克己奉公是一則(ze)漢語成(cheng)語，最早出自于(yu)南朝·宋·范曄《后漢書·祭遵(zun)傳》。
“克己(ji)奉公”的意思是指克制自己(ji)的私(si)心，一(yi)心為公。該成語(yu)(yu)構詞方式(shi)是聯合式(shi)；在句中作謂語(yu)(yu)、定語(yu)(yu)。
南朝·宋·范曄《后漢書·祭遵傳》：“遵為(wei)人(ren)廉約小(xiao)心，克己奉公，賞賜輒盡與士卒，家無私(si)財。”
東漢(han)時(shi)，潁陽縣有(you)個叫祭遵的人(ren)。他家境(jing)富裕，卻十分(fen)儉樸(pu)；他自幼愛(ai)讀(du)詩書，明辯事理；他為人(ren)謙(qian)恭，絲毫沒有(you)豪門子弟的心高氣(qi)傲。
祭遵在縣(xian)里任(ren)職時，勤于(yu)政事，辦事公(gong)道，縣(xian)里的百姓都很敬佩(pei)他(ta)，與他(ta)共事的人(ren)(ren)也都稱贊他(ta)的為人(ren)(ren)。
西漢末年，光(guang)武帝劉秀征(zheng)戰回(hui)師。經過穎(ying)陽時，祭遵曾多次拜見，渴望跟隨光(guang)武帝。光(guang)武帝看(kan)到祭遵年輕有(you)為，還得到了百姓的認可，便(bian)賜予他門下吏的職務(wu)。從此，他跟隨軍(jun)隊(dui)轉戰河(he)北(bei)，立下了不少(shao)戰功。后(hou)來他擔任(ren)軍(jun)中(zhong)的執(zhi)(zhi)法官，負責軍(jun)營(ying)的法令。任(ren)職期間(jian)，他執(zhi)(zhi)法嚴明，不循私情。
有一次，劉(liu)秀身(shen)邊的一個小侍從犯了死(si)罪(zui)，祭遵(zun)(zun)查(cha)明真(zhen)情后，決定依法處(chu)置。這時有許多人勸他從輕(qing)發(fa)落，因為那畢竟(jing)是皇帝身(shen)邊的侍從。但是祭遵(zun)(zun)則嚴(yan)格執法，于是依法將其處(chu)死(si)。
劉秀知(zhi)道后十分生氣，便要(yao)降罪于祭遵(zun)。但主簿(bu)陳副勸阻道：“嚴(yan)明軍令(ling)，本來(lai)就(jiu)是(shi)大(da)王的要(yao)求(qiu)。如今(jin)祭遵(zun)堅守法令(ling)，上下一致做(zuo)得(de)很(hen)好。只有像他這樣言行一致，號(hao)令(ling)三(san)軍才有威信啊。”
光(guang)武帝聽罷(ba)，覺(jue)得很有(you)道理，非但沒有(you)治罪(zui)于(yu)祭(ji)遵，還(huan)封他為“刺奸將軍”。朝(chao)廷眾(zhong)官看到祭(ji)遵如此奉公執法，行事(shi)都謹慎(shen)起(qi)來，整個(ge)軍隊也(ye)變得嚴整而肅然(ran)。
祭遵以秉公(gong)執法的態度和卓越超(chao)凡的軍事才能，得到了光武帝的極大贊賞。他(ta)廉潔謹慎，克己奉公(gong)。他(ta)認為，一(yi)(yi)個人應該經常約束自己，嚴加要求，一(yi)(yi)心(xin)一(yi)(yi)意(yi)做公(gong)家的事。當上級獎賞給他(ta)財物時，他(ta)分文不取，全(quan)部送(song)給部下，而自己甚(shen)至連一(yi)(yi)件好(hao)一(yi)(yi)點的衣服都沒有。
他一生為(wei)國(guo)為(wei)民，最后在(zai)戰場(chang)上以身殉職，在(zai)生命垂危的時候，他告訴家人不(bu)可(ke)以鋪張浪費，只要(yao)將(jiang)自(zi)己(ji)用(yong)牛車拉回，薄葬(zang)洛陽。
光(guang)武帝劉(liu)秀得知祭(ji)遵死(si)于任上，心(xin)中悲痛不已，追(zhui)謚(shi)他為“成侯(hou)”，又親自到他的(de)墓地旁祭(ji)奠。
故事中(zhong)祭(ji)遵嚴格(ge)約束(shu)自己，盡心竭力，不循私情，一心為(wei)公。又(you)一次折射出了中(zhong)華民(min)族的(de)一種美德(de)，啟示人們不以權謀私，不損公肥(fei)私，在個人利益(yi)和集體利益(yi)發生(sheng)沖突(tu)時，要舍(she)棄小我(wo)，成就大局。
“克己奉公”的意思(si)是指克制自(zi)己的私心，一(yi)心為公。
在句中作謂語(yu)、定語(yu)；含褒(bao)義(yi)。
唐·李(li)延壽(shou)《北史·卷三·魏高祖孝文帝本紀(ji)》：“自(zi)今牧守(shou)溫良(liang)仁(ren)儉，克己奉(feng)公者(zhe)，可久(jiu)于其任。”
北(bei)朝(chao)·北(bei)齊·魏收《魏書·孝文紀上·牧(mu)(mu)守久(jiu)任詔》：“自今牧(mu)(mu)守，溫仁清儉克(ke)己奉公者，可久(jiu)于其(qi)任，歲積(ji)有(you)成，遷位一(yi)級。”
近代·毛澤東《中國共產黨(dang)在民(min)族戰(zhan)爭中的(de)(de)地位》：“大公無(wu)私(si)，積極(ji)努力，克己奉公，埋頭苦干的(de)(de)精神，才(cai)是可尊敬(jing)的(de)(de)。”
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