(jin)世成(cheng)佛(fo);如果在轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)山(shan)(shan)(shan)途中死去,則是(shi)最大的福(fu)氣(qi)。虔誠的藏傳(chuan)(chuan)佛(fo)教(jiao)徒(tu)之(zhi)所以(yi)(yi)熱衷於(wu)轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)山(shan)(shan)(shan)的根本原因也就在於(wu)此。多(duo)(duo)拉神(shen)(shen)(shen)山(shan)(shan)(shan)是(shi)人(ren)們(men)轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)山(shan)(shan)(shan)的圣地(di),這座神(shen)(shen)(shen)山(shan)(shan)(shan)對於(wu)轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)山(shan)(shan)(shan)來講,傳(chuan)(chuan)統上分(fen)(fen)為外(wai)圈(quan)(quan)(quan)、中圈(quan)(quan)(quan)和(he)內(nei)圈(quan)(quan)(quan)三圈(quan)(quan)(quan)。轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)外(wai)圈(quan)(quan)(quan)的人(ren)很少,徒(tu)步轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)中圈(quan)(quan)(quan)一(yi)圈(quan)(quan)(quan)約需4小(xiao)時,沿途可(ke)(ke)觀賞(shang)天葬臺(tai)和(he)各類石刻藝術(shu)。登上主峯,則可(ke)(ke)鳥瞰整個多(duo)(duo)拉山(shan)(shan)(shan)的美景。而(er)從內(nei)圈(quan)(quan)(quan)轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)一(yi)圈(quan)(quan)(quan)不超過2小(xiao)時,這是(shi)多(duo)(duo)拉神(shen)(shen)(shen)山(shan)(shan)(shan)的核心部分(fen)(fen),也是(shi)主要(yao)的參觀點,途中可(ke)(ke)朝拜并欣賞(shang)以(yi)(yi)蓮花生(sheng)大師為主的各類佛(fo)像(xiang)、佛(fo)塔、六字眞言及藏文祈禱經(jing)。“多(duo)(duo)拉神(shen)(shen)(shen)山(shan)(shan)(shan)”位於(wu)八宿縣(xian)城以(yi)(yi)東(dong)4km,總面(mian)積12k㎡,神(shen)(shen)(shen)山(shan)(shan)(shan)奇特而(er)怪異。
“多(duo)拉神(shen)山(shan)”屬於藏(zang)傳佛(fo)教中的(de)寧瑪派(紅教),山(shan)內雕有(you)(you)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)像多(duo)處,以(yi)釋迦(jia)牟尼佛(fo)像最為考究(jiu),另有(you)(you)蓮花(hua)(hua)座,菩提塔和(he)轉經(jing)(jing)(jing)堂等佛(fo)教圣物。多(duo)拉神(shen)山(shan)之(zhi)(zhi)所以(yi)名(ming)揚西藏(zang),主要是由於神(shen)山(shan)上漫山(shan)遍野眾多(duo)大(da)小各(ge)異的(de)巖(yan)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)上都(dou)刻(ke)有(you)(you)六字(zi)眞言(yan)、經(jing)(jing)(jing)文(wen)和(he)佛(fo)像,無名(ming)花(hua)(hua)草在石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)旁(pang)沈默,質樸滄桑之(zhi)(zhi)感(gan)油然而生。這(zhe)些石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)刻(ke)圖象(xiang)與字(zi)體向外凸出(chu),顏(yan)色(se)與石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)頭(tou)不(bu)同,如(ru)同將字(zi)體與圖象(xiang)鑲嵌於石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)頭(tou)上一(yi)般(ban)。這(zhe)些石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)刻(ke)規模之(zhi)(zhi)大(da),書法、畫功的(de)藝術造(zao)詣之(zhi)(zhi)深,在青藏(zang)高原上是非常罕見的(de)。這(zhe)些山(shan)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、山(shan)巖(yan)上的(de)經(jing)(jing)(jing)文(wen),有(you)(you)的(de)已經(jing)(jing)(jing)經(jing)(jing)(jing)歷了上千年的(de)風(feng)霜雨雪。嚴重的(de)風(feng)化使許(xu)多(duo)經(jing)(jing)(jing)文(wen)失去了人工(gong)雕鑿(zao)的(de)痕(hen)跡,致使有(you)(you)許(xu)多(duo)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)刻(ke)經(jing)(jing)(jing)文(wen)和(he)佛(fo)像被人們認為是天然形(xing)成的(de)。
入山的(de)(de)大門一旁(pang)堆有刻(ke)著(zhu)六(liu)字(zi)眞(zhen)言(yan)的(de)(de)牛羊頭(tou),這些牛羊生(sheng)前都為(wei)它的(de)(de)主人作出(chu)過(guo)巨大的(de)(de)貢獻(xian)而被放於此,表達(da)了人與動物相依(yi)相生(sheng)的(de)(de)純樸自然理念。經堂旁(pang)一小(xiao)(xiao)木屋(wu)上還掛有死去(qu)的(de)(de)綿羊、山羊頭(tou)骨,闡釋了人們行善惜生(sheng)的(de)(de)樸素思想。刻(ke)有六(liu)字(zi)眞(zhen)言(yan)的(de)(de)石(shi)頭(tou)旁(pang),有宗教信徒(tu)堆放的(de)(de)小(xiao)(xiao)石(shi)頭(tou),每一顆(ke)石(shi)頭(tou)都記錄信徒(tu)轉山一次,石(shi)頭(tou)越多,表明轉山的(de)(de)次數就越多。整個神山依(yi)布局和宗教含義可分七個景點:
第(di)一(yi)景點(dian)有(you)釋迦牟尼與(yu)許多(duo)小(xiao)佛像和六(liu)字眞(zhen)言(yan);第(di)二景點(dian)有(you)蓮花座一(yi)個,梅裏雪山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)圖一(yi)個,圖邊有(you)一(yi)個小(xiao)洞(dong),據(ju)(ju)說(shuo)很久以(yi)(yi)(yi)前是強巴(ba)(ba)林的(de)(de)(de)活佛從石頭裏取海螺時留(liu)下的(de)(de)(de);第(di)三景點(dian)是神(shen)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)有(you)兩(liang)奇(qi)洞(dong),相傳其中(zhong)一(yi)洞(dong)帕巴(ba)(ba)拉一(yi)世曾在(zai)此洞(dong)中(zhong)取出(chu)一(yi)個造型別致(zhi),色彩艷麗(li)的(de)(de)(de)海螺,現在(zai)海螺珍(zhen)藏(zang)在(zai)日(ri)咯則地(di)(di)區(qu)(qu)藏(zang)迦南寺,另一(yi)洞(dong)據(ju)(ju)說(shuo)更(geng)加(jia)神(shen)奇(qi),積(ji)德行(xing)善(shan)的(de)(de)(de)人伸手入洞(dong)可(ke)以(yi)(yi)(yi)摸到羊毛之類(lei)的(de)(de)(de)吉祥東(dong)西(xi),而(er)心(xin)不端、品(pin)不正,作惡不端的(de)(de)(de)人手伸入洞(dong)則拔不出(chu)來;第(di)四景點(dian)有(you)六(liu)個大(da)(da)(da)石頭刻(ke)(ke)有(you)六(liu)字眞(zhen)言(yan),每個石上(shang)只(zhi)刻(ke)(ke)有(you)一(yi)字,還有(you)一(yi)個高約80cm的(de)(de)(de)千手佛像,正上(shang)方(fang)從山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)上(shang)流下的(de)(de)(de)三堆沙子,代表西(xi)藏(zang)主(zhu)糧食(shi)小(xiao)麥、青稞(ke)、蕎子、象征(zheng)著(zhu)五(wu)谷豐(feng)收;第(di)五(wu)景點(dian)主(zhu)要有(you)在(zai)四塊巨(ju)石上(shang)刻(ke)(ke)的(de)(de)(de)六(liu)字眞(zhen)言(yan)及(ji)各種經文,還有(you)許多(duo)小(xiao)佛像;第(di)六(liu)景點(dian)主(zhu)要是朝圣(sheng)區(qu)(qu)佛教(jiao)轉山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)路線;第(di)七景點(dian)為(wei)每年(nian)藏(zang)歷五(wu)月(yue)十五(wu)日(ri)神(shen)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)四周方(fang)圓幾裏群眾祭(ji)神(shen)耍(shua)壩(ba)子的(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang),該神(shen)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)據(ju)(ju)說(shuo)是梅裏雪山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)子山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan),每天(tian)當(dang)地(di)(di)群眾轉山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)人數一(yi)般(ban)不少於40個,佛教(jiao)節日(ri)更(geng)加(jia)增(zeng)多(duo)。每年(nian)藏(zang)歷五(wu)月(yue)十五(wu)日(ri),白馬鎭、吉達(da)鄉(xiang)、拉根(gen)鄉(xiang)的(de)(de)(de)村(cun)民都要沿著(zhu)神(shen)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)大(da)(da)(da)圈(quan)行(xing)至山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)頂(ding),在(zai)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)頂(ding)頂(ding)峯(feng)前跪拜,祈(qi)禱(dao)當(dang)年(nian)的(de)(de)(de)平安,祈(qi)禱(dao)完畢後(hou),三個鄉(xiang)鎭的(de)(de)(de)群眾還要舉行(xing)盛(sheng)大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)歌舞比賽,以(yi)(yi)(yi)此助興,據(ju)(ju)說(shuo)獲勝的(de)(de)(de)鄉(xiang)鎭就(jiu)會在(zai)本年(nian)大(da)(da)(da)吉大(da)(da)(da)利,一(yi)帆風順。
在(zai)多(duo)拉(la)神(shen)(shen)山(shan)(shan)(shan)(shan)經常可(ke)以(yi)看到轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)人(ren)(ren),轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)山(shan)(shan)(shan)(shan)是(shi)(shi)轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)經的(de)(de)方(fang)式之一。藏傳佛(fo)(fo)(fo)教徒(tu)認(ren)為(wei)(wei),轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)山(shan)(shan)(shan)(shan)可(ke)以(yi)積累功(gong)德,并(bing)能得(de)到神(shen)(shen)的(de)(de)佑護。據說,圍神(shen)(shen)山(shan)(shan)(shan)(shan)轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)一圈(quan)(quan)(quan)(quan)(quan),可(ke)清除一生(sheng)罪(zui)孽;轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)十圈(quan)(quan)(quan)(quan)(quan),可(ke)在(zai)五百(bai)次生(sheng)死(si)輪回中(zhong)免遭墮入地獄(yu)之苦(ku);轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)百(bai)圈(quan)(quan)(quan)(quan)(quan),可(ke)於(wu)今(jin)生(sheng)今(jin)世成佛(fo)(fo)(fo);如(ru)果在(zai)轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)山(shan)(shan)(shan)(shan)途中(zhong)死(si)去(qu),則是(shi)(shi)最大的(de)(de)福(fu)氣。虔誠的(de)(de)藏傳佛(fo)(fo)(fo)教徒(tu)之所以(yi)熱(re)衷於(wu)轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)根本原因(yin)也就在(zai)於(wu)此。多(duo)拉(la)神(shen)(shen)山(shan)(shan)(shan)(shan)是(shi)(shi)人(ren)(ren)們轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)圣地,這座神(shen)(shen)山(shan)(shan)(shan)(shan)對於(wu)轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)山(shan)(shan)(shan)(shan)來講(jiang),傳統(tong)上分為(wei)(wei)外圈(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、中(zhong)圈(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)和內(nei)圈(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)三圈(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)。轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)外圈(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)的(de)(de)人(ren)(ren)很少(shao),徒(tu)步(bu)轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)中(zhong)圈(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)一圈(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)約(yue)需4小(xiao)時,沿(yan)途可(ke)觀(guan)賞天葬(zang)臺和各類石刻藝(yi)術。登上主峯,則可(ke)鳥瞰整個(ge)多(duo)拉(la)山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)美景。而從內(nei)圈(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)轉(zhuan)(zhuan)(zhuan)(zhuan)一圈(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)不超過(guo)2小(xiao)時,這是(shi)(shi)多(duo)拉(la)神(shen)(shen)山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)核心部分,也是(shi)(shi)主要的(de)(de)參觀(guan)點,途中(zhong)可(ke)朝拜并(bing)欣(xin)賞以(yi)蓮(lian)花(hua)生(sheng)大師為(wei)(wei)主的(de)(de)各類佛(fo)(fo)(fo)像、佛(fo)(fo)(fo)塔、六字眞言及藏文(wen)祈禱經。
昌都地(di)區地(di)形復雜,山(shan)高(gao)谷深,氣候(hou)多(duo)樣,素(su)有(you)“一山(shan)有(you)四(si)季,十里不同(tong)天”之說(shuo)。這里干(gan)濕(shi)分(fen)明,其(qi)中東南(nan)部(bu)溫和濕(shi)潤,西北和北部(bu)干(gan)燥嚴(yan)寒,而夏季晚上常下雨,冬春兩季風力較大(da)。昌都氣候(hou)又以寒冷為特點(dian),常年(nian)平均氣溫在7、8℃,但日照時(shi)間長,太陽(yang)輻射也(ye)較強,晝(zhou)夜溫差大(da),年(nian)溫差小(xiao)。
昌(chang)都地(di)(di)區(qu)距離幫達(da)機場較(jiao)近(jin)的(de)地(di)(di)方(fang)一(yi)年(nian)四季均可旅(lv)(lv)游,其它(ta)地(di)(di)方(fang)因處于(yu)高(gao)山峽谷區(qu),11月(yue)至(zhi)次年(nian)3月(yue)大都大雪封(feng)山,而(er)7、8月(yue)雨季時泥石流和塌方(fang)較(jiao)多(duo)。因此5、6、9月(yue)是(shi)去昌(chang)都旅(lv)(lv)游的(de)黃金(jin)季節。
昌都地區地形復雜,山(shan)高谷深,氣候(hou)多樣,素有“一山(shan)有四季(ji),十里不同天”之說,這里干(gan)濕分明,其(qi)中(zhong)東南部(bu)溫和濕潤,西(xi)北和北部(bu)干(gan)燥嚴寒(han),而夏季(ji)晚上常下雨(yu),冬春兩季(ji)風力(li)較大。昌都氣候(hou)又以寒(han)冷為(wei)特(te)點,常年平均氣溫在7、8℃,但日照時(shi)間長,太陽輻(fu)射(she)也較強,晝夜(ye)溫差大,年溫差小。
昌都地區距離幫達機(ji)場較近(jin)的地方一年四季均可旅(lv)游(you),多拉神山因處于高(gao)山峽谷區,11月(yue)至次年3月(yue)大(da)都大(da)雪封山,而7、8月(yue)雨(yu)季時(shi)泥石(shi)流和塌方較多,因此5、6、9月(yue)是去(qu)昌都地區旅(lv)游(you)的黃金季節。