作明佛母香供簡軌
丹真絨布上師作
將作(zuo)明佛母熏香點燃后,心(xin)想上師及諸佛菩(pu)薩如何皈依、發菩(pu)提心(xin)我即(ji)如何皈依、發菩(pu)提心(xin),念(nian)誦:
皈依發(fa)心(xin)(3遍)
諸佛正(zheng)法賢圣(sheng)三寶尊
從今直至(zhi)菩(pu)提永皈(gui)依
我以所修施等諸(zhu)資(zi)糧
為利有情故(gu)愿大覺成(cheng)
四無量心(3遍(bian))
愿(yuan)諸眾(zhong)生(sheng)永具無苦(ku)之樂、我心怡悅
愿(yuan)諸(zhu)眾(zhong)生遠離貪嗔(chen)之(zhi)心、住(zhu)平(ping)等舍
作明佛母禮贊(3遍)
舍!
協(xie)達(da)薩吉棟瓦當(dang)賜(si)最諾達(da)凱悅(yue)德棟樂(le)嘎日
梭哇(wa)熱(re)棟若巴(ba)千布耶
Ra巴(ba)哲里(li)雄(xiong)哲確啦波(bo)
作明佛(fo)母(mu)心咒(7、21遍(bian),多(duo)(duo)多(duo)(duo)益善)
唵 咕嚕 咕列(lie) 舍 梭哈
【觀想方法】:
觀想上師(shi)作(zuo)明(ming)佛(fo)母心(xin)間(jian)日輪上有(you)紅(hong)(hong)(hong)色(se)“舍(she)(she)(she)”字,周圍有(you)紅(hong)(hong)(hong)色(se)心(xin)咒“唵 咕(gu)嚕 咕(gu)列 舍(she)(she)(she) 梭哈”環繞,放射如紅(hong)(hong)(hong)寶石般閃耀光(guang)芒,紅(hong)(hong)(hong)光(guang)上照自(zi)(zi)己(ji)(ji)頂(ding)前虛空,遣(qian)除自(zi)(zi)己(ji)(ji)及六(liu)道眾生(sheng)往生(sheng)西方極(ji)樂世界、成(cheng)(cheng)就(jiu)(jiu)佛(fo)果的(de)一(yi)(yi)(yi)切(qie)障(zhang)礙違(wei)緣;紅(hong)(hong)(hong)光(guang)下照,清(qing)凈(jing)自(zi)(zi)己(ji)(ji)及六(liu)道眾生(sheng)所(suo)有(you)的(de)病魔罪業,堵塞下墮三(san)惡(e)道之門(men);紅(hong)(hong)(hong)光(guang)照射自(zi)(zi)身,獲(huo)(huo)得上師(shi)作(zuo)明(ming)佛(fo)母之一(yi)(yi)(yi)切(qie)加(jia)持。觀想上師(shi)作(zuo)明(ming)佛(fo)母心(xin)間(jian)紅(hong)(hong)(hong)色(se)“舍(she)(she)(she)”字放出另一(yi)(yi)(yi)“舍(she)(she)(she)”字融入自(zi)(zi)己(ji)(ji)眉間(jian),同時(shi)念誦(song)(song):“嘎(ga)繞思(si)(si)德嗡”,獲(huo)(huo)佛(fo)母身加(jia)持成(cheng)(cheng)就(jiu)(jiu);紅(hong)(hong)(hong)色(se)“舍(she)(she)(she)”字放出另一(yi)(yi)(yi)“舍(she)(she)(she)”字融入自(zi)(zi)己(ji)(ji)喉間(jian),同時(shi)念誦(song)(song):“繞嘎(ga)思(si)(si)德阿”,獲(huo)(huo)佛(fo)母語加(jia)持成(cheng)(cheng)就(jiu)(jiu);紅(hong)(hong)(hong)色(se)“舍(she)(she)(she)”字放出另一(yi)(yi)(yi)“舍(she)(she)(she)”字融入自(zi)(zi)己(ji)(ji)心(xin)間(jian),同時(shi)念誦(song)(song):“資(zi)達思(si)(si)德吽(ou)”,獲(huo)(huo)佛(fo)母意加(jia)持成(cheng)(cheng)就(jiu)(jiu)。然(ran)后(hou)觀想上師(shi)作(zuo)明(ming)佛(fo)母化為紅(hong)(hong)(hong)色(se)光(guang)明(ming)由(you)自(zi)(zi)身頂(ding)門(men)融入,自(zi)(zi)己(ji)(ji)剎那(nei)變為與上師(shi)無二無別之作(zuo)明(ming)佛(fo)母。
一(yi)邊(bian)持誦(song)作明(ming)佛母心咒,一(yi)邊(bian)觀想咒聲(sheng)隆(long)隆(long)遍滿三(san)界,紅(hong)色光明(ming)遍布(bu)輪涅,鉤攝十方(fang)三(san)世一(yi)切諸佛菩薩之慈悲、智慧、力量等一(yi)切悉地化為(wei)紅(hong)光融(rong)入自身,同時天、龍(long)、人三(san)界的壽(shou)命、財富、福德等一(yi)切有寂(ji)精華也化為(wei)紅(hong)光融(rong)入自身。如是虔誠(cheng)念誦(song)心咒。
以上為(wei)自(zi)觀本(ben)尊的修法(fa),如(ru)果不習(xi)慣(guan),亦(yi)可采用(yong)對觀的修法(fa)。
結行
觀想作明(ming)佛母化為紅(hong)光融入庸凡自身之心間(jian),放松安(an)住。妄念(nian)起時(shi),于(yu)剎那間(jian)自成作明(ming)佛母,心想上師及諸佛菩薩如何回(hui)向(xiang)(xiang)我即如何回(hui)向(xiang)(xiang),念(nian)誦回(hui)向(xiang)(xiang)文(wen):
我今速以此(ci)善(shan)根 成就作明(ming)佛母尊
令諸眾生無(wu)一(yi)余 悉皆(jie)安置于(yu)此地
最后亦可念誦其他回向文、吉祥偈。
【注】:
此(ci)殊(shu)勝之香供簡(jian)軌,由色登寺(si)丹真絨布上(shang)師(shi)于(yu)藏(zang)歷鐵(tie)兔年五(wu)月作明佛(fo)母(mu)法(fa)會期間,自(zi)性(xing)中自(zi)然流露,不加(jia)改造(zao),直錄而出。此(ci)儀軌極(ji)為精(jing)要且(qie)加(jia)持(chi)力無與倫(lun)比。愿增上(shang)吉祥!
有(you)條件(jian)者,按照儀軌(gui)早中晚各進行一(yi)(yi)次作明佛母熏(xun)香(xiang)上(shang)供最(zui)好。沒有(you)條件(jian)的,早晚各一(yi)(yi)次,或每天早上(shang)一(yi)(yi)次。特殊情況中斷(duan)也是可以的。
上(shang)師開許(xu)具足信(xin)心(xin)即可(ke)修(xiu)(xiu)習。沒有得(de)到(dao)灌頂傳承的(de)(de)具信(xin)同修(xiu)(xiu),以領受傳承的(de)(de)發(fa)心(xin)恭敬聆聽發(fa)布(bu)在明燈(deng)論壇的(de)(de)上(shang)師錄音(包括“作(zuo)明佛(fo)母禮贊”和“作(zuo)明佛(fo)母心(xin)咒”兩(liang)部(bu)分),得(de)到(dao)傳承后(hou)再(zai)修(xiu)(xiu)持(chi)將更為(wei)圓滿(man)。“作(zuo)明佛(fo)母禮贊”部(bu)分的(de)(de)漢語注音僅供參考,請以上(shang)師發(fa)音為(wei)準(zhun)。
其中(zhong)上述儀軌中(zhong)的(de)作(zuo)明(ming)佛(fo)母(mu)熏香(xiang)(色登寺),是依(yi)全知麥彭仁(ren)(ren)波(bo)切(qie)傳承配方,以極具加持(chi)力之(zhi)日沃白瑪神山(shan)、梅里雪山(shan)、尼(ni)果(guo)神山(shan)三(san)大(da)圣地(分別為(wei)法身(shen)(shen)阿彌陀(tuo)佛(fo)、報身(shen)(shen)觀音菩薩、化身(shen)(shen)蓮華生(sheng)大(da)士加持(chi)之(zhi)圣地)的(de)柏樹(shu)粉,加上印(yin)度紫檀、白檀、雪蓮、藏紅花、沉香(xiang)等十多種名貴(gui)香(xiang)料、藥材精制(zhi)而成。經遼西(xi)寺松吉澤仁(ren)(ren)仁(ren)(ren)波(bo)切(qie)、噶陀(tuo)寺莫扎仁(ren)(ren)波(bo)切(qie)修法加持(chi),并由(you)丹真(zhen)絨布仁(ren)(ren)波(bo)切(qie)率僧眾在色登寺2011年作(zuo)明(ming)佛(fo)母(mu)大(da)型法會上作(zuo)了殊勝圓滿(man)的(de)加持(chi)。
以此熏香誠心上(shang)(shang)供諸佛菩薩、上(shang)(shang)師(shi)、本(ben)尊、空行(xing)、護(hu)法圣眾,可迅速增長人緣(yuan)、權勢及福報資糧(liang),并遣除違緣(yuan)、清凈戒律,使(shi)姻(yin)緣(yuan)美好、家庭和(he)睦(mu)、事業順利、財富增長,既能懷柔(rou)六道(dao)眾生,又有(you)利于解脫輪(lun)回,圓滿(man)一切(qie)世出世間事業。
作明(ming)佛母(mu)功德遍(bian)攝(she)三(san)界,自(zi)在(zai)任運,所作皆能(neng)成(cheng)就(jiu)得名。故又稱(cheng)“三(san)界自(zi)在(zai)空(kong)行母(mu)”。其功德甚深廣大,實在(zai)是無(wu)以比量。
如法修持可以(yi)得(de)到殊勝的加持:
1)于世(shi)間(jian)法(fa)方面(mian)(mian):可增長(chang)無量福(fu)報功德財富,增長(chang)人(ren)(ren)緣、權勢(shi),受部(bu)屬(shu)、親友愛戴,能圓滿生(sheng)活各(ge)種世(shi)間(jian)之事(shi)業(ye)。舉凡諸般世(shi)俗男女(nv)婚(hun)嫁、求有(you)情(qing)人(ren)(ren)成眷屬(shu)、人(ren)(ren)緣佳、聰慧、貌美等,皆(jie)能如愿。尤(you)其能調和(he)婚(hun)姻生(sheng)活、親子關系、對愛情(qing)事(shi)業(ye)都有(you)很大助(zhu)益,更(geng)對于公司(si)主管及(ji)企業(ye)主在工作職(zhi)場上及(ji)領導部(bu)屬(shu)方面(mian)(mian),有(you)強(qiang)大助(zhu)力(li),所以很適(shi)合(he)居(ju)士修持。
2)于出(chu)世間法方面:身可(ke)得(de)不(bu)死長壽,語可(ke)得(de)真(zhen)實(shi)妙音,意(yi)可(ke)得(de)空(kong)樂(le)俱生(sheng)(sheng)(sheng)智;迅速(su)圓滿福(fu)慧二資糧,學(xue)佛(fo)修行(xing)順(shun)遂,可(ke)迅速(su)懷(huai)柔六道(dao)眾(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng),令一切眾(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)歡喜愛戴。更能去除(chu)一切無(wu)明、妄想(xiang)、執著,利益(yi)解(jie)脫(tuo)輪回,諸多功德(de)利益(yi)不(bu)可(ke)勝數。凡一切有情皆能感受此佛(fo)母之大(da)悲種性(xing)。
全(quan)知無垢光尊者開示:“應集中精力(li)修積善法(fa)(fa)資糧、觀修一些空行法(fa)(fa)門。因(yin)為空行是我們所修三根本之一,也是我們不可缺少的依(yi)修法(fa)(fa),修行人(ren)若能念修諸如作明佛母或金剛亥母的儀軌、心咒(zhou),則于遣除違緣與獲得(de)加持、悉地方面都能顯現不可思議的力(li)量。”(《竅訣寶藏論釋》)
法(fa)王如(ru)意寶等大(da)德開示:“虔誠(cheng)祈禱作明佛母、如(ru)法(fa)持誦其心(xin)咒,對于清(qing)凈(jing)戒律有特別殊勝的加(jia)持,亦是對治(zhi)貪心(xin)的殊勝竅訣。”