烏鴉喝(he)水(shui)》是一(yi)個伊索寓言故(gu)事。通過講述一(yi)只烏鴉喝(he)水(shui)的(de)(de)故(gu)事。告訴人們遇到(dao)困難不要(yao)放棄,要(yao)運用身邊可以利用到(dao)的(de)(de)任何東西(xi)幫助自己(ji),發揮自己(ji)的(de)(de)聰(cong)明才(cai)智,要(yao)有突破精神,不達(da)到(dao)目的(de)(de)不放棄的(de)(de)精神,在(zai)一(yi)次(ci)(ci)次(ci)(ci)的(de)(de)堅持過后,總會看(kan)到(dao)勝利的(de)(de)曙光。
《烏鴉(ya)喝(he)水》被選(xuan)為人教版(2016版)語文書中一年(nian)級上冊第(di)(di)八組第(di)(di)十三課(ke)的(de)課(ke)文,用來教導孩(hai)子們要認真(zhen)思考問(wen)題,并鼓勵孩(hai)子們要努力成為像那(nei)只烏鴉(ya)那(nei)樣聰明的(de)人才。
一只烏鴉口渴了,它在(zai)(zai)低空盤旋著找水(shui)(shui)(shui)喝。找了很久,它才發現不遠處有一個水(shui)(shui)(shui)瓶(ping)(ping),便高(gao)興地飛了過去,穩穩地停在(zai)(zai)水(shui)(shui)(shui)瓶(ping)(ping)口,準備痛快地喝水(shui)(shui)(shui)了。可是(shi),水(shui)(shui)(shui)瓶(ping)(ping)里水(shui)(shui)(shui)太少(shao)了,瓶(ping)(ping)口又小,瓶(ping)(ping)頸又長(chang),烏鴉的嘴無(wu)論如何也夠不著水(shui)(shui)(shui)。這(zhe)可怎么辦呢?
烏鴉(ya)想,把水(shui)瓶撞(zhuang)倒(dao),就可以(yi)喝(he)到(dao)水(shui)了。于是,它從(cong)高空往下沖(chong),猛烈撞(zhuang)擊水(shui)瓶。可是水(shui)瓶太重了,烏鴉(ya)用(yong)盡(jin)全身的力氣,水(shui)瓶仍(reng)然紋絲不動。
烏(wu)鴉一(yi)氣之(zhi)下(xia),從不遠處叼來(lai)一(yi)塊石子,朝著水(shui)瓶(ping)砸下(xia)去(qu)。它本想(xiang)把(ba)水(shui)瓶(ping)砸壞之(zhi)后飲水(shui),沒想(xiang)到石子不偏不倚,“撲通”一(yi)聲正好落(luo)進了水(shui)瓶(ping)里(li)。
烏鴉飛下去,看(kan)到水瓶一點兒都沒(mei)破。細心的烏鴉發現,石子(zi)沉入瓶底,里面的水好像(xiang)比原來(lai)高了一些。
“有辦法了(le),這下我能喝到水了(le)。”烏鴉非(fei)常高興,它“哇哇”大(da)叫著開(kai)始行動起來(lai)。它叼來(lai)許多(duo)石子(zi),把它們一(yi)(yi)塊(kuai)一(yi)(yi)塊(kuai)地投到水瓶里。隨著石子(zi)的(de)(de)增多(duo),水瓶里的(de)(de)水也(ye)一(yi)(yi)點兒(er)一(yi)(yi)點兒(er)地慢(man)(man)慢(man)(man)向上升(sheng)……
終于(yu),水瓶里(li)的水快升(sheng)到瓶口(kou)了(le),而烏鴉總算可(ke)(ke)以喝到水了(le)。他站在水瓶口(kou),喝著甘甜可(ke)(ke)口(kou)的水,心里(li)是那么(me)痛快、舒暢。
公元前6世紀,古希臘寓言(yan)家伊索,通過(guo)流傳的(de)(de)民(min)間故事(shi),加(jia)上自(zi)己的(de)(de)一些獨特的(de)(de)經歷和(he)寫作(zuo)(zuo)(zuo)經驗,再經過(guo)加(jia)工創作(zuo)(zuo)(zuo)了(le)具有(you)諷刺(ci)性質的(de)(de)動物故事(shi),為了(le)教人(ren)(ren)為人(ren)(ren)處世和(he)做(zuo)人(ren)(ren)的(de)(de)道理(li),因此(ci)創作(zuo)(zuo)(zuo)了(le)烏鴉喝(he)水這個故事(shi)。
伊索(suo)(公元前(qian)(qian)(qian)620年(nian)~公元前(qian)(qian)(qian)560年(nian)),公元前(qian)(qian)(qian)6世紀古(gu)希臘(la)著名的寓(yu)言(yan)家,與克雷洛夫(fu)、拉·封丹和萊辛并稱世界四大寓(yu)言(yan)家。他(ta)曾(ceng)是薩摩斯(si)島雅德蒙家的奴(nu)隸,曾(ceng)被轉賣多次.但因知(zhi)識淵博(bo),聰(cong)穎過人,最(zui)后(hou)獲得自由。之后(hou),伊索(suo)開始環游世界,為人們講述他(ta)的寓(yu)言(yan)故事(shi),受到古(gu)希臘(la)人民的喜愛。
公元前5世紀末,“伊(yi)索(suo)(suo)”這個(ge)名(ming)字已是古希臘人(ren)(ren)盡皆知(zhi)的(de)(de)名(ming)字了(le),當時(shi)的(de)(de)古希臘寓(yu)(yu)(yu)言都(dou)歸在他的(de)(de)名(ming)下。伊(yi)索(suo)(suo)并(bing)沒有(you)寫下他的(de)(de)寓(yu)(yu)(yu)言,他完全憑記憶口(kou)授。現在常見的(de)(de)《伊(yi)索(suo)(suo)寓(yu)(yu)(yu)言傳》,是后人(ren)(ren)根(gen)據(ju)拜占庭僧侶普拉努得(de)斯搜集的(de)(de)寓(yu)(yu)(yu)言以及(ji)后來(lai)陸(lu)陸(lu)續(xu)續(xu)發現的(de)(de)古希臘寓(yu)(yu)(yu)言傳抄本(ben)編訂的(de)(de)。其(qi)中大多以動物為主(zhu):有(you)的(de)(de)用豺狼、獅子等比(bi)喻(yu)人(ren)(ren)間權貴,揭露其(qi)殘暴的(de)(de)一面;有(you)的(de)(de)則總結人(ren)(ren)們的(de)(de)生活經驗,教人(ren)(ren)處世原則。其(qi)形式簡潔(jie)、精練(lian),內容雋永,寓(yu)(yu)(yu)深奧含義于淺顯生動的(de)(de)語言中,頗耐人(ren)(ren)尋(xun)味。
烏鴉喝水告(gao)誡人們(men),遇到困(kun)難的時候,要善于思考(kao),動腦(nao)筋,再困(kun)難的事(shi)(shi)情(qing)也(ye)會迎刃而解。這世界上的一切事(shi)(shi)物都值得我們(men)去(qu)留心探索、發(fa)現,需要用智慧(hui)的眼睛(jing)去(qu)發(fa)現問題的本質(zhi),千萬不要為事(shi)(shi)物表面所迷(mi)惑。
烏鴉(ya)給人的(de)感覺是(shi)愚蠢的(de)、討(tao)厭(yan)的(de)。對于學生而言,讓其(qi)養成對烏鴉(ya)的(de)偏見、定見、成見,是(shi)非常不(bu)(bu)適合其(qi)發展的(de)。每一個生命都值得尊重,哪怕(pa)是(shi)丑陋的(de)烏鴉(ya),其(qi)背后也有不(bu)(bu)朽的(de)生命故事。作為(wei)萬物之靈的(de)我們,應該用一種(zhong)理(li)性、超然的(de)態度看待這個美麗星球上的(de)一切,包括(kuo)外表(biao)上看起來不(bu)(bu)怎么(me)順眼的(de)烏鴉(ya)。人類沒有理(li)由給烏鴉(ya)添上“愚蠢”、“討(tao)厭(yan)”的(de)標簽,更何(he)況烏鴉(ya)其(qi)實是(shi)聰明的(de),并不(bu)(bu)這么(me)笨!
這個故事主要敘述烏(wu)鴉(ya)找(zhao)水喝的(de)過程,表(biao)現了(le)烏(wu)鴉(ya)找(zhao)不到水喝的(de)著(zhu)急,可是找(zhao)到水又喝不到嘴里的(de)無奈(nai),最(zui)后它想出好辦(ban)法,通(tong)過自己的(de)辛勤勞(lao)動終于喝到了(le)水的(de)喜悅。
人們(men)在做(zuo)事情的(de)過程中,容易(yi)形(xing)成慣性(xing)思維,一旦打破慣性(xing)思維之(zhi)后,就(jiu)會發現(xian)天地豁(huo)然(ran)開(kai)朗(lang),驚嘆原來做(zuo)一件事情竟(jing)有(you)那么多(duo)的(de)方法(fa)。開(kai)動腦筋(jin),抓(zhua)住事物(wu)本(ben)質,就(jiu)能找到解決(jue)問題的(de)辦法(fa),生存就(jiu)是這樣(yang)一門學問。
在(zai)這個故(gu)事中(zhong)可(ke)以看出,聰明的烏鴉(ya)運用它的機智最(zui)終喝到了(le)瓶中(zhong)的水。這個故(gu)事也告訴(su)讀(du)者,如果在(zai)學習中(zhong),遇到困(kun)難,要像烏鴉(ya)那樣開動腦筋,只有這樣才能找到解決困(kun)難的方法(fa)。