相關項目

1、滿族刺繡（岫巖滿族民間刺繡），編號：Ⅶ-80
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：遼寧省岫巖滿族自治縣
（3）保護單位：岫巖滿族自治縣文化館
2、滿族刺繡（錦州滿族民間刺繡），編號：Ⅶ-80
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：遼寧省錦州市古塔區
（3）保護單位：錦州市夏氏滿族工藝發展有限公司
3、滿族刺繡（長白山滿族枕頭頂刺繡），編號：Ⅶ-80
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：吉林省通化市
（3）保護單位：通化師范學院
4、滿族刺繡（黑龍江省），編號：Ⅶ-80
（1）批次/類型：2014年(第四批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：黑龍江省克東縣
（3）保護單位：克東縣北方滿繡藝術研究所
5、滿族刺繡（黑龍江省），編號：Ⅶ-80
（1）批次/類型：2014年(第四批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：黑龍江省牡丹江市
（3）保護單位：牡丹江渤海靺鞨文化發展有限公司
6、滿族刺繡（寧安滿族刺繡），編號：Ⅶ-80
（1）批次/類型：2021年(第五批)，擴展項目
（2）申報地區(qu)或(huo)單位：黑龍江省牡丹江市(shi)寧安市(shi)

歷史源流

刺(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)是中國一(yi)項有著悠(you)久歷史(shi)民(min)(min)間手(shou)工藝。滿(man)(man)族民(min)(min)間刺(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)就是其(qi)中的(de)(de)(de)代表(biao)(biao)。滿(man)(man)族民(min)(min)間刺(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)，俗稱“針繡(xiu)(xiu)(xiu)”、“扎花”、“繡(xiu)(xiu)(xiu)花”，最(zui)初主要流(liu)行于滿(man)(man)族人聚居的(de)(de)(de)廣大農村。通常(chang)以(yi)家織(zhi)布為底(di)襯，以(yi)紅、黃、藍(lan)、白為主調的(de)(de)(de)各(ge)種彩色絲線，用一(yi)根細小(xiao)的(de)(de)(de)鋼針參照圖(tu)案上下穿(chuan)刺(ci)，織(zhi)繡(xiu)(xiu)(xiu)出各(ge)種紋(wen)樣，繡(xiu)(xiu)(xiu)品(pin)包括服飾、日用品(pin)、喜(xi)慶節(jie)令(ling)等。繡(xiu)(xiu)(xiu)品(pin)題材(cai)廣泛，風格多樣，情趣盎然，寓意(yi)深(shen)刻，充(chong)分表(biao)(biao)達了滿(man)(man)族人民(min)(min)對美好生活的(de)(de)(de)憧憬和厚重文化的(de)(de)(de)內涵。

遼寧省(sheng)錦州(zhou)市的(de)滿族刺繡以(yi)其精湛細膩(ni)的(de)技藝(yi)(yi)和獨特的(de)藝(yi)(yi)術(shu)風格聞名遐邇。其滿族刺繡的(de)作品(pin)十分突出(chu)人們渴望富(fu)貴平安、吉祥如意的(de)美好愿(yuan)望，形象地(di)表(biao)達民族遷(qian)徙、信仰崇拜(bai)的(de)敘述，圖案色彩(cai)配(pei)合要充分體現(xian)樸素、典(dian)雅、秀麗、生動、熱烈的(de)不(bu)同藝(yi)(yi)術(shu)效(xiao)果。

在(zai)2008年奧(ao)運會(hui)期間，錦州(zhou)滿(man)族民間刺繡作為國家級非物質(zhi)文化遺產而進入了“中國故事”文化展(zhan)示(shi)現場。由滿(man)族刺繡傳承人夏麗云帶來的“盛(sheng)世龍”浮雕繡品技驚四(si)座。

題材傳人

錦州滿(man)族民(min)間刺(ci)繡藝術是經國務院批準列入的(de)第一批國家級非(fei)物質文化遺產。以其廣泛生動(dong)的(de)題材j豐富多樣韻種類、艷(yan)麗(li)濃烈的(de)色(se)彩(cai)、夸(kua)張粗獷的(de)風格、形成(cheng)了鮮明(ming)的(de)地域特色(se)和深厚的(de)說(shuo)明(ming)這家姑娘心靈手巧。當(dang)少女出(chu)嫁(jia)時，就把自己刺(ci)繡好(hao)的(de)繡品張掛出(chu)來(lai)，供大家欣賞(shang)和品評，并作(zuo)為(wei)陪嫁(jia)品帶到新郎(lang)家去。在(zai)(zai)清(qing)代，刺(ci)繡更是深受人們喜(xi)愛(ai)，無論是在(zai)(zai)宮廷，還是在(zai)(zai)民(min)間，服飾和日常用(yong)具(ju)上都有刺(ci)繡，因(yin)而，刺(ci)繡成(cheng)了滿(man)族最具(ju)特色(se)的(de)民(min)間藝術之一。

錦州(zhou)(zhou)滿(man)族(zu)民(min)(min)(min)間刺(ci)(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)承方式(shi)(shi)主要是家庭內部傳(chuan)(chuan)承，老一(yi)(yi)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)手(shou)把手(shou)地教給(gei)下(xia)一(yi)(yi)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)。目前(qian)，出(chu)(chu)生于(yu)19世紀的(de)(de)(de)(de)前(qian)三代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)（第(di)一(yi)(yi)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)王(wang)(wang)(wang)李(li)氏(shi)、第(di)二(er)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)王(wang)(wang)(wang)夏(xia)(xia)(xia)(xia)氏(shi)、第(di)三代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)王(wang)(wang)(wang)王(wang)(wang)(wang)氏(shi)）錦州(zhou)(zhou)滿(man)族(zu)民(min)(min)(min)間刺(ci)(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)傳(chuan)(chuan)人(ren)(ren)都已故去。健在的(de)(de)(de)(de)第(di)四(si)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)傳(chuan)(chuan)人(ren)(ren)有(you)蘇(su)桂(gui)臣(chen)、王(wang)(wang)(wang)鳳蘭(lan)(lan)兩位(wei)，她們都已80多歲。滿(man)族(zu)民(min)(min)(min)間刺(ci)(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)出(chu)(chu)現了(le)(le)后(hou)繼乏(fa)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)局面，這(zhe)個(ge)重任落在了(le)(le)已故第(di)四(si)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)傳(chuan)(chuan)人(ren)(ren)王(wang)(wang)(wang)桂(gui)蘭(lan)(lan)之女(nv)夏(xia)(xia)(xia)(xia)麗(li)(li)(li)云(yun)(yun)(yun)(yun)身上。作為第(di)五代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)傳(chuan)(chuan)人(ren)(ren)，夏(xia)(xia)(xia)(xia)麗(li)(li)(li)云(yun)(yun)(yun)(yun)自幼師(shi)從母(mu)親。心(xin)靈手(shou)巧的(de)(de)(de)(de)她十歲開始(shi)學(xue)習(xi)刺(ci)(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)，十五六歲便掌握了(le)(le)滿(man)族(zu)刺(ci)(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)的(de)(de)(de)(de)大部分技法(fa)。1998年(nian)(nian)，夏(xia)(xia)(xia)(xia)麗(li)(li)(li)云(yun)(yun)(yun)(yun)利用(yong)3年(nian)(nian)時間到(dao)南方學(xue)習(xi)蘇(su)、湘、川、粵(yue)等(deng)中國名繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)。2003年(nian)(nian)，她創辦(ban)了(le)(le)自己的(de)(de)(de)(de)滿(man)族(zu)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)品有(you)限公司。如今(jin)，夏(xia)(xia)(xia)(xia)麗(li)(li)(li)云(yun)(yun)(yun)(yun)已被確認(ren)為國家級非物(wu)(wu)質文化遺產“錦州(zhou)(zhou)滿(man)族(zu)民(min)(min)(min)間刺(ci)(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)”的(de)(de)(de)(de)代(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)(dai)表性傳(chuan)(chuan)承人(ren)(ren)，其作品枕(zhen)頭頂(ding)《獨(du)占鰲頭》與壁(bi)畫《十相自在》都曾在國際文化節(jie)上獲獎。北京奧運會(hui)期間，夏(xia)(xia)(xia)(xia)麗(li)(li)(li)云(yun)(yun)(yun)(yun)以滿(man)族(zu)刺(ci)(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)的(de)(de)(de)(de)獨(du)門絕技“浮雕秀”精心(xin)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)制了(le)(le)一(yi)(yi)條(tiao)“盛世龍”。這(zhe)條(tiao)長(chang)約2米的(de)(de)(de)(de)金色巨龍躍然(ran)欲(yu)飛，有(you)凌空之勢，令參(can)觀者無不嘆服(fu)。 滿(man)族(zu)刺(ci)(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)是滿(man)族(zu)婦女(nv)傳(chuan)(chuan)統(tong)手(shou)工工藝之一(yi)(yi)，是舊時滿(man)族(zu)婦女(nv)從小(xiao)就要學(xue)習(xi)和掌握的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)技藝，主要施(shi)用(yong)于(yu)衣服(fu)、鞋、枕(zhen)頂(ding)、各式(shi)(shi)荷包(bao)、桌(zhuo)簾(lian)、門簾(lian)、幔簾(lian)、幔套等(deng)。圖(tu)案(an)則(ze)花鳥、人(ren)(ren)物(wu)(wu)故事(shi)、詞語詩篇、山水屋舍、家畜水族(zu)、吉祥紋樣、幾何圖(tu)案(an)等(deng)無所不包(bao)。反(fan)映(ying)了(le)(le)滿(man)族(zu)婦女(nv)對大自然(ran)的(de)(de)(de)(de)熱愛(ai)及(ji)對美好生活的(de)(de)(de)(de)向往。

傳承意義

錦州滿(man)族(zu)(zu)(zu)民間刺繡作(zuo)品是(shi)直通的(de)原(yuan)始藝(yi)術，保(bao)留著滿(man)族(zu)(zu)(zu)原(yuan)始的(de)思維結(jie)構和原(yuan)始造型，它(ta)(ta)是(shi)東北地區滿(man)族(zu)(zu)(zu)手(shou)工母體藝(yi)術最基(ji)本的(de)載(zai)體之(zhi)一。它(ta)(ta)內容(rong)博大，想像力豐(feng)富，涵(han)義深刻，手(shou)法新穎，形式多變，是(shi)研究、挖掘滿(man)族(zu)(zu)(zu)歷史文化、歷史美學等方面的(de)有利物證。值得(de)我們加以關(guan)注和保(bao)護。

隨著薩滿(man)文化逐漸(jian)消(xiao)亡和(he)老(lao)一代(dai)刺(ci)繡(xiu)(xiu)藝人(ren)相繼(ji)逝去，滿(man)族(zu)民(min)間(jian)(jian)刺(ci)繡(xiu)(xiu)的(de)獨(du)特韻味正日漸(jian)淡薄，加(jia)(jia)之(zhi)現(xian)(xian)代(dai)化機器刺(ci)繡(xiu)(xiu)的(de)蓬勃發展，都(dou)對滿(man)族(zu)民(min)間(jian)(jian)刺(ci)繡(xiu)(xiu)造成巨大(da)的(de)沖擊。滿(man)族(zu)民(min)間(jian)(jian)刺(ci)繡(xiu)(xiu)出(chu)現(xian)(xian)后繼(ji)乏人(ren)的(de)困(kun)難局面。令人(ren)欣喜(xi)的(de)是，瀕危的(de)滿(man)族(zu)民(min)間(jian)(jian)刺(ci)繡(xiu)(xiu)在錦州得到了及時(shi)有效(xiao)的(de)保護(hu)。錦州市(shi)積極扶持滿(man)族(zu)民(min)間(jian)(jian)刺(ci)繡(xiu)(xiu)團體，在社區、農村、學校廣泛開展技術傳(chuan)播，聘請老(lao)藝人(ren)講課，傳(chuan)授刺(ci)繡(xiu)(xiu)技術。同時(shi)深入民(min)間(jian)(jian)搜集資料，參加(jia)(jia)全(quan)國各類刺(ci)繡(xiu)(xiu)展銷(xiao)會。有關(guan)部門還制定了五年保護(hu)計劃，希(xi)望使(shi)得這一古老(lao)的(de)民(min)間(jian)(jian)藝術奇葩(pa)再綻光(guang)華。