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發展歷史

建館

1985年(nian)5月，盛唐(tang)開元年(nian)間的(de)(de)慶(qing)山寺佛教珍(zhen)貴文物在(zai)臨(lin)潼新豐鎮(zhen)出土，這在(zai)國內還是(shi)首次發現(xian)，在(zai)當時國內外文化界(jie)產生了巨大的(de)(de)反(fan)響。在(zai)陜西省文物局的(de)(de)大力支(zhi)持下，當年(nian)修建(jian)(jian)了大門、展室(shi)、陳列展廳，原臨(lin)潼縣政府撥付40余萬元，建(jian)(jian)起(qi)了主展室(shi)，于1985年(nian)10月1日開館對外展出，標(biao)志著臨(lin)潼博物館正式建(jian)(jian)成。

發展

隨著臨(lin)潼(tong)旅游(you)業(ye)的蓬勃發(fa)展，在地方政府的優惠政策支持(chi)下，該館(guan)狠抓基(ji)礎建設、完(wan)善內部管(guan)理(li)、不斷開辟(pi)市場，逐(zhu)步形成了(le)一個集科(ke)研、展覽、收藏、保護為(wei)一體的區縣級(ji)地志(zhi)性的博(bo)物館(guan)，在陜西省區縣級(ji)博(bo)物館(guan)乃首屆(jie)一指。

1985年10月至今，臨(lin)潼博物(wu)館(guan)(guan)接(jie)待中(zhong)外(wai)游客1000余萬(wan)人，并(bing)先(xian)后承擔(dan)了(le)黨和國(guo)家領導人、外(wai)國(guo)元首、中(zhong)外(wai)專家、學者、學術家、科(ke)學家、宗教界(jie)、各省市(shi)代(dai)表團的接(jie)待任務(wu)。充分發(fa)揮文化文物(wu)資源優勢(shi)，積極開(kai)展對外(wai)交流，隨國(guo)家文物(wu)局參加了(le)日本奈良(liang)、福岡的世界(jie)博覽(lan)會，并(bing)在(zai)各類報刊、雜志和廣播電臺進行強力推介，不(bu)斷深化文物(wu)研究和文物(wu)宣(xuan)傳(chuan)，臨(lin)潼博物(wu)館(guan)(guan)進入(ru)快(kuai)速發(fa)展時期。

建筑布局

臨(lin)潼博物(wu)館建(jian)于1959年，占地6600平方(fang)米，展出面積(ji)600余平方(fang)米，館內設有周秦(qin)藝(yi)術(shu)室(shi)、唐代(dai)(dai)佛教(jiao)藝(yi)術(shu)室(shi)、漢(han)唐藝(yi)術(shu)室(shi)、秦(qin)兵馬俑室(shi)四個陳(chen)列室(shi)和一個歷代(dai)(dai)石(shi)雕碑(bei)廊、石(shi)雕明(ming)墓保(bao)護(hu)室(shi)。收(shou)藏了新石(shi)器(qi)時(shi)代(dai)(dai)至明(ming)清時(shi)代(dai)(dai)文(wen)物(wu)17000余件，其中(zhong)最早的西周青(qing)銅器(qi)、唐慶山寺(si)遺(yi)址出土的金棺銀槨、釋迦(jia)如(ru)來(lai)舍利寶帳等(deng)被列為國(guo)家級珍貴文(wen)物(wu)。

基本陳列

該館有三(san)大陳列室。

唐佛藝術室

唐佛(fo)藝術室(shi)陳列有國寶(bao)級文物(wu)10余(yu)件，其中有1985年5月(yue)5日出土于唐棺、銀(yin)槨(guo)、舍(she)利、釋迦(jia)如來佛(fo)真身舍(she)利，舍(she)利寶(bao)帳(zhang)(zhang)，唐三(san)彩獅子等珍(zhen)貴文物(wu)為該館(guan)標志性文物(wu)，隨之出土還有一百余(yu)件佛(fo)教(jiao)文物(wu)珍(zhen)品。鐫刻有八個鎏金(jin)大字“釋迦(jia)如來舍(she)利寶(bao)帳(zhang)(zhang)”是舉(ju)世唯一的舍(she)利寶(bao)帳(zhang)(zhang)。

秦唐藝術室

秦唐(tang)藝術室(shi)陳列有(you)1974年(nian)最(zui)先出土的秦兵(bing)馬俑，被專家們(men)稱之為世(shi)界第八大(da)奇跡(ji)再世(shi)的先遣兵(bing)士，它們(men)的問世(shi)，揭開了2000多年(nian)前(qian)秦始皇帝陵地下神秘(mi)兵(bing)陣布(bu)局的序幕(mu)，為世(shi)人(ren)研究秦代(dai)軍事、文化、提供(gong)了寶貴的歷史史料。

周秦藝術室

周秦(qin)藝術(shu)(shu)室(shi)陳(chen)列(lie)有西周、秦(qin)代文(wen)物(wu)100余件，秦(qin)始皇(huang)陵(ling)出(chu)土(tu)的我國最大的瓦當王陳(chen)列(lie)于此(ci)展(zhan)廳，漢、唐、元(yuan)藝術(shu)(shu)室(shi)陳(chen)列(lie)有漢、唐、元(yuan)文(wen)物(wu)100余件，其中形象(xiang)逼真的騎馬俑(yong)就在此(ci)廳展(zhan)出(chu)。

該(gai)館根據國內(nei)外(wai)文(wen)(wen)博發(fa)(fa)展經驗，對原有的(de)(de)(de)(de)經營(ying)模(mo)式(shi)進(jin)(jin)(jin)行了大膽(dan)的(de)(de)(de)(de)調(diao)整，加(jia)大了內(nei)部管(guan)理和外(wai)部的(de)(de)(de)(de)宣(xuan)傳力度，采(cai)取“走出去、請進(jin)(jin)(jin)來(lai)”等方法(fa)，主(zhu)動(dong)(dong)宣(xuan)傳，廣泛(fan)聯系客(ke)源，以優質的(de)(de)(de)(de)服務和人性化的(de)(de)(de)(de)管(guan)理吸引游客(ke)前來(lai)參觀。同時，開展多種(zhong)形式(shi)的(de)(de)(de)(de)經營(ying)活(huo)動(dong)(dong)，開展了文(wen)(wen)物文(wen)(wen)博知識宣(xuan)傳進(jin)(jin)(jin)鄉村、進(jin)(jin)(jin)社區、進(jin)(jin)(jin)校園、進(jin)(jin)(jin)軍營(ying)等系列(lie)活(huo)動(dong)(dong)，開設文(wen)(wen)物商店、出售(shou)文(wen)(wen)物書(shu)籍(ji)，對文(wen)(wen)物自身的(de)(de)(de)(de)潛力進(jin)(jin)(jin)行深入經營(ying)開發(fa)(fa)，開發(fa)(fa)文(wen)(wen)物復仿制品(pin)、舉辦國內(nei)外(wai)文(wen)(wen)物交流展覽等活(huo)動(dong)(dong)，臨潼博物館的(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展進(jin)(jin)(jin)入一個新的(de)(de)(de)(de)機遇期。

主體建筑

臨(lin)(lin)潼博物館位于陜西臨(lin)(lin)潼驪山北麓，西與華清池毗鄰。主(zhu)體(ti)簡直采用(yong)中(zhong)軸線對稱的皇宮布局，重檐歇山形式。望京樓宏偉壯麗(li)，面西屹立，驪山閣(ge)、渭水閣(ge)，南北作陪(pei)，迥廊寬(kuan)敞，紅(hong)柱挺立，是古都(dou)近郊頗(po)具特色的歷史(shi)博物館。年均接待中(zhong)外游(you)客六(liu)十余萬(wan)人。

臨潼(tong)博物館現有(you)周秦藝術(shu)(shu)、唐(tang)(tang)佛教藝術(shu)(shu)陳列，另有(you)碑(bei)廊一座，展出(chu)文(wen)物珍(zhen)品(pin)千余件(jian)。玉（音和）莊重(zhong)瑰麗，造型優美(mei)，是(shi)西周末(mo)期藝術(shu)(shu)珍(zhen)品(pin)。夔(kui)文(wen)猷勁，是(shi)秦代陶雕之(zhi)精(jing)華。憋魏(wei)三道(dao)士造像碑(bei)，洋洋二千四百言，其磅礴蒼郁，氣溢(yi)于字里行(xing)間(jian)，可謂造像之(zhi)大觀。釋迦如來(lai)舍(she)利寶(bao)帳，金棺(guan)銀槨，是(shi)迄今所見(jian)盛唐(tang)(tang)時期既完(wan)整(zheng)又豪華的舍(she)利棺(guan)具。寶(bao)帳構思巧妙，設計合(he)理，造型精(jing)美(mei)，比(bi)例適宜。通體(ti)線雕采用分層減底技法、融(rong)線、浮(fu)雕于一體(ti)。畫面(mian)布局嚴謹，人物形象生動(dong)，線條流(liu)暢自如，刀法老練嫻熟(shu)。金棺(guan)銀槨玲瓏剔(ti)透，工藝精(jing)湛，懸(xuan)珠嵌寶(bao)，曠古無儔。兩次赴日出(chu)展。

館藏文物(wu)(wu)高(gao)48厘米(mi),直徑61厘米(mi),是(shi)迄今(jin)發現(xian)最(zui)早最(zui)大的瓦當(dang),被(bei)稱為(wei)瓦當(dang)王舍(she)(she)利(li)(li)(li)是(shi)佛(fo)(fo)祖的遺骨(gu)，又叫(jiao)佛(fo)(fo)之(zhi)靈骨(gu)，是(shi)佛(fo)(fo)教(jiao)圣物(wu)(wu)，是(shi)佛(fo)(fo)祖釋迦(jia)牟尼涅(nie)盤后的遺剩物(wu)(wu)，一種(zhong)形似小米(mi)粒大小的晶體，稱為(wei)碎(sui)骨(gu)舍(she)(she)利(li)(li)(li)，即(ji)釋迦(jia)牟尼佛(fo)(fo)舍(she)(she)利(li)(li)(li)。舍(she)(she)利(li)(li)(li)分(fen)為(wei)三種(zhong)顏色(se)，白色(se)為(wei)骨(gu)舍(she)(she)利(li)(li)(li)，紅色(se)為(wei)肉舍(she)(she)利(li)(li)(li)，黑為(wei)發舍(she)(she)利(li)(li)(li)。擊之(zhi)不碎(sui)，燒之(zhi)不化，是(shi)佛(fo)(fo)教(jiao)中(zhong)至高(gao)無上(shang)，極珍(zhen)極寶(bao)的崇拜(bai)物(wu)(wu)。

騎馬傭（漢）

高29厘(li)米武士頭戴紅色(se)帽(mao)子，帽(mao)帶結于顏下(xia)，背上用紅、白色(se)繪出了(le)方行(xing)的箭袋，兩(liang)腿緊(jin)緊(jin)夾著馬(ma)腹(fu)，端(duan)騎于馬(ma)上，雙(shuang)手(shou)握(wo)拳(quan)作攬(lan)韁文(wen)勢。

三彩南瓜（唐）

三彩南瓜(gua)是(shi)首次(ci)發(fa)現，出土時位于寶帳前三個(ge)三彩盤的正中位，它雖不驚人，但焙燒技藝超群(qun)，蒂落之(zhi)痕(hen)尤其逼(bi)真，也算上是(shi)三彩器中的上乘(cheng)珍(zhen)品。

釋迦如來舍利寶帳（唐）

這件(jian)寶(bao)帳(zhang)(zhang)刊名為(wei)“釋(shi)迦(jia)如來，舍利寶(bao)帳(zhang)(zhang)”，由青(qing)石(shi)(shi)(shi)線雕構(gou)成組成并分(fen)為(wei)六層(ceng)，高1.09米，每(mei)層(ceng)都可(ke)以打開，帳(zhang)(zhang)底部是(shi)(shi)須彌蓮花座(zuo)(zuo)，帳(zhang)(zhang)體(ti)上(shang)置重檐金(jin)(jin)(jin)翅鳥(niao)王角的(de)(de)(de)帳(zhang)(zhang)蓋，石(shi)(shi)(shi)刻(ke)的(de)(de)(de)金(jin)(jin)(jin)翅鳥(niao)（也(ye)稱大鵬鳥(niao)），卻(que)采用了(le)鎏金(jin)(jin)(jin)技術，石(shi)(shi)(shi)頭上(shang)鎏金(jin)(jin)(jin)，這還是(shi)(shi)在中國首次發現，金(jin)(jin)(jin)翅鳥(niao)背上(shang)插(cha)(cha)有四(si)(si)棵銅桿銀頁菩提樹，菩提樹在佛(fo)教寓意里含義(yi)非常深刻(ke)，座(zuo)(zuo)前的(de)(de)(de)兩角插(cha)(cha)兩朵(duo)金(jin)(jin)(jin)蓮花，象征著佛(fo)教的(de)(de)(de)清凈和高潔。這寶(bao)帳(zhang)(zhang)構(gou)思巧妙，設(she)計合理，造型美觀，比(bi)例(li)適宜，雖非實用建(jian)筑，但石(shi)(shi)(shi)上(shang)柱、枋(fang)、檐、角、頂俱全是(shi)(shi)一(yi)座(zuo)(zuo)極其難得(de)的(de)(de)(de)盛唐重檐方(fang)亭的(de)(de)(de)縮影。寶(bao)帳(zhang)(zhang)通(tong)體(ti)線刻(ke)，帳(zhang)(zhang)體(ti)四(si)(si)棱(leng)柱飾有海石(shi)(shi)(shi)榴圖(tu)案，正面(mian)額枋(fang)正中刊“釋(shi)迦(jia)如來，舍利寶(bao)帳(zhang)(zhang)”八個貼金(jin)(jin)(jin)字，字的(de)(de)(de)兩邊(bian)雕天(tian)王力士和迦(jia)陵頻迦(jia)鳥(niao)（又稱妙音鳥(niao)），重檐下雕著飛天(tian)。蓋頂上(shang)雕三條(tiao)行龍(long)和卷云，帳(zhang)(zhang)體(ti)四(si)(si)面(mian)雕一(yi)組四(si)(si)副捏盤(pan)變(bian)圖(tu)。正面(mian)雕釋(shi)迦(jia)說捏經圖(tu)，左側雕釋(shi)迦(jia)佛(fo)捏盤(pan)圖(tu)，后面(mian)雕八國王子分(fen)舍利圖(tu)。

金館銀槨（唐）

盛放(fang)佛(fo)祖舍(she)利的(de)(de)(de)(de)棺具(ju)。在印度，佛(fo)舍(she)利一般用壇(tan)或瓶(ping)盛放(fang)安置在塔中供(gong)養。而到(dao)了(le)中國，即變為用傳(chuan)統的(de)(de)(de)(de)棺槨盛放(fang)。唐(tang)代金銀器的(de)(de)(de)(de)興盛。金銀的(de)(de)(de)(de)價(jia)值和(he)社會功能(neng)，決定了(le)它們(men)作為財富的(de)(de)(de)(de)象(xiang)征和(he)地位的(de)(de)(de)(de)標(biao)志。因(yin)此(ci)，用金棺銀槨盛放(fang)的(de)(de)(de)(de)舍(she)利是對佛(fo)祖的(de)(de)(de)(de)敬(jing)畏(wei)。而這(zhe)套(tao)(tao)棺具(ju)也是迄今為止發現(xian)最為完整的(de)(de)(de)(de)一套(tao)(tao)佛(fo)祖棺具(ju)。

三彩獅子（唐）

在唐(tang)朝，三(san)(san)彩(cai)(cai)造(zao)(zao)型中，馬和駱駝非常之多，而三(san)(san)彩(cai)(cai)獅子特別稀少，這對獅子造(zao)(zao)型優美，翔翔如(ru)生，俏皮活撥(bo)，逗人喜愛(ai)，一個安然自得俯首啃(ken)蹄(ti)，一個閉目凝(ning)神抬蹄(ti)瘙癢。這對三(san)(san)彩(cai)(cai)獅子是迄今所見制作時代(dai)最(zui)(zui)早，藝(yi)術(shu)水平最(zui)(zui)高的(de)三(san)(san)彩(cai)(cai)動(dong)物(wu)造(zao)(zao)型，它(ta)的(de)問世(shi)一掃唐(tang)代(dai)帝(di)王陵前石獅四蹄(ti)抓(zhua)地(di)的(de)呆板作風(feng)，也是中國出(chu)土(tu)最(zui)(zui)完整的(de)一對三(san)(san)彩(cai)(cai)獅子。

利簋 (周)

是迄今所(suo)見最早(zao)西周青(qing)銅器(qi)，造(zao)型莊重，紋(wen)飾是一種龍紋(wen)，內底鑄有銘(ming)文四行，計三十二字(zi)，銘(ming)文概括地敘述了(le)武王(wang)伐紂(zhou)滅(mie)商(shang)這件大事。銘(ming)文大意為(wei)武王(wang)征(zheng)伐商(shang)紂(zhou)，于(yu)甲子日(ri)早(zao)晨(chen)向商(shang)紂(zhou)發(fa)動了(le)進攻，歲星當時滅(mie)了(le)商(shang)，很快據有了(le)商(shang)地，辛(xin)末日(ri)武王(wang)在偃師賞賜有功(gong)之臣(chen)，右(you)史利得到(dao)金(jin)賞賜，作了(le)這件寶簋。

銘文證實了周武(wu)王于甲子日滅商準(zhun)確無誤(wu)，為商周斷代提供了不可代替(ti)的實物標(biao)本。

文化長廊

在漢唐之間東(dong)西方文(wen)化交流的地(di)(di)圖上，長(chang)安無疑是(shi)一千多年前“絲綢之路”的起(qi)點和東(dong)西方文(wen)化交流薈萃的盛地(di)(di)，當時歐亞大(da)陸(lu)上外國人都將長(chang)安稱為“胡(hu)姆丹(dan)”（Khumdan），在敦煌發現的公(gong)元312年前后的粟(su)特文(wen)信件，真實地(di)(di)記載了(le)長(chang)安以(yi)“胡(hu)姆丹(dan)”譯(yi)名走進了(le)千年歷史的民(min)族記憶，在古羅馬、敘利亞、波(bo)斯等異邦遠(yuan)域傳揚(yang)流播，對世界文(wen)明史產生過重大(da)影響。

考古學家根據(ju)已發現的(de)(de)(de)(de)文(wen)物判斷，大規模的(de)(de)(de)(de)歐亞游牧民族(zu)遷徙(xi)運(yun)動從公元(yuan)(yuan)前(qian)(qian)7世紀(ji)(ji)就揭開了歷史的(de)(de)(de)(de)序幕。公元(yuan)(yuan)前(qian)(qian)5世紀(ji)(ji)巴(ba)澤雷克（今俄羅(luo)斯烏拉干河畔）古墓(mu)群(qun)和(he)公元(yuan)(yuan)前(qian)(qian)4世紀(ji)(ji)前(qian)(qian)后在中(zhong)(zhong)亞、印度等國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)古墓(mu)中(zhong)(zhong)，都發現有精美(mei)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)絲(si)綢殘片，甚至出土了刺繡著鳳凰圖案的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)絲(si)綢。所以，公元(yuan)(yuan)4世紀(ji)(ji)前(qian)(qian)的(de)(de)(de)(de)希臘古典著作(zuo)中(zhong)(zhong)稱中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)為“賽里絲(si)”（Seres絲(si)國(guo)(guo)）是有史料(liao)根據(ju)的(de)(de)(de)(de)。

絲(si)綢(chou)古道的(de)(de)存(cun)在，必然使地(di)處關中地(di)區(qu)(qu)(qu)的(de)(de)周(zhou)(zhou)人、秦人們與(yu)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)域、中亞(ya)地(di)區(qu)(qu)(qu)有著物(wu)質和文(wen)化的(de)(de)交流(liu)。1980年(nian)秋，陜西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)扶(fu)風西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)周(zhou)(zhou)宮殿(dian)遺址(zhi)中發(fa)掘出兩件西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)周(zhou)(zhou)蚌雕人頭像(xiang)，高(gao)鼻深目，頭戴堅硬高(gao)帽(mao)，與(yu)居住(zhu)(zhu)在中亞(ya)地(di)區(qu)(qu)(qu)“塞種”人像(xiang)完全(quan)一致。不管(guan)這種蚌雕頭像(xiang)是(shi)周(zhou)(zhou)人制作，還是(shi)中亞(ya)游牧部落獻給(gei)周(zhou)(zhou)王朝的(de)(de)貢(gong)品(pin)，都說(shuo)明(ming)雙方已有著文(wen)化交往。公(gong)元前623年(nian)，秦穆公(gong)“開地(di)千里，稱霸西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)戎”，迫(po)使居住(zhu)(zhu)在河西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)地(di)區(qu)(qu)(qu)的(de)(de)塞人向西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)遷至(zhi)伊犁河地(di)區(qu)(qu)(qu)，現(xian)(xian)今的(de)(de)新(xin)疆伊犁地(di)區(qu)(qu)(qu)、中亞(ya)北部地(di)區(qu)(qu)(qu)和阿爾泰地(di)區(qu)(qu)(qu)都發(fa)現(xian)(xian)許多塞人活動的(de)(de)遺址(zhi)文(wen)物(wu)，在天山東部阿拉溝(gou)墓葬中還發(fa)現(xian)(xian)中原絲(si)綢(chou)（菱(ling)紋鏈式羅(luo)），在楚(chu)河發(fa)現(xian)(xian)關中西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)周(zhou)(zhou)式的(de)(de)曲(qu)柄刀、銅(tong)(tong)鼎(ding)、銅(tong)(tong)釜等，說(shuo)明(ming)了(le)早在漢代(dai)張騫通西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)域之前很久就存(cun)在著絲(si)綢(chou)之路的(de)(de)古道聯系(xi)。

公(gong)元前(qian)330年，希臘馬(ma)(ma)其頓國(guo)(guo)(guo)王(wang)亞歷山大(da)穿過里(li)海戰勝了波(bo)斯(si)阿(a)契(qi)美(mei)尼王(wang)朝(chao)(chao)，同時征服了中(zhong)(zhong)亞，公(gong)元前(qian)一世紀將版圖擴展到(dao)印(yin)度西(xi)(xi)部。這時期匈奴人興起，控制了天山南(nan)北綠洲上許多城(cheng)邦(bang)國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)。中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)秦(qin)漢(han)(han)王(wang)朝(chao)(chao)為了抗擊(ji)匈奴的(de)侵擾，不(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)修(xiu)筑(zhu)長(chang)城(cheng)防御。漢(han)(han)武帝(di)時期，一方面(mian)(mian)聯絡(luo)西(xi)(xi)域(yu)各國(guo)(guo)(guo)夾(jia)擊(ji)匈奴，另一方面(mian)(mian)亟(ji)需發展與中(zhong)(zhong)亞各國(guo)(guo)(guo)的(de)商業貿易(yi)，故(gu)在公(gong)元前(qian)138年派遣(qian)城(cheng)固(gu)人張(zhang)(zhang)騫出使西(xi)(xi)方。張(zhang)(zhang)騫幾經風險歷時13年才返歸(gui)長(chang)安(an)，并將西(xi)(xi)域(yu)各國(guo)(guo)(guo)和(he)中(zhong)(zhong)亞的(de)地理、物產(chan)、風俗(su)上報(bao)給朝(chao)(chao)廷(ting)，這些(xie)材料均載入《漢(han)(han)書(shu)·西(xi)(xi)域(yu)傳》，成為中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)最早記載絲綢之(zhi)路的(de)歷史文獻。公(gong)元前(qian)119年，張(zhang)(zhang)騫再(zai)次率領300余人的(de)使團出使西(xi)(xi)域(yu)，到(dao)達(da)大(da)宛（烏茲別克國(guo)(guo)(guo)費(fei)爾干(gan)納）、康居（今撒馬(ma)(ma)爾罕）、大(da)月氏（今阿(a)姆河北）、安(an)息（今伊朗）諸(zhu)國(guo)(guo)(guo)，這些(xie)國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)都派遣(qian)使節和(he)商人紛(fen)紛(fen)來到(dao)長(chang)安(an)，《漢(han)(han)書(shu)·西(xi)(xi)域(yu)傳》記載長(chang)安(an)上林(lin)苑(yuan)里(li)“明(ming)珠、文甲、通犀、翠羽(yu)之(zhi)珍盈(ying)于后宮，蒲梢(shao)、龍文、魚目、汗血之(zhi)馬(ma)(ma)充于黃(huang)門，巨象、獅子、猛犬、大(da)雀之(zhi)群食于外(wai)囿。殊(shu)方異物，四(si)面(mian)(mian)而至(zhi)”。從此開創了中(zhong)(zhong)外(wai)交流的(de)新紀元。

藝術價值

臨(lin)潼，南依驪山，北俯渭水，因有臨(lin)河和潼河分(fen)別從縣城(cheng)東(dong)西兩側穿過而(er)得名，自古以來是我國著名的風景(jing)名勝區之一(yi)。臨(lin)潼縣歷(li)史悠久(jiu)，歷(li)代(dai)曾先(xian)后(hou)建城(cheng)十幾(ji)座，迄今已有1200多年歷(li)史，著名的周幽王“烽(feng)火戲諸侯”、秦獻公的“商鞅變法”、30年代(dai)的“西安(an)事變”都(dou)發生在這里，歷(li)史文物豐富(fu)。

臨潼(tong)博(bo)物(wu)(wu)(wu)館(guan)(guan)位于臨潼(tong)區東側，是(shi)一(yi)(yi)座(zuo)以陳(chen)(chen)列(lie)出(chu)土文物(wu)(wu)(wu)為(wei)主的(de)地方性(xing)博(bo)物(wu)(wu)(wu)館(guan)(guan)，緊靠華清池，紅柱挺立，回廊曲繞，別具一(yi)(yi)格。臨潼(tong)博(bo)物(wu)(wu)(wu)館(guan)(guan)建于1979年，占地6600平方米(mi)，陳(chen)(chen)列(lie)面(mian)積約600平方米(mi)。沿襲中國北方四和院的(de)形式，館(guan)(guan)內設有周(zhou)秦(qin)藝(yi)術室、唐代(dai)佛教藝(yi)術室、漢唐藝(yi)術室三個(ge)陳(chen)(chen)列(lie)室和一(yi)(yi)個(ge)碑廊，收藏自新(xin)石器(qi)時代(dai)至(zhi)明清時代(dai)文物(wu)(wu)(wu)共1萬余件，包括大量的(de)珍貴文物(wu)(wu)(wu)，其中有最早的(de)西周(zhou)青銅(tong)器(qi)、唯一(yi)(yi)記載武(wu)王伐紂的(de)遺(yi)物(wu)(wu)(wu)，有從唐慶山(shan)寺(si)遺(yi)址(zhi)出(chu)土的(de)金棺銀尊(zun)、釋迦如(ru)來舍利寶帳（屬于極為(wei)珍貴的(de)佛教文物(wu)(wu)(wu)），此已被(bei)列(lie)為(wei)國家(jia)級特級文物(wu)(wu)(wu)。

發展前景

臨潼(tong)博(bo)(bo)物(wu)(wu)(wu)館(guan)(guan)自建館(guan)(guan)以來，在文(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)資(zi)源的(de)保護和利用，傳播中(zhong)華文(wen)(wen)(wen)明(ming)史、豐(feng)富人(ren)民群眾(zhong)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)生活，弘揚愛國主義精神等方面(mian)發(fa)揮(hui)了(le)文(wen)(wen)(wen)博(bo)(bo)事業獨特的(de)不可替代的(de)作(zuo)用，為(wei)區(qu)域經濟和社會發(fa)展作(zuo)出了(le)應(ying)(ying)有的(de)貢獻。然而，隨著改革的(de)發(fa)展以及人(ren)民群眾(zhong)日(ri)益增長(chang)的(de)物(wu)(wu)(wu)質文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)需求，許(xu)多(duo)不適應(ying)(ying)、不符(fu)合(he)博(bo)(bo)物(wu)(wu)(wu)館(guan)(guan)長(chang)遠發(fa)展的(de)困難和問題(ti)(ti)已顯(xian)現出來，諸如(ru)展出面(mian)積小、多(duo)數文(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)多(duo)無法(fa)展出，經營性質宣傳多(duo)、文(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)宣傳少，普(pu)通工作(zuo)人(ren)員(yuan)多(duo)、專業研究人(ren)員(yuan)少等問題(ti)(ti)，在上級領導(dao)的(de)支持下，該館(guan)(guan)領導(dao)班子經過(guo)調研，大膽提出了(le)搬(ban)遷博(bo)(bo)物(wu)(wu)(wu)館(guan)(guan)的(de)設(she)想。

2006年，邀(yao)請(qing)西安旅游(you)設(she)計研(yan)究院編制了《臨(lin)(lin)潼(tong)(tong)(tong)(tong)博物(wu)(wu)(wu)館(guan)(guan)總(zong)體規劃設(she)計方案》，經過(guo)科(ke)學論證(zheng)，遷建(jian)(jian)選址定于驪山(shan)(shan)北(bei)麓，北(bei)接(jie)西臨(lin)(lin)城(cheng)市快速干(gan)道，西臨(lin)(lin)長慶(qing)療養院。設(she)計呈(cheng)現(xian)“曲徑登高、深山(shan)(shan)古剎(cha)”的(de)(de)特色和(he)意境，以唐(tang)慶(qing)山(shan)(shan)寺(si)文化底蘊(yun)為(wei)基礎，利用(yong)驪山(shan)(shan)地(di)形、仿唐(tang)建(jian)(jian)筑和(he)精(jing)巧(qiao)的(de)(de)園(yuan)林藝(yi)術(shu)營造出(chu)靜謐莊嚴的(de)(de)氣氛，同時結(jie)合(he)(he)步道設(she)計，讓游(you)客(ke)感受到傳統文化與(yu)佛教文化的(de)(de)博大(da)(da)精(jing)深。根據規劃，臨(lin)(lin)潼(tong)(tong)(tong)(tong)博物(wu)(wu)(wu)苑(yuan)主要(yao)建(jian)(jian)筑從北(bei)到南包(bao)括：大(da)(da)門入口區(qu)(qu)(qu)、史前文明(ming)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)館(guan)(guan)區(qu)(qu)(qu)、周(zhou)秦漢唐(tang)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)館(guan)(guan)區(qu)(qu)(qu)、綜(zong)合(he)(he)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)館(guan)(guan)區(qu)(qu)(qu)、慶(qing)山(shan)(shan)寺(si)出(chu)土文物(wu)(wu)(wu)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)示區(qu)(qu)(qu)等五大(da)(da)功(gong)能區(qu)(qu)(qu)。　截至目前，臨(lin)(lin)潼(tong)(tong)(tong)(tong)博物(wu)(wu)(wu)館(guan)(guan)已完(wan)成(cheng)了土地(di)征用(yong)、折遷安置，周(zhou)秦漢唐(tang)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)館(guan)(guan)區(qu)(qu)(qu)和(he)綜(zong)合(he)(he)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)館(guan)(guan)區(qu)(qu)(qu)建(jian)(jian)筑地(di)基已處理完(wan)畢，基礎設(she)施建(jian)(jian)設(she)已全(quan)面(mian)拉(la)開。周(zhou)秦漢唐(tang)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)館(guan)(guan)區(qu)(qu)(qu)和(he)綜(zong)合(he)(he)展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)館(guan)(guan)區(qu)(qu)(qu)建(jian)(jian)筑將于2010年全(quan)面(mian)完(wan)工。建(jian)(jian)成(cheng)后的(de)(de)博物(wu)(wu)(wu)館(guan)(guan)更名(ming)為(wei)臨(lin)(lin)潼(tong)(tong)(tong)(tong)博物(wu)(wu)(wu)苑(yuan)，屆時將成(cheng)為(wei)臨(lin)(lin)潼(tong)(tong)(tong)(tong)又一大(da)(da)新的(de)(de)旅游(you)景區(qu)(qu)(qu)。

參觀信息

從西安(an)乘火車站乘坐游5(306)914915路(lu)可以(yi)到(dao)達。門票：免費。開放時間：8:00-17:00。