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延慶觀
0 票數:0 #道教宮觀#
延慶觀,原名重陽觀,位于河南省開封市包公湖東北部,始建于元太宗五年(1233年),明洪武六年(1373年)改名延慶觀,是為紀念道教中全真教創始人王喆在此傳教并逝世于此而修建的道觀,與北京的白云觀、四川的常道觀并稱為中國的三大名觀 ,現為全國重點文物保護單位 。2012年被評為國家AAA級旅游景區。延慶觀占地面積1500平方米,院內建筑呈中、左、右三路分布格局,中路為二進院落,從南至北依次為穿心殿、玉皇閣、三清殿;左路有六十甲子殿、八仙醉酒殿廊等;右路是重陽殿。寺院坐北朝南,在建筑上保留了宋元時期漢文化同蒙古文化融合的顯著特征。
  • 門票參考: 30元
  • 所在地/隸屬: 河南省開封市觀(guan)前街53號
  • 開放時間: 8:00~18:30
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歷史沿革

元(yuan)太宗五(wu)年(nian)(1233年(nian)),全(quan)真教徒受丘處機遺命,重修重陽觀,歷時(shi)近三十(shi)年(nian),元(yuan)帝賜名“大朝元(yuan)萬壽宮(gong)”。

明(ming)初,延(yan)(yan)慶觀一(yi)度(du)為(wei)(wei)“寶泉局鑄錢之所”,后(hou)移至蔡河(he)灣,而齋堂(tang)則(ze)徹底(di)荒(huang)廢。明(ming)洪(hong)武六年(nian)(1373年(nian))恢復為(wei)(wei)道(dao)觀,改名延(yan)(yan)慶觀,設“遵紀司”。明(ming)崇禎十五年(nian)(1642年(nian)),延(yan)(yan)慶觀被(bei)黃(huang)河(he)水淹沒。

清康熙七(qi)(qi)年(nian)(nian)(1668年(nian)(nian)),縣人趙足行等倡導信善(shan)者捐資重修延慶觀(guan)(guan)(guan),此次(ci)是延慶觀(guan)(guan)(guan)被淹后的第一次(ci)修復(fu)。清道光二十(shi)一年(nian)(nian)(1841年(nian)(nian)),黃河決口,延慶觀(guan)(guan)(guan)再(zai)次(ci)被淹。水退后,于(yu)清道光二十(shi)七(qi)(qi)年(nian)(nian)(1847年(nian)(nian))再(zai)度重修。清光緒二十(shi)年(nian)(nian)(1894年(nian)(nian))、三十(shi)四(si)年(nian)(nian)(1908年(nian)(nian)),通過(guo)兩次(ci)修葺,使(shi)道觀(guan)(guan)(guan)稍具規(gui)模(mo)。

民國十六(liu)年(nian)(1927年(nian)),廢觀毀(hui)像,河南省會公安(an)局第三警察分(fen)所(suo)一度駐此。民國十九(jiu)年(nian)(1930年(nian))左右,觀內東(dong)偏院住進(jin)居民,其他房(fang)屋或傾塌或拆(chai)賣。

1955年,被鼓樓區袼褙(bei)廠(chang)(后改為(wei)布膠(jiao)鞋廠(chang))占用并(bing)擴建廠(chang)房。

1957年,開封(feng)市人民委員會撥款維修玉(yu)皇閣。

1980年,鼓(gu)樓區布膠(jiao)鞋廠開(kai)始搬遷。

1984年,鼓樓區布膠鞋廠完全遷出。

地理環境

延(yan)慶觀位于河(he)南(nan)省開封(feng)市包公(gong)(gong)湖(hu)東北部 ,東鄰(lin)大相國寺(si),西鄰(lin)包公(gong)(gong)湖(hu),南(nan)接開封(feng)府,北與清明上河(he)園毗鄰(lin),屬暖溫帶大陸性季(ji)(ji)風氣(qi)(qi)候(hou),冬季(ji)(ji)寒冷干(gan)(gan)燥,春季(ji)(ji)干(gan)(gan)旱(han)多(duo)(duo)風沙,夏(xia)季(ji)(ji)高溫多(duo)(duo)雨,秋(qiu)季(ji)(ji)天(tian)高氣(qi)(qi)爽,四季(ji)(ji)分(fen)明。年(nian)均(jun)氣(qi)(qi)溫為(wei)14.52℃,年(nian)均(jun)無霜期為(wei)221天(tian),年(nian)均(jun)降(jiang)水量為(wei)627.5毫米(mi),降(jiang)水多(duo)(duo)集中(zhong)在夏(xia)季(ji)(ji)7、8月份。

建筑布局

延慶(qing)觀(guan)占地面(mian)積(ji)1500平(ping)方米(mi),院(yuan)內建(jian)筑(zhu)呈中(zhong)、左(zuo)、右(you)三路分布格局,中(zhong)路為二進院(yuan)落,從南至北(bei)依次為穿心殿(dian)、玉皇(huang)閣、三清殿(dian);左(zuo)路有六十(shi)甲子殿(dian)、八仙醉(zui)酒殿(dian)廊等;右(you)路是重陽(yang)殿(dian)。寺(si)院(yuan)坐(zuo)北(bei)朝南,在建(jian)筑(zhu)上(shang)保留了宋元時期漢文化同蒙古(gu)文化融(rong)合(he)的顯著特征。

主要建筑

玉皇閣

玉皇(huang)閣,又叫通明閣,占(zhan)地約76平方米(mi),始建(jian)于元(yuan)太宗五(wu)年(nian)(nian)(1233年(nian)(nian)),已(yi)有(you)(you)近800年(nian)(nian)的(de)歷史。玉皇(huang)閣座(zuo)北朝南,通高(gao)18.25米(mi),分為上(shang)、中(zhong)、下三層(ceng),全部是由(you)青磚、青石和琉璃瓦件砌成,整個建(jian)筑(zhu)不施梁木,結構嚴謹,富于變化,是一座(zuo)漢蒙(meng)文(wen)化巧妙(miao)結合、具(ju)有(you)(you)元(yuan)代特征的(de)明代無梁閣 ,在中(zhong)國(guo)道教史、建(jian)筑(zhu)史、藝術史、民族(zu)關(guan)系史上(shang)占(zhan)有(you)(you)重要(yao)地位。

玉皇(huang)閣(ge)(ge)第(di)一(yi)(yi)(yi)層(ceng)(ceng)(下層(ceng)(ceng))為(wei)正方(fang)形(xing)(xing)(xing),四(si)(si)四(si)(si)方(fang)方(fang),四(si)(si)平(ping)八穩。外(wai)部為(wei)四(si)(si)坡檐(yan)頂,在(zai)檐(yan)脊(ji)(ji)上(shang)(shang)方(fang)還雕有(you)標志(zhi)等(deng)(deng)級制度的(de)(de)五個(ge)(ge)走獸,分(fen)別是(shi)(shi):龍(long)、鳳、獅(shi)、馬、魚。雕刻生動形(xing)(xing)(xing)象,栩(xu)栩(xu)如生。它一(yi)(yi)(yi)方(fang)面(mian)(mian)是(shi)(shi)五行的(de)(de)象征(zheng),金木水(shui)(shui)火(huo)土,另外(wai)也是(shi)(shi)古(gu)代(dai)等(deng)(deng)級制度的(de)(de)體(ti)(ti)現。第(di)二(er)層(ceng)(ceng)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)八棱形(xing)(xing)(xing)的(de)(de)實(shi)體(ti)(ti),這種從(cong)四(si)(si)方(fang)形(xing)(xing)(xing)向八棱形(xing)(xing)(xing)的(de)(de)突(tu)然轉變,在(zai)古(gu)代(dai)建筑史上(shang)(shang)是(shi)(shi)十(shi)分(fen)少見(jian)的(de)(de),在(zai)八棱形(xing)(xing)(xing)的(de)(de)四(si)(si)周用碧綠的(de)(de)琉璃瓦砌出(chu)了(le)連續(xu)的(de)(de)山(shan)花,像一(yi)(yi)(yi)座座高(gao)大的(de)(de)山(shan)脈波(bo)瀾(lan)起伏(fu)。在(zai)每(mei)個(ge)(ge)山(shan)尖上(shang)(shang)都有(you)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)龍(long)頭(tou)(tou),龍(long)頭(tou)(tou)朝里,在(zai)龍(long)的(de)(de)背上(shang)(shang)插有(you)一(yi)(yi)(yi)把(ba)箭柄,古(gu)人們認為(wei)鴟吻五行屬水(shui)(shui),將其放在(zai)房(fang)脊(ji)(ji)上(shang)(shang)可(ke)以起到(dao)鎮除火(huo)災的(de)(de)作(zuo)用。其背上(shang)(shang)的(de)(de)劍,是(shi)(shi)為(wei)了(le)起到(dao)裝飾和加固房(fang)脊(ji)(ji)的(de)(de)作(zuo)用。山(shan)面(mian)(mian)上(shang)(shang)砌出(chu)正脊(ji)(ji)吻獸、垂脊(ji)(ji)、扶風、懸魚等(deng)(deng),垂體(ti)(ti)結構為(wei)仿木的(de)(de)柱(zhu)仿、斗拱、闌額等(deng)(deng)以承(cheng)托上(shang)(shang)層(ceng)(ceng)平(ping)座。整個(ge)(ge)中層(ceng)(ceng)從(cong)外(wai)觀來看內(nei)外(wai)互(hu)不相(xiang)連高(gao)低相(xiang)應渾然一(yi)(yi)(yi)體(ti)(ti),并且每(mei)一(yi)(yi)(yi)層(ceng)(ceng)的(de)(de)裝飾都互(hu)不遮擋。第(di)三(san)層(ceng)(ceng)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)八角形(xing)(xing)(xing)的(de)(de)亭閣(ge)(ge),亭子(zi)(zi)的(de)(de)正南(nan)門門楣上(shang)(shang)有(you)一(yi)(yi)(yi)塊匾額,上(shang)(shang)面(mian)(mian)寫著玉皇(huang)閣(ge)(ge)三(san)個(ge)(ge)大字。在(zai)亭子(zi)(zi)里面(mian)(mian)供奉著中國珍貴文物,漢白(bai)玉雕玉皇(huang)大帝(di),玉皇(huang)閣(ge)(ge)的(de)(de)二(er)三(san)層(ceng)(ceng)與底部之間是(shi)(shi)沒(mei)有(you)階梯可(ke)供攀登(deng),既體(ti)(ti)現了(le)玉皇(huang)大帝(di)不食人間煙火(huo),超然世外(wai)的(de)(de)神仙地位,又使人覺得玉皇(huang)大帝(di)高(gao)高(gao)在(zai)上(shang)(shang),高(gao)不可(ke)攀,增添(tian)了(le)一(yi)(yi)(yi)種神秘之感。

玉(yu)(yu)皇閣采用磚墻穹頂(ding)(ding)結構(gou),元(yuan)代穹頂(ding)(ding)在伊(yi)斯蘭教(jiao)建(jian)筑(zhu)中(zhong)使用較(jiao)為普遍,但在道教(jiao)建(jian)筑(zhu)中(zhong)較(jiao)為罕見,玉(yu)(yu)皇閣是研究西(xi)域伊(yi)斯蘭教(jiao)建(jian)筑(zhu)形制與風格對中(zhong)土建(jian)筑(zhu)影響(xiang)及元(yuan)明(ming)中(zhong)國磚石拱頂(ding)(ding)建(jian)筑(zhu)嬗變的重要實物(wu),外觀具有濃厚的中(zhong)國傳(chuan)統木(mu)構(gou)建(jian)筑(zhu)的風貌,具有極高的文(wen)物(wu)價值和科學(xue)、藝術(shu)價值。  

玉皇閣(ge)既(ji)是漢蒙(meng)文(wen)(wen)化巧妙(miao)結合的產物,同時,對(dui)研究中國元代的文(wen)(wen)化藝術(shu)、建筑(zhu)特點也有(you)重要意義。而且(qie)使(shi)開封(feng)地(di)區自(zi)宋(song)朝以來(lai)的古代建筑(zhu)保持了(le)宋(song)、元、明、清(qing)的完整序列,沒有(you)出現遺憾的空白。

三清殿

三(san)清(qing)(qing)殿是(shi)(shi)(shi)道家最神(shen)圣的(de)大殿,占地面(mian)積約(yue)53平(ping)方米,供(gong)奉的(de)是(shi)(shi)(shi)三(san)清(qing)(qing)三(san)位尊(zun)神(shen),中間玉清(qing)(qing)元始天(tian)尊(zun)手(shou)捧萬事(shi)萬物(wu)之靈氣,像一個火紅的(de)太陽,表示生命初始,象(xiang)(xiang)征家中的(de)孩(hai)子,所(suo)以給孩(hai)子許(xu)心(xin)愿就(jiu)要拜它了(le),左手(shou)邊(bian)的(de)是(shi)(shi)(shi)太清(qing)(qing)道德天(tian)尊(zun),手(shou)捧寶(bao)葫蘆。諧音福祿雙(shuang)至,掌管的(de)是(shi)(shi)(shi)家中的(de)長輩,給父母許(xu)心(xin)愿就(jiu)要拜它了(le),右(you)手(shou)邊(bian)的(de)是(shi)(shi)(shi)上清(qing)(qing)靈寶(bao)天(tian)尊(zun),手(shou)拿如意,事(shi)事(shi)如意,萬事(shi)如意,是(shi)(shi)(shi)工作婚姻事(shi)業上的(de)象(xiang)(xiang)征。

地下宮殿

地(di)下宮殿(dian)(dian)位于玉(yu)皇閣正下方,是開封市(shi)唯一的地(di)下宮殿(dian)(dian)式參(can)觀游覽場所,地(di)宮占地(di)300多平(ping)方米,主(zhu)要有走(zou)廊(lang)、回廊(lang)、中心區(qu)域三(san)部(bu)分(fen)組成。進入地(di)下宮殿(dian)(dian),踏著八卦陣圖,可以看到國內第一例磚混結構國保文物(wu)玉(yu)皇閣的整體頂升過程,領略國保文物(wu)玉(yu)皇閣從地(di)下到地(di)上的歷史變遷(qian)。  

延慶觀內

原存文(wen)物,雕刻精(jing)細,有很高的(de)文(wen)物價值。

蒙古武士

頭戴尖頂(ding)卷邊氈(zhan)帽,腳穿筒(tong)靴(xue),身穿皮毛(mao)衣服,紋路清(qing)晰,充(chong)分體現了漢蒙文(wen)化的結合。

玄武大帝銅像

玄(xuan)武大帝銅像于明成化二(er)十(shi)二(er)年(1486年)造,高1.96米,重一噸。  

開發保護

1985年,國家文物局撥款修葺玉皇閣(ge)、重建(jian)穿心殿。

此次修葺,使玉皇(huang)閣的面貌大為改(gai)觀,基本恢復了原來的狀況,清理出了已(yi)經埋于地下(xia)3米多深(shen)、750多年的玉皇(huang)閣基座。

2008年(nian)11月21日(ri),正式(shi)實施了玉皇閣(ge)整(zheng)體(ti)(ti)頂升工程(cheng),閣(ge)體(ti)(ti)整(zheng)體(ti)(ti)提高3.1米,徹(che)底解決了閣(ge)體(ti)(ti)受地下(xia)水侵蝕的(de)問題。

2011年(nian),市政府提(ti)出建設延慶觀(重陽宮)文化景區,規劃面(mian)(mian)積(ji)為75畝,至此(ci),規模(mo)宏大、殿(dian)宇(yu)輝煌,壯麗(li)甲四(si)方的重陽宮將再次展現在世(shi)人面(mian)(mian)前。  

保護級別

1963年(nian),延慶觀(guan)被河南省(sheng)人民政府確定為(wei)省(sheng)級文物保護單位;

1988年1月,國(guo)務院公布其升格(ge)為第三批全(quan)國(guo)重點文物保護單位。  

地位影響

延(yan)(yan)慶(qing)觀(guan)與北京的(de)白云觀(guan)、四(si)川的(de)常道(dao)觀(guan)并稱為(wei)中國(guo)三大名(ming)觀(guan),是中國(guo)道(dao)教史(shi)上具有(you)重要地位的(de)宮觀(guan),現為(wei)全國(guo)重點文物保護(hu)單位。延(yan)(yan)慶(qing)觀(guan)的(de)存在,使(shi)開(kai)封自宋朝(chao)以來(lai)的(de)古建筑保持(chi)了宋、元(yuan)、明、清的(de)完整序列。  

旅游貼士

開放時間(jian):8:00至18:30

門(men)票價格:30元/人(學生、兒(er)童半價,現役軍人免票)

市內公交:乘1路(lu)、9路(lu)、16路(lu)、20路(lu)至延慶觀(guan)站即(ji)可。

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