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南(nan)拳是(shi)(shi)中國七(qi)大拳系之一(yi)(yi)(yi)，在廣(guang)(guang)東(dong)(dong)、福建沿海一(yi)(yi)(yi)帶形成獨有的(de)(de)(de)南(nan)方(fang)特色(se)，尤其是(shi)(shi)清代(dai)以來，以“反清復明”始，以“行俠(xia)(xia)仗義”終(zhong)，在武(wu)俠(xia)(xia)傳奇小說(shuo)和(he)影視(shi)中占有重要的(de)(de)(de)地(di)位，比如(ru)福建南(nan)少(shao)(shao)林(lin)(lin)，傳說(shuo)中是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)反清的(de)(de)(de)大本營，在那里集結了(le)洪(hong)(hong)門子弟(di)和(he)三(san)(san)(san)山五(wu)(wu)岳的(de)(de)(de)俠(xia)(xia)雄豪客。清兵火燒南(nan)少(shao)(shao)林(lin)(lin)，洪(hong)(hong)熙官來到廣(guang)(guang)州，隱居在大佛寺(si)，與(yu)佛緣和(he)尚共(gong)開武(wu)館。又(you)如(ru)方(fang)世玉(yu)，為(wei)(wei)廣(guang)(guang)東(dong)(dong)“少(shao)(shao)林(lin)(lin)十虎”第二(er)人(ren)（第一(yi)(yi)(yi)人(ren)為(wei)(wei)洪(hong)(hong)熙官），其母苗翠花(hua)是(shi)(shi)“少(shao)(shao)林(lin)(lin)五(wu)(wu)老(lao)”中的(de)(de)(de)苗顯之女，有“一(yi)(yi)(yi)代(dai)女俠(xia)(xia)”之稱。方(fang)世玉(yu)成為(wei)(wei)《少(shao)(shao)林(lin)(lin)小英雄》、《萬年青》、《方(fang)世玉(yu)三(san)(san)(san)探武(wu)當山》、《乾隆游江南(nan)》等眾多俠(xia)(xia)文化(hua)作品(pin)的(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)人(ren)公，晚清南(nan)拳又(you)出(chu)現了(le)“廣(guang)(guang)東(dong)(dong)十虎”，其中的(de)(de)(de)第三(san)(san)(san)位鐵橋三(san)(san)(san)、第五(wu)(wu)位蘇(su)乞兒，也是(shi)(shi)許多俠(xia)(xia)文化(hua)作品(pin)中的(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)人(ren)公。而(er)習南(nan)拳者(zhe)最為(wei)(wei)出(chu)名的(de)(de)(de)當屬一(yi)(yi)(yi)代(dai)宗師黃飛鴻之父黃麒英。
關于南拳的起源(yuan)，從前流傳著一個故事，說是福(fu)建(jian)有一座少(shao)林寺(si)，為嵩山少(shao)林的分支，人(ren)稱“南少(shao)林寺(si)”，寺(si)中僧(seng)人(ren)世人(ren)習武。康熙(xi)年(nian)間，西(xi)魯(lu)國來犯，無人(ren)可敵(di)，福(fu)建(jian)少(shao)林寺(si)僧(seng)人(ren)請纓(ying)出征，大破西(xi)魯(lu)國，班師凱旋。不(bu)久，有奸人(ren)進讒，清廷派兵圍剿(jiao)福(fu)建(jian)少(shao)林寺(si)，將該寺(si)焚毀，寺(si)中僅(jin)有五(wu)(wu)僧(seng)幸免于難(nan)。這(zhe)五(wu)(wu)位(wei)僧(seng)人(ren)四處尋訪英(ying)雄(xiong)豪杰，創立了洪門（天(tian)地會），立誓“反(fan)清復明”。福(fu)建(jian)、廣東、湖北一帶的南拳都由這(zhe)五(wu)(wu)位(wei)僧(seng)人(ren)傳出，因此尊他們為南拳“五(wu)(wu)祖”。
事實上，清(qing)代康熙年(nian)間(jian)根本沒(mei)有(you)(you)什么西魯國，更沒(mei)有(you)(you)來犯這事，當然也不會(hui)有(you)(you)南少(shao)(shao)林(lin)(lin)(lin)寺(si)僧人(ren)(ren)(ren)(ren)為(wei)(wei)國出征的壯舉(ju)。這是洪門中人(ren)(ren)(ren)(ren)社(she)撰的故事。但(dan)是，福(fu)建(jian)(jian)究竟有(you)(you)沒(mei)有(you)(you)一座(zuo)少(shao)(shao)林(lin)(lin)(lin)寺(si)，倒成了(le)歷(li)史的懸(xuan)案。有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)認為(wei)(wei)這座(zuo)少(shao)(shao)林(lin)(lin)(lin)寺(si)在(zai)福(fu)建(jian)(jian)莆田，有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)認為(wei)(wei)在(zai)福(fu)建(jian)(jian)泉州，甚(shen)至有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)說在(zai)廣東連平(ping)。1996年(nian)，在(zai)福(fu)建(jian)(jian)福(fu)清(qing)發現(xian)了(le)一處(chu)寺(si)址，陸(lu)續出土(tu)了(le)不少(shao)(shao)刻(ke)有(you)(you)“少(shao)(shao)林(lin)(lin)(lin)”字(zi)樣的文物。經學(xue)者初步考訂，此處(chu)即(ji)為(wei)(wei)福(fu)建(jian)(jian)少(shao)(shao)林(lin)(lin)(lin)寺(si)，其存(cun)在(zai)年(nian)代約(yue)為(wei)(wei)從北宋(song)到清(qing)雍正年(nian)間(jian)。
關于福清(qing)少林寺與南(nan)拳(quan)拳(quan)系的(de)關系，還有待于進一步研究。但毫無疑問的(de)是(shi)，這座南(nan)少林寺在南(nan)拳(quan)拳(quan)系的(de)形成(cheng)和發(fa)展過程中曾(ceng)經(jing)產生過重要作用。同時，還必須(xu)充分考慮到(dao)福建地方武功的(de)因素。
福(fu)建(jian)民風強悍，特(te)別(bie)是閩(min)南(nan)一(yi)帶(dai)，素以(yi)悍勇好斗著稱，其(qi)聚眾械斗之風名(ming)聞全國。福(fu)建(jian)地區(qu)的(de)武功(gong)，早在明代中期就(jiu)已嶄露(lu)頭角。與(yu)戚繼光齊(qi)名(ming)的(de)抗(kang)倭名(ming)將俞大猷(you)（1504年(nian)-1580年(nian)）就(jiu)是一(yi)位(wei)武術大師。
俞(yu)大猷是(shi)(shi)福(fu)建(jian)晉江（今泉(quan)州(zhou)市）人。他(ta)出身(shen)于(yu)軍官世家，少年時學兵法(fa)，習騎(qi)射，后從李良欽(qin)學劍，成為罕見(jian)的劍術高手(shou)。在任職(zhi)廣(guang)東(dong)都司(si)僉(qian)事時，俞(yu)大猷曾僅率(lv)隨從數人，深入荒山密林，以一手(shou)劍術震懾多處叛民，使他(ta)們歸順。他(ta)又精于(yu)棍(gun)法(fa)，曾廣(guang)教(jiao)士(shi)卒，當時泉(quan)州(zhou)一帶的棍(gun)法(fa)幾乎全(quan)是(shi)(shi)俞(yu)大猷所傳。那時，泉(quan)州(zhou)的劍術和棍(gun)術，在全(quan)國都是(shi)(shi)首(shou)屈一指的，連嵩山少林寺也(ye)自愧弗如。
明(ming)末時，泉州有一位名叫定因的僧人，武功(gong)高超，曾(ceng)在漳州擊斃(bi)猛虎，傳有弟子數百(bai)人。清軍南下(xia)后，他的弟子中有不少人渡(du)海赴臺(tai)灣，參加鄭成(cheng)功(gong)義軍。
南拳(quan)拳(quan)系的形成，也曾受到北(bei)方武功的影響。
從公元4世(shi)紀起，中國境內由北而(er)南出現過三次大(da)規模移民。
第一次(ci)是在(zai)(zai)兩(liang)晉之際，當時就有一部分北(bei)方(fang)人(ren)輾(zhan)轉遷(qian)移到福建(jian)，被(bei)(bei)稱為“福老”。第二次(ci)是在(zai)(zai)唐末僖宗時期，由河南固始人(ren)王(wang)潮、王(wang)審知兄弟率兵5000人(ren)及大批眷屬(shu)南遷(qian)至泉州、福州。第三次(ci)是在(zai)(zai)兩(liang)宋之際，南遷(qian)軍民(min)超過百萬。以上三次(ci)移民(min)，都是從河南出發。這(zhe)些(xie)北(bei)方(fang)移民(min)，統(tong)統(tong)被(bei)(bei)稱為“客家人(ren)”。他們(men)定居在(zai)(zai)南方(fang)的同(tong)時，也把(ba)比較成(cheng)熟的北(bei)方(fang)武(wu)功帶到了(le)福建(jian)、廣東一帶。
明代(dai)中期，另一位武(wu)學大師戚繼(ji)(ji)光率領戚家(jia)軍(jun)參加平倭(wo)戰(zhan)(zhan)爭，轉戰(zhan)(zhan)浙閩粵三省。戚家(jia)軍(jun)曾在(zai)(zai)福建征(zheng)戰(zhan)(zhan)多年，并曾在(zai)(zai)福州(zhou)、泉州(zhou)等地駐防。戚繼(ji)(ji)光是山東蓬(peng)萊人，祖上(shang)六代(dai)都(dou)是軍(jun)官。戚繼(ji)(ji)光的(de)(de)武(wu)功當(dang)屬于北(bei)少(shao)林一系(xi)。在(zai)(zai)戚系(xi)軍(jun)的(de)(de)武(wu)功訓(xun)練中，所有的(de)(de)拳械套路都(dou)由他親(qin)自編寫(xie)，剔除(chu)了那些華而(er)不實的(de)(de)動(dong)作(zuo)。戚家(jia)軍(jun)百戰(zhan)(zhan)百勝的(de)(de)輝煌戰(zhan)(zhan)績，也(ye)必將使(shi)這種帶有明顯(xian)北(bei)方特(te)色的(de)(de)武(wu)功對閩粵武(wu)術的(de)(de)發展產生(sheng)相當(dang)大的(de)(de)影響。
南拳(quan)的(de)基(ji)本特(te)點是(shi)門戶嚴密，動作緊(jin)湊，手法靈(ling)巧，重(zhong)心(xin)較(jiao)低，體現(xian)出(chu)以(yi)小打(da)大、以(yi)巧打(da)拙、以(yi)多(duo)(duo)打(da)少、以(yi)快打(da)慢的(de)技擊特(te)色。閩(min)粵一帶(dai)人體形(xing)較(jiao)為瘦(shou)小，力氣(qi)也相當弱些，因此(ci)特(te)別重(zhong)視(shi)下(xia)盤的(de)穩定性(xing)，講究步(bu)(bu)法的(de)靈(ling)活多(duo)(duo)變(bian)，多(duo)(duo)有(you)扭拐動作（如(ru)騎(qi)龍步(bu)(bu)、拐步(bu)(bu)、蓋步(bu)(bu)等(deng)(deng)），使身體可以(yi)靈(ling)活轉向(xiang)。南拳(quan)的(de)上肢動作綿(mian)密迅疾(ji)，極富變(bian)化，有(you)時下(xia)肢不動，拳(quan)掌可連(lian)續(xu)擊出(chu)數次，力求快速密集(ji)，以(yi)快取勝。在(zai)發力時，南拳(quan)大多(duo)(duo)要呼(hu)喝作聲，吐氣(qi)催力，以(yi)增大爆發力。南方(fang)人四肢較(jiao)短，所(suo)以(yi)講究貼身靠打(da)，多(duo)(duo)出(chu)短拳(quan)，充分發揮“一寸短，一寸險”的(de)優勢。南拳(quan)拳(quan)系中有(you)許多(duo)(duo)象(xiang)形(xing)拳(quan)，不僅有(you)龍、虎、豹、象(xiang)、鶴、蛇、馬、猴、雞等(deng)(deng)常見的(de)象(xiang)形(xing)拳(quan)，而且有(you)獅、彪、魚、犬(quan)等(deng)(deng)罕見拳(quan)種(zhong)。其象(xiang)形(xing)拳(quan)數量(liang)之多(duo)(duo)，居全國諸大拳(quan)系之冠(guan)。
南拳(quan)的總體風格是(shi)步穩(wen)、拳(quan)剛、勢(shi)烈，少跳躍、多短拳(quan)、擅剽手(shou)，以聲、氣(qi)修力。威猛(meng)迅疾(ji)，靈巧(qiao)綿(mian)密，剛柔相濟，上肢(zhi)及手(shou)型尤富于(yu)變化。它不像少林拳(quan)那(nei)樣雄(xiong)渾樸茂(mao)，舒展(zhan)大(da)方，但(dan)其剛烈之氣(qi)，威猛(meng)之勢(shi)，卻灝然自成(cheng)氣(qi)象(xiang)。
南(nan)拳拳系的(de)形成(cheng)時間，大概(gai)在清(qing)初到清(qing)代中期，即從17世紀末(mo)至18世紀末(mo)。它包(bao)括上(shang)百個拳種，廣泛(fan)流(liu)傳(chuan)于福(fu)建(jian)、廣東、湖北、湖南(nan)、臺灣(wan)等省以及香港、澳門地區，并(bing)很(hen)早就(jiu)流(liu)傳(chuan)到海外，在東南(nan)亞以及美洲(zhou)、大洋洲(zhou)扎下根來。若論傳(chuan)播中國武術的(de)貢獻，南(nan)拳拳系自(zi)當(dang)首屈一(yi)指。
南(nan)拳(quan)(quan)種類繁多，以(yi)地域，大致可分為(wei)：廣(guang)(guang)東南(nan)拳(quan)(quan)、廣(guang)(guang)西南(nan)拳(quan)(quan)、福建南(nan)拳(quan)(quan)、浙江(jiang)南(nan)拳(quan)(quan)、湖南(nan)南(nan)拳(quan)(quan)、湖北(bei)南(nan)拳(quan)(quan)、江(jiang)西南(nan)拳(quan)(quan)、四川南(nan)拳(quan)(quan)等拳(quan)(quan)種。其門派眾多，如(ru)廣(guang)(guang)東的(de)“五(wu)拳(quan)(quan)十三家”洪(hong)、劉、蔡(cai)、李、莫；白眉拳(quan)(quan)、南(nan)螳螂、詠(yong)春、俠家拳(quan)(quan)、蔡(cai)李佛(fo)拳(quan)(quan)、周家拳(quan)(quan)、南(nan)枝(zhi)拳(quan)(quan)，福建的(de)少林橋手、五(wu)祖拳(quan)(quan)、鶴拳(quan)(quan)、羅漢拳(quan)(quan)，廣(guang)(guang)西的(de)屠龍拳(quan)(quan)、小策打，浙江(jiang)的(de)黑虎拳(quan)(quan)、金剛(gang)拳(quan)(quan)。湖北(bei)的(de)洪(hong)門拳(quan)(quan)、魚門拳(quan)(quan)、孔(kong)門拳(quan)(quan)、湖南(nan)的(de)巫家拳(quan)(quan)、薛家拳(quan)(quan)等。
洪(hong)家(jia)拳，簡稱(cheng)洪(hong)拳，一(yi)向是在南拳之中流(liu)傳得十分(fen)廣泛的門派，
由(you)上文可(ke)見多個地方的(de)主(zhu)要拳(quan)(quan)術之中(zhong)都有(you)洪(hong)拳(quan)(quan)之名的(de)，如廣(guang)東(dong)、兩(liang)湖、四川、浙江等。其實在廣(guang)東(dong)更(geng)是(shi)赫赫有(you)名的(de)，如‘廣(guang)東(dong)十虎’之中(zhong)的(de)鐵橋三、黃麟英等就(jiu)是(shi)習(xi)洪(hong)拳(quan)(quan)的(de)。關于(yu)洪(hong)拳(quan)(quan)的(de)來源一般有(you)二(er)個說法的(de)，一是(shi)出自(zi)南少林寺(si)，在明(ming)末清(qing)初時由(you)福建(jian)傳入廣(guang)東(dong)；二(er)是(shi)廣(guang)東(dong)花縣(xian)人洪(hong)熙(xi)官所創的(de)。這兩(liang)種(zhong)說法大(da)致上都和南少林寺(si)的(de)關系(xi)密(mi)切，可(ke)見洪(hong)拳(quan)(quan)本為南少林的(de)拳(quan)(quan)術之一。
洪拳以剛為(wei)主，它的(de)武(wu)(wu)術(shu)風格有二，一是長橋(qiao)大(da)(da)馬、長手長攻的(de)大(da)(da)開大(da)(da)合武(wu)(wu)術(shu)；另一種是短橋(qiao)窄馬、短手近(jin)攻、貼身(shen)攻防的(de)武(wu)(wu)術(shu)。
現(xian)今(jin)所流傳的(de)(de)(de)(de)(de)洪拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)體(ti)系(xi)有十分多的(de)(de)(de)(de)(de)，一(yi)般流傳在(zai)廣東一(yi)帶的(de)(de)(de)(de)(de)，亦即(ji)黃飛鴻一(yi)脈(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)今(jin)名為虎(hu)(hu)鶴(he)洪拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)的(de)(de)(de)(de)(de)。而(er)套路方(fang)面主要的(de)(de)(de)(de)(de)有工(gong)字(zi)伏(fu)(fu)虎(hu)(hu)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、虎(hu)(hu)鶴(he)雙(shuang)(shuang)(shuang)形(xing)、五(wu)形(xing)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、鐵線拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)，而(er)其他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)則是根據(ju)各支派而(er)有所不同的(de)(de)(de)(de)(de)，如：拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)術方(fang)面的(de)(de)(de)(de)(de)有千(qian)字(zi)掌、現(xian)龍(long)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、十獨手、蝴(hu)蝶掌、金(jin)(jin)剛(gang)伏(fu)(fu)魔掌、千(qian)佛手、單(dan)(dan)鶴(he)朝枝、龍(long)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、蛇拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、虎(hu)(hu)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、豹(bao)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、鶴(he)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、獅(shi)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、象拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、馬拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、猴拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、彪(biao)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、羅漢(han)掌法、鼠(shu)步梅花、洪門三(san)展手、十字(zi)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、流星捶、五(wu)禽拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、龍(long)虎(hu)(hu)雙(shuang)(shuang)(shuang)形(xing)、虎(hu)(hu)豹(bao)拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、三(san)進拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、單(dan)(dan)弓(gong)伏(fu)(fu)虎(hu)(hu)、雙(shuang)(shuang)(shuang)弓(gong)伏(fu)(fu)虎(hu)(hu)、鐵線三(san)展拳(quan)(quan)(quan)(quan)(quan)、夜虎(hu)(hu)出林(lin)(lin)、二龍(long)爭珠等，兵器方(fang)面則有雙(shuang)(shuang)(shuang)匕首、單(dan)(dan)刀(dao)(dao)(dao)、形(xing)意(yi)簫、單(dan)(dan)劍(jian)、指(zhi)揮刀(dao)(dao)(dao)、雙(shuang)(shuang)(shuang)劍(jian)、雙(shuang)(shuang)(shuang)刀(dao)(dao)(dao)、雨傘、纓槍、行者棍(gun)（雙(shuang)(shuang)(shuang)頭棍(gun)）、五(wu)郎八(ba)卦槍棍(gun)（單(dan)(dan)頭棍(gun)）、五(wu)點(dian)梅花棍(gun)、少林(lin)(lin)六(liu)點(dian)半棍(gun)、洪門棍(gun)、春(chun)秋大刀(dao)(dao)(dao)、斬馬刀(dao)(dao)(dao)、傜家大扒、鐵尺、扇子、三(san)節棍(gun)、拐、板凳、蔡陽(yang)刀(dao)(dao)(dao)、七點(dian)半棍(gun)、鐵包(bao)金(jin)(jin)棍(gun)、十八(ba)攔槍、護手刀(dao)(dao)(dao)、七星刀(dao)(dao)(dao)、單(dan)(dan)鞭、雙(shuang)(shuang)(shuang)鞭等。
而洪拳的(de)手法有沉橋、圈橋、纏橋、截(jie)橋、劈橋、插掌、劈拳等特色，以(yi)僵勁運(yun)出(chu)橋手作防衛，以(yi)短勁作出(chu)攻擊；在馬步(bu)(bu)上有硬馬的(de)風格，以(yi)子午馬（弓步(bu)(bu)）、吊馬、四平(ping)馬、麒(qi)麟馬（沉步(bu)(bu)）、二(er)字拑羊馬等為(wei)主。屬剛猛一路的(de)拳術。
廣東南拳(quan)有五大(da)流(liu)派：洪家拳(quan)、劉拳(quan)、蔡拳(quan)、李拳(quan)、莫拳(quan)。陳亨受其(qi)影響創立的(de)蔡李佛拳(quan)對后世影響很大(da)。
有(you)(you)禽蟧爪、蝦公腰之稱的(de)(de)劉(liu)家拳，至今(jin)估計已有(you)(you)二百多年的(de)(de)歷史了。關于(yu)它的(de)(de)始祖，一(yi)(yi)直有(you)(you)三種說法的(de)(de)，一(yi)(yi)是(shi)劉(liu)生，二是(shi)劉(liu)一(yi)(yi)眼、三是(shi)劉(liu)青山(shan)所創的(de)(de)。一(yi)(yi)般在廣(guang)東以外的(de)(de)地區是(shi)絕(jue)少見過此(ci)拳術(shu)的(de)(de)，而(er)此(ci)拳術(shu)也只是(shi)在中山(shan)附近比較盛行(xing)的(de)(de)。
劉家拳(quan)(quan)以靈為主(zhu)，短(duan)橋短(duan)馬、功夫硬(ying)朗、靈巧(qiao)敏(min)捷、步走四方、拳(quan)(quan)打(da)八(ba)面。正如(ru)其(qi)拳(quan)(quan)理：進似追風箭、退(tui)似雷電閃、走步須靈活、出手(shou)似云煙’。它(ta)多是以吊(diao)馬、拖(tuo)馬、側閃等的，而手(shou)法上(shang)則是禽蟧(lao)爪禽蟧(lao)即蜘(zhi)蛛）、蝦公腰(yao)（蝦公即雄(xiong)蝦）的。禽蟧(lao)爪是指它(ta)的橋手(shou)快(kuai)速(su)敏(min)捷；蝦公腰(yao)是指腰(yao)力的運(yun)(yun)用(yong)上(shang)要有如(ru)蝦腰(yao)般的爆炸(zha)力。其(qi)內(nei)容有大(da)運(yun)(yun)天(tian)(tian)、小(xiao)運(yun)(yun)天(tian)(tian)、十拳(quan)(quan)、天(tian)(tian)邊(bian)雁、八(ba)圖功、劉家五形(xing)拳(quan)(quan)、劉家刀、劉家棍等。
蔡(cai)(cai)家拳相傳為廣東番禺人(ren)蔡(cai)(cai)展光所創的(de)(de)，至今也有二(er)百多年的(de)(de)歷(li)史了。
蔡(cai)(cai)家拳(quan)(quan)以‘快(kuai)(kuai)’為(wei)主，所謂(wei)洪家講橋馬，蔡(cai)(cai)家講快(kuai)(kuai)打(da)，亦如其(qi)口(kou)訣(jue)：‘快(kuai)(kuai)速靈巧(qiao)、敏捷(jie)多變、消身借力、因勢利導、閃化巧(qiao)取、只可以巧(qiao)取勝、不可以力爭衡。在技(ji)術上(shang)，蔡(cai)(cai)家拳(quan)(quan)是(shi)有著重偏門(men)攻擊，快(kuai)(kuai)步搶攻，消身借力的特點(dian)，馬步以三角步為(wei)主。其(qi)內容方面有十字拳(quan)(quan)、大運(yun)天、小運(yun)天、天邊雁、柳(liu)碎(sui)梅、四象拳(quan)(quan)、拳(quan)(quan)肘手、六(liu)連拳(quan)(quan)、百(bai)鳥歸巢、單(dan)頭棍、雙頭棍、蔡(cai)(cai)家三矢大鈀等。
李家拳(quan)相傳為廣東(dong)新會人李友山所創的，其發源地為新會市大澤區七里村，至今也有二百多年歷史了(le)。
相傳李(li)友山在(zai)少林的(de)五形(xing)拳(quan)上(shang)(shang)改進，成(cheng)為(wei)現今(jin)的(de)李(li)家(jia)拳(quan)。李(li)家(jia)拳(quan)是(shi)以(yi)長(chang)橋大(da)馬、偏身偏步、樸實剛勁為(wei)主(zhu)的(de)，身法上(shang)(shang)則是(shi)以(yi)肘(zhou)(zhou)攻(gong)(gong)擊(ji)為(wei)主(zhu)，要(yao)求(qiu)沉(chen)實穩重，出手準確，由于是(shi)以(yi)肘(zhou)(zhou)攻(gong)(gong)擊(ji)為(wei)主(zhu)的(de)，所以(yi)也要(yao)求(qiu)著點準確，以(yi)避免一(yi)擊(ji)不中，被別人(ren)有機可乘，一(yi)如其拳(quan)訣：“奇肘(zhou)(zhou)卅(sa)六(liu)(liu)有誰(shui)知，出挫沉(chen)纏捆最宜(yi)。剪切盤循成(cheng)妙(miao)用，穿欄拱折護相施(shi)。尖(jian)橫下反兜歸(gui)后(hou)，頓揭連(lian)攻(gong)(gong)腕(wan)在(zai)前(qian)。纂伏低尋高割就，平鉤掃腳勢難移、尖(jian)橋宜(yi)用連(lian)肘(zhou)(zhou)法，巧妙(miao)功(gong)夫在(zai)頓肘(zhou)(zhou)。我(wo)橋在(zai)上(shang)(shang)宜(yi)頓打，我(wo)橋在(zai)下用纏攻(gong)(gong)”。其內容有五連(lian)手、中六(liu)(liu)連(lian)、七(qi)連(lian)手、三十六(liu)(liu)肘(zhou)(zhou)、哨打、短扣、子(zi)午連(lian)環棍(gun)、雙(shuang)頭大(da)圈點棍(gun)、金鎖連(lian)環雙(shuang)刀等(deng)。
莫(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)家(jia)(jia)拳與(yu)一(yi)般的(de)(de)南拳是不(bu)同的(de)(de)，一(yi)般的(de)(de)是比較著重(zhong)手法的(de)(de)，而莫(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)家(jia)(jia)拳則是以腳法為主的(de)(de)。莫(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)家(jia)(jia)拳的(de)(de)第(di)一(yi)代(dai)人(ren)物之中有莫(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)蔗蛟、莫(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)達樹、莫(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)四季、莫(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)定(ding)如、太平天國的(de)(de)女(nv)將莫(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)清驕(jiao)，而近代(dai)的(de)(de)有，在香港武術界叱吒(zha)一(yi)時的(de)(de)雙刀莫(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)桂蘭，至今應不(bu)過是百多年的(de)(de)歷(li)史。
莫家拳(quan)(quan)的要領是：一(yi)腳(jiao)(jiao)(jiao)勝(sheng)三拳(quan)(quan)。所以它是在南拳(quan)(quan)之中(zhong)一(yi)個十分特別的門派，因(yin)為只有(you)它是像山東(dong)戳腳(jiao)(jiao)(jiao)般以腳(jiao)(jiao)(jiao)攻擊為主的。至(zhi)于(yu)它的腳(jiao)(jiao)(jiao)法方面一(yi)般是有(you)：撐(cheng)雞腳(jiao)(jiao)(jiao)（穿(chuan)心腿(tui)）、虎(hu)尾腳(jiao)(jiao)(jiao)（后蹬腿(tui)）、釘(ding)腳(jiao)(jiao)(jiao)、鉤鐮腳(jiao)(jiao)(jiao)、后彈(dan)腳(jiao)(jiao)(jiao)、翻身腿(tui)、側(ce)腳(jiao)(jiao)(jiao)踢(ti)、雙飛腳(jiao)(jiao)(jiao)、旋(xuan)風(feng)腿(tui)等。
而(er)一般(ban)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)士大(da)多(duo)是只看(kan)重(zhong)莫(mo)家(jia)(jia)拳(quan)的(de)(de)(de)手(shou)(shou)法(fa)(fa)(fa)，其實莫(mo)家(jia)(jia)拳(quan)的(de)(de)(de)手(shou)(shou)法(fa)(fa)(fa)也是不可輕視的(de)(de)(de)，它(ta)的(de)(de)(de)手(shou)(shou)法(fa)(fa)(fa)大(da)多(duo)是走重(zhong)手(shou)(shou)一路的(de)(de)(de)，以(yi)碎(sui)喉(hou)、插(cha)眼、撩(liao)陰等(deng)手(shou)(shou)法(fa)(fa)(fa)為主(zhu)，也是別派的(de)(de)(de)比較少。也許一般(ban)人(ren)(ren)會覺得這(zhe)些手(shou)(shou)法(fa)(fa)(fa)比較陰損，不夠光明正大(da)，而(er)已在真實的(de)(de)(de)格斗上(shang)，是生死(si)之搏(bo)，而(er)且莫(mo)家(jia)(jia)拳(quan)一般(ban)是給女(nv)子習的(de)(de)(de)，女(nv)子在力量上(shang)大(da)多(duo)不及(ji)男子的(de)(de)(de)，所以(yi)難免要用這(zhe)些手(shou)(shou)法(fa)(fa)(fa)去取勝(sheng)了。
其內(nei)容有莫(mo)家正宗拳、樁拳、三支筆、碎(sui)手(shou)、莫(mo)家拗碎(sui)靈芝(zhi)拳、雙龍出海、直勢等。
蔡李佛拳(quan)(quan)(quan)，傳統拳(quan)(quan)(quan)術(shu)中(zhong)的(de)(de)南拳(quan)(quan)(quan)之(zhi)(zhi)一(yi)。相傳為(wei)廣東省(sheng)新會京梅鄉人陳享所創。他綜合(he)(he)了蔡家(jia)(jia)(jia)拳(quan)(quan)(quan)、李家(jia)(jia)(jia)拳(quan)(quan)(quan)和(he)佛家(jia)(jia)(jia)拳(quan)(quan)(quan)三家(jia)(jia)(jia)之(zhi)(zhi)長而(er)形(xing)(xing)成一(yi)支(zhi)新派，故名。它套路(lu)(lu)繁(fan)多，內容豐富，手法(fa)著(zhu)重攻防配合(he)(he)，步法(fa)靈活而(er)穩健，發勁(jing)剛(gang)中(zhong)帶柔(rou)，講究發聲與(yu)動作(zuo)的(de)(de)配合(he)(he)，要求(qiu)發聲以助(zhu)威，發聲以助(zhu)勢(shi)。動作(zuo)舒展大(da)方，拳(quan)(quan)(quan)路(lu)(lu)氣勢(shi)磅(bang)礴。此拳(quan)(quan)(quan)手法(fa)以拳(quan)(quan)(quan)、掌、橋為(wei)主。步法(fa)和(he)腿(tui)法(fa)有弓(gong)、馬、虛(xu)、拐、撒、扭步和(he)踢腿(tui)、橫踩、后釘、單飛(fei)腳和(he)箭腿(tui)等(deng)。其特點是快速(su)靈活，柔(rou)中(zhong)帶剛(gang)，左右開弓(gong)，步法(fa)多變(bian)，具有勇猛、機智的(de)(de)風格。此拳(quan)(quan)(quan)共(gong)有四十九(jiu)個套路(lu)(lu)，分初、中(zhong)、高(gao)(gao)級。初級有四平(ping)橋、小梅花、截虎拳(quan)(quan)(quan)等(deng)；中(zhong)級的(de)(de)有平(ping)拳(quan)(quan)(quan)、八卦心拳(quan)(quan)(quan)等(deng)；高(gao)(gao)級的(de)(de)有虎形(xing)(xing)、鶴形(xing)(xing)、醉七仙(xian)、佛拳(quan)(quan)(quan)等(deng)。
詠春宗師－葉問
詠(yong)(yong)春(chun)(chun)拳，為(wei)南少(shao)林嫡(di)傳武技(ji)之(zhi)(zhi)一，詠(yong)(yong)春(chun)(chun)二字(zi)乃(nai)是為(wei)了紀念詠(yong)(yong)春(chun)(chun)拳之(zhi)(zhi)創始人(ren)嚴詠(yong)(yong)春(chun)(chun)的。嚴詠(yong)(yong)春(chun)(chun)原籍(ji)廣東，她則自小跟隨南少(shao)林五(wu)(wu)祖(zu)之(zhi)(zhi)一的五(wu)(wu)枚師太(tai)習技(ji)。及后(hou)更(geng)因見蛇鶴相斗而悟出拳術之(zhi)(zhi)理（亦有(you)一說為(wei)嚴詠(yong)(yong)春(chun)(chun)習得(de)方七娘(niang)的永(yong)春(chun)(chun)白鶴拳之(zhi)(zhi)后(hou)有(you)感(gan)而發），并得(de)其師五(wu)(wu)枚大(da)師之(zhi)(zhi)修正，因而武技(ji)大(da)成。當時嚴詠(yong)(yong)春(chun)(chun)并要求(qiu)五(wu)(wu)枚師太(tai)為(wei)拳命名(ming)，大(da)師則叫她用(yong)自己(ji)的名(ming)字(zi)詠(yong)(yong)春(chun)(chun)為(wei)名(ming)。
她期后下(xia)嫁福建鹽(yan)商梁(liang)(liang)博濤(tao)，并(bing)傳其(qi)技給他。后來梁(liang)(liang)博濤(tao)因與紅船中人友好，并(bing)常與其(qi)友梁(liang)(liang)蘭桂、黃華(hua)寶(bao)及梁(liang)(liang)二娣等飲酒論技，他更將詠春拳與他們交換(huan)紅船之名(ming)技－南少林六點半棍。由始起，‘詠春拳’就不(bu)是(shi)只有(you)八斬刀法一(yi)路(lu)兵器(qi)了。
其后(hou)梁(liang)華寶(bao)傳藝予梁(liang)贊(zan)，即人稱(cheng)佛(fo)山贊(zan)先(xian)生。梁(liang)贊(zan)憑其天(tian)資聰穎，苦心(xin)鉆研(yan)，使詠(yong)春拳能在晚清期間，在嶺南一帶聲(sheng)名大著。令詠(yong)春拳聲(sheng)名大振。而近代的則有(you)已過身(shen)的葉問(wen)師傅。
詠春與一般南少林(lin)拳(quan)術不(bu)同，因它(ta)需要通(tong)過(guo)長期黐手之(zhi)(zhi)練習，而(er)黐手之(zhi)(zhi)最佳練法，須由個別(bie)教授，故(gu)未容(rong)多(duo)教，故(gu)此當年(nian)收費頗昂，遂未為(wei)(wei)一般階層人仕(shi)所(suo)能負擔，而(er)能學者，多(duo)為(wei)(wei)貴家公子而(er)已，當時(shi)有少爺拳(quan)之(zhi)(zhi)稱號。
詠春(chun)(chun)的套(tao)路比較少(shao)，只有小念頭、尋橋、標指、八斬刀(dao)、南少(shao)林六點(dian)半棍(gun)法。詠春(chun)(chun)拳拳勢緊湊，實在是屬于(yu)短(duan)打之(zhi)中的優秀(xiu)拳種。而(er)也出現了多(duo)個派別(bie)的詠春(chun)(chun)，如廣(guang)州詠春(chun)(chun)、刨花蓮詠春(chun)(chun)、米機王詠春(chun)(chun)等
南枝拳(quan)是南拳(quan)十大拳(quan)法之一，是陳(chen)南枝首傳的。廣泛流傳于汕(shan)頭、潮(chao)州(zhou)、潮(chao)陽、普寧、五(wu)華、揭陽、揭西等潮(chao)汕(shan)地區，在節日盛況時通常(chang)配(pei)合(he)潮(chao)汕(shan)舞獅隊演(yan)出。
南枝拳(quan)動作簡練，發(fa)招剛勁，能攻善守(shou)，靈活(huo)多變。近身擒拿，手(shou)足并用(yong)，步穩力沉，步走四面，拳(quan)打八方，進退快捷，連消帶打，步法(fa)靈活(huo)。南枝拳(quan)手(shou)法(fa)采用(yong)沖拳(quan)、鳳眼(yan)拳(quan)、頂腕、虎(hu)爪、劈(pi)手(shou)。腿(tui)法(fa)采用(yong)側踢、飛蹬、轉身側踢、踩腿(tui)、蹬地飛跳(tiao)步等
南少(shao)林(lin)黑虎(hu)門(men)，乃(nai)南少(shao)林(lin)旁支之(zhi)一，相(xiang)傳(chuan)為廣東十(shi)虎(hu)之(zhi)中的蘇黑虎(hu)受(shou)南少(shao)林(lin)僧傳(chuan)授后創出來的，故名為黑虎(hu)門(men)。至(zhi)今約有(you)二百(bai)年歷史。
黑虎(hu)門的(de)(de)套路包括(kuo)有：十形(xing)(xing)拳、醉八仙拳、黑虎(hu)刀、金(jin)剛棍等。其(qi)中十形(xing)(xing)拳的(de)(de)十形(xing)(xing)即為(wei)龍、蛇(she)、虎(hu)、豹、鶴、獅、象(xiang)、馬、猴、彪(biao)，每形(xing)(xing)內含三(san)十點手，分(fen)前(qian)、中、后樁三(san)部分(fen)，拳法(fa)剛柔并(bing)濟，樸(pu)實無華。在橋(qiao)(qiao)手上(shang)，黑虎(hu)門跟另一同(tong)為(wei)南少林旁支的(de)(de)洪拳是明顯(xian)地(di)不(bu)同(tong)的(de)(de)，黑虎(hu)門的(de)(de)橋(qiao)(qiao)手不(bu)重沉(chen)橋(qiao)(qiao)，要求把(ba)橋(qiao)(qiao)手伸直的(de)(de)，雖容易被(bei)敵人有機可乘，但也能增(zeng)強攻擊力(li)。不(bu)過現今(jin)留(liu)流傳大多吸收了(le)洪家拳等的(de)(de)手法(fa)用(yong)上(shang)了(le)沉(chen)橋(qiao)(qiao)。
基本(ben)技法，南(nan)拳，種類和流派都很多，各具(ju)特點，它們(men)一般的技法有以下八點。
南(nan)拳講究扎馬。扎馬就是“樁步”；馬步樁是南(nan)拳扎馬的(de)基礎。有(you)大馬、小馬和半馬之(zhi)分。不論什么形式的(de)極步，都要求五趾抓地(di)、落地(di)生根，強調“穩如鐵_塔坐如山(shan)”。“手(shou)(shou)是銅錘，腳是馬”，扎馬練好了，腿力(li)沉(chen)(chen)．重，步勢方能穩扎，運動才有(you)章法。橋(qiao)，就是臂(bei)的(de)運使，稱(cheng)為“橋(qiao)手(shou)(shou)”。比如，臂(bei)下垂(chui)做內旋的(de)動作，喚作“滾(gun)橋(qiao)”；肘(zhou)下沉(chen)(chen)，喚作“沉(chen)(chen)橋(qiao)”。對橋(qiao)手(shou)(shou)，則要求肘(zhou)臂(bei)剛(gang)硬(ying)，內蓄勁力(li)。“練得硬(ying)橋(qiao)硬(ying)馬、方能穩扎穩打”，南(nan)拳十分重視樁步的(de)穩扎和肘(zhou)臂(bei)橋(qiao)手(shou)(shou)的(de)堅硬(ying)。
南拳身法講究脫肩團胛。脫肩，是兩肩有意識地(di)向(xiang)下沉墜，似(si)(si)乎(hu)將啟向(xiang)下脫卸似(si)(si)的。團胛，是使肩胛骨向(xiang)前微(wei)合，形(xing)成團狀。脫肩下沉，能助長臂肘的勁力。團胛前合，能使背緊，有助于前胸的涵虛。
南拳(quan)身法還講究直(zhi)項(xiang)(xiang)圓胸(xiong)。直(zhi)項(xiang)(xiang)，是下(xia)頦(ke)里收使頸(jing)項(xiang)(xiang)挺直(zhi)，但不可(ke)僵硬。圓胸(xiong)，是胸(xiong)作微涵(han)，稍呈圓形。項(xiang)(xiang)直(zhi)有助于胸(xiong)背肩肘的勁(jing)力合(he)一，胸(xiong)圓則有助于沉氣實(shi)腹。
南拳也非常講究氣(qi)沉丹田，強調沉氣(qi)實腹，使腹肌加以緊縮。沉氣(qi)實腹，促(cu)使臀部必須收斂。它與(yu)脫(tuo)肩團(tuan)胛。直(zhi)項圓胸以及五(wu)趾(zhi)抓地(di)，乃是一個整(zheng)(zheng)體，能夠做到上下完(wan)整(zheng)(zheng)一體，周身勁力就將(jiang)會凝結到一處。
五合(he)(he)是(shi)，手(shou)與(yu)眼(yan)合(he)(he)，眼(yan)與(yu)心合(he)(he)，肩(jian)與(yu)腰合(he)(he)，身(shen)(shen)與(yu)步(bu)合(he)(he)，上(shang)與(yu)下合(he)(he)。三催是(shi)，手(shou)催、步(bu)催、身(shen)(shen)催。大凡開步(bu)出拳，要身(shen)(shen)隨步(bu)轉，拳隨腰發，收(shou)腹蓄勁(jing)，先收(shou)后發。手(shou)法(fa)須(xu)靈活，步(bu)法(fa)須(xu)生根，“手(shou)法(fa)快(kuai)時馬步(bu)生，馬不凌亂自有章”，手(shou)法(fa)與(yu)步(bu)法(fa)也須(xu)協調一(yi)致。南(nan)拳運動(dong)時，要“手(shou)到(dao)、眼(yan)到(dao)、身(shen)(shen)到(dao)、步(bu)到(dao)”，目(mu)隨手(shou)動(dong)，傳(chuan)神(shen)于目(mu)，示意于手(shou)。要求手(shou)眼(yan)身(shen)(shen)法(fa)步(bu)、精(jing)神(shen)氣力功配(pei)合(he)(he)協調，這樣，南(nan)拳運動(dong)才能渾然(ran)一(yi)體(ti)，一(yi)氣呵(he)成。
“手從(cong)胸口(kou)發，力(li)從(cong)腰(yao)馬生”，南(nan)拳(quan)把腰(yao)視為發力(li)的重(zhong)要樞紐，它的發力(li)都趴腰(yao)力(li)來帶動。同時，南(nan)拳(quan)又強調腰(yao)功(gong)必(bi)須剛柔相濟，如(ru)“魚游于水，蛇(she)行于陸”。如(ru)果(guo)腰(yao)部呆(dai)板剛硬，缺乏(fa)柔韌，也帶動不好勁(jing)(jing)力(li)的發揮。南(nan)拳(quan)在(zai)勁(jing)(jing)力(li)上分寸勁(jing)(jing)（短勁(jing)(jing)）、長(chang)勁(jing)(jing)、飄打(da)勁(jing)(jing)、連綿勁(jing)(jing)、爆發勁(jing)(jing)等(deng)等(deng)。這些勁(jing)(jing)力(li)均須“發于腿，宰于腰(yao)，形于手”。
南拳(quan)講究發聲(sheng)呼喝(he)(he)(he)，一般的(de)喝(he)(he)(he)聲(sheng)有“嘻”，“喝(he)(he)(he)”，“嘩”，“嗱”，“咿”，“嗌”等六音。隨著拳(quan)勢變化的(de)不(bu)同(tong)，運用不(bu)同(tong)的(de)呼喝(he)(he)(he)聲(sheng)。“呼喝(he)(he)(he)則風云變色，開拳(quan)則山岳崩頹”，發聲(sheng)呼喝(he)(he)(he)，一是助(zhu)威勢，二是助(zhu)勁(jing)力，三是助(zhu)形象(xiang)，不(bu)可以無(wu)原(yuan)則地亂喊亂叫。
南(nan)拳在運(yun)動時(shi)(shi)還強調運(yun)氣鼓勁(jing)，肌肉隆起，時(shi)(shi)張時(shi)(shi)弛，全身體剛勁(jing)粗，使整個拳勢呈(cheng)現(xian)出剛勁(jing)十足的形象。
①手(shou)法(fa)(fa)多樣，如拳(quan)諺所說"一勢(shi)多手(shou)","一步幾變(bian)手(shou)",而且“多短(duan)拳(quan)”,故人稱“南拳(quan)北腿”。手(shou)法(fa)(fa)有拳(quan)、掌、爪、鉤、指以及各(ge)種肘法(fa)(fa)、橋法(fa)(fa)等(deng)。其中橋法(fa)(fa)是南拳(quan)特有的手(shou)法(fa)(fa)，亦即(ji)直臂或屈臂形成“橋”形，進行圈、盤、切等(deng)的手(shou)法(fa)(fa)。
②動作緊(jin)湊，勁(jing)(jing)(jing)力(li)剛健，發(fa)勁(jing)(jing)(jing)有3種(zhong)形式：一為快速用力(li)，如(ru)“弓步雙(shuang)(shuang)沖拳”；二(er)為短(duan)勁(jing)(jing)(jing)發(fa)力(li)，亦(yi)即手臂保持一定彎(wan)曲，用勁(jing)(jing)(jing)短(duan)促，揮動幅度較(jiao)小,如(ru)鉤拳、短(duan)撞拳等;三為勻速用力(li)，亦(yi)即在臂部(bu)持續緊(jin)張(zhang)的情況下慢(man)而均勻地用力(li)推出，如(ru)單雙(shuang)(shuang)推掌(zhang)、碟手推等。
③步(bu)法穩(wen)固，重心較(jiao)低(di),強調樁步(bu)為基本功(gong)。拳諺說：“未學功(gong)夫,先(xian)學扎馬”。扎馬即樁功(gong)。扎馬練好了，才能“穩(wen)如(ru)鐵塔坐如(ru)山”,為南拳步(bu)穩(wen)勢烈(lie)的特點(dian)提供條件(jian)。
④快慢相(xiang)間(jian),長短并(bing)用,剛柔相(xiang)濟(ji),以剛為主(zhu)。快時(shi)迅速清晰，慢時(shi)沉穩有力。
⑤身(shen)法要做(zuo)到(dao)吞吐浮沉，靠蹦(beng)閃轉，腰(yao)腿身(shen)手要貫(guan)串一致(zhi)，做(zuo)到(dao)手起肩隨(sui)，腰(yao)催周身(shen)，完整一氣。
⑥氣(qi)沉(chen)丹田，發聲吐氣(qi)。南(nan)拳(quan)常配合發力因勢發出(chu)(chu)喊聲，這(zhe)有助于使動作飽(bao)滿剛(gang)健，突(tu)出(chu)(chu)南(nan)拳(quan)的(de)剛(gang)烈風格。
⑦南拳(quan)要求出手居中，注意(yi)門戶,反應敏捷,要象拳(quan)諺所說“觸即變，發如箭”。
由于南拳(quan)勁(jing)力飽滿(man)，以(yi)剛(gang)為主，所以(yi)練習者肌(ji)肉發達(da),筋骨強(qiang)壯,力量、速度等(deng)身體素質(zhi)可有顯著提高。南拳(quan)強(qiang)調蓄勁(jing)閉氣(qi)與發勁(jing)開聲交替使(shi)用，要求運用腹(fu)式呼吸，因此(ci)對增強(qiang)心血管、消(xiao)化和呼吸系統的(de)機(ji)能，促進(jin)新(xin)陳(chen)代謝都有很好的(de)作用。
