《十(shi)(shi)(shi)五貫》故(gu)事情節有(you)(you)兩條線索合。第一(yi)(yi)(yi)條線索是(shi)(shi)弟(di)(di)弟(di)(di)熊(xiong)(xiong)(xiong)友(you)(you)(you)蕙(hui)(hui)和侯三(san)(san)姑(gu)(gu)的冤(yuan)案(an)。淮安(an)山陽(yang)縣有(you)(you)熊(xiong)(xiong)(xiong)氏(shi)兄(xiong)弟(di)(di)二(er)(er)人(ren)(ren)(ren),哥哥熊(xiong)(xiong)(xiong)友(you)(you)(you)蘭(lan)出外做工,弟(di)(di)弟(di)(di)熊(xiong)(xiong)(xiong)友(you)(you)(you)蕙(hui)(hui)在家(jia)(jia)(jia)讀(du)書(shu)。鄰居馮(feng)玉(yu)(yu)(yu)吾是(shi)(shi)商人(ren)(ren)(ren),家(jia)(jia)(jia)道(dao)小康,其子錦郎(lang)面(mian)目丑陋,舉(ju)止粗俗,偏偏所(suo)娶的童養媳(xi)侯三(san)(san)姑(gu)(gu)“容(rong)顏娉婷(ting)”“資性伶俐”,玉(yu)(yu)(yu)吾便(bian)先(xian)入(ru)(ru)為(wei)主地(di)(di)認(ren)(ren)為(wei)三(san)(san)姑(gu)(gu)懷有(you)(you)二(er)(er)心(xin)。玉(yu)(yu)(yu)吾將(jiang)一(yi)(yi)(yi)付金環(huan)和十(shi)(shi)(shi)五貫錢(qian)交(jiao)給三(san)(san)姑(gu)(gu)保管,友(you)(you)(you)蕙(hui)(hui)的讀(du)書(shu)聲(sheng)隔墻(qiang)傳來(lai),三(san)(san)姑(gu)(gu)連連稱贊,玉(yu)(yu)(yu)吾心(xin)中(zhong)(zhong)(zhong)疑云不(bu)散,為(wei)防備三(san)(san)姑(gu)(gu)愛上芳鄰,遂令她連夜遷入(ru)(ru)內(nei)室。這邊廂的一(yi)(yi)(yi)切動作都(dou)被(bei)(bei)友(you)(you)(you)蕙(hui)(hui)聽在耳中(zhong)(zhong)(zhong),為(wei)避嫌疑,他也決定(ding)(ding)(ding)遷進內(nei)室,與三(san)(san)姑(gu)(gu)依然(ran)只有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)墻(qiang)之(zhi)(zhi)隔。某天夜里,鼠(shu)禍大起,金環(huan)和十(shi)(shi)(shi)五貫錢(qian)都(dou)被(bei)(bei)老(lao)鼠(shu)叼到(dao)了(le)熊(xiong)(xiong)(xiong)家(jia)(jia)(jia)。不(bu)堪鼠(shu)聲(sheng)攪擾,友(you)(you)(you)蕙(hui)(hui)一(yi)(yi)(yi)大早(zao)起床(chuang)讀(du)書(shu)時,突(tu)然(ran)發現了(le)老(lao)鼠(shu)叼來(lai)的金環(huan)和錢(qian)。友(you)(you)(you)蕙(hui)(hui)本來(lai)囊(nang)中(zhong)(zhong)(zhong)羞澀,正愁無米下鍋,并(bing)未(wei)多想這些(xie)物品(pin)的來(lai)由(you)。門外有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)叫賣老(lao)鼠(shu)藥,友(you)(you)(you)蕙(hui)(hui)買來(lai)摻入(ru)(ru)面(mian)餅,并(bing)把毒(du)餅放入(ru)(ru)鼠(shu)穴(xue),然(ran)后持金環(huan)到(dao)馮(feng)家(jia)(jia)(jia)的店鋪(pu)換取(qu)錢(qian)米,被(bei)(bei)玉(yu)(yu)(yu)吾見(jian)到(dao),武斷地(di)(di)認(ren)(ren)定(ding)(ding)(ding)是(shi)(shi)三(san)(san)姑(gu)(gu)私下所(suo)贈。錦郎(lang)滿腔(qiang)怒(nu)火(huo),急匆(cong)匆(cong)回家(jia)(jia)(jia)興師(shi)問罪,卻不(bu)巧在門口發現了(le)老(lao)鼠(shu)銜(xian)來(lai)的毒(du)餅,他居然(ran)誤(wu)食(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)毒(du)身(shen)亡!馮(feng)家(jia)(jia)(jia)自然(ran)將(jiang)友(you)(you)(you)蕙(hui)(hui)和三(san)(san)姑(gu)(gu)聯系(xi)起來(lai),一(yi)(yi)(yi)并(bing)告到(dao)縣衙,說(shuo)他們不(bu)但(dan)通奸(jian),而且謀殺親夫,實在是(shi)(shi)十(shi)(shi)(shi)惡(e)不(bu)赦之(zhi)(zhi)罪。縣令過于執(zhi)(zhi)聽信馮(feng)家(jia)(jia)(jia)的一(yi)(yi)(yi)面(mian)之(zhi)(zhi)詞,又見(jian)三(san)(san)姑(gu)(gu)生得如花(hua)似(si)玉(yu)(yu)(yu),便(bian)認(ren)(ren)為(wei)她必定(ding)(ding)(ding)不(bu)安(an)于室,美(mei)貌被(bei)(bei)禍,其來(lai)有(you)(you)自。過于執(zhi)(zhi)既然(ran)認(ren)(ren)定(ding)(ding)(ding)侯三(san)(san)姑(gu)(gu)與友(you)(you)(you)蕙(hui)(hui)有(you)(you)奸(jian)情,那(nei)就再不(bu)肯(ken)聽其申(shen)辯,不(bu)由(you)分說(shuo)將(jiang)二(er)(er)人(ren)(ren)(ren)屈打(da)成招,兩個(ge)無辜之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)就這樣被(bei)(bei)定(ding)(ding)(ding)為(wei)死罪,馮(feng)家(jia)(jia)(jia)還不(bu)依不(bu)饒,逼(bi)迫友(you)(you)(you)蕙(hui)(hui)交(jiao)出十(shi)(shi)(shi)五貫錢(qian)。友(you)(you)(you)蘭(lan)聽說(shuo)兄(xiong)弟(di)(di)被(bei)(bei)捕(bu)入(ru)(ru)獄,心(xin)急如焚,帶著客商陶朱公慷慨相(xiang)贈的十(shi)(shi)(shi)五貫錢(qian),趕(gan)回家(jia)(jia)(jia)去。
第二(er)條線索(suo)是(shi)熊(xiong)友(you)(you)蘭(lan)和(he)蘇戍娟(juan)(juan)的(de)冤(yuan)案。無錫屠戶游葫(hu)蘆借(jie)得十(shi)五(wu)貫,喝得醉醺醺的(de),回家(jia)(jia)后(hou)和(he)繼女蘇戍娟(juan)(juan)開玩(wan)笑,戲(xi)稱是(shi)賣她(ta)所得,蘇戍娟(juan)(juan)不愿為(wei)奴,連(lian)夜出走(zou)投(tou)親(qin)。當(dang)地無賴婁阿鼠(shu)潛入游家(jia)(jia),殺(sha)死游葫(hu)蘆并盜走(zou)了(le)十(shi)五(wu)貫錢。戍娟(juan)(juan)路遇客商陶(tao)朱公(gong)的(de)伙計熊(xiong)友(you)(you)蘭(lan),兩人(ren)(ren)(ren)同行。眾(zhong)街坊(fang)發現游葫(hu)蘆遇害報官后(hou),公(gong)差連(lian)忙追趕(gan),抓住了(le)蘇戍娟(juan)(juan)和(he)熊(xiong)友(you)(you)蘭(lan)。盡管蘇戍娟(juan)(juan)說(shuo)明自(zi)己(ji)是(shi)去高橋(qiao)投(tou)奔姑母,熊(xiong)友(you)(you)蘭(lan)也說(shuo)自(zi)己(ji)是(shi)過路人(ren)(ren)(ren)。但眾(zhong)人(ren)(ren)(ren)還是(shi)半(ban)信(xin)半(ban)疑,雜在(zai)人(ren)(ren)(ren)群(qun)中的(de)婁阿鼠(shu)卻一口(kou)咬定“人(ren)(ren)(ren)在(zai)贓(zang)在(zai)”,游葫(hu)蘆為(wei)友(you)(you)蘭(lan)和(he)戍娟(juan)(juan)殺(sha)害。由于友(you)(you)蘭(lan)身(shen)上正好(hao)帶著十(shi)五(wu)貫錢,眾(zhong)人(ren)(ren)(ren)便認為(wei)人(ren)(ren)(ren)贓(zang)俱獲,于是(shi)將熊(xiong)友(you)(you)蘭(lan)和(he)蘇戍娟(juan)(juan)二(er)人(ren)(ren)(ren)扭送縣衙。正好(hao),過于執升任常(chang)州(zhou)府(fu)理(li)刑(xing),審(shen)理(li)戍娟(juan)(juan)和(he)友(you)(you)蘭(lan)一案,又將二(er)人(ren)(ren)(ren)屈(qu)打成招,判為(wei)死罪。
蘇(su)州太守況鍾受命監斬兩對年輕人,卻在(zai)城(cheng)隍廟做了一個奇(qi)怪的(de)夢:兩野人各(ge)銜一鼠(shu),案(an)前長跪,作哀泣狀。況鍾由此受到(dao)警(jing)示,行(xing)刑前,兩對年輕人鳴冤(yuan),況鍾發現(xian)兩樁案(an)子疑點(dian)重重,決定(ding)暫緩行(xing)刑,連(lian)夜求見都察院御史周忱,為四人請命,要求復審。周忱雖則昏庸,不(bu)愿(yuan)勞煩,但仍感其懇切,遂以(yi)半月為限,令(ling)其查明案(an)情。于是(shi)況鍾星夜趕(gan)往淮安,到(dao)馮(feng)、熊(xiong)兩家仔(zi)細勘察。結(jie)果(guo)在(zai)熊(xiong)家,他(ta)發現(xian)了一個老鼠(shu)洞,掘開一看(kan),竟然找出一只摻有鼠(shu)藥的(de)面餅和(he)馮(feng)家丟(diu)失的(de)十(shi)五貫錢。于是(shi),錦郎遇害一案(an)真相大(da)白,“兇手”原來是(shi)老鼠(shu)!
初戰(zhan)告(gao)捷(jie),況鍾又馬不停蹄(ti)地趕赴無(wu)錫,因為殺(sha)人案已(yi)過去(qu)多時,現場沒有更多的證(zheng)據,況鍾無(wu)奈(nai),決定假扮(ban)算(suan)命先生微服私訪。
話說(shuo)陶(tao)朱(zhu)公(gong)販貨回鄉,恰好(hao)(hao)到(dao)(dao)(dao)城(cheng)隍廟進香。而(er)(er)殺(sha)人兇手婁(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)阿(a)(a)(a)(a)鼠(shu)聽(ting)說(shuo)蘇州知(zhi)府(fu)大(da)人況(kuang)(kuang)(kuang)(kuang)鍾(zhong)(zhong)(zhong)要親自(zi)重審游(you)葫蘆被(bei)(bei)(bei)害(hai)(hai)一(yi)(yi)(yi)(yi)案,預感不(bu)(bu)(bu)妙(miao),他(ta)(ta)心(xin)驚(jing)(jing)肉(rou)跳,彷徨無(wu)計,坐立不(bu)(bu)(bu)安,決定(ding)(ding)來(lai)城(cheng)隍廟求簽,看看自(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)禍福。婁(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)阿(a)(a)(a)(a)鼠(shu)與(yu)陶(tao)朱(zhu)公(gong)相遇(yu),講(jiang)起了(le)(le)(le)游(you)葫蘆一(yi)(yi)(yi)(yi)案。正好(hao)(hao),況(kuang)(kuang)(kuang)(kuang)鍾(zhong)(zhong)(zhong)也(ye)私(si)訪至此(ci),偷偷聽(ting)到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)(le)他(ta)(ta)們的(de)(de)(de)(de)談(tan)話。陶(tao)朱(zhu)公(gong)得(de)知(zhi)自(zi)己(ji)(ji)(ji)當初資助(zhu)熊友蘭的(de)(de)(de)(de)十五貫錢居然(ran)成(cheng)了(le)(le)(le)殺(sha)人的(de)(de)(de)(de)證據,決意去官府(fu)為(wei)友蘭作證辯冤。這個證人的(de)(de)(de)(de)出(chu)現確(que)實(shi)(shi)是(shi)(shi)非常(chang)有利的(de)(de)(de)(de)證據,婁(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)阿(a)(a)(a)(a)鼠(shu)驚(jing)(jing)慌(huang)失措,連忙阻止。在(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)旁察言(yan)觀(guan)色的(de)(de)(de)(de)況(kuang)(kuang)(kuang)(kuang)鍾(zhong)(zhong)(zhong)發現婁(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)阿(a)(a)(a)(a)鼠(shu)形跡可疑,決定(ding)(ding)出(chu)擊。此(ci)時(shi),雖(sui)未(wei)正式過招,但婁(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)阿(a)(a)(a)(a)鼠(shu)已(yi)(yi)方(fang)寸(cun)大(da)亂,六神無(wu)主,而(er)(er)況(kuang)(kuang)(kuang)(kuang)鍾(zhong)(zhong)(zhong)卻從容鎮定(ding)(ding),反(fan)倒彼明(ming)我暗(an),占(zhan)了(le)(le)(le)先機。他(ta)(ta)亮(liang)出(chu)招牌,叫婁(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)阿(a)(a)(a)(a)鼠(shu)測(ce)(ce)字(zi)。此(ci)時(shi),婁(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)阿(a)(a)(a)(a)鼠(shu)的(de)(de)(de)(de)心(xin)理(li)是(shi)(shi)非常(chang)矛盾而(er)(er)復(fu)雜的(de)(de)(de)(de),一(yi)(yi)(yi)(yi)方(fang)面,他(ta)(ta)做賊心(xin)虛,唯恐測(ce)(ce)字(zi)靈驗,罪行暴露,因(yin)而(er)(er)小(xiao)心(xin)謹慎,支(zhi)支(zhi)吾(wu)吾(wu);另一(yi)(yi)(yi)(yi)方(fang)面,他(ta)(ta)又(you)(you)真切地(di)希望況(kuang)(kuang)(kuang)(kuang)鍾(zhong)(zhong)(zhong)確(que)實(shi)(shi)神機妙(miao)算,指(zhi)(zhi)點(dian)他(ta)(ta)逃脫懲罰(fa),因(yin)此(ci),他(ta)(ta)又(you)(you)不(bu)(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)(bu)在(zai)遮遮掩掩中透露一(yi)(yi)(yi)(yi)點(dian)真實(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)情(qing)況(kuang)(kuang)(kuang)(kuang)。而(er)(er)他(ta)(ta)所測(ce)(ce)的(de)(de)(de)(de)字(zi),正是(shi)(shi)“鼠(shu)“字(zi)。對(dui)此(ci),況(kuang)(kuang)(kuang)(kuang)鍾(zhong)(zhong)(zhong)洞若觀(guan)火。他(ta)(ta)以老(lao)鼠(shu)的(de)(de)(de)(de)種種特點(dian)比擬婁(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)阿(a)(a)(a)(a)鼠(shu),隨(sui)機應變(bian),步步緊逼,既合乎測(ce)(ce)字(zi)的(de)(de)(de)(de)規(gui)律(lv),又(you)(you)語語擊中婁(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)阿(a)(a)(a)(a)鼠(shu)的(de)(de)(de)(de)心(xin)病,儼然(ran)一(yi)(yi)(yi)(yi)個經驗老(lao)到(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)江湖術士。首先,他(ta)(ta)讓婁(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)阿(a)(a)(a)(a)鼠(shu)說(shuo)出(chu)用(yong)“鼠(shu)”字(zi)占(zhan)卜的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)官司(si)(si),接著又(you)(you)在(zai)“鼠(shu)”字(zi)上大(da)作文章,說(shuo)該字(zi)筆劃是(shi)(shi)雙(shuang)數,屬陰(yin)爻,而(er)(er)鼠(shu)又(you)(you)屬陰(yin),因(yin)此(ci)是(shi)(shi)陰(yin)中之(zhi)(zhi)陰(yin),卦象隱晦,一(yi)(yi)(yi)(yi)時(shi)間(jian)看不(bu)(bu)(bu)清楚,很難判(pan)斷。其實(shi)(shi),在(zai)這里(li)(li)他(ta)(ta)巧(qiao)妙(miao)地(di)設了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)個套,目的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)誘使對(dui)方(fang)透露更(geng)多的(de)(de)(de)(de)信(xin)息(xi)。急(ji)于測(ce)(ce)知(zhi)吉兇的(de)(de)(de)(de)婁(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)阿(a)(a)(a)(a)鼠(shu)自(zi)然(ran)看不(bu)(bu)(bu)透其中奧妙(miao),暈暈乎乎地(di)往套子里(li)(li)鉆,說(shuo)出(chu)是(shi)(shi)害(hai)(hai)怕官司(si)(si)纏(chan)身。況(kuang)(kuang)(kuang)(kuang)鍾(zhong)(zhong)(zhong)更(geng)進一(yi)(yi)(yi)(yi)步問他(ta)(ta)是(shi)(shi)代占(zhan)還(huan)是(shi)(shi)為(wei)自(zi)占(zhan),他(ta)(ta)自(zi)然(ran)不(bu)(bu)(bu)敢(gan)明(ming)說(shuo),更(geng)不(bu)(bu)(bu)肯承認。然(ran)而(er)(er)況(kuang)(kuang)(kuang)(kuang)鍾(zhong)(zhong)(zhong)根本不(bu)(bu)(bu)給他(ta)(ta)喘息(xi)的(de)(de)(de)(de)機會,立即指(zhi)(zhi)出(chu)他(ta)(ta)是(shi)(shi)其實(shi)(shi)是(shi)(shi)自(zi)占(zhan),并利用(yong)老(lao)鼠(shu)為(wei)十二生(sheng)(sheng)(sheng)肖之(zhi)(zhi)首和善竊(qie)(qie)的(de)(de)(de)(de)特點(dian),指(zhi)(zhi)出(chu)他(ta)(ta)為(wei)“造禍之(zhi)(zhi)端”,一(yi)(yi)(yi)(yi)針見血(xue)地(di)指(zhi)(zhi)出(chu)官司(si)(si)其實(shi)(shi)源于偷竊(qie)(qie)。婁(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)阿(a)(a)(a)(a)鼠(shu)沒想(xiang)到(dao)(dao)(dao)被(bei)(bei)(bei)突然(ran)說(shuo)中心(xin)事,一(yi)(yi)(yi)(yi)下子就呆了(le)(le)(le)。不(bu)(bu)(bu)等(deng)他(ta)(ta)反(fan)應過來(lai),況(kuang)(kuang)(kuang)(kuang)鍾(zhong)(zhong)(zhong)又(you)(you)逼進一(yi)(yi)(yi)(yi)步,借“游(you)”與(yu)“油”的(de)(de)(de)(de)諧音,指(zhi)(zhi)出(chu)他(ta)(ta)偷竊(qie)(qie)的(de)(de)(de)(de)人家其實(shi)(shi)姓游(you)!這真如晴天霹(pi)靂!原本已(yi)(yi)成(cheng)驚(jing)(jing)弓之(zhi)(zhi)鳥的(de)(de)(de)(de)婁(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)阿(a)(a)(a)(a)鼠(shu)震驚(jing)(jing)不(bu)(bu)(bu)已(yi)(yi),滿面灰色,心(xin)理(li)防線(xian)被(bei)(bei)(bei)徹(che)底摧(cui)毀(hui),只好(hao)(hao)如實(shi)(shi)坦白自(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)案情(qing)。到(dao)(dao)(dao)這時(shi)候,他(ta)(ta)不(bu)(bu)(bu)僅對(dui)況(kuang)(kuang)(kuang)(kuang)鍾(zhong)(zhong)(zhong)佩服得(de)五體投地(di),深(shen)信(xin)不(bu)(bu)(bu)疑,甚至還(huan)很可笑地(di)將逃生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)希望都寄(ji)托(tuo)在(zai)況(kuang)(kuang)(kuang)(kuang)鍾(zhong)(zhong)(zhong)身上。于是(shi)(shi),況(kuang)(kuang)(kuang)(kuang)鍾(zhong)(zhong)(zhong)順水推舟,請君(jun)入甕(weng),讓他(ta)(ta)上了(le)(le)(le)自(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)船。在(zai)此(ci)之(zhi)(zhi)前(qian),況(kuang)(kuang)(kuang)(kuang)鍾(zhong)(zhong)(zhong)已(yi)(yi)經調(diao)兵(bing)遣將,在(zai)滸墅關埋下了(le)(le)(le)伏兵(bing)。于是(shi)(shi),生(sheng)(sheng)(sheng)性多疑的(de)(de)(de)(de)婁(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)(lou)阿(a)(a)(a)(a)鼠(shu)糊(hu)里(li)(li)糊(hu)涂地(di)自(zi)投羅(luo)網(wang)。
熊友蘭
熊友(you)蘭的(de)性(xing)格(ge)成熟穩重,做(zuo)(zuo)事認真仔細(xi)、謹慎(shen)小心,深得同(tong)行(xing)稱贊,但(dan)(dan)家(jia)庭的(de)貧(pin)困也常(chang)(chang)使他(ta)有(you)無能為力(li)(li)的(de)卑微(wei)感(gan)(gan)。他(ta)做(zuo)(zuo)事考慮(lv)周全,為人正直(zhi)。他(ta)出(chu)門前對(dui)弟弟的(de)叮囑(zhu),隔墻是馮家(jia)內室(shi),聲息相聞不雅(ya),須搬到書(shu)房去。當他(ta)偶遇蘇戍娟向他(ta)問(wen)路時(shi),劇中心理(li)描寫刻畫了(le)他(ta)的(de)謹慎(shen)。他(ta)仔細(xi)地打聽(ting)一系列(lie)問(wen)題,至問(wen)清原由(you)后,才愿意為她引道,這又看出(chu)他(ta)非(fei)常(chang)(chang)善良熱心。他(ta)有(you)極強的(de)自尊心。迫于(yu)窮苦生(sheng)活和生(sheng)存壓力(li)(li),他(ta)不得不出(chu)門務工。但(dan)(dan)對(dui)于(yu)一個書(shu)生(sheng)而言(yan),學問(wen)之(zhi)不精,經(jing)商之(zhi)未(wei)嫻,擔荷之(zhi)勞苦,驅(qu)策之(zhi)奴(nu)役,現實社會種種狀況都使他(ta)感(gan)(gan)到迷茫(mang)與恐懼(ju),甚(shen)至可以感(gan)(gan)受到他(ta)內心深處的(de)卑微(wei)感(gan)(gan)。
熊友蕙
熊友(you)蕙較(jiao)為(wei)(wei)幼(you)稚天(tian)(tian)真(zhen),當面對(dui)“學(xue)業不(bu)專,頭顱(lu)漸長,久已擔饑受餒,迄(qi)今絕翻(fan)斷(duan)炊(chui)”的(de)(de)窘境時(shi),他(ta)(ta)(ta)天(tian)(tian)真(zhen)地(di)(di)認(ren)為(wei)(wei)下定(ding)恒心(xin)好(hao)好(hao)讀書(shu)(shu),有(you)精(jing)神(shen)食糧的(de)(de)存在(zai),就(jiu)不(bu)會餓死,且(qie)他(ta)(ta)(ta)真(zhen)的(de)(de)相信書(shu)(shu)中“天(tian)(tian)神(shen)助供、螺女(nv)代炊(chui)”的(de)(de)神(shen)話(hua)。他(ta)(ta)(ta)勘奮(fen)好(hao)學(xue)。他(ta)(ta)(ta)深知哥(ge)哥(ge)為(wei)(wei)了(le)他(ta)(ta)(ta)能安心(xin)讀書(shu)(shu),舍棄自身學(xue)業出(chu)去(qu)務工賺(zhuan)錢(qian)供養他(ta)(ta)(ta),所以他(ta)(ta)(ta)更(geng)加廢寢忘(wang)食、奮(fen)志讀書(shu)(shu),終望策名當代,酬(chou)長兄之志。從(cong)鄰(lin)居侯三(san)姑和馮玉吾對(dui)話(hua)中側面烘托出(chu)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)勤奮(fen)。另外,他(ta)(ta)(ta)性(xing)格較(jiao)為(wei)(wei)怯懦。在(zai)第七(qi)出(chu)《陷辟》中,熊友(you)蕙面對(dui)過于執的(de)(de)審(shen)判(pan),起初(chu)還據理(li)力(li)爭,后因受刑不(bu)起,就(jiu)違心(xin)地(di)(di)招(zhao)了(le)供。
蘇戍娟
蘇戍(shu)娟性格(ge)極(ji)具個(ge)性化。她(ta)與熊友蘭有著同樣的(de)(de)家(jia)世背(bei)景,原(yuan)是錫山(shan)名門之(zhi)后,父親早逝,隨母親改嫁游門。卻不(bu)(bu)料(liao)繼(ji)父不(bu)(bu)仁,母親復慪(ou)氣(qi)而死。在家(jia)道艱(jian)難、饑寒不(bu)(bu)免的(de)(de)情況(kuang)下,繼(ji)父并無(wu)好言相(xiang),非打即罵。原(yuan)本(ben)高貴的(de)(de)身份和地位養(yang)成(cheng)她(ta)骨沁(qin)寒香的(de)(de)性格(ge)特征。但現(xian)實的(de)(de)逼仄又迫(po)使(shi)她(ta)一改初衷,內心隱著極(ji)其叛逆、主斷和反封建的(de)(de)個(ge)性。第五(wu)出(chu)《摧花(hua)》開(kai)篇(pian)詩,一方(fang)面道出(chu)了蘇戍(shu)娟現(xian)在家(jia)境的(de)(de)貧寒,“破曉”之(zhi)時就要起來操持家(jia)務。另一方(fang)面,她(ta)自比“無(wu)主的(de)(de)花(hua)枝”“籠中的(de)(de)鳥(niao)兒”,表(biao)現(xian)她(ta)孤苦伶仃,渴望自由。
侯三姑
侯(hou)三姑(gu)(gu)是(shi)封(feng)建社(she)會典型的(de)(de)三從(cong)四德的(de)(de)女性形象,受當時封(feng)建社(she)會制度(du)和傳統文化的(de)(de)影響,在她的(de)(de)生(sheng)活里(li)(li)根(gen)本就(jiu)沒有(you)反抗意識(shi),而是(shi)接受命(ming)運的(de)(de)安(an)排,一(yi)味的(de)(de)順從(cong)。侯(hou)三姑(gu)(gu)因身份地位卑(bei)微,所(suo)以(yi)沒有(you)正式的(de)(de)名(ming)字,“三姑(gu)(gu)”則是(shi)她的(de)(de)乳名(ming)。她從(cong)小(xiao)就(jiu)被封(feng)建社(she)會的(de)(de)童(tong)養(yang)媳制度(du)所(suo)毒害,成為馮家的(de)(de)童(tong)養(yang)媳。年(nian)紀長成,容顏(yan)娉(ping)婷的(de)(de)侯(hou)三姑(gu)(gu)卻要嫁(jia)給(gei)一(yi)個相貌奇丑又(you)呆又(you)傻(sha)的(de)(de)錦(jin)郎,即使心里(li)(li)有(you)千(qian)般不愿,一(yi)直以(yi)來(lai)過著苦與(yu)樂都不由(you)自主(zhu)的(de)(de)生(sheng)活,但她卻認(ren)為這(zhe)一(yi)切都是(shi)宿命(ming)所(suo)招,所(suo)以(yi)只有(you)順從(cong)和忍讓。
況鐘
劇中(zhong)(zhong)的(de)況鐘是一個為民(min)請命(ming)的(de)清官,他奉命(ming)監斬,本來沒(mei)有復勘(kan)的(de)責(ze)(ze)任,但(dan)他發(fa)現(xian)二熊(xiong)案(an)(an)(an)情有重(zhong)大疑(yi)點,于是為冤民(min)請命(ming),連夜叩見都爺。他甘冒(mao)降級的(de)處罰,不顧巡撫的(de)拒絕和(he)斥(chi)責(ze)(ze),據(ju)理力爭(zheng),并以官印為質(zhi),不怕丟烏紗帽(mao)。為了復勘(kan)案(an)(an)(an)件(jian),他不辭辛勞,親(qin)赴(fu)淮安、無錫等地踏勘(kan),最后在私訪中(zhong)(zhong)查出(chu)真(zhen)兇,平反了原(yuan)先的(de)冤案(an)(an)(an)。
周忱
巡(xun)撫周忱是個(ge)位高權重不(bu)恤(xu)民(min)苦的官僚。他(ta)自己不(bu)認真審理案(an)件(jian),對況鐘(zhong)的申訴很不(bu)耐煩,并以(yi)“三(san)推六問,朝審已(yi)過”為(wei)借口拒絕復勘(kan)二熊案(an)件(jian),甚至朝廷(ting)大(da)典壓人(ren)。因況鐘(zhong)的堅持,他(ta)惱羞(xiu)成(cheng)怒,竟用(yong)“獨抗天條”的大(da)帽子來壓人(ren)。最(zui)后況鐘(zhong)遞上官印,他(ta)才勉強允(yun)許以(yi)半月期限復勘(kan)案(an)件(jian)。
過于執
山陽縣(xian)知縣(xian)升任常州府理(li)刑的(de)(de)過(guo)于(yu)執,是一(yi)個集清官與貪官于(yu)一(yi)身、有豐富個性(xing)的(de)(de)人物。他“決(jue)意要(yao)做清官,凡有詞(ci)訟,一(yi)概秉公(gong)審理(li)”,不同(tong)于(yu)貪贓枉(wang)法、蠅(ying)營狗茍之(zhi)輩。但是,他過(guo)于(yu)相信自己的(de)(de)執拗(ao)判斷,陷入了主(zhu)觀片面的(de)(de)泥淖,想當然(ran)地將(jiang)熊友(you)(you)蕙、熊友(you)(you)蘭兄(xiong)弟的(de)(de)案(an)子打成鐵(tie)案(an)。這(zhe)是在前代作品中未見過(guo)的(de)(de)典型的(de)(de)官吏形象。
婁阿鼠
婁阿鼠是個游手好閑又(you)非常奸(jian)詐狡(jiao)猾的人。他不務正(zheng)業,又(you)酷愛賭博,一直存在饒幸的心里,想靠翻(fan)本來(lai)改善生活(huo),緩解拮據狀(zhuang)態。但又(you)總是輸得(de)身無(wu)分文。而對生活(huo)的窘(jiong)迫(po),他居然干起了(le)(le)偷盜行當。行竊中被(bei)游葫蘆(lu)發(fa)現(xian),慌忙中殺(sha)死了(le)(le)游葫蘆(lu)。第二天當眾鄰(lin)都得(de)知游葫蘆(lu)被(bei)殺(sha)死一事,婁阿鼠故作(zuo)淡定(ding)混在人群中,強調自己昨(zuo)晚(wan)是在賭場上度過,并(bing)在眾鄰(lin)中故意(yi)混淆視聽,誣(wu)陷是蘇戍娟所為(wei)。
《十(shi)五貫》是朱素臣(chen)于明末清初(chu)時(shi)根(gen)據《醒(xing)世(shi)恒(heng)言(yan)》中《十(shi)五貫戲(xi)言(yan)成(cheng)巧(qiao)禍》的故事情(qing)節加以改(gai)(gai)編、整(zheng)理而(er)成(cheng),而(er)《十(shi)五貫戲(xi)言(yan)成(cheng)巧(qiao)禍》又是從宋元(yuan)話本《錯斬崔寧》稍加修(xiu)改(gai)(gai)而(er)成(cheng)的。
在當時的(de)(de)(de)(de)創作環境中,《十(shi)五(wu)貫》無(wu)疑是作者為(wei)了(le)生(sheng)計,娛樂眾人(ren)而(er)成的(de)(de)(de)(de)。在朱(zhu)素臣的(de)(de)(de)(de)另(ling)一(yi)(yi)部作品《秦樓月》中就有(you)(you)這(zhe)(zhe)樣一(yi)(yi)段,陶吃子自(zi)云幸虧幾本(ben)新戲(xi)(xi),可(ke)于(yu)浙(zhe)江一(yi)(yi)路賣(mai)些銀(yin)兩。川可(ke)以(yi)看(kan)出(chu)在官場仕途上不(bu)(bu)得意的(de)(de)(de)(de)文人(ren)們,靠編(bian)寫(xie)劇(ju)(ju)本(ben)作為(wei)稻梁謀(mou)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)主要途徑(jing)。在當時,由(you)于(yu)江浙(zhe)地區經(jing)濟的(de)(de)(de)(de)發達(da),以(yi)及市民生(sheng)活日益(yi)豐富的(de)(de)(de)(de)要求(qiu),無(wu)論城市街頭,還(huan)是鄉村巷尾(wei),戲(xi)(xi)曲演出(chu)都達(da)到了(le)從所未(wei)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)繁榮局面,戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)班也(ye)(ye)因此(ci)而(er)層出(chu)不(bu)(bu)窮。對于(yu)演出(chu)劇(ju)(ju)本(ben)的(de)(de)(de)(de)大量需求(qiu),導(dao)致(zhi)編(bian)寫(xie)劇(ju)(ju)本(ben)是落文人(ren)硯(yan)田糊口的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種技能和手段,這(zhe)(zhe)就要求(qiu)他們在最(zui)短的(de)(de)(de)(de)時間內可(ke)以(yi)提供(gong)大量的(de)(de)(de)(de)劇(ju)(ju)本(ben)供(gong)戲(xi)(xi)劇(ju)(ju)班演出(chu)。因此(ci),對歷史現有(you)(you)題(ti)材的(de)(de)(de)(de)話本(ben)和小說的(de)(de)(de)(de)加工(gong)改(gai)(gai)編(bian)無(wu)疑是最(zui)行之有(you)(you)效的(de)(de)(de)(de)途徑(jing)。除《十(shi)五(wu)貫》外,還(huan)有(you)(you)李(li)玉(yu)的(de)(de)(de)(de)傳奇《占花魁》也(ye)(ye)是對小說《賣(mai)油(you)郎獨占花魁》的(de)(de)(de)(de)改(gai)(gai)編(bian)。也(ye)(ye)因此(ci)出(chu)現了(le)風靡一(yi)(yi)時的(de)(de)(de)(de)模擬之風,即為(wei)丁耀亢(kang)在《赤松游題(ti)詞》中的(de)(de)(de)(de)批(pi)評:“不(bu)(bu)知自(zi)出(chu)機杼,總是寄人(ren)籬下。”《十(shi)五(wu)貫》無(wu)疑也(ye)(ye)是在這(zhe)(zhe)種情況下改(gai)(gai)編(bian)加工(gong)而(er)成。
朱(zhu)?,明末清初戲曲作家。字素臣,號(hao)苼庵(an)。生(sheng)卒(zu)年均不詳(xiang),約崇禎(zhen)十七年(1644)前后在(zai)世。江蘇吳縣人。畢生(sheng)致(zhi)力于戲曲創作和研究,通曉(xiao)音律,工戲曲,著有《十五貫(guan)》《翡翠園》等(deng)傳奇十九(jiu)種,現存(cun)九(jiu)種。
《十五(wu)貫》以其(qi)獨特(te)的成就,在(zai)(zai)戲曲文(wen)學史上放射(she)著異彩。在(zai)(zai)戲的結尾,作者借劇中人(ren)(ren)之(zhi)口頗為自信地(di)說:“笑有聲,哭(ku)有淚,文(wen)章(zhang)真率(lv)動人(ren)(ren)宜,可親白雪陽春屬和稀(xi)。”是說《十五(wu)貫》這個戲,能使(shi)人(ren)(ren)哭(ku),能使(shi)人(ren)(ren)笑,以真率(lv)動人(ren)(ren),只是它像《陽春白雪》一樣高雅,其(qi)他作品很難(nan)與之(zhi)相比。
思想內容
《十五貫(guan)》從不同的(de)側面揭示了市民(min)與封建統治階級的(de)矛盾以及市井平民(min)現實(shi)生活(huo)(huo)中復雜的(de)矛盾,比較全面深刻地反映了市民(min)的(de)生活(huo)(huo)、思想和(he)愿望。其中的(de)故(gu)事情節和(he)人(ren)物形(xing)象真實(shi)的(de)反映了小市民(min)社會(hui)生活(huo)(huo)和(he)家庭生活(huo)(huo)的(de)各個方面。
朱素(su)(su)臣創作的(de)(de)(de)(de)傳奇《十(shi)五貫》中,真(zhen)實生(sheng)(sheng)動地刻(ke)畫了(le)社會(hui)底層(ceng)各色(se)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)(wu)形象,如(ru)貧困潦倒的(de)(de)(de)(de)書生(sheng)(sheng)熊氏兄(xiong)弟、經營米店的(de)(de)(de)(de)老漢馮(feng)玉吾、天生(sheng)(sheng)陋相的(de)(de)(de)(de)錦(jin)郎、伶俐娉婷的(de)(de)(de)(de)童養(yang)媳侯三(san)姑、名家(jia)薄命的(de)(de)(de)(de)繼女(nv)蘇戍娟、笨(ben)拙窮酸的(de)(de)(de)(de)游葫(hu)蘆、善識大(da)體的(de)(de)(de)(de)姑媽、狡猾偷盜(dao)的(de)(de)(de)(de)賭徒婁阿(a)鼠、為民(min)請命的(de)(de)(de)(de)清官況(kuang)鐘、主觀執(zhi)拗的(de)(de)(de)(de)常(chang)州(zhou)府理邢過于執(zhi)、莊重威嚴(yan)的(de)(de)(de)(de)官僚周(zhou)忱、善良正直的(de)(de)(de)(de)商(shang)人(ren)(ren)陶富朱和害(hai)怕(pa)受(shou)牽連的(de)(de)(de)(de)眾(zhong)鄰們等形形色(se)色(se)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)(wu)。這些人(ren)(ren)物(wu)(wu)形象的(de)(de)(de)(de)刻(ke)畫,是朱素(su)(su)臣對社會(hui)底層(ceng)市民(min)日常(chang)生(sheng)(sheng)活中典型代表的(de)(de)(de)(de)選取(qu),他們的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活狀況(kuang)都真(zhen)實的(de)(de)(de)(de)反映了(le)當時(shi)的(de)(de)(de)(de)社會(hui)風氣、現狀以及人(ren)(ren)與人(ren)(ren)之間關系。
除了選取真實的(de)(de)(de)(de)人(ren)物形象(xiang)進行(xing)刻畫外(wai),《十(shi)(shi)(shi)五貫(guan)》中的(de)(de)(de)(de)故事情節也(ye)是(shi)(shi)關(guan)于當(dang)時(shi)社會底層(ceng)(ceng)市井平民(min)、家長里短和(he)日常(chang)(chang)瑣(suo)事的(de)(de)(de)(de)。如(ru)描寫讀(du)書人(ren)貧(pin)(pin)(pin)窮困(kun)苦(ku)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活窘狀(zhuang),在第二(er)出《泣別》中,熊(xiong)氏(shi)兄弟的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活現(xian)(xian)(xian)狀(zhuang):“齏(ji)鹽夢(meng)隱,書窗勤苦(ku),五更風雨三更火;破甑生(sheng)塵(chen),滿腹文章不療貧(pin)(pin)(pin)”、“漸至炊(chui)煙(yan)屢絕,短褐不完”和(he)“幾(ji)卷(juan)破書存,四壁如(ru)懸磬(qing)雙親早逝,家計日凋。我(wo)和(he)你學業(ye)不專,頭顱漸長。久(jiu)已擔饑(ji)受餒,迄(qi)今絕爨斷炊(chui)以(yi)上語句,再現(xian)(xian)(xian)熊(xiong)氏(shi)兄弟生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)凄(qi)慘現(xian)(xian)(xian)狀(zhuang),他(ta)們朝齏(ji)暮鹽,經常(chang)(chang)忍饑(ji)受寒,還不忘堅修品行(xing),恒(heng)心力(li)學。“嘆蠖(huo)屈(qu)何時(shi)得伸”句,無可(ke)(ke)奈何地(di)道出兄弟二(er)人(ren)的(de)(de)(de)(de)高遠志(zhi)向(xiang)以(yi)及擺脫貧(pin)(pin)(pin)困(kun)現(xian)(xian)(xian)狀(zhuang)的(de)(de)(de)(de)迫切心情。作者在處(chu)理(li)類似的(de)(de)(de)(de)貧(pin)(pin)(pin)困(kun)題(ti)材時(shi)表現(xian)(xian)(xian)得靈活多(duo)變。如(ru)第五出《摧(cui)花》中,描寫游(you)(you)葫(hu)蘆(lu)家的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活狀(zhuang)況:“奔波勞攘(rang),十(shi)(shi)(shi)謀九(jiu)拙真窮相(xiang)(xiang)。自家游(you)(you)二(er),這(zhe)個(ge)(ge)肉(rou)擔,是(shi)(shi)祖(zu)代三傳(chuan)。只為(wei)一(yi)世,愛呷這(zhe)口(kou)黃湯。咳!我(wo)游(you)(you)葫(hu)蘆(lu)好命苦(ku),千(qian)辛萬苦(ku),掙(zheng)幾(ji)兩銀子,討個(ge)(ge)老婆,指(zhi)望幫家做活,不道閻羅王就發(fa)請帖,留下一(yi)個(ge)(ge)拖(tuo)油瓶的(de)(de)(de)(de)女兒,生(sheng)得十(shi)(shi)(shi)分標致,只是(shi)(shi)晃頭烈性,不服晚爹訓管。一(yi)向(xiang)本錢(qian)(qian)欠(qian)缺,生(sheng)意不曾做得昨日拿子只梳盒,兩個(ge)(ge)杌子,賣得一(yi)兩八錢(qian)(qian)銀子。”“(付)別樣(yang)不要說起,且拿飯來(lai)吃。(旦)呀!又來(lai)了。柴(chai)米尚無,那有(you)飯吃?”拿熊(xiong)氏(shi)兄弟和(he)游(you)(you)葫(hu)蘆(lu)相(xiang)(xiang)比(bi)較(jiao),再現(xian)(xian)(xian)底層(ceng)(ceng)人(ren)民(min)忍饑(ji)挨餓是(shi)(shi)家常(chang)(chang)便(bian)飯的(de)(de)(de)(de)悲(bei)慘境遇,作者沒有(you)把尖銳鋒利(li)的(de)(de)(de)(de)筆(bi)尖直接(jie)對準封建的(de)(de)(de)(de)統(tong)治者,而是(shi)(shi)通過普通市井平民(min)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活狀(zhuang)況側面反映這(zhe)一(yi)現(xian)(xian)(xian)象(xiang)。因十(shi)(shi)(shi)五貫(guan)錢(qian)(qian)而引發(fa)的(de)(de)(de)(de)一(yi)系(xi)列事件歸根結底皆(jie)(jie)是(shi)(shi)“貧(pin)(pin)(pin)困(kun)”。“貧(pin)(pin)(pin)困(kun)”導(dao)致熊(xiong)友蘭出門賺錢(qian)(qian),資助弟弟友蕙膏火之(zhi)資,致使熊(xiong)氏(shi)兄弟二(er)人(ren)皆(jie)(jie)因十(shi)(shi)(shi)五貫(guan)錢(qian)(qian)而被(bei)冤(yuan)入(ru)獄;也(ye)正(zheng)是(shi)(shi)因為(wei)“貧(pin)(pin)(pin)困(kun)”,蘇戍娟(juan)才會相(xiang)(xiang)信游(you)(you)葫(hu)蘆(lu)把她(ta)賣做陪嫁丫頭的(de)(de)(de)(de)戲言,婁阿(a)鼠才有(you)可(ke)(ke)趁之(zhi)機偷盜十(shi)(shi)(shi)五貫(guan),游(you)(you)葫(hu)蘆(lu)也(ye)因此喪命。
所以,朱素臣創作(zuo)的(de)《十五貫》,無(wu)論是典型(xing)人(ren)物的(de)選取(qu)和(he)刻(ke)畫,還(huan)是故事情(qing)節的(de)設置和(he)描寫,都真實地(di)再現了當時社會底(di)層人(ren)民(min)處于水深火(huo)熱的(de)貧困(kun)當中,作(zuo)者(zhe)用同(tong)情(qing)的(de)筆觸在無(wu)聲地(di)吶喊(han),深刻(ke)揭露了市民(min)階(jie)級(ji)與封建統治階(jie)級(ji)的(de)矛盾(dun)沖突(tu),批判(pan)統治者(zhe)的(de)昏庸腐朽,同(tong)情(qing)底(di)層人(ren)民(min)的(de)悲慘遭(zao)遇。
藝術特色
《十(shi)五(wu)貫(guan)》本來(lai)是兩個獨立(li)的(de)(de)(de)“十(shi)五(wu)貫(guan)”故事(shi),但作者按照(zhao)“無巧(qiao)不成書“的(de)(de)(de)原則編(bian)入了(le)一(yi)個故事(shi)中,并讓人物有了(le)某(mou)種聯系(xi),空間的(de)(de)(de)壓縮(suo)使故事(shi)更加(jia)充滿了(le)巧(qiao)合(he)。作品情節巧(qiao)合(he)糾結,奇之又奇。同時,這些(xie)巧(qiao)合(he)都是百(bai)姓的(de)(de)(de)日常生活瑣事(shi),散發(fa)著濃(nong)(nong)厚的(de)(de)(de)生活氣息。而且(qie),平反冤案的(de)(de)(de)過程既彰(zhang)顯(xian)著民(min)間智慧強(qiang)大(da)的(de)(de)(de)力(li)量,又極富喜劇色彩。因此,這部作品能夠(gou)釀(niang)造(zao)出濃(nong)(nong)濃(nong)(nong)的(de)(de)(de)民(min)間趣味,贏得了(le)百(bai)姓的(de)(de)(de)喜愛。
此(ci)劇將兩個“十五(wu)貫(guan)(guan)”的(de)故(gu)事巧妙地(di)編排在(zai)一(yi)(yi)起(qi),營(ying)構(gou)了作品(pin)的(de)雙(shuang)生旦結(jie)構(gou)。第一(yi)(yi)個十五(wu)貫(guan)(guan)的(de)故(gu)事描寫弟(di)弟(di)熊(xiong)友蕙和鄰居侯三(san)姑的(de)冤(yuan)案,第二個十五(wu)貫(guan)(guan)的(de)故(gu)事描寫哥哥熊(xiong)友蘭和蘇戍娟的(de)冤(yuan)案。兩案最初均(jun)由(you)過于執審理,屈打成招(zhao)后定(ding)下死罪(zui);后均(jun)由(you)況(kuang)鐘重(zhong)審翻案;結(jie)局為雙(shuang)熊(xiong)高中(zhong),分別(bie)與侯蘇結(jie)好。
《十(shi)五(wu)貫》的情節結構曾(ceng)引起諸多(duo)批評(ping)。如(ru)有(you)人(ren)認為(wei)其(qi)結構復(fu)雜,情節離奇(qi),過于(yu)巧合,兩線交(jiao)錯,觀眾未(wei)必看得懂,且(qie)二十(shi)六出要演三四(si)晚(wan),太冗長(chang)(chang)了,如(ru)果刪去(qu)熊友蕙一線,便線索單一,眉目清新。但是(shi)如(ru)果仔細推敲,無論從文本、演出、經濟等角度考慮,雙生旦結構都有(you)其(qi)明顯的優長(chang)(chang)。
一(yi)(yi)、雙生旦(dan)(dan)結構拓展(zhan)了(le)(le)(le)故(gu)(gu)事空(kong)間(jian)(jian),有(you)利于增(zeng)強故(gu)(gu)事的(de)表現力(li)(li)。首先,就戲(xi)曲文本而言,雙生旦(dan)(dan)結構能擴充(chong)作品(pin)(pin)的(de)容(rong)量(liang),內(nei)容(rong)更充(chong)實(shi),形(xing)象塑造更為(wei)(wei)充(chong)分而鮮明(ming),主(zhu)題也得到更深入的(de)揭示。劇(ju)(ju)本沿(yan)兩(liang)(liang)(liang)條故(gu)(gu)事線索(suo)展(zhan)開,講述了(le)(le)(le)兩(liang)(liang)(liang)個(ge)“十五(wu)貫(guan)”的(de)故(gu)(gu)事,出(chu)(chu)現了(le)(le)(le)兩(liang)(liang)(liang)個(ge)男主(zhu)角和兩(liang)(liang)(liang)個(ge)女主(zhu)角,內(nei)容(rong)相當豐富充(chong)實(shi)。全(quan)劇(ju)(ju)二十六出(chu)(chu),上(shang)、下(xia)兩(liang)(liang)(liang)卷(juan)各(ge)十三出(chu)(chu)。上(shang)卷(juan)寫(xie)二熊(xiong)(xiong)冤案(an)的(de)形(xing)成,情(qing)節(jie)交(jiao)錯行進;下(xia)卷(juan)寫(xie)況鐘平(ping)反(fan)冤案(an)和二熊(xiong)(xiong)高(gao)中完婚,兩(liang)(liang)(liang)案(an)彼此觀照。劇(ju)(ju)本作為(wei)(wei)生活真(zhen)實(shi)的(de)藝(yi)術反(fan)映(ying),如(ru)果采(cai)(cai)用單一(yi)(yi)生旦(dan)(dan)結構,內(nei)容(rong)會(hui)略顯(xian)單調乏味(wei),而一(yi)(yi)旦(dan)(dan)采(cai)(cai)用雙生旦(dan)(dan)結構,照顧到了(le)(le)(le)不同故(gu)(gu)事之間(jian)(jian)的(de)橫向聯(lian)系(xi),會(hui)在(zai)一(yi)(yi)定程度上(shang)彌補這(zhe)一(yi)(yi)缺(que)陷。劇(ju)(ju)本情(qing)節(jie)雖(sui)然包含(han)兩(liang)(liang)(liang)條故(gu)(gu)事線索(suo),但情(qing)節(jie)行進過程并(bing)沒有(you)多余的(de)枝蔓,從冤案(an)形(xing)成到冤案(an)偵查、再到冤案(an)告破,一(yi)(yi)氣貫(guan)穿(chuan),整部作品(pin)(pin)神氣凝聚,格局緊湊(cou)精妙。由于采(cai)(cai)用雙生旦(dan)(dan)結構,兩(liang)(liang)(liang)個(ge)故(gu)(gu)事之間(jian)(jian)發生緊密聯(lian)系(xi),無形(xing)中擴充(chong)了(le)(le)(le)作品(pin)(pin)的(de)容(rong)量(liang),增(zeng)強了(le)(le)(le)戲(xi)劇(ju)(ju)表現力(li)(li)。其中《獄(yu)(yu)晤》一(yi)(yi)出(chu)(chu)甚(shen)為(wei)(wei)精彩:熊(xiong)(xiong)氏兄弟(di)在(zai)死(si)牢里重(zhong)逢,等待他們的(de)可能是(shi)同赴黃泉的(de)悲(bei)慘命運,兩(liang)(liang)(liang)人均百感交(jiao)集。這(zhe)一(yi)(yi)出(chu)(chu)唱詞也甚(shen)為(wei)(wei)動人,長(chang)期(qi)以來(lai)都是(shi)深受(shou)群眾喜愛(ai)的(de)經典劇(ju)(ju)目。如(ru)果刪掉(diao)了(le)(le)(le)熊(xiong)(xiong)友蕙這(zhe)條線,即(ji)不存在(zai)兄弟(di)獄(yu)(yu)中相會(hui)的(de)場(chang)景(jing),這(zhe)出(chu)(chu)戲(xi)也就只(zhi)能被刪掉(diao)。如(ru)果這(zhe)樣,其場(chang)景(jing)之令人悲(bei)憫、其情(qing)境(jing)之催人淚下(xia)的(de)藝(yi)術效(xiao)果也無從顯(xian)現,這(zhe)一(yi)(yi)作品(pin)(pin)的(de)戲(xi)劇(ju)(ju)文學質素也會(hui)大(da)打(da)折扣。
從文體看,戲曲有求新(xin)求奇(qi)(qi)的(de)(de)創作(zuo)要求。要增強作(zuo)品(pin)的(de)(de)傳(chuan)(chuan)奇(qi)(qi)性(xing),劇作(zuo)家一(yi)(yi)般(ban)會著(zhu)(zhu)力(li)于情(qing)節(jie)人(ren)物(wu)之(zhi)奇(qi)(qi)和(he)(he)藝(yi)術表現之(zhi)奇(qi)(qi),而(er)雙生旦結構在(zai)這(zhe)(zhe)兩個(ge)方面都有獨(du)特的(de)(de)優勢。其一(yi)(yi),雙生旦結構的(de)(de)作(zuo)品(pin)有較大的(de)(de)篇幅(fu)空間(jian),作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)可用(yong)更多筆(bi)墨(mo)展(zhan)開奇(qi)(qi)異情(qing)節(jie)的(de)(de)描(miao)寫,以塑造(zao)傳(chuan)(chuan)奇(qi)(qi)人(ren)物(wu)。《十五貫(guan)》多了(le)(le)一(yi)(yi)條情(qing)節(jie)線索,就多出了(le)(le)熊(xiong)友(you)(you)蕙(hui)(hui)侯三(san)姑不(bu)約而(er)同地遷(qian)往內室、老(lao)鼠銜(xian)金環(huan)和(he)(he)毒(du)餅(bing)、錦郎誤食毒(du)餅(bing)身(shen)亡、況鐘(zhong)夢見(jian)雙熊(xiong)銜(xian)鼠鳴冤等一(yi)(yi)串奇(qi)(qi)巧的(de)(de)情(qing)節(jie)。偶獲奇(qi)(qi)夢、連破(po)兩案的(de)(de)情(qing)節(jie),也使況鐘(zhong)形象的(de)(de)傳(chuan)(chuan)奇(qi)(qi)色(se)彩更為濃(nong)烈。其二(er),雙生旦結構的(de)(de)懸念設置(zhi)更為便(bian)捷,作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)可以在(zai)關(guan)鍵時刻將(jiang)其中一(yi)(yi)條線索按下(xia)(xia)不(bu)表,展(zhan)開對另(ling)一(yi)(yi)條線索的(de)(de)鋪寫,適當時候再重新(xin)拈起前一(yi)(yi)條線索。《十五貫(guan)》第(di)四出《得環(huan)》,友(you)(you)蕙(hui)(hui)意(yi)外拾到老(lao)鼠銜(xian)來的(de)(de)金環(huan)。讀(du)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)可能很想(xiang)知道友(you)(you)蕙(hui)(hui)會拿金環(huan)去做什么(me),這(zhe)(zhe)金環(huan)會不(bu)會被馮玉吾發現。但作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)沒有沿著(zhu)(zhu)這(zhe)(zhe)條線寫下(xia)(xia)去,而(er)是給(gei)讀(du)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)設了(le)(le)一(yi)(yi)個(ge)懸念,在(zai)此處插入了(le)(le)蘇(su)戍娟和(he)(he)繼父(fu)游葫蘆的(de)(de)沖突,轉而(er)又寫熊(xiong)友(you)(you)蕙(hui)(hui)一(yi)(yi)線。這(zhe)(zhe)樣就給(gei)讀(du)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)留下(xia)(xia)了(le)(le)更多想(xiang)象空間(jian)和(he)(he)閱讀(du)期待,激發讀(du)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)濃(nong)厚的(de)(de)閱讀(du)興(xing)趣。
《十五貫》兩(liang)(liang)(liang)個(ge)故事并非毫無(wu)聯系,而(er)(er)是(shi)(shi)緊密交織(zhi),互相照應。兩(liang)(liang)(liang)件冤(yuan)(yuan)案(an)(an)的(de)主人公是(shi)(shi)一(yi)(yi)對親兄(xiong)弟(di),這(zhe)本身(shen)就是(shi)(shi)一(yi)(yi)種聯系;哥(ge)哥(ge)為(wei)了救弟(di)弟(di)引(yin)發第二宗冤(yuan)(yuan)案(an)(an),這(zhe)又使(shi)故事之(zhi)間發生(sheng)勾連。兩(liang)(liang)(liang)樁冤(yuan)(yuan)案(an)(an)有(you)很多(duo)共同點(dian):兩(liang)(liang)(liang)案(an)(an)都(dou)起于(yu)鼠禍,只不過一(yi)(yi)個(ge)是(shi)(shi)自(zi)(zi)然界中的(de)老鼠,一(yi)(yi)個(ge)是(shi)(shi)社會生(sheng)活中專事偷盜的(de)鼠輩;兩(liang)(liang)(liang)案(an)(an)都(dou)因金錢問題引(yin)起,最終都(dou)歸(gui)為(wei)私通殺人的(de)情(qing)(qing)感問題;兩(liang)(liang)(liang)案(an)(an)最初(chu)都(dou)是(shi)(shi)過于(yu)執審(shen)理的(de),都(dou)因其剛愎自(zi)(zi)用而(er)(er)形(xing)成冤(yuan)(yuan)案(an)(an);兩(liang)(liang)(liang)個(ge)案(an)(an)子都(dou)由況鐘(zhong)重審(shen)才得以真相大白;熊(xiong)氏(shi)兄(xiong)弟(di)都(dou)是(shi)(shi)“大難不死(si)必有(you)后福(fu)”,最終都(dou)高(gao)中并完婚。熊(xiong)氏(shi)兄(xiong)弟(di)都(dou)是(shi)(shi)政治清白的(de)讀(du)書人,卻都(dou)被卷(juan)入官司,定為(wei)死(si)罪,足以說明當時社會之(zhi)黑暗,普通百姓之(zhi)苦(ku)難。過于(yu)執審(shen)理兩(liang)(liang)(liang)件案(an)(an)子都(dou)是(shi)(shi)憑主觀臆斷,對疑犯嚴刑(xing)逼(bi)供(gong),最終錯判,也足以說明昏官斷案(an)(an)態(tai)度之(zhi)草(cao)率、辦事能力之(zhi)低劣(lie)。雙(shuang)生(sheng)旦情(qing)(qing)節(jie)的(de)交織(zhi),深化了主題,同時在塑造人物形(xing)象方(fang)面也更為(wei)成功。
二、雙(shuang)生旦(dan)結構(gou)能更好地實(shi)現戲(xi)曲出與出之(zhi)間(jian)的(de)(de)“反接(jie)”,雙(shuang)生旦(dan)結構(gou)也(ye)是長篇傳奇的(de)(de)演出策(ce)略之(zhi)一。雙(shuang)生旦(dan)結構(gou)的(de)(de)戲(xi)劇(ju)人物更多(duo),劇(ju)情(qing)更曲折,戲(xi)劇(ju)性也(ye)更強(qiang)。《十(shi)五貫》采(cai)用了雙(shuang)生旦(dan)結構(gou),兩(liang)(liang)(liang)條情(qing)節線索(suo)彼(bi)此(ci)交織,可謂你方唱(chang)罷我(wo)方登場(chang):《獄晤》《謁師》兩(liang)(liang)(liang)出,兩(liang)(liang)(liang)個(ge)男主(zhu)角同(tong)時登場(chang);《阱(jing)陷》《刺繡》兩(liang)(liang)(liang)出,兩(liang)(liang)(liang)個(ge)女主(zhu)角同(tong)時登場(chang);《恩判》《雙(shuang)圓》兩(liang)(liang)(liang)出,兩(liang)(liang)(liang)個(ge)男主(zhu)角兩(liang)(liang)(liang)個(ge)女主(zhu)角同(tong)時登場(chang)。其場(chang)面之(zhi)熱烈(lie),氛圍(wei)之(zhi)活躍可想而知。這樣(yang)的(de)(de)舞臺演出看點更多(duo),觀眾娛樂心理也(ye)能得到更大的(de)(de)滿(man)足(zu)。
所謂反(fan)接(jie),就是(shi)(shi)指(zhi)前后兩出(chu)(chu)(chu)(chu)戲(xi)(xi)(xi),或(huo)(huo)在容量上(shang)(shang),或(huo)(huo)在感情(qing)上(shang)(shang),或(huo)(huo)在風格(ge)與(yu)(yu)(yu)(yu)行(xing)當上(shang)(shang),或(huo)(huo)在表演功夫上(shang)(shang),互相(xiang)(xiang)形成(cheng)鮮明的(de)(de)(de)(de)(de)對比(bi)。具體(ti)說,有(you)大(da)場(chang)子(zi)和小場(chang)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)(xiang)接(jie),喜劇(ju)(ju)(ju)場(chang)子(zi)與(yu)(yu)(yu)(yu)悲劇(ju)(ju)(ju)場(chang)子(zi)相(xiang)(xiang)接(jie),生(sheng)旦(dan)戲(xi)(xi)(xi)與(yu)(yu)(yu)(yu)凈(jing)丑戲(xi)(xi)(xi)相(xiang)(xiang)接(jie),文戲(xi)(xi)(xi)與(yu)(yu)(yu)(yu)武戲(xi)(xi)(xi)相(xiang)(xiang)接(jie),熱鬧場(chang)面(mian)與(yu)(yu)(yu)(yu)安靜場(chang)面(mian)相(xiang)(xiang)接(jie),唱工(gong)戲(xi)(xi)(xi)與(yu)(yu)(yu)(yu)做工(gong)戲(xi)(xi)(xi)相(xiang)(xiang)接(jie),等等。戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)雙生(sheng)旦(dan)結(jie)構更易實現(xian)這種(zhong)反(fan)接(jie)。《十(shi)五(wu)貫(guan)》第(di)(di)(di)三出(chu)(chu)(chu)(chu)《鼠竊》和第(di)(di)(di)四出(chu)(chu)(chu)(chu)《得環》是(shi)(shi)大(da)小場(chang)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)接(jie);第(di)(di)(di)四出(chu)(chu)(chu)(chu)《得環》與(yu)(yu)(yu)(yu)第(di)(di)(di)五(wu)出(chu)(chu)(chu)(chu)《摧花》,第(di)(di)(di)二十(shi)四出(chu)(chu)(chu)(chu)《刺繡》與(yu)(yu)(yu)(yu)第(di)(di)(di)二十(shi)五(wu)出(chu)(chu)(chu)(chu)《拜(bai)香》分別(bie)是(shi)(shi)生(sheng)旦(dan)戲(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)接(jie);第(di)(di)(di)七出(chu)(chu)(chu)(chu)《陷(xian)辟(pi)》與(yu)(yu)(yu)(yu)第(di)(di)(di)八出(chu)(chu)(chu)(chu)《商助》是(shi)(shi)悲喜劇(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)接(jie);第(di)(di)(di)九出(chu)(chu)(chu)(chu)《竊貫(guan)》與(yu)(yu)(yu)(yu)第(di)(di)(di)十(shi)出(chu)(chu)(chu)(chu)《誤拘(ju)》是(shi)(shi)唱工(gong)戲(xi)(xi)(xi)與(yu)(yu)(yu)(yu)做工(gong)戲(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)接(jie)。這樣的(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)接(jie)使演出(chu)(chu)(chu)(chu)過程(cheng)冷熱相(xiang)(xiang)濟,張弛有(you)度,搖曳多姿,從(cong)而(er)令觀眾的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)緒、心理(li)、趣味等得到充分的(de)(de)(de)(de)(de)調劑和最(zui)大(da)限(xian)度的(de)(de)(de)(de)(de)滿足,有(you)效地避(bi)免了因長時間觀看單一的(de)(de)(de)(de)(de)戲(xi)(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)情(qing)節進程(cheng)所可(ke)能(neng)導致的(de)(de)(de)(de)(de)審(shen)美(mei)疲勞。利用雙生(sheng)旦(dan)結(jie)構對實現(xian)各(ge)類(lei)反(fan)接(jie),對提高演出(chu)(chu)(chu)(chu)效果(guo)而(er)言(yan)是(shi)(shi)十(shi)分必要的(de)(de)(de)(de)(de)。
雙(shuang)(shuang)(shuang)生(sheng)(sheng)旦(dan)結(jie)構能很好(hao)地(di)(di)解決(jue)因(yin)(yin)演(yan)(yan)(yan)員演(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)體(ti)力(li)消耗大而(er)出(chu)(chu)(chu)現(xian)的(de)體(ti)力(li)不支(zhi)并嚴重(zhong)影響演(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)效果這(zhe)(zhe)一(yi)問題。不同(tong)故事的(de)不同(tong)生(sheng)(sheng)旦(dan)演(yan)(yan)(yan)員交錯登(deng)場(chang),一(yi)方(fang)登(deng)場(chang)、另一(yi)方(fang)即(ji)可(ke)休息(xi)(xi),主(zhu)要(yao)(yao)生(sheng)(sheng)旦(dan)演(yan)(yan)(yan)員不致(zhi)于過度(du)疲勞,這(zhe)(zhe)就大大提(ti)高(gao)了(le)演(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)效率。比如該劇第(di)二出(chu)(chu)(chu)是(shi)(shi)雙(shuang)(shuang)(shuang)生(sheng)(sheng)主(zhu)唱,第(di)三出(chu)(chu)(chu)就是(shi)(shi)小旦(dan)主(zhu)唱,第(di)四出(chu)(chu)(chu)是(shi)(shi)小生(sheng)(sheng)主(zhu)唱,第(di)五出(chu)(chu)(chu)就是(shi)(shi)正旦(dan)主(zhu)唱。主(zhu)要(yao)(yao)演(yan)(yan)(yan)員的(de)出(chu)(chu)(chu)場(chang)順序在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)種結(jie)構的(de)交錯中巧妙而(er)自(zi)然地(di)(di)錯開了(le),每(mei)位主(zhu)要(yao)(yao)演(yan)(yan)(yan)員都獲得(de)了(le)充足的(de)休息(xi)(xi)時間。在(zai)(zai)配(pei)戲(xi)(xi)過程中雙(shuang)(shuang)(shuang)生(sheng)(sheng)雙(shuang)(shuang)(shuang)旦(dan)可(ke)以(yi)帶動彼(bi)此更快(kuai)地(di)(di)入(ru)戲(xi)(xi),避免一(yi)人唱獨角戲(xi)(xi)時容易出(chu)(chu)(chu)現(xian)的(de)分神現(xian)象。在(zai)(zai)同(tong)一(yi)出(chu)(chu)(chu)戲(xi)(xi)中雙(shuang)(shuang)(shuang)生(sheng)(sheng)或雙(shuang)(shuang)(shuang)旦(dan)都是(shi)(shi)主(zhu)角,擁有同(tong)等重(zhong)要(yao)(yao)的(de)地(di)(di)位。他們(men)同(tong)時登(deng)臺演(yan)(yan)(yan)戲(xi)(xi)彼(bi)此之間也會(hui)形成一(yi)種競爭(zheng)。因(yin)(yin)為同(tong)為一(yi)個戲(xi)(xi)班服務(wu),他們(men)的(de)競爭(zheng)多是(shi)(shi)良性(xing)的(de);競爭(zheng)帶來的(de)壓力(li)會(hui)促使(shi)演(yan)(yan)(yan)員不斷完善自(zi)己(ji)的(de)演(yan)(yan)(yan)技,因(yin)(yin)為他們(men)明白(bai)逆水(shui)行舟不進則退,唯有竭力(li)做到盡善盡美,才能在(zai)(zai)登(deng)臺較量中脫穎而(er)出(chu)(chu)(chu),立于不敗之地(di)(di)。這(zhe)(zhe)種競爭(zheng)意識會(hui)使(shi)得(de)整個戲(xi)(xi)班演(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)水(shui)平不斷提(ti)高(gao),演(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)(chu)自(zi)然變(bian)得(de)更加精(jing)彩(cai)。
《十五貫》這種稍顯(xian)復雜的(de)(de)雙生(sheng)旦(dan)(dan)(dan)結構戲劇(ju)演出,更(geng)能適應蘇(su)州人較(jiao)高層次的(de)(de)戲曲欣(xin)賞(shang)水平和欣(xin)賞(shang)追(zhui)求(qiu)。該(gai)劇(ju)的(de)(de)雙生(sheng)旦(dan)(dan)(dan)結構,一方面是遵循了(le)蘇(su)州劇(ju)派(pai)普遍的(de)(de)創作準(zhun)則,符合觀眾的(de)(de)欣(xin)賞(shang)習(xi)慣(guan)和欣(xin)賞(shang)需求(qiu);另一方面,獨特的(de)(de)雙生(sheng)雙旦(dan)(dan)(dan)的(de)(de)角(jiao)色安排,又給觀眾帶來了(le)更(geng)多的(de)(de)新(xin)鮮感(gan),滿足(zu)了(le)觀眾求(qiu)新(xin)獵奇的(de)(de)心理(li)。
三、雙(shuang)生旦結(jie)(jie)構(gou)戲劇(ju)能充分(fen)利用演員(yuan)資(zi)源(yuan),帶來更好的(de)經濟效益。《十(shi)五貫(guan)》采用雙(shuang)生旦結(jie)(jie)構(gou),在吸引觀眾(zhong)、充分(fen)利用演員(yuan)資(zi)源(yuan)、增加梨園收入(ru)等方面都有自(zi)己獨特的(de)優勢。雙(shuang)生旦結(jie)(jie)構(gou)的(de)戲劇(ju)不長不短,既能吸引觀眾(zhong)的(de)欣(xin)賞興趣(qu),又(you)能提高戲班的(de)票房價值。
從事戲(xi)曲(qu)創作(zuo)的(de)(de)大多(duo)是(shi)被排擠出(chu)正統文(wen)人行列,生(sheng)(sheng)(sheng)活在社會(hui)底層的(de)(de)布衣文(wen)人。他們不僅社會(hui)地(di)位(wei)低下,生(sheng)(sheng)(sheng)活狀況也非常拮(jie)據(ju)。朱素臣畢生(sheng)(sheng)(sheng)都沒有參加科考,是(shi)一位(wei)職業的(de)(de)戲(xi)曲(qu)作(zuo)家,戲(xi)劇(ju)創作(zuo)就是(shi)他生(sheng)(sheng)(sheng)活的(de)(de)重要(yao)經濟來源(yuan)。如果傳(chuan)奇作(zuo)品過(guo)于短小,少于二(er)十出(chu),那(nei)么劇(ju)作(zuo)就不可能賣出(chu)很高(gao)的(de)(de)價錢,作(zuo)家生(sheng)(sheng)(sheng)活自然會(hui)受到影響。《十五貫》采用(yong)了雙生(sheng)(sheng)(sheng)旦(dan)結構,鋪衍兩個(ge)(ge)故事,共二(er)十六(liu)出(chu),上(shang)(shang)下卷(juan)可放在兩個(ge)(ge)晚上(shang)(shang)連續演(yan)出(chu),是(shi)恰到好處的(de)(de)——既不過(guo)于冗長也不過(guo)于短小,既有充分(fen)的(de)(de)空間展開矛(mao)盾沖(chong)突(tu)使故事波瀾(lan)起(qi)伏,又(you)不會(hui)過(guo)多(duo)地(di)耽誤觀(guan)眾(zhong)的(de)(de)休息時間。它在滿足觀(guan)眾(zhong)欣(xin)賞需求的(de)(de)同時,也為(wei)劇(ju)作(zuo)家帶來了可觀(guan)的(de)(de)經濟利益。
《十五貫》采用雙生(sheng)旦(dan)(dan)結構,雙生(sheng)雙旦(dan)(dan)可以同時登場,不僅使劇情顯得更熱(re)鬧,還能(neng)充分利用寶貴的(de)(de)演(yan)(yan)員(yuan)資(zi)源,讓演(yan)(yan)員(yuan)在一定(ding)的(de)(de)時間內有更多(duo)的(de)(de)機(ji)會(hui)向觀眾展示自己。梨園(yuan)甚至(zhi)還可能(neng)通(tong)過這一部作品的(de)(de)演(yan)(yan)出同時捧紅兩(liang)對(dui)正在成(cheng)長中(zhong)的(de)(de)生(sheng)旦(dan)(dan)演(yan)(yan)員(yuan)。這就大大降(jiang)低(di)了捧紅演(yan)(yan)員(yuan)所(suo)需的(de)(de)成(cheng)本。
由此可(ke)見,《十五貫》采(cai)用(yong)(yong)了雙(shuang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)旦(dan)結(jie)構(gou)(gou)是(shi)有(you)(you)其固(gu)有(you)(you)的(de)優長的(de),它(ta)在(zai)中(zhong)國(guo)古(gu)(gu)代(dai)戲(xi)曲(qu)發(fa)展史(shi)上有(you)(you)獨(du)特的(de)地(di)位和意義。它(ta)既不(bu)同于(yu)南(nan)曲(qu)戲(xi)文大(da)多采(cai)用(yong)(yong)的(de)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)旦(dan)離合的(de)雙(shuang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)旦(dan)結(jie)構(gou)(gou),如《琵琶記》;也不(bu)同于(yu)清(qing)代(dai)傳奇(qi)中(zhong)明暗線(xian)交織,以(yi)男女之情寫興(xing)亡之感(gan)的(de)雙(shuang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)旦(dan)結(jie)構(gou)(gou),如《桃花(hua)扇》;它(ta)是(shi)雙(shuang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)雙(shuang)旦(dan)的(de)雙(shuang)線(xian)結(jie)構(gou)(gou)的(de)代(dai)表(biao)作品。它(ta)既對以(yi)往生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)旦(dan)離合的(de)雙(shuang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)旦(dan)結(jie)構(gou)(gou)有(you)(you)所繼承和發(fa)展,又對后世傳奇(qi)作品的(de)雙(shuang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)旦(dan)模式產生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)積極影(ying)響。可(ke)以(yi)說(shuo),它(ta)是(shi)古(gu)(gu)代(dai)戲(xi)曲(qu)雙(shuang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)旦(dan)結(jie)構(gou)(gou)藝術發(fa)展歷程中(zhong)不(bu)可(ke)缺少(shao)的(de)一環。
近代藏書(shu)家董康(kang)《曲海總目提要》:情節甚緊湊(cou),唱演最動人。
中山大學教(jiao)授吳國(guo)欽《中國(guo)戲曲史漫話》:結構復雜,情節(jie)離(li)奇(qi)。
四川大學教(jiao)授王(wang)世德《〈十(shi)五貫(guan)〉研究》:太(tai)冗長。