大士寺
大士寺（又名大石寺、大士庵、石灣廟等）。明朝永樂年間，曲氏始祖曲江從云南大槐樹里頭隨移民大潮千里迢迢來到即墨縣仁化鄉姜哥莊南頭居住。曲江的兒子曲萬長大后離開此地到石灣開拓發展。當時這里綠蔭遍被、荊棘叢生、豺狼出沒、狐獾橫行，自然條件十分惡劣與荒涼，但曲萬及其子孫憑借超人毅力和生產技能，櫛風沐雨努力開發，硬是開辟出大量耕地和山巒，定居下來形成村落。石灣村民選址于黑尖山下九條澗谷，在此建大士寺。該寺建成后，為石佛寺之下院，是嶗山地區為數不多的佛教寺院，歷史上許多外地云游和尚欲到石佛寺渴圣，必先到大士寺講經說法，大士寺成為當地非常活躍的佛教活動場所。
大士寺廟會
大(da)士(shi)寺(si)廟(miao)會(hui)(hui)是融(rong)民(min)間藝(yi)術、宗教(jiao)信仰、物資交(jiao)流、文(wen)化娛(yu)樂為一體(ti)的(de)中國傳統民(min)俗(su)文(wen)化盛(sheng)會(hui)(hui)。作為山(shan)東省青島市嶗山(shan)區石灣(wan)村(cun)大(da)士(shi)寺(si)一年(nian)一度的(de)廟(miao)會(hui)(hui)，時(shi)間是每(mei)年(nian)農歷正月十四日，是嶗山(shan)區重(zhong)要的(de)區級非物質文(wen)化遺產(chan)，該文(wen)化遺產(chan)由青島市嶗山(shan)區沙子口街道申報，并獲青島市政(zheng)府審查通過。
廟會活動
每年農歷正月十四(si)日為(wei)大(da)(da)士寺(si)廟會(hui)日，當天寺(si)門(men)大(da)(da)開(kai)，四(si)鄉八疃(tuan)(tuan)的(de)(de)(de)(de)男男女女都(dou)穿戴一(yi)新來(lai)趕山會(hui)，為(wei)觀音菩(pu)薩上(shang)(shang)香禱(dao)拜，祈求在(zai)新的(de)(de)(de)(de)一(yi)年里幸福安康、太平。有的(de)(de)(de)(de)前(qian)(qian)(qian)來(lai)燒香許愿，祈求觀音保佑，而(er)更(geng)多的(de)(de)(de)(de)人們是前(qian)(qian)(qian)來(lai)逛山會(hui)的(de)(de)(de)(de)。而(er)寺(si)門(men)前(qian)(qian)(qian)建有戲臺(tai)，各村疃(tuan)(tuan)的(de)(de)(de)(de)高蹺秧歌、戲劇文藝(yi)也(ye)紛(fen)紛(fen)登場。各種玩雜耍的(de)(de)(de)(de)、唱戲說大(da)(da)鼓(gu)書的(de)(de)(de)(de)、練武(wu)賣狗(gou)皮(pi)膏藥的(de)(de)(de)(de)、拔牙治病(bing)的(de)(de)(de)(de)、相面(mian)算(suan)卦擺攤的(de)(de)(de)(de)、捏面(mian)人賣皮(pi)老(lao)虎的(de)(de)(de)(de)、貨(huo)郎擔子(zi)賣山貨(huo)的(de)(de)(de)(de)等等都(dou)出(chu)(chu)現在(zai)廟會(hui)上(shang)(shang)。各種演出(chu)(chu)活動都(dou)使出(chu)(chu)了看家(jia)本領，借以(yi)用各自的(de)(de)(de)(de)實力與(yu)絕活來(lai)吸引觀眾，每到精彩(cai)之處喝彩(cai)聲此起彼伏、熱(re)鬧非凡(fan)。
宴請(qing)賓客是慶(qing)典活動的另一組成部(bu)分(fen)。這(zhe)一天石灣村家家親朋滿座(zuo)，戶(hu)戶(hu)酒(jiu)菜飄香，通過親友間(jian)的往來與饋贈增添了(le)祥和的氣氛(fen)，增加了(le)人(ren)(ren)與人(ren)(ren)之間(jian)的感情，更增添了(le)人(ren)(ren)們對(dui)生(sheng)活的信(xin)心和對(dui)未來的美(mei)好愿望。
給生活一把琴 
