始(shi)建于(yu)梁天(tian)監二年(nian)(nian)(503)，距今已1400多年(nian)(nian)。唐代(dai)興盛(sheng)佛教，德宗時翰林學士陸贄舍(she)宅筑基，名(ming)福業院，后改稱(cheng)報(bao)國院。宋代(dai)大中祥(xiang)符元年(nian)(nian)(1008)改稱(cheng)承天(tian)院，政和七年(nian)(nian)(1117)改稱(cheng)能(neng)仁院。元順帝至正(zheng)十六年(nian)(nian)(1356)毀于(yu)兵燹(xian)，明(ming)洪武(wu)二十四(si)年(nian)(nian)(1391)改稱(cheng)為能(neng)仁教寺，正(zheng)統二年(nian)(nian)(1437)重修(xiu)，清乾隆二年(nian)(nian)(1737)稱(cheng)能(neng)仁禪寺。
能(neng)仁寺殿(dian)(dian)宇宏偉，氣勢雄(xiong)渾，四周環(huan)水，占地70余畝。寺院座北(bei)朝南，略顯長方形，主要建筑物分(fen)布于(yu)一條南北(bei)軸(zhou)線及(ji)其東(dong)西(xi)兩側，山門直(zhi)對天(tian)仙橋。山門往(wang)北(bei)為(wei)金則殿(dian)(dian)、大雄(xiong)寶(bao)殿(dian)(dian)、華嚴閣。金剛殿(dian)(dian)前(qian)有參天(tian)銀杏(xing)兩株及(ji)磚塔一對。大殿(dian)(dian)東(dong)偏為(wei)紀念陸贄(zhi)建有宣公祠(ci)，西(xi)偏為(wei)魯班殿(dian)(dian)、功德林。大殿(dian)(dian)前(qian)為(wei)鐘樓和鼓(gu)樓。寺院周圍僧(seng)房(fang)棋布，禪室羅列。共有十二(er)禪房(fang)，僧(seng)眾百余人，為(wei)遠近聞名的大寺院。
能(neng)仁(ren)(ren)(ren)寺閱歷千載，幾經興衰，也有(you)許多感人故事(shi)。清朝末年，一(yi)場(chang)無情大(da)火，能(neng)仁(ren)(ren)(ren)寺又(you)不幸(xing)(xing)被毀(hui)。當(dang)時中醫沈(shen)季良妻邱氏(shi)身(shen)披(pi)袈裟，背負韋馱佛(fo)像，手持木魚沿街三(san)步一(yi)跪叩至外埠南當(dang)鎮化緣(yuan)集(ji)資，歷經49天(tian)，終于感動(dong)富室獲得資助，重建大(da)雄寶殿。1938年日軍入侵，能(neng)仁(ren)(ren)(ren)寺又(you)被大(da)火焚毀(hui)。幸(xing)(xing)存的遺址只(zhi)有(you)華(hua)嚴閣(ge)臺基(ji)與蠶皇殿，近(jin)年有(you)關單(dan)位進行重建。不久我們可(ke)重見能(neng)仁(ren)(ren)(ren)寺昔日的雄姿。
桂(gui)(gui)林(lin)能(neng)仁禪寺的(de)(de)前身是原廣(guang)西(xi)(xi)(xi)省(sheng)佛教(jiao)(jiao)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)所(suo)在地(di)。1939年(nian)初，年(nian)富(fu)國強、才(cai)華橫溢的(de)(de)道安(an)法(fa)(fa)(fa)師(shi)(shi)應桂(gui)(gui)林(lin)僧俗禮請，從南岳祝(zhu)圣寺來到桂(gui)(gui)林(lin)主(zhu)持法(fa)(fa)(fa)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)，追薦抗戰以來死難同胞，祈禱世界和平。法(fa)(fa)(fa)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)圓滿(man)后(hou)，道安(an)法(fa)(fa)(fa)師(shi)(shi)應請留在桂(gui)(gui)林(lin)主(zhu)持中(zhong)國佛教(jiao)(jiao)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)廣(guang)西(xi)(xi)(xi)省(sheng)分會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)的(de)(de)工作。其時，身居要職的(de)(de)廣(guang)西(xi)(xi)(xi)靖西(xi)(xi)(xi)專員黃昆山夫婦崇道安(an)法(fa)(fa)(fa)師(shi)(shi)為(wei)師(shi)(shi)皈依三寶后(hou)，發(fa)大(da)心于1938年(nian)8月(yue)在原殘豐不堪的(de)(de)地(di)藏庵附近購(gou)地(di)十(shi)數畝(mu)，交道安(an)法(fa)(fa)(fa)師(shi)(shi)主(zhu)持募款建(jian)大(da)雄(xiong)寶殿(dian)(dian)，作為(wei)廣(guang)西(xi)(xi)(xi)省(sheng)佛教(jiao)(jiao)會(hui)(hui)(hui)(hui)(hui)永久(jiu)辦公地(di)址，至1944年(nian)11月(yue)桂(gui)(gui)林(lin)淪陷，人員大(da)疏散前夕，經道安(an)法(fa)(fa)(fa)師(shi)(shi)5年(nian)多的(de)(de)艱苦(ku)努(nu)力，廣(guang)西(xi)(xi)(xi)省(sheng)佛教(jiao)(jiao)已(yi)建(jian)成(cheng)大(da)雄(xiong)寶殿(dian)(dian)、觀音殿(dian)(dian)、彌勒殿(dian)(dian)、方丈室、山門等(deng)建(jian)筑，成(cheng)為(wei)桂(gui)(gui)林(lin)市(shi)一個新(xin)的(de)(de)弘法(fa)(fa)(fa)道場。
1940年秋，巨贊法(fa)(fa)師從(cong)南(nan)岳衡山輾(zhan)轉(zhuan)來到桂(gui)林(lin)，任(ren)廣西省(sheng)佛(fo)教會秘書(shu)長，并(bing)于(yu)當年12月15日同道安法(fa)(fa)師一道創辦、主編、出版《獅(shi)子吼月刊》 ，以桂(gui)林(lin)為(wei)實驗(yan)基地開(kai)展(zhan)“新佛(fo)教運動(dong)”，歷時一年多。抗戰勝利前夕，桂(gui)林(lin)慘遭(zao)日軍飛機狂轟濫炸，全城98%以上的房屋被毀，而廣西省(sheng)佛(fo)教會幸賴佛(fo)力加被得(de)免(mian)于(yu)難(nan)。抗戰勝利后(hou)，道安法(fa)(fa)師從(cong)外地返回桂(gui)林(lin)，繼(ji)續(xu)艱(jian)難(nan)主持(chi)省(sheng)佛(fo)教會。后(hou)來，由于(yu)戰云密布、時局動(dong)蕩，道安法(fa)(fa)師輾(zhan)轉(zhuan)赴臺發展(zhan)，駐(zhu)錫于(yu)臺北松山寺。
1949年后，廣(guang)西(xi)(xi)省佛(fo)教(jiao)會(hui)(hui)(hui)自行解體。1950年桂林市(shi)(shi)進(jin)行社團登記時，廣(guang)西(xi)(xi)省佛(fo)教(jiao)會(hui)(hui)(hui)所(suo)在地(di)以桂林市(shi)(shi)佛(fo)教(jiao)會(hui)(hui)(hui)的名義(yi)進(jin)行登記，負(fu)責人先后有釋(shi)自禪(chan) 、釋(shi)海(hai)圓、釋(shi)自如、釋(shi)明德等。“文革”期間(jian)，佛(fo)教(jiao)會(hui)(hui)(hui)所(suo)在地(di)被多家單位瓜分、占用(yong)，佛(fo)教(jiao)蕩然無存，大雄寶殿和觀音殿內不聞梵唄(bai)清音。1986年9月，在市(shi)(shi)政府(fu)協(xie)(xie)助下(xia)，桂林市(shi)(shi)第一(yi)屆佛(fo)教(jiao)徒(tu)代(dai)表大會(hui)(hui)(hui)召開，正式成(cheng)立桂林市(shi)(shi)佛(fo)教(jiao)協(xie)(xie)會(hui)(hui)(hui)，確定原廣(guang)西(xi)(xi)省佛(fo)教(jiao)會(hui)(hui)(hui)所(suo)在地(di)定名為(wei)“桂林市(shi)(shi)能(neng)仁禪(chan)寺(si)(si)(si)”，能(neng)仁禪(chan)寺(si)(si)(si)院住持(chi)慧玉當(dang)選(xuan)為(wei)市(shi)(shi)佛(fo)教(jiao)協(xie)(xie)會(hui)(hui)(hui)會(hui)(hui)(hui)長；在市(shi)(shi)政府(fu)負(fu)責遷走(zou)占用(yong)寺(si)(si)(si)院的工(gong)廣(guang)后，由比(bi)丘(qiu)尼(ni)(ni)慧玉法(fa)師主持(chi)募(mu)緣維修能(neng)仁禪(chan)寺(si)(si)(si)，寺(si)(si)(si)院作為(wei)比(bi)丘(qiu)尼(ni)(ni)道場管理。1992年10月慧玉法(fa)師圓寂后，由從法(fa)法(fa)師接任能(neng)仁禪(chan)寺(si)(si)(si)住持(chi)至今(jin)。
給生活一把琴 
