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寺廟概述

慈云寺，位于重慶市南岸區玄壇廟獅子山麓，瀕臨長江。寺門左側臥一石刻青獅，與長江(jiang)對岸(an)的白(bai)象(xiang)街遙遙相望，素有"青獅白(bai)象(xiang)鎖大江(jiang)"之說。始建于唐代，重(zhong)修于清(qing)乾隆(long)年間(jian)，原為觀音廟。

1927年云巖法師募資擴建(jian)，更名慈云寺(si)，是當時(shi)全國惟一(yi)僧尼合廟的(de)佛教寺(si)院。

慈云寺建筑(zhu)具有中(zhong)西風格，在中(zhong)國佛教寺院中(zhong)獨(du)樹一幟。寺內主要建筑(zhu)有大(da)雄寶殿、普(pu)賢殿、三圣殿、韋(wei)馱(tuo)殿、藏(zang)經樓、鐘鼓樓等。慈云寺所(suo)藏(zang)文物玉佛、金剛幢、千(qian)佛衣、藏(zang)經、菩提樹等并(bing)稱(cheng)五(wu)絕(jue)。

藏經(jing)(jing)樓藏有珍稀(xi)本(ben)影印宋版(ban)《磧砂(sha)大(da)(da)(da)藏經(jing)(jing)》一(yi)部計6363冊(ce)，以及佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)經(jing)(jing)典、金繡佛(fo)(fo)(fo)(fo)掛像(xiang)、千(qian)佛(fo)(fo)(fo)(fo)衣、古代指(zhi)書指(zhi)畫和日本(ben)早(zao)年出版(ban)的全(quan)套佛(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)影畫等。還有一(yi)棵國內罕見的菩提樹，系60年前自印度(du)移植(zhi)，如今(jin)已(yi)枝繁葉茂(mao)。樹下池內有雕(diao)塑蓮花一(yi)朵(duo)，上立釋迦(jia)太子像(xiang)，四周塑有九條龍(long)，口(kou)噴清泉，曰"九龍(long)浴太子"（目前已(yi)經(jing)(jing)拆除）。 大(da)(da)(da)雄寶殿正中(zhong)供奉的釋迦(jia)牟尼玉佛(fo)(fo)(fo)(fo)，高187厘米，重1500多(duo)公斤，系中(zhong)國四大(da)(da)(da)玉佛(fo)(fo)(fo)(fo)之一(yi)，1931年由(you)緬甸迎來。玉佛(fo)(fo)(fo)(fo)前懸(xuan)掛著四個金剛幢，上面有五色金線盤結粘貼而(er)成(cheng)的《金剛經(jing)(jing)》全(quan)文。

基本介紹

慈云寺(si)，位于重(zhong)慶市南(nan)岸(an)區(qu)玄壇廟的獅子山上，是國(guo)務院(yuan)確定的漢(han)族地區(qu)佛(fo)教全國(guo)重(zhong)點寺(si)院(yuan)，現由佛(fo)教界管理使(shi)用。該(gai)寺(si)是重(zhong)慶名剎。

慈(ci)云(yun)寺(si)(si)創建于唐朝,初名觀音廟。1927年(nian)，慈(ci)云(yun)法(fa)師(shi)進行重修(xiu)，擴建為十(shi)方禪寺(si)(si)院，成(cheng)為全(quan)國佛教寺(si)(si)院中唯(wei)一僧、尼并有的“十(shi)方叢(cong)林。”該寺(si)(si)傳(chuan)承法(fa)系為臨(lin)濟宗。著名祖師(shi)和興寺(si)(si)大(da)功德(de)者是清乾隆(long)年(nian)間的云(yun)巖大(da)師(shi)。

寺(si)(si)廟臨長江,殿(dian)堂依山(shan)而(er)建(jian)，沿山(shan)勢而(er)布(bu)局，寺(si)(si)廟建(jian)筑(zhu)與(yu)周圍的園林、山(shan)色相互襯托，使寺(si)(si)廟曲(qu)徑通幽，園林環境更加(jia)優美(mei)，成為(wei)重慶的旅游勝地。寺(si)(si)廟現存佛(fo)教建(jian)筑(zhu)有十八亭樓、大(da)殿(dian)、普(pu)賢殿(dian)、六殊殿(dian)、觀(guan)音殿(dian)、韋陀(tuo)殿(dian)、千手觀(guan)音殿(dian)、古佛(fo)洞(dong)等(deng)，大(da)部為(wei)唐代所(suo)建(jian)，最(zui)后(hou)一次修(xiu)整是在1936年。

進寺門沿石階而上有(you)雄偉(wei)的大(da)雄寶殿，金(jin)碧輝煌，另有(you)望江亭和其它(ta)樓(lou)亭屋閣。沿幽靜的小苑攀山而上，山頂(ding)是(shi)(shi)一(yi)大(da)花園，藏經(jing)樓(lou)建在這里，園內(nei)還有(you)八德功水池等(deng)。尤其是(shi)(shi)十八亭樓(lou)，其建筑風格是(shi)(shi)歐洲(zhou)近(jin)代建筑藝術與(yu)中國古代建筑藝術融(rong)合而成，從(cong)而使該寺廟在建筑上獨具特色。

慈云寺(si)內(nei)(nei)(nei)佛(fo)像(xiang)(xiang)雕造精美，佛(fo)教(jiao)文(wen)物(wu)經(jing)典甚多。寺(si)內(nei)(nei)(nei)現有玉(yu)佛(fo)3尊，其中(zhong)釋(shi)迦(jia)(jia)牟尼(ni)玉(yu)佛(fo)像(xiang)(xiang)高1.87米，重1500公斤(jin)，屬我(wo)國(guo)較大的(de)(de)(de)玉(yu)佛(fo)之(zhi)一(yi)。玉(yu)佛(fo)前(qian)(qian)懸掛著四個金剛幢，上面有五色金線盤結粘貼(tie)而成的(de)(de)(de)《金剛經(jing)》全(quan)文(wen)。寺(si)內(nei)(nei)(nei)還珍(zhen)藏(zang)許多金繡(xiu)佛(fo)掛像(xiang)(xiang)、千佛(fo)衣、金剛幢和古(gu)代指畫(hua)、指字(zi)及(ji)日(ri)本早年(nian)出版的(de)(de)(de)全(quan)套佛(fo)像(xiang)(xiang)影(ying)畫(hua)等，十(shi)分珍(zhen)貴(gui)。寺(si)內(nei)(nei)(nei)珍(zhen)藏(zang)佛(fo)經(jing)130部，最(zui)珍(zhen)貴(gui)的(de)(de)(de)版本是(shi)宋代《磧砂(sha)藏(zang)》和《頻伽藏(zang)》，被視為鎮(zhen)寺(si)之(zhi)寶。寺(si)內(nei)(nei)(nei)還有一(yi)株民國(guo)初期從印度移(yi)植(zhi)來的(de)(de)(de)菩(pu)提樹，十(shi)年(nian)文(wen)革浩(hao)劫(jie)時樹曾枯死。沒想到(dao)10多年(nian)后，在政(zheng)府落實宗教(jiao)政(zheng)策的(de)(de)(de)1982年(nian)，菩(pu)提樹又(you)奇(qi)跡般地蘇醒復活(huo)，香客僧眾甚奇(qi)之(zhi)。樹下池內(nei)(nei)(nei)有雕塑蓮(lian)花一(yi)朵，上立釋(shi)迦(jia)(jia)太(tai)子像(xiang)(xiang)，四周塑有九(jiu)條龍，口噴清泉(quan)，曰“九(jiu)龍浴太(tai)子”（目前(qian)(qian)釋(shi)迦(jia)(jia)摩尼(ni)佛(fo)太(tai)子像(xiang)(xiang)尚在，其余(yu)的(de)(de)(de)九(jiu)龍暫(zan)時拆(chai)除）。

慈(ci)(ci)云寺現任方(fang)丈(zhang)正澄法(fa)師，字慈(ci)(ci)航，1973年(nian)生(sheng)，四川成都(dou)籍。1996年(nian)5月披剃于(yu)重慶慈(ci)(ci)云寺惟賢(xian)老法(fa)師座(zuo)下，1998年(nian)于(yu)武漢(han)寶通寺受具足戒。1999年(nian)9月考入(ru)中(zhong)國佛(fo)學院學習，2003年(nian)6月本(ben)科(ke)畢(bi)(bi)業。2003年(nian)9月考入(ru)中(zhong)國佛(fo)學院碩士(shi)研究生(sheng)班學習，主攻凈土專(zhuan)業，2006年(nian)6月碩士(shi)研究生(sheng)畢(bi)(bi)業。2005年(nian)9月開始為中(zhong)國佛(fo)學院本(ben)科(ke)班學生(sheng)講授凈土學課程。2004年(nian)至(zhi)今，兼任中(zhong)國佛(fo)學院《法(fa)源》學報(bao)責(ze)任編輯。曾于(yu)國內外(wai)多(duo)家刊物(wu)發表論文(wen)、散文(wen)、隨筆、古典(dian)詩詞(ci)等作品多(duo)篇。

景點歷史

位于重慶南岸區(qu)長江(jiang)(jiang)、嘉陵江(jiang)(jiang)匯(hui)合處涂(tu)山(shan)鎮的 慈云寺，背倚涂(tu)山(shan)，面臨長江(jiang)(jiang)。慈云寺原名觀音廟(miao)，是(shi)當時中(zhong)國惟一(yi)僧尼同寺的寺廟(miao)。

始建于唐代，曾重建于清乾隆二十(shi)(shi)二年（公元1751年）。1927年，云巖法(fa)師（慈云和尚，人(ren)稱八(ba)指頭陀）募資重修擴(kuo)建，成(cheng)為十(shi)(shi)方(fang)叢林(lin)，更(geng)名為慈云寺。

慈云寺(si)所在的南岸(an)玄壇廟獅(shi)(shi)子(zi)山，寺(si)院(yuan)山門(men)右(you)側俯臥著石刻青(qing)獅(shi)(shi)一座，傳是宋代遺物，與(yu)長江對(dui)岸(an)的白象(xiang)街的大白象(xiang)，遙(yao)相對(dui)峙，俗有“青(qing)獅(shi)(shi)白象(xiang)鎖大江”之(zhi)說；另一傳說為，因其地處羊角灘下、門(men)坎石上，河流水急灘險(xian)，時有覆舟之(zhi)虞，刻此以資鎮攝。既象(xiang)征佛(fo)音如(ru)獅(shi)(shi)子(zi)吼，震(zhen)驚(jing)愚(yu)頑(wan)，又(you)體現了獅(shi)(shi)子(zi)山名的獨(du)特風貌。可惜(xi)的是，原來的那座青(qing)獅(shi)(shi)已(yi)在“文革”期中搗(dao)毀，這座獅(shi)(shi)子(zi)是一九(jiu)八二(er)年仿造的。

詳細介紹

入門陡升石梯三十余級上月臺，便是大雄寶殿。殿內朱門石欄，金色擎(qing)柱，雕(diao)梁畫棟，富(fu)麗堂皇(huang)。殿檐(yan)正中懸掛著當時國民政府(fu)主(zhu)席(xi)林(lin)森題贈的(de)“大(da)雄(xiong)寶殿”匾(bian)額，左邊懸掛國民政府(fu)參軍(jun)(jun)長呂超篆書(shu)的(de)“法輪常轉”，右邊懸掛原(yuan)四川督軍(jun)(jun)劉湘獻立的(de)“慈云(yun)(yun)法苑”等匾(bian)，黑漆朱書(shu)，耀眼奪目。兩側為高聳入云(yun)(yun)的(de)鐘樓、鼓樓。月臺前置有高大(da)的(de)化錢(qian)爐一座，對面(mian)即(ji)護法韋(wei)馱菩薩的(de)殿宇。

大(da)(da)雄(xiong)寶殿正中供奉釋(shi)牟尼(ni)佛(fo)(fo)大(da)(da)型玉(yu)(yu)雕像一(yi)尊，系由(you)緬(mian)甸迎來(lai)，經福(fu)元和福(fu)通兩輪領(ling)江向興(xing)發居士(shi)于1931年(nian)從上(shang)(shang)(shang)海(hai)運(yun)抵重(zhong)慶(qing)，當時參與迎護玉(yu)(yu)佛(fo)(fo)的還(huan)有(you)現為美籍(ji)華裔壽冶法師(shi)和居士(shi)顏順(shun)卿、陳忠(zhong)富等(deng)人。佛(fo)(fo)高一(yi)點(dian)八七米(mi)，寬一(yi)點(dian)三(san)四(si)米(mi)，重(zhong)三(san)千余(yu)斤。是我國現存(cun)的最(zui)大(da)(da)玉(yu)(yu)佛(fo)(fo)之一(yi)，莊嚴肅(su)坐，栩栩如生。（另有(you)同(tong)樣(yang)的三(san)尊玉(yu)(yu)佛(fo)(fo)，一(yi)在(zai)北京團城，一(yi)在(zai)上(shang)(shang)(shang)海(hai)玉(yu)(yu)佛(fo)(fo)寺、一(yi)在(zai)武漢(han)歸元寺）佛(fo)(fo)座兩側繪有(you)十(shi)八羅漢(han)像，形態(tai)各異(yi)。玉(yu)(yu)佛(fo)(fo)面(mian)前(qian)掛著四(si)個圓(yuan)柱形緞彩繡制的金剛(gang)(gang)幢，上(shang)(shang)(shang)面(mian)用五色金線盤結粘貼而成的《金剛(gang)(gang)經》全文。精工繡作(zuo)，世所罕見。

愛道堂建(jian)于大雄寶殿(dian)左后側，為女尼(ni)等修行居(ju)息之處(chu)。

大雄寶(bao)殿(dian)上層為普(pu)賢(xian)殿(dian)，供(gong)奉普(pu)賢(xian)菩薩，并有(you)小玉佛兩尊(zun)，各高五十厘米，系與大玉佛同(tong)時迎(ying)請而來。

沿愛(ai)道堂左側(ce)拾(shi)級而上，半(ban)山腰處有游目聘(pin)懷(huai)，了望廣(guang)闊(kuo)的(de)“望江亭”一(yi)(yi)座，和幽靜的(de)小花園，還有金魚池(chi)(chi)數個(ge)，荷花池(chi)(chi)一(yi)(yi)個(ge)，池(chi)(chi)內有精細雕刻的(de)蓮(lian)花一(yi)(yi)朵，蓮(lian)花上立(li)一(yi)(yi)釋(shi)迦太(tai)(tai)子(zi)像(xiang)。圍(wei)繞著雕塑的(de)九(jiu)(jiu)條龍，不(bu)斷噴(pen)出(chu)泉水，淋灑(sa)在(zai)(zai)身上，名為“九(jiu)(jiu)龍浴太(tai)(tai)子(zi)”。此系(xi)根據《釋(shi)迦譜》記載：釋(shi)迦牟(mou)尼(ni)佛(fo)(fo)在(zai)(zai)印度(du)蘭毗尼(ni)園降生時(shi)，天(tian)空中九(jiu)(jiu)龍吐水，沐(mu)浴太(tai)(tai)子(zi)之意而塑設(she)（目前九(jiu)(jiu)龍暫時(shi)拆除）。池(chi)(chi)旁有五(wu)十年前自印度(du)移來的(de)菩(pu)提樹一(yi)(yi)株(zhu)，為全(quan)川罕有，至今枝繁葉茂，亭亭如(ru)盛，籠罩著整個(ge)蓮(lian)花池(chi)(chi)。關于(yu)菩(pu)提樹來歷，據說二千五(wu)百年前釋(shi)迦牟(mou)尼(ni)佛(fo)(fo)就是(shi)趺坐在(zai)(zai)菩(pu)提樹下悟(wu)道成佛(fo)(fo)。爾后，開始在(zai)(zai)鹿野苑說法，建立(li)佛(fo)(fo)教。

山頂有(you)大花園，園中有(you)“八(ba)功德(de)水”池（目前拆除）。系云巖法師(shi)擴建(jian)此廟時，根據(ju)《彌陀(tuo)經》記載的八(ba)功德(de)池，用磨石(shi)制成。八(ba)功德(de)水者，即謂(wei)此水一澄凈、二清冷、三甘美、四輕軟、五潤澤、六安和、七能(neng)除煩惱、八(ba)能(neng)長養善(shan)根（見(jian)《稱贊凈土經》及《俱舍論》卷十一）。上有(you)假(jia)山、花草(cao)、水中荷(he)花盛開，瞻(zhan)視者深有(you)微妙(miao)香(xiang)潔之感。附近(jin)有(you)玲瓏別(bie)致的曲廊和憑欄覽(lan)勝的“浩月(yue)亭”，最高(gao)處(chu)為燃燈(deng)古(gu)佛(fo)洞。香(xiang)蕉林立，芳草(cao)叢(cong)生。踞高(gao)眺望，左(zuo)可以(yi)視長江大橋，橫臥于滾滾激流之上，形如“玉帶纏龍”；右(you)可以(yi)縱(zong)觀(guan)朝天門(men)港口，船(chuan)只往來如梭，運載絡繹(yi)不絕(jue)；俯視全寺的樓臺亭閣，使人有(you)飄(piao)渺云端之感。

大殿右(you)廂(xiang)臨江(jiang)依(yi)閣建有樓亭(ting)(ting)九個，上下兩層(ceng)，四角飛鰲翹立，玲(ling)瓏般的(de)仙桃點(dian)綴于綠瓦之上，兩根紅柱上的(de)白色寶瓶，撐托亭(ting)(ting)蓋(gai)，共計十八(ba)個樓亭(ting)(ting)，隔江(jiang)遙望，甚為壯觀。

鄰近“八功德(de)水”池，有一(yi)樓一(yi)底建筑，其上為(wei)藏經樓，原系云巖法師茅篷（即方丈住處(chu)）至今建筑形狀(zhuang)未變。下層(ceng)為(wei)西方三圣殿，供奉阿彌(mi)陀(tuo)佛、觀音和大勢至菩薩。

韋(wei)馱殿(dian)(dian)兩旁樓房為僧眾宿(su)舍，右側(ce)直進角樓上(shang)兩層分別(bie)建有(you)觀(guan)音殿(dian)(dian)、文(wen)殊殿(dian)(dian)，肅穆莊嚴(yan)。

大雄寶殿右(you)側(ce)為兩(liang)層建(jian)(jian)筑，一(yi)樓供奉地(di)藏王(wang)菩薩(sa)(sa)，二樓供奉觀(guan)世音菩薩(sa)(sa)。該建(jian)(jian)樓梯出(chu)口左(zuo)面為藥師殿，內有藥師琉璃光如來及十二藥叉神將塑像(xiang)。

交通信息

乘338、373、375 路公(gong)交車在字水宵燈站下車步(bu)行(xing)約160米可達。