芒果视频下载

發展歷程

截拳道是(shi)一(yi)(yi)代功(gong)夫(fu)巨(ju)星、武(wu)術家李小龍宗師創立的一(yi)(yi)種科(ke)學的街頭實戰技(ji)擊術，在(zai)世界武(wu)壇上獨樹一(yi)(yi)幟。

李(li)小龍(long)早年曾系(xi)統(tong)的(de)(de)學習(xi)各種傳統(tong)武(wu)術(shu)(shu)、擊(ji)(ji)劍、拳(quan)擊(ji)(ji)以(yi)及跟(gen)隨詠(yong)春拳(quan)名師葉問系(xi)統(tong)地學習(xi)了詠(yong)春拳(quan)，赴美后(hou)在不(bu)斷的(de)(de)技擊(ji)(ji)實踐中研究(jiu)各門各派(pai)的(de)(de)特(te)點，提出“以(yi)無法(fa)為有(you)法(fa)，以(yi)無限為有(you)限”的(de)(de)開拓性(xing)拳(quan)理(li)，致力于追(zhui)求(qiu)武(wu)術(shu)(shu)搏擊(ji)(ji)的(de)(de)根本，追(zhui)求(qiu)核心理(li)念(nian)為：精(jing)簡、直接(jie)、非(fei)傳統(tong)的(de)(de)三要素技擊(ji)(ji)法(fa)，在后(hou)期形成了有(you)固(gu)定形態和(he)技法(fa)的(de)(de)格斗術(shu)(shu)，由李(li)小龍(long)本人原著的(de)(de)《李(li)小龍(long)技擊(ji)(ji)法(fa)》一書成為了公認的(de)(de)中期截(jie)拳(quan)道教材。

在其去世后，由(you)其生(sheng)前弟子木村武(wu)之、伊魯山度、黃錦銘、李愷、巴(ba)斯蒂羅及國內的截拳道(dao)傳人(ren)：郝鋼、朱建華、陳琦(qi)平、魏峰、江傳榮、羅羽豪、史旭光、張(zhang)安邦、張(zhang)欣晨、張(zhang)銘宇、龔源等人(ren)進行傳播和(he)推廣。

李小(xiao)龍是偉(wei)大的(de)(de)武(wu)術(shu)技擊(ji)家(jia)、武(wu)術(shu)哲(zhe)(zhe)學家(jia)、武(wu)術(shu)革命家(jia)、功夫電影開創(chuang)者(zhe)、著名武(wu)打演員(yuan)。他從格斗實戰出發(fa)，以(yi)(yi)詠春拳(quan)為技術(shu)基礎，深入(ru)研究空手道(dao)、拳(quan)擊(ji)、泰(tai)拳(quan)、菲律賓拳(quan)術(shu)、柔術(shu)、擊(ji)劍等26種世界武(wu)道(dao)精華，汲(ji)取中(zhong)(zhong)西方(fang)哲(zhe)(zhe)學及中(zhong)(zhong)國傳(chuan)統武(wu)術(shu)思想精髓，以(yi)(yi)武(wu)入(ru)哲(zhe)(zhe)，創(chuang)立(li)出了(le)(le)具有(you)獨特積(ji)極理(li)念(nian)的(de)(de)武(wu)術(shu)，于1967年正式確立(li)其(qi)(qi)“截拳(quan)道(dao)”之(zhi)名稱(cheng)，并通過(guo)一系列媒體將(jiang)其(qi)(qi)公之(zhi)于眾。截拳(quan)道(dao)的(de)(de)宗旨是“以(yi)(yi)無法(fa)(fa)為有(you)法(fa)(fa)，以(yi)(yi)無限為有(you)限”，指引(yin)人走向自我解(jie)放的(de)(de)自由之(zhi)路。在后期對其(qi)(qi)后院弟子黃錦銘等的(de)(de)教學中(zhong)(zhong)強化了(le)(le)訓練方(fang)法(fa)(fa)和教授方(fang)法(fa)(fa)，逐漸形成了(le)(le)獨特的(de)(de)實戰技術(shu)。

李小龍(long)用這句話開始了(le)他那篇發表在1971年9月號《黑帶》雜志上的題為《從傳統空手道中解放出(chu)來》的著名文章。今天，當我們再(zai)一次提(ti)起這個問題的時候，讓我們先聽(ting)聽(ting)李小龍(long)“振(zhen)藩功(gong)夫”時期著名弟子(zi)伊魯山(shan)度的一段回憶。

這(zhe)(zhe)是(shi)筆(bi)者在(zai)丹·伊(yi)魯山(shan)(shan)度（大(da)陸(lu)譯(yi)為‘伊(yi)諾(nuo)山(shan)(shan)度’等）的(de)(de)(de)(de)(de)“振藩踢拳(quan)(quan)”高級教練(lian)(lian)員班(ban)學習(xi)深造時(shi)(shi)，伊(yi)魯山(shan)(shan)度大(da)師對(dui)(dui)筆(bi)者的(de)(de)(de)(de)(de)談話。1.丹·伊(yi)魯山(shan)(shan)度的(de)(de)(de)(de)(de)回憶1967年初的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)天，我(wo)與(yu)李(li)(li)(li)小(xiao)(xiao)龍(long)兩人(ren)一(yi)(yi)(yi)道(dao)(dao)，驅車行駛(shi)在(zai)旅途(tu)中(zhong)，我(wo)們(men)一(yi)(yi)(yi)邊(bian)開車一(yi)(yi)(yi)邊(bian)談論著西(xi)洋擊(ji)(ji)(ji)(ji)劍(jian)(jian)術(shu)。小(xiao)(xiao)龍(long)說，西(xi)洋劍(jian)(jian)術(shu)中(zhong)，最精湛的(de)(de)(de)(de)(de)技(ji)(ji)巧，就(jiu)是(shi)它的(de)(de)(de)(de)(de)“阻(zu)(zu)擊(ji)(ji)(ji)(ji)”（stop-hit，意即“防守-反(fan)擊(ji)(ji)(ji)(ji)”）。一(yi)(yi)(yi)次成功的(de)(de)(de)(de)(de)“阻(zu)(zu)擊(ji)(ji)(ji)(ji)”，意味(wei)著對(dui)(dui)手(shou)(shou)進攻你(ni)(ni)時(shi)(shi)，你(ni)(ni)不僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)要防御對(dui)(dui)手(shou)(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)攻擊(ji)(ji)(ji)(ji)，而且還要在(zai)截(jie)(jie)住對(dui)(dui)方(fang)劍(jian)(jian)招的(de)(de)(de)(de)(de)同時(shi)(shi)順勢(shi)反(fan)擊(ji)(ji)(ji)(ji)，防守與(yu)反(fan)擊(ji)(ji)(ji)(ji)同步(bu)，一(yi)(yi)(yi)氣(qi)(qi)呵成，這(zhe)(zhe)樣你(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)搏擊(ji)(ji)(ji)(ji)“效率(lv)”將大(da)大(da)提(ti)高。然(ran)后小(xiao)(xiao)龍(long)又說道(dao)(dao)：“我(wo)們(men)應(ying)把我(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)技(ji)(ji)擊(ji)(ji)(ji)(ji)方(fang)法(fa)稱做‘阻(zu)(zu)擊(ji)(ji)(ji)(ji)之(zhi)道(dao)(dao)’或(huo)‘截(jie)(jie)拳(quan)(quan)之(zhi)法(fa)’。”我(wo)問道(dao)(dao)：“那么這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)名(ming)稱的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)文稱謂是(shi)什么？”“它的(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)稱將是(shi)——截(jie)(jie)拳(quan)(quan)道(dao)(dao)，”小(xiao)(xiao)龍(long)答道(dao)(dao)：“‘截(jie)(jie)拳(quan)(quan)道(dao)(dao)’意思就(jiu)是(shi)‘阻(zu)(zu)擊(ji)(ji)(ji)(ji)對(dui)(dui)手(shou)(shou)來拳(quan)(quan)之(zhi)法(fa)’或(huo)‘截(jie)(jie)擊(ji)(ji)(ji)(ji)對(dui)(dui)手(shou)(shou)來拳(quan)(quan)之(zhi)道(dao)(dao)’。因此，我(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法(fa)是(shi)將一(yi)(yi)(yi)般習(xi)慣(guan)打法(fa)上的(de)(de)(de)(de)(de)防守（格擋）與(yu)反(fan)擊(ji)(ji)(ji)(ji)分成兩步(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)做法(fa)合(he)二為一(yi)(yi)(yi)，防守與(yu)反(fan)擊(ji)(ji)(ji)(ji)同時(shi)(shi)進行，一(yi)(yi)(yi)氣(qi)(qi)呵成。當然(ran)，我(wo)們(men)不可能(neng)在(zai)任(ren)何情況下都(dou)做到這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)點，但無(wu)論如何，防守反(fan)擊(ji)(ji)(ji)(ji)（連消(xiao)帶打）一(yi)(yi)(yi)氣(qi)(qi)呵成將是(shi)我(wo)們(men)所(suo)要傳授的(de)(de)(de)(de)(de)新式(shi)技(ji)(ji)擊(ji)(ji)(ji)(ji)法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)主旨所(suo)在(zai)。”2.截(jie)(jie)拳(quan)(quan)道(dao)(dao)之(zhi)名(ming)稱“截(jie)(jie)拳(quan)(quan)道(dao)(dao)（Jeet Kune Do）三字，綜(zong)上所(suo)述，單從字面(mian)上解釋(shi)(shi)，“截(jie)(jie)”意味(wei)著“攔截(jie)(jie)”、”阻(zu)(zu)截(jie)(jie)“、“防守”，“拳(quan)(quan)”意味(wei)著“拳(quan)(quan)腳”、“攻擊(ji)(ji)(ji)(ji)”、“反(fan)擊(ji)(ji)(ji)(ji)”，“道(dao)(dao)”即“方(fang)式(shi)方(fang)法(fa)”。但李(li)(li)(li)小(xiao)(xiao)龍(long)進一(yi)(yi)(yi)步(bu)解釋(shi)(shi)說，“截(jie)(jie)拳(quan)(quan)道(dao)(dao)”僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)是(shi)一(yi)(yi)(yi)個名(ming)稱，它的(de)(de)(de)(de)(de)命名(ming)純(chun)屬偶然(ran)，亦為稱呼(hu)方(fang)便(bian)而已(yi)。事實(shi)上，僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)從字面(mian)名(ming)稱上想徹底了(le)解截(jie)(jie)拳(quan)(quan)道(dao)(dao)是(shi)不可能(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)；盡管李(li)(li)(li)小(xiao)(xiao)龍(long)提(ti)倡無(wu)形無(wu)式(shi)，大(da)道(dao)(dao)至簡的(de)(de)(de)(de)(de)截(jie)(jie)拳(quan)(quan)道(dao)(dao)原則，但他依然(ran)為門下弟(di)子(zi)制(zhi)定了(le)一(yi)(yi)(yi)套完整、系統的(de)(de)(de)(de)(de)訓練(lian)(lian)課程(cheng)，供弟(di)子(zi)們(men)訓練(lian)(lian)之(zhi)用。這(zhe)(zhe)是(shi)否矛盾(dun)呢？答案是(shi)否定的(de)(de)(de)(de)(de)。中(zhong)國古代道(dao)(dao)家(jia)有“順其自然(ran)”的(de)(de)(de)(de)(de)著名(ming)道(dao)(dao)理，李(li)(li)(li)小(xiao)(xiao)龍(long)所(suo)制(zhi)定的(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)套訓練(lian)(lian)課程(cheng)，就(jiu)是(shi)這(zhe)(zhe)樣，一(yi)(yi)(yi)切都(dou)是(shi)順其自然(ran)，綿(mian)綿(mian)不絕。

名稱由來

截拳(quan)道(dao)（英譯:Jeet Kune Do）截：截斷對手攻擊(ji)(ji)，視(shi)為防(fang)守(shou)；拳(quan)：主(zhu)動出拳(quan)，視(shi)為攻擊(ji)(ji)。道(dao)：就是(shi)老子的(de)(de)主(zhu)要(yao)哲學理論的(de)(de)思想和動作的(de)(de)源泉，這里的(de)(de)道(dao)主(zhu)要(yao)源于古代先哲老子思想中的(de)(de)道(dao)。截拳(quan)道(dao)的(de)(de)最(zui)大優(you)勢是(shi)以最(zui)短的(de)(de)出拳(quan)距離(li)和最(zui)快的(de)(de)時間進行(xing)防(fang)守(shou)反擊(ji)(ji)、直接反擊(ji)(ji)、防(fang)御和攻截的(de)(de)拳(quan)道(dao)實戰與搏(bo)擊(ji)(ji)。1962年4月(yue)，由(you)李小(xiao)龍在香港創立(li)，90年代開始隨著引進李小(xiao)龍的(de)(de)影(ying)片開始傳入內地。

1962年(nian)4月，李小(xiao)(xiao)龍在美國(guo)西雅圖華(hua)盛頓大(da)學(xue)就讀大(da)二，租用(yong)了校園的(de)一個(ge)停(ting)車(che)場角落，掛起了“振藩(fan)國(guo)術(shu)館(guan)”的(de)牌(pai)子。他(ta)邊教邊練，技術(shu)大(da)為精進;他(ta)在此一時期的(de)武(wu)(wu)術(shu)，可視為李小(xiao)(xiao)龍版本的(de)詠春拳，外觀上跟詠春拳別無(wu)兩(liang)樣，但加上大(da)量中上段(duan)踢法(fa)，當時李小(xiao)(xiao)龍稱(cheng)這(zhe)武(wu)(wu)術(shu)體系(xi)為“振藩(fan)國(guo)術(shu)”，可視為截拳道(dao)的(de)原型。1967年(nian)，李小(xiao)(xiao)龍正式(shi)確立(li)其武(wu)(wu)道(dao)哲學(xue)“截拳道(dao)”之(zhi)名稱(cheng)。

1996年1月(yue)10日于美國華盛頓西雅圖由李(li)小龍(long)遺孀(shuang)琳達、女兒李(li)香凝(ning)聯(lian)同(tong)13名李(li)小龍(long)親傳弟(di)子(zi)，5名第二(er)代門人組成“振藩截(jie)拳道(dao)Jun Fan Jeet Kune Do”（簡(jian)稱“振道(dao)”）。

理念

截(jie)拳道可以互補對手使用招式的(de)缺(que)陷，并防(fang)守反(fan)擊(ji)(ji)。截(jie)拳道是(shi)一(yi)種變(bian)幻無窮的(de)技擊(ji)(ji)術，它(ta)必須緊(jin)緊(jin)抓住對手使用招式的(de)漏洞和缺(que)陷，隨機應變(bian)形成一(yi)種攻(gong)(gong)(gong)擊(ji)(ji)+反(fan)擊(ji)(ji)術去反(fan)擊(ji)(ji)對方(fang)，以攻(gong)(gong)(gong)克(ke)攻(gong)(gong)(gong)，以防(fang)克(ke)攻(gong)(gong)(gong)，以反(fan)擊(ji)(ji)克(ke)攻(gong)(gong)(gong)擊(ji)(ji)。敵(di)攻(gong)(gong)(gong)則我攻(gong)(gong)(gong)，敵(di)動則我動，目的(de)是(shi)為了節省和縮短攻(gong)(gong)(gong)擊(ji)(ji)距離。

李小(xiao)龍宗師(shi)稱他(ta)的截拳(quan)道無門(men)無派(pai)，為(wei)什么呢？因為(wei)李小(xiao)龍反(fan)對派(pai)別之分，他(ta)不相信流派(pai)，李小(xiao)龍曾(ceng)說過：我(wo)不再(zai)相信流派(pai)了，因為(wei)我(wo)不信有(you)中國拳(quan)術或(huo)者(zhe)是(shi)日(ri)本拳(quan)術，以及空手道和柔道了，如(ru)果真的有(you)這些流派(pai)的話，那(nei)人(ren)要有(you)四條(tiao)手臂和三只(zhi)(zhi)(zhi)腳，我(wo)們才可(ke)以截然不同(tong)的武術，但事實上(shang)我(wo)們只(zhi)(zhi)(zhi)有(you)兩只(zhi)(zhi)(zhi)腳和兩只(zhi)(zhi)(zhi)手。

正如(ru)李小龍說(shuo)的(de)，反(fan)對有(you)派別之(zhi)分而創立截(jie)拳(quan)(quan)(quan)道(dao)，與其說(shuo)截(jie)拳(quan)(quan)(quan)道(dao)是(shi)一(yi)(yi)(yi)種功(gong)夫，更不如(ru)說(shuo)它是(shi)一(yi)(yi)(yi)種哲學，是(shi)一(yi)(yi)(yi)種思想，是(shi)一(yi)(yi)(yi)種心(xin)靈的(de)升華，截(jie)拳(quan)(quan)(quan)道(dao)代表這所(suo)有(you)的(de)武術可以融(rong)合到一(yi)(yi)(yi)起(qi)，萬(wan)法歸(gui)一(yi)(yi)(yi)！

門派讓我們產生了隔閡，它會(hui)分(fen)散所有的力量(liang)。

----李小龍

所謂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)互(hu)補(bu)(bu)(bu)關系(xi)，就像三(san)角(jiao)(jiao)(jiao)形銳(rui)角(jiao)(jiao)(jiao)、平角(jiao)(jiao)(jiao)、鈍角(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)互(hu)補(bu)(bu)(bu)關系(xi)一樣，把地平線看做平角(jiao)(jiao)(jiao)。對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)用(yong)(yong)(yong)銳(rui)角(jiao)(jiao)(jiao)，或(huo)當對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)擺(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)出(chu)銳(rui)角(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)攻(gong)擊(ji)(ji)(ji)(ji)架(jia)勢(shi)(shi)時(shi)(shi)，我(wo)(wo)(wo)方(fang)就擺(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)出(chu)鈍角(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)攻(gong)擊(ji)(ji)(ji)(ji)架(jia)勢(shi)(shi)去防(fang)(fang)御(yu)他(ta)，目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是彌補(bu)(bu)(bu)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)缺陷和不足并(bing)(bing)(bing)反擊(ji)(ji)(ji)(ji)；對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)用(yong)(yong)(yong)鈍角(jiao)(jiao)(jiao)，或(huo)當對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)擺(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)出(chu)鈍角(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)攻(gong)擊(ji)(ji)(ji)(ji)架(jia)勢(shi)(shi)時(shi)(shi)，我(wo)(wo)(wo)方(fang)就擺(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)出(chu)銳(rui)角(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)攻(gong)擊(ji)(ji)(ji)(ji)架(jia)勢(shi)(shi)去防(fang)(fang)御(yu)他(ta)，目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)也(ye)(ye)是彌補(bu)(bu)(bu)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)缺陷和不足并(bing)(bing)(bing)反擊(ji)(ji)(ji)(ji)。打(da)個(ge)(ge)比(bi)方(fang)，對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)若擺(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)出(chu)用(yong)(yong)(yong)拳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)姿勢(shi)(shi)，企圖向(xiang)我(wo)(wo)(wo)方(fang)上部(bu)攻(gong)擊(ji)(ji)(ji)(ji)，這時(shi)(shi)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)下(xia)盤就成(cheng)(cheng)為(wei)了一個(ge)(ge)防(fang)(fang)守缺陷；我(wo)(wo)(wo)方(fang)即(ji)可(ke)用(yong)(yong)(yong)馬(ma)步下(xia)蹲，用(yong)(yong)(yong)腳(jiao)(jiao)封(feng)住對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)步伐(fa)，并(bing)(bing)(bing)直接攻(gong)擊(ji)(ji)(ji)(ji)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)下(xia)盤，并(bing)(bing)(bing)緊(jin)(jin)接著去反擊(ji)(ji)(ji)(ji)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)；同理(li)，如果對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)擺(bai)(bai)(bai)(bai)(bai)出(chu)用(yong)(yong)(yong)腳(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)姿勢(shi)(shi)，企圖向(xiang)我(wo)(wo)(wo)方(fang)下(xia)盤攻(gong)擊(ji)(ji)(ji)(ji)，這時(shi)(shi)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)上部(bu)就成(cheng)(cheng)為(wei)了一個(ge)(ge)防(fang)(fang)守缺陷，我(wo)(wo)(wo)方(fang)即(ji)可(ke)收腳(jiao)(jiao)，身(shen)體前(qian)傾用(yong)(yong)(yong)直擊(ji)(ji)(ji)(ji)拳狠擊(ji)(ji)(ji)(ji)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)頭部(bu)和身(shen)體上部(bu)，并(bing)(bing)(bing)緊(jin)(jin)接著去反擊(ji)(ji)(ji)(ji)對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)；同樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道理(li)，在一對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)一單挑時(shi)(shi)，如果對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)向(xiang)我(wo)(wo)(wo)方(fang)進攻(gong)時(shi)(shi)以右(you)(you)側（指對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)用(yong)(yong)(yong)右(you)(you)拳和右(you)(you)腳(jiao)(jiao)）在前(qian)、左(zuo)側在后(hou)(hou)，則我(wo)(wo)(wo)方(fang)也(ye)(ye)同樣以右(you)(you)側（指我(wo)(wo)(wo)方(fang)也(ye)(ye)用(yong)(yong)(yong)右(you)(you)拳和右(you)(you)腳(jiao)(jiao)反擊(ji)(ji)(ji)(ji)）置前(qian)，并(bing)(bing)(bing)以馬(ma)步向(xiang)前(qian)移動，用(yong)(yong)(yong)右(you)(you)腳(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)步伐(fa)占據有利位置，以最(zui)簡便(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式封(feng)住對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)最(zui)強(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一面（也(ye)(ye)就是右(you)(you)腳(jiao)(jiao)在前(qian)左(zuo)腳(jiao)(jiao)在后(hou)(hou)，然(ran)(ran)后(hou)(hou)以馬(ma)步向(xiang)前(qian)，用(yong)(yong)(yong)右(you)(you)腳(jiao)(jiao)尖向(xiang)前(qian)挪(nuo)動，做出(chu)互(hu)補(bu)(bu)(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)架(jia)勢(shi)(shi)，然(ran)(ran)后(hou)(hou)猛(meng)然(ran)(ran)踩住對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)右(you)(you)腳(jiao)(jiao)尖），但(dan)不可(ke)進入對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)右(you)(you)腳(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)攻(gong)擊(ji)(ji)(ji)(ji)范圍，不然(ran)(ran)可(ke)能會(hui)被對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)踢(ti)襠。我(wo)(wo)(wo)方(fang)只要(yao)踩住對(dui)(dui)(dui)(dui)(dui)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)右(you)(you)腳(jiao)(jiao)就可(ke)以了，緊(jin)(jin)接著，我(wo)(wo)(wo)方(fang)可(ke)立即(ji)取(qu)消(xiao)馬(ma)步立直起身(shen)，把重心集中在自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)右(you)(you)腳(jiao)(jiao)尖上，壓制住

對(dui)(dui)(dui)手(shou)最強的(de)(de)右(you)腳(jiao)，迅(xun)速前傾并用(yong)右(you)手(shou)向前猛擊一(yi)(yi)拳，狠狠反(fan)擊對(dui)(dui)(dui)手(shou)的(de)(de)臉部，這時候，一(yi)(yi)是(shi)(shi)由(you)于對(dui)(dui)(dui)手(shou)的(de)(de)重(zhong)心被(bei)我方(fang)壓制(zhi)住的(de)(de)原因(yin)二是(shi)(shi)由(you)于對(dui)(dui)(dui)手(shou)重(zhong)心被(bei)壓制(zhi)后(hou)抽(chou)回(hui)他的(de)(de)腳(jiao)至少需要(yao)一(yi)(yi)秒鐘(zhong)的(de)(de)時間，這時候對(dui)(dui)(dui)手(shou)還沒來得及(ji)抽(chou)回(hui)他的(de)(de)右(you)腳(jiao)，他就(jiu)被(bei)正中面門并不(bu)到一(yi)(yi)秒鐘(zhong)的(de)(de)一(yi)(yi)記(ji)快直拳擊倒了，這是(shi)(shi)最簡單的(de)(de)防守反(fan)擊；反(fan)過來，如果我方(fang)用(yong)馬(ma)步(bu)右(you)腳(jiao)踩住對(dui)(dui)(dui)手(shou)右(you)腳(jiao)尖，造成(cheng)對(dui)(dui)(dui)手(shou)按捺不(bu)住主(zhu)動收(shou)腳(jiao)，我方(fang)便(bian)可立即收(shou)回(hui)前腳(jiao)，然后(hou)直接迅(xun)速一(yi)(yi)記(ji)橫掃腿鉤倒此刻正在重(zhong)心不(bu)穩情況下的(de)(de)對(dui)(dui)(dui)手(shou)，對(dui)(dui)(dui)手(shou)仰面倒地以(yi)后(hou)，剩下的(de)(de)活兒(er)就(jiu)好辦(ban)了，以(yi)上這些是(shi)(shi)針對(dui)(dui)(dui)那些喜歡主(zhu)動攻擊別人的(de)(de)對(dui)(dui)(dui)手(shou)，表達真我。

一(yi)般情況下，遇到某位喜歡擺架勢(shi)而不主動攻(gong)(gong)擊(ji)(ji)(ji)(ji)型的(de)(de)對手(shou)(shou)(shou)，互(hu)補(bu)(bu)也是很有作(zuo)用的(de)(de)。一(yi)旦遇到某個擺架勢(shi)而不主動攻(gong)(gong)擊(ji)(ji)(ji)(ji)型的(de)(de)對手(shou)(shou)(shou)，我(wo)方(fang)要做的(de)(de)，就是和對手(shou)(shou)(shou)保持一(yi)定距離，并(bing)和對手(shou)(shou)(shou)迅速形成互(hu)補(bu)(bu)的(de)(de)樣子(zi)，趁對手(shou)(shou)(shou)的(de)(de)表情一(yi)下子(zi)被迷惑住而無從下手(shou)(shou)(shou)時(shi)，然后(hou)我(wo)方(fang)立刻給對手(shou)(shou)(shou)致命一(yi)擊(ji)(ji)(ji)(ji)。總而言之(zhi)(zhi)，我(wo)方(fang)就是對手(shou)(shou)(shou)所(suo)缺少的(de)(de)另一(yi)半空間(jian)(jian)互(hu)補(bu)(bu)體并(bing)且是和他相對而互(hu)補(bu)(bu)的(de)(de)那一(yi)半空間(jian)(jian)互(hu)補(bu)(bu)體，既能進行整(zheng)個空間(jian)(jian)的(de)(de)防御、又能進行整(zheng)個空間(jian)(jian)的(de)(de)防守，還能進行整(zheng)個空間(jian)(jian)的(de)(de)反(fan)擊(ji)(ji)(ji)(ji)。總之(zhi)(zhi)，最(zui)終的(de)(de)目的(de)(de)，就是要把(ba)這套攻(gong)(gong)擊(ji)(ji)(ji)(ji)體系(xi)(xi)拼接完(wan)整(zheng)，把(ba)這個有缺陷的(de)(de)攻(gong)(gong)擊(ji)(ji)(ji)(ji)系(xi)(xi)統，補(bu)(bu)充成一(yi)個完(wan)整(zheng)的(de)(de)180°平(ping)角(jiao)和完(wan)整(zheng)的(de)(de)空間(jian)(jian)。同時(shi)我(wo)方(fang)的(de)(de)架勢(shi)又起到了一(yi)種防守反(fan)擊(ji)(ji)(ji)(ji)作(zuo)用，這就叫截(jie)拳(quan)道。

武術靈活性

所(suo)有(you)(you)(you)動作(zuo)應該越靈活(huo)(huo)越好，李(li)小龍(long)常用水(shui)(shui)(shui)來形(xing)容武術應該達到的(de)(de)靈活(huo)(huo)性；水(shui)(shui)(shui)有(you)(you)(you)無限(xian)的(de)(de)靈活(huo)(huo)性，它透(tou)明(ming)可看穿(chuan)，但有(you)(you)(you)時也能遮蔽視野；水(shui)(shui)(shui)能分(fen)成兩塊，繞過東西，而在另一邊又合而為一；水(shui)(shui)(shui)很溫柔(rou)，但也很剛(gang)猛，能拔山倒樹(shu)。讓你的(de)(de)思維如水(shui)(shui)(shui)一般沒(mei)有(you)(you)(you)束縛，招式變幻的(de)(de)偉(wei)大可以在水(shui)(shui)(shui)中(zhong)得(de)到啟迪(di)。

修(xiu)練(lian)功夫的(de)目的(de)不是(shi)致力于擊破(po)石塊(kuai)或木(mu)板(ban)，我(wo)們(men)更關心的(de)是(shi)用它(ta)影響我(wo)們(men)的(de)整個思想和生活方式。

如果(guo)知識隨(sui)著傳統(tong)模式(shi)走，你(ni)就只能生存在傳統(tong)的陰影下，了解的只是老(lao)路子，你(ni)并不了解你(ni)自(zi)己(ji)。

無預警出擊

李小龍覺(jue)得(de)快而突然的攻擊是最好的。要避免任何(he)給對手的預警，譬如：移動(dong)身體，當拳打在對手臉上(shang)時對手才發現你的攻擊是最完美的。

釋名

截(jie)拳(quan)道(dao)(dao)(dao)，“截(jie)”是(shi)防(fang)御，“拳(quan)”是(shi)攻(gong)(gong)擊(ji)(ji)，“道(dao)(dao)(dao)”是(shi)道(dao)(dao)(dao)路、風(feng)格(ge)(ge)。簡單解釋(shi)就是(shi)“攻(gong)(gong)擊(ji)(ji)和防(fang)御之道(dao)(dao)(dao)”，亦(yi)即是(shi)對付敵人攻(gong)(gong)擊(ji)(ji)之方(fang)法。因為面對的是(shi)一個(ge)敵人，故截(jie)拳(quan)道(dao)(dao)(dao)摒棄(qi)任何花哨不實用(yong)的技(ji)巧，是(shi)一種真(zhen)正“打”的武術。而(er)截(jie)拳(quan)道(dao)(dao)(dao)中(zhong)的“道(dao)(dao)(dao)”字，除(chu)表示一種武術風(feng)格(ge)(ge)外，還包含(han)有(you)“空(kong)手道(dao)(dao)(dao)”、“跆拳(quan)道(dao)(dao)(dao)”等當中(zhong)蘊藏的精神修煉(lian)之道(dao)(dao)(dao)。

拳道并非(fei)（僅(jin)僅(jin)是一種）傷殘之(zhi)法(fa)，而系一大(da)道，一種朝(chao)向生命真諦追尋的坦蕩大(da)道。

學習技巧之當時亦同時在智慧上增長自己，且更要學習和理解禪學和截拳道的哲理為何眾(zhong)所周知，李(li)小龍在大學(xue)時修讀哲(zhe)學(xue)，他把哲(zhe)學(xue)寓于武術中，就(jiu)像少(shao)林寺“拳(quan)禪(chan)合一”的。其實(shi)從“截拳(quan)道(dao)”的廣(guang)東(dong)話(hua)音(yin)，就(jiu)可以(yi)觀察出(chu)來。“截”的“哲(zhe)”在廣(guang)東(dong)話(hua)是(shi)同(tong)一發音(yin)，而李(li)小龍本身(shen)就(jiu)是(shi)廣(guang)東(dong)人。從“截拳(quan)道(dao)”名稱(cheng)上(shang)，還體現(xian)了這種實(shi)戰武術的重要技術理念———截擊(ji)，就(jiu)是(shi)在對方攻擊(ji)（動作）將出(chu)而未出(chu)之(zhi)際進行截擊(ji)，亦是(shi)中國兵(bing)家所云：

“渡河未濟，擊(ji)其中流”之意也！

由李小(xiao)龍宗師所創立(li)的(de)(de)實(shi)戰搏擊功夫(fu)————截(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)拳(quan)(quan)(quan)(quan)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)（JKD），在世(shi)界武壇上(shang)獨(du)樹一(yi)幟，成為世(shi)界著名的(de)(de)技(ji)擊術。李小(xiao)龍作為中(zhong)(zhong)國(guo)偉(wei)大(da)的(de)(de)實(shi)戰技(ji)擊家(jia)、武道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)哲學家(jia)、世(shi)界武道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)改革先驅者(zhe)(zhe)、世(shi)界影(ying)視巨星，他集合了(le)詠(yong)春(chun)、太極(ji)、泰拳(quan)(quan)(quan)(quan)、空(kong)手道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、柔道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、跆拳(quan)(quan)(quan)(quan)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)、菲律(lv)賓武術以(yi)及法(fa)國(guo)拳(quan)(quan)(quan)(quan)術等26種世(shi)界武道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)精華(hua)，于(yu)1966年創立(li)了(le)一(yi)種全能(neng)(neng)、無規則搏擊的(de)(de)現代(dai)武道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)：截(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)拳(quan)(quan)(quan)(quan)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)（JEET　KUNE　DO）截(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)拳(quan)(quan)(quan)(quan)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)（自(zi)我(wo)(wo)(wo)塑造(zao)之道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)）：世(shi)界廣大(da)武術愛好(hao)者(zhe)(zhe)所熱衷學習(xi)的(de)(de)李小(xiao)龍截(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)拳(quan)(quan)(quan)(quan)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)，是一(yi)個自(zi)我(wo)(wo)(wo)塑造(zao)的(de)(de)實(shi)用型武道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)，練(lian)習(xi)截(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)拳(quan)(quan)(quan)(quan)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)實(shi)際上(shang)就是認識自(zi)我(wo)(wo)(wo)、實(shi)現自(zi)我(wo)(wo)(wo)、忠實(shi)表(biao)達自(zi)我(wo)(wo)(wo)！我(wo)(wo)(wo)們能(neng)(neng)夠成為一(yi)名截(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)拳(quan)(quan)(quan)(quan)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)修習(xi)者(zhe)(zhe)，應該(gai)深感榮幸。從(cong)(cong)截(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)拳(quan)(quan)(quan)(quan)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)的(de)(de)練(lian)習(xi)和(he)實(shi)踐(jian)中(zhong)(zhong)，我(wo)(wo)(wo)們大(da)家(jia)都可(ke)以(yi)得到(dao)身(shen)、心、技(ji)的(de)(de)全面(mian)塑造(zao)和(he)修行(xing)。事(shi)實(shi)上(shang)，即使(shi)你(ni)不(bu)修習(xi)截(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)拳(quan)(quan)(quan)(quan)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)，但是你(ni)仍然可(ke)以(yi)從(cong)(cong)截(jie)(jie)(jie)(jie)(jie)拳(quan)(quan)(quan)(quan)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)的(de)(de)哲學原理(li)中(zhong)(zhong)，從(cong)(cong)他的(de)(de)創始人李小(xiao)龍奮斗的(de)(de)一(yi)生中(zhong)(zhong)，得到(dao)了(le)你(ni)自(zi)己的(de)(de)人生啟悟(wu)，這(zhe)將(jiang)對自(zi)己的(de)(de)人生目(mu)標和(he)理(li)想起到(dao)很大(da)的(de)(de)激勵推進作用。

闡宗

由李(li)(li)小(xiao)(xiao)龍所(suo)(suo)創(chuang)(chuang)立和發(fa)(fa)(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)武(wu)(wu)(wu)術(shu)體(ti)系(xi)，完(wan)整(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)說(shuo)，應稱做振(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)藩(fan)(fan)截(jie)(jie)拳(quan)(quan)道(dao)(dao)(dao)（簡(jian)稱“振(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)道(dao)(dao)(dao)”）。這(zhe)是因(yin)為(wei)，李(li)(li)小(xiao)(xiao)龍創(chuang)(chuang)立，發(fa)(fa)(fa)展并(bing)(bing)(bing)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)授的(de)(de)(de)(de)(de)武(wu)(wu)(wu)術(shu)體(ti)系(xi)和技擊藝術(shu)，實(shi)(shi)際上大(da)體(ti)分為(wei)兩個階(jie)(jie)段(duan)(duan)：1959-1967年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)振(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)藩(fan)(fan)功(gong)(gong)夫(fu)階(jie)(jie)段(duan)(duan)和1967以后至(zhi)今(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)截(jie)(jie)拳(quan)(quan)道(dao)(dao)(dao)階(jie)(jie)段(duan)(duan)。并(bing)(bing)(bing)非像港臺出版(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)些截(jie)(jie)拳(quan)(quan)道(dao)(dao)(dao)書(shu)籍所(suo)(suo)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)那樣，從1959年(nian)李(li)(li)小(xiao)(xiao)龍來到西(xi)雅(ya)圖準備讀大(da)學并(bing)(bing)(bing)開設第一(yi)間振(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)藩(fan)(fan)國術(shu)館時起，便將自(zi)己(ji)所(suo)(suo)學所(suo)(suo)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)的(de)(de)(de)(de)(de)武(wu)(wu)(wu)術(shu)命名(ming)(ming)為(wei)截(jie)(jie)拳(quan)(quan)道(dao)(dao)(dao)，事實(shi)(shi)上，直至(zhi)1966年(nian)移居(ju)洛杉(shan)磯，在(zai)好萊(lai)塢出演電視片集《青蜂俠》，李(li)(li)小(xiao)(xiao)龍一(yi)直把(ba)自(zi)己(ji)不斷(duan)發(fa)(fa)(fa)展提高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)武(wu)(wu)(wu)術(shu)體(ti)系(xi)稱做振(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)藩(fan)(fan)功(gong)(gong)夫(fu)，而截(jie)(jie)拳(quan)(quan)道(dao)(dao)(dao)則創(chuang)(chuang)立于1964年(nian)，創(chuang)(chuang)立的(de)(de)(de)(de)(de)契機是由于李(li)(li)小(xiao)(xiao)龍與三(san)藩(fan)(fan)市功(gong)(gong)夫(fu)教(jiao)頭黃澤文(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)場實(shi)(shi)戰比武(wu)(wu)(wu)引發(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)。截(jie)(jie)拳(quan)(quan)道(dao)(dao)(dao)創(chuang)(chuang)立后，李(li)(li)小(xiao)(xiao)龍并(bing)(bing)(bing)沒(mei)有(you)(you)馬(ma)上把(ba)這(zhe)個名(ming)(ming)稱公開，而是依然作為(wei)延伸(shen)與發(fa)(fa)(fa)展了(le)的(de)(de)(de)(de)(de)振(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)藩(fan)(fan)功(gong)(gong)夫(fu)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)授給(gei)眾(zhong)弟(di)子。直至(zhi)1967年(nian)，李(li)(li)小(xiao)(xiao)龍認(ren)為(wei)截(jie)(jie)拳(quan)(quan)道(dao)(dao)(dao)作為(wei)一(yi)種獨(du)立的(de)(de)(de)(de)(de)武(wu)(wu)(wu)術(shu)體(ti)系(xi)，其(qi)技術(shu)結構(gou)與哲學內涵均已趨于成熟，才正式將截(jie)(jie)拳(quan)(quan)道(dao)(dao)(dao)這(zhe)一(yi)名(ming)(ming)稱向自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)門(men)(men)徒及外界公開。由于李(li)(li)小(xiao)(xiao)龍的(de)(de)(de)(de)(de)成名(ming)(ming)，截(jie)(jie)拳(quan)(quan)道(dao)(dao)(dao)作為(wei)李(li)(li)用(yong)彼(bi)技術(shu)在(zai)內的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)、早期(qi)振(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)藩(fan)(fan)功(gong)(gong)夫(fu)，在(zai)南加州(zhou)伊(yi)(yi)魯山度武(wu)(wu)(wu)功(gong)(gong)學院李(li)(li)小(xiao)(xiao)龍的(de)(de)(de)(de)(de)第三(san)位助教(jiao)兼截(jie)(jie)拳(quan)(quan)道(dao)(dao)(dao)大(da)弟(di)子丹(dan).伊(yi)(yi)魯山度大(da)師，也正一(yi)如既往，兢兢業(ye)業(ye)地傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)授著(zhu)中(zhong)后期(qi)延伸(shen)與發(fa)(fa)(fa)展了(le)的(de)(de)(de)(de)(de)振(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)藩(fan)(fan)功(gong)(gong)夫(fu)和聲名(ming)(ming)卓著(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)截(jie)(jie)拳(quan)(quan)道(dao)(dao)(dao)。1996年(nian)元月，為(wei)全面(mian)推廣和弘揚(yang)李(li)(li)小(xiao)(xiao)龍的(de)(de)(de)(de)(de)武(wu)(wu)(wu)道(dao)(dao)(dao)藝術(shu)，李(li)(li)小(xiao)(xiao)龍夫(fu)人琳達、“龍女”李(li)(li)香(xiang)凝以及木村武(wu)(wu)(wu)之(zhi)、伊(yi)(yi)魯山度、黃錦銘、李(li)(li)愷(kai)、艾(ai)倫.喬、理查(cha)德.巴斯蒂羅等(deng)13位最杰(jie)出的(de)(de)(de)(de)(de)李(li)(li)小(xiao)(xiao)龍原始嫡(di)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)門(men)(men)徒在(zai)西(xi)雅(ya)圖聚會，成立了(le)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)播與管理李(li)(li)小(xiao)(xiao)龍武(wu)(wu)(wu)道(dao)(dao)(dao)藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)權威組織“振(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)藩(fan)(fan)截(jie)(jie)拳(quan)(quan)道(dao)(dao)(dao)核心”會上,經李(li)(li)小(xiao)(xiao)龍愛女李(li)(li)香(xiang)凝提議，將真正的(de)(de)(de)(de)(de)李(li)(li)小(xiao)(xiao)龍武(wu)(wu)(wu)道(dao)(dao)(dao)藝術(shu)命名(ming)(ming)為(wei)振(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)藩(fan)(fan)截(jie)(jie)拳(quan)(quan)道(dao)(dao)(dao)，以示對創(chuang)(chuang)立者李(li)(li)振(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)藩(fan)(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)尊重，并(bing)(bing)(bing)有(you)(you)別于世界各地許多自(zi)封的(de)(de)(de)(de)(de)截(jie)(jie)拳(quan)(quan)道(dao)(dao)(dao)武(wu)(wu)(wu)館所(suo)(suo)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)授的(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)(suo)謂截(jie)(jie)拳(quan)(quan)道(dao)(dao)(dao)。綜上所(suo)(suo)述，相信讀者已經悟出本文(wen)標(biao)題寫(xie)作“振(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)藩(fan)(fan)截(jie)(jie)拳(quan)(quan)道(dao)(dao)(dao)”闡(chan)(chan)宗而非“截(jie)(jie)拳(quan)(quan)道(dao)(dao)(dao)”闡(chan)(chan)宗的(de)(de)(de)(de)(de)涵義所(suo)(suo)在(zai)了(le)。

目的

截拳道(dao)透過鍛煉(lian)人類天生的身體武器(qi)，達到兩個目的：

1、摧毀面對于(yu)你的(de)(de)敵(di)人(ren)--消除自由、正義與人(ren)性的(de)(de)障礙；

2、摧(cui)毀任何(he)紛擾你心靈(ling)之(zhi)物，無須傷害人(ren)，但能克(ke)服自己的貪婪、憤(fen)怒(nu)與愚(yu)昧(mei)。

截(jie)拳(quan)道(dao)(dao)可(ke)以(yi)開(kai)啟個人之(zhi)智慧，她就(jiu)像(xiang)火炬一(yi)樣照亮(liang)你的心(xin)靈，是(shi)(shi)一(yi)種生命之(zhi)道(dao)(dao)，一(yi)朝向意志(zhi)力與控(kong)制(zhi)力的動作(zuo)。截(jie)拳(quan)道(dao)(dao)并(bing)非傷殘(can)之(zhi)法，而(er)是(shi)(shi)一(yi)大道(dao)(dao)，朝向生命真諦追尋的坦蕩大道(dao)(dao)。我們只(zhi)有在了解(jie)自己時(shi)方足以(yi)看(kan)透旁人而(er)截(jie)拳(quan)道(dao)(dao)則是(shi)(shi)朝向了解(jie)自己之(zhi)道(dao)(dao)而(er)邁進(jin)。學習(xi)截(jie)拳(quan)道(dao)(dao)絕非單純(chun)對知識的尋求，或(huo)是(shi)(shi)形式化的技巧累積(ji)，而(er)是(shi)(shi)發掘自我不足之(zhi)根源。

截拳道就(jiu)精神(shen)上(shang)和技術上(shang)的(de)目的(de)，可以綜合(he)為兩個方面(mian)。

精神

自由的表達自己

截拳道精神是(shi)李(li)小(xiao)龍(long)宗(zong)師在(zai)實(shi)戰和(he)禪的(de)(de)學(xue)習(xi)中得(de)出(chu)(chu)來的(de)(de)李(li)小(xiao)龍(long)個(ge)人精神的(de)(de)精華(hua)匯總(zong)，而(er)武術中，實(shi)戰則是(shi)截拳道的(de)(de)精華(hua)，小(xiao)龍(long)宗(zong)師要(yao)求(qiu)學(xue)習(xi)者能盡情的(de)(de)自(zi)由(you)表達(da)(da)自(zi)己(ji)，所(suo)以學(xue)習(xi)截拳道，更重要(yao)的(de)(de)是(shi)理解截拳道的(de)(de)自(zi)由(you)表達(da)(da)的(de)(de)精神。這需要(yao)不(bu)斷的(de)(de)增(zeng)加自(zi)己(ji)的(de)(de)自(zi)信，讓(rang)思維(wei)和(he)身(shen)體達(da)(da)到合一的(de)(de)地步。在(zai)實(shi)戰中，沒有(you)害怕，沒有(you)思考，全憑意識，自(zi)由(you)發揮，這個(ge)過程的(de)(de)修繕是(shi)非常難(nan)的(de)(de)。所(suo)以只(zhi)有(you)小(xiao)龍(long)宗(zong)師一人可(ke)以達(da)(da)到，這也是(shi)宗(zong)師與(yu)普通(tong)人不(bu)同之處(chu)吧。也就是(shi)他們都受(shou)到自(zi)己(ji)僅知的(de)(de)某(mou)種形式(shi)的(de)(de)拘束(shu)！真(zhen)實(shi)的(de)(de)觀(guan)察(cha)，只(zhi)有(you)在(zai)放(fang)棄(qi)形式(shi)之后才可(ke)以獲(huo)得(de)，而(er)真(zhen)正的(de)(de)自(zi)由(you)意見，也只(zhi)可(ke)在(zai)跳出(chu)(chu)制度以外才能發生(sheng)。

技術

不用思考的攻擊

在技術(shu)上(shang)的(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)，是將(jiang)拳(quan)法和腿法，通過(guo)(guo)千萬次(ci)的(de)(de)(de)認真訓練(lian)，轉換成自己(ji)的(de)(de)(de)本能反(fan)(fan)應。你比如：當沙子飛到(dao)眼睛(jing)(jing)的(de)(de)(de)時候，眼睛(jing)(jing)會眨下，沙就(jiu)被擋(dang)住了。這種(zhong)條件反(fan)(fan)射與生(sheng)俱來，但(dan)我(wo)(wo)們(men)(men)的(de)(de)(de)技術(shu)，通過(guo)(guo)長期的(de)(de)(de)訓練(lian)，也可以達到(dao)這種(zhong)本能反(fan)(fan)應的(de)(de)(de)地(di)步，當對手出拳(quan)，不用思(si)考，我(wo)(wo)們(men)(men)的(de)(de)(de)拳(quan)腳就(jiu)可以擊倒(dao)對方。這種(zhong)技術(shu)上(shang)的(de)(de)(de)自由，稱(cheng)為截(jie)拳(quan)道的(de)(de)(de)技術(shu)自由。

詳解

表現

1、它按(an)照實戰的不(bu)同情況將技(ji)法(fa)(fa)細分，如基本技(ji)法(fa)(fa)，振藩踢拳、封手攻(gong)擊、粘(zhan)打、擒拿、抱摔等；

2、它是獨(du)立特殊的(de)(de)武道體(ti)系：必(bi)須要(yao)經過專門的(de)(de)學習和嚴格的(de)(de)訓練才可以真(zhen)正掌握(wo)它的(de)(de)技法和理念(nian)；

3、從有型(xing)走向無型(xing)：從嚴(yan)格的(de)(de)基礎動(dong)作(zuo)(zuo)練習開始，逐漸理解動(dong)作(zuo)(zuo)與動(dong)作(zuo)(zuo)之間的(de)(de)本質，一旦(dan)明白招術的(de)(de)本質是相通(tong)的(de)(de)，即開始步入(ru)無型(xing)了，就如空手(shou)道中的(de)(de)“守--破(po)--離(li)”；

4、進(jin)行(xing)大量的(de)對(dui)練和實(shi)戰是(shi)李小龍所(suo)要求的(de)，當然(ran)他也是(shi)這么做的(de)，視情(qing)況還可以加入一些街頭格斗的(de)模擬(ni)場景來進(jin)行(xing)練習，提高練習者(zhe)的(de)戰斗能力(li)。

原則

以(yi)下原則(ze)是李小龍在《Jeet Kune Do》一書中匯(hui)整的(de)(de)觀(guan)念。他認為這些是普世而(er)自(zi)然的(de)(de)格(ge)斗原則(ze)，非常淺顯易懂。總的(de)(de)來說，截拳道的(de)(de)二大核心精神是：

1、攻(gong)擊(ji)是最好(hao)的防御：這就(jiu)是“截(jie)拳”的觀念。李小(xiao)龍認為，一個(ge)人(ren)攻(gong)擊(ji)另一個(ge)人(ren)，就(jiu)必(bi)然地得向對方(fang)移動而(er)這就(jiu)必(bi)然地給(gei)了對方(fang)截(jie)擊(ji)他的機會。截(jie)擊(ji)的觀念不(bu)只(zhi)限(xian)于(yu)物理攻(gong)擊(ji)，他認為許多非言語的訊息(xi)（對手沒發(fa)現的微弱動作）都(dou)能(neng)被偵(zhen)測到(dao)，并(bing)用以“截(jie)擊(ji)”。“五種攻(gong)擊(ji)”則(ze)能(neng)讓(rang)修(xiu)煉(lian)者(zhe)組織他們的攻(gong)擊(ji)。

2、實(shi)用、簡單、快速：一切動(dong)作以實(shi)用，與勝利為目標(biao)。

直拳

李小(xiao)龍認(ren)為直拳(quan)是(shi)截拳(quan)道最重要的(de)部分，最基本的(de)骨干(gan)，有(you)效的(de)直拳(quan)是(shi)一(yi)切的(de)基礎，若沒有(you)則其他(ta)都是(shi)空談而直拳(quan)重點在快速(su)和精準(zhun)，而非力量。

四種攻擊距離

1、踢技

2、拳技

3、抓技

4、寢技

截拳道強(qiang)調四(si)種距離在戰斗(dou)中(zhong)(zhong)都(dou)同樣重要。多數武(wu)術專(zhuan)注于其中(zhong)(zhong)一或(huo)二種距離，但(dan)李小龍認為真實格斗(dou)中(zhong)(zhong)四(si)種距離都(dou)隨時(shi)會發生(sheng)，所以要全面(mian)地訓練。

中軸

中軸就(jiu)是人的(de)(de)身體上下垂直(zhi)中心線。要設法打開，控制，支配對方的(de)(de)中軸。所有攻(gong)擊(ji)防(fang)御目(mu)的(de)(de)在于保護自己的(de)(de)中軸，并打開對方的(de)(de)中軸。基(ji)本(ben)攻(gong)擊(ji)戰(zhan)術

1、SDA（Single Direct Attack）：直(zhi)接單擊，例(li)如(ru)：前(qian)手刺拳（Lead Jab）擊對方頭部，或是起前(qian)腿(tui)踢出(chu)中段側踹(chuai)踢（Side Kick）攻擊對方腰腹等。

2、SAA（Single Angle Attack)：有角度的單擊(ji)，例如：前手鉤拳（Hook Punch）擊(ji)對方面頰，或是起前腿踢出“鉤踢（Hook Kick）”攻擊(ji)對方下陰等。

3、ABC（Attack By Combination）：連續(xu)攻擊(ji)(ji)(ji)，例如：前手(shou)刺(ci)拳(quan)擊(ji)(ji)(ji)頭(tou)→后手(shou)直(zhi)拳(quan)擊(ji)(ji)(ji)頭(tou)→前手(shou)掌底鉤擊(ji)(ji)(ji)左(zuo)邊面(mian)頰→后手(shou)上擊(ji)(ji)(ji)拳(quan)擊(ji)(ji)(ji)下(xia)巴→后腿鉤踢擊(ji)(ji)(ji)下(xia)腹→對(dui)方(fang)跪地→膝撞對(dui)方(fang)口鼻→對(dui)方(fang)倒臥地上→腳尖踢擊(ji)(ji)(ji)對(dui)方(fang)太陽穴→腳跟踩對(dui)方(fang)后腦。

4、HIA（Hand Immobilization Attack）：詠春(chun)拳(quan)中(zhong)的搭手(shou)距離攻擊(ji)，目的是要令(ling)對方的雙手(shou)不能作出防守及(ji)攻擊(ji)，例如：雙方同(tong)(tong)(tong)時(shi)右前(qian)(qian)樁，雙方右前(qian)(qian)臂同(tong)(tong)(tong)時(shi)接觸(chu)，我方用(yong)(yong)左手(shou)按(an)在對方的右前(qian)(qian)臂上(shang)，使(shi)對方右前(qian)(qian)臂不能進一步攻擊(ji)，同(tong)(tong)(tong)時(shi)間我方用(yong)(yong)右手(shou)使(shi)出“背拳(quan)（Back Fist）”擊(ji)對方右面頰（詠春(chun)拳(quan)的“拍打”）。

ABD（Attack By Drawing）：俗稱“連消帶打”，例如：我方(fang)刻意(yi)放低雙(shuang)手少許(xu)，露出(chu)頭(tou)部弱點，成(cheng)功引(yin)誘對(dui)方(fang)后手直拳攻來，我方(fang)上(shang)半身后仰少許(xu)，同時間起前(qian)腿踢出(chu)鉤踢攻擊對(dui)方(fang)前(qian)腿膝蓋的側面。

5、PIA（Progressive Indirect Attack）：佯(yang)攻(gong)，俗稱“聲東擊西(xi)”，例如：我方(fang)(fang)提膝佯(yang)作腿(tui)擊，對方(fang)(fang)注意力向下方(fang)(fang)提防，同時用(yong)雙手(shou)阻擋(dang)，我方(fang)(fang)把(ba)提起的(de)腿(tui)放回地面，同時前(qian)手(shou)使出“標指(zhi)”攻(gong)擊對方(fang)(fang)雙眼。

原(yuan)本SAA被歸納于SDA之內，截拳道概念把此(ci)戰(zhan)術獨立出(chu)來成為個別一項。

宗旨核心

“以(yi)(yi)無(wu)法(fa)(fa)為(wei)有(you)(you)法(fa)(fa)，以(yi)(yi)無(wu)限(xian)(xian)為(wei)有(you)(you)限(xian)(xian)”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)截(jie)拳(quan)(quan)(quan)道(dao)的(de)(de)(de)(de)最高宗旨(zhi)和哲學核(he)心基礎，即反對(dui)任何(he)(he)固定(ding)的(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)式(shi)(shi)(shi)，強(qiang)調“無(wu)形(xing)(xing)之(zhi)形(xing)(xing)、無(wu)式(shi)(shi)(shi)之(zhi)式(shi)(shi)(shi)”。拋棄(qi)套(tao)(tao)路(lu)這(zhe)種傳統武術(shu)特(te)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)式(shi)(shi)(shi)。大家知(zhi)(zhi)道(dao)，在很(hen)多武術(shu)中都有(you)(you)“拳(quan)(quan)(quan)套(tao)(tao)”，所謂“拳(quan)(quan)(quan)套(tao)(tao)”就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)指(zhi)固定(ding)的(de)(de)(de)(de)套(tao)(tao)路(lu)，例如(ru)(ru)(ru)組合拳(quan)(quan)(quan)等(deng)都屬于(yu)“拳(quan)(quan)(quan)套(tao)(tao)”。而實戰是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)強(qiang)調“務(wu)實”、“無(wu)形(xing)(xing)式(shi)(shi)(shi)”，憑本能的(de)(de)(de)(de)感觸應戰。李(li)小龍在教(jiao)學時，經常喜(xi)歡用水(shui)(shui)(shui)作(zuo)比(bi)喻來(lai)說明上述哲理：“好(hao)像水(shui)(shui)(shui)一(yi)樣，應該(gai)無(wu)形(xing)(xing)式(shi)(shi)(shi)。將水(shui)(shui)(shui)傾(qing)進杯(bei)里，便(bian)(bian)成(cheng)杯(bei)的(de)(de)(de)(de)一(yi)部分，將水(shui)(shui)(shui)傾(qing)進樽里，便(bian)(bian)成(cheng)樽的(de)(de)(de)(de)一(yi)部分。踢它擊它，它便(bian)(bian)會反濺(jian)回來(lai)。你要抓一(yi)把水(shui)(shui)(shui)，水(shui)(shui)(shui)必(bi)會屈服，毫不猶疑。你加上壓(ya)力(li)，水(shui)(shui)(shui)便(bian)(bian)溜(liu)走。最軟的(de)(de)(de)(de)東西是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不懼(ju)擊的(de)(de)(de)(de)。”“搏(bo)擊的(de)(de)(de)(de)實效并不是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)形(xing)(xing)式(shi)(shi)(shi)正確，合乎于(yu)古今傳統的(de)(de)(de)(de)那么(me)回事，能夠打勝才是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)實效……”“搏(bo)擊只是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)種在實戰中力(li)求擊倒對(dui)方的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)。看對(dui)方來(lai)勢如(ru)(ru)(ru)何(he)(he)便(bian)(bian)如(ru)(ru)(ru)何(he)(he)回敬。你不知(zhi)(zhi)我的(de)(de)(de)(de)意(yi)圖，但(dan)我的(de)(de)(de)(de)動作(zuo)就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)你的(de)(de)(de)(de)動作(zuo)的(de)(de)(de)(de)結果，而我的(de)(de)(de)(de)技(ji)術(shu)又是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)你的(de)(de)(de)(de)技(ji)術(shu)的(de)(de)(de)(de)結果。搏(bo)擊沒有(you)(you)一(yi)成(cheng)不變的(de)(de)(de)(de)途徑和方法(fa)(fa)，它純靠觀感、變化見(jian)機行事。”由此可見(jian)，截(jie)拳(quan)(quan)(quan)道(dao)“以(yi)(yi)無(wu)法(fa)(fa)為(wei)有(you)(you)法(fa)(fa)，以(yi)(yi)無(wu)限(xian)(xian)為(wei)有(you)(you)限(xian)(xian)”的(de)(de)(de)(de)最高宗旨(zhi)和哲學核(he)心充分體現了自由精神的(de)(de)(de)(de)強(qiang)大威力(li)。截(jie)拳(quan)(quan)(quan)道(dao)‘以(yi)(yi)無(wu)限(xian)(xian)為(wei)有(you)(you)限(xian)(xian)，以(yi)(yi)無(wu)法(fa)(fa)為(wei)有(you)(you)法(fa)(fa)’。

精華元素

（1）太極拳（TAI CHI CHUAN）

（2）詠春拳（WINC CHUN GUNG-FU）

（3）螳螂拳（PRAYING MANTIS）

（4）蔡李佛拳（CHOY LAY FUT）

（5）八卦拳（BART KUAR CLNA）

（6）形意拳（YING YIE）

（7）潭腿(tui)門（TAM TUEI）

（8）鷹爪拳（EAGLE CLAW SCHOOL）

（9）彈腿(tui)門（SPRINGING LEG）

（10）北少(shao)林拳(quan)（NORTHERN SIL LUM）

（11）羅漢拳(quan)（LAW HON KUNE）

（12）迷(mi)蹤(zong)藝（LOST TRACK SCHOOL）

（13）西岳華拳（WA KUNG）

（14）查拳（CHA KUNG）

（15）猴(hou)拳（ MONKEY STYLE）

（16）白眉派（DRAGON STYLE）

（17）白鶴派（WHITE CRANE SCHOOL）

（18）南派少林（SOUTHERN SIL LUM)

（19）洪拳（HUNG KUNG）

（20）蔡家拳(quan)（CHOY GA）

（21）佛(fo)家(jia)拳（FUT GA ）

（22）莫家拳（MOK GA）

（23）李家拳（LI GA）

（24）劉家拳(quan)（LAU GA）

（25）柔功門（YAL GUNG MOON）

（26）道(dao)家(jia)學說（TAOISM）

（27）禪（ZEN）

（28）易經（BOOK OF CHANGES）

（29）西洋(yang)拳(quan)擊（BOXING）

（30）西(xi)洋劍術(shu)（WESTERN FENCING）

（31）西(xi)洋摔跤（WESTERN WRESTLE）

（32）柔道（JUDO）

（33）劍道（KENDO）

（34）柔術（JUJITSU）

（35）菲律賓武功（FILIPINO MARTIAL ARTS）

（36）空手道（KARATE）

（37）跆拳道（TAE KWON DO）

（38）日(ri)式合氣道（AIKIDO）

（39）韓式合氣道（HAPKIDO）

有幾(ji)種拳(quan)法(fa)統稱為內家拳(quan)，所以一共應該(gai)是26種精華(hua)元素，在此(ci)做詳細的介紹(shao)。

注：其中(zhong)的(de)(de)(de)跆(tai)拳(quan)(quan)道(dao)(dao)（TAE KWON DO）指(zhi)的(de)(de)(de)是(shi)傳(chuan)統(tong)跆(tai)拳(quan)(quan)道(dao)(dao)（ITF），腿法(fa)，護(hu)身術(shu)，呼吸法(fa)，武器格斗(dou)以(yi)(yi)及地面(mian)搏斗(dou)技(ji)(ji)術(shu)，比起現(xian)代跆(tai)拳(quan)(quan)道(dao)(dao)的(de)(de)(de)技(ji)(ji)術(shu)來說相當全面(mian)，就腿法(fa)來說，傳(chuan)統(tong)跆(tai)拳(quan)(quan)道(dao)(dao)的(de)(de)(de)腿法(fa)發力方式和(he)(he)擊打方法(fa)就和(he)(he)現(xian)代跆(tai)拳(quan)(quan)道(dao)(dao)不(bu)同，非(fei)(fei)常好區(qu)別(bie)，道(dao)(dao)服方面(mian)WTF道(dao)(dao)服領口有黑色邊紋而(er)ITF沒有，因為ITF（傳(chuan)統(tong)跆(tai)拳(quan)(quan)道(dao)(dao)）是(shi)跆(tai)拳(quan)(quan)道(dao)(dao)創始人崔(cui)泓熙直接(jie)由松濤(tao)流空(kong)(kong)(kong)手道(dao)(dao)演變并(bing)創立出來的(de)(de)(de)，和(he)(he)韓國(guo)(guo)傳(chuan)統(tong)武術(shu)之類的(de)(de)(de)沒有任何(he)關系，而(er)眾(zhong)所(suo)周知李(li)小龍當初是(shi)從李(li)俊(jun)(jun)九這里學(xue)習(xi)了跆(tai)拳(quan)(quan)道(dao)(dao)的(de)(de)(de)技(ji)(ji)術(shu)，但是(shi)李(li)俊(jun)(jun)九并(bing)非(fei)(fei)ITF的(de)(de)(de)正(zheng)統(tong)練習(xi)者(zhe)，早期(qi)ITF和(he)(he)松濤(tao)流空(kong)(kong)(kong)手道(dao)(dao)幾乎(hu)看不(bu)出什么區(qu)別(bie)，而(er)美國(guo)(guo)當時(shi)沒有跆(tai)拳(quan)(quan)道(dao)(dao)運動，身為松濤(tao)流空(kong)(kong)(kong)手道(dao)(dao)高手的(de)(de)(de)李(li)俊(jun)(jun)九趁此機會(hui)順理成(cheng)章地成(cheng)了美國(guo)(guo)跆(tai)拳(quan)(quan)道(dao)(dao)之父(fu)，盡管非(fei)(fei)正(zheng)統(tong)跆(tai)拳(quan)(quan)道(dao)(dao)練習(xi)者(zhe)但是(shi)李(li)俊(jun)(jun)九對(dui)于(yu)美國(guo)(guo)跆(tai)拳(quan)(quan)道(dao)(dao)運動的(de)(de)(de)發展和(he)(he)傳(chuan)播有著不(bu)可磨滅的(de)(de)(de)貢獻，所(suo)以(yi)(yi)所(suo)謂李(li)小龍當初學(xue)習(xi)到的(de)(de)(de)跆(tai)拳(quan)(quan)道(dao)(dao)技(ji)(ji)術(shu)其實是(shi)松濤(tao)流空(kong)(kong)(kong)手道(dao)(dao)技(ji)(ji)術(shu)，而(er)非(fei)(fei)正(zheng)統(tong)的(de)(de)(de)ITF技(ji)(ji)術(shu)。這點(dian)必須搞清(qing)楚。

武術觀

截(jie)拳道(dao)認(ren)為，所(suo)謂“武(wu)術(shu)”并非單指一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種體育運(yun)動(dong)或自(zi)衛術(shu)，其本自(zi)也是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種以智力同技巧相配合的(de)精妙的(de)藝術(shu)。原則上(shang)，武(wu)術(shu)并不能單靠學(xue)習，它與(yu)科學(xue)技術(shu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)樣，需要靠實(shi)踐(jian)，靠體驗。武(wu)術(shu)是(shi)自(zi)發性(xing)的(de)，就(jiu)像花(hua)朵的(de)自(zi)我生(sheng)長過程(cheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)樣，內涵(han)完全不受任何外來欲望(wang)與(yu)感情約束。在(zai)(zai)實(shi)戰中，截(jie)拳道(dao)強調(diao)，你(ni)(ni)的(de)對(dui)(dui)手是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個活(huo)生(sheng)生(sheng)的(de)人不會(hui)(hui)固定在(zai)(zai)某一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個位置(zhi)上(shang)不動(dong)；不會(hui)(hui)像師兄弟般讓(rang)你(ni)(ni)先對(dui)(dui)峙(zhi)觀察，再策(ce)動(dong)攻(gong)防；不會(hui)(hui)如對(dui)(dui)拆演練(lian)或打沙包一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)樣給你(ni)(ni)蓄勢運(yun)勁(jing)、蹲身起步的(de)時(shi)間(jian)(jian)；更不會(hui)(hui)在(zai)(zai)電光火石的(de)對(dui)(dui)搏(bo)中打打停(ting)停(ting)，以便(bian)你(ni)(ni)慢慢思考(kao)對(dui)(dui)策(ce)。因此，當你(ni)(ni)見到對(dui)(dui)手身體一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)動(dong)，你(ni)(ni)就(jiu)要先發制人。在(zai)(zai)打斗中，所(suo)有(you)的(de)動(dong)作都必須簡單、直(zhi)接。即所(suo)有(you)該做(zuo)的(de)你(ni)(ni)就(jiu)去(qu)做(zuo)，毫不浪費(fei)時(shi)間(jian)(jian)。在(zai)(zai)與(yu)強敵實(shi)戰時(shi)，你(ni)(ni)應(ying)暫(zan)時(shi)拋開一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切拳理姿(zi)勢正確與(yu)否的(de)觀念，胡亂盡己(ji)所(suo)能與(yu)對(dui)(dui)手一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)拼到底。

截拳道(dao)永(yong)遠(yuan)存在，它(ta)永(yong)遠(yuan)不會過時。因(yin)為它(ta)的(de)思想是向(xiang)前的(de)。我(wo)們(men)中(zhong)華武(wu)術，截拳道(dao)是我(wo)們(men)的(de)驕傲，我(wo)們(men)要發(fa)揚下去！

截拳(quan)(quan)道是一種(zhong)(zhong)(zhong)思想(xiang)是一種(zhong)(zhong)(zhong)精神，它(ta)是種(zhong)(zhong)(zhong)方法論，它(ta)是空(kong)(kong)無(wu)(wu)(wu)的，我們通過拳(quan)(quan)腳來表(biao)達它(ta)那(nei)種(zhong)(zhong)(zhong)空(kong)(kong)無(wu)(wu)(wu)，也就是無(wu)(wu)(wu)限無(wu)(wu)(wu)形。它(ta)的本質(zhi)是空(kong)(kong)無(wu)(wu)(wu)以求全。它(ta)無(wu)(wu)(wu)特點無(wu)(wu)(wu)風格(ge)，風格(ge)是無(wu)(wu)(wu)限的，注(zhu)重(zhong)表(biao)達自我將自我推向更高。

有些人不了解截(jie)(jie)拳道，就(jiu)認(ren)為李(li)小(xiao)龍的(de)(de)(de)招法就(jiu)是(shi)截(jie)(jie)拳道，截(jie)(jie)拳道無規定的(de)(de)(de)動(dong)作和招法，它表達的(de)(de)(de)動(dong)作簡捷，教練教的(de)(de)(de)只是(shi)基本的(de)(de)(de)格斗，真正的(de)(de)(de)截(jie)(jie)拳道是(shi)自己(ji)創出(chu)來的(de)(de)(de)。

技擊

20世紀60年初，李小(xiao)龍在(zai)(zai)西雅(ya)圖(tu)(tu)(tu)開設“振藩(fan)國(guo)術館”之(zhi)(zhi)(zhi)始，為(wei)“振藩(fan)功(gong)夫”和后來(lai)(lai)的(de)(de)(de)“截(jie)拳(quan)(quan)道(dao)(dao)”親手制(zhi)定了標志圖(tu)(tu)(tu)案我(wo)們今天稱(cheng)之(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)“振藩(fan)截(jie)拳(quan)(quan)道(dao)(dao)太極(ji)(ji)圖(tu)(tu)(tu)”：圖(tu)(tu)(tu)案中(zhong)央(yang)，是(shi)(shi)一(yi)幅中(zhong)國(guo)傳(chuan)統文(wen)化(hua)中(zhong)代表道(dao)(dao)家哲學的(de)(de)(de)太極(ji)(ji)圖(tu)(tu)(tu)，外圍(wei)是(shi)(shi)兩(liang)(liang)個首尾相(xiang)接(jie)，由精(jing)而(er)細(xi)的(de)(de)(de)箭頭，象征宇宙陰(yin)(yin)(yin)陽(yang)二者(zhe)圓(yuan)轉(zhuan)流動(dong)、循環不(bu)息(xi)這一(yi)截(jie)拳(quan)(quan)道(dao)(dao)技(ji)擊矛(mao)盾的(de)(de)(de)核(he)心。截(jie)拳(quan)(quan)道(dao)(dao)認為(wei)有(you)關軟(ruan)功(gong)硬功(gong)、內(nei)家外家之(zhi)(zhi)(zhi)爭(zheng)執，都(dou)無關宏旨(zhi)。陰(yin)(yin)(yin)陽(yang)才是(shi)(shi)整體的(de)(de)(de)兩(liang)(liang)半，每一(yi)半都(dou)同樣重要。陰(yin)(yin)(yin)陽(yang)兩(liang)(liang)極(ji)(ji)的(de)(de)(de)和諧配(pei)(pei)合是(shi)(shi)兩(liang)(liang)種暗(an)藏在(zai)(zai)萬物之(zhi)(zhi)(zhi)后的(de)(de)(de)無形的(de)(de)(de)、完(wan)善的(de)(de)(de)力量。陰(yin)(yin)(yin)陽(yang)亦可稱(cheng)為(wei)太極(ji)(ji)，是(shi)(shi)一(yi)切武(wu)術的(de)(de)(de)基(ji)本結構。陰(yin)(yin)(yin)陽(yang)是(shi)(shi)遠在(zai)(zai)中(zhong)國(guo)西周(zhou)末(mo)期(qi)就已創立的(de)(de)(de)一(yi)種理論學說。它(ta)把宇宙萬物的(de)(de)(de)變化(hua)規律納為(wei)陰(yin)(yin)(yin)陽(yang)兩(liang)(liang)大類。此二者(zhe)相(xiang)互斗爭(zheng)、相(xiang)互依存、相(xiang)互轉(zhuan)化(hua)，循環不(bu)息(xi)。在(zai)(zai)自(zi)然(ran)界，陰(yin)(yin)(yin)陽(yang)表現得尤為(wei)突出，攻(gong)(gong)(gong)(gong)與防，快與慢(man)，虛與實(shi)，張與弛……讓我(wo)們以二者(zhe)對峙(zhi)為(wei)例來(lai)(lai)看(kan)看(kan)陰(yin)(yin)(yin)陽(yang)兩(liang)(liang)極(ji)(ji)在(zai)(zai)武(wu)術中(zhong)的(de)(de)(de)調和互用、因果轉(zhuan)換：甲(jia)出手打(da)乙（陽(yang)），而(er)乙卻不(bu)可與之(zhi)(zhi)(zhi)硬抗，而(er)應以柔力控制(zhi)對手來(lai)(lai)勢(shi)（陰(yin)(yin)(yin)），即(ji)(ji)以柔制(zhi)剛，方(fang)為(wei)上策；這就是(shi)(shi)陰(yin)(yin)(yin)陽(yang)的(de)(de)(de)配(pei)(pei)合。當(dang)甲(jia)方(fang)的(de)(de)(de)攻(gong)(gong)(gong)(gong)勢(shi)到(dao)(dao)了盡頭，陽(yang)便化(hua)為(wei)陰(yin)(yin)(yin)，于是(shi)(shi)乙方(fang)隨即(ji)(ji)轉(zhuan)陰(yin)(yin)(yin)為(wei)陽(yang)，予(yu)以反(fan)擊。從防守（陰(yin)(yin)(yin)），轉(zhuan)勢(shi)到(dao)(dao)反(fan)攻(gong)(gong)(gong)(gong)（陽(yang)）的(de)(de)(de)全部過(guo)程(cheng)順暢(chang)自(zi)然(ran)，毫不(bu)拘束。故(gu)此截(jie)拳(quan)(quan)道(dao)(dao)認為(wei)擅武(wu)者(zhe)在(zai)(zai)自(zi)身受襲(xi)擊時，并不(bu)直接(jie)截(jie)招，與對手硬碰；而(er)順其來(lai)(lai)勢(shi)，引其入圍(wei)，再借攻(gong)(gong)(gong)(gong)擊之(zhi)(zhi)(zhi)力反(fan)擊于彼身

截拳道的(de)技法(fa)和(he)陰陽學說是(shi)密不可分的(de)。世(shi)界萬物的(de)狀(zhuang)態是(shi)由陰和(he)陽，而在搏(bo)擊中是(shi)攻(gong)和(he)防(fang)。陰和(he)陽是(shi)可以處于(yu)個各狀(zhuang)態的(de)，攻(gong)和(he)防(fang)也是(shi)互(hu)相轉化(hua)互(hu)應(ying)的(de)。

強調

武術因人而異

“大(da)多數武術的(de)(de)(de)(de)(de)練(lian)習只(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)非(fei)曲(qu)直一(yi)種(zhong)模仿(fang)性的(de)(de)(de)(de)(de)重復，一(yi)種(zhong)工廠制品，失去了(le)獨特(te)(te)性。”李(li)小(xiao)龍宗師說，“我(wo)(wo)(wo)(wo)認為(wei)，教(jiao)授(shou)(shou)（按：請注意(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)‘教(jiao)’授(shou)(shou)而(er)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)‘傳’授(shou)(shou)）適(shi)(shi)當的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)衛術應(ying)因人(ren)(ren)(ren)而(er)異。我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)每人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)體質(zhi)思(si)想都(dou)(dou)不(bu)(bu)同(tong)，所(suo)(suo)以(yi)(yi)我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)每人(ren)(ren)(ren)都(dou)(dou)應(ying)該學習適(shi)(shi)應(ying)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)正確方(fang)法，我(wo)(wo)(wo)(wo)所(suo)(suo)說的(de)(de)(de)(de)(de)正確方(fang)法，意(yi)思(si)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)某人(ren)(ren)(ren)所(suo)(suo)適(shi)(shi)宜用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)有(you)效(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)技(ji)術。我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)只(zhi)要找出他的(de)(de)(de)(de)(de)擅長，便(bian)改進這(zhe)些技(ji)術。”早在本世紀60年(nian)代初，在美國開(kai)館授(shou)(shou)武進，李(li)小(xiao)龍就已非(fei)常強調(diao)這(zhe)一(yi)點。在教(jiao)徒弟時(shi)，他從(cong)不(bu)(bu)喜歡大(da)量向學生們(men)(men)灌(guan)輸知識，更不(bu)(bu)愿意(yi)集(ji)體上課(ke)；以(yi)(yi)至后來，他只(zhi)給(gei)單個人(ren)(ren)(ren)上課(ke)、輔導(dao)，認為(wei)只(zhi)有(you)這(zhe)樣做效(xiao)果才會(hui)更好。身(shen)為(wei)“龍子”的(de)(de)(de)(de)(de)李(li)國豪(hao)生前在接受(shou)記者采訪時(shi)曾說：“截(jie)(jie)(jie)拳道(dao)這(zhe)功(gong)(gong)夫是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)父(fu)親集(ji)世界功(gong)(gong)夫之大(da)成(cheng)再(zai)配合自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)型、體力(li)設(she)計出來的(de)(de)(de)(de)(de)。這(zhe)道(dao)功(gong)(gong)夫除了(le)我(wo)(wo)(wo)(wo)父(fu)親李(li)小(xiao)龍之外，沒(mei)有(you)一(yi)個人(ren)(ren)(ren)能學得到，甚至我(wo)(wo)(wo)(wo)亦學不(bu)(bu)到因為(wei)世界上只(zhi)有(you)一(yi)個李(li)小(xiao)龍。”李(li)國豪(hao)這(zhe)番話(hua)，并非(fei)給(gei)熱愛截(jie)(jie)(jie)拳道(dao)并渴望學習這(zhe)門功(gong)(gong)夫的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)們(men)(men)潑冷水，而(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)進一(yi)步強調(diao)了(le)截(jie)(jie)(jie)拳道(dao)“武術應(ying)因人(ren)(ren)(ren)而(er)異”的(de)(de)(de)(de)(de)哲(zhe)理。所(suo)(suo)以(yi)(yi)，只(zhi)知道(dao)盲(mang)從(cong)和模仿(fang)，永遠也找不(bu)(bu)到武術的(de)(de)(de)(de)(de)真諦。同(tong)樣的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)拳一(yi)腳，由(you)李(li)小(xiao)龍打出踢出便(bian)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“截(jie)(jie)(jie)拳道(dao)”，而(er)由(you)你機械(xie)地(di)模仿(fang)來再(zai)發出去，就未(wei)必是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“截(jie)(jie)(jie)拳道(dao)”。你必須通過(guo)認真地(di)學習，將截(jie)(jie)(jie)拳道(dao)哲(zhe)理融會(hui)貫通，尋求適(shi)(shi)應(ying)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)佳打斗方(fang)法；同(tong)時(shi)，結合自(zi)(zi)己(ji)體質(zhi)、思(si)想和身(shen)型等特(te)(te)點創(chuang)造(zao)出一(yi)門完全與自(zi)(zi)己(ji)相適(shi)(shi)應(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)武功(gong)(gong)。這(zhe)時(shi)，不(bu)(bu)論你所(suo)(suo)運用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)具體招式(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)功(gong)(gong)夫、泰拳、空(kong)手道(dao)還是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)拳擊，都(dou)(dou)可(ke)稱(cheng)做“截(jie)(jie)(jie)拳道(dao)”，你就會(hui)真正理解和掌握截(jie)(jie)(jie)拳道(dao)這(zhe)門獨特(te)(te)的(de)(de)(de)(de)(de)藝術。

外界評論

由李(li)小(xiao)龍所創立的(de)振藩截(jie)拳道(dao)(dao)，是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)門非常(chang)優秀(xiu)的(de)武(wu)術訓(xun)練、技(ji)(ji)擊之道(dao)(dao)，也是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)門博大精深的(de)武(wu)術哲學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)與人(ren)生哲學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)。相信(xin)會有越(yue)來(lai)越(yue)多的(de)青(qing)年朋(peng)友懷(huai)著武(wu)術真理的(de)熱(re)愛(ai)(ai)，懷(huai)著對李(li)小(xiao)龍宗師的(de)深深崇(chong)敬，加入到學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習、訓(xun)練的(de)行(xing)列中來(lai)。這(zhe)自(zi)然是(shi)(shi)(shi)件好(hao)事(shi)，“熱(re)愛(ai)(ai)是(shi)(shi)(shi)最(zui)好(hao)的(de)老(lao)師”（愛(ai)(ai)因斯坦(tan)語），它(ta)會使你在學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習中產生無窮的(de)動力(li)，在知(zhi)識(shi)的(de)殿堂(tang)里拾(shi)級而上(shang)，向(xiang)著武(wu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)與人(ren)生的(de)高(gao)峰奮(fen)(fen)勇攀(pan)登。然而，振藩截(jie)拳道(dao)(dao)不是(shi)(shi)(shi)什(shen)么(me)“神功”、“絕(jue)技(ji)(ji)”，不可能什(shen)么(me)人(ren)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)了它(ta)都會立刻變成(cheng)擂臺之王、搏擊高(gao)手和打遍天下無敵(di)手的(de)“鐵金剛”（世界上(shang)也從來(lai)沒有任何一(yi)(yi)種能達到如此“神效”的(de)武(wu)功）；能否(fou)成(cheng)為搏擊高(gao)手、武(wu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)大家，關(guan)鍵(jian)還要看(kan)你所付出(chu)的(de)汗水與努力(li)、個人(ren)的(de)素質與悟性，和是(shi)(shi)(shi)否(fou)經(jing)得起(qi)千(qian)百次(ci)實戰的(de)磨礪與檢驗(yan)。“梅花香自(zi)苦(ku)寒(han)來(lai)，寶劍鋒從磨礪出(chu)”，“櫻(ying)桃好(hao)吃樹(shu)難栽(zai)，不下苦(ku)功花不開”，希望青(qing)年朋(peng)友們能夠科學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、客(ke)觀地(di)看(kan)待和認(ren)識(shi)振藩截(jie)拳道(dao)(dao)，“萬丈(zhang)高(gao)樓平(ping)地(di)起(qi)”，以平(ping)常(chang)心做平(ping)常(chang)事(shi)，努力(li)打好(hao)基礎，勤(qin)奮(fen)(fen)精誠(cheng)，一(yi)(yi)步(bu)一(yi)(yi)個腳印地(di)刻苦(ku)訓(xun)練，并預祝(zhu)大家在今后的(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習中取(qu)得好(hao)的(de)成(cheng)績。

個性解放

在(zai)西雅(ya)圖李小(xiao)龍墓(mu)前，有(you)一(yi)本精美(mei)的(de)(de)(de)(de)石雕書，在(zai)翻開(kai)的(de)(de)(de)(de)書頁上，左(zuo)邊用中(zhong)文(wen)鐫(juan)刻著(zhu)“以無(wu)法為有(you)法，以無(wu)限為有(you)限”的(de)(de)(de)(de)名言和(he)振(zhen)藩截拳道標志——太(tai)極圖，高度概(gai)括了(le)(le)李小(xiao)龍一(yi)生的(de)(de)(de)(de)學術(shu)成就(jiu)；右邊，則用英文(wen)鐫(juan)刻著(zhu)李夫人琳達(da)女士和(he)振(zhen)藩截拳道門下眾弟子對一(yi)代宗師李小(xiao)龍的(de)(de)(de)(de)獻(xian)詞：“你的(de)(de)(de)(de)在(zai)天(tian)之(zhi)靈依(yi)然指引我(wo)們朝向個性解(jie)放之(zhi)路”是的(de)(de)(de)(de)，正如李小(xiao)龍曾說(shuo)過的(de)(de)(de)(de)那樣：“像其他藝術(shu)一(yi)樣，從根本上說(shuo)，武(wu)術(shu)是一(yi)種(zhong)理(li)智的(de)(de)(de)(de)自我(wo)認(ren)識，一(yi)拳一(yi)腳不僅(jin)打(da)(da)倒的(de)(de)(de)(de)是面(mian)前的(de)(de)(de)(de)對手(shou)，同時也打(da)(da)掉你的(de)(de)(de)(de)自私(si)心理(li)，打(da)(da)掉你的(de)(de)(de)(de)恐懼感，打(da)(da)掉你所有(you)的(de)(de)(de)(de)一(yi)切心理(li)障(zhang)礙。因為你一(yi)旦懂(dong)得了(le)(le)這個道理(li)，你就(jiu)使自己獲得了(le)(le)真正的(de)(de)(de)(de)自由。

截拳道道館

隨著截拳道(dao)在國際上的(de)流行和國內的(de)普及，越來(lai)越多的(de)截拳道(dao)組織成立了。

中(zhong)國截拳道國際聯(lian)盟(meng)（簡稱CJIF）由鐘海(hai)明（《李小龍技(ji)擊法》中(zhong)文譯(yi)者、武(wu)術家(jia)）、郝(hao)鋼、朱建華為發起人，于2008年(nian)創(chuang)建。

截(jie)拳道(dao)館已遍布全國各地(di)，北京(jing)-上(shang)海-黑龍江-廣東-江蘇(su)-重(zhong)慶-浙江-濟南等(deng)地(di)

十級晉升

據(ju)李(li)小(xiao)龍說，中(zhong)國(guo)武(wu)術的(de)(de)(de)(de)起(qi)源雖然(ran)十(shi)分(fen)久遠，可(ke)惜鑒(jian)于國(guo)人保(bao)守(shou)的(de)(de)(de)(de)傳統(tong)性(xing)格(ge)，而(er)不能(neng)象他(ta)國(guo)柔道(dao)、空(kong)手道(dao)、西洋拳(quan)(quan)、拳(quan)(quan)擊(ji)、泰國(guo)拳(quan)(quan)等廣泛(fan)流傳于世界(jie)各地。其(qi)最大(da)原(yuan)因(yin)(yin)是在于截拳(quan)(quan)道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)授方式及晉升(sheng)制度(du)未能(neng)完善化。而(er)且(qie)時至(zhi)(zhi)今(jin)日(ri)，中(zhong)國(guo)人仍(reng)抱著“弟(di)子(zi)未滿師之前(qian)不能(neng)教(jiao)(jiao)(jiao)人”之觀念。其(qi)實“滿師”標準極度(du)空(kong)泛(fan)。有人教(jiao)(jiao)(jiao)授一(yi)(yi)輩子(zi)拳(quan)(quan)術，獨言無(wu)一(yi)(yi)弟(di)子(zi)學(xue)齊他(ta)的(de)(de)(de)(de)全部技藝；也有人只教(jiao)(jiao)(jiao)他(ta)的(de)(de)(de)(de)弟(di)子(zi)兩(liang)三年(nian)，便說他(ta)已技成，可(ke)以任教(jiao)(jiao)(jiao)了；有時不但在同一(yi)(yi)門派(pai)內，甚至(zhi)(zhi)在同一(yi)(yi)師門中(zhong)也會發生這(zhe)種全無(wu)標準的(de)(de)(de)(de)承諾，因(yin)(yin)此“滿師”與否，往(wang)往(wang)只憑師父一(yi)(yi)句話。因(yin)(yin)此，李(li)小(xiao)龍自1970年(nian)開始，已制定(ding)了一(yi)(yi)套晉升(sheng)制度(du)，經數年(nian)反復修(xiu)正，這(zhe)套制度(du)已成為(wei)國(guo)際性(xing)的(de)(de)(de)(de)統(tong)一(yi)(yi)晉升(sheng)系統(tong)，在多個國(guo)家中(zhong)甚至(zhi)(zhi)已獲“法定(ding)”地位。根(gen)據(ju)李(li)小(xiao)龍的(de)(de)(de)(de)計劃要(yao)求(qiu)，截拳(quan)(quan)道(dao)的(de)(de)(de)(de)晉級可(ke)分(fen)為(wei)以下幾步。

第(di)一(yi)級(ji)：由初(chu)學(xue)(xue)(xue)(xue)開(kai)始，學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)各種(zhong)基(ji)本(ben)(ben)功和基(ji)本(ben)(ben)實戰技(ji)術(shu)，打好(hao)堅實的基(ji)礎。也就是力圖(tu)讓習(xi)者在(zai)該階段(duan)的練習(xi)中，達到雖未必能真正透(tou)徹地了解(jie)本(ben)(ben)身所學(xue)(xue)(xue)(xue)，但至(zhi)少能明確地去掌握去運用，以(yi)及(ji)去傳授本(ben)(ben)身所學(xue)(xue)(xue)(xue)的技(ji)術(shu)于別人。這種(zhong)情(qing)形(xing)就如(ru)極(ji)大部分(fen)的工匠一(yi)般，他們(men)雖學(xue)(xue)(xue)(xue)得一(yi)門制造或修(xiu)理的技(ji)能，但對本(ben)(ben)身所學(xue)(xue)(xue)(xue)只知其(qi)然(ran)而(er)不知其(qi)所以(yi)然(ran)。

第二級(ji)：全部將(jiang)基(ji)本技術學齊，并開始學習技擊要(yao)訣與戰術運用(yong)等理論素質。達到(dao)(dao)此(ci)級(ji)的(de)要(yao)旨不(bu)在乎習者練(lian)到(dao)(dao)十(shi)全十(shi)美的(de)境(jing)界，惟(wei)必須能練(lian)到(dao)(dao)手(shou)法標準，懂得如何去使用(yong)截拳(quan)道跟人搏擊即是。同時，由于日子尚(shang)淺(qian)，對于傳技之應有竅門尚(shang)未通曉，故只屬“助理教練(lian)”級(ji)。

第三(san)級(ji)：在這個階段，拳手(shou)可以開始(shi)(shi)進行(xing)專項素(su)質訓練，如心理訓練、特質訓練等，并可以開始(shi)(shi)練習(xi)器(qi)(qi)械捕擊法，或(huo)者(zhe)借著(zhu)器(qi)(qi)械中的某些訓練課程以輔助(zhu)拳功之不足。

第四級：至(zhi)此(ci)階段(duan)截(jie)拳(quan)道(dao)(dao)的(de)(de)所有(you)(you)技(ji)(ji)(ji)擊(ji)(ji)手(shou)法(fa)(fa)(fa)已經臻于圓滿并(bing)能運用(yong)(yong)于實戰對抗及(ji)(ji)搏擊(ji)(ji)之(zhi)中(zhong)。腳法(fa)(fa)(fa)及(ji)(ji)一切下盤技(ji)(ji)(ji)巧亦(yi)應有(you)(you)一定程(cheng)度的(de)(de)掌(zhang)握。大致(zhi)而言，截(jie)拳(quan)道(dao)(dao)中(zhong)的(de)(de)整體課程(cheng)已經完結。此(ci)階段(duan)可以說是(shi)截(jie)拳(quan)道(dao)(dao)拳(quan)術(shu)(shu)(shu)中(zhong)最主要的(de)(de)訓練。一個學(xue)習(xi)截(jie)拳(quan)道(dao)(dao)的(de)(de)人(ren)其(qi)功夫造詣(yi)的(de)(de)精深與(yu)否，與(yu)此(ci)階段(duan)有(you)(you)著決定性(xing)的(de)(de)關系。也就是(shi)說，在(zai)前(qian)三(san)個階段(duan)中(zhong)，截(jie)拳(quan)道(dao)(dao)的(de)(de)技(ji)(ji)(ji)術(shu)(shu)(shu)縱(zong)然全部熟(shu)習(xi)，而如(ru)不詣(yi)對搏之(zhi)法(fa)(fa)(fa)，卻等(deng)如(ru)得(de)物(wu)無所用(yong)(yong)，如(ru)入寶山空手(shou)回。而且(qie)基本技(ji)(ji)(ji)術(shu)(shu)(shu)即(ji)(ji)如(ru)“工(gong)具(ju)”，實戰即(ji)(ji)如(ru)“使用(yong)(yong)工(gong)具(ju)之(zhi)法(fa)(fa)(fa)”，如(ru)不識使用(yong)(yong)之(zhi)法(fa)(fa)(fa)，有(you)(you)工(gong)具(ju)縱(zong)何(he)用(yong)(yong)？故惟(wei)能熟(shu)練，及(ji)(ji)至(zhi)真正(zheng)搏擊(ji)(ji)之(zhi)時運用(yong)(yong)隨心(xin)。且(qie)占快、準、勁、狠四大要素。

第(di)五(wu)級：在此(ci)階段(duan)中習者不僅要(yao)將(jiang)截拳法中的(de)徒手技擊(ji)(ji)法及器械搏(bo)擊(ji)(ji)法全(quan)部學(xue)齊，更要(yao)一再對(dui)(dui)技術(shu)、功力(li)等(deng)苦(ku)加(jia)研磨，以增(zeng)加(jia)搏(bo)擊(ji)(ji)致勝(sheng)的(de)可能(neng)性(xing)。之(zhi)外，對(dui)(dui)于別派(pai)武(wu)術(shu)亦要(yao)開(kai)始研究，并找出各門(men)派(pai)的(de)獨特(te)(te)風(feng)格(ge)及打斗特(te)(te)點，以達到知(zhi)己知(zhi)彼(bi)、百戰百勝(sheng)的(de)地步(bu)，更可由此(ci)達到他山(shan)之(zhi)石，可以攻玉的(de)境(jing)界。

第六級：在此階段，大概而言，已經過(guo)了一年多的(de)學習與訓練，如今已學完(wan)全部(bu)課(ke)程，而且以后(hou)能否(fou)成為一大宗師，視其(qi)個人在此階段中的(de)自(zi)我修煉而已，這包(bao)括對(dui)本(ben)身技術進(jin)(jin)一步改(gai)進(jin)(jin)和參加高(gao)水平(ping)的(de)比賽等。

第七級(ji)：這(zhe)是(shi)“理想中”境(jing)界(jie)之一(yi)。如練習(xi)到此(ci)種程度，對于(yu)截拳(quan)道拳(quan)理中的(de)各(ge)(ge)種問題已(yi)無(wu)須疑問。因為(wei)他(ta)已(yi)經(jing)在(zai)武學上(shang)(shang)達到登堂(tang)入室的(de)境(jing)界(jie)。而(er)且(qie)據李(li)小(xiao)龍(long)所(suo)說(shuo)，本門(men)(men)將這(zhe)一(yi)級(ji)定為(wei)高級(ji)資格，除最高負(fu)責人以外，他(ta)已(yi)是(shi)各(ge)(ge)級(ji)教練在(zai)截拳(quan)拳(quan)術(shu)訓練上(shang)(shang)的(de)“模范”。晉升到這(zhe)一(yi)級(ji)的(de)拳(quan)手，除要(yao)經(jing)由本門(men)(men)高級(ji)教練公開推選外，更要(yao)在(zai)武學上(shang)(shang)有一(yi)定的(de)成就，加上(shang)(shang)對本門(men)(men)拳(quan)法(fa)的(de)輝(hui)煌的(de)傳播功績。

第八級(ji)：這亦是(shi)理(li)(li)想中的(de)階(jie)段，應該是(shi)一(yi)位(wei)不但對(dui)(dui)于截拳拳理(li)(li)的(de)修(xiu)養達到臻(zhen)至化(hua)境(jing)的(de)階(jie)段，甚至對(dui)(dui)一(yi)般武術的(de)優劣亦能了如指掌。至此境(jing)界，截拳道已非一(yi)門(men)技術，而是(shi)一(yi)種(zhong)哲理(li)(li)。達到這個級(ji)別的(de)拳手可領導本門(men)發展各(ge)地事務，即有資格創立自己的(de)功夫館。

第九級(ji)：理(li)論上，練習者臻此(ci)境界，已(yi)然(ran)大智大慧(hui)，而且任(ren)何武術(shu)對他來說已(yi)無神秘可言。到(dao)此(ci)，可以(yi)說是達到(dao)了(le)“以(yi)武入(ru)哲”、“卓然(ran)成(cheng)家”的地(di)步(bu)。實際上，只有李(li)小(xiao)龍(long)一人達到(dao)了(le)此(ci)境界。

第(di)十級：這(zhe)(zhe)只是(shi)理想中的(de)(de)一(yi)個(ge)虛無縹緲(miao)的(de)(de)境(jing)界(jie)，因為李小龍認(ren)為人總有缺點，沒有人能(neng)達到(dao)真正完美(mei)的(de)(de)境(jing)界(jie)。這(zhe)(zhe)一(yi)階段注(zhu)重“法”的(de)(de)修煉(lian)，由于這(zhe)(zhe)是(shi)憧憬(jing)中的(de)(de)一(yi)個(ge)最高(gao)境(jing)界(jie)，故此已非(fei)時日(ri)可以造就，且“法”之(zhi)為物虛玄之(zhi)至，有人可以一(yi)朝頓(dun)悟，有人可能(neng)一(yi)世懵懂，故至此境(jing)界(jie)頗難定(ding)一(yi)標準(zhun)，今以此等名銜(xian)作為對本門中位高(gao)的(de)(de)一(yi)種尊(zun)稱而已。

截拳道第(di)(di)(di)(di)一級(ji)為(wei)一個空白(bai)(bai)(bai)圓圈，這象征原(yuan)始的(de)自由無羈狀態。第(di)(di)(di)(di)二級(ji)是(shi)用(yong)綠(lv)、白(bai)(bai)(bai)二色(se)(se)(se)陰(yin)/陽(yang)箭頭曲線環繞(rao)綠(lv)、白(bai)(bai)(bai)二色(se)(se)(se)的(de)太(tai)極圖。第(di)(di)(di)(di)三級(ji)以紫色(se)(se)(se)和(he)白(bai)(bai)(bai)色(se)(se)(se)代表(biao)陰(yin)陽(yang)。第(di)(di)(di)(di)四級(ji)是(shi)灰色(se)(se)(se)和(he)白(bai)(bai)(bai)色(se)(se)(se)。第(di)(di)(di)(di)五級(ji)是(shi)紅色(se)(se)(se)和(he)白(bai)(bai)(bai)色(se)(se)(se)。第(di)(di)(di)(di)六級(ji)是(shi)金黃色(se)(se)(se)和(he)白(bai)(bai)(bai)色(se)(se)(se)。第(di)(di)(di)(di)七級(ji)是(shi)紅色(se)(se)(se)和(he)金黃色(se)(se)(se)，這是(shi)我們(men)振藩國術館的(de)標志(zhi)。第(di)(di)(di)(di)八級(ji)也是(shi)最(zui)高的(de)，是(shi)一個空白(bai)(bai)(bai)圓圈，返樸歸真回(hui)復(fu)到原(yuan)始的(de)狀態。換句話說，所有前面所講的(de)等(deng)級(ji)都(dou)只是(shi)用(yong)于清除糟粕、雜質(zhi)和(he)多(duo)余”。

振藩拳道

早(zao)期截(jie)拳道(dao)的形態——振藩拳道(dao)

振(zhen)藩(fan)拳(quan)(quan)(quan)道的(de)基(ji)本訓(xun)練(lian)體系(xi)由六(liu)個相(xiang)對獨立(li)而又互相(xiang)緊密聯系(xi)的(de)部(bu)分構(gou)成(cheng)：1、詠春（振(zhen)藩(fan)）；2、功夫（振(zhen)藩(fan)）；3、西洋拳(quan)(quan)(quan)擊（振(zhen)藩(fan)）；4、踢拳(quan)(quan)(quan)（振(zhen)藩(fan)）；5、擒拿；6、振(zhen)藩(fan)武(wu)器。其(qi)基(ji)本技(ji)術結構(gou)則包含四(si)個范圍(wei)的(de)內(nei)容：1、拳(quan)(quan)(quan)法(fa)(fa)(fa)與(yu)上(shang)肢攻擊技(ji)法(fa)(fa)(fa)；2、踢法(fa)(fa)(fa)與(yu)膝(xi)部(bu)技(ji)法(fa)(fa)(fa)；3、關節(jie)擒鎖、窒息(xi)與(yu)絞殺技(ji)法(fa)(fa)(fa)；4、摔法(fa)(fa)(fa)與(yu)地(di)戰技(ji)法(fa)(fa)(fa)④。其(qi)最(zui)重(zhong)要(yao)的(de)理(li)論(lun)基(ji)礎，是(shi)李小龍提出(chu)的(de)截拳(quan)(quan)(quan)道“三要(yao)素”（精簡、直接、非傳統(tong)性(xing)）、“四(si)范圍(wei)”理(li)論(lun)（即拳(quan)(quan)(quan)擊范圍(wei)、踢擊范圍(wei)、設陷(xian)范圍(wei)和擒鎖范圍(wei)）以及自我發(fa)展“四(si)原則”（吸收有(you)用的(de)、拋棄無用的(de)、加上(shang)自己特有(you)的(de)、形成(cheng)自我獨特的(de)），這正是(shi)當今國際上(shang)最(zui)為風行的(de)伊(yi)魯山度師傅“截拳(quan)(quan)(quan)道概(gai)念”體系(xi)得以形成(cheng)和發(fa)展的(de)截拳(quan)(quan)(quan)道科學理(li)論(lun)與(yu)實踐(jian)基(ji)礎。

與詠春拳區別

一、截拳道(dao)是(shi)融(rong)自(zi)我(wo)解放的(de)靈性(xing)哲學(xue)、人生成(cheng)功(gong)學(xue)和科(ke)學(xue)的(de)街頭格斗技為一體(ti)的(de)完(wan)整(zheng)的(de)武道(dao)系統，而詠春主(zhu)要只是(shi)一門(men)科(ke)學(xue)技擊(ji)術。

二、詠春(chun)以(yi)(yi)(yi)埋身陣地戰(zhan)(zhan)為(wei)(wei)特(te)(te)色(se)，而截(jie)(jie)拳(quan)(quan)(quan)道則以(yi)(yi)(yi)機(ji)動(dong)(dong)(dong)(dong)控距的(de)(de)(de)(de)運動(dong)(dong)(dong)(dong)戰(zhan)(zhan)為(wei)(wei)特(te)(te)色(se)，從(cong)而使其技(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)戰(zhan)(zhan)術(shu)重心有(you)別與(yu)(yu)詠春(chun)，更加(jia)靈活(huo)多樣(yang)，更加(jia)強(qiang)調步法移動(dong)(dong)(dong)(dong)，講究依靠節奏破壞、角度(du)和(he)(he)路線的(de)(de)(de)(de)多變來(lai)(lai)調動(dong)(dong)(dong)(dong)對手(shou)，從(cong)而打(da)破其心理和(he)(he)生理之平(ping)衡，創造最(zui)佳(jia)的(de)(de)(de)(de)攻(gong)擊(ji)、截(jie)(jie)擊(ji)時機(ji)，并(bing)運用全面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)技(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)術(shu)，踢、打(da)、摔、拿(na)，像(xiang)水(shui)一(yi)樣(yang)流(liu)(liu)(liu)(liu)變配(pei)合(he)，發揮人體武器立體運用系統(tong)功(gong)能，達成攻(gong)擊(ji)目的(de)(de)(de)(de)。詠春(chun)以(yi)(yi)(yi)近(jin)身拳(quan)(quan)(quan)法和(he)(he)封(feng)制(zhi)技(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)巧(qiao)見(jian)長(chang)，而截(jie)(jie)拳(quan)(quan)(quan)道技(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)戰(zhan)(zhan)術(shu)體系全面(mian)(mian)(mian)而精簡，以(yi)(yi)(yi)踢拳(quan)(quan)(quan)動(dong)(dong)(dong)(dong)態流(liu)(liu)(liu)(liu)動(dong)(dong)(dong)(dong)型(xing)技(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)戰(zhan)(zhan)術(shu)為(wei)(wei)主(zhu)(zhu)(zhu)體，以(yi)(yi)(yi)擒摔纏(chan)斗(dou)(dou)(dou)(dou)型(xing)技(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)術(shu)（包含摔法、站立擒拿(na)和(he)(he)地面(mian)(mian)(mian)關節鎖制(zhi)、窒息絞殺(sha)技(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)術(shu)等）為(wei)(wei)輔助性必(bi)要組成部分，從(cong)而能夠適應(ying)長(chang)、中(zhong)、近(jin)距，乃至(zhi)不(bu)(bu)(bu)得已(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)地面(mian)(mian)(mian)格斗(dou)(dou)(dou)(dou)等無限制(zhi)格斗(dou)(dou)(dou)(dou)的(de)(de)(de)(de)需要。也正是(shi)因為(wei)(wei)這(zhe)個原(yuan)因，李(li)小(xiao)龍乃成為(wei)(wei)當(dang)(dang)(dang)今世界(jie)武壇(tan)公認的(de)(de)(de)(de)MMA實踐先驅和(he)(he)重要的(de)(de)(de)(de)思想(xiang)(xiang)指引者，因此，將(jiang)JKD稱之為(wei)(wei)“JKD MMA”也并(bing)無不(bu)(bu)(bu)可(ke)。這(zhe)樣(yang)，技(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)藝全面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)截(jie)(jie)拳(quan)(quan)(quan)道者在(zai)實踐中(zhong)的(de)(de)(de)(de)表現(xian)，有(you)時可(ke)能像(xiang)拳(quan)(quan)(quan)擊(ji)手(shou)，不(bu)(bu)(bu)斷晃動(dong)(dong)(dong)(dong)游移，隨時發動(dong)(dong)(dong)(dong)流(liu)(liu)(liu)(liu)水(shui)般(ban)動(dong)(dong)(dong)(dong)態攻(gong)擊(ji)；有(you)時像(xiang)一(yi)位無劍(jian)的(de)(de)(de)(de)劍(jian)客，隱蔽直(zhi)攻(gong)，動(dong)(dong)(dong)(dong)如(ru)脫兔(tu)，令人防(fang)(fang)不(bu)(bu)(bu)勝防(fang)(fang)；有(you)時，像(xiang)詠春(chun)拳(quan)(quan)(quan)手(shou)一(yi)樣(yang)封(feng)手(shou)控制(zhi)，連消(xiao)帶打(da)，施(shi)展(zhan)埋身陣地戰(zhan)(zhan)技(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)巧(qiao)；有(you)時，如(ru)果(guo)必(bi)要，則又(you)可(ke)能像(xiang)今天無限制(zhi)MMA綜合(he)格斗(dou)(dou)(dou)(dou)選(xuan)手(shou)一(yi)樣(yang)，將(jiang)對手(shou)拖入地面(mian)(mian)(mian)纏(chan)斗(dou)(dou)(dou)(dou)決勝（李(li)小(xiao)龍曾(ceng)在(zai)《唐山(shan)大(da)兄》、《死亡的(de)(de)(de)(de)游戲》、《龍爭虎斗(dou)(dou)(dou)(dou)》等經(jing)典(dian)功(gong)夫電(dian)影中(zhong)，充滿預(yu)示(shi)性的(de)(de)(de)(de)向世界(jie)觀(guan)眾超(chao)前演示(shi)了在(zai)當(dang)(dang)(dang)今MMA擂臺上已(yi)(yi)成主(zhu)(zhu)(zhu)流(liu)(liu)(liu)(liu)的(de)(de)(de)(de)地面(mian)(mian)(mian)騎乘轟擊(ji)，以(yi)(yi)(yi)及十字臂鎖、窒息性頸(jing)鎖等等地戰(zhan)(zhan)技(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)巧(qiao)。當(dang)(dang)(dang)然，必(bi)須提醒的(de)(de)(de)(de)是(shi)：除非(fei)迫不(bu)(bu)(bu)得已(yi)(yi)，這(zhe)種(zhong)地面(mian)(mian)(mian)纏(chan)斗(dou)(dou)(dou)(dou)打(da)法是(shi)強(qiang)調運動(dong)(dong)(dong)(dong)戰(zhan)(zhan)，以(yi)(yi)(yi)始終保(bao)持格斗(dou)(dou)(dou)(dou)局面(mian)(mian)(mian)和(he)(he)空間主(zhu)(zhu)(zhu)動(dong)(dong)(dong)(dong)控制(zhi)的(de)(de)(de)(de)截(jie)(jie)拳(quan)(quan)(quan)道者所應(ying)該盡力避免(mian)的(de)(de)(de)(de)）。當(dang)(dang)(dang)然，值得注意(yi)的(de)(de)(de)(de)是(shi)，在(zai)李(li)小(xiao)龍截(jie)(jie)拳(quan)(quan)(quan)道思想(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)影響(xiang)下，特(te)(te)別是(shi)受到(dao)1990年代(dai)以(yi)(yi)(yi)來(lai)(lai)國(guo)際武壇(tan)上強(qiang)勁的(de)(de)(de)(de)MMA風潮的(de)(de)(de)(de)影響(xiang)，海(hai)內外部分詠春(chun)拳(quan)(quan)(quan)流(liu)(liu)(liu)(liu)派，比如(ru)黃淳(chun)梁的(de)(de)(de)(de)詠春(chun)拳(quan)(quan)(quan)學，特(te)(te)別是(shi)在(zai)歐洲(zhou)發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)梁挺詠春(chun)，亦開始主(zhu)(zhu)(zhu)動(dong)(dong)(dong)(dong)改(gai)革傳(chuan)統(tong)訓(xun)練(lian)模式，積極與(yu)(yu)現(xian)代(dai)MMA綜合(he)格斗(dou)(dou)(dou)(dou)趨勢接(jie)軌，吸收(shou)和(he)(he)借鑒地戰(zhan)(zhan)攻(gong)防(fang)(fang)技(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)巧(qiao)，從(cong)而大(da)大(da)強(qiang)化了詠春(chun)在(zai)地戰(zhan)(zhan)方面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)適應(ying)能力。

方法重點

截拳(quan)道的整體的訓練方法(fa)、訓練著重點和結(jie)構模式，與詠春拳(quan)有著本(ben)質性的差異：

1、與詠春，甚(shen)至包括(kuo)與李小龍創立的道(dao)(dao)(dao)館(guan)式振(zhen)藩(fan)拳(quan)道(dao)(dao)(dao)體系不同，后期的截拳(quan)道(dao)(dao)(dao)完全拋棄了套拳(quan)訓練(lian)(lian)，重(zhong)(zhong)質(zhi)不重(zhong)(zhong)量，特別強調起(qi)決定作(zuo)用的骨干技(ji)(ji)術(shu)和(he)(he)個人特長技(ji)(ji)術(shu)的優化(hua)和(he)(he)本能(neng)化(hua)基本訓練(lian)(lian)，并重(zhong)(zhong)點(dian)聚(ju)焦于(yu)距離和(he)(he)時(shi)機感(gan)(gan)、隱(yin)蔽(bi)、欺敵、節奏、準確性、速(su)度(du)、勁力(li)、殺手(shou)本能(neng)和(he)(he)洞察反(fan)應等實戰(zhan)(zhan)(zhan)致勝特質(zhi)進(jin)行(xing)發展(zhan)訓練(lian)(lian)。同時(shi)，截拳(quan)道(dao)(dao)(dao)以著護具的全接觸模擬實戰(zhan)(zhan)(zhan)作(zuo)為(wei)主要訓練(lian)(lian)手(shou)段，從實戰(zhan)(zhan)(zhan)中(zhong)發展(zhan)習者(zhe)的綜(zong)合性實戰(zhan)(zhan)(zhan)能(neng)力(li)。為(wei)增(zeng)加街頭格斗無限制(zhi)訓練(lian)(lian)的真(zhen)實感(gan)(gan)，截拳(quan)道(dao)(dao)(dao)者(zhe)還走出道(dao)(dao)(dao)館(guan)，根據不同的訓練(lian)(lian)目(mu)的，分(fen)別設計“街戰(zhan)(zhan)(zhan)情境(jing)劇本”，經常模擬進(jin)行(xing)具有(you)高度(du)壓力(li)的逼真(zhen)的單對(dui)(dui)(dui)單、單對(dui)(dui)(dui)多(duo)、徒手(shou)對(dui)(dui)(dui)器(qi)械、器(qi)械對(dui)(dui)(dui)器(qi)械的各種可能(neng)情況下的實戰(zhan)(zhan)(zhan)訓練(lian)(lian)，以提升學生們從心理到生理、從技(ji)(ji)術(shu)到戰(zhan)(zhan)(zhan)術(shu)的無限制(zhi)實戰(zhan)(zhan)(zhan)的全面適應能(neng)力(li)。

在(zai)(zai)(zai)截拳(quan)道(dao)中，真正的(de)(de)格斗訓(xun)練要義，重點(dian)不(bu)在(zai)(zai)(zai)于你(ni)掌握了多(duo)少(shao)(shao)技術，而在(zai)(zai)(zai)于你(ni)能夠在(zai)(zai)(zai)實戰中自(zi)如(ru)運用多(duo)少(shao)(shao)技術；不(bu)在(zai)(zai)(zai)于你(ni)的(de)(de)技術是如(ru)何的(de)(de)獨特、個性或與眾不(bu)同，關鍵在(zai)(zai)(zai)于我們(men)能否用人類同樣的(de)(de)肢體語言，在(zai)(zai)(zai)最恰當(dang)的(de)(de)時間(jian)、距離、位置和(he)角度，快速、有力、準確的(de)(de)即時本能的(de)(de)自(zi)我表達(da)，這(zhe)正是截拳(quan)道(dao)一切訓(xun)練的(de)(de)重點(dian)。

2、在快速、強力、多變(bian)的(de)(de)實戰(zhan)(zhan)中(zhong)，一個人在格(ge)斗(dou)過程中(zhong)，對(dui)于攻(gong)守反擊整(zheng)體(ti)(ti)洞察能(neng)力的(de)(de)高低及(ji)其(qi)反應速度(du)(du)的(de)(de)快慢程度(du)(du)，都將決定戰(zhan)(zhan)局控制(zhi)(zhi)的(de)(de)主動(dong)與被動(dong)，乃至格(ge)斗(dou)的(de)(de)成與敗。在截(jie)(jie)拳(quan)(quan)道中(zhong)，由中(zhong)、遠(yuan)距(ju)離的(de)(de)視覺(jue)和聽覺(jue)洞察訓(xun)(xun)練(lian)和近距(ju)黐(chi)手觸覺(jue)訓(xun)(xun)練(lian)有機結(jie)合，共同構成的(de)(de)截(jie)(jie)拳(quan)(quan)道整(zheng)體(ti)(ti)洞察訓(xun)(xun)練(lian)模(mo)式(shi)，是后期(qi)截(jie)(jie)拳(quan)(quan)道格(ge)斗(dou)訓(xun)(xun)練(lian)的(de)(de)核心，亦是實現截(jie)(jie)拳(quan)(quan)道高效(xiao)率“截(jie)(jie)擊”格(ge)斗(dou)理念的(de)(de)保證。相對(dui)來說(shuo)，這較詠春以近距(ju)黐(chi)手觸覺(jue)訓(xun)(xun)練(lian)為主體(ti)(ti)的(de)(de)洞察反應訓(xun)(xun)練(lian)模(mo)式(shi)，在結(jie)構上更(geng)加整(zheng)體(ti)(ti)、全面，更(geng)能(neng)適應各種(zhong)距(ju)離格(ge)斗(dou)的(de)(de)變(bian)化，從而在很大程度(du)(du)上增加了截(jie)(jie)拳(quan)(quan)道者戰(zhan)(zhan)術變(bian)化的(de)(de)余地，攻(gong)守控制(zhi)(zhi)的(de)(de)效(xiao)率相對(dui)更(geng)高。

3、截拳道在體能發展和(he)(he)(he)實戰訓(xun)(xun)練(lian)方面，跨越流派(pai)和(he)(he)(he)學科(ke)(ke)界(jie)限所(suo)采(cai)用的(de)(de)(de)現(xian)代(dai)化交叉訓(xun)(xun)練(lian)模式(shi)與(yu)詠(yong)春的(de)(de)(de)傳(chuan)統訓(xun)(xun)練(lian)體系完全不同(tong)：如負重動(dong)力性與(yu)靜力性訓(xun)(xun)練(lian)方式(shi)相結合的(de)(de)(de)力量(liang)(liang)訓(xun)(xun)練(lian)、全面的(de)(de)(de)柔韌訓(xun)(xun)練(lian)以及跑步、跳(tiao)繩(sheng)等(deng)全面發展力量(liang)(liang)、靈敏性和(he)(he)(he)心血管系統功(gong)能的(de)(de)(de)完善的(de)(de)(de)科(ke)(ke)學訓(xun)(xun)練(lian)方式(shi)；如對于整個訓(xun)(xun)練(lian)過程的(de)(de)(de)計劃(hua)和(he)(he)(he)訓(xun)(xun)練(lian)結果的(de)(de)(de)調控(kong)的(de)(de)(de)重視對于訓(xun)(xun)練(lian)后營養和(he)(he)(he)恢復手段(duan)的(de)(de)(de)強調；如大量(liang)(liang)現(xian)代(dai)化的(de)(de)(de)實用輔(fu)助訓(xun)(xun)練(lian)工具的(de)(de)(de)創新(xin)和(he)(he)(he)有(you)機運用，等(deng)等(deng)……

寸拳

此種寸(cun)(cun)(cun)勁法(fa)在(zai)八極(ji)，心意(yi)，形(xing)意(yi)等中(zhong)國傳統拳法(fa)中(zhong)都能找(zhao)到類(lei)似(si)(si)的(de)技(ji)術(shu)結構(gou)，可以說寸(cun)(cun)(cun)勁實際(ji)上(shang)就(jiu)是(shi)(shi)中(zhong)國傳統武術(shu)中(zhong)，通過(guo)內(nei)外兼修(xiu)(xiu)，使意(yi)念力，呼吸力，運(yun)動力集中(zhong)的(de)一種武術(shu)勁力的(de)表現方式，看似(si)(si)簡單平淡的(de)一擊，卻(que)足(zu)以產生致(zhi)命的(de)殺傷力！至(zhi)簡至(zhi)靈至(zhi)猛的(de)李(li)(li)小龍無敵(di)寸(cun)(cun)(cun)拳，就(jiu)是(shi)(shi)從詠(yong)(yong)春(chun)“寸(cun)(cun)(cun)勁拳”演變改造而來，是(shi)(shi)截拳道特別的(de)高級的(de)殺手(shou)锏技(ji)藝。李(li)(li)小龍寸(cun)(cun)(cun)拳技(ji)法(fa)原理與詠(yong)(yong)春(chun)寸(cun)(cun)(cun)勁拳技(ji)法(fa)原理是(shi)(shi)大體(ti)一致(zhi)的(de)，但在(zai)具(ju)體(ti)的(de)訓練手(shou)段和(he)技(ji)術(shu)運(yun)用變化(hua)上(shang)，李(li)(li)小龍宗師(shi)進(jin)行(xing)了(le)大量獨特的(de)改進(jin)和(he)創造，使之(zhi)脫胎(tai)與詠(yong)(yong)春(chun)—李(li)(li)小龍寸(cun)(cun)(cun)拳更易實際(ji)應用，修(xiu)(xiu)習更易且更具(ju)強悍之(zhi)攻擊力。

截拳(quan)道引用“禪”有什么意義？

截拳(quan)道(dao)引用“禪(chan)”是(shi)為了修身養性，樹立習武(wu)信心，增(zeng)加智慧(hui)和培養堅強的意(yi)志以禪(chan)的修悟(wu)認(ren)識自己(ji)，認(ren)識武(wu)術(shu)的博大精神，從(cong)而(er)陶治武(wu)術(shu)情趣(qu)，更深刻(ke)地認(ren)識和剖析武(wu)術(shu)精神的內涵。

由來及發展

振(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)藩(fan)(fan)功(gong)夫(fu)，又叫振(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)藩(fan)(fan)國(guo)(guo)術(shu)(shu)(shu)(shu)、振(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)藩(fan)(fan)拳(quan)(quan)(quan)(quan)法，后(hou)期(qi)又稱(cheng)(cheng)做(zuo)“振(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)藩(fan)(fan)拳(quan)(quan)(quan)(quan)道(dao)(dao)(dao)(dao)”（實(shi)(shi)際(ji)上已(yi)是(shi)創(chuang)立(li)初(chu)期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)截(jie)(jie)拳(quan)(quan)(quan)(quan)道(dao)(dao)(dao)(dao)）.眾所周(zhou)知，李(li)(li)(li)(li)小(xiao)(xiao)(xiao)龍(long)(long)(long)(long)宗(zong)師(shi)本名(ming)叫李(li)(li)(li)(li)振(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)藩(fan)(fan)，“李(li)(li)(li)(li)小(xiao)(xiao)(xiao)龍(long)(long)(long)(long)”只(zhi)是(shi)他在(zai)香港拍(pai)電影做(zuo)童星時起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)名(ming).因此(ci)，從在(zai)西雅圖開設(she)第一(yi)(yi)(yi)間武(wu)館起李(li)(li)(li)(li)小(xiao)(xiao)(xiao)龍(long)(long)(long)(long)便(bian)用自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本名(ming)將(jiang)武(wu)館命名(ming)振(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)藩(fan)(fan)國(guo)(guo)術(shu)(shu)(shu)(shu)館(Jun Fan Gung-Fu Institute），而(er)把(ba)自己傳(chuan)(chuan)(chuan)授(shou)給(gei)學(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)武(wu)術(shu)(shu)(shu)(shu)體(ti)(ti)系(xi)命名(ming)振(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)藩(fan)(fan)功(gong)夫(fu)(Jun Fan Gung-Fu，簡稱(cheng)(cheng)Jun Fan），有(you)中華民族(zu)，龍(long)(long)(long)(long)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)人(ren)威震藩(fan)(fan)邦(bang)、揚威海外(wai)之(zhi)(zhi)(zhi)意.（注(zhu)：Jun Fan是(shi)李(li)(li)(li)(li)小(xiao)(xiao)(xiao)龍(long)(long)(long)(long)按振(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)藩(fan)(fan)二(er)字的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)漢語廣東話發(fa)音拼(pin)寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英文(wen)拼(pin)音.另(ling)，李(li)(li)(li)(li)小(xiao)(xiao)(xiao)龍(long)(long)(long)(long)把(ba)功(gong)夫(fu)二(er)字拼(pin)作(zuo)(zuo)Gung-Fu，與(yu)海外(wai)武(wu)術(shu)(shu)(shu)(shu)界常見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)拼(pin)法Kung-Fu略有(you)不(bu)(bu)(bu)同.這里請讀者注(zhu)意.）由于李(li)(li)(li)(li)小(xiao)(xiao)(xiao)龍(long)(long)(long)(long)是(shi)一(yi)(yi)(yi)位求(qiu)真務(wu)實(shi)(shi)，不(bu)(bu)(bu)斷(duan)(duan)開拓進(jin)取(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)武(wu)術(shu)(shu)(shu)(shu)家，旅居美(mei)(mei)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)12年(nian)(nian)中，始終堅持一(yi)(yi)(yi)邊自己研究、鍛煉、提高(gao)，一(yi)(yi)(yi)邊將(jiang)不(bu)(bu)(bu)斷(duan)(duan)發(fa)展(zhan)進(jin)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)武(wu)術(shu)(shu)(shu)(shu)體(ti)(ti)系(xi)傳(chuan)(chuan)(chuan)授(shou)給(gei)學(xue)生(sheng).因此(ci)，振(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)藩(fan)(fan)功(gong)夫(fu)不(bu)(bu)(bu)是(shi)一(yi)(yi)(yi)個一(yi)(yi)(yi)成不(bu)(bu)(bu)變的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)武(wu)術(shu)(shu)(shu)(shu)體(ti)(ti)系(xi)，而(er)是(shi)一(yi)(yi)(yi)個不(bu)(bu)(bu)斷(duan)(duan)發(fa)展(zhan)進(jin)化，不(bu)(bu)(bu)斷(duan)(duan)自我完善的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，生(sheng)機勃勃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)武(wu)道(dao)(dao)(dao)(dao)哲藝(yi)進(jin)程.創(chuang)立(li)之(zhi)(zhi)(zhi)初(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)振(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)藩(fan)(fan)功(gong)夫(fu)主要是(shi)經李(li)(li)(li)(li)小(xiao)(xiao)(xiao)龍(long)(long)(long)(long)改進(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詠春(chun)(chun)拳(quan)(quan)(quan)(quan)技術(shu)(shu)(shu)(shu)（當(dang)時尚傳(chuan)(chuan)(chuan)授(shou)小(xiao)(xiao)(xiao)念頭、尋(xun)橋(qiao)、標指(zhi)等詠春(chun)(chun)拳(quan)(quan)(quan)(quan)套(tao)(tao)路(lu)(lu)，以及單、雙黏(nian)(nian)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)木(mu)人(ren)樁等訓(xun)練(lian)內容）、中國(guo)(guo)南(nan)北兩派(pai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)些拳(quan)(quan)(quan)(quan)法精華和(he)三(san)節棍(gun)、長棍(gun)、長槍等傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)兵器；中后(hou)期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“振(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)藩(fan)(fan)功(gong)夫(fu)”又有(you)了(le)很(hen)大(da)(da)(da)改變，廢(fei)除了(le)詠春(chun)(chun)傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)套(tao)(tao)路(lu)(lu)，而(er)保(bao)留了(le)詠春(chun)(chun)實(shi)(shi)戰(zhan)(zhan)精華散手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)和(he)黏(nian)(nian)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)、木(mu)人(ren)樁等訓(xun)練(lian)內容，在(zai)詠春(chun)(chun)拳(quan)(quan)(quan)(quan)原有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)定步黏(nian)(nian)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)基礎(chu)上又增加了(le)活(huo)步黏(nian)(nian)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)，并(bing)進(jin)一(yi)(yi)(yi)小(xiao)(xiao)(xiao)豐富(fu)和(he)充實(shi)(shi)了(le)木(mu)人(ren)樁技法。同時，開始廣泛(fan)吸(xi)收拳(quan)(quan)(quan)(quan)擊、擊劍、空手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)道(dao)(dao)(dao)(dao)、跆拳(quan)(quan)(quan)(quan)道(dao)(dao)(dao)(dao)、泰拳(quan)(quan)(quan)(quan)和(he)柔(rou)道(dao)(dao)(dao)(dao)等世界流派(pai)武(wu)技之(zhi)(zhi)(zhi)精華，實(shi)(shi)際(ji)上，已(yi)是(shi)發(fa)展(zhan)和(he)完善了(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“振(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)藩(fan)(fan)”與(yu)創(chuang)立(li)初(chu)期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“截(jie)(jie)拳(quan)(quan)(quan)(quan)道(dao)(dao)(dao)(dao)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)混合體(ti)(ti)。由于李(li)(li)(li)(li)小(xiao)(xiao)(xiao)龍(long)(long)(long)(long)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)武(wu)道(dao)(dao)(dao)(dao)哲藝(yi)進(jin)程是(shi)一(yi)(yi)(yi)個連續不(bu)(bu)(bu)斷(duan)(duan)、密不(bu)(bu)(bu)可(ke)分(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程，因此(ci)，在(zai)“振(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)藩(fan)(fan)功(gong)夫(fu)”與(yu)“截(jie)(jie)拳(quan)(quan)(quan)(quan)道(dao)(dao)(dao)(dao)”之(zhi)(zhi)(zhi)間并(bing)沒(mei)有(you)一(yi)(yi)(yi)道(dao)(dao)(dao)(dao)二(er)分(fen)明顯(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)界線。今天，我們圈內人(ren)士都把(ba)1964年(nian)(nian)李(li)(li)(li)(li)小(xiao)(xiao)(xiao)龍(long)(long)(long)(long)對(dui)三(san)藩(fan)(fan)市功(gong)夫(fu)教頭黃澤文(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)場(chang)實(shi)(shi)戰(zhan)(zhan)比武(wu)視(shi)做(zuo)從“振(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)藩(fan)(fan)”到(dao)(dao)“截(jie)(jie)拳(quan)(quan)(quan)(quan)道(dao)(dao)(dao)(dao)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)轉折點。1964年(nian)(nian)8月，美(mei)(mei)國(guo)(guo)加州三(san)藩(fan)(fan)市（舊金山）。李(li)(li)(li)(li)小(xiao)(xiao)(xiao)龍(long)(long)(long)(long)由于堅持傳(chuan)(chuan)(chuan)授(shou)異(yi)族(zu)學(xue)員(yuan)中國(guo)(guo)武(wu)術(shu)(shu)(shu)(shu)（振(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)藩(fan)(fan)功(gong)夫(fu)），受到(dao)(dao)當(dang)地(di)保(bao)守的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)術(shu)(shu)(shu)(shu)界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)(zui)后(hou)通牒(die)，被迫(po)接受挑戰(zhan)(zhan)，與(yu)一(yi)(yi)(yi)名(ming)來(lai)自香港的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)華人(ren)武(wu)師(shi)黃澤文(wen)惡戰(zhan)(zhan)一(yi)(yi)(yi)場(chang)。兩人(ren)各使傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)武(wu)術(shu)(shu)(shu)(shu)，交起手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)來(lai)均感打(da)得十分(fen)別(bie)扭(niu)。李(li)(li)(li)(li)小(xiao)(xiao)(xiao)龍(long)(long)(long)(long)雖經硬拼(pin)頑強(qiang)取(qu)勝，卻(que)贏得很(hen)不(bu)(bu)(bu)痛快。一(yi)(yi)(yi)場(chang)本應幾秒(miao)鐘便(bian)結束的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)斗(dou)，卻(que)拖拖沓沓打(da)了(le)幾十秒(miao)鐘才將(jiang)對(dui)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)“搞掂”。這遠不(bu)(bu)(bu)是(shi)他理想中快打(da)速勝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結果(guo)。這場(chang)比武(wu)，導(dao)致李(li)(li)(li)(li)小(xiao)(xiao)(xiao)龍(long)(long)(long)(long)對(dui)傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)武(wu)術(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)套(tao)(tao)路(lu)(lu)技術(shu)(shu)(shu)(shu)深刻徹底地(di)反思，最(zui)(zui)終拋棄(qi)了(le)套(tao)(tao)路(lu)(lu)，創(chuang)造(zao)出無(wu)固(gu)定技術(shu)(shu)(shu)(shu)動作(zuo)(zuo)、無(wu)套(tao)(tao)路(lu)(lu)形式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“截(jie)(jie)拳(quan)(quan)(quan)(quan)道(dao)(dao)(dao)(dao)”。與(yu)此(ci)同時，李(li)(li)(li)(li)小(xiao)(xiao)(xiao)龍(long)(long)(long)(long)還邀出席(xi)了(le)1964年(nian)(nian)度(du)長堤“國(guo)(guo)際(ji)空手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)道(dao)(dao)(dao)(dao)錦標大(da)(da)(da)賽”，并(bing)結識了(le)“美(mei)(mei)國(guo)(guo)空手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)道(dao)(dao)(dao)(dao)之(zhi)(zhi)(zhi)父”埃德.帕克、“美(mei)(mei)國(guo)(guo)跆拳(quan)(quan)(quan)(quan)道(dao)(dao)(dao)(dao)之(zhi)(zhi)(zhi)父”李(li)(li)(li)(li)俊九(jiu)、“空手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)道(dao)(dao)(dao)(dao)擂臺悍(han)將(jiang)”羅禮(li)士、“菲律賓魔杖大(da)(da)(da)師(shi)”伊(yi)魯山度(du)、柔(rou)術(shu)(shu)(shu)(shu)大(da)(da)(da)師(shi)威利.杰伊(yi)“美(mei)(mei)國(guo)(guo)柔(rou)道(dao)(dao)(dao)(dao)之(zhi)(zhi)(zhi)父”吉恩(en).勒貝爾等一(yi)(yi)(yi)大(da)(da)(da)批(pi)武(wu)壇頂尖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)家高(gao)手(shou)(shou)(shou)(shou)(shou)，與(yu)他們互相(xiang)交流、切磋、學(xue)習，大(da)(da)(da)大(da)(da)(da)豐富(fu)了(le)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)武(wu)術(shu)(shu)(shu)(shu)體(ti)(ti)系(xi)，為“截(jie)(jie)拳(quan)(quan)(quan)(quan)道(dao)(dao)(dao)(dao)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)誕生(sheng)鋪平了(le)道(dao)(dao)(dao)(dao)路(lu)(lu)。在(zai)“截(jie)(jie)拳(quan)(quan)(quan)(quan)道(dao)(dao)(dao)(dao)”創(chuang)立(li)初(chu)期(qi)，考慮到(dao)(dao)其武(wu)術(shu)(shu)(shu)(shu)與(yu)哲學(xue)體(ti)(ti)系(xi)尚未發(fa)展(zhan)完善，李(li)(li)(li)(li)小(xiao)(xiao)(xiao)龍(long)(long)(long)(long)并(bing)沒(mei)有(you)馬上向自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)生(sheng)及外(wai)界公(gong)開這一(yi)(yi)(yi)名(ming)稱(cheng)(cheng)，而(er)是(shi)仍把(ba)它稱(cheng)(cheng)做(zuo)“振(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)藩(fan)(fan)功(gong)夫(fu)”或(huo)“振(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)藩(fan)(fan)拳(quan)(quan)(quan)(quan)道(dao)(dao)(dao)(dao)”，直至(zhi)3年(nian)(nian)以后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)1967年(nian)(nian)才正(zheng)式(shi)宣布“截(jie)(jie)拳(quan)(quan)(quan)(quan)道(dao)(dao)(dao)(dao)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)誕生(sheng)。

概(gai)念派截拳道踢拳、地面絞殺，冷兵(bing)格斗、現實(shi)綜合運用為主(zhu)要內容，提倡(chang)模擬(ni)綜合格斗訓練(lian)。

包括截拳(quan)道(dao)特殊訓(xun)練器(qi)械、沙包、木人樁(zhuang)、防護靶等等，從而在截拳(quan)道(dao)訓(xun)練課(ke)程中進行帶氧及(ji)無氧運動。各(ge)類型(xing)的(de)截拳(quan)道(dao)能(neng)(neng)鍛煉出具有(you)力量感的(de)體(ti)型(xing)外，更能(neng)(neng)鍛煉你(ni)的(de)思想、體(ti)能(neng)(neng)、膽量、集中力、意志(zhi)力、自衛力、以及(ji)不(bu)同的(de)搏擊格(ge)斗技(ji)巧及(ji)目標等，概(gai)念截拳(quan)道(dao)亦是一種最佳時(shi)尚的(de)搏擊、健身運動，能(neng)(neng)夠令你(ni)變成一個力量、心智外型(xing)一流的(de)人。

學會如何運用(yong)截(jie)拳道(dao)(dao)的拳、腳、肘、膝、摔、鎖、拿(na)等格(ge)斗技術(shu)之后，能感(gan)受(shou)到一個格(ge)斗高(gao)手(shou)的愉悅(yue)心態和突破(po)生理極限美妙。概念截(jie)拳道(dao)(dao)訓練(lian)課(ke)程(cheng)──全(quan)面(mian)學習(xi)振(zhen)藩截(jie)拳道(dao)(dao)初、中、高(gao)級實戰搏擊技法，改良派詠春拳，自由搏擊（踢拳）全(quan)部課(ke)程(cheng)和混合格(ge)斗地面(mian)（柔(rou)術(shu)）技術(shu)以及(ji)截(jie)拳道(dao)(dao)高(gao)級哲學理論知(zhi)識。

未來發展

截拳(quan)道(dao)分成(cheng)了(le)兩派(pai)，概念派(pai)和原(yuan)(yuan)始派(pai)。我們今天國內看(kan)到的，多(duo)數(shu)是原(yuan)(yuan)始派(pai)也就是振藩武(wu)術和后(hou)期截拳(quan)道(dao)。

所謂概念派(pai)，也就是不(bu)教授招式為主，而是通過不(bu)同(tong)體系所使(shi)用(yong)(yong)的(de)(de)技術來啟發練習者完善自(zi)我，吸(xi)收對自(zi)己有用(yong)(yong)的(de)(de)，去掉(diao)對自(zi)己沒有用(yong)(yong)的(de)(de)部分(fen)。更接近(jin)于格斗的(de)(de)本質。

截拳(quan)道的(de)真(zhen)實(shi)意(yi)義在于啟發練(lian)習者(zhe)完善(shan)自(zi)我，發掘自(zi)身的(de)特點，認識(shi)問(wen)題(ti)的(de)本質，通過手指（招(zhao)式(shi)(shi)）看到月亮（招(zhao)式(shi)(shi)背(bei)后(hou)的(de)實(shi)際用途和本質）。

親傳弟子

1、嚴(yan)鏡海(詹姆斯·嚴(yan)·李，James Yimm Lee)：是李小龍在屋侖時(shi)期的助教(已(yi)歿(mo))。

2、丹尼·伊(yi)(yi)諾山度(du)(du)(伊(yi)(yi)魯山度(du)(du)，Dan Inosanto)：與李小龍關(guan)系亦師(shi)亦友，“截拳道概念Jeet Kune Do Concept”的(de)主要提倡者。

3、木村武之(zhi)(Taky Kimura)：李小龍在(zai)西雅(ya)圖時期“振藩國術館”的首位助教。

4、杰西·格洛弗(Jesse Glover)(已歿)。

5、喬(qiao)·劉易斯(Joe Lewis)(已歿(mo))

6、艾倫·喬(Allen Joe)：李小龍在屋侖時期的弟(di)子。

7、George Lee：李小龍(long)在屋侖時(shi)期的(de)弟子，李小龍(long)的(de)訓練器(qi)械制造(zao)師之(zhi)一。

8、黃錦銘(Ted Wong)：李小龍在洛(luo)杉磯唐人時期(qi)的入(ru)室(shi)弟子，生前常(chang)在世界舉(ju)辦(ban)有關截拳道的研討會與私人教學(xue)，“原本(ben)派截拳道”的主要提倡者(已歿)。

9、李愷(Lee Kai)：李小龍在洛杉磯唐人街時期的(de)弟(di)子，現從事振(zhen)藩截拳(quan)道的(de)教學。(已歿)。

10、理查德·巴斯蒂羅(luo)(Richard Bustillo)：李小(xiao)龍(long)在洛杉磯唐人(ren)街時期的弟子(zi)，現指導加州IMB學院(yuan)并在研討會教學。(已(yi)歿(mo))。

11、Larry Hartsell：李小龍(long)在(zai)洛杉磯(ji)唐人街(jie)時期弟子，曾在(zai)加州LAMA學院任(ren)教并(bing)在(zai)研討會教學。

12、Herb Jackson：李小(xiao)龍在(zai)洛杉(shan)磯(ji)唐人街時期的(de)入室弟子，李小(xiao)龍的(de)訓(xun)練(lian)器械制(zhi)造(zao)師(shi)之一。

13、Bob Bremer：李小(xiao)龍在洛杉磯唐人街時期弟(di)子(zi)，現(xian)從事小(xiao)規模教(jiao)學(xue)與研討會教(jiao)學(xue)。

14、Pete Jacobs：李小龍在洛杉磯唐人街時期弟子(zi)，現從(cong)事(shi)小規模(mo)教學。

15、Steve Golden：李小(xiao)(xiao)龍在(zai)洛杉磯唐人(ren)街時期弟(di)子，曾在(zai)太平洋西北地(di)區從事(shi)小(xiao)(xiao)規模(mo)教學與研討會教學(已歿)。

16、Jerry Poteet：李小龍在洛杉磯唐(tang)人街時期弟子(zi)，生前曾擔任電影(ying)武打設計和(he)從事私(si)人教學(已歿)。

17、蓮達·李(li)·卡(ka)德威爾(Linda Lee Cadwell，李(li)小(xiao)龍(long)夫人) 

18、李(li)國豪；李(li)小龍(long)的兒子(已歿)