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基本介紹

金(jin)銀(yin)繡(xiu)也(ye)稱寧(ning)繡(xiu)、仿古繡(xiu)，始于唐宋，是浙江(jiang)寧(ning)波民間(jian)刺繡(xiu)工藝之一(yi)。明清以來，寧(ning)繡(xiu)的技(ji)藝逐步提高(gao)，銷(xiao)路(lu)擴大(da)，曾與蘇繡(xiu)、湘繡(xiu)、蜀繡(xiu)、粵繡(xiu)并(bing)駕齊驅(qu)。繡(xiu)品(pin)選(xuan)用真絲、綢緞為原料，用金(jin)銀(yin)線繡(xiu)在彩色(se)平繡(xiu)圖(tu)(tu)案的周(zhou)圍(wei)，或將(jiang)金(jin)銀(yin)線緊密排列，布滿圖(tu)(tu)案的空間(jian)，使盤金(jin)與色(se)繡(xiu)融為一(yi)體(ti)，典雅古樸，色(se)澤悅目，做工精到(dao)，富有高(gao)雅的裝飾韻味。寧(ning)波的金(jin)銀(yin)繡(xiu)手藝源遠流長，曾經輝煌一(yi)時。精美的圖(tu)(tu)案，卓絕的工藝，為寧(ning)波贏來許多榮譽。

品質特點

金(jin)(jin)(jin)銀(yin)彩(cai)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)的(de)(de)(de)主(zhu)要繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)制特(te)征，在(zai)于充(chong)分運用(yong)“盤金(jin)(jin)(jin)”、“填(tian)金(jin)(jin)(jin)”、“包金(jin)(jin)(jin)”以及(ji)“隱花”和(he)“胖(pang)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)”等繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)法。2010年(nian)4月，浙江省(sheng)著品繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)品專家評審后認為(wei)，金(jin)(jin)(jin)銀(yin)彩(cai)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)“很有特(te)色”。這一(yi)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)法，不(bu)追(zhui)求(qiu)(qiu)畫(hua)面的(de)(de)(de)寫實和(he)栩栩如(ru)生，而是在(zai)整體上追(zhui)求(qiu)(qiu)華(hua)麗(li)、厚重和(he)裝飾(shi)(shi)(shi)感，局部和(he)細節上講(jiang)求(qiu)(qiu)排線、線塊結合的(de)(de)(de)針法。繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)制題(ti)材(cai)(cai)以民間(jian)吉(ji)祥(xiang)題(ti)材(cai)(cai)中的(de)(de)(de)京班體、佛道神仙(xian)、吉(ji)祥(xiang)神話故事傳說以及(ji)珍禽(qin)異(yi)獸祥(xiang)瑞的(de)(de)(de)圖案為(wei)主(zhu)，底色也多(duo)以厚重的(de)(de)(de)暗紅、深(shen)藍、黑色等，顯襯金(jin)(jin)(jin)銀(yin)彩(cai)線的(de)(de)(de)光澤，因(yin)此具有強烈的(de)(de)(de)裝飾(shi)(shi)(shi)性(xing)。這一(yi)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)法廣泛(fan)應(ying)用(yong)于服飾(shi)(shi)(shi)、帽飾(shi)(shi)(shi)、室內(nei)陳設(she)、古(gu)代會器、戲(xi)曲服飾(shi)(shi)(shi)、宗教儀式、民間(jian)演藝和(he)慶典等方面。

金(jin)銀彩繡(xiu)的主要面料以緞為主，輕(qing)而薄的絹(juan)類(lei)織物也(ye)可以用。其主要輔(fu)料，以布(bu)料、棉花和紗布(bu)等，用作胖繡(xiu)的墊料，隱在絲線內(nei)。繡(xiu)制中，彩色絲線和金(jin)銀繡(xiu)均有粗細，但金(jin)銀線密密地(di)“釘”、“包”在彩線繡(xiu)表面，不直接(jie)用于刺繡(xiu)。

寧(ning)(ning)波金(jin)(jin)銀彩繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)制寧(ning)(ning)波金(jin)(jin)銀彩繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)制繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)制的(de)工具主要為花繃。中小型的(de)花繃為圓形竹圈(quan)。使用旱，二圈(quan)夾緊，一人操作。大型作品則用四方形木棚，可以收放尺寸，容二人以上操作。繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)制完成以后的(de)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)品，須(xu)背部“上槳”，才不易走形。

與打鐵(tie)、造(zao)房子相比，金銀彩繡是細活，全(quan)憑眼功(gong)、手功(gong)和(he)心(xin)功(gong)。因此，它的傳(chuan)承在(zai)中國(guo)歷來是家庭母女與姐妹(mei)間傳(chuan)承。當然，在(zai)宮廷、官(guan)方或民間作場，則有師(shi)徒傳(chuan)承。

寧波工藝(yi)(yi)美(mei)術史上，最(zui)負(fu)盛名的(de)(de)工藝(yi)(yi)是金銀彩繡(xiu)、朱金木(mu)雕、泥金彩漆(qi)和骨(gu)木(mu)鑲(xiang)嵌，俗稱“三金一嵌”。其中的(de)(de)金銀彩繡(xiu)，趙樸初曾為之寫下了“斟古酌今，裁云剪(jian)月，奇(qi)花異草，神(shen)筆妙針(zhen)”四句贊(zan)詞。代表作《百鶴朝陽》，曾榮(rong)獲1989年第(di)八(ba)屆中國工藝(yi)(yi)美(mei)術品百花獎金杯(bei)（珍品）獎。

價值功效

面對這(zhe)種瀕臨失傳(chuan)卻(que)具有(you)相當工藝含量和(he)文(wen)化(hua)附加價值(zhi)的(de)非物質文(wen)化(hua)遺產(chan)(chan)，保護(hu)和(he)傳(chuan)承(cheng)(cheng)工作(zuo)迫在眉睫。2008年(nian)，寧(ning)(ning)(ning)波(bo)(bo)市(shi)成立了寧(ning)(ning)(ning)波(bo)(bo)金(jin)(jin)銀(yin)彩繡(xiu)(xiu)有(you)限(xian)公司，專門致力(li)于寧(ning)(ning)(ning)波(bo)(bo)金(jin)(jin)銀(yin)彩繡(xiu)(xiu)精品(pin)的(de)研(yan)發(fa)與(yu)制作(zuo)。2009年(nian)，寧(ning)(ning)(ning)波(bo)(bo)金(jin)(jin)銀(yin)彩繡(xiu)(xiu)傳(chuan)承(cheng)(cheng)基地正式(shi)落戶寧(ning)(ning)(ning)波(bo)(bo)金(jin)(jin)銀(yin)彩繡(xiu)(xiu)有(you)限(xian)公司。期(qi)間，寧(ning)(ning)(ning)波(bo)(bo)金(jin)(jin)銀(yin)彩繡(xiu)(xiu)有(you)限(xian)公司自主研(yan)發(fa)生產(chan)(chan)的(de)金(jin)(jin)銀(yin)彩繡(xiu)(xiu)作(zuo)品(pin)多次榮(rong)獲省市(shi)、國(guo)家級獎項。這(zhe)些榮(rong)譽和(he)獎狀(zhuang)的(de)獲得讓寧(ning)(ning)(ning)波(bo)(bo)金(jin)(jin)銀(yin)彩繡(xiu)(xiu)在社會(hui)上的(de)知名度(du)迅速(su)提升，影響(xiang)力(li)也大大增強(qiang)。2010年(nian)，寧(ning)(ning)(ning)波(bo)(bo)市(shi)創建了首家金(jin)(jin)銀(yin)彩繡(xiu)(xiu)藝術館，旨在傳(chuan)承(cheng)(cheng)和(he)發(fa)展寧(ning)(ning)(ning)波(bo)(bo)金(jin)(jin)銀(yin)彩繡(xiu)(xiu)工藝。開(kai)館至今，藝術館已擁有(you)5000多件金(jin)(jin)銀(yin)彩繡(xiu)(xiu)藏品(pin)，最早的(de)可追溯到明清時期(qi)。

制作方法

深(shen)究金(jin)銀(yin)彩繡沒落的(de)原因，除了科技的(de)沖(chong)擊(ji)之外，工藝復(fu)雜、傳承(cheng)難度(du)較大(da)也是癥(zheng)結(jie)所在。

寧(ning)波金(jin)(jin)(jin)銀(yin)(yin)(yin)(yin)彩(cai)繡(xiu)(xiu)的材料(liao)(liao)(liao)(liao)主(zhu)要包括(kuo)刺(ci)繡(xiu)(xiu)所用的金(jin)(jin)(jin)銀(yin)(yin)(yin)(yin)線(xian)(xian)(xian)、絲線(xian)(xian)(xian)、真(zhen)絲底(di)料(liao)(liao)(liao)(liao)、棉(mian)花(hua)、紗(sha)(sha)布(bu)等。①線(xian)(xian)(xian)：寧(ning)波金(jin)(jin)(jin)銀(yin)(yin)(yin)(yin)彩(cai)繡(xiu)(xiu)除(chu)自(zi)己研發(fa)的金(jin)(jin)(jin)、銀(yin)(yin)(yin)(yin)線(xian)(xian)(xian)外，還使用各色(se)絲線(xian)(xian)(xian)。早期所采(cai)用的金(jin)(jin)(jin)銀(yin)(yin)(yin)(yin)線(xian)(xian)(xian)都(dou)是(shi)由純金(jin)(jin)(jin)（銀(yin)(yin)(yin)(yin)）制成金(jin)(jin)(jin)（銀(yin)(yin)(yin)(yin)）箔，再(zai)切成0.2到0.5毫米(mi)的片金(jin)(jin)(jin)線(xian)(xian)(xian)，直接(jie)用做繡(xiu)(xiu)線(xian)(xian)(xian)。或以棉(mian)線(xian)(xian)(xian)（或絲線(xian)(xian)(xian)）為芯線(xian)(xian)(xian)，將片金(jin)(jin)(jin)線(xian)(xian)(xian)旋(xuan)繞于(yu)芯線(xian)(xian)(xian)的外層而成。據相關史料(liao)(liao)(liao)(liao)記(ji)載，開(kai)埠以后(hou)，海外進口的洋(yang)金(jin)(jin)(jin)線(xian)(xian)(xian)（仿金(jin)(jin)(jin)線(xian)(xian)(xian)）開(kai)始運(yun)用其中；②真(zhen)絲底(di)料(liao)(liao)(liao)(liao)（或布(bu)料(liao)(liao)(liao)(liao)）：用作(zuo)刺(ci)繡(xiu)(xiu)圖案的背(bei)景(jing)；③棉(mian)花(hua)：棉(mian)花(hua)是(shi)寧(ning)波金(jin)(jin)(jin)銀(yin)(yin)(yin)(yin)彩(cai)繡(xiu)(xiu)的特色(se)材料(liao)(liao)(liao)(liao)，主(zhu)要用于(yu)墊高(gao)繡(xiu)(xiu)品(pin)中人物的面部，例如：老壽星(xing)的臉和(he)額、龍紋的雙眼、花(hua)瓣等。這種處理方法，使圖案有了(le)起(qi)伏和(he)不同角度的色(se)彩(cai)光澤變化(hua)，大(da)大(da)豐富了(le)寧(ning)波金(jin)(jin)(jin)銀(yin)(yin)(yin)(yin)彩(cai)繡(xiu)(xiu)的表(biao)現(xian)力和(he)裝(zhuang)飾意味；④紗(sha)(sha)布(bu)：根據需要用作(zuo)反面襯底(di)，并通過簡單刺(ci)繡(xiu)(xiu)，與正面聯緊，使作(zuo)品(pin)產生(sheng)張力，不致走形。

寧波金銀(yin)彩繡(xiu)(xiu)的刺(ci)繡(xiu)(xiu)過程大(da)(da)致分(fen)為四大(da)(da)部(bu)分(fen)：第一(yi)，設計(ji)圖(tu)稿(gao)(gao)。明(ming)確刺(ci)繡(xiu)(xiu)內容與形式。第二，手工(gong)(gong)戳花(hua)。將設計(ji)好的圖(tu)稿(gao)(gao)做成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)油紙印(yin)花(hua)花(hua)板，印(yin)制(zhi)(zhi)在絲綢(chou)織物(wu)上(shang)。第三，繡(xiu)(xiu)制(zhi)(zhi)繡(xiu)(xiu)片。繡(xiu)(xiu)片時先要(yao)上(shang)棚，上(shang)棚后(hou)要(yao)檢(jian)查織物(wu)有無漏印(yin)，是否平直。然后(hou)對(dui)齊(qi)繡(xiu)(xiu)花(hua)底料(liao)，進(jin)行(xing)縫制(zhi)(zhi)，再根(gen)據圖(tu)稿(gao)(gao)指定色(se)樣進(jin)行(xing)配色(se)。繡(xiu)(xiu)制(zhi)(zhi)時，首先繡(xiu)(xiu)彩色(se)絲線(xian)部(bu)分(fen)，再根(gen)據設計(ji)要(yao)求繡(xiu)(xiu)金、銀(yin)線(xian)。第四，成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)品制(zhi)(zhi)作。刺(ci)繡(xiu)(xiu)完(wan)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)之后(hou)大(da)(da)多是半成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)品，需要(yao)根(gen)據設計(ji)者(zhe)的意圖(tu)，進(jin)行(xing)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)品裱拓、裝潢(huang)等(deng)后(hou)道工(gong)(gong)序制(zhi)(zhi)作，做成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)各種各樣裝飾(shi)用品，或裝裱成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)鏡框，或制(zhi)(zhi)作家(jia)居飾(shi)品，或制(zhi)(zhi)服飾(shi)等(deng)。

寧波金(jin)銀彩繡的主要(yao)技法以(yi)“盤金(jin)（銀）”和“填(tian)金(jin)（銀）”為主。“盤金(jin)（銀）”，即(ji)依(yi)(yi)白描(miao)線(xian)條走向(xiang)，以(yi)金(jin)（銀）線(xian)繡上，并(bing)以(yi)此形成空心(xin)圖(tu)案(an)；“填(tian)金(jin)（銀）”，即(ji)依(yi)(yi)白描(miao)線(xian)條走向(xiang)，將金(jin)（銀）線(xian)填(tian)入空白處(chu)，直至(zhi)將其填(tian)滿，以(yi)此構成實(shi)心(xin)圖(tu)案(an)。

生產情況

曾經的輝煌，如(ru)今的窘境，不得(de)不讓我們思考。

寧波(bo)市文(wen)化(hua)部門(men)已將金(jin)銀繡列為寧波(bo)非(fei)物質文(wen)化(hua)遺產進行扶植(zhi)和(he)搶救，但畢竟是“無可奈(nai)何花落去”，經濟和(he)文(wen)化(hua)的(de)發展，一部分(fen)不適應社(she)會條件的(de)民間藝術勢必萎縮(suo)，曾經異彩紛呈(cheng)的(de)寧波(bo)金(jin)銀繡恐怕難以再現昔(xi)日輝(hui)煌了(le)。

根據有(you)關資料顯示，市場對(dui)于傳(chuan)統(tong)刺(ci)繡(xiu)的(de)(de)(de)需(xu)求量還是(shi)有(you)一定(ding)空間的(de)(de)(de)，但傳(chuan)統(tong)的(de)(de)(de)手(shou)(shou)工刺(ci)繡(xiu)工藝(yi)價(jia)值卻(que)始終徘(pai)徊在一個(ge)較低的(de)(de)(de)層次上。在許多(duo)人的(de)(de)(de)眼中(zhong)，刺(ci)繡(xiu)沒什么值得研(yan)究和(he)發掘的(de)(de)(de)，就連有(you)的(de)(de)(de)刺(ci)繡(xiu)從業者自(zi)(zi)己也沒有(you)信心，自(zi)(zi)己都不能正視(shi)、發掘刺(ci)繡(xiu)藝(yi)術的(de)(de)(de)價(jia)值。傳(chuan)統(tong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)繼承(cheng)和(he)創新(xin)是(shi)水乳交融的(de)(de)(de)，我(wo)們(men)既要立足于保護(hu)，也要應用(yong)于開發，保護(hu)是(shi)一種(zhong)開發，開發也是(shi)一種(zhong)保護(hu)。運(yun)用(yong)現代知(zhi)識(shi)闡釋傳(chuan)統(tong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)內涵，利用(yong)高科(ke)技手(shou)(shou)段(duan)展示傳(chuan)統(tong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)個(ge)性(xing)，通過對(dui)傳(chuan)統(tong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)創新(xin)、市場運(yun)作、商業包裝等(deng)手(shou)(shou)段(duan)，改造提升傳(chuan)統(tong)產業，開發新(xin)興(xing)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)產業，賦予傳(chuan)統(tong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)新(xin)的(de)(de)(de)生命，正是(shi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)資源保護(hu)和(he)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)品牌開發的(de)(de)(de)重要組成部分。

震蕩(dang)全(quan)球的現代(dai)化(hua)潮流，其實并(bing)沒有(you)顛覆反倒(dao)強調了一個恒久之理：祖先(xian)傳給(gei)我(wo)們的家園，需要(yao)我(wo)們不(bu)斷地去建設，才不(bu)至于(yu)丟(diu)失(shi)我(wo)們傳統文化(hua)活的精(jing)神。

“男耕(geng)女(nv)(nv)織(zhi)”是(shi)(shi)中(zhong)國的遠古(gu)文明(ming)，七(qi)千年前的河(he)姆渡出土(tu)文物證(zheng)實當(dang)時耕(geng)與織(zhi)已(yi)有(you)明(ming)顯分(fen)工。中(zhong)國古(gu)籍記載“舜始有(you)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)”、周代(dai)“繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)織(zhi)共(gong)職”，說明(ming)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)藝(yi)不僅是(shi)(shi)美化自身的織(zhi)物，而(er)且發展成(cheng)為(wei)一(yi)(yi)業而(er)服務(wu)于(yu)貴(gui)(gui)族。唐代(dai)浙(zhe)東名(ming)產“越綾(ling)”，又(you)名(ming)繚(liao)綾(ling)，白(bai)(bai)居易(yi)在《繚(liao)綾(ling)篇》中(zhong)贊美其為(wei)：“地鋪白(bai)(bai)煙花似雪，天上取樣人間織(zhi)。”但是(shi)(shi)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)與織(zhi)相比較，繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)工更(geng)具(ju)有(you)個性，繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)藝(yi)之中(zhong)用金(jin)(jin)(jin)銀線(xian)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)的技藝(yi)，曾(ceng)是(shi)(shi)唐代(dai)宮廷的特藝(yi)，《唐書(shu)·肅宗記》記載有(you)“金(jin)(jin)(jin)銀刺繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)”之名(ming)，《唐六典》提及(ji)的金(jin)(jin)(jin)銀刺繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)技藝(yi)有(you)“然金(jin)(jin)(jin)”、“縷金(jin)(jin)(jin)”等十余種。唐人秦韜玉詩中(zhong)寫道(dao)：“敢將十指(zhi)夸針(zhen)巧，不把雙(shuang)眉斗(dou)畫長。若恨年年壓金(jin)(jin)(jin)線(xian)，為(wei)他人作(zuo)嫁衣裳。”據傳，楊貴(gui)(gui)妃用繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)工達七(qi)百人。可(ke)在民(min)間，能飛針(zhen)走線(xian)的繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)娘遍(bian)及(ji)城鄉，“女(nv)(nv)紅”成(cheng)為(wei)女(nv)(nv)子的美德。入宋后(hou)(hou)，金(jin)(jin)(jin)銀繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)也普及(ji)于(yu)民(min)間，寺廟神佛及(ji)民(min)間吉慶賽會，最(zui)是(shi)(shi)女(nv)(nv)子顯示繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)藝(yi)的機會。浙(zhe)東女(nv)(nv)子織(zhi)絲繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)花代(dai)代(dai)傳承，如(ru)(ru)“明(ming)州朱如(ru)(ru)一(yi)(yi)，皇室欽成(cheng)皇后(hou)(hou)侄女(nv)(nv)，二十歲素服齋居，歷十年繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)成(cheng)金(jin)(jin)(jin)字《法華經(jing)》，其中(zhong)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)佛名(ming)號八萬四(si)千，又(you)繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)阿彌陀佛、觀(guan)世音。紹熙(xi)四(si)年（1193）繡(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)(xiu)成(cheng)七(qi)卷經(jing)軸送(song)佛寺道(dao)場供奉。”（據《中(zhong)華古(gu)今女(nv)(nv)杰譜》，中(zhong)國社(she)科出版社(she)1991年版）

明代時，寧(ning)波(bo)(bo)繡莊是三百(bai)六(liu)十(shi)行中的一行，集中于城(cheng)內車轎街、咸(xian)塘街，專(zhuan)為(wei)寺廟(miao)、婚嫁及官府(fu)貴(gui)族定制。如明正德(de)六(liu)年（1511），日本八十(shi)三歲(sui)的了庵桂(gui)悟到(dao)寧(ning)波(bo)(bo)，明武宗賜住持(chi)寧(ning)波(bo)(bo)育王山，并(bing)賜“金闌袈裟”，由寧(ning)波(bo)(bo)府(fu)制。（日本木宮(gong)泰彥《日中文化(hua)交流史》第607頁，商務印書館1980版）而民間多有(you)長于金銀繡者，據(ju)民國《浙江通志》記載：“明·金星月，女，鄞縣人，十(shi)七歲(sui)定婚，未婚夫死，用十(shi)余年繡五(wu)百(bai)羅漢帳(zhang)，由其父施(shi)杭州(zhou)昭慶寺，觀(guan)者不絕。”

清(qing)代時，寧波西鄉“家(jia)家(jia)織席，戶戶刺(ci)繡(xiu)”蔚然(ran)成風。由(you)于商(shang)品(pin)經濟發展，民(min)間戲場普及，金(jin)(jin)銀(yin)繡(xiu)被廣泛(fan)應用于戲曲和佛教(jiao)寺廟，取得(de)了輝煌奪目(mu)的(de)良好效果。胖繡(xiu)、平繡(xiu)和盤金(jin)(jin)包(bao)邊技藝成為寧波繡(xiu)的(de)最重要特色，繡(xiu)品(pin)的(de)五彩色線(xian)富有立體感，無論(lun)是佛帳(zhang)、壽衣(yi)、生(sheng)日襖、獅頭(tou)帽、被面、椅靠、虎頭(tou)鞋、披(pi)肩、荷包(bao)、香(xiang)袋(dai)等生(sheng)活(huo)用品(pin)或裝飾品(pin)，金(jin)(jin)銀(yin)繡(xiu)能滿堂生(sheng)輝，制造出強(qiang)烈的(de)吉祥喜(xi)慶氣氛。

新中國成立(li)后，寧波(bo)經營性(xing)的民間(jian)繡(xiu)(xiu)工成立(li)繡(xiu)(xiu)品(pin)(pin)合作(zuo)社，產品(pin)(pin)有了(le)規(gui)模。原寧波(bo)咸塘街許德來繡(xiu)(xiu)花莊許任(ren)泉(quan)帶了(le)首(shou)批學(xue)徒，各縣(xian)市(shi)(shi)也興辦了(le)繡(xiu)(xiu)花社，在20世紀60年(nian)(nian)代，擴建為繡(xiu)(xiu)品(pin)(pin)廠，產品(pin)(pin)外(wai)銷(xiao)逐年(nian)(nian)增加(jia)。據1983年(nian)(nian)統計，寧波(bo)繡(xiu)(xiu)品(pin)(pin)廠金銀(yin)繡(xiu)(xiu)外(wai)銷(xiao)50多個國家和地區，年(nian)(nian)產值達(da)數百萬美元，加(jia)工的繡(xiu)(xiu)戶分(fen)布于各縣(xian)、市(shi)(shi)，達(da)5萬多人(ren)。（據1983年(nian)(nian)9月17日《寧波(bo)日報》）寧波(bo)金銀(yin)繡(xiu)(xiu)在我國傳統的蘇、湘(xiang)、蜀、粵“四大名繡(xiu)(xiu)”之外(wai)，雖然并不出名，但由(you)于寧波(bo)金銀(yin)繡(xiu)(xiu)廣泛應(ying)用(yong)于服飾、靠墊(dian)、床上用(yong)品(pin)(pin)、小(xiao)件(jian)旅游(you)品(pin)(pin)，繡(xiu)(xiu)工用(yong)金銀(yin)線盤、包、壓等手法，整體效果強烈、典雅，光彩奪目(mu)，因此(ci)外(wai)銷(xiao)和內銷(xiao)遙(yao)遙(yao)領(ling)先。在全(quan)國性(xing)的展覽中，繡(xiu)(xiu)品(pin)(pin)《東(dong)方(fang)紅》、《老壽星(xing)》、《麻姑獻壽》等多次獲獎。

1989年7月，寧(ning)波繡(xiu)(xiu)品(pin)廠(chang)用寧(ning)波傳統的(de)金(jin)銀繡(xiu)(xiu)技藝繡(xiu)(xiu)制(zhi)了大(da)型立(li)地屏《百鶴朝陽》，作為(wei)慶(qing)祝新中國成(cheng)立(li)40周年的(de)獻禮作品(pin)。這(zhe)是寧(ning)波金(jin)銀繡(xiu)(xiu)規模最(zui)大(da)、技藝最(zui)精(jing)的(de)代表作，榮獲1989年中國工藝美(mei)術第(di)八(ba)屆百花獎的(de)珍品(pin)獎、金(jin)杯獎，并被(bei)入(ru)選為(wei)國家工藝美(mei)術館珍寶館的(de)入(ru)口(kou)首件陳列品(pin)。

《百鶴朝陽》大型(xing)金(jin)銀繡(xiu)屏總長度3.6米，高(gao)2.6米，分為左、中、右三(san)段(duan)，整體畫(hua)面是金(jin)紅色織錦緞(duan)底上繡(xiu)百只丹頂鶴，或(huo)(huo)飛或(huo)(huo)息，以長城(cheng)、黃河、長江、天安門及青(qing)松、翠(cui)竹作襯托(tuo)，遠(yuan)近分明、層次豐富、主題突出、氣(qi)氛熱烈，體現了中華民族欣欣向(xiang)榮奮發前(qian)進的(de)(de)開(kai)拓(tuo)精神。在繡(xiu)制過程中投(tou)入2000余工，使用數十(shi)種傳(chuan)統(tong)針法，充分發揮了寧波(bo)手工金(jin)銀繡(xiu)的(de)(de)優秀技藝，終于獲得了成功(gong)，為寧波(bo)市贏得了榮譽。

近十(shi)年來，隨著市場經濟的發(fa)展(zhan)和產(chan)業(ye)結構(gou)的變革，寧波(bo)金(jin)銀(yin)繡(xiu)已由集中出口轉為(wei)(wei)分散經營，又因電腦(nao)代替手(shou)工，因此寧波(bo)手(shou)工金(jin)銀(yin)繡(xiu)將(jiang)(jiang)有失傳的可(ke)(ke)能。為(wei)(wei)此，寧波(bo)市文(wen)化(hua)(hua)(hua)部(bu)門已將(jiang)(jiang)金(jin)銀(yin)繡(xiu)列為(wei)(wei)寧波(bo)非物質文(wen)化(hua)(hua)(hua)遺產(chan)進行扶(fu)植和搶救，但畢竟是(shi)“無可(ke)(ke)奈何花(hua)落去”，經濟和文(wen)化(hua)(hua)(hua)的發(fa)展(zhan)，勢必萎縮一部(bu)分不(bu)適應社(she)會條(tiao)件的民間藝術品(pin)，曾(ceng)經異彩紛呈的寧波(bo)金(jin)銀(yin)繡(xiu)恐(kong)怕難以再現昔(xi)日輝煌(huang)了。

歷史起源

金(jin)銀(yin)(yin)(yin)(yin)繡(xiu)(xiu)，顧名思義就是廣(guang)泛運用(yong)金(jin)銀(yin)(yin)(yin)(yin)線作(zuo)為基材、輔以(yi)各種色線的(de)繡(xiu)(xiu)品(pin)。金(jin)銀(yin)(yin)(yin)(yin)繡(xiu)(xiu)歷(li)史可謂源遠流長。據記載，金(jin)銀(yin)(yin)(yin)(yin)繡(xiu)(xiu)在古(gu)代叫(jiao)“盤(pan)(pan)金(jin)”或“盤(pan)(pan)銀(yin)(yin)(yin)(yin)”，是采用(yong)純(chun)金(jin)、純(chun)銀(yin)(yin)(yin)(yin)搓絲繡(xiu)(xiu)制的(de)作(zuo)品(pin)。“盤(pan)(pan)金(jin)”繡(xiu)(xiu)始于(yu)漢(han)而盛于(yu)唐。唐代鑒(jian)真和尚(shang)曾居住在寧波阿育王寺，東渡日(ri)(ri)本時帶去了我國的(de)木雕(diao)、漆器、彩塑佛(fo)像及金(jin)銀(yin)(yin)(yin)(yin)繡(xiu)(xiu)千手佛(fo)等藝術(shu)品(pin)。金(jin)銀(yin)(yin)(yin)(yin)繡(xiu)(xiu)千手佛(fo)至今仍被日(ri)(ri)本奉為國寶。明(ming)代戴(dai)縉夫婦墓地還出(chu)土過多件金(jin)銀(yin)(yin)(yin)(yin)繡(xiu)(xiu)衣(yi)裙(qun)。

寧波(bo)市工藝美術學會秘書(shu)長(chang)、高級工藝美術師楊古(gu)城(cheng)，向來對金(jin)銀(yin)繡(xiu)有研究(jiu)，在介(jie)紹寧波(bo)的(de)(de)特產(chan)———金(jin)銀(yin)繡(xiu)時，他說(shuo)，明(ming)(ming)代時，寧波(bo)繡(xiu)莊集中(zhong)于(yu)城(cheng)內車轎街(jie)、咸塘街(jie)，專為寺廟(miao)、婚(hun)嫁及(ji)官府(fu)貴族(zu)定(ding)制(zhi)。如明(ming)(ming)正德六年（公(gong)元(yuan)1511年），日本83歲的(de)(de)了(le)庵桂悟到寧波(bo)，明(ming)(ming)武宗賜住持寧波(bo)育王山，并賜“金(jin)衤闌袈(jia)裟”，由寧波(bo)府(fu)制(zhi)。清代時，寧波(bo)西鄉“家家織席(xi)，戶戶刺繡(xiu)”蔚然成(cheng)風(feng)。隨著民間(jian)戲(xi)(xi)(xi)場的(de)(de)普及(ji)，金(jin)銀(yin)繡(xiu)被(bei)廣泛應用于(yu)戲(xi)(xi)(xi)曲(qu)和佛教(jiao)寺廟(miao)。胖繡(xiu)、平(ping)繡(xiu)和盤金(jin)包邊技藝成(cheng)為寧波(bo)繡(xiu)的(de)(de)重要特色，金(jin)銀(yin)繡(xiu)表現題材主要以(yi)民間(jian)喜聞樂見的(de)(de)龍、鳳、如意、麒麟、梅蘭竹菊等吉(ji)祥(xiang)圖(tu)(tu)案為主，形式上吸收了(le)敦煌畫中(zhong)藻(zao)井(jing)圖(tu)(tu)案及(ji)戲(xi)(xi)(xi)劇補子圖(tu)(tu)案，大膽(dan)地運用寧波(bo)刺繡(xiu)盤金(jin)、盤銀(yin)的(de)(de)傳統(tong)針法(fa)，創造了(le)獨具特色的(de)(de)地方風(feng)格。