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逸頤藝(yi)舍博物館(guan)位于中國廣東(dong)省東(dong)莞市橫瀝鎮彩(cai)霞路129號，環境幽雅，設計獨特(te)。我(wo)館(guan)推崇“保(bao)存與(yu)(yu)(yu)保(bao)護、尊(zun)重(zhong)與(yu)(yu)(yu)欣賞(shang)”的文化理念，主要從事(shi)藝(yi)術品(pin)收(shou)藏、展(zhan)(zhan)覽陳列、藝(yi)術交流與(yu)(yu)(yu)合作，為個(ge)(ge)(ge)人、機構和企業(ye)提供個(ge)(ge)(ge)性化專業(ye)藝(yi)術顧問服(fu)務，讓客戶通過參與(yu)(yu)(yu)藝(yi)術鑒(jian)賞(shang)與(yu)(yu)(yu)收(shou)藏提升(sheng)其個(ge)(ge)(ge)人品(pin)味，樹立其機構或企業(ye)公共形象。我(wo)館(guan)本著(zhu)成(cheng)為一個(ge)(ge)(ge)文化地標，努(nu)力打造成(cheng)為區(qu)域文化符號。通過這樣的引導可以促進(jin)當地經(jing)濟發展(zhan)(zhan)的同時又能反哺(bu)博物館(guan)的發展(zhan)(zhan)，更好的服(fu)務社會。

我(wo)館(guan)(guan)于2011年開始籌建(jian)，建(jian)筑總面(mian)積約10000平方(fang)米，展(zhan)(zhan)(zhan)廳(ting)設(she)(she)施、燈光(guang)照明、消防報警、安全(quan)監控系統達到國際(ji)水平。館(guan)(guan)內主(zhu)(zhu)體建(jian)筑有(you)展(zhan)(zhan)(zhan)覽四合院、貴賓藝舍(she)、藏(zang)(zang)(zang)(zang)品倉庫大樓。四合院內設(she)(she)有(you)主(zhu)(zhu)題展(zhan)(zhan)(zhan)廳(ting)，集中展(zhan)(zhan)(zhan)示了創辦我(wo)館(guan)(guan)的(de)陳(chen)氏家(jia)族(zu)從上世紀(ji)七十年代(dai)開始所收藏(zang)(zang)(zang)(zang)的(de)各類精(jing)美(mei)藏(zang)(zang)(zang)(zang)品，藏(zang)(zang)(zang)(zang)品涵(han)蓋古(gu)今書畫、瓷器(qi)（唐、宋、元、明、清、民國）、青(qing)銅器(qi)（商、周、春秋、戰國、秦漢）、明清家(jia)具(ju)、犀角雕(diao)、象牙雕(diao)、田黃(huang)石等，我(wo)館(guan)(guan)藏(zang)(zang)(zang)(zang)品已得到故(gu)宮專家(jia)和(he)廣大藏(zang)(zang)(zang)(zang)家(jia)的(de)認可，深(shen)的(de)藏(zang)(zang)(zang)(zang)界好評。

“逸”取安閑、安樂(le)之(zhi)(zhi)意(yi)，又(you)含隱遁之(zhi)(zhi)情。“頤”取修養之(zhi)(zhi)意(yi)，隱遁于(yu)高樓大(da)(da)廈林立的(de)城市(shi)中的(de)博物館，帶著一份大(da)(da)自然(ran)的(de)清新之(zhi)(zhi)感，淡然(ran)之(zhi)(zhi)意(yi)，也是(shi)難(nan)得的(de)休(xiu)養生息之(zhi)(zhi)處(chu)。

走進博物館，首先(xian)映入眼簾的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)幾(ji)個大鐵(tie)籠(long)子(zi)，走近看看，正(zheng)對博物館大門的(de)(de)(de)大籠(long)子(zi)里(li)(li)養(yang)著(zhu)(zhu)許多不(bu)同種類的(de)(de)(de)飛禽和(he)攀(pan)禽，有八哥、畫眉(mei)等(deng)常見的(de)(de)(de)小鳥(niao)兒(er)，還有錦雞、白(bai)鷴、黑鷴等(deng)瀕(bin)危保護動物；這(zhe)些鳥(niao)兒(er)或(huo)攀(pan)枝或(huo)低(di)飛，好(hao)不(bu)熱鬧。鐵(tie)籠(long)子(zi)旁邊是(shi)(shi)(shi)(shi)一里(li)(li)四角亭，對聯寫(xie)著(zhu)(zhu)“靜聽鳥(niao)說(shuo)甚、聞問(wen)花(hua)笑誰”，牌匾上書“鳥(niao)語(yu)(yu)花(hua)香(xiang)”，對聯出(chu)自(zi)佛教禪語(yu)(yu)“聽鳥(niao)說(shuo)甚，問(wen)花(hua)笑誰”，大自(zi)然本是(shi)(shi)(shi)(shi)充滿著(zhu)(zhu)禪機的(de)(de)(de)世界，鳥(niao)語(yu)(yu)、花(hua)語(yu)(yu)、萬事萬物之(zhi)語(yu)(yu)，在于(yu)一顆慧(hui)心(xin)的(de)(de)(de)感(gan)悟。臨亭而(er)(er)望，一個不(bu)大的(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)塘(tang)出(chu)現在了(le)(le)亭子(zi)背面，荷(he)(he)(he)塘(tang)里(li)(li)一群“丑小鴨(ya)”在荷(he)(he)(he)葉間穿梭，時(shi)而(er)(er)立(li)于(yu)假山(shan)之(zhi)上，輕輕梳理自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)羽毛，時(shi)而(er)(er)又竄入水中，在水面上留下淡淡水紋向(xiang)四周(zhou)散開；平視而(er)(er)望，荷(he)(he)(he)塘(tang)邊的(de)(de)(de)兩塊泰山(shan)石分(fen)別(bie)寫(xie)著(zhu)(zhu)“和(he)諧天地春”、“荷(he)(he)(he)塘(tang)清韻”，與荷(he)(he)(he)塘(tang)里(li)(li)的(de)(de)(de)景色相得益彰，美不(bu)勝收。亭子(zi)兩邊分(fen)別(bie)養(yang)著(zhu)(zhu)兩只(zhi)金剛鸚鵡(wu)(wu)和(he)幾(ji)只(zhi)孔雀(que)，喜歡自(zi)己(ji)剝葵花(hua)籽吃的(de)(de)(de)金剛鸚鵡(wu)(wu)時(shi)不(bu)時(shi)會蹦出(chu)幾(ji)句“你好(hao)”，而(er)(er)幾(ji)只(zhi)孔雀(que)里(li)(li)最奪目的(de)(de)(de)，應該就是(shi)(shi)(shi)(shi)一只(zhi)白(bai)孔雀(que)了(le)(le)，白(bai)孔雀(que)是(shi)(shi)(shi)(shi)人工繁(fan)育(yu)下野生(sheng)藍孔雀(que)的(de)(de)(de)變異(yi)品種，數量稀少，是(shi)(shi)(shi)(shi)極為(wei)珍貴的(de)(de)(de)觀(guan)賞(shang)鳥(niao)。

正對著這些靈(ling)性小(xiao)動物的(de)(de)(de)(de)地方，有一(yi)條長(chang)廊(lang)，長(chang)廊(lang)呈“之(zhi)”字形，漫步在(zai)長(chang)廊(lang)里，墻(qiang)壁一(yi)側(ce)，每隔(ge)一(yi)小(xiao)段(duan)距離都(dou)掛著一(yi)塊瓷(ci)板畫，就像(xiang)是一(yi)幅幅美麗的(de)(de)(de)(de)畫卷(juan)，通過瓷(ci)板畫的(de)(de)(de)(de)形式，顯的(de)(de)(de)(de)更獨具一(yi)份風味，“之(zhi)”字折角(jiao)的(de)(de)(de)(de)第一(yi)幅瓷(ci)板畫，一(yi)個(ge)穿著粉紅(hong)色絨(rong)裝(zhuang)的(de)(de)(de)(de)妙齡女子(zi)(zi)(zi)，梳著雍(yong)容華貴的(de)(de)(de)(de)布包髻，手持(chi)著一(yi)枝(zhi)梅(mei)花(hua)(hua)，女子(zi)(zi)(zi)身后是盛開(kai)的(de)(de)(de)(de)梅(mei)花(hua)(hua)，整(zheng)幅畫面(mian)顯得(de)大氣簡約(yue)，很有立體(ti)感，在(zai)瓷(ci)板的(de)(de)(de)(de)左上(shang)角(jiao)題(ti)著兩(liang)句七(qi)言(yan)絕句：“纖(xian)纖(xian)軟玉削春蔥(cong)，長(chang)在(zai)香羅翠袖中。”，此句出(chu)自全唐詩(shi)，是唐朝趙鸞鸞所寫(xie)，寓意表現出(chu)女子(zi)(zi)(zi)纖(xian)纖(xian)玉手柔美的(de)(de)(de)(de)樣(yang)子(zi)(zi)(zi)。順著長(chang)廊(lang)往前(qian)走，還能看到幾(ji)幅組畫，這幾(ji)幅組畫體(ti)現出(chu)當年(nian)(nian)繁華的(de)(de)(de)(de)廣(guang)(guang)州城里各(ge)行(xing)各(ge)業的(de)(de)(de)(de)人們勞(lao)作的(de)(de)(de)(de)樣(yang)子(zi)(zi)(zi)，被統稱為“廣(guang)(guang)州七(qi)十(shi)二老(lao)(lao)行(xing)當”，有“賣(mai)雞鴨”、“賣(mai)衣裳竹”、“整(zheng)煙(yan)筒斗”、“澆燭”、“賣(mai)茨菰”、“釘屐”、“賣(mai)絨(rong)線”、“塑神像(xiang)”等等，再現了(le)當年(nian)(nian)廣(guang)(guang)州城的(de)(de)(de)(de)輝煌；除(chu)了(le)這些帶著濃濃歷(li)史(shi)味道的(de)(de)(de)(de)瓷(ci)板畫，還有“八駿圖”、“九老(lao)(lao)四少(shao)圖”、“神牛圖”等等，都(dou)有著不一(yi)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)風采。

離(li)開(kai)荷塘(tang)小(xiao)亭，以四合院(yuan)大門為中軸對(dui)稱的另一邊，首(shou)先能看到的是一塊大型的泰山石石壁，正面(mian)留下(xia)了(le)陳植榮(rong)先生大筆寫下(xia)的“盛(sheng)世中華，德厚流光(guang)”“趁感覺(jue)良好，去感受世界(jie)”“鐵石氣概”“龍騰(teng)”等字，行云流水，蒼勁有力。而背面(mian)則是陳植榮(rong)先生引用(yong)“廣東第一才子(zi)”的清(qing)代詩人宋湘(xiang)在湛江歇腳亭所題對(dui)聯：

今(jin)日之(zhi)東明日之(zhi)西，風塵仆仆，驛道搖搖，忙(mang)什么？走(zou)(zou)不盡綠水青(qing)山(shan)，填不完心(xin)田腑(fu)海，智兮周瑜，力兮項羽，赤壁烏江空(kong)煩惱，勸(quan)君稍坐(zuo)片刻，把寸心(xin)思(si)前想后。得安閑處且安閑，留點精(jing)神還(huan)自己。 這條(tiao)路(lu)(lu)來那條(tiao)路(lu)(lu)往(wang)，光陰(yin)冉冉，歲月悠悠，戀怎(zen)的？帶不走(zou)(zou)黃(huang)金(jin)白璧，保不住黑發(fa)紅顏，富矣石崇(chong)貴矣韓信，淮陰(yin)金(jin)谷總成(cheng)空(kong)，為我擲下幾(ji)文，沽(gu)半壺(hu)呼(hu)五喚三，遇快(kuai)樂(le)時(shi)須快(kuai)樂(le)，讓(rang)些辛苦與他人。

這(zhe)一首長聯(lian)，讀(du)(du)來耐(nai)人(ren)尋味，叫人(ren)百(bai)讀(du)(du)不(bu)厭(yan)。既大氣(qi)磅(bang)礴(bo)，又(you)氣(qi)閑(xian)若定，既懷(huai)(huai)古(gu)雄奇，又(you)寵辱(ru)不(bu)驚，既縱(zong)橫千里，又(you)安(an)若泰山，表達(da)出(chu)自己(ji)大氣(qi)雄邁，卻又(you)氣(qi)定神閑(xian)的人(ren)生(sheng)態(tai)度(du)，人(ren)生(sheng)的最佳向往(wang)不(bu)過于與心(xin)氣(qi)相通的故人(ren)，一同暢飲(yin)高(gao)談放縱(zong)情懷(huai)(huai)。

在(zai)(zai)石(shi)壁的(de)(de)(de)(de)左(zuo)邊，是一(yi)(yi)里(li)六角亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)，迎面可(ke)以在(zai)(zai)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)子(zi)的(de)(de)(de)(de)柱子(zi)上看到(dao)綠色漆料(liao)刻書的(de)(de)(de)(de)題聯(lian)：“何求紫氣常歸(gui)此(ci)，只愿青山水(shui)長流”，匾(bian)額上書“紫氣東來”。步入(ru)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)子(zi)，陣陣水(shui)聲(sheng)入(ru)耳，圍繞著(zhu)亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)子(zi)竟然會(hui)是一(yi)(yi)汪碧泉，之間亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)子(zi)的(de)(de)(de)(de)左(zuo)邊有用假山作成的(de)(de)(de)(de)小型瀑布(bu)，唰唰的(de)(de)(de)(de)水(shui)聲(sheng)便是因(yin)此(ci)而(er)來；亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)子(zi)的(de)(de)(de)(de)正后方連(lian)著(zhu)一(yi)(yi)座拱橋(qiao)，橫(heng)在(zai)(zai)小池子(zi)的(de)(de)(de)(de)上方，站在(zai)(zai)小橋(qiao)上，兩旁的(de)(de)(de)(de)柳樹、紅花；不禁讓人(ren)想起那句“小橋(qiao)、流水(shui)、人(ren)家”，一(yi)(yi)派(pai)田(tian)園(yuan)風光。在(zai)(zai)看看亭(ting)(ting)(ting)(ting)(ting)下的(de)(de)(de)(de)水(shui)中，色彩絢麗的(de)(de)(de)(de)錦鯉結著(zhu)群，搖(yao)曳著(zhu)各色的(de)(de)(de)(de)尾(wei)巴，水(shui)面光線折射，仿佛是寶石(shi)般在(zai)(zai)閃耀，細(xi)看這(zhe)些錦鯉，體格(ge)健美、花紋多變、泳(yong)姿雄然，不愧是風靡(mi)世界的(de)(de)(de)(de)觀(guan)賞魚種。我館的(de)(de)(de)(de)幾十尾(wei)錦鯉均來自錦鯉的(de)(de)(de)(de)最大產(chan)國日本，并(bing)輔以高標準的(de)(de)(de)(de)養殖設備、優質的(de)(de)(de)(de)飼(si)料(liao)、科學化(hua)的(de)(de)(de)(de)飼(si)養管理(li)，使得(de)這(zhe)些“水(shui)中活寶石(shi)”成為了我館獨具特色的(de)(de)(de)(de)“會(hui)游(you)泳(yong)的(de)(de)(de)(de)藝術品”。

離開觀魚的(de)(de)(de)“紫氣(qi)(qi)東來”亭，進入博(bo)物館的(de)(de)(de)主體建筑(zhu)——四(si)合(he)院，整個(ge)建筑(zhu)是(shi)(shi)典型“白墻黑瓦(wa)”的(de)(de)(de)徽派建筑(zhu)風格，大膽(dan)使用了整塊整塊的(de)(de)(de)石料(liao)進行裝飾，整體建筑(zhu)的(de)(de)(de)木(mu)材也(ye)是(shi)(shi)基本選用了整木(mu)大料(liao)，使得整個(ge)四(si)合(he)院顯得大氣(qi)(qi)豪(hao)邁。四(si)合(he)院是(shi)(shi)上(shang)下兩層結構，共設八大主題展廳(ting)及(ji)一個(ge)主題餐廳(ting)，一、二樓(lou)分別(bie)設有迎客(ke)室和會客(ke)廳(ting)，展廳(ting)設施、燈(deng)光照明、消防報警、安(an)全監控(kong)系統達到國際水平。

四合院(yuan)的(de)大(da)(da)(da)(da)門(men)(men)前，蒼勁有力的(de)“逸(yi)(yi)頤藝舍(she)”四個燙(tang)金大(da)(da)(da)(da)字(zi)懸掛(gua)正中(zhong)，兩邊配有陳植(zhi)榮(rong)先生的(de)題(ti)(ti)聯(lian)：“逸(yi)(yi)興得澄心廣植(zhi)藝林藏(zang)(zang)(zang)瑰寶(bao)，頤情研博(bo)物長榮(rong)梓里聚高朋”，細(xi)細(xi)研讀，題(ti)(ti)聯(lian)當(dang)中(zhong)藏(zang)(zang)(zang)頭“逸(yi)(yi)頤”，聯(lian)中(zhong)亦藏(zang)(zang)(zang)“植(zhi)榮(rong)”，不得不感嘆陳植(zhi)榮(rong)先生博(bo)學之(zhi)多才(cai)，題(ti)(ti)聯(lian)之(zhi)精(jing)妙。打開(kai)四合院(yuan)大(da)(da)(da)(da)門(men)(men)，并不是(shi)豁然(ran)開(kai)朗的(de)，黑色(se)的(de)花崗巖(yan)影(ying)壁(bi)隔斷了一目望盡的(de)視野，能看到的(de)便是(shi)花崗巖(yan)上龍飛鳳舞的(de)金色(se)大(da)(da)(da)(da)字(zi)，正是(shi)陳植(zhi)榮(rong)先生所書——“沁園春·長沙”，也借(jie)此大(da)(da)(da)(da)氣(qi)磅礴的(de)詩句讓人(ren)感覺到心情舒暢、意氣(qi)風發。繞過(guo)影(ying)壁(bi)，整個四合院(yuan)以(yi)大(da)(da)(da)(da)門(men)(men)為中(zhong)軸，形成對稱美，但卻又(you)內藏(zang)(zang)(zang)乾(qian)坤。

院(yuan)內(nei)最大(da)的(de)(de)展廳當屬正(zheng)對大(da)門的(de)(de)“瓷器(qi)(qi)研(yan)(yan)博(bo)”展廳，該展廳有(you)(you)400平(ping)方(fang)米，由(you)中(zhong)(zhong)堂(tang)(tang)、A區、B區三部(bu)分(fen)組成(cheng)，中(zhong)(zhong)堂(tang)(tang)擺放(fang)著(zhu)十余件(jian)大(da)件(jian)陶瓷精(jing)品(pin)，也(ye)是(shi)(shi)完全符合(he)四合(he)院(yuan)對稱的(de)(de)風格(ge)，最惹人矚目的(de)(de)就(jiu)是(shi)(shi)掛在中(zhong)(zhong)堂(tang)(tang)正(zheng)墻的(de)(de)“福、祿、壽、喜”四仙圖，畫面精(jing)致細膩(ni)，人物栩栩如(ru)生(sheng)，實屬難得(de)的(de)(de)精(jing)品(pin)。中(zhong)(zhong)堂(tang)(tang)左右(you)分(fen)設(she)兩個圓形(xing)拱門，抬眼所見就(jiu)是(shi)(shi)一本“書”——完全按照我(wo)館(guan)館(guan)長(chang)陳煥倫先生(sheng)和(he)北京故宮博(bo)物院(yuan)研(yan)(yan)究員(yuan)李輝柄先生(sheng)合(he)著(zhu)的(de)(de)《元(yuan)明瓷器(qi)(qi)研(yan)(yan)究》一書制成(cheng)的(de)(de)。中(zhong)(zhong)堂(tang)(tang)左邊的(de)(de)A區集中(zhong)(zhong)展示了《元(yuan)明瓷器(qi)(qi)研(yan)(yan)究》當中(zhong)(zhong)的(de)(de)一百余件(jian)各(ge)類藏品(pin)，很具有(you)(you)觀賞價值(zhi)。中(zhong)(zhong)堂(tang)(tang)右(you)邊的(de)(de)B區集中(zhong)(zhong)展示了我(wo)館(guan)數萬件(jian)藏品(pin)中(zhong)(zhong)所挑(tiao)選(xuan)出(chu)來的(de)(de)精(jing)品(pin)陶瓷，從漢(han)唐時期(qi)的(de)(de)鎮(zhen)墓獸，到民國時期(qi)的(de)(de)淺絳彩瓷器(qi)(qi)，各(ge)朝(chao)各(ge)代(dai)，應有(you)(you)盡有(you)(you)，玲瑯滿目的(de)(de)陶瓷也(ye)是(shi)(shi)讓人目不暇(xia)接、流連忘返。

出(chu)了(le)陶瓷館，右邊便是“石(shi)(shi)賞幽清”的(de)(de)奇(qi)石(shi)(shi)館，奇(qi)石(shi)(shi)館有160平方(fang)米大，一(yi)(yi)進門便可以感受到一(yi)(yi)種(zhong)沉淀厚實的(de)(de)氣息，奇(qi)石(shi)(shi)館內大大小小的(de)(de)石(shi)(shi)頭，各種(zhong)種(zhong)類(lei)的(de)(de)石(shi)(shi)頭石(shi)(shi)雕，精美的(de)(de)玉器飾(shi)品等等，都(dou)(dou)展示著石(shi)(shi)頭給我們帶(dai)來的(de)(de)無窮的(de)(de)樂趣和深厚的(de)(de)知識。其中最精美的(de)(de)，要數“石(shi)(shi)雕十八羅漢”了(le)，十八個單獨(du)的(de)(de)石(shi)(shi)雕立(li)像，展示了(le)傳說中十八位(wei)永住(zhu)世間、護持正法的(de)(de)阿羅漢，每(mei)一(yi)(yi)個羅漢都(dou)(dou)雕刻(ke)的(de)(de)精美絕倫，臉上(shang)的(de)(de)神情和手上(shang)的(de)(de)動(dong)作，讓人(ren)很(hen)清晰的(de)(de)辨識不同的(de)(de)羅漢。

奇石館(guan)的正上(shang)方(fang)(fang)便是(shi)“翰墨寄情”書畫(hua)館(guan)，書畫(hua)館(guan)有128平方(fang)(fang)米，可(ke)一(yi)(yi)(yi)次性展(zhan)出字(zi)(zi)畫(hua)五(wu)十幅(fu)。書畫(hua)館(guan)的正中，是(shi)一(yi)(yi)(yi)個大(da)型的展(zhan)示櫥柜，設置了專業的滑勾工具，并在(zai)側(ce)邊設有除濕風扇，保證字(zi)(zi)畫(hua)的展(zhan)示不會對(dui)展(zhan)品造(zao)成損(sun)壞(huai)，讓(rang)每一(yi)(yi)(yi)幅(fu)懸掛上(shang)面(mian)的字(zi)(zi)畫(hua)都能得到(dao)最完(wan)美的闡釋。

和奇石(shi)館隔空(kong)相望(wang)的(de)(de)(de)(de)展(zhan)廳(ting)(ting)，就是(shi)(shi)“木(mu)(mu)(mu)秀經年”展(zhan)廳(ting)(ting)，該(gai)廳(ting)(ting)占地150平方米，里面(mian)(mian)存(cun)放著陳氏家族近(jin)半(ban)個世紀的(de)(de)(de)(de)木(mu)(mu)(mu)制傢俬的(de)(de)(de)(de)收(shou)藏(zang)，民國的(de)(de)(de)(de)靠(kao)椅，清代的(de)(de)(de)(de)羅(luo)漢床(chuang)(chuang)，甚(shen)至于機械(xie)表、留聲(sheng)機、半(ban)導體收(shou)音機、望(wang)遠鏡(jing)等等對于當時來說都(dou)是(shi)(shi)“洋玩意”的(de)(de)(de)(de)各(ge)種精美木(mu)(mu)(mu)制機械(xie)，也從側面(mian)(mian)反映了我館收(shou)藏(zang)之(zhi)豐富。在展(zhan)廳(ting)(ting)中(zhong)，最(zui)吸引人(ren)(ren)眼球(qiu)的(de)(de)(de)(de)，要數一張酸枝(zhi)五(wu)圍(wei)屏(ping)(ping)(ping)竹節紋(wen)羅(luo)漢床(chuang)(chuang)和四條屏(ping)(ping)(ping)老(lao)紫(zi)檀(tan)木(mu)(mu)(mu)屏(ping)(ping)(ping)風，這張酸枝(zhi)羅(luo)漢床(chuang)(chuang)是(shi)(shi)老(lao)紅木(mu)(mu)(mu)制作而成(cheng)，年代為(wei)(wei)晚清。羅(luo)漢床(chuang)(chuang)是(shi)(shi)早(zao)期(qi)床(chuang)(chuang)具進化的(de)(de)(de)(de)產物：早(zao)期(qi)的(de)(de)(de)(de)床(chuang)(chuang)四邊都(dou)沒有(you)遮攔，后(hou)來為(wei)(wei)了舒適和美觀，在床(chuang)(chuang)的(de)(de)(de)(de)三面(mian)(mian)加上(shang)了圍(wei)子(zi)板(ban)，謂之(zhi)“羅(luo)漢床(chuang)(chuang)”。該(gai)羅(luo)漢床(chuang)(chuang)采(cai)用五(wu)屏(ping)(ping)(ping)圍(wei)欄(lan)攢接，圍(wei)屏(ping)(ping)(ping)及(ji)牙板(ban)鑲嵌大(da)理(li)石(shi)，以大(da)理(li)石(shi)的(de)(de)(de)(de)天然紋(wen)理(li)表現變化無窮的(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)山水、奇景。另外該(gai)羅(luo)漢床(chuang)(chuang)最(zui)為(wei)(wei)顯(xian)著的(de)(de)(de)(de)特點則是(shi)(shi)通(tong)體采(cai)用仿竹節雕(diao)飾：竹子(zi)具有(you)虛心(xin)、有(you)節、清拔凌(ling)云(yun)、不畏風霜等特點，很自(zi)然地與中(zhong)國傳(chuan)統文化及(ji)倫理(li)道德意識(shi)相契合，在中(zhong)國封(feng)建文人(ren)(ren)士(shi)大(da)夫的(de)(de)(de)(de)精神體系中(zhong)被賦予“本固”、“性直”、“心(xin)空(kong)”、“節貞”等高(gao)尚情操。而老(lao)紫(zi)檀(tan)木(mu)(mu)(mu)屏(ping)(ping)(ping)風乘有(you)人(ren)(ren)物圖案及(ji)雕(diao)有(you)龍(long)(long)紋(wen)，雕(diao)工圓(yuan)潤、飽滿，人(ren)(ren)物栩(xu)栩(xu)如生、龍(long)(long)紋(wen)活(huo)靈(ling)活(huo)現；具有(you)典(dian)型的(de)(de)(de)(de)乾隆盛世宮廷風格(ge)。而且該(gai)老(lao)紫(zi)檀(tan)木(mu)(mu)(mu)屏(ping)(ping)(ping)風由(you)長(chang)達3.2米的(de)(de)(de)(de)紫(zi)檀(tan)木(mu)(mu)(mu)料制成(cheng)，自(zi)古紫(zi)檀(tan)無大(da)料，可見一根(gen)長(chang)達3.2米的(de)(de)(de)(de)筆直紫(zi)檀(tan)木(mu)(mu)(mu)是(shi)(shi)何等罕有(you)，由(you)如此罕有(you)的(de)(de)(de)(de)老(lao)紫(zi)檀(tan)大(da)料做成(cheng)的(de)(de)(de)(de)大(da)型屏(ping)(ping)(ping)風更顯(xian)得彌足珍貴。

出了(le)(le)“木秀經年(nian)(nian)”展(zhan)廳(ting)，在(zai)二樓還有(you)(you)兩(liang)個(ge)(ge)特(te)殊的(de)(de)(de)展(zhan)廳(ting)，分別設(she)在(zai)正對四(si)合院大門的(de)(de)(de)二樓的(de)(de)(de)兩(liang)端(duan)，分別是“大氣(qi)青銅”和(he)“牛(niu)(niu)(niu)(niu)氣(qi)沖(chong)天”。“大氣(qi)青銅”展(zhan)廳(ting)有(you)(you)110平方米，展(zhan)示了(le)(le)不(bu)同時(shi)期(qi)的(de)(de)(de)銅制品，從秦漢時(shi)期(qi)的(de)(de)(de)青銅器(qi)，到清末(mo)民國的(de)(de)(de)掐絲琺瑯銅器(qi)，還有(you)(you)各個(ge)(ge)朝(chao)代(dai)的(de)(de)(de)通寶銅錢、銅佛像等等。“牛(niu)(niu)(niu)(niu)氣(qi)沖(chong)天”展(zhan)廳(ting)同樣有(you)(you)110平方米，是一(yi)個(ge)(ge)以牛(niu)(niu)(niu)(niu)為(wei)題材的(de)(de)(de)展(zhan)廳(ting)，廣東(dong)省東(dong)莞市橫瀝鎮從明末(mo)清初開始就有(you)(you)了(le)(le)牛(niu)(niu)(niu)(niu)墟，與三水西南、鶴(he)山沙坪并稱廣東(dong)“三大牛(niu)(niu)(niu)(niu)墟”，有(you)(you)近400年(nian)(nian)的(de)(de)(de)歷(li)史，是見證橫瀝商(shang)貿繁榮歷(li)史的(de)(de)(de)“活化(hua)(hua)石”。2007年(nian)(nian)，橫瀝牛(niu)(niu)(niu)(niu)墟被(bei)評為(wei)東(dong)莞首(shou)批非物(wu)質文化(hua)(hua)遺產(chan)，陳植榮先生(sheng)懷著對牛(niu)(niu)(niu)(niu)的(de)(de)(de)喜愛，特(te)意(yi)布置(zhi)了(le)(le)“牛(niu)(niu)(niu)(niu)氣(qi)沖(chong)天”展(zhan)廳(ting)，里面除了(le)(le)牛(niu)(niu)(niu)(niu)銅器(qi)、牛(niu)(niu)(niu)(niu)字畫、牛(niu)(niu)(niu)(niu)瓷板畫、牛(niu)(niu)(niu)(niu)瓷瓶、牛(niu)(niu)(niu)(niu)木雕等等，還有(you)(you)舊時(shi)牛(niu)(niu)(niu)(niu)下地里干活用(yong)的(de)(de)(de)犁(li)，也表(biao)達了(le)(le)對牛(niu)(niu)(niu)(niu)性格溫順，吃苦耐勞(lao)的(de)(de)(de)贊揚。

下至一樓，“木秀經(jing)年”展廳(ting)(ting)(ting)(ting)下方，有(you)(you)一個128平方米(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)餐廳(ting)(ting)(ting)(ting)，被(bei)稱為“逸(yi)頤膳食(shi)”，該膳食(shi)餐廳(ting)(ting)(ting)(ting)裝修使用了具有(you)(you)廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)特色(se)(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)滿(man)(man)洲(zhou)(zhou)窗，廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)式的(de)(de)(de)(de)(de)滿(man)(man)洲(zhou)(zhou)窗最初出(chu)現(xian)于(yu)(yu)清末年代(dai)，當時由(you)于(yu)(yu)廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)開(kai)放自由(you)通商(shang)，彩(cai)色(se)(se)(se)玻璃也(ye)(ye)就(jiu)流傳(chuan)進入(ru)(ru)了廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)。黃色(se)(se)(se)、紅色(se)(se)(se)、白色(se)(se)(se)、藍色(se)(se)(se)、綠色(se)(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)玻璃大(da)受官員、富商(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)喜愛，于(yu)(yu)是便把其裝飾于(yu)(yu)自家窗戶(hu)之上(shang)，為求(qiu)達到美觀與采(cai)光(guang)。辛亥革命(ming)之后，彩(cai)色(se)(se)(se)玻璃大(da)量傳(chuan)入(ru)(ru)廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)，普羅大(da)眾也(ye)(ye)都開(kai)始(shi)在自家裝飾窗戶(hu)。廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)滿(man)(man)洲(zhou)(zhou)窗是中西(xi)文化結合的(de)(de)(de)(de)(de)成果，在傳(chuan)統的(de)(de)(de)(de)(de)滿(man)(man)洲(zhou)(zhou)窗格與西(xi)方彩(cai)色(se)(se)(se)玻璃的(de)(de)(de)(de)(de)融合，成為具有(you)(you)廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)特色(se)(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)滿(man)(man)洲(zhou)(zhou)窗，我館使用經(jing)典的(de)(de)(de)(de)(de)廣(guang)(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)滿(man)(man)洲(zhou)(zhou)窗嵌(qian)在兩(liang)邊的(de)(de)(de)(de)(de)墻上(shang)，燈(deng)光(guang)打亮，光(guang)線穿(chuan)透窗子，讓整個逸(yi)頤膳食(shi)像是存(cun)在于(yu)(yu)夢境之中。餐廳(ting)(ting)(ting)(ting)設有(you)(you)一大(da)兩(liang)小三圍圓桌(zhuo)，最多可供(gong)三十人一起(qi)進餐，餐廳(ting)(ting)(ting)(ting)還(huan)配有(you)(you)兩(liang)臺七(qi)十寸超大(da)液(ye)晶電(dian)視(shi)、餐食(shi)準備室(shi)，能讓客(ke)人享受到餐飲(yin)服務。