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北方多聞天王簡介

北方多聞天王右持寶傘（又稱(cheng)寶幡），左手臥神鼠——尋寶鼠。用(yong)以制服魔眾，護持眾生資糧。

北(bei)方多聞天(tian)王又名施財(cai)(cai)天(tian)，是古印(yin)度的財(cai)(cai)神，在唐(tang)(tang)(tang)代(dai)他(ta)曾(ceng)幫唐(tang)(tang)(tang)明皇(huang)退蕃兵的圍(wei)困，轟動一時，唐(tang)(tang)(tang)明皇(huang)為感恩(en)，特(te)命“諸(zhu)道州府城西北(bei)及營寨(zhai)并(bing)設其相”供養(yang)。

密宗中把北方多聞天王尊奉為”財神“，又因他能賜予眾生以福慧與利益，所以被封為”七福神“之一。因此在四大天王中信徒最多，是佛寺中的護法天神，也是閻浮提世界北方的守護神。

多聞天王的傘有什么作用

北方多聞天(tian)王(wang)右(you)持寶傘(san)（或(huo)作寶幡），有(you)兩義(yi)：

一(yi)、傘蓋代表要保(bao)護自己(ji)的內心(xin)不受外面環境(jing)染污；

二、用(yong)以遮蔽世間，避免魔(mo)神危害(hai)，以護持人(ren)民財(cai)富。

北方多聞天王手上拿一把(ba)傘(san)；傘(san)是遮(zhe)蓋。在(zai)千變萬化的世(shi)界(jie)里，有(you)(you)種種染污，所(suo)以要(yao)(yao)預防，不要(yao)(yao)被污染。在(zai)廣學(xue)多聞的同時，要(yao)(yao)保護自己(ji)的清凈心，不要(yao)(yao)受(shou)染污。對(dui)(dui)現實社會(hui)要(yao)(yao)能夠完全、理(li)智的理(li)解，才有(you)(you)智慧、有(you)(you)能力，知道應該用什么(me)態度、方法去應付、處理(li)（無論是對(dui)(dui)人(ren)、對(dui)(dui)事、對(dui)(dui)物），才能做到盡(jin)善盡(jin)美(mei)。

財寶天王簡介

財(cai)寶天(tian)(tian)王(wang)(wang)職掌人世間功德與福(fu)報之轉化，散發人間財(cai)富，護持(chi)佛法(fa)，消除魔障(zhang)之挑戰，凈化天(tian)(tian)人成(cheng)就大(da)光明境地(di)，修持(chi)此法(fa)將(jiang)可(ke)立得(de)福(fu)報。財(cai)寶天(tian)(tian)王(wang)(wang)屬四(si)大(da)天(tian)(tian)王(wang)(wang)之一，為帝釋天(tian)(tian)之外臣，以能(neng)護持(chi)世間故，又(you)稱護世者，梵(fan)名(ming)毗沙門，譯為“多聞(wen)”，表其福(fu)德之名(ming)，聞(wen)于四(si)方，居須彌山北，率(lv)月叉諸部。

財寶天王心咒

財神(shen)咒(zhou) 財寶天王心(xin)咒(zhou)（祈福求財）

嗡　貝 ?夏哇(wa) 那也梭哈

嗡 ?貝也薩哇 那耶(ye)梭(suo)哈（wēng bèi yě sà wā ，nà yé suowa he）

四大天王來歷簡介

四天(tian)王(wang)(wang)(wang)出自婆羅門教即印度教神話的(de)二十諸天(tian)，分別是：持國天(tian)王(wang)(wang)(wang)、增長天(tian)王(wang)(wang)(wang)、廣目天(tian)王(wang)(wang)(wang)、多聞天(tian)王(wang)(wang)(wang)。

二十諸(zhu)天是吠陀神話(hua)中(zhong)八部(bu)眾之中(zhong)的諸(zhu)位天神。佛(fo)隨著佛(fo)教(jiao)(jiao)逐漸發展，將印度教(jiao)(jiao)神話(hua)的八部(bu)眾（諸(zhu)天、龍眾、娜迦、夜叉、阿修羅等部(bu)族）納入佛(fo)教(jiao)(jiao)神話(hua)當中(zhong)。

四(si)大(da)天(tian)(tian)王(wang)是佛教的(de)(de)(de)(de)護法天(tian)(tian)神(shen)(shen)。四(si)大(da)天(tian)(tian)王(wang)，又(you)稱(cheng)護世(shi)四(si)天(tian)(tian)王(wang)，是佛教三十三天(tian)(tian)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)四(si)尊(zun)天(tian)(tian)神(shen)(shen)，位于第一(yi)重天(tian)(tian)。第一(yi)重天(tian)(tian)又(you)叫四(si)天(tian)(tian)王(wang)天(tian)(tian)，通常分列在凈土佛寺的(de)(de)(de)(de)第一(yi)重殿的(de)(de)(de)(de)兩側(ce)，天(tian)(tian)王(wang)殿因此(ci)得名。坊間(jian)傳(chuan)聞四(si)大(da)天(tian)(tian)王(wang)護世(shi)于須彌山山腰上(shang)的(de)(de)(de)(de)四(si)天(tian)(tian)。

東(dong)方持國天王，持琵琶，護持東(dong)勝神洲；

南方(fang)增長天王，持(chi)劍，護持(chi)南贍部洲；

西方廣(guang)目(mu)天王，持蛇或赤龍，護(hu)持西牛賀洲；

北(bei)方多(duo)聞天王，持傘，護持北(bei)俱(ju)蘆洲。