金銀(yin)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)也稱寧(ning)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)、仿古(gu)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu),始于唐宋,是浙江(jiang)寧(ning)波民間刺繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)工(gong)(gong)藝(yi)之(zhi)一。明清以來,寧(ning)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)的(de)(de)技藝(yi)逐(zhu)步提高(gao),銷(xiao)路(lu)擴大,曾與蘇(su)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)、湘繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)、蜀繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)、粵繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)并(bing)駕齊驅。繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)品(pin)選用真絲、綢緞為原(yuan)料,用金銀(yin)線(xian)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)在彩色平(ping)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)圖案(an)(an)的(de)(de)周圍,或將金銀(yin)線(xian)緊(jin)密排列,布(bu)滿圖案(an)(an)的(de)(de)空間,使盤金與色繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)融為一體,典雅(ya)古(gu)樸(pu),色澤悅(yue)目,做工(gong)(gong)精到,富有高(gao)雅(ya)的(de)(de)裝飾(shi)韻味。寧(ning)波的(de)(de)金銀(yin)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)手藝(yi)源遠流(liu)長,曾經輝煌一時。精美(mei)的(de)(de)圖案(an)(an),卓絕的(de)(de)工(gong)(gong)藝(yi),為寧(ning)波贏來許多榮譽。
金銀彩(cai)繡(xiu)的(de)主要繡(xiu)制(zhi)特(te)征(zheng),在(zai)于充分運用“盤金”、“填金”、“包金”以(yi)及(ji)“隱(yin)花(hua)”和“胖繡(xiu)”等(deng)繡(xiu)法。2010年4月,浙江省著(zhu)品(pin)繡(xiu)品(pin)專家評審后認為,金銀彩(cai)繡(xiu)“很(hen)有特(te)色(se)”。這(zhe)一繡(xiu)法,不(bu)追(zhui)求畫面(mian)的(de)寫實和栩栩如生,而是在(zai)整體(ti)上(shang)追(zhui)求華麗、厚(hou)重和裝(zhuang)飾感,局部和細節上(shang)講求排(pai)線、線塊結(jie)合(he)的(de)針法。繡(xiu)制(zhi)題(ti)材以(yi)民間(jian)吉(ji)祥(xiang)題(ti)材中的(de)京(jing)班(ban)體(ti)、佛道神仙、吉(ji)祥(xiang)神話故(gu)事傳(chuan)說以(yi)及(ji)珍(zhen)禽異(yi)獸祥(xiang)瑞的(de)圖案為主,底色(se)也多以(yi)厚(hou)重的(de)暗紅、深藍、黑色(se)等(deng),顯襯金銀彩(cai)線的(de)光澤,因(yin)此(ci)具有強烈的(de)裝(zhuang)飾性(xing)。這(zhe)一繡(xiu)法廣泛應用于服飾、帽飾、室內陳設(she)、古代會器、戲(xi)曲服飾、宗教儀式、民間(jian)演藝和慶典等(deng)方面(mian)。
金(jin)銀(yin)彩繡的主(zhu)要(yao)面料(liao)(liao)以緞為主(zhu),輕而薄的絹類織(zhi)物也可(ke)以用。其主(zhu)要(yao)輔料(liao)(liao),以布料(liao)(liao)、棉花(hua)和(he)(he)紗布等,用作胖(pang)繡的墊料(liao)(liao),隱(yin)在絲線(xian)內。繡制(zhi)中,彩色絲線(xian)和(he)(he)金(jin)銀(yin)繡均有粗(cu)細,但金(jin)銀(yin)線(xian)密密地“釘”、“包”在彩線(xian)繡表面,不(bu)直接(jie)用于刺繡。
寧(ning)波金銀彩繡繡制寧(ning)波金銀彩繡繡制繡制的(de)工具主要為(wei)花繃(beng)。中小(xiao)型(xing)(xing)的(de)花繃(beng)為(wei)圓(yuan)形竹(zhu)圈(quan)。使(shi)用旱,二圈(quan)夾緊,一人操作。大型(xing)(xing)作品則用四(si)方(fang)形木棚,可(ke)以(yi)收放尺寸,容二人以(yi)上操作。繡制完(wan)成(cheng)以(yi)后的(de)繡品,須背部(bu)“上槳”,才不易走形。
與(yu)打(da)鐵、造(zao)房(fang)子相比(bi),金銀彩繡(xiu)是(shi)細活,全憑眼(yan)功(gong)、手功(gong)和心功(gong)。因(yin)此,它的傳承(cheng)在(zai)中國歷(li)來是(shi)家(jia)庭(ting)母女與(yu)姐妹間(jian)傳承(cheng)。當然,在(zai)宮廷、官方或民(min)間(jian)作場,則有師徒傳承(cheng)。
寧波工藝(yi)(yi)美術史(shi)上,最負盛(sheng)名的工藝(yi)(yi)是金(jin)(jin)銀彩(cai)(cai)繡、朱金(jin)(jin)木(mu)雕、泥金(jin)(jin)彩(cai)(cai)漆和骨木(mu)鑲嵌,俗稱“三金(jin)(jin)一嵌”。其中的金(jin)(jin)銀彩(cai)(cai)繡,趙樸初曾為之寫下了“斟(zhen)古酌今,裁云剪月,奇花異草,神(shen)筆(bi)妙(miao)針”四句贊詞。代表作《百鶴朝陽(yang)》,曾榮(rong)獲(huo)1989年第(di)八屆中國工藝(yi)(yi)美術品百花獎金(jin)(jin)杯(珍品)獎。
面對這(zhe)(zhe)種瀕(bin)臨失傳卻(que)具有(you)(you)相當工(gong)藝(yi)含量和文化附加價值的(de)非物質文化遺(yi)產(chan),保護和傳承工(gong)作(zuo)迫在(zai)眉睫。2008年,寧(ning)(ning)(ning)(ning)波(bo)(bo)市成立了(le)寧(ning)(ning)(ning)(ning)波(bo)(bo)金(jin)(jin)(jin)銀(yin)(yin)彩繡(xiu)有(you)(you)限公(gong)司(si),專門致(zhi)力于寧(ning)(ning)(ning)(ning)波(bo)(bo)金(jin)(jin)(jin)銀(yin)(yin)彩繡(xiu)精(jing)品的(de)研發(fa)與(yu)制作(zuo)。2009年,寧(ning)(ning)(ning)(ning)波(bo)(bo)金(jin)(jin)(jin)銀(yin)(yin)彩繡(xiu)傳承基地正式(shi)落(luo)戶寧(ning)(ning)(ning)(ning)波(bo)(bo)金(jin)(jin)(jin)銀(yin)(yin)彩繡(xiu)有(you)(you)限公(gong)司(si)。期間(jian),寧(ning)(ning)(ning)(ning)波(bo)(bo)金(jin)(jin)(jin)銀(yin)(yin)彩繡(xiu)有(you)(you)限公(gong)司(si)自主研發(fa)生產(chan)的(de)金(jin)(jin)(jin)銀(yin)(yin)彩繡(xiu)作(zuo)品多次榮獲(huo)省市、國家級獎(jiang)(jiang)項。這(zhe)(zhe)些榮譽和獎(jiang)(jiang)狀的(de)獲(huo)得(de)讓寧(ning)(ning)(ning)(ning)波(bo)(bo)金(jin)(jin)(jin)銀(yin)(yin)彩繡(xiu)在(zai)社會上的(de)知(zhi)名度迅速(su)提升,影響力也(ye)大(da)(da)大(da)(da)增強。2010年,寧(ning)(ning)(ning)(ning)波(bo)(bo)市創建了(le)首家金(jin)(jin)(jin)銀(yin)(yin)彩繡(xiu)藝(yi)術館(guan),旨在(zai)傳承和發(fa)展寧(ning)(ning)(ning)(ning)波(bo)(bo)金(jin)(jin)(jin)銀(yin)(yin)彩繡(xiu)工(gong)藝(yi)。開館(guan)至今(jin),藝(yi)術館(guan)已擁有(you)(you)5000多件金(jin)(jin)(jin)銀(yin)(yin)彩繡(xiu)藏品,最(zui)早的(de)可追溯到明清時期。
深(shen)究金銀彩繡(xiu)沒落的原(yuan)因,除了科技的沖擊之外,工藝復雜、傳承難(nan)度(du)較大也是癥結所在。
寧(ning)波金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)銀(yin)彩(cai)(cai)繡(xiu)(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)材(cai)料(liao)(liao)主(zhu)要(yao)包括刺(ci)繡(xiu)(xiu)所(suo)用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)銀(yin)線(xian)(xian)(xian)(xian)、絲(si)線(xian)(xian)(xian)(xian)、真絲(si)底料(liao)(liao)、棉花(hua)、紗布(bu)等。①線(xian)(xian)(xian)(xian):寧(ning)波金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)銀(yin)彩(cai)(cai)繡(xiu)(xiu)除自(zi)己研發的(de)(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)、銀(yin)線(xian)(xian)(xian)(xian)外,還使用各色(se)絲(si)線(xian)(xian)(xian)(xian)。早期(qi)所(suo)采用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)銀(yin)線(xian)(xian)(xian)(xian)都是由純(chun)金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(銀(yin))制成(cheng)金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(銀(yin))箔(bo),再(zai)切成(cheng)0.2到0.5毫米的(de)(de)(de)(de)(de)(de)片(pian)金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)線(xian)(xian)(xian)(xian),直接用做(zuo)繡(xiu)(xiu)線(xian)(xian)(xian)(xian)。或(huo)以棉線(xian)(xian)(xian)(xian)(或(huo)絲(si)線(xian)(xian)(xian)(xian))為(wei)芯線(xian)(xian)(xian)(xian),將片(pian)金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)線(xian)(xian)(xian)(xian)旋繞于芯線(xian)(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)外層而成(cheng)。據相(xiang)關史料(liao)(liao)記(ji)載,開(kai)埠以后,海外進口的(de)(de)(de)(de)(de)(de)洋金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)線(xian)(xian)(xian)(xian)(仿金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)線(xian)(xian)(xian)(xian))開(kai)始運用其中;②真絲(si)底料(liao)(liao)(或(huo)布(bu)料(liao)(liao)):用作刺(ci)繡(xiu)(xiu)圖案(an)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)背景;③棉花(hua):棉花(hua)是寧(ning)波金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)銀(yin)彩(cai)(cai)繡(xiu)(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)色(se)材(cai)料(liao)(liao),主(zhu)要(yao)用于墊(dian)高繡(xiu)(xiu)品(pin)中人物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)面(mian)部,例(li)如:老壽星的(de)(de)(de)(de)(de)(de)臉和(he)額、龍紋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雙眼、花(hua)瓣等。這種處(chu)理方法,使圖案(an)有了(le)起伏和(he)不(bu)同角度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)彩(cai)(cai)光澤變(bian)化,大(da)大(da)豐(feng)富(fu)了(le)寧(ning)波金(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)銀(yin)彩(cai)(cai)繡(xiu)(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現力和(he)裝(zhuang)飾(shi)意味(wei);④紗布(bu):根據需要(yao)用作反(fan)面(mian)襯底,并(bing)通過簡單刺(ci)繡(xiu)(xiu),與正面(mian)聯緊,使作品(pin)產生張力,不(bu)致走形。
寧波金(jin)銀彩繡(xiu)(xiu)(xiu)的刺(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)過程大(da)致分為四(si)大(da)部(bu)(bu)分:第(di)一,設(she)計(ji)圖(tu)(tu)稿。明確刺(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)內容與形(xing)式。第(di)二,手工戳花(hua)(hua)。將設(she)計(ji)好的圖(tu)(tu)稿做成(cheng)(cheng)油紙印(yin)花(hua)(hua)花(hua)(hua)板(ban),印(yin)制在絲綢織物(wu)上(shang)。第(di)三,繡(xiu)(xiu)(xiu)制繡(xiu)(xiu)(xiu)片(pian)。繡(xiu)(xiu)(xiu)片(pian)時先要(yao)上(shang)棚,上(shang)棚后(hou)(hou)要(yao)檢查(cha)織物(wu)有無漏(lou)印(yin),是否(fou)平直。然后(hou)(hou)對齊繡(xiu)(xiu)(xiu)花(hua)(hua)底料,進(jin)行縫制,再根(gen)據(ju)圖(tu)(tu)稿指定(ding)色(se)(se)(se)樣進(jin)行配(pei)色(se)(se)(se)。繡(xiu)(xiu)(xiu)制時,首先繡(xiu)(xiu)(xiu)彩色(se)(se)(se)絲線部(bu)(bu)分,再根(gen)據(ju)設(she)計(ji)要(yao)求繡(xiu)(xiu)(xiu)金(jin)、銀線。第(di)四(si),成(cheng)(cheng)品(pin)(pin)制作。刺(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)完成(cheng)(cheng)之后(hou)(hou)大(da)多是半成(cheng)(cheng)品(pin)(pin),需要(yao)根(gen)據(ju)設(she)計(ji)者(zhe)的意圖(tu)(tu),進(jin)行成(cheng)(cheng)品(pin)(pin)裱(biao)拓(tuo)、裝潢(huang)等后(hou)(hou)道(dao)工序制作,做成(cheng)(cheng)各種各樣裝飾用品(pin)(pin),或(huo)裝裱(biao)成(cheng)(cheng)鏡框(kuang),或(huo)制作家居飾品(pin)(pin),或(huo)制服飾等。
寧波金銀(yin)(yin)(yin)(yin)彩繡的主(zhu)要技法(fa)以(yi)“盤金(銀(yin)(yin)(yin)(yin))”和“填金(銀(yin)(yin)(yin)(yin))”為主(zhu)。“盤金(銀(yin)(yin)(yin)(yin))”,即依(yi)白描線條走向,以(yi)金(銀(yin)(yin)(yin)(yin))線繡上,并以(yi)此形成空(kong)心(xin)圖(tu)案(an);“填金(銀(yin)(yin)(yin)(yin))”,即依(yi)白描線條走向,將金(銀(yin)(yin)(yin)(yin))線填入空(kong)白處,直至將其填滿,以(yi)此構成實心(xin)圖(tu)案(an)。
曾經的(de)輝煌(huang),如今的(de)窘(jiong)境,不得不讓我們(men)思考。
寧(ning)波(bo)市文(wen)(wen)化(hua)(hua)部(bu)門已將(jiang)金(jin)銀繡(xiu)列(lie)為寧(ning)波(bo)非物質文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺(yi)產進行扶植和搶救,但畢竟是“無(wu)可(ke)奈何花落去(qu)”,經濟(ji)和文(wen)(wen)化(hua)(hua)的發展,一部(bu)分不適應社會條件(jian)的民間藝術勢(shi)必(bi)萎縮,曾經異彩紛(fen)呈的寧(ning)波(bo)金(jin)銀繡(xiu)恐(kong)怕難(nan)以再現昔日輝(hui)煌了。
根據有關資料顯示,市(shi)場(chang)對于(yu)傳統(tong)(tong)(tong)(tong)刺繡(xiu)(xiu)(xiu)的(de)(de)(de)(de)需求(qiu)量還(huan)是(shi)有一(yi)(yi)定(ding)空間的(de)(de)(de)(de),但傳統(tong)(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)手(shou)工(gong)刺繡(xiu)(xiu)(xiu)工(gong)藝價值(zhi)卻始終徘徊在一(yi)(yi)個較低的(de)(de)(de)(de)層次上。在許多人的(de)(de)(de)(de)眼中,刺繡(xiu)(xiu)(xiu)沒(mei)什么值(zhi)得研(yan)究(jiu)和發掘的(de)(de)(de)(de),就連有的(de)(de)(de)(de)刺繡(xiu)(xiu)(xiu)從(cong)業(ye)者自己也(ye)沒(mei)有信心,自己都不能正視、發掘刺繡(xiu)(xiu)(xiu)藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)價值(zhi)。傳統(tong)(tong)(tong)(tong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)繼承和創新(xin)是(shi)水乳交融(rong)的(de)(de)(de)(de),我們既要(yao)立足于(yu)保護(hu),也(ye)要(yao)應用于(yu)開發,保護(hu)是(shi)一(yi)(yi)種開發,開發也(ye)是(shi)一(yi)(yi)種保護(hu)。運(yun)用現代知識闡釋傳統(tong)(tong)(tong)(tong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)內涵,利用高科技手(shou)段展示傳統(tong)(tong)(tong)(tong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)個性(xing),通過對傳統(tong)(tong)(tong)(tong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)創新(xin)、市(shi)場(chang)運(yun)作、商業(ye)包(bao)裝(zhuang)等手(shou)段,改造提升傳統(tong)(tong)(tong)(tong)產(chan)業(ye),開發新(xin)興(xing)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)產(chan)業(ye),賦予傳統(tong)(tong)(tong)(tong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)新(xin)的(de)(de)(de)(de)生命,正是(shi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)資源保護(hu)和文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)品牌開發的(de)(de)(de)(de)重要(yao)組成部(bu)分(fen)。
震蕩全球的現代化潮流,其(qi)實并沒有(you)顛覆(fu)反倒(dao)強調了(le)一(yi)個(ge)恒久之理:祖先(xian)傳給我(wo)們(men)的家園,需要我(wo)們(men)不斷地去建設,才不至于(yu)丟失我(wo)們(men)傳統文化活的精(jing)神。
“男耕(geng)(geng)女(nv)(nv)織”是(shi)中(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)遠古文(wen)(wen)明,七(qi)千(qian)年(nian)(nian)前的(de)(de)(de)(de)河姆渡出土(tu)文(wen)(wen)物(wu)證實當時(shi)耕(geng)(geng)與織已有(you)明顯(xian)分(fen)工。中(zhong)國(guo)古籍(ji)記載“舜始有(you)繡(xiu)(xiu)(xiu)”、周代(dai)“繡(xiu)(xiu)(xiu)織共職”,說明繡(xiu)(xiu)(xiu)藝(yi)不僅(jin)是(shi)美化自身的(de)(de)(de)(de)織物(wu),而且發展成(cheng)(cheng)為(wei)一業而服務于(yu)(yu)貴(gui)族。唐代(dai)浙東名(ming)產(chan)“越綾”,又名(ming)繚綾,白居易在(zai)(zai)《繚綾篇》中(zhong)贊美其(qi)為(wei):“地鋪(pu)白煙花(hua)似雪,天上取樣人(ren)間(jian)(jian)織。”但是(shi)繡(xiu)(xiu)(xiu)與織相比(bi)較(jiao),繡(xiu)(xiu)(xiu)工更具有(you)個性,繡(xiu)(xiu)(xiu)藝(yi)之(zhi)中(zhong)用(yong)金(jin)(jin)銀線繡(xiu)(xiu)(xiu)的(de)(de)(de)(de)技藝(yi),曾(ceng)是(shi)唐代(dai)宮廷的(de)(de)(de)(de)特藝(yi),《唐書·肅(su)宗記》記載有(you)“金(jin)(jin)銀刺(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)”之(zhi)名(ming),《唐六典》提及(ji)的(de)(de)(de)(de)金(jin)(jin)銀刺(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)技藝(yi)有(you)“然金(jin)(jin)”、“縷金(jin)(jin)”等十余種。唐人(ren)秦韜玉詩中(zhong)寫(xie)道:“敢將十指夸針巧,不把雙(shuang)眉斗畫長。若恨年(nian)(nian)年(nian)(nian)壓(ya)金(jin)(jin)線,為(wei)他人(ren)作嫁衣裳(shang)。”據傳(chuan),楊貴(gui)妃用(yong)繡(xiu)(xiu)(xiu)工達七(qi)百人(ren)。可在(zai)(zai)民(min)(min)間(jian)(jian),能飛針走線的(de)(de)(de)(de)繡(xiu)(xiu)(xiu)娘遍及(ji)城鄉(xiang),“女(nv)(nv)紅”成(cheng)(cheng)為(wei)女(nv)(nv)子的(de)(de)(de)(de)美德。入宋后,金(jin)(jin)銀繡(xiu)(xiu)(xiu)也普及(ji)于(yu)(yu)民(min)(min)間(jian)(jian),寺廟神佛(fo)(fo)及(ji)民(min)(min)間(jian)(jian)吉慶(qing)賽會,最是(shi)女(nv)(nv)子顯(xian)示繡(xiu)(xiu)(xiu)藝(yi)的(de)(de)(de)(de)機會。浙東女(nv)(nv)子織絲(si)繡(xiu)(xiu)(xiu)花(hua)代(dai)代(dai)傳(chuan)承(cheng),如“明州朱(zhu)如一,皇室欽成(cheng)(cheng)皇后侄女(nv)(nv),二十歲素(su)服齋居,歷十年(nian)(nian)繡(xiu)(xiu)(xiu)成(cheng)(cheng)金(jin)(jin)字《法華(hua)(hua)經》,其(qi)中(zhong)繡(xiu)(xiu)(xiu)佛(fo)(fo)名(ming)號(hao)八萬四千(qian),又繡(xiu)(xiu)(xiu)阿(a)彌陀佛(fo)(fo)、觀世音。紹熙四年(nian)(nian)(1193)繡(xiu)(xiu)(xiu)成(cheng)(cheng)七(qi)卷經軸(zhou)送佛(fo)(fo)寺道場供(gong)奉。”(據《中(zhong)華(hua)(hua)古今女(nv)(nv)杰譜(pu)》,中(zhong)國(guo)社科(ke)出版社1991年(nian)(nian)版)
明(ming)(ming)代時,寧波(bo)繡(xiu)莊是三百(bai)六十(shi)行中的一行,集中于(yu)(yu)城內(nei)車轎(jiao)街、咸塘街,專為寺廟、婚嫁(jia)及官府(fu)貴族定制(zhi)。如明(ming)(ming)正德六年(nian)(1511),日(ri)本(ben)八十(shi)三歲(sui)的了庵桂悟(wu)到寧波(bo),明(ming)(ming)武宗賜(si)住持寧波(bo)育王山,并賜(si)“金(jin)闌袈裟(sha)”,由(you)寧波(bo)府(fu)制(zhi)。(日(ri)本(ben)木宮泰彥《日(ri)中文化交流史(shi)》第607頁(ye),商務(wu)印書(shu)館1980版)而民(min)間多(duo)有長于(yu)(yu)金(jin)銀(yin)繡(xiu)者(zhe),據(ju)民(min)國《浙江通(tong)志》記載:“明(ming)(ming)·金(jin)星月,女,鄞縣(xian)人,十(shi)七歲(sui)定婚,未(wei)婚夫死,用十(shi)余年(nian)繡(xiu)五百(bai)羅漢帳(zhang),由(you)其父(fu)施(shi)杭州昭慶寺,觀者(zhe)不絕。”
清代時,寧(ning)波西(xi)鄉“家家織席,戶戶刺繡(xiu)”蔚(yu)然(ran)成風。由于(yu)商品(pin)(pin)經濟發(fa)展,民間戲場普及(ji),金(jin)(jin)銀繡(xiu)被廣泛應用于(yu)戲曲(qu)和佛教寺廟(miao),取得了輝煌(huang)奪(duo)目的(de)良好(hao)效(xiao)果。胖繡(xiu)、平繡(xiu)和盤金(jin)(jin)包(bao)邊技藝成為寧(ning)波繡(xiu)的(de)最重要特色(se),繡(xiu)品(pin)(pin)的(de)五彩色(se)線富有立體感,無論是佛帳、壽(shou)衣、生(sheng)(sheng)日襖(ao)、獅頭帽、被面、椅靠(kao)、虎頭鞋(xie)、披肩、荷包(bao)、香袋等(deng)生(sheng)(sheng)活用品(pin)(pin)或裝飾品(pin)(pin),金(jin)(jin)銀繡(xiu)能(neng)滿堂生(sheng)(sheng)輝,制造出強烈的(de)吉祥喜慶氣氛。
新中國成立后,寧(ning)波(bo)(bo)經(jing)營性(xing)的民間(jian)繡(xiu)工成立繡(xiu)品(pin)(pin)合作社,產品(pin)(pin)有(you)了規模。原寧(ning)波(bo)(bo)咸塘(tang)街許德來繡(xiu)花莊許任泉(quan)帶了首批學(xue)徒,各縣(xian)(xian)市(shi)(shi)也興(xing)辦了繡(xiu)花社,在20世紀60年代(dai),擴建為繡(xiu)品(pin)(pin)廠(chang),產品(pin)(pin)外銷逐(zhu)年增加(jia)。據1983年統計,寧(ning)波(bo)(bo)繡(xiu)品(pin)(pin)廠(chang)金銀(yin)繡(xiu)外銷50多個國家和地區,年產值(zhi)達數百(bai)萬(wan)美元(yuan),加(jia)工的繡(xiu)戶分布(bu)于(yu)各縣(xian)(xian)、市(shi)(shi),達5萬(wan)多人。(據1983年9月17日《寧(ning)波(bo)(bo)日報》)寧(ning)波(bo)(bo)金銀(yin)繡(xiu)在我(wo)國傳統的蘇、湘(xiang)、蜀(shu)、粵“四(si)大(da)名(ming)繡(xiu)”之外,雖然(ran)并(bing)不出名(ming),但由于(yu)寧(ning)波(bo)(bo)金銀(yin)繡(xiu)廣泛(fan)應用(yong)于(yu)服飾、靠(kao)墊、床上(shang)用(yong)品(pin)(pin)、小件(jian)旅游品(pin)(pin),繡(xiu)工用(yong)金銀(yin)線盤、包、壓等手法,整體效果(guo)強烈、典雅,光(guang)彩奪目,因此外銷和內銷遙遙領先。在全國性(xing)的展覽中,繡(xiu)品(pin)(pin)《東方紅》、《老壽星》、《麻(ma)姑獻壽》等多次獲獎。
1989年7月(yue),寧(ning)(ning)波(bo)繡品(pin)(pin)廠(chang)用(yong)寧(ning)(ning)波(bo)傳統的金銀繡技藝(yi)繡制了大型立地屏《百(bai)鶴朝陽》,作為慶祝新中國成立40周年的獻禮作品(pin)(pin)。這是寧(ning)(ning)波(bo)金銀繡規模最(zui)大、技藝(yi)最(zui)精的代表作,榮獲1989年中國工(gong)藝(yi)美術(shu)(shu)第(di)八屆百(bai)花獎的珍(zhen)品(pin)(pin)獎、金杯獎,并(bing)被入選為國家工(gong)藝(yi)美術(shu)(shu)館珍(zhen)寶館的入口首(shou)件陳列品(pin)(pin)。
《百鶴(he)朝陽》大型金銀(yin)繡(xiu)屏總長度3.6米,高(gao)2.6米,分(fen)為(wei)左、中(zhong)、右(you)三段,整體(ti)畫面(mian)是(shi)金紅色織錦緞底上繡(xiu)百只丹頂鶴(he),或飛或息,以(yi)長城、黃河、長江、天安門(men)及青松、翠竹作襯托(tuo),遠(yuan)近分(fen)明(ming)、層次豐(feng)富、主題突出(chu)、氣(qi)氛熱烈,體(ti)現了中(zhong)華(hua)民(min)族欣欣向榮奮(fen)發前進(jin)的(de)開(kai)拓精神。在繡(xiu)制過程中(zhong)投入2000余工(gong),使用數十(shi)種(zhong)傳統針法,充(chong)分(fen)發揮了寧波(bo)(bo)手工(gong)金銀(yin)繡(xiu)的(de)優(you)秀技藝,終(zhong)于獲(huo)得(de)了成功,為(wei)寧波(bo)(bo)市贏得(de)了榮譽。
近十年來,隨著市場經(jing)濟的(de)發展和(he)產業(ye)結構的(de)變(bian)革(ge),寧(ning)波(bo)金(jin)(jin)銀繡(xiu)已(yi)由集中(zhong)出口轉為分散經(jing)營,又因電(dian)腦代替手工,因此寧(ning)波(bo)手工金(jin)(jin)銀繡(xiu)將(jiang)有失傳的(de)可(ke)能(neng)。為此,寧(ning)波(bo)市文化(hua)部(bu)門已(yi)將(jiang)金(jin)(jin)銀繡(xiu)列為寧(ning)波(bo)非物質文化(hua)遺產進行扶(fu)植和(he)搶救(jiu),但畢竟是“無可(ke)奈何花(hua)落去”,經(jing)濟和(he)文化(hua)的(de)發展,勢必(bi)萎縮一部(bu)分不適應社會條件的(de)民間藝術(shu)品,曾經(jing)異(yi)彩紛(fen)呈的(de)寧(ning)波(bo)金(jin)(jin)銀繡(xiu)恐怕難以再(zai)現昔(xi)日輝煌了。
金(jin)銀(yin)(yin)繡(xiu)(xiu)(xiu),顧(gu)名思義就是廣泛運(yun)用金(jin)銀(yin)(yin)線作為(wei)基材、輔(fu)以(yi)各(ge)種色線的(de)(de)繡(xiu)(xiu)(xiu)品。金(jin)銀(yin)(yin)繡(xiu)(xiu)(xiu)歷史可謂源遠流(liu)長。據記載(zai),金(jin)銀(yin)(yin)繡(xiu)(xiu)(xiu)在(zai)古(gu)代(dai)叫“盤金(jin)”或“盤銀(yin)(yin)”,是采用純金(jin)、純銀(yin)(yin)搓絲繡(xiu)(xiu)(xiu)制的(de)(de)作品。“盤金(jin)”繡(xiu)(xiu)(xiu)始于漢而盛(sheng)于唐。唐代(dai)鑒(jian)真和尚曾居住在(zai)寧(ning)波阿育王寺(si),東渡日本時帶去了我國(guo)的(de)(de)木雕、漆器、彩塑佛(fo)像及金(jin)銀(yin)(yin)繡(xiu)(xiu)(xiu)千手佛(fo)等藝術品。金(jin)銀(yin)(yin)繡(xiu)(xiu)(xiu)千手佛(fo)至今仍被日本奉為(wei)國(guo)寶。明代(dai)戴(dai)縉夫婦墓地還出土(tu)過多件金(jin)銀(yin)(yin)繡(xiu)(xiu)(xiu)衣裙。
寧(ning)(ning)(ning)波(bo)(bo)(bo)市工藝(yi)美術(shu)(shu)學會秘(mi)書長、高級(ji)工藝(yi)美術(shu)(shu)師楊古城,向來(lai)對金(jin)(jin)銀繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)有研究,在(zai)介(jie)紹寧(ning)(ning)(ning)波(bo)(bo)(bo)的特(te)產———金(jin)(jin)銀繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)時,他說(shuo),明代(dai)時,寧(ning)(ning)(ning)波(bo)(bo)(bo)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)莊集中于城內車(che)轎街、咸塘街,專為寺廟、婚嫁及官府貴族定制。如明正德(de)六年(nian)(nian)(公元1511年(nian)(nian)),日本83歲(sui)的了庵桂悟到寧(ning)(ning)(ning)波(bo)(bo)(bo),明武宗賜住持(chi)寧(ning)(ning)(ning)波(bo)(bo)(bo)育王山,并賜“金(jin)(jin)衤闌袈(jia)裟”,由寧(ning)(ning)(ning)波(bo)(bo)(bo)府制。清(qing)代(dai)時,寧(ning)(ning)(ning)波(bo)(bo)(bo)西鄉(xiang)“家家織席,戶戶刺(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)”蔚然成風。隨著民間(jian)戲(xi)場的普及,金(jin)(jin)銀繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)被(bei)廣泛(fan)應用于戲(xi)曲和(he)佛教(jiao)寺廟。胖繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)、平繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)和(he)盤(pan)(pan)金(jin)(jin)包(bao)邊(bian)技藝(yi)成為寧(ning)(ning)(ning)波(bo)(bo)(bo)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)的重要(yao)(yao)特(te)色(se),金(jin)(jin)銀繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)表現(xian)題材主(zhu)(zhu)要(yao)(yao)以(yi)民間(jian)喜聞(wen)樂見的龍、鳳、如意、麒(qi)麟、梅(mei)蘭竹菊等(deng)吉(ji)祥圖案(an)為主(zhu)(zhu),形式上吸(xi)收(shou)了敦(dun)煌畫中藻井圖案(an)及戲(xi)劇補子圖案(an),大膽(dan)地(di)(di)運用寧(ning)(ning)(ning)波(bo)(bo)(bo)刺(ci)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)盤(pan)(pan)金(jin)(jin)、盤(pan)(pan)銀的傳統針法,創造了獨具特(te)色(se)的地(di)(di)方風格。