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桂(gui)林虞(yu)山公園(yuan)
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票數:0 #城市公園#
虞山公園位于廣西壯族自治區桂林市市區北部的北極廣場和虞山橋附近,因其內有虞山而得名,又因其在市區北部所以是桂林山水游覽的開山地,也是桂林歷史的淵源地。虞山公園位于桂林城北,因園內虞山,虞帝廟而得名。園美廟靈、山奇洞幽,規劃面積1.2萬平方米,是桂林市較美、較大的仿古園林,也是桂林山水游覽的開山地和桂林歷史的淵源地。
  • 別名: 虞山公園
  • 門票參考: 36元/人
  • 所在地/隸屬: 廣西壯族自(zi)治(zhi)區桂林市疊彩區中山北(bei)路70號(hao)
  • 開放時間: 08:00~17:30
  • 適宜季節: 4~10月
  • 旅游景區級別: 國家(jia)AAA級景點
介(jie)紹攻略

基本介紹

虞(yu)(yu)山(shan)公園位于桂林(lin)城北(bei),因園內虞(yu)(yu)山(shan),虞(yu)(yu)帝(di)廟(miao)(miao)而得名。園美廟(miao)(miao)靈、山(shan)奇洞(dong)(dong)幽,規(gui)劃面積1.2萬平方米(mi),是(shi)(shi)桂林(lin)市較美、較大的(de)(de)仿(fang)古(gu)園林(lin),也是(shi)(shi)桂林(lin)山(shan)水(shui)游覽(lan)的(de)(de)開山(shan)地(di)(di)和(he)桂林(lin)歷(li)史的(de)(de)淵源地(di)(di)。虞(yu)(yu)山(shan)突兀矗(chu)立,林(lin)木蒼(cang)翠,環境(jing)幽謐。山(shan)的(de)(de)西麓,韶音(yin)洞(dong)(dong)貫穿南北(bei),悠(you)風(feng)習(xi)習(xi),與皇(huang)澤灣(wan)的(de)(de)淙淙流水(shui)和(he)洞(dong)(dong)口(kou)陣(zhen)陣(zhen)林(lin)濤(tao),交(jiao)織成韻(yun),有(you)如韶樂。“舜(shun)洞(dong)(dong)薰風(feng)”為桂林(lin)出名老八(ba)景之一。主(zhu)要景點有(you)虞(yu)(yu)帝(di)廟(miao)(miao)、怡沁園、三絕碑、五(wu)福塔、聞韶樓、韻(yun)音(yin)洞(dong)(dong)、九重天、美泉(quan)宮等。

虞山歷史(shi)悠久(jiu),人文(wen)景觀(guan)眾多(duo)(duo)(duo),歷史(shi)文(wen)化(hua)積(ji)淀豐(feng)厚。相傳四(si)千(qian)多(duo)(duo)(duo)年前,華夏文(wen)明(ming)始祖之一的(de)虞帝南巡(xun)曾到這(zhe)里(li),秦人立碑(bei)(bei)(bei)紀念,延續至(zhi)今(jin)已有(you)二千(qian)多(duo)(duo)(duo)年歷史(shi)。這(zhe)座桂(gui)(gui)林(lin)較早的(de)廟(miao)宇,古往今(jin)來祭祀虞帝者絡繹不(bu)絕.被(bei)視為(wei)(wei)桂(gui)(gui)林(lin)的(de)福地。虞山現存古代碑(bei)(bei)(bei)65件,其中以(yi)唐代韓云卿撰(zhuan)文(wen),韓秀石手書、李(li)陽冰篆刻的(de)《舜廟(miao)碑(bei)(bei)(bei)》和(he)宋代理(li)學家朱(zhu)熹(xi)的(de)《靖(jing)江(jiang)府(fu)新(xin)作虞帝廟(miao)》較為(wei)(wei)珍貴。在虞山東麓崖(ya)上(shang)鐫刻的(de)一座距(ju)今(jin)1400多(duo)(duo)(duo)年的(de)觀(guan)音像更給公園增(zeng)添了神采(cai)。

虞山(shan)公園整體大而(er)又細(xi)致,細(xi)節精(jing)巧雅致,其(qi)造園手法別(bie)具一(yi)格,風格獨(du)樹一(yi)幟,傳統與現代結合,東方和西(xi)方相(xiang)兼容(rong)。公園可分(fen)南北兩個景區,南園景區主體氣(qi)勢恢弘,而(er)北園景區充滿現代氣(qi)息。

北園景區

北園(yuan)給人一種現代(dai)感,有(you)靈動的泉水和飛流(liu)直(zhi)下(xia)的瀑(pu)布(bu),周(zhou)圍(wei)綠草茵(yin)茵(yin),花園(yuan)環繞,晚上在(zai)現代(dai)設(she)施(shi)的映襯下(xia)更加嫵媚美麗。

南園景區

南園突出一種人(ren)(ren)文感覺。在(zai)虞(yu)(yu)(yu)帝廟的(de)遺(yi)址上,公園又重新恢復新建了虞(yu)(yu)(yu)帝廟,其背后即為虞(yu)(yu)(yu)山(shan),渾(hun)然天(tian)(tian)成(cheng);五福塔(以中國傳統吉語“五福臨門(men)”命名)金碧輝煌,塔內設有“平安鐘(zhong)”以祈(qi)福國泰(tai)民安;“九重天(tian)(tian)”是由三個大理石雕(diao)鑿(zao)而(er)成(cheng),給人(ren)(ren)以平步青云之感;集雅園收集了園內的(de)奇石珍品供游人(ren)(ren)觀(guan)賞;“曲水流觴”妙(miao)趣橫(heng)生(sheng);怡沁園巧奪(duo)天(tian)(tian)工的(de)假山(shan)疊石栩栩如(ru)生(sheng);還有回音(yin)壁,兩人(ren)(ren)世界、智(zhi)者(zhe)、聞韶(shao)樓(lou)、南薰(xun)亭等眾(zhong)多景點。

景點景觀

虞(yu)山(shan)(shan)(shan)(shan)在虞(yu)山(shan)(shan)(shan)(shan)公園內,疊彩區北極路東,漓(li)江西(xi)(xi)岸,是桂林(lin)城北一座孤峰,海妃(fei)殉之。根據這個動人的(de)(de)古老(lao)傳說(shuo),唐時(shi)在山(shan)(shan)(shan)(shan)下(xia)建虞(yu)帝廟(miao)(miao),廟(miao)(miao)東宋人建南薰(xun)亭,把山(shan)(shan)(shan)(shan)叫做虞(yu)山(shan)(shan)(shan)(shan)或舜山(shan)(shan)(shan)(shan)。虞(yu)山(shan)(shan)(shan)(shan)西(xi)(xi)麓有南北對穿的(de)(de)南薰(xun)洞(dong),又名韶音洞(dong)。曾是古老(lao)的(de)(de)地下(xia)河道。山(shan)(shan)(shan)(shan)崖上(shang)有唐韓云卿文,韓秀實書、李冰陽篆額的(de)(de)《舜廟(miao)(miao)碑》和宋朱(zhu)熹作(zuo)的(de)(de)《虞(yu)帝廟(miao)(miao)碑》等石刻。洞(dong)內有張式的(de)(de)《韶音洞(dong)記》,方信儒(ru)的(de)(de)《古相思曲》等。

韶(shao)(shao)音(yin)(yin)洞(dong)(dong)(dong)韶(shao)(shao)音(yin)(yin)洞(dong)(dong)(dong)在虞(yu)山西麓,為(wei)(wei)一南北對穿的古地下河(he)道,高2~3米,寬(kuan)5.5米,深(shen)105米,面(mian)積約720平方(fang)米。北洞(dong)(dong)(dong)前淙淙流水(shui)、陣陣松濤,交匯(hui)成韻,有(you)(you)如舜帝所制“韶(shao)(shao)樂”,因有(you)(you)韶(shao)(shao)音(yin)(yin)洞(dong)(dong)(dong)之名。張(zhang)式《韶(shao)(shao)音(yin)(yin)洞(dong)(dong)(dong)記》云:“洞(dong)(dong)(dong)之深(shen)凡十(shi)有(you)(you)三丈(zhang),廣二丈(zhang)有(you)(you)奇。牖之外少西,有(you)(you)地隆然而高為(wei)(wei)臺,可釣。明年秋(qiu),又于(yu)洞(dong)(dong)(dong)之左(zuo)得小丘,平廣爽塏,江出于(yu)旁,凡桂之山,瑰(gui)奇優(you)秀者悉獻其狀。”明周進隆題“韶(shao)(shao)音(yin)(yin)洞(dong)(dong)(dong)”洞(dong)(dong)(dong)名,清俞徵題“薰弦”二字,都表達了洞(dong)(dong)(dong)的特(te)色。

南薰亭南薰亭在虞山南山腰。始建于宋淳熙二年(1175),為(wei)張式創建(jian),歷代均有修葺。亭東(dong)可望漓(li)江,南有松林,亭北山(shan)水交(jiao)織,一(yi)派靈秀景象。抗(kang)戰(zhan)期間(jian)毀(hui)于戰(zhan)火,僅(jin)存遺(yi)址。昔(xi)日是謁(ye)舜廟從容游息(xi)、宴集之地。清(qing)人查(cha)淳《南薰(xun)亭詩(shi)(shi)》,“留題字滿苔痕綠,古(gu)廟煙浮松影寒(han)。此(ci)日登(deng)臨無(wu)限(xian)恨,追思往(wang)事一(yi)憑欄”,詩(shi)(shi)人對今(jin)昔(xi)抒發無(wu)限(xian)感慨(kai)。如今(jin),新建(jian)虞(yu)山(shan)大橋(qiao)飛(fei)架漓(li)江東(dong)西岸,車隊如龍,古(gu)廟蒼(cang)松將長青萬古(gu)。

舜廟遺址

在市區虞(yu)山(shan)(又名(ming)舜山(shan))南(nan)麓。虞(yu)山(shan)為桂林開(kai)發較早的名(ming)山(shan)之(zhi)一,在唐(tang)代已(yi)經(jing)非常出名(ming),宋代多(duo)有修葺,后(hou)因歷年戰(zhan)亂而廢,近年仿古重建,可見遺風。相傳虞(yu)帝南(nan)巡曾到此(ci)山(shan),故名(ming)虞(yu)山(shan)。并立(li)廟紀念。廟建于何(he)時無考(kao)。

唐建中(zhong)(zhong)元年(nian)(773),朝議郎守尚(shang)書(shu)禮部郎中(zhong)(zhong)上柱國(guo)韓云卿,朝議郎守梁州(zhou)都督府長史(shi)武陽縣開國(guo)男翰林待詔韓秀實,京(jing)兆(zhao)尹人李陽冰,曾合璧《舜(shun)廟碑并(bing)序(xu)》于虞(yu)山,此為記(ji)述舜(shun)廟較早的一方石刻,南宋淳(chun)熙(xi)年(nian)間(1174-1189),宣教郎主(zhu)管臺(tai)州(zhou)崇道(dao)觀朱熹(xi)作,《舜(shun)帝廟碑》云:“虞(yu)帝祠(ci)在城東北五(wu)里,而近虞(yu)山之(zhi)下,皇澤(ze)之(zhi)灣,蓋莫詳其(qi)始(shi)所自(zi)立,而有唐石刻辭在焉。南宋淳(chun)熙(xi)二年(nian)(1175)春(chun)2月,今直秘閣(ge)張侯式始(shi)行(xing)府事,奉奠進謁,仰視棟宇傾墊弗支,圖像錯陳造已(yi)淫厲。”于是(shi)“命撤而新之(zhi)”。這是(shi)有記(ji)載的頭(tou)一次修葺。此后,修葺之(zhi)事歷代均有。今殿堂(tang),僧(seng)舍已(yi)廢,遺址尚(shang)存。

實用信息

公交1路(lu)、18路(lu)、30路(lu)、K99路(lu)、100路(lu)、217路(lu)、301路(lu)可以到(dao)公園大門。

歷史沿革

虞(yu)山石(shi)刻分布(bu)于韶(shao)音洞、山體東(dong)、南部,形制(zhi)為摩崖。現(xian)存(cun)石(shi)刻54件(jian)(jian),其中唐代(dai)1件(jian)(jian),宋(song)代(dai)6件(jian)(jian),元代(dai)2件(jian)(jian),明代(dai)29件(jian)(jian),清代(dai)16件(jian)(jian)。從形式(shi)上(shang)看,以詩文為多,題名很少,還(huan)有(you)營繕紀事、題榜、繪畫等。從內容上(shang)看,除少數(shu)純(chun)為祭祀(si)性(xing)的(de)(de)廟堂作品外,絕大多數(shu)為歌(ge)頌虞(yu)帝功德(de),兼贊美風(feng)景(jing)和(he)文物(wu)古跡的(de)(de)修建。

重要石刻有:年(nian)(nian)代較早的(de)(de)唐建(jian)中(zhong)元年(nian)(nian)(780年(nian)(nian))的(de)(de)“舜(shun)廟碑”,韓云卿撰文,韓秀實(shi)隸書,李陽冰篆(zhuan)額,是桂林(lin)較的(de)(de)石刻之一(yi),后稱碑三絕;

宋淳熙(xi)三年(nian)(1176年(nian))的“靜(jing)江(jiang)府新作(zuo)虞帝廟(miao)碑”,記(ji)載南宋理學(xue)家張任(ren)靜(jing)江(jiang)知府時(shi)重修虞帝廟(miao)的經(jing)過(guo),朱熹撰文(wen),呂勝已(yi)隸書(shu),方士(shi)繇篆額(e),俗稱(cheng)為“四夫(fu)子碑”;

元至正二十(shi)(shi)三(san)年(nian)(nian)(1365年(nian)(nian))劉(liu)杰撰“帝(di)舜廟(miao)碑”,以及清光(guang)緒十(shi)(shi)五年(nian)(nian)(1889年(nian)(nian))沈(shen)秉成撰“重(zhong)修虞帝(di)廟(miao)記”等,都是(shi)有關虞帝(di)廟(miao)興衰和桂林文化教育發(fa)展的重(zhong)要文物。

此外,宋淳熙四年(1177年),張栻(chi)手書的(de)“韶音洞記”、嘉定八年(1215年)方信孺作“古相思(si)曲”、明代周(zhou)進隆(long)、曹學(xue)和清代郝浴、查禮、謝啟昆的(de)題詩等石刻,也都具有重要的(de)文(wen)學(xue)價值。

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