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歷史沿革

1984年，成立大河村(cun)遺(yi)(yi)址(zhi)保護管理所，1986年大河村(cun)遺(yi)(yi)址(zhi)正式(shi)對外開放。1989年，更(geng)名為“鄭州(zhou)市大河村(cun)遺(yi)(yi)址(zhi)博物館”。

展館面積

大河村(cun)遺址(zhi)博物(wu)館(guan)(guan)占地17畝，建(jian)筑面積為(wei)(wei)(wei)2600平(ping)方(fang)(fang)(fang)米(mi)(mi)(mi)(mi)，館(guan)(guan)內建(jian)有仰韶文化房(fang)基保護(hu)房(fang)、陳(chen)列(lie)室、陶(tao)藝館(guan)(guan)、辦公樓(兼文物(wu)庫房(fang))等。保護(hu)房(fang)為(wei)(wei)(wei)磚(zhuan)木結構(gou)(gou)的傳統(tong)建(jian)筑，四面坡瓦頂，面積400平(ping)方(fang)(fang)(fang)米(mi)(mi)(mi)(mi)；陳(chen)列(lie)室為(wei)(wei)(wei)磚(zhuan)混(hun)結構(gou)(gou)的現代(dai)建(jian)筑，平(ping)面呈亞字形，面積800平(ping)方(fang)(fang)(fang)米(mi)(mi)(mi)(mi)；陶(tao)藝館(guan)(guan)為(wei)(wei)(wei)磚(zhuan)混(hun)結構(gou)(gou)的仿(fang)古(gu)建(jian)筑，面積600平(ping)方(fang)(fang)(fang)米(mi)(mi)(mi)(mi)；辦公樓為(wei)(wei)(wei)磚(zhuan)混(hun)結構(gou)(gou)的兩層小樓，面積650平(ping)方(fang)(fang)(fang)米(mi)(mi)(mi)(mi)。

大河村遺址(zhi)博物館的藏(zang)品(pin)，主要來源于(yu)考古發掘(jue)，共計1900多(duo)件，三級品(pin)以(yi)上的有(you)229件。藏(zang)品(pin)中(zhong)以(yi)仰韶文化彩(cai)陶最具特色(se)，數量較(jiao)多(duo)。其(qi)中(zhong)彩(cai)陶雙連壺、白(bai)衣彩(cai)陶缽(bo)、X紋彩(cai)陶罐是不(bu)可多(duo)得的原始藝術珍品(pin)。另(ling)外，還收(shou)藏(zang)有(you)我國最早的天文圖像彩(cai)陶片(pian)。

保護(hu)房(fang)(fang)內保護(hu)和展出(chu)(chu)了1972年發掘出(chu)(chu)的(de)仰韶晚(wan)期房(fang)(fang)基(ji)8座(zuo)。其中(zhong)1?4號(hao)房(fang)(fang)基(ji)為目前我國(guo)發現(xian)同時期房(fang)(fang)屋建筑(zhu)(zhu)保存(cun)最好(hao)的(de)一處，經碳14測定，距(ju)令(ling)已5040±100年。它(ta)是一組地面起(qi)建筑(zhu)(zhu)、東西并(bing)列、大小不同、門向有別(bie)的(de)連間排房(fang)(fang)，1號(hao)房(fang)(fang)基(ji)還出(chu)(chu)現(xian)了套間。墻(qiang)(qiang)體(ti)采用(yong)(yong)了“木骨整塑”的(de)建筑(zhu)(zhu)方法，墻(qiang)(qiang)壁(bi)及(ji)地坪用(yong)(yong)火燒烤成磚紅(hong)色。這種兩面坡式的(de)排房(fang)(fang)建筑(zhu)(zhu)奠定了中(zhong)國(guo)北方傳統民居的(de)基(ji)本形(xing)制，是中(zhong)國(guo)古(gu)代建筑(zhu)(zhu)史上的(de)一座(zuo)里程(cheng)碑。同時1-4號(hao)房(fang)(fang)基(ji)的(de)布(bu)局結構、出(chu)(chu)土的(de)成套生活用(yong)(yong)具及(ji)碳化糧食，為研究大河村先民的(de)飲食起(qi)居、生活習(xi)俗(su)及(ji)家(jia)庭、婚姻狀況提供了珍貴的(de)實(shi)物資料(liao)。

出土文物

展出珍貴文物(wu)200多件，結合(he)沙盤(pan)、景觀箱、繪(hui)畫、照片等形式(shi)，生(sheng)動展現了五、六千年前大河村(cun)先民所處(chu)的(de)自(zi)然生(sheng)態環境、生(sheng)產生(sheng)活狀況及(ji)(ji)(ji)所取得的(de)巨大成(cheng)就，揭示(shi)了中原地區原始文化(hua)發展演變歷程以及(ji)(ji)(ji)與(yu)周圍(wei)其(qi)它原始文化(hua)的(de)關系。陳列(lie)中所有文物(wu)說明均采用中英文對照，給(gei)外國(guo)游(you)人參(can)觀欣賞(shang)提供了方(fang)便。為滿(man)足專業人士及(ji)(ji)(ji)文物(wu)愛(ai)好者的(de)需求，還專門(men)辟...

鄭(zheng)州(zhou)市大河(he)(he)村(cun)遺址位于鄭(zheng)州(zhou)市的(de)東(dong)北郊，面(mian)積40萬平(ping)方(fang)米，是一(yi)處包含有仰韶、龍山(shan)和夏商四種不同時期考古學文化的(de)大型古代聚落(luo)遺址。1972-1987年間，先后進行過(guo)21次考古發(fa)掘(jue)，揭(jie)露面(mian)積5000平(ping)方(fang)米，共出土各(ge)類房(fang)基47座(zuo)、窖六(liu)297座(zuo)、墓葬354座(zuo)，出土完整或可(ke)復原的(de)陶(tao)、石、骨、蚌(bang)、牙、角、玉等(deng)不同質地的(de)各(ge)類遺物3500件。發(fa)掘(jue)表明，先民們曾在(zai)此延(yan)續居住長達3300多年，經歷(li)了原始社(she)會(hui)母系氏族的(de)繁榮(rong)階(jie)段、父(fu)系氏族階(jie)段和奴隸(li)社(she)會(hui)的(de)夏、商時期，大河(he)(he)村(cun)遺址是鄭(zheng)州(zhou)地區原始社(she)會(hui)向奴隸(li)社(she)會(hui)發(fa)展的(de)歷(li)史縮影。1984年，成立大河(he)(he)村(cun)遺址保護(hu)管(guan)理所，1986年大河(he)(he)村(cun)遺址正式對外開(kai)放(fang)。1989年，更名為(wei)鄭(zheng)州(zhou)大河(he)(he)村(cun)遺址博物館(guan)。[2]

展廳設置

鄭州市大(da)河(he)村遺(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)博物(wu)館，是在(zai)大(da)河(he)村遺(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)發掘基(ji)礎(chu)上建成的一座史前遺(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)博物(wu)館。目前，展(zhan)覽內容共分(fen)《仰韶文化房基(ji)遺(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)》、《大(da)河(he)村遺(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)文物(wu)陳列(lie)》、模擬村、陶藝館四(si)部分(fen)：

《仰(yang)(yang)韶文化房基(ji)(ji)遺址》展(zhan)出1972年發(fa)掘出土原狀保(bao)存(cun)的(de)(de)仰(yang)(yang)韶文化房基(ji)(ji)1座，展(zhan)示(shi)遠古先(xian)民高超(chao)的(de)(de)建筑工藝，再現大(da)河村先(xian)民的(de)(de)家居生活。

《大(da)河(he)村(cun)(cun)遺址文物(wu)陳列》精選大(da)河(he)村(cun)(cun)遺址出土的(de)(de)399余件珍貴文物(wu)，輔以景觀箱、沙盤、圖(tu)片等，展現大(da)河(he)村(cun)(cun)遺址燦(can)爛(lan)的(de)(de)遠古文化(hua)，揭示中(zhong)原地區社會發展的(de)(de)進程。

模擬村是根據發掘資料按原大(da)比例仿造(zao)的仰(yang)韶文(wen)化(hua)兩(liang)面坡式排房1座(zuo)，結合大(da)河村仰(yang)韶文(wen)化(hua)先民雕塑(su)群(qun)，生動形象模擬再現了(le)五千年前(qian)大(da)河村先民們農耕、漁獵、制(zhi)陶、家居生活的場景(jing)，使觀眾得以(yi)親身領略中原地區濃厚的原始文(wen)化(hua)風情。

陶(tao)(tao)藝(yi)(yi)館恢復演(yan)示大河村(cun)遺址古(gu)代制(zhi)陶(tao)(tao)工藝(yi)(yi)，觀眾不僅可以參觀學習，還可以親自制(zhi)陶(tao)(tao)。大河村(cun)原始制(zhi)陶(tao)(tao)已很發達，陶(tao)(tao)器(qi)造(zao)型規(gui)整、器(qi)類繁多、功用各(ge)異。器(qi)形有鼎、罐(guan)、盆(pen)、碗、豆(dou)、壺、杯(bei)、瓶、甕(weng)、尊、甑、器(qi)座等。按器(qi)物用途(tu)可分為炊器(qi)、食(shi)器(qi)、水器(qi)、盛器(qi)等，按質(zhi)(zhi)地可分為泥質(zhi)(zhi)陶(tao)(tao)、夾(jia)沙陶(tao)(tao)、夾(jia)蚌陶(tao)(tao)等。彩(cai)(cai)陶(tao)(tao)是(shi)大河村(cun)陶(tao)(tao)器(qi)的(de)主(zhu)要(yao)代表，質(zhi)(zhi)地細(xi)膩、造(zao)型優(you)美(mei)，彩(cai)(cai)陶(tao)(tao)花紋圖(tu)案(an)多樣，構思巧妙、布(bu)局(ju)嚴謹、色彩(cai)(cai)艷麗，具有很高的(de)藝(yi)(yi)術價值(zhi)。彩(cai)(cai)陶(tao)(tao)雙連壺、白(bai)衣彩(cai)(cai)陶(tao)(tao)，是(shi)難得的(de)藝(yi)(yi)術瑰寶。另外(wai)，彩(cai)(cai)陶(tao)(tao)圖(tu)案(an)中(zhong)的(de)太陽(yang)紋、月亮紋、日暈紋、星(xing)座紋等，是(shi)研(yan)究(jiu)我國古(gu)代天文(wen)學的(de)重要(yao)實物資料。

該館(guan)自1986年(nian)正式(shi)對(dui)外(wai)開放以來(lai)，已接待(dai)國(guo)內(nei)外(wai)觀眾20多(duo)萬人，先后被有關(guan)部門命名為(wei)“鄭(zheng)(zheng)州(zhou)市(shi)中(zhong)小學(xue)德(de)育(yu)基地(di)(di)”、“鄭(zheng)(zheng)州(zhou)市(shi)青少(shao)年(nian)思想教育(yu)基地(di)(di)”、“鄭(zheng)(zheng)州(zhou)市(shi)愛國(guo)主(zhu)義教育(yu)基地(di)(di)”和(he)“鄭(zheng)(zheng)州(zhou)市(shi)對(dui)外(wai)宣傳基地(di)(di)”，1999年(nian)被授(shou)予“河南省優(you)秀愛國(guo)主(zhu)義教育(yu)基地(di)(di)”稱(cheng)號。另外(wai)，該館(guan)還被定(ding)為(wei)國(guo)家級旅游線“黃河之旅——中(zhong)華民族之魂”和(he)三(san)條省級旅游線上的(de)重要(yao)文物旅游景(jing)點(dian)，成為(wei)了解中(zhong)原歷史必不可少(shao)的(de)好(hao)去處(chu)。

歷史文化

大河(he)村遺(yi)(yi)(yi)(yi)址發(fa)現于1964年(nian)，是(shi)一(yi)處包含有仰(yang)(yang)韶(shao)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、龍山文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)和(he)夏商文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)大型古代聚(ju)落遺(yi)(yi)(yi)(yi)，距今6800--3500年(nian)，面(mian)積40萬(wan)平(ping)方米。遺(yi)(yi)(yi)(yi)址中(zhong)(zhong)(zhong)部是(shi)仰(yang)(yang)韶(shao)先(xian)民的(de)(de)居住(zhu)區，房(fang)(fang)(fang)基(ji)(ji)相疊、窖密集：兩處仰(yang)(yang)韶(shao)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)晚期的(de)(de)氏(shi)族公(gong)共墓地分別位于遺(yi)(yi)(yi)(yi)址的(de)(de)東北(bei)(bei)部和(he)西部。龍山文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)遺(yi)(yi)(yi)(yi)存主要(yao)(yao)分布在遺(yi)(yi)(yi)(yi)址的(de)(de)四(si)周邊沿(yan)地帶，夏商時期的(de)(de)遺(yi)(yi)(yi)(yi)存主要(yao)(yao)集中(zhong)(zhong)(zhong)在遺(yi)(yi)(yi)(yi)址的(de)(de)西南部。其中(zhong)(zhong)(zhong)仰(yang)(yang)韶(shao)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)遺(yi)(yi)(yi)(yi)存最(zui)為(wei)豐富(fu)，文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)層最(zui)厚處達成12.5米。1972年(nian)--1987年(nian)先(xian)后發(fa)掘21次(ci)，出(chu)(chu)土(tu)房(fang)(fang)(fang)基(ji)(ji)47座(zuo)(zuo)、窖穴297座(zuo)(zuo)、墓葬354座(zuo)(zuo)，出(chu)(chu)土(tu)各(ge)類珍貴文(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)3500多件。遺(yi)(yi)(yi)(yi)址中(zhong)(zhong)(zhong)出(chu)(chu)土(tu)的(de)(de)"木骨整塑陶(tao)房(fang)(fang)(fang)"F1-4，是(shi)目前我國(guo)出(chu)(chu)土(tu)同(tong)時期房(fang)(fang)(fang)屋(wu)中(zhong)(zhong)(zhong)保存最(zui)好的(de)(de)一(yi)處。發(fa)掘時，1號房(fang)(fang)(fang)基(ji)(ji)北(bei)(bei)墻殘高近1米。據碳14測定距今5040±100年(nian)。它是(shi)一(yi)組(zu)兩面(mian)坡式(shi)的(de)(de)排房(fang)(fang)(fang)建筑，它的(de)(de)出(chu)(chu)現，奠定了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)北(bei)(bei)方傳統居民建筑的(de)(de)基(ji)(ji)本形制。遺(yi)(yi)(yi)(yi)址中(zhong)(zhong)(zhong)還出(chu)(chu)土(tu)了(le)大量精美(mei)的(de)(de)彩(cai)陶(tao)，色彩(cai)絢(xuan)麗、圖案(an)豐富(fu)，在仰(yang)(yang)韶(shao)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)獨樹一(yi)幟。彩(cai)陶(tao)雙連壺造型獨特，被(bei)譽為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)史前最(zui)美(mei)麗的(de)(de)彩(cai)陶(tao)。彩(cai)陶(tao)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)太(tai)陽紋、日暈紋、星座(zuo)(zuo)紋等天象圖案(an)，是(shi)目前我國(guo)已知最(zui)早(zao)的(de)(de)天文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)實物(wu)資料。此外，遺(yi)(yi)(yi)(yi)址中(zhong)(zhong)(zhong)還出(chu)(chu)土(tu)有山東大汶口文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)、湖北(bei)(bei)屈家嶺文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)遺(yi)(yi)(yi)(yi)物(wu)。

發掘表(biao)明，先(xian)民們曾經(jing)在此延(yan)續居住長達(da)3300多年，經(jing)歷(li)了原始社會母(mu)系(xi)氏族的(de)繁榮階(jie)段、父系(xi)氏族階(jie)段直到奴(nu)隸社會的(de)夏商(shang)時(shi)期，大河村遺址是鄭(zheng)州地區遠古文化發展的(de)歷(li)史縮影(ying)。

大(da)河(he)(he)村遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)面(mian)積之大(da)、遺(yi)(yi)物(wu)(wu)之豐富、延續時間之長、包(bao)含文(wen)化(hua)內容之廣泛(fan)，是中(zhong)(zhong)原地區其它古(gu)代遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)很少見的(de)(de)。大(da)河(he)(he)村遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)的(de)(de)發現和(he)發掘為(wei)研(yan)(yan)究(jiu)原始氏(shi)族社(she)會到奴(nu)隸社(she)會漫長的(de)(de)歷史過程，提供了重(zhong)要(yao)的(de)(de)實(shi)物(wu)(wu)資(zi)料和(he)確鑿(zao)的(de)(de)地層(ceng)證據，也同(tong)時為(wei)探討中(zhong)(zhong)原地區仰韶(shao)文(wen)化(hua)的(de)(de)發展(zhan)序列和(he)分期劃段及類型(xing)研(yan)(yan)究(jiu)提供了一個尺度，為(wei)研(yan)(yan)究(jiu)中(zhong)(zhong)原地區和(he)黃河(he)(he)下游(you)、江漢流域同(tong)期諸原始文(wen)化(hua)的(de)(de)關系(xi)提供了依(yi)據。1986年，大(da)河(he)(he)村遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)被河(he)(he)南省人民政府(fu)公(gong)布為(wei)省級(ji)重(zhong)點文(wen)物(wu)(wu)保(bao)(bao)護單(dan)位。2001年，大(da)河(he)(he)村遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)被國務院公(gong)布為(wei)第五批全國重(zhong)點文(wen)物(wu)(wu)保(bao)(bao)護單(dan)位。

為保護祖國(guo)優秀歷(li)史遺(yi)(yi)產、弘揚民族文(wen)化，1985年在(zai)考古發掘的基礎上成立(li)了(le)鄭州市(shi)大(da)河村(cun)遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)保護管(guan)理所，負責對遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)的保護與管(guan)理。1986年初，模(mo)擬村(cun)、文(wen)物陳(chen)列(lie)室相繼落(luo)成，并布(bu)置了(le)“大(da)河村(cun)遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)文(wen)物陳(chen)列(lie)”，5月(yue)份(fen)正(zheng)式(shi)對外開放。1989年大(da)河村(cun)遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)保管(guan)所正(zheng)式(shi)更名(ming)為“鄭州市(shi)大(da)河村(cun)遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)博(bo)物館(guan)”，隸屬于鄭州市(shi)文(wen)化局(ju)。

近年來，大(da)河村遺址(zhi)先后被(bei)命(ming)名為：“鄭(zheng)州市(shi)中小學德育(yu)基地(di)”、“鄭(zheng)州市(shi)青(qing)少年思(si)想教育(yu)基地(di)”、“鄭(zheng)州市(shi)對(dui)外宣(xuan)傳基地(di)”、“鄭(zheng)州市(shi)愛國(guo)主義教育(yu)基”、“河南省優(you)秀(xiu)愛國(guo)主義教育(yu)基地(di)”，還被(bei)旅(lv)游(you)(you)部門確定(ding)為國(guo)家級旅(lv)游(you)(you)線(xian)“黃河之旅(lv)--中華民族之魂”和三條省級旅(lv)游(you)(you)線(xian)上的重要(yao)文物(wu)景點(dian)。

精品館藏

彩陶雙連壺

仰韶(shao)文化：1972年(nian)河(he)南省鄭州(zhou)市大(da)河(he)村(cun)出土(tu)

高20厘米

以泥質紅(hong)陶做成(cheng)兩壺并連狀。連腹處有一圓(yuan)孔相(xiang)通，兩壺體近于橄欖(lan)形(xing),通體施紅(hong)衣繪黑彩平行線條(tiao)紋。

唐三彩

是(shi)我國陶瓷器物中(zhong)的一支奇葩，受(shou)到世人的喜愛和收藏(zang)。從(cong)考古(gu)發(fa)掘來(lai)看(kan),三彩(cai)器確實大多出土于墓葬中(zhong)。這種現象給人以錯誤的感(gan)覺,認為(wei)三彩(cai)器是(shi)專門為(wei)殉葬而燒制的,事實果真如此(ci)嗎？要想解(jie)答這個(ge)問(wen)題，還要從(cong)多方面加以考查(cha)。

首先從考古發(fa)掘來看，唐(tang)三(san)彩(cai)之(zhi)所以(yi)(yi)大多出(chu)土在墓(mu)葬(zang)(zang)(zang)中，其中的(de)(de)原因與唐(tang)代的(de)(de)厚葬(zang)(zang)(zang)之(zhi)風(feng)有密切的(de)(de)關(guan)系(xi)。《唐(tang)會要葬(zang)(zang)(zang)》（卷三(san)八）太極元年條(tiao)：“王公百(bai)官，競為厚葬(zang)(zang)(zang)，偶人象馬，雕飾(shi)如生，徒(tu)以(yi)(yi)炫耀路人，本不因心致(zhi)禮，更相煽動，破(po)產(chan)傾資，風(feng)俗流(liu)行，下兼士庶，若無禁(jin)制(zhi)，奢侈日增……。”統(tong)治階級雖(sui)然下有誡厚敕，但(dan)(dan)從未(wei)得到認真的(de)(de)貫徹(che)執行，實為一紙空文。厚葬(zang)(zang)(zang)之(zhi)風(feng)的(de)(de)盛行使墓(mu)葬(zang)(zang)(zang)形制(zhi)、葬(zang)(zang)(zang)具、壁畫(hua)、隨葬(zang)(zang)(zang)品發(fa)現了重要的(de)(de)變化，而(er)隨葬(zang)(zang)(zang)品的(de)(de)變化尤為明(ming)(ming)顯(xian)。三(san)彩(cai)器(qi)的(de)(de)出(chu)土，就是(shi)(shi)最好的(de)(de)證明(ming)(ming)。雖(sui)然如此(ci)，但(dan)(dan)遺址也經(jing)常(chang)出(chu)土，只是(shi)(shi)完整的(de)(de)較少(shao)而(er)已，由此(ci)可(ke)以(yi)(yi)說明(ming)(ming)，唐(tang)三(san)彩(cai)并不是(shi)(shi)專為殉(xun)葬(zang)(zang)(zang)燒造的(de)(de)。

青釉刻花六系瓷罐

北齊武平七年(nian)(nian)（公元576年(nian)(nian)）

1958年河南省(sheng)濮陽縣李云墓出土

高(gao)28.5厘米(mi)口徑18.5厘米(mi)

肩附六(liu)系（兩橫系四豎系），系之(zhi)間以圓規(gui)刻劃(hua)圓圈(quan)、花瓣紋(wen)。腹部刻有三周(zhou)弦紋(wen)帶和(he)鴨、樹(shu)及斜線(xian)三角紋(wen)。此罐(guan)胎(tai)質堅硬，內(nei)外施釉(you)，內(nei)滿(man)釉(you)外半(ban)釉(you),釉(you)質清澈明亮。

蓮鶴方壺

春秋（公元(yuan)前771年——前476年）

1923年河南(nan)新(xin)鄭(zheng)李家園出土

通(tong)高117厘米 口長30.5厘米 口寬24.9厘米

壺(hu)上(shang)有冠蓋，器身長頸、垂(chui)腹(fu)、圈足。該壺(hu)造型宏偉氣派，裝飾典雅(ya)華美。壺(hu)冠呈雙層盛開(kai)的蓮瓣形(xing)，中(zhong)間(jian)平(ping)蓋上(shang)立一展翅欲(yu)飛之(zhi)鶴；壺(hu)頸兩側用附壁(bi)回首之(zhi)龍形(xing)怪獸為耳(er)；

器(qi)身滿(man)飾蟠(pan)螭紋，腹部四角各(ge)攀附一立體(ti)小獸(shou)，圈(quan)足下有兩個側首吐舌的卷尾獸(shou)，傾其(qi)全力承托重器(qi)。其(qi)構思新(xin)穎(ying)，設(she)計巧妙，融清新(xin)活潑(po)和凝(ning)重神(shen)秘為(wei)(wei)一體(ti)，被譽為(wei)(wei)時代精神(shen)之象征。

仰韶文化

鄭州(zhou)市(shi)市(shi)共發現(xian)仰韶文(wen)化遺(yi)(yi)址21處。除周(zhou)口市(shi)煙(yan)草(cao)公(gong)司倉庫(ku)進(jin)行簡單(dan)的(de)試掘(jue)外，其(qi)他都進(jin)行了考古調查。筆者同意中國社(she)科(ke)院考古研究所趙芝荃先(xian)生把(ba)這些遺(yi)(yi)址劃(hua)分(fen)為早晚(wan)兩(liang)期的(de)意見。屬(shu)于早期的(de)遺(yi)(yi)址9處，有西華商高(gao)宗陵、小白莊、泥(ni)土店、商水馬(ma)村、良臺寺、河(he)灣、扶溝支亭(ting)、太康方城、周(zhou)口市(shi)煙(yan)草(cao)公(gong)司倉庫(ku)。

屬于(yu)晚期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)9處，有(you)西華商高宗陵(ling)、南柳城、小白莊(zhuang)、瓦(wa)屋(wu)趙(zhao)、榆樹(shu)王、商水(shui)范臺(tai)廟、胡莊(zhuang)、淮(huai)陽王禪冢和鄲城段(duan)寨。西華的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小白莊(zhuang)、瓦(wa)屋(wu)趙(zhao)遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)和太康(kang)方城同上述晚期遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)有(you)所不(bu)同，含較多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)其他文(wen)化(hua)因素。 早(zao)(zao)期遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)：這里仰(yang)韶(shao)(shao)文(wen)化(hua)早(zao)(zao)期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)均靠近(jin)河流(liu)，附近(jin)地勢較高，為崗丘形(xing)(xing)狀(zhuang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)除了包(bao)括有(you)仰(yang)韶(shao)(shao)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺(yi)(yi)存以(yi)外，還有(you)其他時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)遺(yi)(yi)存。這種(zhong)崗丘形(xing)(xing)狀(zhuang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)是當時(shi)人們為了防御(yu)洪水(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)侵泛所選擇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高崗住(zhu)址(zhi)(zhi)(zhi)，經過長(chang)期居住(zhu)而形(xing)(xing)成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。一(yi)般略高于(yu)地面，文(wen)化(hua)層1—2米，有(you)些遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)人為破壞嚴重(zhong)，僅(jin)剩一(yi)小部分(fen)或僅(jin)能在地面采(cai)集(ji)一(yi)些遺(yi)(yi)物。方城和馬村遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)發(fa)現(xian)有(you)房基、圓形(xing)(xing)和不(bu)規則形(xing)(xing)灰坑、大(da)量(liang)(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)燒土塊。發(fa)現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動物骨骼種(zhong)類(lei)有(you)：馬、豬、狗、雞、鹿角，鹿角數(shu)量(liang)(liang)眾多，且每(mei)個遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)都(dou)有(you)發(fa)現(xian)。生產工具以(yi)石斧(fu)常見，石鏟較少。石斧(fu)形(xing)(xing)制相同，大(da)小不(bu)一(yi)，刃部較寬(kuan)且磨光。

早期的陶(tao)(tao)(tao)器(qi)(qi)，正如(ru)《河南周(zhou)口(kou)地區考古調查簡報》一文(wen)中所描述的“陶(tao)(tao)(tao)質分夾蚌屑褐(he)陶(tao)(tao)(tao)、夾砂(sha)褐(he)陶(tao)(tao)(tao)、泥(ni)質橙黃陶(tao)(tao)(tao)、磨光紅(hong)陶(tao)(tao)(tao)、泥(ni)質紅(hong)黃褐(he)陶(tao)(tao)(tao)、泥(ni)質紅(hong)黃陶(tao)(tao)(tao)和(he)泥(ni)質夾砂(sha)陶(tao)(tao)(tao)等種(zhong)，夾蚌屑或褐(he)陶(tao)(tao)(tao)為土褐(he)色，包含蚌屑或砂(sha)粒(li)較多(duo)，用(yong)于(yu)(yu)(yu)炊器(qi)(qi)類(lei)，泥(ni)質橙黃陶(tao)(tao)(tao)數(shu)量較多(duo)，制陶(tao)(tao)(tao)火候(hou)較低，陶(tao)(tao)(tao)片易粉碎，磨光紅(hong)陶(tao)(tao)(tao)用(yong)于(yu)(yu)(yu)壺、盉器(qi)(qi)類(lei)”。這些器(qi)(qi)物以素(su)面和(he)磨光為多(duo)，紋飾(shi)有弦紋、麻點紋和(he)附加堆紋。彩陶(tao)(tao)(tao)少見，一般多(duo)棕紅(hong)彩和(he)白衣褐(he)彩。紋飾(shi)有網紋、圓點紋和(he)弧線三角(jiao)紋，常(chang)施于(yu)(yu)(yu)壺、盆等泥(ni)質陶(tao)(tao)(tao)的外壁上(shang)部，有的缽(bo)口(kou)沿施一周(zhou)紅(hong)彩。常(chang)見的器(qi)(qi)物有鼎(ding)、罐、缽(bo)、盆、壺、盤、盉、杯等。

鼎分(fen)罐(guan)形和釜(fu)形，鼎足(zu)有錐(zhui)狀和圓(yuan)柱(zhu)狀。錐(zhui)狀足(zu)剖面為(wei)橢圓(yuan)形，正面有凹槽，圓(yuan)柱(zhu)狀足(zu)頂端(duan)有一(yi)周輻射(she)狀長(chang)指甲紋，或(huo)施一(yi)條附加(jia)堆紋；深(shen)腹(fu)罐(guan)有敞口(kou)(kou)直(zhi)壁或(huo)斂口(kou)(kou)圓(yuan)腹(fu)，有的小口(kou)(kou)圓(yuan)肩；盆皆大(da)口(kou)(kou)，分(fen)兩式，I式寬平沿(yan)，淺腹(fu)，I式窄沿(yan)，深(shen)腹(fu)直(zhi)壁，缽分(fen)直(zhi)口(kou)(kou)和斂口(kou)(kou)，大(da)小不一(yi)；盤大(da)淺腹(fu)，高(gao)柄杯鼓(gu)腹(fu)，肩有篦(bi)點紋。

仰(yang)韶早(zao)期的(de)罐形鼎與(yu)淅川(chuan)下王(wang)崗早(zao)二(er)期鼎相(xiang)同(tong)。釜(fu)形鼎與(yu)廟底(di)溝(gou)仰(yang)韶文化陶鼎、鄭州大河村二(er)期I式鼎相(xiang)似。常見(jian)的(de)圓(yuan)錐狀外刻凹(ao)槽、斷面為橢圓(yuan)形的(de)鼎足(zu)與(yu)大河村一(yi)(yi)期、滎陽點軍臺遺址的(de)鼎足(zu)完全相(xiang)同(tong)。斂口缽接近下王(wang)崗早(zao)一(yi)(yi)期的(de)陶缽。主(zhu)要繪于盆、壺上(shang)部的(de)白衣黑色或棕色的(de)弧線(xian)、圓(yuan)點紋彩陶花紋，同(tong)大河村一(yi)(yi)。

晚(wan)期遺址中發現有(you)房基、灰坑等(deng)，生產工具(ju)發現不多(duo)，大體(ti)與(yu)早(zao)期相(xiang)同(tong)，唯陶(tao)(tao)紡輪數(shu)量(liang)增加(jia)。采集的(de)陶(tao)(tao)器與(yu)早(zao)期相(xiang)比，夾(jia)(jia)砂和夾(jia)(jia)蚌屑(xie)紅(hong)陶(tao)(tao)減(jian)少(shao)，泥質(zhi)和夾(jia)(jia)砂灰陶(tao)(tao)數(shu)量(liang)較(jiao)多(duo)，泥質(zhi)黑陶(tao)(tao)占一(yi)定(ding)比例，也有(you)一(yi)部分(fen)褐陶(tao)(tao)和黃陶(tao)(tao)。夾(jia)(jia)蚌屑(xie)陶(tao)(tao)，所(suo)(suo)夾(jia)(jia)蚌屑(xie)少(shao)于早(zao)期，且質(zhi)地變硬(ying)。灰陶(tao)(tao)有(you)深(shen)淺之分(fen)，陶(tao)(tao)質(zhi)堅硬(ying)，器壁(bi)較(jiao)薄。除素面和磨光(guang)者外(wai)，紋(wen)(wen)飾以(yi)籃(lan)紋(wen)(wen)為(wei)主，弦紋(wen)(wen)、附加(jia)堆紋(wen)(wen)較(jiao)少(shao)，籃(lan)紋(wen)(wen)橫施，紋(wen)(wen)理不齊。彩(cai)(cai)陶(tao)(tao)數(shu)量(liang)增加(jia)，有(you)褐、白(bai)、朱(zhu)等(deng)色(se)，也有(you)白(bai)衣(yi)彩(cai)(cai)陶(tao)(tao)，紋(wen)(wen)飾簡單，以(yi)網(wang)紋(wen)(wen)、平(ping)行(xing)線紋(wen)(wen)為(wei)多(duo)，有(you)些彩(cai)(cai)繪容易(yi)脫落為(wei)燒(shao)后所(suo)(suo)繪。器形有(you)鼎(ding)、碗、盆、杯、高(gao)領罐、豆、觚(gu)、尖底瓶、壺(hu)、缸、甕、器蓋等(deng)。

鼎(ding)：皆罐(guan)形(xing)(xing)鼎(ding)，器(qi)(qi)表為素面或(huo)飾橫籃紋，鼎(ding)足為扁三角形(xing)(xing)或(huo)鴨嘴形(xing)(xing)；罐(guan)可分深(shen)腹罐(guan)、圓腹罐(guan)、大口(kou)罐(guan)、斂口(kou)罐(guan)。高(gao)領罐(guan)小口(kou)，肩部(bu)磨光，上施弦紋；盆平沿深(shen)腹；碗(wan)平底(di)斜(xie)壁；觚高(gao)柄平底(di)；豆分長柄和短柄；缸折沿深(shen)腹，頸部(bu)施一周附加堆紋；甕直口(kou)小領；器(qi)(qi)蓋(gai)種類較(jiao)多，常見矮圈足碗(wan)狀器(qi)(qi)蓋(gai)；器(qi)(qi)座形(xing)(xing)似圈足。

仰(yang)韶晚(wan)期(qi)陶器(qi)，大(da)多數與鄭州大(da)河(he)(he)(he)村(cun)(cun)遺址四(si)期(qi)和禹(yu)縣谷(gu)水河(he)(he)(he)二、三期(qi)相(xiang)同(tong)或接(jie)近(jin)(jin)，深(shen)腹罐(guan)(guan)與谷(gu)水河(he)(he)(he)二期(qi)Ⅰ式罐(guan)(guan)相(xiang)近(jin)(jin)，高領(ling)罐(guan)(guan)、甕也接(jie)近(jin)(jin)谷(gu)水河(he)(he)(he)三期(qi)同(tong)類器(qi)物；斂口罐(guan)(guan)與大(da)河(he)(he)(he)村(cun)(cun)四(si)期(qi)Ⅱ式罐(guan)(guan)、圓腹罐(guan)(guan)和大(da)河(he)(he)(he)村(cun)(cun)四(si)期(qi)相(xiang)同(tong)。這里(li)的(de)仰(yang)韶晚(wan)期(qi)遺存應屬(shu)于大(da)河(he)(he)(he)村(cun)(cun)類型的(de)后段。時間上相(xiang)當于中原(yuan)地區仰(yang)韶文化晚(wan)期(qi)，具(ju)有向(xiang)河(he)(he)(he)南龍山文化過渡的(de)性質。

西華的小白(bai)莊(zhuang)和瓦屋趙遺(yi)址(zhi)同(tong)上(shang)述(shu)仰(yang)韶(shao)(shao)晚期遺(yi)址(zhi)不盡相(xiang)(xiang)同(tong)，兩(liang)遺(yi)址(zhi)皆位(wei)于(yu)西華縣(xian)西部(bu)，相(xiang)(xiang)距甚近(jin)，陶(tao)(tao)(tao)器(qi)以夾砂紅(hong)陶(tao)(tao)(tao)、夾蚌屑褐陶(tao)(tao)(tao)為(wei)多(duo)，泥質灰(hui)陶(tao)(tao)(tao)次之，也有(you)(you)部(bu)分泥質紅(hong)、黃陶(tao)(tao)(tao)。紅(hong)陶(tao)(tao)(tao)一(yi)般(ban)呈紅(hong)灰(hui)色。紋飾有(you)(you)斜籃紋或上(shang)部(bu)橫施、下(xia)部(bu)豎施的籃紋，以及方(fang)格紋、弦紋。彩陶(tao)(tao)(tao)為(wei)白(bai)衣紅(hong)彩。器(qi)形(xing)(xing)有(you)(you)鼎(ding)、罐(guan)、豆(dou)(dou)、壺、盆(pen)、器(qi)座等(deng)。鼎(ding)最常見(jian)，一(yi)般(ban)呈褐色，有(you)(you)盆(pen)形(xing)(xing)、罐(guan)形(xing)(xing)，足(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)可分三式(shi)，Ⅰ式(shi)較多(duo)，寬扁狀，內凹外凸，正面(mian)有(you)(you)幾道劃(hua)槽，Ⅱ式(shi)為(wei)扁三角形(xing)(xing)，Ⅲ式(shi)為(wei)鴨嘴形(xing)(xing)；豆(dou)(dou)為(wei)圈足(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)鏤孔；高(gao)領(ling)罐(guan)，肩(jian)部(bu)磨(mo)光。圈足(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)器(qi)較多(duo)，有(you)(you)圈足(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)杯和高(gao)圈足(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)壺等(deng)。上(shang)述(shu)器(qi)物(wu)(wu)(wu)中(zhong)一(yi)部(bu)分在本地(di)仰(yang)韶(shao)(shao)晚期常見(jian)，應屬(shu)于(yu)仰(yang)韶(shao)(shao)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)晚期遺(yi)存，但有(you)(you)相(xiang)(xiang)當數量的器(qi)物(wu)(wu)(wu)則含(han)有(you)(you)屈家嶺(ling)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)因素(su)、如Ι式(shi)足(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)鼎(ding)、圈足(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)鏤空豆(dou)(dou)、圈足(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)杯和圈足(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)壺等(deng)器(qi)物(wu)(wu)(wu)的形(xing)(xing)制和湖北京山(shan)屈家嶺(ling)、淅(xi)川下(xia)王崗中(zhong)期的器(qi)物(wu)(wu)(wu)相(xiang)(xiang)同(tong)或相(xiang)(xiang)似。Ⅲ式(shi)足(zu)(zu)(zu)(zu)(zu)鼎(ding)、高(gao)領(ling)罐(guan)則與大汶口晚期同(tong)類器(qi)物(wu)(wu)(wu)相(xiang)(xiang)同(tong)。這兩(liang)處(chu)遺(yi)址(zhi)對(dui)研究仰(yang)韶(shao)(shao)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)、屈家嶺(ling)文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)和大汶口文(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的關(guan)系提供了(le)資料。

社會榮譽

大河村博(bo)物(wu)館建(jian)館以來，廣泛持久地開展愛(ai)國主義和歷史唯物(wu)主義教(jiao)育，受到社會各(ge)界好評。先后被鄭州市委宣傳(chuan)部、市教(jiao)委、共青團市委命名為“鄭州市中(zhong)小學德育基地”、“鄭州市青少年(nian)思(si)想教(jiao)育基地”。

大河村遺址博物館以其豐(feng)富(fu)的陳展(zhan)內容，吸引(yin)了(le)(le)大批(pi)中(zhong)(zhong)外(wai)賓客。十多年來已接待國內外(wai)游客10余(yu)萬人次和部分黨和國家(jia)領導人。為(wei)保護(hu)祖(zu)國優秀文化(hua)(hua)遺產、弘(hong)揚民族文化(hua)(hua)以及(ji)宣(xuan)傳鄭州做(zuo)出了(le)(le)貢獻。該館已被(bei)定為(wei)國家(jia)級旅游線路“黃河之旅——中(zhong)(zhong)華民族之魂”的景(jing)點之一(yi)。同時也是三條省級旅游線路中(zhong)(zhong)的景(jing)點之一(yi)，成為(wei)了(le)(le)解中(zhong)(zhong)原歷史必(bi)不可少(shao)的好去處(chu)。

交通信息

市內乘117路(lu)、131路(lu)、155路(lu)、263路(lu)到(dao)中(zhong)州大道(dao)國泰(tai)路(lu)站下，步行25分鐘(zhong)左右可到(dao)。