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基本介紹

雷州高(gao)山寺(si)(si)是(shi)名(ming)(ming)揚遐(xia)邇的南國名(ming)(ming)勝古剎，背(bei)枕(zhen)巍巍高(gao)山，案朝(chao)萬(wan)頃良田，面(mian)臨滔滔南海，規(gui)模宏(hong)偉，氣勢非凡，風(feng)景清幽(you)，海內外香(xiang)客(ke)、游人慕名(ming)(ming)登山禮佛觀(guan)光，總是(shi)摩肩(jian)接轄(xia)，絡繹不(bu)絕。高(gao)山寺(si)(si)位于(yu)中國歷史文化名(ming)(ming)城——雷州城的北門外，占(zhan)地面(mian)積(ji)(ji)30多(duo)畝，建筑面(mian)積(ji)(ji)6056.7平(ping)方米。始建于(yu)宋朝(chao)末(mo)年(nian)，重修于(yu)清朝(chao)順(shun)治甲申年(nian)（1644年(nian)）。清朝(chao)光緒年(nian)間，按五(wu)進殿堂結(jie)構將寺(si)(si)院移建于(yu)山腰，面(mian)積(ji)(ji)200多(duo)平(ping)方米，易名(ming)(ming)“華嚴寺(si)(si)”。

景點景觀

山門(men)口(kou)，兩尊巨大石(shi)雕雄(xiong)獅把守，威武非常。中國(guo)佛教協會趙樸(pu)初會長題寫的剛勁有力的寺名“高山寺”鑲嵌(qian)其(qi)上。大門(men)對聯(lian)為清朝光緒(xu)年間雷(lei)州鄉賢(xian)陳喬森所撰著，云(yun)：

北枕高山，看智(zhi)慧禪(chan)師(shi)說破法門感頑石；

東(dong)臨(lin)大海，祝(zhu)慈(ci)悲菩(pu)薩撐開(kai)寶筏渡群生。

禪寺佳景盡(jin)在一(yi)聯中。妙(miao)哉！妙(miao)哉！

走進山門(men)，迎面看到的(de)是一(yi)口蓮(lian)池(chi)(chi)，俗稱放(fang)生(sheng)(sheng)池(chi)(chi)。蓮(lian)池(chi)(chi)由王學仲、郭(guo)子緒兩(liang)位(wei)先生(sheng)(sheng)分別(bie)題(ti)字，此池(chi)(chi)面積為(wei)828平方(fang)米。放(fang)生(sheng)(sheng)池(chi)(chi)前(qian)的(de)兩(liang)棵古(gu)榕，盤根錯(cuo)節，枝干嶙(lin)峋，據考證樹齡已達500年。池(chi)(chi)邊精(jing)制石條(tiao)作(zuo)為(wei)欄桿，浮雕(diao)猴子獻(xian)桃(tao)、麒麟祥(xiang)、雙鹿戲燕、雙鳳朝陽、天鵝會聚、仙鶴獨立、蒼鷹翱翔、燕子低飛等圖像(xiang)，神韻栩(xu)(xu)栩(xu)(xu)，活靈(ling)活現。池(chi)(chi)水清澈見底，紅蓮(lian)點綴，龜、鱉(bie)、魚歷歷在目(mu)。

天王殿景色

天王殿第一層(ceng)為佛(fo)教藝(yi)術(shu)(shu)館(guan)。住持(chi)釋(shi)有隨說，為祈禱世界(jie)(jie)和(he)平(ping)，國(guo)泰民(min)安，激發(fa)愛(ai)國(guo)愛(ai)教，和(he)平(ping)團結，促進佛(fo)教界(jie)(jie)與社會(hui)各界(jie)(jie)人士的交流，推進佛(fo)教書(shu)(shu)畫(hua)藝(yi)術(shu)(shu)的繁榮和(he)發(fa)展(zhan)，有益于人民(min)精(jing)神(shen)素質和(he)文化素質的提(ti)高，高山寺曾成功地舉辦了3次“中(zhong)國(guo)名(ming)人書(shu)(shu)畫(hua)展(zhan)”，這是國(guo)內(nei)乃至(zhi)世界(jie)(jie)佛(fo)教史上的一大創舉。該(gai)藝(yi)術(shu)(shu)館(guan)現收(shou)藏有中(zhong)國(guo)書(shu)(shu)協副主席王學仲(zhong)教授、北京(jing)畫(hua)院婁師白(bai)教授、中(zhong)央美院劉小岑教授、廣州美院郭(guo)紹綱教授、澳(ao)門書(shu)(shu)畫(hua)院謝舸先生(sheng)及郭(guo)子緒、周志(zhi)高等全國(guo)書(shu)(shu)畫(hua)界(jie)(jie)出名(ming)人士的國(guo)畫(hua)50幅(fu)(fu)、書(shu)(shu)法(fa)作品(pin)(pin)130幅(fu)(fu)、雷州書(shu)(shu)畫(hua)界(jie)(jie)人士作品(pin)(pin)120幅(fu)(fu)。

天(tian)(tian)王(wang)殿(dian)第二層，金靴銀盔、怒(nu)目(mu)圓睜的(de)四大(da)(da)天(tian)(tian)王(wang)分別立于左右兩(liang)側，“大(da)(da)腹能容世間事，開顏可(ke)笑(xiao)天(tian)(tian)下人”的(de)彌勒(le)佛(fo)盤(pan)坐(zuo)正中(zhong)，其背后站著的(de)韋馱將軍身披甲胄、手執降魔(mo)锏、雙目(mu)炯(jiong)炯(jiong)有神，護衛著對面的(de)大(da)(da)雄寶(bao)殿(dian)。寶(bao)殿(dian)建筑面積600多平方米，雄偉端莊、金碧輝煌。殿(dian)前(qian)的(de)兩(liang)棵塔松(song)參天(tian)(tian)聳(song)立，宛如莊嚴威武的(de)護法天(tian)(tian)神。殿(dian)內的(de)三大(da)(da)如來、阿難、迦葉、十(shi)八羅(luo)漢及(ji)天(tian)(tian)藏、地藏菩薩等(deng)塑像，藝術精巧，栩栩如生(sheng)。

高山寺僧侶30多人(ren)，一年四季，都是早晨3點起床，晚上9點就寢，除了三(san)餐(can)和晚上兩(liang)(liang)小時自(zi)由活(huo)動(dong)外，其余都是念經、做佛(fo)事、縫衣服、搞(gao)清(qing)潔衛生、種(zhong)(zhong)菜種(zhong)(zhong)花種(zhong)(zhong)果，忙個不(bu)停。念經也稱做功課(ke)，將兩(liang)(liang)腿盤坐，雙手交疊(die)安放于(yu)腹部“丹(dan)田處”，心平氣和，力排(pai)雜念人(ren)靜(jing)。坐禪功練到家的，可兩(liang)(liang)天(tian)不(bu)吃不(bu)睡不(bu)動(dong)。

每(mei)逢(feng)有佛(fo)事活動，寺內鐘聲陣陣，紅燭(zhu)高照，香焚寶鼎，供品滿桌，30多名僧(seng)侶中念(nian)念(nian)有詞，均雙手合十，在大(da)雄寶殿中蛇繞般徐徐前(qian)行，場面壯(zhuang)觀。

在(zai)天王殿(dian)，大(da)雄(xiong)寶殿(dian)兩側，是三(san)層建筑面積(ji)2306平方米的廂房樓(lou)(lou)、鐘鼓樓(lou)(lou)、齋(zhai)堂、客堂、佛經(jing)流通處、圖(tu)書(shu)館(guan)及雷州市僧(seng)尼(ni)佛學(xue)培訓班等建筑。齋(zhai)堂門口左(zuo)側，有(you)(you)一(yi)口清朝(chao)順(shun)治甲申年（1644年）開鑿的“高山古泉”，四季(ji)水(shui)與地(di)面平，清洌(lie)甘甜，久(jiu)貯亦不變質(zhi)。在(zai)“高奏梵音迎覺(jue)客，山朝(chao)法水(shui)潤緣堂”的客堂墻壁上，井然有(you)(you)序地(di)掛著(zhu)全國各地(di)來訪的名(ming)人在(zai)寺院里留下的照片及一(yi)幅幅榮獲省(sheng)、市、縣的佛教(jiao)會、宗教(jiao)局(ju)頒(ban)發的榮譽證書(shu)。佛經(jing)流通處自1994年創辦以(yi)來，免費交流佛學(xue)經(jing)典達5萬(wan)多冊；圖(tu)書(shu)館(guan)現有(you)(you)佛教(jiao)《大(da)藏經(jing)》等經(jing)典3900多冊；培訓班設(she)有(you)(you)基礎課(ke)(ke)語文、英(ying)語、歷史、地(di)理及專業課(ke)(ke)佛學(xue)等科目，培養了一(yi)大(da)批德才(cai)兼(jian)備(bei)的佛教(jiao)人才(cai)。釋有(you)(you)隨住(zhu)持說，寺里準備(bei)修建敬老(lao)院，接收孤寡(gua)老(lao)人安度晚年，真正做到(dao)樂善(shan)好施、普渡眾生。

觀音殿景色

觀(guan)(guan)(guan)音(yin)殿坐落于高山寺之巔，頂(ding)結五髻、手持蓮(lian)花、端坐獅背的(de)文殊(shu)菩薩與頭戴佛(fo)冠、手執法鈴、身騎六牙白(bai)象的(de)普賢菩薩分列(lie)左右，殿閣正中是用香樟(zhang)木(mu)雕(diao)刻(ke)的(de)千手千眼觀(guan)(guan)(guan)音(yin)菩薩，其雄偉(wei)壯觀(guan)(guan)(guan)，高5.5米、寬3.3米，是目前全省最大的(de)木(mu)雕(diao)千手千眼觀(guan)(guan)(guan)音(yin)菩薩像。

高(gao)山寺大門圖解(jie)：

曾記否？清二度(du)重(zhong)修，文革毀滅性破(po)壞(huai)，歷經滄桑；今逢昌明(ming)盛世，山門峨然(ran)峻立，佛光普照。太平盛世、和諧社會使然(ran)也。

蓮(lian)池上石橋(qiao)圖解：

由(you)宋至今，有多(duo)少達官貴(gui)人、普通信眾，由(you)山(shan)門而進，經蓮(lian)池上石橋而過，留下的(de)(de)不只是對佛文化的(de)(de)皈依(yi)，更是美好的(de)(de)向往(wang)，向往(wang)美好的(de)(de)生活、向往(wang)和諧的(de)(de)社(she)會環境(jing)。心渴之，心依(yi)之。

高山寺大雄寶(bao)殿圖(tu)解：

大雄(xiong)寶殿(dian)下話佛(fo)事。佛(fo)就是(shi)“覺(jue)者(zhe)”、“一(yi)個(ge)覺(jue)悟(wu)(wu)的(de)人”，是(shi)一(yi)個(ge)自己已(yi)經覺(jue)悟(wu)(wu)了，而且進一(yi)步(bu)幫助其他的(de)人也(ye)能夠覺(jue)悟(wu)(wu)。這(zhe)種(zhong)覺(jue)悟(wu)(wu)能清滌(di)凡夫欲(yu)(yu)子貪婪欲(yu)(yu)念，使之純潔、正大，以致(zhi)“圓(yuan)滿境地”。阿彌陀佛(fo)……

二(er)十四孝(xiao)圖（端硯石雕(diao)）圖解(jie)：

《二十四孝(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)》全(quan)名《全(quan)相二十四孝(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)詩選》，是(shi)(shi)元代(dai)郭(guo)居敬(jing)編錄，一說(shuo)是(shi)(shi)其弟郭(guo)守正(zheng)，第三種說(shuo)法是(shi)(shi)郭(guo)居業撰。由歷代(dai)二十四個孝(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)子從不同(tong)角度、不同(tong)環境、不同(tong)遭遇行孝(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)的故(gu)(gu)事集而成。由于后來的印本大都配以圖畫(hua)，故(gu)(gu)又稱《二十四孝(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)圖》。為中國古代(dai)宣揚儒家思想及孝(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)道的通俗讀物。《二十四孝(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)》的故(gu)(gu)事大都取材于西漢經學家劉(liu)向編輯的《孝(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)子傳(chuan)》，也(ye)有一些故(gu)(gu)事取材《藝文類聚(ju)》、《太平御覽》等書籍(ji)。

孝(xiao)是(shi)中(zhong)國古代(dai)重要(yao)的倫理(li)思想之(zhi)一(yi)，元代(dai)郭(guo)居敬輯錄古代(dai)24個孝(xiao)子的故(gu)事，編成《二(er)十(shi)(shi)(shi)四孝(xiao)》，序(xu)(xu)而(er)詩之(zhi)，用訓童蒙，成為宣傳孝(xiao)道的通俗讀物。二(er)十(shi)(shi)(shi)四孝(xiao)包括下面二(er)十(shi)(shi)(shi)四個故(gu)事，不同說(shuo)法通常僅僅是(shi)不同順序(xu)(xu)的排列：一(yi)、孝(xiao)感動天。二(er)、戲彩(cai)娛親(qin)(qin)(qin)。三、鹿乳(ru)奉(feng)親(qin)(qin)(qin)。四、百里負米(mi)。五、嚙指(zhi)痛心(xin)。六、蘆衣順母(mu)(mu)。七、親(qin)(qin)(qin)嘗湯藥。八、拾(shi)葚異器。九(jiu)、埋兒奉(feng)母(mu)(mu)。十(shi)(shi)(shi)、賣身葬父(fu)。十(shi)(shi)(shi)一(yi)、刻木事親(qin)(qin)(qin)。十(shi)(shi)(shi)二(er)、涌泉躍鯉(li)。十(shi)(shi)(shi)三、懷(huai)橘遺親(qin)(qin)(qin)。十(shi)(shi)(shi)四、扇枕溫衾。十(shi)(shi)(shi)五、行(xing)傭供母(mu)(mu)。十(shi)(shi)(shi)六、聞雷(lei)泣(qi)墓(mu)。十(shi)(shi)(shi)七、哭竹生筍(sun)。十(shi)(shi)(shi)八、臥冰求鯉(li)。十(shi)(shi)(shi)九(jiu)、扼虎救(jiu)父(fu)。二(er)十(shi)(shi)(shi)、恣蚊(wen)飽血。二(er)十(shi)(shi)(shi)一(yi)、嘗糞憂(you)心(xin)。二(er)十(shi)(shi)(shi)二(er)、乳(ru)姑不怠(dai)。二(er)十(shi)(shi)(shi)三、滌親(qin)(qin)(qin)溺器。二(er)十(shi)(shi)(shi)四、棄官(guan)尋母(mu)(mu)。

以后(hou)，又有人(ren)刊(kan)行《二(er)十四(si)孝(xiao)圖(tu)詩》、《女(nv)二(er)十四(si)孝(xiao)圖(tu)》等(deng)，流傳(chuan)甚廣。常見有傳(chuan)統(tong)的木雕(diao)、磚(zhuan)雕(diao)和刺繡上(shang)的二(er)十四(si)孝(xiao)圖(tu)，高(gao)山寺用珍貴(gui)的端(duan)硯石雕(diao)刻而成(cheng)二(er)十四(si)孝(xiao)圖(tu)，啟迪邑(yi)人(ren)，宣傳(chuan)孝(xiao)道(dao)，廣種福田。

高(gao)山寺書(shu)法碑林(lin)圖解：

寺廟(miao)文化(hua)(hua)、書(shu)法(fa)(fa)可行。中國書(shu)法(fa)(fa)之鄉雷(lei)州(zhou)(zhou)文化(hua)(hua)底蘊深厚，重視書(shu)法(fa)(fa)文化(hua)(hua)建(jian)設由來已久(jiu)，不僅政府(fu)、民間，佛(fo)界亦(yi)然。問(wen)普天之下，有(you)幾(ji)處寺廟(miao)能(neng)與高山寺這般極力推(tui)崇書(shu)畫(hua)文化(hua)(hua)——舉辦三屆全國名(ming)人書(shu)畫(hua)展覽、出版佛(fo)教書(shu)畫(hua)作品集。雷(lei)州(zhou)(zhou)之幸也，佛(fo)界之幸也。

千佛壁雕圖解：

千佛(fo)壁雕，工藝精致，栩栩如生。千佛(fo)下，春行幽徑，夏依綠蔭，秋(qiu)讀黃葉，冬(dong)品冷寂……

歷史沿革

文化大革命”期間，該寺(si)院遭到(dao)“紅衛(wei)兵”的破壞，佛像及文物有所損失。昔(xi)日名揚海內外的北門(men)大石狗就是(shi)從這(zhe)家寺(si)院門(men)口搬來的，可(ke)惜(xi)也遭到(dao)浩(hao)劫。

中共(gong)十一(yi)屆(jie)三(san)中全(quan)會的(de)春風吹綠(lv)了雷州，自1989年至2000年夏天(tian)，該寺投(tou)資800多萬元，在山(shan)巔(dian)原(yuan)址再度修葺擴建的(de)重(zhong)檐歇山(shan)頂，臺梁與穿斗混合式梁架結構的(de)五進主體(ti)建筑——山(shan)門、金剛殿(dian)、天(tian)王(wang)殿(dian)、大(da)雄寶殿(dian)、觀(guan)音殿(dian)等，煥發(fa)新姿(zi)，并恢復原(yuan)名“高山(shan)寺”。